仙佛茫茫两未成 只知独夜不平鸣
风逢飘尽悲歌气 泥絮招来薄幸名
十有九八堪白眼 百无一用是书生
莫因诗卷愁难成 春鸟秋虫自作声
古时候是冷兵器时代,而且战争极其频繁,武力过人,熟读兵书的将领是当时维持国家***的最主要的力量,相比之下,读书人虽然能靠科举考试等途径如朝为官,但是在他们看来,在朝中,民间掌握的权力地位似乎总是要低武将一筹,所以有些不得志的读书人便吟出了"百无一用是书生"的话,其实不然的,特别是在现在这个科学技术是第一生产力的时代,读书人才是社会的主导力量
“百无一用是书生”意思就是:最没有用处的就是书生。
“百无一用是书生”出自清朝诗人黄景仁所著的七言律诗《杂感》,全诗如下:
仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼,百无一用是书生。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
白话译文:
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷慨激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
诗的鉴赏:
全诗主要是为了个人的穷愁愤懑而发,俊逸但不深厚。这首诗是诗人对世事人生的深刻体悟,语言口语化,天然凑泊,反语的手法突出诗人愤愤不平的心情。充分反映出那个时代青年知识分子的苦闷之情;
诗人一生怀才不遇,穷困潦倒。这首诗是诗人对世事人生的深刻体悟,通过对世态炎凉、人情冷暖的体悟,诗歌中的理性思考上升到了一种宇宙哲学的高度,是对全人类困顿处境的心理描绘;
道出了古往今来读书人的辛酸,此句在自嘲的同时,亦寄寓了极大的悲愤力量。现在多用来形容虽有满腹学问,可惜有志难伸的困境。
出自于:
杂感
黄景仁(清)
仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣 。
风逢飘尽悲歌气 ,泥絮招来薄幸名。
十有九八堪白眼, 百无一用是书生。
莫因诗卷愁难成 ,春鸟秋虫自作声。
这句话的意思:
白眼,就是看不起的意思。百无一用,就是没有一点用处(做什么都不行)。十人堪有九白眼,百无一用是书生,意思就是十个人就有九个人看不起,一点用处都没有的就是读书人。
百样之中无一有用的。 形容 毫无用处。
成语出处: 清·黄景仁《杂感》:“十有九人堪 白眼 , 百无一用 是书生。”
繁体写法: 百无一用
注音: ㄅㄞˇ ㄨˊ ㄧ ㄩㄥˋ
百无一用的反义词: 价值连城 价钱高到可值若干座城池的物品。形容贵重之极 此乃府上之宝,价值连城。谅小子安敢妄想,休得取笑!《说
成语语法: 主谓式;作谓语;含贬义
常用程度: 常用成语
感情.色彩: 中性成语
成语结构: 偏正式成语
产生年代: 近代成语
英语翻译: useless
成语谜语: 书生
“百无一用是书生”意思就是:最没有用处的就是书生。
“百无一用是书生”出自清朝诗人黄景仁所著的七言律诗《杂感》,全诗如下:
仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼,百无一用是书生。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
白话译文:
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷慨激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
诗的鉴赏:
全诗主要是为了个人的穷愁愤懑而发,俊逸但不深厚。这首诗是诗人对世事人生的深刻体悟,语言口语化,天然凑泊,反语的手法突出诗人愤愤不平的心情。充分反映出那个时代青年知识分子的苦闷之情;
诗人一生怀才不遇,穷困潦倒。这首诗是诗人对世事人生的深刻体悟,通过对世态炎凉、人情冷暖的体悟,诗歌中的理性思考上升到了一种宇宙哲学的高度,是对全人类困顿处境的心理描绘;
道出了古往今来读书人的辛酸,此句在自嘲的同时,亦寄寓了极大的悲愤力量。现在多用来形容虽有满腹学问,可惜有志难伸的困境。
十有九八堪白眼,百无一用是书生 。
莫因诗卷愁难成, 春鸟秋虫自作声。
诗句原文如下:
仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼,百无一用是书生。
莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
最后两句大致意思是:十个人中有九个人是可以用白眼来看待的,最没有用处的就是书生,但不要忧愁自己写的诗会成为吉凶的预言(当时清朝文字狱严重),春天的鸟儿和秋天的虫儿照样会发出天籁之音。
当然不对,这句话的语境是在古代,科技并不发达的时候,能靠知识改变命运的人并不多,更多的是靠自己的家族背景。所以才会有这样的话出现。
但在现在的社会,知识很多时候是那些贫困家庭孩子们改变命运的唯一途径。并且现在的科技那么发达,也都是靠这些书生们的科研才发展到现在。
所以像百无一用是书生这样的俗语,用在现在是很不恰当的