孔子主张时命，为什么会有积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃?因为这是一个从量变到质变的必然现象。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。因为修善的人，喜结善缘，结善缘，会有很多好运；作恶的人，虽然灾祸未至，但福报已远，迟早会有灾难。所有的因果关系都是循序渐进、日积月累的，这里的善指的是一种平和的心态，一种对善行的继承。这也是孔子的思想教育，告诫人们要以良好的家风对家庭产生长远的影响。一个家庭的吉庆和灾难，不是一朝一夕就能发生的。好的家庭一定有余，坏的家庭也一定有余。这句话来自于《易经》中的坤卦。意思是说，积善者必有余庆，积恶者难免有灾祸。一个家庭的兴衰取决于我们如何教育我们的孩子。
人们认为只有三代才能培养出贵族，这就强调了培养人才的难度。因此，我们必须从小就培养孩子学会分享。如果有美味的食物，我们会分享它。否则，孩子们会觉得自己有特权，这是他们应得的。教育孩子要有同情心，为他人着想。如果孩子做错了事情，大人必须立即向孩子解释真相。
随着时间的推移，一点一滴，孩子的这些行为会从量变到质变，内化为自己的优良品质。当霜降的时候，地面上薄薄的霜，你已经知道雪和冬天就要来了。家长要了解孩子的言语趋势，把握好渐变的原则。一个积德行善的人，未必能改善自己的处境，但一定会为后人积累 "阴德"；一个作恶多端的人，虽然一时会炫耀自己的力量，但他的债务会由后人来偿还。
为什么老祖宗说，富不过三代，五服并不是一个固定的数字，只是时间的长短而已! 一代创业者大多是勤勤恳恳、任劳任怨的!许多来自富裕家庭的孩子从小就享受着父亲和祖父母的祝福，尊重父亲和祖父母的权力，并与长辈为伍。不仅他们的攻击性消失了，而且很多人都变成了公子哥儿，变得不再邪恶。
积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃的意思是：修善的人家，必然有多的吉庆，作恶的人家，必多祸殃。
修善的人家，必然有多的吉庆，作恶的人家，必多祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累，最终量变引起质变的现象。同时也是警示人们，一些微小不良现象的萌生，应尽早看到及早警惕和***取措施。任其发展下去的危害和后果十分严重。
儒家重视家庭教育，孔子在此处以家庭关系的健康和谐与否所产生的后果和影响为例来阐述坤卦初六爻爻辞“履霜，坚冰至”的义理，亦借由“履霜，坚冰至”的义理来劝诫人们重视家庭教育。
点评：积累善行的家族，一定会有福泽留给子孙；积累不善的家族，一定会有灾祸留给子孙。“积善之家，必有馀庆；积不善之家，必有馀殃”。
揭示的是一种具有规律性的社会现象：积累善行的人家，是在用行动把好的品德展示给子孙，虽然当世可能不一定有什么回报，但这种良好的家风，会给子孙以影响，使他们成为遵纪守法和社会肯定的人，这样的人不会受到社会的处罚，甚至还会受到重用，这就是福报；反之，积累不善的人家，会把不好的家风传给子孙，说不定他们就会走上邪路，因而招来祸事。
积恶之家必有余殃。《易经》云：“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”这一句正好与《太上感应篇》的这一句相应，正所谓英雄所见略同。天地没有私心，吉凶祸福完全都是自作自受。其实人若是不动念头，心地是非常清净的，就如同虚空一般，哪里会有什么善恶的区别。但是人的念头只要动，心之所向是好事就是善，心之所向是坏事那就是恶了。最初我们只是动了一个念头，做了一件事情罢了，好事、坏事日积月累，渐渐就有了好人与恶人的区别。好人就能积善，恶人必定造作恶业，善恶自然也是自作自受。
语句出自《周易》第二卦：坤卦。全句为：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
整句意思是说，积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。
庆解释为喜;福庆,吉庆
《周易》中有言：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
其意思是说，积累善德的家族（人），后世一定有享不尽的福；如果不积累善德（积恶），那么后世必定遭殃。这句话是宣扬迷信中的善有善报，恶有恶报的因果报应关系，和后来佛教的前世修福后世享如出一辙。
1、下一句是：积不善之家，必有余殃。
2、语句出自《周易·坤·文言》，全文如下： 坤至柔而动而刚，至静而德方，后得主而有常，含万物而化光。坤道其顺乎。承天而时行。积善之家，必有余庆；积不善之家，必余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。
3、整句意思是说，积累善行善德的家族，这个家族的福报不会断绝，家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族，这个家族会经常发生灾祸，甚至连累后代。
4、《文言传》即是《文言》。汉族易学名词。《周易大传》七种之一。周易《十翼》中的一篇。专门对乾、坤两卦所作的解释。
成语：积善之家，必有余庆
拼音：jī shàn zhī jiā，bì yǒu yú qìng
简拼：jszjbyyq
解释：积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
出处：《周易?坤·文言》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
示例：遥受着洛京县令职名，圣人道：～。 元·无名氏《刘弘嫁婢》
近义词：善有善报
反义词：恶有恶报、积恶余殃
语法：作宾语、定语；用于劝诫人
顺接：庆吊不行 庆吊不通 庆吊之礼 庆赏无厌
顺接：充闾之庆 额手相庆 额手称庆 额首称庆 河清云庆 积善余庆 举手相庆 举觞称庆
逆接：祸因恶积 祸稔恶积 囹圄充积 墨债山积 愆戾山积 日累月积 铄懿渊积 与日俱积
逆接：积不相能 积久弊生 积久生常 积习成俗 积习成常 积习渐靡 积习生常 积习相沿
