步骤/方法
意思：谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的君子，就像玉一样温和，让人愉悦。出处：金庸《书剑恩仇录》。《书剑恩仇录》是金庸创作的首部长篇武侠***，1955年连载于香港《新晚报》，1980年出版单行本。该***以清乾隆年间***反满斗争为背景，围绕乾隆皇帝与陈家洛二人间奇特的矛盾纠葛而展开，他俩既是有手足之情的兄弟，又是不共戴天的仇敌，一个是满族皇帝，一个是反清组织红花会的总会主。金庸（1924年3月10日—2018年10月30日），本名查良镛，生于浙江省海宁市，1948年移居香港。当代武侠***作家、新闻学家、企业家、政治评论家、社会活动家，被誉为“香港四大才子”之一，与古龙、梁羽生、温瑞安并称为中国武侠***四大宗师。整句：慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉。
出处：金庸《书剑恩仇录》中乾隆送给陈家洛的一块宝玉上所刻之字。这些字内含人生至理，而陈看了后也确实有会于心，难抑情怀。
温润如玉这一词一般情况下描述男子的比较多，形容其性格以及带给周围人的感觉。
谦谦君子，温润如玉，飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子，因为，玉的光芒是凛于内而非形于外的。
雍容自若的神***，豁达潇洒的风度，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂，正所谓“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。” 而生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润。
温润用以形容玉石，言其质地细密，光泽柔和；用以形容人，指其个性温和，性情态度言语等不严厉不粗暴，使人感到亲切之意。
意思是：品格高尚，个性温和的人，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。
谦谦君子：指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。
温润如玉：温润用以形容玉石，言其质地细密，光泽柔和。用以形容人，指其个性温和，性情态度言语等不严厉不粗暴，使人感到亲切之意。
如切如磋,如琢如磨：学问切磋更精湛，品德琢磨更良善
切、磋、琢、磨：治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。均指文***好，有修养。切磋，本义是加工玉石骨器，引申为讨论研究学问；琢磨，本义是玉石骨器的精细加工，引申为学问道德上钻研深究。
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谦谦君子出处： 《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也（释义：品格高尚的人，以谦卑的态度修养自心）。”
用法：作主语、宾语、定语，指很谦虚的人，褒贬两用词，词性：中性词。
例句：他品学兼优,虚怀若谷,很有些谦谦君子之风。
温润如玉出处：
很有意思的是，如此佳句居然没有人能查其出处（人们都认为其境界颇深定有出处）。有人查遍孔孟老庄，以及四书五经，均无所获，故将此难题贴于网上，一年多来终无所获，故被称为“武侠与国文的一个绝题”。
其中，最接近的答案是《国风·秦风·小戎》里有“言念君子，温其如玉（释义：思念夫君人品好，温和就像玉一样。）”
用法：温润如玉以对珍贵美玉的触感表达对人物的赞美，修辞手法上使用了通感，该词表达的不止限于外在的形象之美，更多的是指人拥有内在的气质风度与修养内涵。
造句：我仰慕那种“谦谦君子,温润如玉”的人,几乎从未发过脾气,总是微笑,听他(她)说话如沐春风。
如切如磋,如琢如磨出自《国风·卫风·淇奥》，原文如下：
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。
白话译文：
看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。
意思：一个人太聪明智慧便会对自己有损伤，过于沉迷和执着的感情不会持续长久，过于突出的人势必会受到屈辱，君子应该如玉一般的温润沉稳，含蓄坚毅，不张扬，却自显价值。
原文：情深不寿，强极则辱；谦谦君子，温润如玉。
出处：源自现代金庸的《书剑恩仇录》第八回：玉色晶莹，在月亮下发出淡淡柔光，陈家洛谢了接过，触手生温，原来是一块异常珍贵的暖玉。
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创作背景
《书剑恩仇录》是金庸的第一部武侠***，他创作这部***时，还只有三十岁。《书剑恩仇录》的题材是***用他家乡海宁流传的一个民间传说：乾隆皇帝是海宁陈阁老的儿子。雍正使用调包计把自己的女儿换了陈阁老的儿子，后来这个儿子做了皇帝，就是乾隆
此书系金庸武侠***的处女作，写于1955年，连载于香港《新晚报》。后经作者修改后于1980年在台北远景出版社、远流出版社出版单行本。1994年，由中国大陆三联书店出版。后由花城出版社等多家出版社出版此书。
金庸的***全部出版后，经作者多次修改，形成了旧版、新版以及新修版等不同版本。旧版即原创版，新版即以“三联版”为代表的修订版，新修版即作者改定的定稿本，又名“世纪新修本”，于2002年至2007年由广州出版社与花城出版社联合出版。
这部***是金庸的武侠***处女作，在整体上虽然不能算是金庸***的上乘之作，但却有着很重要的地位。它奠定了金庸***历史演义与江湖***的基调；塑造了诸如陈家洛、霍青桐、金笛秀才余鱼同等个性鲜明的人物形象；
也是金庸武学精彩纷呈的开始，比如陈家洛的“百花错拳”、霍青桐的“三分剑法”，武功路数与人物个性相互映衬，是金庸武学武功个性化的起点。
“谦谦君子，温润如玉”的意思是：谦虚而严格要求自己的人，如美玉般温和柔润且有光泽。
“谦谦君子，温润如玉。”这句话出自金庸先生的《书剑恩仇录》，是书中乾隆送给陈家洛的一块宝玉上的铭文：“情深不寿，强极则辱。谦谦君子，温润如玉。”过于执着和沉迷的感情不易长久，过于刚强容易使自己受到挫折屈辱，谦恭豁达的君子应当像玉一样温润沉稳。
用法：
温润如玉这一词一般情况下描述男子的比较多，形容其性格以及带给周围人的感觉。谦谦君子，温润如玉，飞扬跳脱的个性不属于谦谦君子，因为，玉的光芒是凛于内而非形于外的。
雍容自若的神***，豁达潇洒的风度，不露锋芒，不事张扬，无大悲大喜，无偏执激狂，正所谓“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。” 而生命的状态在这里呈现出一种成熟的圆润。
温润用以形容玉石，言其质地细密，光泽柔和；用以形容人，指其个性温和，性情态度言语等不严厉不粗暴，使人感到亲切之意。
温润如玉以对珍贵美玉的触感表达对人物的赞美，修辞手法上使用了通感，该词表达的不止限于外在的形象之美，更多的是指人拥有内在的气质风度与修养内涵。
意思：谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的君子，就像玉一样温和，让人愉悦。
1、谦谦君子： 指谦虚谨慎、能严格要求自己、品格高尚的人。
出处： 《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”
释义：“谦虚的君子”,即使处于卑微的地位,也能以谦虚的态度自我约束；而不因为位卑,就在品德方面放松修养.
2、温润如玉：形容男子性格温和，以及带给周围人愉悦的感觉。
出自《国风·秦风·小戎》里有“言念君子，温其如玉。”
释义：思念夫君人品好，温和就像玉一样。
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“谦谦君子，温润如玉”，是中国传统文化推崇的精神气质和内在修养，而那种不修边幅的生活习惯、鲁莽粗鄙的做事方法，那种轻佻浮夸、矫揉造作的举止言行，历来受到人们的摒弃。
古代经典中对君子品格有着“君子和而不同”等诸多描述，最为人所津津乐道的，则是金庸《书剑恩仇录》中那句“谦谦君子，温润如玉”。这就是君子的风姿和风***。
谦谦君子，温 润如玉。君子以玉比德，君子必佩玉，君子无故，玉不去身。曾几何时，玉石与世人结下深刻之缘，从古至今，年年岁岁。君王不仅佩玉，就连象征无上皇权的印章，也是由美玉雕琢而成，并赋有一个美丽的名字--玉玺。王孙公子佩玉，剑客儒生佩玉，国色佳人佩玉，俗粉胭脂佩玉。
