雄鸡断尾的寓意-雄鸡断尾的寓意代表生肖是什么

1.雄鸡断尾的意思

2.成语故事大全

3.带月鸡的四字成语

4.发结尾的四字成语

雄鸡断尾的意思

雄鸡断尾的意思：本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身；后比喻人怕被杀而自尽。

成语典故：

东周时期，周景王册立长子寿为太子，可是寿不幸早夭。周景王便想改立自己宠爱的庶子朝为太子，但是国人不同意，纷纷希望景王立嫡子猛为太子。

周景王的宠臣宾孟实际上是朝的拥护者，他知道景王想立朝为太子后，便与朝密谋除掉猛。可是宾孟与单国国君单穆公以及刘国国君刘献公的庶子伯岔不和，这二人便预谋杀掉朝和宾孟，扶持猛为太子。

一天，宾孟带着侍者在郊外散步，看见一只威风凛凛的雄鸡正在不停地啄自己漂亮的大尾巴，直到啄断才罢休。宾孟百思不得其解，就问身边的侍者说：“这是为什么？”侍者回答说：“它大概是怕自己长得太漂亮而沦为祭祀的祭品吧。”

宾孟听后赶紧回去求见景王，将自己的见闻报告给景王，并说：“一只鸡为了不让自己沦为祭祀的祭品，尚且能自断其尾，更何况是人呢？为了您的江山稳固，还请早点儿做决定吧。”他本想借这番话劝诫周景王下定决心立朝为太子，但是周景王并没有听。

等到周景王去世，单穆公和伯蚠便联合起来杀了宾孟，扶持猛继位，是为周悼王。后来朝又在其他诸候的支持下意图杀回东周夺取王位。只因为周景王当初的犹豫不决，东周便历经了数年动荡不安的岁月。

成语寓意：

公鸡看到自己羽翼丰美，担心日后被作为祭品在屠刀之下，就毅然忍痛啄掉美丽的羽毛。宾孟以雄鸡断尾之事讽谏周景王，正是要景王像雄鸡一样舍小利而求大全，防患未然。

两个王子之间斗争激烈，如果景王犹豫不决，任他们争斗下去，将来无论哪方得胜，对另一方都将是灭顶之灾。所以宾孟劝景王，与其看到两个儿子将来斗得鱼网破，不如现在就果断采取行动。让他们少受些损失。

人生在世，必有取舍，有舍才能有得。贪圉享乐，不能及时预见祸患；遇事又犹豫不决，不能当机立断，这些都是不可取的。

成语故事大全

成语小故事----疑邻盗斧

从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯了

3.不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

4.乘风破浪

古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

5.一衣带水

南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。

他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？

后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

6.高山流水

春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

7.一字之师

指改正文章中一个非常关键的字的老师。

该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。写好后，他觉得非常满意。

有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

8.专心致志

从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。

秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。

结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。

回答者：_雯_WEN_ - 见习魔法师 二级 2-25 13:29

按图索骥

孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

南柯一梦

成语释疑： 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

成语出处： 唐·李公佐《南柯太守传》

成语故事： 淳于棼是唐朝人。有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。

在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。

后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病了。这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。

不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。

淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。(完)

班门弄斧

采石江边一堆土，李白之名高千古；

来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。

鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。

这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。

杯弓蛇影

有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。

隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。

后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

伯乐相马

传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

不可多得

东汉末年，有个名士祢衡，才华出众。当时，太中大夫孔融对他特别赏识，把他推荐给汉献帝。他写道：“帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。”

汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才，就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操，对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏，在大宴宾客时，命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓，一边大骂曹操，使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表，想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾，每次议事或发布文告，都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢，非常狂妄，后来，终于被黄祖所杀。

成语“不可多得”由此而来，形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人

不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

不学无术

汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。

刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。

东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”，指没有学问，没有本领

才高八斗

南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。

他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。

宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

草木皆兵”这则成语的意思是把草木都当成敌兵。形容极度疑惧，惊恐不安。

这个成语来源于《晋书.苻坚载记》，坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木，皆类人形。

公元383年，基本上统一了北方的前秦皇帝苻坚，率领90万兵马，南下攻伐东晋。东晋王朝任命谢石为大将，谢玄为先锋，率领8万精兵迎战。

秦军前锋苻融攻占寿阳（今安徽寿县）后，苻竖亲自率领八千名骑兵抵达这座城池。他听信苻融的判断，认为晋兵不堪一击，只要他的后续大军一到，一定可大获全胜。于是，他派一个名叫朱序的人去向谢石劝降。

朱序原是东晋官员，他见到谢石后，报告了秦军的布防情况，并建议晋军在前秦后续大军未到达之前袭击洛涧（今安徽淮南东洛河）。谢石听从他的建议，出兵偷袭秦营，结果大胜。晋兵乘胜向寿阳进军。

苻坚得知洛涧兵败，晋兵正向寿阳而来，大惊失色，马上和苻融登上寿阳城头，亲自观察淝水对岸晋军动静。当时正是隆冬时节，又是阴天，远远望去，淝水上空灰蒙的一片。仔细看去，那里桅杆林立，战船密布，晋兵持刀执戟，阵容甚为齐整。他不禁暗暗称赞晋兵布防有序，训练有素。

接着，苻坚又向北望去。那里横着八公山，山上有八座连绵起伏的峰峦，地势非常险要。晋兵的大本营便驻扎在八公山下。随着一阵西北风呼啸而过，山上晃动的草木，就像无数士兵在运动。苻坚顿时面如土色，惊恐地回过头来对苻融说：“晋兵是一支劲敌，怎么能说它是弱兵呢？”

不久，苻坚中谢玄的计，下令将军队稍向后退，让晋兵渡过淝水决战。结果，秦兵在后退时自相践踏，溃不成军，大败北归。

这一战，便是历史上著名的淝水之战，是历史上以少胜多，以弱胜强的著名战例。

邯郸学步

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。

有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来，这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。

指鹿为马

English

秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”

事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

退避三舍 tuì bì sān shě

English

春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。

经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。

一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

望梅止渴

English

有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。

掩耳盗铃

English

春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不同自由地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”，比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

带月鸡的四字成语

1. 带鸡字的四字成语大全

带“鸡”的四字成语有：鸡犬不宁、鸡鸣狗盗、鸡毛蒜皮、鹤立鸡群、鸡零狗碎、牝鸡司晨、偷鸡摸狗、杀鸡取卵

鸡

读音：[jī ]

释义：家禽，品种很多，翅膀短，不能高飞；雄性啼能报晓，雌性生的蛋是好食品：公~。母~。~雏。

组词：

1. 呆若木鸡dāi ruò mù jī

呆，傻、发愣的样子。意为宛如木头做的鸡一样，借以形容一个人有些痴傻发愣的样子，或因恐惧、惊异而发愣的样子。

2.鹤立鸡群hè lì jī qún

意思是指比喻仪表或才能在人群里很突出

3.鸡鸣狗盗

鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

4.鸡犬不宁

形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

5.鸡犬升天

传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。

造句：

1.《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”

2.看到妈妈大义灭亲的举动，他顿时呆若木鸡。

3.她看到这些罪证，呆若木鸡。

2. 带鸡月字的成语

独鹤鸡群 打鸡骂狗 戴鸡佩豚 斗鸡养狗 斗鸡走狗

斗酒只鸡 斗鸡走马 斗鸡走犬 呆若木鸡 呆如木鸡

呆似木鸡 缚鸡之力 凤毛鸡胆 范张鸡黍 狗盗鸡鸣

狗盗鸡啼 割鸡焉用牛刀 鹤处鸡群 鹤发鸡皮 鹤骨鸡肤

鹤困鸡群 鹤立鸡群 淮南鸡犬 淮王鸡狗 鹤行鸡群

鸡不及凤 鸡虫得失 鸡虫得丧 鸡肠狗肚 鸡蛋里找骨头

鸡飞蛋打 鸡飞狗叫 鸡飞狗跳 鸡飞狗走 鸡肤鹤发

鸡骨支床 金鸡独立 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 金鸡消息 家鸡野鹜

家鸡野雉 嫁鸡逐鸡 鸡口牛后 鸡零狗碎 见卵求鸡

鸡烂嘴巴硬 鸡鸣而起 鸡鸣狗盗 鸡鸣狗吠 鸡鸣馌耕

鸡鸣候旦 鸡鸣戒旦 鸡鸣犬吠 鸡鸣起舞 鸡毛蒜皮

鸡皮鹤发 鸡犬不安 鸡犬不惊 鸡犬不留 鸡犬不宁

鸡犬不闻 鸡栖凤巢 鸡犬皆仙 鸡犬桑麻 鸡犬升天

鸡犬无惊 鸡犬相闻 鸡声鹅斗 鸡尸牛从 鸡头鱼刺

鸡豚之息 井蛙醯鸡 鸡鹜相争 鸡鹜争食 鸡胸龟背

鸡犬之声相闻，老不相往来 鸡争鹅斗 菱角磨作鸡头 木鸡养到 牛刀割鸡

牛鼎烹鸡 宁为鸡口，不为牛后 宁为鸡口，无为牛后 宁为鸡口，毋为牛后 牝鸡晨鸣

牝鸡牡鸣 牝鸡司晨 牝鸡司旦 认鸡作凤 汝南晨鸡

鼠肚鸡肠 鼠腹鸡肠 杀鸡哧猴 杀鸡骇猴 杀鸡儆猴

杀鸡抹脖 杀鸡取蛋 杀鸡取卵 山鸡舞镜 杀鸡为黍

杀鸡吓猴 杀鸡焉用牛刀 手无缚鸡之力 偷狗戏鸡 偷鸡不着蚀把米

偷鸡盗狗 偷鸡摸狗 土鸡瓦狗 土鸡瓦犬 陶犬瓦鸡

闻鸡起舞 瓮里醯鸡 味如鸡肋 小肚鸡肠 雄鸡断尾

雄鸡夜鸣 鬻鸡为凤 一人得道，鸡犬升天 一人飞升，仙及鸡犬 只鸡斗酒

宰鸡教猴 指鸡骂狗 捉鸡骂狗 争鸡失羊 只鸡絮酒

只鸡樽酒 炙鸡渍酒 卓立鸡群

3. 带鸡字的四字成语有哪些

有很多给你一部分参考

1. 鸡飞蛋打：鸡飞走了，蛋打破了。比喻两头落空，一无所得。

2. 鸡飞狗走：走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。

3. 鸡骨支床：原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

4. 鸡口牛后：宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛 *** 。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

5. 金鸡独立：指独腿站立的一种武术姿势。后也指用一足站立。

6. 金鸡消息：指皇帝下赦令招安的消息。

7. 木鸡养到：木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。

8. 牝鸡司晨：母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。

9. 杀鸡抹脖：形容心里着急而无法可想的神态。

10. 杀鸡儆猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

11. 鸡零狗碎：形容事物零碎细小。

12. 鸡毛蒜皮：比喻无关紧要的琐碎事情。

13. 鸡鸣而起：鸡叫时就起床。形容勤奋不怠。

14. 鸡鸣狗盗：鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

15. 鸡鸣狗吠：鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。

16. 鸡鸣戒旦：怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。

17. 鸡皮鹤发：皮肤发皱，头发苍白。指老人。

18. 鸡犬不惊：形容行军纪律严明，连鸡狗都没有受到惊动。也指平安无事。

19. 鸡犬不留：形容屠杀残酷，连鸡狗都不能幸免。

20. 鸡犬不宁：形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

21. 鸡犬皆仙：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他。

22. 鸡犬桑麻：形容乡村的安静生活。

23. 鸡犬升天：传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他。

4. 有月有鸡的成语

月攘一鸡拼音：yuè rǎng yī jī 解释：意在讥讽那些明知故犯错误的人。

出处：节选自《孟子·滕文公下》。今有人日攘其邻之鸡者。

或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”

如知其非义，斯速已矣，何待来年？用法：月攘一鸡可以作谓语近义词：月怀一鸡寓言典故编辑原文今有人日攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”

曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？（ 节选自《孟子·滕文公下》）译文有一个每天都要偷邻居家一只鸡的人。

有人劝告他说：“这不是行为端正、品德高尚的人所拥有的道德。”他回答说：“那就让我减少这种行为吧，（以后）每个月偷一只鸡，等到明年我就不偷了。”

如果知道偷鸡不对，就应该马上改正，为什么还要等到明年呢？注释（1）攘：rǎng 窃取，偷。（2）其：代词，他的。

（3）之：1.助词，的。2.代词，他。

（4）或：有人。（6）是非：这不是。

（5）告：劝告。（7）君子：这里指行为端正的人 。

（8）道：此处指行为道德。（9）损：减少，减小（10）月攘一鸡：每月偷一只鸡。

月：每月，一个月。 攘：偷。

一鸡：一只鸡。（12）以：连词。

用法相当于“而”。（13）待：等到。

（14）来年：明年。（15）然：这样。

（16）后：以后。（17）已：停止。

（18）如：既然。（19）知：知道。

（20）其：代词，代那件事。（21）非义：不符合道德、事理。

（22）斯：连词。那么，就。

（23）速：马上。（24）矣：了。

（25）何：为什么。寓言寓意点评分析既然知道自己是错的，就应该果断彻底的斩断错误之根，彻底解决错误的行为。

错误无论大小都是错误，并没有本质的区别；更不应谈什么循序渐进的改正。本文批评了为自己的错误行为找借口，拖延时间的人，实际上并没有改过的真心。

揭示道理明日复明日，明日何其多，成大事者，必当机立断，不能给自己找借口。发现自己的错误后就应痛下决心，坚决改正。

拖泥带水往往会带来更多麻烦。我们知道错误后应该马上改正，并且我们不应该再去做这件错事。

出处简介《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。

其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。

自从宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。

《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。

（五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》）《孟子》是记录孟轲言行的一部著作，也是儒家重要经典之一。篇目有：（一）《梁惠王》上、下，（二）《公孙丑》上、下，（三）《滕文公》上、下，（四）《离娄》上、下，（五）《万章》上、下，（六）《告子》上、下，（七）《尽心》上、下。

《史记·孟荀列传》：“孟轲所如不合，退与万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”谓《孟子》七篇由孟轲自作，赵岐《孟子题辞》曰：“此书孟子之所作也，故总谓之《孟子》。”

又曰：“于是退而论集，所与高弟弟子公孙丑、万章之徒，难疑答问，又自撰其法度之言，着书七篇。”此亦主孟子自撰。

清阎若璩《孟子生卒年月考》亦以孟子自作是，且曰：“《论语》成于门人之手，故记圣人容貌甚悉。七篇成于己手，故但记言语或出处耳。”

但考诸《孟子》，孟轲所见时君如梁惠王、梁襄王、齐宣王、邹穆公、滕文公、鲁平公等皆称谥号，恐非孟子自作时所为也；又记孟子弟子乐正子、公都子、屋卢子皆以“子”称，也断非孟子之所为，其编定者极可能是孟子的弟子。成书大约在战国中期。

《孟子》的主要注本有《孟子注疏》，《四部备要》本14卷；《孟子集注》，《四部备要》本7卷；《孟子正义》，《四部备要》本30卷。

发结尾的四字成语

1. 小学五年级 发开头 放结束的四字成语

没有 发开头 放结束的四字成语，放在第四位的成语如下：

百花齐放 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

含苞待放 形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。

含苞欲放 苞：花苞；欲：将要；放：开放。形容花将开而未开时的样子。

开弓不放箭 比喻故意做出一种要行动的姿态。

心花怒放 怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

百花齐放，百家争鸣 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。

轻饶素放 轻易地饶恕，白白地放过。

一花独放 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。

2. 发开头的的四字成语

发开头的的四字成语

发家致富 发展家业，使家庭变得富裕起来。

发奸擿伏 发、擿：揭发；奸：奸臣，坏人；伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。

发科打诨 以滑稽的动作和语言引人发笑。

发聋振聩 聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

发蒙解缚 发蒙：启发蒙昧；解缚：解除束缚。指启发蒙昧，解除束缚。

发蒙解惑 发蒙：启发蒙昧；解惑：解除疑惑。指启发开导，脱离蒙昧，解除疑惑。

发蒙振聩 声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

发蒙振落 蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。

发怒冲冠 形容极度愤怒。同“发上冲冠”。

发怒穿冠 毛发竖起的样子。形容极度愤怒。同“发上冲冠”。

发人深省 发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。

3. 发yuan结尾四字成语

骨肉团圆 骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。

花好月圆 花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

拟规画圆 按照圆规画圆形。比喻照老规矩办事，不知道变通。

破镜重圆 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。

破矩为圆 把方的改成圆的。比喻将刑法去严从简。

右手画圆，左手画方 比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。

玉润珠圆 润：细腻光滑。象珠子一样圆，象玉石一样光润。比喻歌声宛转优美，或文字流畅明快。

好梦难圆 比喻好事难以实现。

毁方投圆 比喻抛弃立身行事准则，曲意投合别人。

空心汤圆 比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言。

面面俱圆 各方面都能照顾到，十分周全。也指虽然照顾到各方面，但重点不突出。

磨盘两圆 比喻做人圆滑，双方都不得罪。

枘凿方圆 枘、凿，榫头与卯眼。一方一圆，则无法投合。比喻不调协，扞格不入。

事缓则圆 碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。

事宽即圆 谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。同“事款则圆”。

事宽则圆 遇到事情只要从容对待，就能圆满解决。款：宽缓。同“事款则圆”。

事款则圆 谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。款，宽缓。

随方就圆 处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。

随方逐圆 ①指立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。

体规画圆 犹言依样画葫芦。指墨守成规，一味模仿。

外方内圆 外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。

言方行圆 指言论正直而行为圆滑。

月缺难圆 比喻关系一旦破裂，就很难挽回。

指方画圆 指谈论时以手指比画。

字正腔圆 形容吐字准确，唱腔圆熟。

4. 发字结尾的成语

不差毫发毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。

形容一点儿也不差。 不毒不发指不受 *** 就不能发愤图强而有所成就。

不悱不发悱：心里想说而说不出来。发：启发。

指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

不绝如发形容局势危急，象差点儿就要断掉的发丝一样。 不爽毫发没有一点差错。

不遗毫发遗：疏漏；毫发：细毛和头发，指极微小的数量。一点遗漏都没有。

形容非常细致周密。 百中百发中：射中目标。

发：发射。形容射箭、投掷或射击准确，每次都命中目标。

也比喻做事有充分把握，从不落空。同“百发百中”。

触而即发触：碰；即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。

比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。 冲冠怒发形容极为愤怒。

触机便发机：上的发箭器。原指上的发箭器，一经触发，箭便射出。

后亦指人遇到机会便要发作。 冲口而发不加思索地说出口来。

尨眉皓发眉毛黑白夹杂而头发雪白。形容年迈的样子。

踔厉风发踔厉：精神振奋，言论纵横；风发：象刮风一样迅猛。形容精神振作，意气奋发。

踔厉奋发形容精神振奋，斗志昂扬。 踔厉骏发形容雄辩恣肆；议论纵横。

春笋怒发春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。

苍颜白发颜：容颜。面容苍老，满头白发。

抽簪散发抽掉发簪，散乱头发。比喻弃官隐居。

骀背鹤发鲐背白发。形容年老高寿。

东窗事发比喻阴谋已败露。 蹈厉奋发蹈：踩，引伸为做，实行；厉：猛烈，迅疾；奋：振作；发：激励。

精神振奋，行动迅猛。 弹无虚发弹：弹子或子弹。

弹子或子弹颗颗中靶，没有一颗打出靶外。形容百发百中。

锋芒毛发锋芒：刀或剑的尖端。刀剑的刃如毛发一样细。

形容细微的事情。 含齿戴发口中有齿，头上长发。

指人类。 厚积薄发厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。

多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。

洪炉燎发洪炉：大炉子。大火炉里烧毛发。

比喻事情极易解决。 红颜白发颜：面容，脸色。

头发花白，面色红润。形容老年人身体健康。

指红颜少女和白发老翁。 旧病复发原来的病又犯了。

机不容发比喻时机紧迫。 间不容发间：空隙。

空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。

箭不虚发虚：空。形容箭术高超，百发百中。

精采秀发精采：精神、神采；秀发：焕发。形容人的精神焕发。

鸡肤鹤发皮肤发皱，头发苍白。指老人。

同“鸡皮鹤发”。 贱敛贵发低价卖进，高价卖出。

同“贱敛贵出”。 鸡皮鹤发皮肤发皱，头发苍白。

指老人。 精神焕发焕发：光彩四射的样子。

形容精神振作，情绪饱满。 箭无空发形容箭术高超，百发百中。

箭无虚发箭：弓箭；虚：空。箭射得准，每发必中。

形容箭术高明。 翦爪断发翦：同“剪？”。

原指古人占卜祭祀时剪？掉头发，断掉。

5. 以尾结尾的四字成语

虎头蛇尾、

街头巷尾、

畏首畏尾、

狗续貂尾、

蚕头燕尾、

摇头摆尾、

彻头彻尾、

鲂鱼赪尾、

藏头露尾、

吴头楚尾、

无头无尾、

通首至尾、

龙头蛇尾、

大头小尾、

有头无尾、

有头有尾、

春冰虎尾、

贪蛇忘尾、

跋胡疐尾、

雄鸡断尾、

年头月尾、

流离琐尾、

斩头去尾、

刀头燕尾、

摇头麰尾、

改头换尾、

依头顺尾、

少头缺尾、

彻首彻尾、

蝇随骥尾

蝇随骥尾、

道头会尾、

银钩虿尾、

从头到尾、

针头线尾、

从头至尾、

道头知尾、

掐头去尾、

眉头眼尾

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