激忿填膺猜一淮确生肖,激愤什么

tamoadmin 成语典故 2024-06-24 0
  1. _忿的意思_忿的意思是什么
  2. 激开头的成语吧!
  3. 什么什么什么膺的四字成语
  4. 忿忿的词语忿忿的词语是什么
  5. 膺的成语
  6. 膺可以组成什么成语?
  7. 含有激的四字成语有什么意思
  8. 带膺的成语有哪些

忿_的成语有:惩忿窒欲,忿世嫉俗,忿不顾身。

忿_的成语有:忿火中烧,捐忿弃瑕,忿世嫉俗。2:结构是、忿(上下结构)_(左右结构)。3:注音是、ㄈㄣ_ㄓ_。4:拼音是、fènzhì。

忿_的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

激忿填膺猜一淮确生肖,激愤什么
(图片来源网络,侵删)

一、词语解释点此查看***详细内容

怨恨发怒。

二、引证解释

⒈见“忿_”。

关于忿_的词语

忿火中烧激忿填膺忿世嫉俗词不达意睚眦之忿忿然作色雀角之忿一朝之忿惩忿窒欲捐忿弃瑕

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_忿的意思_忿的意思是什么

1. 含激的四字成语

感激涕零 涕:眼泪;零:落。

因感激而流泪。形容极度感激。

激昂慷慨 精神振奋,情绪激昂,充满正气。 激薄停浇 形容振作人心,挽回不良的社会风气

激忿填膺 膺:胸。强烈的忿怒填满胸中

形容气愤已极。 激浊扬清 激:冲去;浊:脏水;清:清水。

冲去污水,让清水上来。比喻清除坏的,发扬好的。

慷慨激昂 精神振奋,情绪激昂,充满正气。 慷慨激扬 激扬:振奋昂扬。

精神振奋,意气昂扬。形容情绪、语调激动昂扬而充满正气。

扬清激浊 冲去污水,让清水上来。比喻抨击、清除坏人坏事,表彰、发扬好人好事。

操之过激 指处事过于激烈。 风回电激 形容像风那样回旋,像闪电那样迅速。

风激电飞 形容势猛。 风激电骇 形容势猛。

同“风激电飞”。 感激不尽 感激的心情没有穷尽。

形容非常感激。 感慨激昂 情绪激动,精神昂扬。

激贪厉俗 指抑制贪婪之风,劝勉良好的世俗。 激扬清浊 冲去污水,让清水上来。

比喻清除坏的,发扬好的。同“激浊扬清”。

慷慨激烈 精神振奋,情绪激昂,充满正气。同“慷慨激昂”。

枉矫过激 犹言矫枉过正。比喻纠正错误超过了应有的限度。

2. 含激的四字成语

感激涕零 涕:眼泪;零:落。因感激而流泪。形容极度感激。

激昂慷慨 精神振奋,情绪激昂,充满正气。

激薄停浇 形容振作人心,挽回不良的社会风气。

激忿填膺 膺:胸。强烈的忿怒填满胸中。形容气愤已极。

激浊扬清 激:冲去;浊:脏水;清:清水。冲去污水,让清水上来。比喻清除坏的,发扬好的。

慷慨激昂 精神振奋,情绪激昂,充满正气。

慷慨激扬 激扬:振奋昂扬。精神振奋,意气昂扬。形容情绪、语调激动昂扬而充满正气。

扬清激浊 冲去污水,让清水上来。比喻抨击、清除坏人坏事,表彰、发扬好人好事。

操之过激 指处事过于激烈。

风回电激 形容像风那样回旋,像闪电那样迅速。

风激电飞 形容势猛。

风激电骇 形容势猛。同“风激电飞”。

感激不尽 感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

感慨激昂 情绪激动,精神昂扬。

激贪厉俗 指抑制贪婪之风,劝勉良好的世俗。

激扬清浊 冲去污水,让清水上来。比喻清除坏的,发扬好的。同“激浊扬清”。

慷慨激烈 精神振奋,情绪激昂,充满正气。同“慷慨激昂”。

枉矫过激 犹言矫枉过正。比喻纠正错误超过了应有的限度。

3. 含有四字的成语故事

疑邻盗斧 从前有个乡下人,丢了一把斧子。

他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。

找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。 疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢? 有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。

可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!” “不可救药”:病重到不能用药救活。

后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负

有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。

宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。 后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗? 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。

6.高山流水 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他:“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”

这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴***,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开。

写好后,他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽。

于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。

8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。 秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。

另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真。老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好。”

因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去。 结果,虽然两个学生同是。

激开头的成语吧!

_忿的词语解释是:怨怒。

_忿的词语解释是:怨怒。结构是:_(左右结构)忿(上下结构)。注音是:ㄩㄢㄈㄣ_。拼音是:yuānfèn。

_忿的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释点此查看***详细内容

⒈怨怒。引《韩非子·亡徵》:“变褊而心急,轻疾而易动发,心_忿而不訾前后者,可亡也。”唐杜牧《上池州李使君书》:“足下气俊,胸臆间不以_忿是非贮之,邪气不能浸。”

二、国语词典

愤怒。

三、网络解释

_忿_忿是一个汉语词语,读音是yuānfèn,是指怨怒。

关于_忿的诗句

乡里化_忿黄祖_忿来

关于_忿的成语

忿火中烧伯道无儿睚眦之忿睚眦小忿忿世嫉俗惩忿窒欲捐忿弃瑕忿不顾身虽有小忿不废懿亲

关于_忿的词语

睚眦小忿惩忿窒欲激忿填膺忿然作色忿火中烧捐忿弃瑕忿世嫉俗一朝之忿忿不顾身睚眦之忿

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什么什么什么膺的四字成语

激昂慷慨 精神振奋,情绪激昂,充满正气。

激薄停浇 形容振作人心,挽回不良的社会风气。

激忿填膺 膺:胸。强烈的忿怒填满胸中。形容气愤已极。

激浊扬清 激:冲去;浊:脏水;清:清水。冲去污水,让清水上来。比喻清除坏的,发扬好的。

激贪厉俗 指抑制贪婪之风,劝勉良好的世俗。

激扬清浊 冲去污水,让清水上来。比喻清除坏的,发扬好的。同“激浊扬清”。

忿忿的词语忿忿的词语是什么

1. 膺开头的四字成语

鹰瞵虎视

像鹰和虎一样凶狠贪婪地注视着。形容心怀不善,伺机攫取。

鹰拿燕雀

比喻捉拿毫不费力。

鹰觑鹘望

形容视觉敏锐。

鹰犬塞途

鹰犬:打猎时追捕禽兽的鹰和猎犬,比喻爪牙;塞:堵塞;途:道路。坏人的爪牙塞满道路。

鹰视狼步

象鹰那样看东西,象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。

鹰扬虎噬

如鹰飞扬,似虎噬咬。形容耀武扬威,穷凶极恶。

鹰扬虎视

象鹰那样飞翔,如虎一般雄视。形容十分威武。

鹰嘴鹞目

形容外貌奸诈凶狠。

鹰击毛挚

击:搏击;挚:凶猛。鸷鸟扑击其他动物时,羽毛都张着。比喻严酷凶悍。

鹰瞵鹗视

鹰、鹗:两种猛禽;瞵:眼光闪闪地看。形容用凶狠的目光盯视着。

鹰瞵虎攫

形容心怀不善,伺机攫取。同“鹰瞵虎视”。

鹰视虎步

象鹰那样看东西,象老虎那样走路。形容为人阴险狠毒。

2. 膺的成语有哪些

椎膺顿足: 形容人悲痛、悔恨等时的情状。同“椎胸顿足”。

膺箓受图: ①指帝王得受图箓,应运而兴。图,河图;箓,符命。②道教指经过修炼,受天地道箓而名列仙籍。

膺图受箓: 道教指经过修炼,受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受图箓,应运而兴。图,河图;箓,符命。同“膺箓受图”。

拳拳服膺: 拳拳:紧握不舍,引伸为恳切;服膺:铭记心中。形容恳切地牢记不忘。

气愤填膺: 膺:胸。形容愤怒之情充满胸中。亦作“愤气填膺”、“愤气填胸”、“激愤填膺”。

泣血捶膺: 形容悲痛到极点。

激忿填膺: 膺:胸。强烈的忿怒填满胸中。形容气愤已极。

拊膺顿足: 捶胸跺脚。形容哀痛之极。

义愤填膺: 义愤:对违反正义的事情所产生的愤怒;膺:胸。发于正义的愤懑充满胸中。

悲愤填膺: 膺:胸。悲痛和愤怒充满胸中。

3. 带膺的成语有哪些

义愤填膺

yì fèn tián yīng

[释义] 膺:胸。正义的愤恨充满了胸膛。

[语出] 南北朝·江淹《恨赋》:“置酒欲饮;悲来填膺。”

[正音] 填;不能读作“tiān”。

[辨形] 膺;不能写作“鹰”。

[近义] ***人怨 满腔义愤

[反义] 麻木不仁

[用法] 含褒义。一般用于有正义感的人。一般作谓语、定语、状语。

[结构] 主谓式。

[例句] 听了乡亲们的控诉;战士们个个~;纷纷表示要为乡亲们报仇。

[英译] Anger for justice filled。

4. 悲叹什么四字成语

没有“悲叹什么”的四字成语,“悲”开头的成语如下:

悲从中来 中:内心。指悲伤的感情从内心发出来

悲歌慷慨 指激昂高歌,以抒发感慨。形容壮烈的气概

悲观厌世 厌世:厌弃人世。对生活失去信心,精神颓丧,厌弃人世

悲痛欲绝 绝:穷尽。悲哀伤心到了极点

悲不自胜 胜:能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

悲愁垂涕 垂:垂下。涕:泪。因为悲哀、愁苦而落泪。

悲愤填膺 膺:胸。悲痛和愤怒充满胸中。

悲欢离合 悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。

悲天悯人 悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。

悲喜交集 悲伤和喜悦的心情交织在一起。

悲歌击筑 以之为典,抒写悲壮苍凉的气氛。

悲歌易水 抒写悲壮苍凉的气氛。

悲声载道 指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。

悲观失望 对世事怀有丧失信心消极的看法

悲观主义 对世事所怀消极看法的处世观

悲欢合散 悲:悲哀;欢:欢乐;合:团聚;散:离散。泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情

悲欢聚散 悲:悲哀;欢:欢乐;聚:团聚;散:离散。泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情

悲喜兼集 悲:悲哀;欢:欢乐;聚:团聚;散:离散。泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情

悲喜交并 悲伤和喜悦的心情交织在一起

悲喜交加 交加:聚集。悲伤和喜悦的心情交织在一起

悲喜交切 悲伤和喜悦的心情交织在一起

悲喜交至 悲伤和喜悦的心情交织在一起来到

5. 悲叹什么四字成语

没有“悲叹什么”的四字成语,“悲”开头的成语如下: 悲从中来 中:内心。

指悲伤的感情从内心发出来 悲歌慷慨 指激昂高歌,以抒发感慨。形容壮烈的气概 悲观厌世 厌世:厌弃人世。

对生活失去信心,精神颓丧,厌弃人世 悲痛欲绝 绝:穷尽。悲哀伤心到了极点 悲不自胜 胜:能承受。

悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。

悲愁垂涕 垂:垂下。涕:泪。

因为悲哀、愁苦而落泪。 悲愤填膺 膺:胸。

悲痛和愤怒充满胸中。 悲欢离合 悲伤、欢乐、离散、聚会。

泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。 悲天悯人 悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。

指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。 悲喜交集 悲伤和喜悦的心情交织在一起。

悲歌击筑 以之为典,抒写悲壮苍凉的气氛。 悲歌易水 抒写悲壮苍凉的气氛。

悲声载道 指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。

悲观失望 对世事怀有丧失信心消极的看法 悲观主义 对世事所怀消极看法的处世观 悲欢合散 悲:悲哀;欢:欢乐;合:团聚;散:离散。泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情 悲欢聚散 悲:悲哀;欢:欢乐;聚:团聚;散:离散。

泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情 悲喜兼集 悲:悲哀;欢:欢乐;聚:团聚;散:离散。泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情 悲喜交并 悲伤和喜悦的心情交织在一起 悲喜交加 交加:聚集。

悲伤和喜悦的心情交织在一起 悲喜交切 悲伤和喜悦的心情交织在一起 悲喜交至 悲伤和喜悦的心情交织在一起来到。

6. 什么什么云什么的四字成语

响彻云霄、风起云涌、九霄云外、烟消云散、风吹云散

一、响彻云霄 [ xiǎng chè yún xiāo ]

解释:彻:贯通;云霄:高空。形容声音响亮,好像可以穿过云层,直达高空。

出自:清·褚人获《隋唐演义》第86回:“这一笛儿,真吹得响彻云霄,鸾翔凤舞,楼下千千万万的人,都定睛侧耳,寂然无声。”

译文:这笛子一吹,声音真的是好像可以穿过云层,直达高空,鸟儿飞舞,楼下很多人都停下脚步,目不转神侧耳倾听,一点声音也没有。

译文:一件事恰当,一句清巧,神上在九重天的外面,志气能跨跃千年。

解释:大风刮起,乌云涌现。比喻新事物相继兴起,声势很盛。

出自:宋·苏轼《后赤壁赋》:“划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。”

译文:我嘬着嘴发出长长的呼啸声,草木好像被这响声所震动,山谷共鸣回响,风刮起来了,水流汹涌。

三、九霄云外 [ jiǔ xiāo yún wài ]

解释:九霄:高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。

出自:北齐·颜之推《颜氏家训·文章》:“一事惬当,一句清巧,神厉九霄,志凌千载。”

译文:一件事恰当,一句清巧,神上在九重天的外面,志气能跨跃千年。

四、烟消云散 [ yān xiāo yún sàn ]

解释:象烟云消散一样。比喻事物消失得干干净净。

出自:元·张养浩《天净沙曲》:“烟消云散;一杯谁共歌欢。”

译文:事物消失得干干净净;倒酒一杯谁与我一起唱歌欢乐。

五、风吹云散 [ fēng chuī yún sàn ]

解释:比喻事物的消失、完结。

出自:康濯《春种秋收》:“这事儿是风吹云散,往后谁也不许提啦!”

膺的成语

忿忿的词语有:伯道无儿,激忿填膺,忿世嫉俗。

忿忿的词语有:一朝之忿,伯道无儿,忿不顾身。2:拼音是、fènfèn。

忿忿的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看***详细内容

愤怒不平貌。

二、引证解释

⒈愤怒不平貌。引《汉书·戾太子刘据传》:“太子进则不得上见,退则困於乱臣,独_结而亡告,不忍忿忿之心,起而杀充,恐惧逋逃。”汉阮_《为曹公作书与孙权》:“以是忿忿,怀_反侧。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“众女子留之不住十八姨忿忿向东而去。”茅盾《搬的喜剧》:“他拿出两毛钱来丢给那女仆,忿忿地说:‘随你去买点什么!’”

三、国语词典

愤怒不平的样子。词语翻译英语variantof

四、网络解释

忿忿忿忿,汉语词汇。拼音:fènfèn。释义:愤怒不平貌。

关于忿忿的近义词

恼怒愤恨愤愤

关于忿忿的诗句

子房不忍忿忿之心忿忿示不平我的愤怒不再是忿忿不平

关于忿忿的成语

睚眦小忿睚眦之忿惩忿窒欲虽有小忿不废懿亲伯道无儿忿火中烧捐忿弃瑕忿世嫉俗忿不顾身

关于忿忿的造句

1、倒是班森仍旧一副忿忿不平的样子,完全没把领主的话放在心上。

2、可是有艺术“女神”在组的男生都颇为投入,时不时有一阵阵快乐的掌声笑声传来,他心中不免有一些忿忿然。

3、经验表明,人出于许多原因会嫉妒或者忿忿不平,目睹别人的物质财富通常是原因之一。

4、杨小邪破口大骂,心里却是感到一阵忿忿不平,气的差点岔了气。

5、哈利看着斯内普一瘸一拐地走远,忿忿不平地嘟囔道。

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膺可以组成什么成语?

膺的成语有:义愤填膺、椎膺顿足、拳拳服膺等等。

义愤填膺:胸中充满义愤。膺:胸。

椎膺顿足:形容人悲痛、悔恨等时的情状。同“椎胸顿足”。

拳拳服膺:拳拳:紧握不舍,引伸为恳切;服膺:铭记心中。形容恳切地牢记不忘。

悲愤填膺:悲痛与愤怒充满胸膛。膺yīng:胸。

拊膺顿足:捶胸跺脚。形容哀痛之极。

泣血捶膺:形容悲痛到极点。

气愤填膺:膺:胸。形容愤怒之情充满胸中。亦作“愤气填膺”、“愤气填胸”、“激愤填膺”。

激忿填膺:膺:胸。强烈的忿怒填满胸中。形容气愤已极。

膺箓受图:指帝王得受图箓,应运而兴。图,河图;箓,符命。道教指经过修炼,受天地道箓而名列仙籍。

义愤填膺例句:

1、我国人民对日本鬼子灭绝人性的大***义愤填膺,决心为死难人民报仇雪恨。

2、全世界的人们都对北约的暴行感到义愤填膺。

3、敌人要抢走人民的粮食,大家义愤填膺。

4、然后一转身给了他一个义愤填膺的背影。

5、你义愤填膺地向我们讲述了晚唐的腐朽。

6、突然身边的人个个义愤填膺,纷纷指责她。

7、亚洲年代报道说印度教祭司们义愤填膺。

8、回忆起儿子被地主的事情,赵大娘就义愤填膺,泣不成声。

9、听了居民的控诉,战士们个个义愤填膺,纷纷表示要为乡亲们报仇。

10、对于***的不公判决,被害者家属都感到义愤填膺,决定抗争到底。

含有激的四字成语有什么意思

悲愤填膺填:充填;塞满;膺:胸。悲痛和愤怒充满胸膛。拊膺顿足捶胸跺脚。形容哀痛之极。激忿填膺膺:胸。强烈的忿怒填满胸中。形容气愤已极。泣血捶膺〖解释〗形容悲痛到极点。气愤填膺膺:胸。形容愤怒之情充满胸中。亦作“愤气填膺”、“愤气填胸”、“激愤填膺”。拳拳服膺拳拳:紧握不舍,引伸为恳切;服膺:铭记心中。形容恳切地牢记不忘。膺图受箓见“膺箓受图”。膺箓受图①谓帝王得受图箓,应运而兴。图,河图;箓,符命。②道教谓经过修炼,受天地道箓而名列仙籍。椎膺顿足同“椎胸顿足”。

带膺的成语有哪些

1. 含激的四字成语

感激涕零 涕:眼泪;零:落。因感激而流泪。形容极度感激。

激昂慷慨 精神振奋,情绪激昂,充满正气。

激薄停浇 形容振作人心,挽回不良的社会风气。

激忿填膺 膺:胸。强烈的忿怒填满胸中。形容气愤已极。

激浊扬清 激:冲去;浊:脏水;清:清水。冲去污水,让清水上来。比喻清除坏的,发扬好的。

慷慨激昂 精神振奋,情绪激昂,充满正气。

慷慨激扬 激扬:振奋昂扬。精神振奋,意气昂扬。形容情绪、语调激动昂扬而充满正气。

扬清激浊 冲去污水,让清水上来。比喻抨击、清除坏人坏事,表彰、发扬好人好事。

操之过激 指处事过于激烈。

风回电激 形容像风那样回旋,像闪电那样迅速。

风激电飞 形容势猛。

风激电骇 形容势猛。同“风激电飞”。

感激不尽 感激的心情没有穷尽。形容非常感激。

感慨激昂 情绪激动,精神昂扬。

激贪厉俗 指抑制贪婪之风,劝勉良好的世俗。

激扬清浊 冲去污水,让清水上来。比喻清除坏的,发扬好的。同“激浊扬清”。

慷慨激烈 精神振奋,情绪激昂,充满正气。同“慷慨激昂”。

枉矫过激 犹言矫枉过正。比喻纠正错误超过了应有的限度。

2. 激字成语有哪些

慷慨激昂、

激浊扬清、

感激不尽、

意气激昂、

操之过激、

感慨激昂、

激贪厉俗、

激流勇退、

激昂青云

扬清激浊、

感激涕零、

激扬清浊、

激薄停浇、

风回电激、

水激则旱、

枉矫过激、

慷慨激烈、

慷慨激扬、

风激电飞、

群情激昂、

激昂慷慨、

激忿填膺、

风激电骇

3. “激”字开头的成语有哪些

“激”字开头的成语有:激昂慷慨、激薄停浇、激忿填膺、激浊扬清、激贪厉俗、激扬清浊。

1. 激昂慷慨jī áng kāng kǎi精神振奋,情绪激昂,充满正气。

出处:汉·李陵《录别诗》:“悲意何慷慨,清歌正激扬。”唐·柳宗元《上权德舆补阙温卷决进退启》:“今将慷慨激昂,奋攘布衣,纵谈作者之筵,曳裾名卿之门。”

2. 激薄停浇jī bó tíng jiāo形容振作人心,挽回不良的社会风气。

出处:《梁书·明山宾传》:“此言足使还淳反朴,激薄停浇矣。

3. 激忿填膺jī fèn tián yīng膺:胸。强烈的忿怒填满胸中。形容气愤已极。

出处:明·陶宗仪《辍耕录》:“顾其母激忿填膺,寸晷是学,不迨于至,以超圣人之域,焕乎贤者之业。

4. 激浊扬清 jī zhuó yáng qīng激:冲去;浊:脏水;清:清水。冲去污水,让清水上来。比喻清除坏的,发扬好的。

出处:《尸子·君治》:“扬清激浊,荡去滓秽,义也。”

5. 激贪厉俗jī tān lì sú指抑制贪婪之风,劝勉良好的世俗。

6. 激扬清浊jī yáng qīng zhuó 冲去污水,让清水上来。比喻清除坏的,发扬好的。同“激浊扬清”。

4. 含有“四”字的词语或者成语

一心一意、一分为二、不三不四(三心二意)、四面八方、四通八达、五光十色(五颜六色)、六神无主、七零八落(七上八下)、五花八门、半斤八两、九牛一毛、九死一生、九牛二虎之力

(2)十全十美(十万火急)、百花齐放(百家争鸣)、千军万马(千载难逢)、万紫千红(万水千山)

一目十行 一心一意 一五一十 一刀两断 一言为定 一字千金 一朝一夕 一字之师 一叶知秋 一路平安 一路顺风 一箭双雕 三心二意 三长两短 四面八方 四通八达 五颜六色 五湖四海 五光十色 五花八门

五谷丰登 七上八下 九牛一毛 十全十美 万众一心 成千上万 万古流芳 万紫千红 五马分尸 万人空巷 万马奔腾 一言九鼎 五十步笑百步

1. 绝大多数是表示非确指的,只有极少数是表示确数,如:一字之师、二竖为虐、三纲五常、三足鼎立、三元及第、三从四德、三皇五帝、三姑六婆、四时八节、四大皆空、四体不勤、五谷不分、五体投地、六神无主、七窍生烟、七擒七纵、八仙过海、九鼎大吕、十恶不赦,等等。

2. 有的是表示“多”的意思,以含有“三、五、百、千、万”的部分成语最有代表性,如接二连三、三番五次、三令五申、九死一生、百炼成钢、百孔千疮、千方百计、千夫所指、千头万绪、万变不离其宗、亿万斯年,等等。

3. 有的是表示“少”的意思,以含有“一”的部分成语最有代表性,如一丝一毫、一毛不拔、一点一滴、一朝一夕、一针一线、一知半解、一鳞半爪、三三两两、三言两语、九牛一毛,等等。

4. 有的是表示“繁杂、凌乱”的意思,以含有“七、八”的部分成语最具有代表性,如七零八落、横七竖八、七上八下、乱七八糟、七手八脚、七嘴八舌、七拼八凑、杂七杂八、七折八扣、五花八门、五光十色、千头万绪,等等。

5. 有的是表示强调突出,如一模一样、一丝一毫、独一无二、一清二楚、一干二净、一刀两断、一落千丈、五大三粗、九九归一、十拿九稳、十全十美、百战百胜、千真万确、万无一失,等等。

6. 有的明显地含有贬义,以含有“三、四”的大部分成语最具有代表性,如说三道四、不三不四、低三下四、丢三落四、朝三暮四、推三阻四、颠三倒四、欺三瞒四、调三窝四,等等。这些成语中的数字多少含有一点“是非好坏”或“这样、那样”等意思。

从这类成语的语法结构来看,其中的数字可以充当各种成分:

1. 作主语,如:一了百了、一之谓甚、万无一失;

2. 作谓语,如:言行不一、气象万千、人一己百;

3. 作宾语,如:举一反三、杀一儆百、略知一二;

4. 作定语,如:八面玲珑、百家争鸣、万象更新;

5. 作状语,如:耳目一新、势不两立、三思而行;

6. 作补语,如:低三下四、推三阻四、行百里者半九十。

另外,成语中的数字还有一定的修辞作用,它们可以构成多种修辞格。例如: 1. 摹形;十字街头、八字打开; 2. 夸张:入木三分,垂涎三尺; 3. 紧缩:三姑六婆、三纲五常; 4. 衬托:千钧一发,一本万利; 5. 镶嵌:四平八稳,一干二净; 8. 叠词:三三两两,千千万万; 6. 顶真;一而再再而三,人同此心,心同此理; 7. 同语:一物降一物,一是一,二是二;等等。

5. 含有四字的成语故事

疑邻盗斧 从前有个乡下人,丢了一把斧子。

他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。

找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。 疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长 春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢? 有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。

可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!” “不可救药”:病重到不能用药救活。

后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。

有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。

宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。 后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗? 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。

6.高山流水 春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他:“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”

这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴***,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开。

写好后,他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽。

于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。

8.专心致志 从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。 秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。

另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真。老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好。”

因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去。 结果,虽然两个学生同是。

悲愤填膺 膺:胸。悲痛和愤怒充满胸中。

激忿填膺 膺:胸。强烈的忿怒填满胸中。形容气愤已极。

拳拳服膺 拳拳:紧握不舍,引伸为恳切;服膺:铭记心中。形容恳切地牢记不忘。