"承蒙厚爱"后面接“不胜感激”：
“承蒙”是表示对别人的行为心怀感激的接受，“厚爱”是指深深地爱护和关怀。整个词的意思是指心怀感激的接受对方的关爱。
与“承蒙厚爱”同义的词：
1.恩高义厚——恩德情义极为深重。
2.恩山义海——恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。
3.恩深爱重——恩德情义极为深重。
4.恩深似海——恩德情义极为深重。
5.戴天履地——比喻恩德深广，如天高地厚。
6.大恩大德——巨大的恩德，形容恩泽深厚。
7.恩德如山——比喻恩德极为深厚。
8.报效万一——指恩德极大，只给以微不足道的报答。
承蒙厚爱，不是词，故无同义词。承蒙厚爱，词组。“承蒙”，敬辞，表示心怀感激地接受。“厚爱”，称对方对自己深切的喜爱或爱护。承蒙厚爱，意思是很感激得到您深切的喜爱。含有“承蒙厚爱”意思的词，比较接近的有：
恩高义厚——恩德情义极为深重。
恩山义海——恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。恩深爱重——恩德情义极为深重。
恩深似海——恩德情义极为深重。
戴天履地——比喻恩德深广，如天高地厚。
大恩大德——巨大的恩德，形容恩泽深厚。
恩德如山——比喻恩德极为深厚。
报效万一——指恩德极大，只给以微不足道的报答。
舍身图报的意思是接受了别人的大恩惠，牺牲生命也要报答。
舍身图报，汉语词语，拼音为shě shēn tú bào ，意思是指受了别人大恩惠，舍弃生命也要给以报答。出自明·无名氏《鸣凤记·物公劾奸》：“剩此微躯，皆赖天恩庇；舍身图报，如何敢埈巡回避。”舍身图报作谓语、定语；用于处事。反义词是恩将仇报。
舍身图报常用做对别人的感恩感谢，能表达感谢的成语还有：
1、报效万一
报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
2、酬功报德
酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德。
3、春祈秋报
祈：迷信的人向神恳求。古时春秋两季祭祀土神，春耕时祈祷风调雨顺，秋季报答神功。
4、慈乌反哺
慈：奉养；慈乌：乌鸦的一种，相传能反哺其母；返哺：乌雏长大，衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。
5、大德不酬
德：恩德；酬：报答。重大的恩惠无法酬谢。表示对别人的大恩铭心刻骨，或对人所施大恩不忘回报。
6、寸草春晖
寸草：小草；春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。
⑴ 关于报的成语有哪些
拔来报往 报：通“赴”，迅速。很快地来，很快地去。形容频繁地奔来奔去。
报仇雪恨 雪：洗刷掉。报冤仇，除仇恨。
报本反始 报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。
报冰公事 旧时官场指清苦的差使。
赤心报国 赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。
断烂朝报 断烂：形容陈腐杂乱；朝报：古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺，没有参考价值的历史记载...
恶有恶报 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
恩恩相报 用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。
恩将仇报 拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。
恩有重报 好好地报答别人的重大恩惠。
感恩图报 感激别人的恩情而想办法回报。
公报私仇 ***借公事报私人的仇恨。
官报私仇 官：公事。借助公事以泄私愤。
红旗报捷 清代军队出征，打了胜仗，派专人手持红旗，急驰进京报捷。现用作报喜的意思。
急来报佛脚 比喻事到临头才慌忙准备。
捷报频传 胜利的消息不断地传来。
借交报仇 帮助别人报仇。
尽忠报国 为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
犬马之报 愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。
通风报信 把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。
投桃报李 意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
睚眦必报 睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。
以德报德 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
以德报怨 德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
以怨报德 怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。
以直报怨 直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
因果报应 因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
冤冤相报 冤：冤仇；报：报复，报应。佛家语，认为冤仇总会有报应。
竹报平安 比喻平安家信。
跋来报往 匆匆地跑来跑去。跋，通“拔”。
报仇雪耻 指报复冤仇，洗刷耻辱。
报雠雪恨 报冤仇以洗雪心中之恨。参见“报仇雪恨”。
报李投桃 意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
报效万一 报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
报应不爽 报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。
打击报复 打击：攻击。用敌对的态度回击对方。
耳报神 指暗中通风报信的人。
公报私雠 ***借公事报私人的仇恨。同“公报私仇”。
活眼现报 指现世的报应。
借身报仇 指舍身助人报仇。同“借交报仇”。
借客报仇 帮助别人报仇。
精忠报国 为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
捐躯报国 舍弃身躯，报效国家。
杀身报国 不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。
善有善报 善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
善有善报，恶有恶报 谓行善和作恶到头来都有报应。
上蒸下报 泛指 *** 的性行为。
通风报讯 把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。同“通风报信”。
投木报琼 原指男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
投桃之报 比喻给对方的报答。
托公报私 借公事报私怨。
现世现报 报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
雪耻报仇 雪：洗掉。洗掉耻辱，打击仇敌。亦作“报仇雪耻”。
一报还一报 指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。
一还一报 指做一件坏事后必受一次报复。
一叶报秋 比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。同“一叶知秋”。
以恶报恶 用恶行去回报别人的恶行。
以身报国 把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
知恩报德 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。
知恩报恩 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
⑵ 报有什么成语
报有什么成语 ：
以德报怨、
恩将仇报、
投桃报李、
报仇雪恨、
精忠报国、
打击专报复、
通风报信、
公报私仇、
知恩属报恩、
因果报应、
以怨报德、
善有善报，恶有恶报、
衔环报恩、
报冰公事、
报喜不报忧、
以恶报恶、
春风报罢、
睚眦必报、
中留不报、
竹报平安、
一还一报、
犬马之报、
断烂朝报、
忠君报国、
投瓜报玉、
以彰报施、
以德报德、
红旗报捷、
上烝下报
⑶ 什么什么什么报的成语
断烂朝报 断烂：形容陈腐杂乱；朝报：古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺，没有参考价值的历史记载...
恶有恶报 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。
恩恩相报 用恩惠报答恩惠；把有利于人的行为回报给有恩于己的人。
恩将仇报 拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。
恩有重报 好好地报答别人的重大恩惠。
感恩图报 感激别人的恩情而想办法回报。
犬马之报 愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。
上烝下报 烝：晚辈男子和长辈女子通奸；报：长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女 *** 。
睚眦必报 睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。
冤冤相报 冤：冤仇；报：报复，报应。佛家语，认为冤仇总会有报应。
活眼现报 指现世的报应。
善有善报 善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
善有善报，恶有恶报 谓行善和作恶到头来都有报应。
上蒸下报 泛指 *** 的性行为。
投桃之报 比喻给对方的报答。
现世现报 报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
一还一报 指做一件坏事后必受一次报复。
⑷ “投什么报什么”是什么成语
“投什么报什么”是成语”投桃报李”意思是他送给我桃儿，我以李内子回赠他。比喻友好往容来或互相赠送东西。
⑸ 带报成语有哪些
以德报怨、
恩将仇报、
投桃报李、
报仇雪恨、
精忠报国、
打击报复、
公报私仇、
通风报信、
知恩报恩、
因果报应、
以怨报德、
善有善报，恶有恶报、
报冰公事、
以恶报恶、
衔环报恩、
报喜不报忧、
犬马之报、
竹报平安、
一还一报、
忠君报国、
春风报罢、
投瓜报玉、
睚眦必报、
以德报德、
中留不报、
以彰报施、
断烂朝报、
借交报仇、
拔来报往
捐躯报国、
上烝下报、
施不望报、
报本反始、
感恩图报、
活眼现报、
恶有恶报、
酬功报德、
蛇雀之报、
现世现报、
报效万一、
投木报琼、
一报还一报、
红旗报捷、
善有善报、
摅忠报国、
冤冤相报、
急来报佛脚、
赤心报国、
崇德报功、
恩恩相报、
报怨雪耻、
恩有重报、
涓埃之报、
投桃之报、
眦睚必报、
报应不爽、
捷报频传
雪耻报仇: 雪：洗掉。洗掉耻辱，打击仇敌。亦作“报仇雪耻”。
蛇雀之报: 报：报答。指大蛇衔明珠、黄雀衔白环报恩
上蒸下报: 泛指 *** 的性行为。
上烝下报: ?晚辈男子和长辈女子通奸；报：长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女 *** 。
善有善报: 善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
杀身报国: 不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。
知恩报德: 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。同“知恩报恩”。
知恩报恩: 知道了受人家的恩惠就报答人家的恩惠。
以德报德: 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。
因果报应: 因果：原因和结果。佛教迷信，认为今生种什么因，来生结什么果，善有善报，恶有恶报。
一报还一报: 指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。
以恶报恶: 用恶行去回报别人的恶行。
一还一报: 指做一件坏事后必受一次报复。
一叶报秋: 比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。同“一叶知秋”。
以直报怨: 直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
以身报国: 把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
现世现报: 报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
投桃报李: 意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
通风报信: 风：风声。把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。
通风报讯: 把对立双方中一方的机密暗中告诉另一方。同“通风报信”。
投木报琼: 原指男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自己的深情厚谊。
投桃之报: 比喻给对方的报答。
托公报私: 借公事报私怨。
善有善报，恶有恶报: 谓行善和作恶到头来都有报应。
犬马之报: 愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。
急来报佛脚: 比喻事到临头才慌忙准备。
借交报仇: 帮助别人报仇。
讬公报私:
借客报仇: 帮助别人报仇。
借身报仇: 指舍身助人报仇。同“借交报仇”。
⑹ 将什么报什么的成语
恩将仇报
[ēn
jiāng
chóu
bào]
详细释义
拿仇恨回报所受的恩惠。指忘恩负义。
出
处
明·冯梦龙《醒世恒言》：“第三十卷：‘亏这官人救了性命；今反恩将仇报；天理何在！’”
⑺ 报什么什么成语
报什么什么成语 ：
报仇雪恨、
报冰公事、
报喜不报忧、
报本反始、
报效万一、内
报怨容雪耻、
报应不爽
报应不爽
bào yìng bù shuǎng
[释义] 报应：佛家语，指因果报应；爽：差失。做恶者必得恶报，从来没有差错的。
[语出] 清·钱彩《说岳全传》第七十四回：“男男女女，人千人万，那一个不说是天理昭彰，报应不爽。
⑻ 什么报什么的成语
投桃报李
[tóu
táo
bào
lǐ]
[解释]
意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
[出自]
《诗经·大雅·抑》:“投我以桃，报之以李。
⑼ 含报的成语有哪些
含报的成语有哪些 ：
以德报怨、
恩将仇报、
投桃报李、
报仇雪恨、专
精忠报国、
打击报属复、
公报私仇、
通风报信、
知恩报恩、
因果报应、
以怨报德、
善有善报，恶有恶报、
报冰公事、
以恶报恶、
衔环报恩、
报喜不报忧、
犬马之报、
竹报平安、
一还一报、
忠君报国、
春风报罢、
投瓜报玉、
睚眦必报、
以德报德、
中留不报、
以彰报施、
断烂朝报、
借交报仇、
拔来报往
捐躯报国、
上烝下报、
施不望报、
报本反始、
感恩图报、
活眼现报、
恶有恶报、
酬功报德、
蛇雀之报、
现世现报、
报效万一、
投木报琼、
一报还一报、
红旗报捷、
善有善报、
摅忠报国、
冤冤相报、
急来报佛脚、
赤心报国、
崇德报功、
恩恩相报、
报怨雪耻、
恩有重报、
涓埃之报、
投桃之报、
眦睚必报、
报应不爽、
捷报频传
⑽ 什么什么报的成语
什么什么报的成语copy ：
恩将仇报、
善有善报，恶有恶报、
犬马之报、
一还一报、
睚眦必报、
中留不报、
断烂朝报、
上烝下报、
施不望报、
感恩图报、
活眼现报、
恶有恶报、
蛇雀之报、
现世现报、
一报还一报、
善有善报、
冤冤相报、
恩恩相报、
恩有重报、
涓埃之报、
投桃之报、
眦睚必报
百不得一一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
百不当一当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
百不获一一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
百不失一一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
背城借一背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
百喙如一犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
表里不一表面与内在不一样。
表里如一表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
百里挑一一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
百无失一百：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。
报效万一报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
参差不一形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
纷纷不一纷纷：多又杂乱。意见多而且各不相同。
归十归一指有条有理。
耕三余一耕种三年，节馀一年的粮食。
合而为一把散乱的事物合在一起。
合二为一指将两者合为一个整体。
合两为一指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
毁誉不一毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
九九归一归根到底。
较如画一指规章法令一致。
较若画一指明确一致。
斠若画一公平持正；整齐画一。
讲若画一讲：和；画一：整齐，统一。协调，整齐划一。
民心不一老百姓思想不一致。
良莠不一莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
凭城借一背城借一。指与敌决一死战。
劝百讽一形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。
群居和一指和谐相处，协调一致。
齐整如一整齐一律。
融合为一渗透整个物体，合为一个整体。
十不得一十件事中，没有一件是成功的。比喻费很大力气也没有收获。
十不当一十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
始终若一自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
始终如一始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
天下第一形容没有人能比得上。
天下为一指国家统一。
万不耐一耐：通“能”。一万个人里也找不到一个。形容人才极其难得。
万不失一形容绝对不会出差错。同“万无一失”。
惟精惟一指精纯专一。
万无失一失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。
未知万一万分之一都不知道。形容学识肤浅。
心口不一心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
心口如一心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
相与为一相与：相互。相互结合成为一体。
以备万一万一：可能性极小的变化。事先做好周密防备，以防止万一发生变化。
瑜百瑕一比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光***；瑕，玉的毛病。
言行抱一犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不一说的是一套，做的又是另外一套。
言行若一说的和做的完全一个样。指人表里如一。
有一得一不加也不减，有多少是多少。
众多非一指类别甚多，不止一种。
众口如一许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。
政令不一发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
整齐画一画一：一致。形容有秩序，不凌乱。
整齐划一有秩序，协调一致。
终始若一自始至终都不改变。
终始如一终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
知行合一指认识事物的道理与实行其事，是密不可分的一回事。
上网查的，希望***纳哦
1. 第一的的的四字词语是什么
表示第一的的四字词语是：独占鳌头、遥遥领先、一马当先。
1、独占鳌头
成语： 独占鳌头
拼音： dú zhàn áo tóu
解释： 鳌头：宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕，科举进士发榜时状元站此迎榜。科举时代指点状元。比喻占首位或第一名。
出处： 元·无名氏《陈州粜米》楔子：“殿前曾献升平策，独占鳌头第一名。”
举例造句： 一战胜群贤，独占鳌头高选。 明·谢谠《四喜记·乡荐荣欢》
反义词： 名落孙山
灯谜： 敖
用法： 作谓语、定语；指第一名
2、遥遥领先
成语： 遥遥领先
拼音： yáo yáo lǐng xiān
解释： 遥遥：远远。远远地走在最前面。
出处： 罗来勇《世界在他们眼前展开》：“我们的声誉就是实力--遥遥领先的技术和工艺。”
近义词： 一马当先
反义词： 一落千丈、江河日下、瞠乎其后
用法： 作谓语、定语、状语；指领先
3、一马当先
成语： 一马当先
拼音： yī mǎ dāng xiān
解释： 原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
出处： 明·施耐庵《水浒传》第九十六回：“即便勒兵列阵，一马当先，驰下山来，犹如天崩地塌之势。”
举例造句： 李自成看见敌人增加了援军，士气复振，就赶快把人马整顿一下，由他一马当先，继续猛冲猛攻。 姚雪垠《李自成》?
拼音代码： ymdx
近义词： 遥遥领先、争先恐后
反义词： 后来居上、后起之秀、慢条斯理
歇后语： 当顶炮；***场上的冠军
灯谜： 端午；张飞上阵
用法： 作谓语、宾语、状语；指带头
2. 第一个字是一的四字词语一鞍一马比喻一夫一妻。
一班半点犹言一点半点，常暗指男女关系。班，通“斑？”。
一斑半点比喻极小部分。一笔不苟不苟：不苟且。
连一笔都不马虎。一病不起得病后就再也起不了床。
比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。一波才动万波随指一波方动，万波随之而起。
比喻事情开端后的不断发展变化。一秉大公指言论行事全秉公心。
一步登天登：上。一步跨上青天。
比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志，爬上高位。
一百二十行犹三百六十行。指各种行业。
一部二十四史，不知从何说起二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好一部二十四史无从说起二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。
比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好一表非凡表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
一表非俗形容人的仪表非比寻常。一笔勾倒把账一笔抹掉。
比喻把一切全部取消。一笔勾断全部取消之意。
同“一笔勾消”。一笔勾绝把账一笔抹掉。
比喻把一切全部取消。一笔勾消全部取消之意。
亦作“一笔勾销”。一笔勾销把账一笔抹掉。
比喻把一切全部取消。一报还一报指做一件坏事后必受一次报复。
也指以其人之道还治其人之身。一榜尽赐指考生全部被录取。
一般见识平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。”
一斑窥豹从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
一鼻孔出气同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。
一鼻孔通气同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。
一笔抹摋比喻轻率地把成绩、优点全部否定。同“一笔抹煞”。
一笔抹倒画一笔，全部抹掉。比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一笔抹煞抹煞：勾销。画一笔，全部抹掉。
比喻轻率地把成绩、优点全部否定。一笔抹杀比喻轻率地把成绩、优点全部否定。
一不扭众一个人难违反众人的意见。一不拗众一个人难违反众人的意见。
一秉虔诚指诚心诚意。一表人才表：指外貌。
形容人容貌俊秀端正。一表人材形容容貌英俊。
表，仪表。一败如水形容军队打了大败仗，像水泼到地上那样不可收拾。
一表人物形容容貌英俊。表，仪表。
一别如雨像雨落下以后不能再返回到云里一样。形容离别以后再难相见。
一把死拿比喻因循守旧，不肯变通。一把死拿比喻因循守旧，不肯变通。
一板三眼板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。
有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。一步三摇指人走路摇晃或者悠闲自得的样子一波三折波：指书法中的捺；折：指写字时转笔锋。
原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。
也比喻事情进行中意外的变化很多。一败涂地一旦失败就肝脑涂地。
形容失败到了不可收拾的地步。一表堂堂形容仪表堂皇。
一波万波比喻事情开端后的不断发展变化。同“一波才动万波随”。
一波未成，一波已作一个波浪还没形成，另一个波浪又起来了一般无二完全一样，没有不同的地方。一碧无际形容水面或天空一片碧绿或碧蓝，广阔无际。
一本万利本钱小，利润大。一波未平，一波又起一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。
比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。一碧万顷形容青绿无际。
一百五日冬至后的第一百零五天。指寒食日。
一本万殊本：根源；万：许多；殊：不同。事物虽然千差万别，其实本源同一。
比喻事物万变不离其宗。一瓣心香心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。
比喻十分真诚的心意（用在祝愿）。一鞭先着 晋 刘琨 少负志气，与 祖逖 为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐 祖生 先吾着鞭。”
见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。
亦泛指先行。 一鞭先著后以为争先的典实。
亦泛指先行。一班一辈指同等，不相上下。
一彼一此一时那样，一时这样。指局势或情况等随时间变化而变化。
一饱眼福眼福：看到珍奇或美好事物的福份。形容看到了不易见到的美好事物。
一步一鬼走一步路就好像碰到一个鬼。形容遇事多疑。
一步一个脚印比喻做事踏实。一步一计指人善于使用计谋，诡计多端。
一班一级犹言一官半职。泛指官职。
一钵一瓶钵、瓶：和尚的饮食器具。指和尚云游时的简单食具。
形容家境贫寒一步一趋步：行走；趋：快走。别人走一步，他也走一步。
形容事事模仿或追随别人一把钥匙开一把锁用一把钥匙只能开一把锁。比喻用不同的方法解决不同的问题。
一鞭一条痕比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕”一棒一条痕本为佛教禅宗习用语。
后比喻做事着着落实或说话切中要害。一鞭一条痕，一掴一掌血掴：用巴掌打。
抽一鞭出现一条血痕，打。
3. 带样的4字成语花样年华、
各种各样、
一模一样、
各式各样、
大模大样、
装模作样、
人模狗样、
银样镴枪头、
像模像样、
妆模作样、
怪模怪样、
官样词章、
依样葫芦、
死模活样、
官样文章、
装模装样、
银样蜡枪头、
花样不同、
各色名样、
花样翻新、
装模做样、
百样玲珑、
起模画样、
依样画葫芦、
银样镴枪头、
官样文书、
三般两样、
乔模乔样、
好模好样、
各色各样、
各别另样、
死样活气、
拿腔作样、
拿腔做样
4. 第一个字是用字的四字成语用兵如神 调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
用尽心机 心机：心思。用尽了心思。
用舍行藏 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用夏变夷 夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的。
用行舍藏 任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。
用非其人 任用了不适当的人才。指用人不当。
用非所学 所用的不是所学的。指学用不一致。
用管窥天 从管子里看天。比喻眼光狭窄，见识短浅。
用其所长 使用人的专长。
用天因地 利用天时，顺应地利。
用武之地 形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
用心竭力 用尽心计和力量。
用心良苦 用心：认真思考；良：很。很费心思地反复思考。
用心用意 犹言专心致志。形容一心一意，聚精会神。
用一当十 比喻以寡敌众。
用逸待劳 以逸待劳。谓作战时***取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。
用之不竭 竭：尽。无限取用而不会使用完。
用智铺谋 运用智力，设谋略。亦作“用计铺谋”。
5. 细节决定成败可用一个什么样的四字成语概括见微知著
见到一点儿苗头就能看出事物的实质或发展趋向（著：显著）。
成语解释
微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
出处《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”汉·袁康《越绝书·越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”
例句上揆天道，下察民情，酌古准今，~。 ◎清·郑观应《盛世危言·弭兵》
语法连动式；作谓语、宾语；指事物的苗头推断发展趋势
词语解释
[from one *** all clue one can see what is ing;from the first *** all beginnings one can see how things will develop] 看到微小的苗头，就知道可能会发生显著的变化。比喻小中见大
例：故圣人见微知著，睹始知终。——汉· 袁康《越绝书》
引证解释
谓看到事物的一些苗头，就能知道它的发展趋向。
语本《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
汉 班固 《白虎通·情性》：“智者，知也。独见前闻，不惑於事，见微知著者也。”
郑观应 《盛世危言·弭兵》：“上揆天道，下察民情，酌古准今，见微知著。”
6. 第四个字是一的成语有哪些第四个字是一的成语60:
百不得一一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
百不当一当：抵挡。一百个抵挡不住一个。
百不获一一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
百不失一一百次中无一次失误。表示射箭或打枪命中率高，或做事有充分把握。
背城借一背：背向；借：凭借；一：一战。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。
百喙如一犹言众口一辞。许多人都说同样的话，看法或意见一致。
表里不一表面与内在不一样。
表里如一表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
百里挑一一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
百无失一百：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。
报效万一报效：为报答恩情而为之效力。指恩德极大，只给以微不足道的报答。
参差不一形容不整齐或不一致。同“参差不齐”。
纷纷不一纷纷：多又杂乱。意见多而且各不相同。
归十归一指有条有理。
耕三余一耕种三年，节馀一年的粮食。
合二为一指将两者合为一个整体。
合而为一把散乱的事物合在一起。
合两为一指将两者合为一个整体。同“合二为一”。
毁誉不一毁誉：诋毁和称赞；不一：不一样，不一致。有人说好，有人说坏，说法不一。
九九归一归根到底。
讲若画一讲：和；画一：整齐，统一。协调，整齐划一。
斠若画一公平持正；整齐画一。
较若画一指明确一致。
较如画一指规章法令一致。
民心不一老百姓思想不一致。
良莠不一莠：狗尾草，很象谷子，常混在禾苗中。比喻好人坏人都有，混杂在一起。难以区分。同“良莠不齐”。
凭城借一背城借一。指与敌决一死战。
劝百讽一形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。
群居和一指和谐相处，协调一致。
齐整如一整齐一律。
融合为一渗透整个物体，合为一个整体。
十不得一十件事中，没有一件是成功的。比喻费很大力气也没有收获。
十不当一十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
始终若一自始自终一个样子。指能坚持，不间断。同“始终如一”。
始终如一始：开始；终：结束。自始自终一个样子。指能坚持，不间断。
天下第一形容没有人能比得上。
天下为一指国家统一。
万不耐一耐：通“能”。一万个人里也找不到一个。形容人才极其难得。
万不失一形容绝对不会出差错。同“万无一失”。
惟精惟一指精纯专一。
万无失一失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。
未知万一万分之一都不知道。形容学识肤浅。
心口不一心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
心口如一心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
相与为一相与：相互。相互结合成为一体。
以备万一万一：可能性极小的变化。事先做好周密防备，以防止万一发生变化。
瑜百瑕一比喻优点多而缺点少。瑜，玉的光***；瑕，玉的毛病。
以防万一万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
言行抱一犹言言行一致。说的和做的完全一个样。
言行不一说的是一套，做的又是另外一套。
言行若一说的和做的完全一个样。指人表里如一。
有一得一不加也不减，有多少是多少。
众多非一指类别甚多，不止一种。
众口如一许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。
政令不一发出的命令不统一。形容军务或政务混乱。
整齐画一画一：一致。形容有秩序，不凌乱。
整齐划一有秩序，协调一致。
终始若一自始至终都不改变。
终始如一终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
知行合一指认识事物的道理与实行其事，是密不可分的一回事。
