侮易的成语有：变古易常，兄弟阋墙，外御其侮，内忧外侮。
侮易的成语有：兄弟阋墙，外御其侮，取乱侮亡，变心易虑。2：结构是、侮(左右结构)易(上下结构)。3：注音是、ㄨˇ一_。4：拼音是、wǔyì。
侮易的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
欺凌，轻视。
二、引证解释
⒈欺凌，轻视。引《三国志·魏志·贾逵传》：“逵性刚，素侮易诸将，不可为督。”《旧唐书·李_传》：“_者，贼之骑将，有胆略，守兴桥栅，常侮易官军，去来不可备。”明沉德符《野获编·佞_·同邑二役》：“兼之凌_郡县，侮易_绅，人谓小人器满，殆将覆矣。”
三、网络解释
侮易wǔyìㄨˇㄧ_侮易欺凌，轻视。《三国志·魏志·贾逵传》：“逵性刚，素侮易诸将，不可为督。”《旧唐书·李_传》：“_者，贼之骑将，有胆略，守兴桥栅，常侮易官军，去来不可备。”明沈德符《野获编·佞幸·同邑二役》：“兼之凌_郡县，侮易缙绅，人谓小人器满，殆将覆矣。”
关于侮易的词语
安危相易折冲御侮变古易常冰山易倒启宠纳侮阋墙御侮内忧外侮取乱侮亡东西易面
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岸谷之变比喻政治上的重大变化。
变本加厉厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。
不变之法不可改变的法则。
变动不居指事物不断变化，没有固定的形态。
变服诡行变：更换；服：服装；诡：诡秘。更换服装，秘密赶路。
变风易俗指改变旧的风气和习俗。
变风改俗指改变旧的风气和习俗。
变古乱常更改或打乱祖宗常法。
变躬迁席移动身体，离开席位。表示谦恭。
变故易常改变传统的法制和准则。
变古易常改变传统的法制和准则。
变古易俗改变传统的法制和习俗。
变幻不测指变化无常，无法预测。
变化不测变化无常，无法捉摸。
变化不穷指变化多种多样，没有穷尽。
变化多端端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。
变幻莫测变幻：变化不可测度。变化很多，不能预料。
变化莫测测：估测。变化很多，不能预料。
变化如神神：神奇。形容变化迅速而神奇。
变化无常无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
变幻无常指事物经常变化，没有规律性。
变化万端端：头绪。形容变化之多。
变化无方方：方向。善于变化而没有固定的方向和程式。形容变化灵活，捉摸不定。
变幻无穷变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。
变化无穷穷：尽，终结。形容不断变化，没有止境。
变化有时时：定时，一定的时期。随时间发展而发生变化。
不讳之变不讳：死的婉词，指人死不可避免；变：变故。指人的死亡。
变迹埋名改变行踪，隐匿姓名，使人不知。
饱经世变指经历了许多人世变故。
变名易姓改换了原来的姓名。
变脸变色因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
变醨养瘠使薄酒变醇，瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。
变起萧墙萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸变发生在内部。
勃然变色勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。
变容改俗指改变风貌习俗。
变生不测变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。
变俗易教改变原有的习俗和教化。
变色易容变、易：改变。色、容：脸色、表情。形容惊惶失措的神情。
变生意外变：变化。指意外发生变故。
变色之言使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
变生肘腋肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
变态百出形容事物形态变化之多。
变贪厉薄指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。
变危为安变危急为平安。
变姓埋名隐瞒自己的真实姓名，不让别人知道。
变炫无穷变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。
变心易虑改变思想；改变打算。
变颜变色因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
不知权变权变：随机应变。不能根据实际情况而改变。
变征之声征：古代五声之一。乐声中征调变化，常作悲壮之声。
变徵之声征：古代五声之一。乐声中征调变化，常作悲壮之声。
沉几观变沉：沉着；几：事物变化前的前兆。冷静观察事物，随机应变。
沉机观变沉：深藏；机：机智。深藏机智，观察变化。形容头脑里办法多，有随机应变的才能。
乘机应变随着时机或情况而变化。形容灵活机敏。
持权合变以权宜之计适应已经变化的局面。
朝迁市变朝：朝廷；市：集市。朝廷改换，市肆变迁。形容改朝换代，社会动荡。
沧桑之变沧海变桑田的变化。比喻世事变化巨大。
蝉蜕龙变蝉蜕：幼蝉化为成蝉时所脱下的皮。比喻解脱而进入更高境界。
错综变化形容头绪纷繁，变化多端。
敌变我变敌方情况发生了变化，我方对策也要随之作相应变化。形容机动灵活，随机应变。
岸谷之变 比喻政治上的重大变化。
饱经世变 指经历了许多人世变故。
变本加厉 厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。
变动不居 指事物不断变化，没有固定的形态。
变风改俗 指改变旧的风气和习俗。
变风易俗 指改变旧的风气和习俗。
变躬迁席 移动身体，离开席位。表示谦恭。
变古乱常 更改或打乱祖宗常法。
变古易常 改变传统的法制和准则。
变古易俗 改变传统的法制和习俗。
变故易常 改变传统的法制和准则。
变化不测 变化无常，无法捉摸。
变化不穷 指变化多种多样，没有穷尽。
变化多端 端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。
变化莫测 测：估测。变化很多，不能预料。
变化如神 神：神奇。形容变化迅速而神奇。
变化无常 无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
变化无穷 穷：尽，终结。形容不断变化，没有止境。
变幻不测 指变化无常，无法预测。
变幻莫测 变幻：变化不可测度。变化很多，不能预料。
变幻无常 指事物经常变化，没有规律性。
变幻无穷 变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。
变醨养瘠 使薄酒变醇，瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。
变脸变色 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
变名易姓 改换了原来的姓名。
变容改俗 指改变风貌习俗。
变色易容 变、易：改变。色、容：脸色、表情。形容惊惶失措的神情。
变色之言 使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
变生不测 变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。
变生肘腋 肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
变俗易教 改变原有的习俗和教化。
变态百出 形容事物形态变化之多。
变贪厉薄 指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。
变危为安 变危急为平安。
变心易虑 改变思想；改变打算。
变炫无穷 变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。
变颜变色 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
勃然变色 勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。
持权合变 以权宜之计适应已经变化的局面。
达权通变 通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
达权知变 指不死守常规，根据实际情况，随机应变。
大人虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
大贤虎变 虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
地狱变相 旧时比喻社会的黑暗残酷。
调风变俗 犹言移风易俗。
风尘之变 风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。
风雷之变 指上天示警的灾异现象。
风云变幻 象风云那样变化不定。比喻时局变化迅速，动向难以预料。
风云变态 变态：改变常态。风云改变常态。形容诗文变化多姿。
风云突变 风云：比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。
革新变旧 指更造新的，改易旧的。
诡变多端 诡变：狡诈多变；端：项目，点。形容坏主意很多。
诡谲多变 谲：欺诈；诡谲：怪异。形容人的性情怪异多变。
虎变龙蒸 指乘时变化而飞黄腾达。
机变如神 机变：机智、权变。机智权变，神奇莫测。
鉴机识变 察看时机，了解动向。
矫世变俗 指纠正和改变不良的世风民俗。
节哀顺变 节：节制；变：事变。抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
九变十化 指变化多端。
临机应变 机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
陵谷变迁 陵：大土山；谷：两山之间的夹道。丘陵变山谷，山谷变丘陵。比喻世事变迁，高下易位。
龙化虎变 比喻变化莫测。
龙腾豹变 比喻议论风发，能言善辩。
龙骧豹变 比喻书法气势壮盛而善于变化。
龙行虎变 比喻帝王革故鼎新，创制建业。
屡变星霜 星霜：星辰运转，一年循环一次，每年秋季降霜，因此以星霜指代年岁。表示岁月更换。
履机乘变 犹随机应变。随着情况的变化灵活机动地应付。
明教不变 教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱。
恼羞变怒 由于羞愧到了极点，下不了台而发怒。同“恼羞成怒”。
女大十八变 指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。
偶变投隙 犹言投机取巧。指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。
千变万化 形容变化极多。
千变万轸 指千变万化。轸，转。
千变万状 变化繁多，呈现出各种情状。
迁兰变鲍 比喻潜移默化。
强凫变鹤 指硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数，徒多无益。
穷极思变 指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
穷则思变 原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
权变锋出 随机应变，锋芒毕露。形容言辞辩捷锐利。
染丝之变 比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
蛇化为龙，不变其文 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
十变五化 指变化多端。
时移世变 时代变迁，世事也不一样。同“时易世变”。
时易世变 时代变迁，世事也不一样。
识变从宜 指认识事物的变化，灵活地处理问题。
识时达变 认清时势，通达权变。
识时通变 认清时势，通达权变。同“识时达变”。
瞬息万变 瞬：一眨眼；息：呼吸。在极短的时间内就有很多变化。形容变化很多很快。
随机应变 机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。
谈虎色变 色：脸色。原指被老虎咬过的人才真正知道虎的厉害。后比喻一提到自己害怕的事就情绪紧张起来。
天灾地变 自然界发生的灾害变异。
通变达权 做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。同“通权达变”。
通古达变 通晓古代的学问，根据实际情况灵活行事。
通权达变 通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。
通时达变 做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。同“通权达变”。
通时合变 做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不死守常规。同“通权达变”。
蜕化变质 蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。
万变不离其宗 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。
衔橛之变 指车马倾覆的危险。亦喻意外发生的事故。
摇身一变 旧时神怪***中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则，一下子来个大改变。
一成不变 成：制定，形成。一经形成，不再改变。
移易迁变 指迁移变化。
以权达变 用灵活的态度去适应变化发展的时势。
应变无方 随机应变，不墨守成规。
应权通变 指顺应机宜，***取变通的措施。
用夏变夷 夏，诸夏，古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国；夷，指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。
鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端。
鱼龙变化 指鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。
云蒸龙变 云气兴起，神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。
乍毛变色 形容因惊恐而毛发竖立，面色失常。
至死不变 纛：到。到死不改变（现常用在坏的方面）。
诪张变眩 犹言诪张为幻。诪张：欺诳。以欺骗迷惑别人。
逐机应变 随机应变。
出自《韩非子》的成语
病入骨随——骨随：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救
不耻最后——不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的
吹毛求疵——求：寻找；疵：缺点，小毛病。吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点，寻找差错
犯言直谏——敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝
目不见睫——眼睛看不到自己的睫毛。比喻人无自知之明
抱法处势——比喻把法和势结合起来，用势来保证法的推行。
彼众我寡——彼：对方。指对方军队势众，而我方力量单薄。
变古易常——改变过去的法制和习俗。
冰炭不同器——冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。
兵不厌诈——厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用***象迷惑敌人以取得胜利。
不法常可——法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。
不期修古——期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
长袖善舞——袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
1. 四字成语最后一个字是\"常\"字的有哪些
安堵如常堵：墙壁，居所。像原来一样相安无事。
安分守常分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非。
安适如常安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
爱憎无常爱和恨的感情变化不定，叫人捉摸不透。
变古乱常更改或打乱祖宗常法。
变古易常改变传统的法制和准则。
变故易常改变传统的法制和准则。
变幻无常指事物经常变化，没有规律性。
变化无常无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
不主故常故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
超乎寻常在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义。
出没不常出现隐没都无规律，捉摸不定。
出没无常忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。
出入无常出：出现；没：隐没。出现与隐没没有规律，捉摸不定。
从容有常举动、进退保持常态。
蹈故习常指按照老规矩和老办法办事。同“蹈常习故”。
动静有常常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
反复不常反复：颠过来倒过去。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准。
反覆无常指变化不定。
翻复无常变化无常，说变就变。
2. 最后一个字是是的四字成语比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。
不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
点头称是表示赞成或肯定。
点头道是表示赞成或肯定。
独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
耳目非是指声色不同于平常。
俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
共商国是国是：国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
举目皆是抬头看满眼都是。形容数量多。
没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
莫衷壹是莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法。
莫衷一是不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
人非物是指人事变迁，景物依旧。
似非而是看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。
实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
师心自是师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
所在皆是到处都是。指某种人或事物普遍存在。
滔滔者天下皆是洪水弥漫，到处都是。比喻社会普遍纷乱。也比喻某种低下的人或不好的风气到处都是。
习非成是对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。
习非胜是习：习惯；非：错误的；是：正确的。对某些错误事情习惯了，反以为本来就是正确的。
闲非闲是无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。
亦复如是复：又，再。也是这样。
昨非今是非：不对，错误；是：对，正确。现在是对的，过去是错的。
质非文是徒有华美的外表，而无相应的实质。
3. 最后一个字是尽的四字成语最后一个字是尽的四字成语65条：财殚力尽钱财和力量全部用尽。
比喻生活陷入困窘的境地。除恶务尽恶：邪恶；务：必须。
清除坏人坏事必须干净彻底。财竭力尽钱财和力量全部用尽。
比喻生活陷入困窘的境地。椿龄无尽椿：古代传说有大椿树，寿命很长。
像椿树一样长寿。常用做祝人长寿之词。
充类至尽充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。
词穷理尽指再也找不到理由，无话可说。辞穷理尽辞：文辞；穷：完，尽。
无话可说，无理可辩。床头金尽床头钱财耗尽。
比喻钱财用完了，生活受困。车辖铁尽把铁销子都磨光了。
形容旅途遥远。吃著不尽着：通“着”，穿衣。
吃的穿的，享用不尽。比喻生活富裕。
吃着不尽着：穿衣。吃的穿的，享用不尽。
比喻生活富裕。刀折矢尽折：断；矢：箭。
刀也断了，箭也用尽了。形容战斗到最后，无力再战了。
孤灯挑尽孤：孤零零；挑尽：灯芯燃完了。灯芯燃完了，灯没也烧干了。
指一个人孤零零对灯独处，深夜难眠。也比喻生活艰辛拮据。
感激不尽感激的心情没有穷尽。形容非常感激。
更仆难尽形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
鼓衰力尽鼓：战鼓声；衰：微弱。战鼓声音微弱，力量已经用尽。
形容战争接近失败时的惨状。也形容文章的末尾松懈无力。
弓折刀尽比喻战斗力没有了，无法可想。机关算尽机关：周密、巧妙的计谋。
比喻用尽心思。机关用尽机关：周密、巧妙的计谋。
比喻用尽心思。江郎才尽江郎：指南朝江淹。
原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。
酒阑兴尽阑：尽；兴：兴致，兴夸。酒宴完了，兴致也没了。
精疲力尽疲：疲倦，劳累。精神疲惫，力气用尽。
形容精神和身体极度疲劳 筋疲力尽精神疲乏，气力用尽。形容精神和身体极度疲劳。
计穷虑尽指计虑穷尽。同“计穷虑极”。
计穷力尽计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。
江淹才尽南朝梁江淹，少有文名，世称江郎。晚年诗文无佳句，时人谓之才尽。
后来常用于比喻才思衰退。门殚户尽指全家死亡。
民穷财尽人民穷困，国家财富也消耗完了。裘弊金尽皮袍破了，钱用完了。
比喻境况困难。裘敝金尽裘：皮衣。
皮衣穿破了，钱用完了。比喻生活穷困。
去恶务尽去：除掉；务：务必。清除坏人一定要彻底。
比喻不能姑息坏人坏事。樵柯烂尽砍柴的斧子手柄已经烂掉。
比喻时间的长久和世事的变迁。黔驴技尽黔：贵州。
比喻有限的一点本领也已经用完了。气数已尽气数：命运。
形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。情至意尽指对人的情谊已经到极点。
人心丧尽指不得人心到极点。人心无尽人的私心没有满足的时候。
仁至义尽至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。
指人的善意和帮助已经做到了最大限度。扫地而尽表示破坏得一干二净。
多指某种文物揣度、精神气慨等丧失殆尽。扫地俱尽指彻底干净，毫无存留。
扫地以尽比喻破坏得彻底。也比喻面子、威风丢失干净。
势穷力尽指已经没有什么势力与本事了。山穷水尽山和水都到了尽头。
比喻无路可走陷入绝境。水穷山尽水和山都到了尽头，前面无路可走。
比喻陷入绝境。丧失殆尽全部失去。
同归于尽尽：完。一起死亡或一同毁灭。
滔滔不尽比喻像流水一样连续不断。同“滔滔不竭”。
无穷无尽穷：完。没有止境，没有限度。
委曲详尽指对事情的开始经过和结尾了解得十分详细而周密。油干灯尽比喻很快就要死亡。
同“油干灯草尽”。油干火尽形容罄尽。
一览而尽览：看。一眼望去，事物就都收入眼底。
意切辞尽意思恳切，言辞毫无保留。意切言尽意思恳切，言辞毫无保留。
一扫而尽一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。
言无不尽把内心的话说尽，毫不保留。一网打尽比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。
一饮而尽饮：喝。一口气就喝完了。
形容喝得非常爽快。一言难尽形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
意犹未尽犹：还。指还没有尽兴 言之不尽想表达的意思说也说不完。
芝艾俱尽芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。
比喻好的坏的同归于尽。钟鸣漏尽漏：滴漏，古代计时器。
晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。
也指深夜。智穷才尽智能与才能已经穷尽。
知无不尽犹知无不言。只要知道，就没有不说出来的。
4. 最后一个字是四的成语有那些捱三顶四
巴三览四
巴三揽四
半三不四
不三不四
差三错四
朝三暮四
倒三颠四
低三下四
颠三倒四
丢三拉四
丢三落四
丢三忘四
横三竖四
横三顺四
接三连四
狂三诈四
拉三扯四
连三并四
连三接四
拿三搬四
偏三向四
欺三瞒四
牵五挂四
三三四四
说三道四
挑三拨四
挑三豁四
挑三拣四
挑三检四
挑三嫌四
条三窝四
调三惑四
调三窝四
调三斡四
推三推四
推三阻四
言三语四
再三再四
张三李四
遮三瞒四
重三迭四
重三叠四
5. 第一个字是常最后一个字是后的成语有哪些你好，第一个字是常最后一个字是后的成语没有。
第一个字是常的成语〔 常年累月 〕长年累月，形容经过的时间很长 〔 常备不懈 〕常：时常；备：防备；准备；懈：懈怠；放松。时常准备着；从不松懈。
形容警惕性高。〔 常胜将军 〕每战必胜的指挥官。
〔 常来常往 〕经常来往或访问的行动、习惯或事例 〔 常鳞凡介 〕一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。
〔 常将有日思无日，莫待无时思有时 〕思：考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子，不要到了缺乏时才后悔。
指应注意节约，不要浪费。 第四个字是后的成语 〔 百年之后 〕人的寿命少有超过百岁的；故以百岁为死的代称。
死的讳称。〔 黄雀在后 〕（螳螂准备捕蝉）黄雀在后面准备啄螳螂。
比喻伺机从后面袭击；也比喻有后顾之忧。〔 酒余茶后 〕指随意消遣的空闲时间〔 鞍前马后 〕马前马后。
指追随左右。〔 巴前算后 〕思前想后，反复考虑。
〔 茶余饭后 〕品茶、吃饭之后的一段闲暇时间。多指傍晚一段时间。
〔 茶余酒后 〕泛指休息或空闲的时候。〔 承前启后 〕承：承接；启：开创、开始。
承接前面的；引出后面的。多用于事业、学问方面。
也。〔 承先启后 〕继承前代的，启发后代的。
〔 惩前毖后 〕惩：警戒：毖：谨慎；小心。吸取过去失败的教训；以后小心；不致重犯错误。
〔 甘居人后 〕甘心落在别人后面。指人不求上进或有意不前。
〔 空前绝后 〕空：空白；绝：断绝。以前没有过；以后也没有。
指从古到今非常突出；独一无二的。〔 思前想后 〕前：原因。
思思前头；想想后头。反复考虑事情的原因和结果。
〔 瞻前顾后 〕瞻：向前望；顾：回头看。原形容做事谨慎；考虑周密。
现也形容顾虑太多；犹豫不。〔 争先恐后 〕争着向前；唯恐落后。
〔 置之脑后 〕放在一边不再想起。〔 不顾前后 〕比喻毫无顾忌。
《红楼梦》一二○回：“不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷，。〔 超前绝后 〕谓超越前人，以后也无一可相比。
南朝梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》“绝后光前”李。〔 百岁之后 〕死的讳称。
〔 人前背后 〕当着人背着人。当面一套背后一套〔 千秋之后 〕人死后的婉称〔 自甘落后 〕甘：情愿，乐意。
指自己不求上进〔 前前后后 〕详情，细节，里里外外〔 愚昧落后 〕愚蠢而不明事理，跟不上形势等〔 想前顾后 〕顾：看，视。想着前面，又顾虑后面。
形容犹豫不决、矛盾重重的状态〔 不耻最后 〕不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。
比喻凡是只要坚持到底，就能达到。〔 光前裕后 〕光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。
指增光前代；造福后人。形容功绩显著。
〔 驴前马后 〕比喻一切受人支配。〔 背前面后 〕指或当面或背后。
〔 瞠呼其后 〕在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
〔 耻居王后 〕指在文名上耻于处在不及己者之后。〔 光前启后 〕犹光前裕后。
〔 酒馀茶后 〕指随意消遣的空闲时间。〔 狼前虎后 〕前门赶走狼，后门来了虎。
比喻坏人接踵而来。〔 羞以牛后 〕牛后：牛的 *** ，比喻从属的地位。
指不愿处在从属地位，为人牵制。〔 通前彻后 〕从开头到结尾。
全部，整个。〔 通前至后 〕见“通前彻后”。
〔 意前笔后 〕谓先构思成熟，然后下笔，使意境得到充分表现。〔 阴山背后 〕①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。
②比喻偏僻受冷落的地方。〔 遮前掩后 〕谓说话藏头露尾，欲言又止。
〔 争前恐后 〕见“争先恐后”。〔 而今而后 〕而：语助词。
从今以后。〔 积德裕后 〕指积累德行，则后世昌盛。
〔 光前耀后 〕光前：光兴前业。光耀祖先，造福后代〔 思前算后 〕思：思考；算：***，筹谋。
思想前面，盘算将来〔 思前虑后 〕思：思考，考虑；前：原因。反复考虑事情的原因和结果〔 眉头眼后 〕指眉眼间的神色〔 瞻前思后 〕思前想后，反复思考〔 瞻顾前后 〕瞻：向前望；顾：回头看。
兼顾前后。形容做事之前考虑周密慎重〔 覆前戒后 〕覆：倾覆；戒：防备。
指前面事情的失败可以为后面事情的借鉴。
6. 最后一个字是数的四字成语备位充数 备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
不计其数 没法计算数目。形容很多。
不可胜数 胜：尽；计：核算。数也数不过来。形容数量极多。
不足齿数 足：值得。表示数不上，不值得一提。
更仆难数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。
恒河沙数 恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。
浑身解数 浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
金谷酒数 罚酒三斗的隐语。旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。
滥竽充数 比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
历历可数 历历：清楚，分明的样子。可以清楚地一个个或一件件数出来。
寥寥可数 形容很少，数得出来。
难更仆数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很。
屈指可数 形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
心中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底
心中有数 对情况和问题有基本的了解，处理事情有一定把握。
胸中无数 指对情况了解不清楚，心里没有底。
胸中有数 指对情况有清楚的了解，心里有底。
擢发难数 擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。
更难仆数 形容人或事物很多，数也数不过来。同“更仆难数”。
数不胜数 数：计算。数都数不过来。形容数量极多，很难计算。
遭劫在数 指命中注定要遇到灾难。
擢发莫数 擢：拔；莫：不能。拔下全部头发，也难以数清。形容罪行多得数不清。
7. 有哪些最后一个字是人的四字词语最后一个字为“人”的四字词语有：
1. 暗箭伤人
àn jiàn shāng rén
成语解释 放冷箭伤害人。比喻暗地里用某种手段伤害人。
成语出处 明·施耐庵《水浒传》第113回：“但是杀下马的，各自抬回本阵，不许暗箭伤人，亦不许抢掳尸首。”
2. 百年树人
bǎi nián shù rén
成语解释 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
成语出处 先秦·管仲《管子·权修》：“一年之计莫如树谷；十年之计莫如树木，终身之计莫如树人。”
3. 悲天悯人
bēi tiān mǐn rén
成语解释 悲天：哀叹时世；悯人：怜惜众人。指哀叹时世的艰难，怜惜人们的痛苦。
成语出处 清·黄宗义《朱人远墓志铭》：“嗟乎！人远悲天悯人之怀，岂为一己之不遇乎！”
4. 楚楚动人
chǔ chǔ dòng rén
成语解释 形容姿容美好，动人心神
成语出处 清·徐瑶《太恨生传》：“女虽支离憔悴，而委婉之态，楚楚动人。”
5. 睹物思人
dǔ wù sī rén
成语解释 睹：看；思：思念。看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
成语出处 唐·斐铏《***·颜濬》：“贵妃赠避尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人。’”
1. 四字成语最后一个字是\"常\"字的有哪些
安堵如常堵：墙壁，居所。像原来一样相安无事。
安分守常分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非。
安适如常安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
爱憎无常爱和恨的感情变化不定，叫人捉摸不透。
变古乱常更改或打乱祖宗常法。
变古易常改变传统的法制和准则。
变故易常改变传统的法制和准则。
变幻无常指事物经常变化，没有规律性。
变化无常无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
不主故常故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
超乎寻常在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义。
出没不常出现隐没都无规律，捉摸不定。
出没无常忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。
出入无常出：出现；没：隐没。出现与隐没没有规律，捉摸不定。
从容有常举动、进退保持常态。
蹈故习常指按照老规矩和老办法办事。同“蹈常习故”。
动静有常常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
反复不常反复：颠过来倒过去。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准。
反覆无常指变化不定。
翻复无常变化无常，说变就变。
2. 表示经常的四字词语接二连三 编辑
成语接二连三
注音jiē èr lián sān
解释一个接着一个，接连不断。
用法作定语、状语；形容连续不断。
结构联合式
年代近代
灯谜一；从一算起
英语inquicksuccession<oneafteranother>,barrage
日文次から次へと，ひっきりなしに，続（つづ）けさまに
歇后语从一算起
相近词接踵而至、接连不断
3. 四字成语 什么什么之什么鸿鹄之志 hóng hú zhī zhì
一丘之貉 yī qiū zhī hé
莫逆之交 mò nì zhī jiāo
无稽之谈 wú jī zhī tán
不刊之论 bù kān zhī lùn
掎角之势 jǐ jiǎo zhī shì
天伦之乐 tiān lún zhī lè
中庸之道 zhōng yōng zhī dào
赤子之心 chì zǐ zhī xīn
众矢之的 zhòng shǐ zhī dì
不速之客 bù sù zhī kè
恻隐之心 cè yǐn zhī xīn
举手之劳 jǔ shǒu zhī láo
不毛之地 bù máo zhī dì
靡靡之音 mǐ mǐ zhī yīn
床笫之私 chuáng zǐ zhī sī
城下之盟 chéng xià zhī méng
过江之鲫 guò jiāng zhī jì
惊弓之鸟 jīng gōng zhī niǎo
井底之蛙 jǐng dǐ zhī wā
一孔之见 yī kǒng zhī jiàn
不情之请 bù qíng zhī qǐng
涸辙之鲋 hé zhé zhī fù
乌合之众 wū hé zhī zhòng
一念之差 yī niàn zhī chā
秦晋之好 qín jìn zhī hǎo
弥留之际 mí liú zhī jì
不解之缘 bù jiě zhī yuán
强弩之末 qiáng nǔ zhī mò
中冓之言 zhōng gòu zhī yán
4. 四字成语大全500个1、行尸走肉、金蝉脱壳、百里挑一、金玉满堂、背水一战、霸王别姬、天上人间、不吐不快、海阔天空、情非得已、满腹经纶、兵临城下、春暖花开、插翅难逃、黄道吉日、天下无双、偷天换日、两小无猜、卧虎藏龙、珠光宝气、簪缨世族、 *** 、绘声绘影、国色天香、相亲相爱、八仙过海、金玉良缘、掌上明珠、皆大欢喜、逍遥法外、生财有道、极乐世界、情不自禁、愚公移山、魑魅魍魉、龙生九子、精卫填海、海市蜃楼、高山流水、卧薪尝胆、壮志凌云、金枝玉叶、四海一家、穿针引线、无忧无虑、无地自容、三位一体、落叶归根、相见恨晚、惊天动地、滔滔不绝、相濡以沫、长生不死、原来如此、女娲补天、三皇五帝、万箭穿心、水木清华、窈窕淑女、破釜沉舟、天涯海角、牛郎织女、倾国倾城、飘飘欲仙、福星高照、妄自菲薄、永无止境、学富五车、饮食男女、英雄豪杰、国士无双、塞翁失马、万家灯火、石破天惊、精忠报国、养生之道、覆雨翻云、六道轮回、鹰击长空、日日夜夜、厚德载物、亡羊补牢、万里长城、黄金时代、出生入死、一路顺风、随遇而安、千军万马、郑人买履、棋逢对手 叶公好龙、后会无期、守株待兔、凤凰于飞、一生一世、花好月圆、世外桃源、韬光养晦、画蛇添足、青梅竹马、风花雪月、滥竽充数、总而言之、没完没了、欣欣向荣、时光荏苒、差强人意、好好先生、无懈可击、随波逐流、袖手旁观、群雄逐鹿、血战到底、唯我独尊、买椟还珠、龙马精神、一见钟情、喜闻乐见、负荆请罪、三人成虎 河东狮吼、程门立雪、金戈铁马、笑逐颜开、千钧一发、纸上谈兵、风和日丽、邯郸学步、大器晚成、庖丁解牛、甜言蜜语、雷霆万钧、浮生若梦、大开眼界、汗牛充栋、百鸟朝凤、以德服人、白驹过隙、难兄难弟、鬼哭神嚎、声色犬马、指鹿为马、龙争虎斗、雾里看花、男大当婚、未雨绸缪、南辕北辙、三从四德、 *** 、高屋建瓴 阳春白雪、杯弓蛇影、闻鸡起舞、四面楚歌、登堂入室、张灯结彩、而立之年、饮鸩止渴、杏雨梨云、龙凤呈祥、勇往直前、左道旁门、莫衷一是、马踏飞燕、掩耳盗铃、大江东去、凿壁偷光、色厉内荏、花容月貌、越俎代庖、鳞次栉比、美轮美奂、缘木求鱼、再接再厉、马到成功、红颜知己、赤子之心、迫在眉睫、风流韵事、相形见绌 诸子百家、鬼迷心窍、星火燎原、画地为牢、岁寒三友、花花世界、纸醉金迷、狐***虎威、纵横捭阖、沧海桑田、不求甚解、暴殄天物、吃喝玩乐、乐不思蜀、身不由己、小家碧玉、文不加点、天马行空、人来人往、千方百计、天高地厚、万人空巷、争分夺秒、如火如荼、大智若愚、斗转星移、七情六欲、大禹治水、空穴来风、孟母三迁 绘声绘色、九五之尊、随心所欲、干将莫邪、相得益彰、借刀、浪迹天涯、刚愎自用、镜花水月、黔驴技穷、肝胆相照、多多益善、叱咤风云、杞人忧天、作茧自缚、一飞冲天、殊途同归、风卷残云、因果报应、无可厚非、赶尽杀绝、天长地久、飞龙在天、桃之夭夭、南柯一梦、口是心非、江山如画、风华正茂、一帆风顺、一叶知秋 草船借箭、铁石心肠、望其项背、头晕目眩、大浪淘沙、纵横天下、有问必答、无为而治、釜底抽薪、吹毛求疵、好事多磨、空谷幽兰、悬梁刺股、白手起家、完璧归赵、忍俊不禁、沐猴而冠、白云苍狗、贼眉鼠眼、围魏救赵、烟雨蒙蒙、炙手可热、尸位素餐、出水芙蓉、礼仪之邦、一丘之貉、鹏程万里、叹为观止、韦编三绝、今生今世 草木皆兵、宁缺毋滥、回光返照、露水夫妻、讳莫如深、贻笑大方、紫气东来、万马奔腾、一诺千金、老马识途、五花大绑、捉襟见肘、瓜田李下、水漫金山、苦心孤诣、可见一斑、五湖四海、虚怀若谷、欲擒故纵、风声鹤唳、毛遂自荐、蛛丝马迹、中庸之道、迷途知返、自由自在、龙飞凤舞、树大根深、雨过天晴、乘风破浪、筚路蓝缕 朝三暮四、患得患失、君子好逑、鞭长莫及、竭泽而渔、飞黄腾达、囊萤映雪、飞蛾扑火、自怨自艾、风驰电掣、白马非马、退避三舍、三山五岳、称心如意、望梅止渴、茕茕孑立、振聋发聩、运筹帷幄、逃之夭夭、杯水车薪、有的放矢、矫枉过正、睚眦必报、姗姗来迟、一鸣惊人、孜孜不倦、一马平川、入木三分、沆瀣一气、天伦之乐 兄弟阋墙、藕断丝连、心猿意马、想入非非、盲人摸象、眉飞色舞、三教九流、高楼大厦、锲而不舍、过犹不及、狗尾续貂、斗酒学士、高山仰止、形影不离、小心翼翼、返璞归真、见贤思齐、按图索骥、枪林弹雨、桀骜不驯、遇人不淑、道貌岸然、名扬四海、虚与委蛇、门可罗雀、水落石出、不卑不亢、无法无天、拔苗助长、大快朵颐 因地制宜、单刀直入、时来运转、天方夜谭、一蹴而就、踌躇满志、战无不胜、插翅难飞、图穷匕见、鬼话连篇、亢龙有悔、望洋兴叹、爱屋及乌、惊鸿一瞥、风华绝代、名胜古迹、如履薄冰、持之以恒、潜移默化、昙花一现、巫山云雨、狡兔三窟、栉风沐雨、骇人听闻、断章取义、曲突徙薪、谢天谢地、脱颖而出、垂帘听政、一马当先 不耻下问、不。
5. 四字成语半三不四指心神不定，无精打***。
不三不四指不正派，也指不象样子。巴三揽四形容说话东拉西扯。
巴三览四比喻说话拉扯，没有中心。八万四千本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
臂有四肘比喻不凡的相貌。楚歌四合比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
楚歌四面比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。楚歌四起比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
差三错四颠倒错乱。形容差错很多或虚***不实。
重三叠四形容多次重复。吃四方饭和尚道士到处化缘为生，也指一般人走到任何地方都能生活。
察三访四指爱打听调查别人的事情。传三过四传闲话，说是非。
丑声四溢声：名声；溢：外流。丑恶的名声到处传播。
形容臭名远扬。德被四方品德高尚，满布天下。
大化有四化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
倒四颠三颠：颠倒。形容言行无条理或神智不清。
颠三倒四三、四：表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。
倒三颠四形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。丢三落四形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。
丢三拉四形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。同“丢三落四”。
丢三忘四形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。同“丢三落四”。
低三下四形容态度卑贱低下也指工作性质卑贱低下。烽火四起战争的火焰从四面八方燃烧起来。
形容边防不安宁，四处有敌人进犯。富有四海有：占有，享有；四海：指全国。
充分享有全国的一切财富。旧时形容帝王最富有。
放诸四海而皆准比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
放之四海而皆准四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
放诸四夷四夷：统治者对少数民族的蔑称，指东夷、西戎、南蛮、北狄，泛指四方边远地区。放逐到各地非华夏族居住的边远地区。
放诸四裔放：放逐；四裔：四方边远之地。指放逐到四方边远地区。
光被四表被：加于，及于；四表：四周很远的地方。形容盛德善行远播四方。
纲纪四方纲纪：政纲和法纪。用政策和法制治理天下。
光芒四射强烈的光线射向四面八方。顾三不顾四只顾这一面，不顾那一面。
鼓噪四起鼓噪：鸣鼓喧哗。四面战鼓响起，声势浩大。
国之四维指治国的纲纪准则。糊口四方糊口：勉强维持生活。
为了生计，不得不四处奔波。浩气四塞浩气：浩然正气；塞：充满。
正气充满四面八方。吼三喝四大声吆喝。
横三竖四有的横着，有的竖着。形容杂乱无章，没有条理。
横三顺四形容纵横杂乱。街坊四邻街坊：邻居。
指住处邻近的人。同“街坊邻里”。
揭竿四起揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。
指人民起义。极目四望极目：尽眼力之所及；四望：向四周眺望。
形容企盼心切。急三火四形容非常匆忙。
接三连四接连不断。家徒四壁徒：只，仅仅。
家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
居徒四壁徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。
形容十分贫困，一无所有。***岛四海犹言天下。
泛指全 中国 。 ***四海犹言天下。
泛指全中国。九洲四海九洲：指中国；四海：古人认为，中国***之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。
指中国及四周以外的地方。狂三诈四狂：诓的***借，诓骗。
一味欺诈。目空四海四海：指全国各地。
眼看四海之内皆空。比喻目中无人、狂妄或自负之甚。
暮四朝三①原指说法、做法有所变换而实质不变。②比喻反复无常。
迈四方步不慌不忙，慢吞吞地走路。比喻办事缓慢。
三翻四覆翻：转。反复无常。
三番四复三、四：指次数之多；番、复：反复。变化无常或反复多次。
三反四复指反复无常。三反四覆指反复无常。
四分五落形容分散零乱。四纷五落形容分散零乱。
同“四分五落”。四分五裂形容不完整，不集中，不团结，不统一。
四分五剖四分五裂。形容分散，不统一。
四方云扰扰：扰乱，纷扰。指天下纷乱，如同乌云翻涌。
形容局势动荡不安，到处骚乱。四方之志指志向远大。
四海波静比喻天下太平。四荒八极四面八方极偏远之地。
四海承风指全国都接受教化。四海承平承平：太平。
指全国境内在一个相当长的时间内太平无事。四海鼎沸四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。
形容天下大乱。四海皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。
同“四海之内皆兄弟”。四海***指全中国。
四海***岛指全中国。参见“四海”、“***”。
四海困穷天下的人民困苦贫穷。四海飘零四海：代指全国各地。
飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。
三男四女泛指子女众多。三邻四舍泛指邻居。
三老四少①老少众人。②方言。
6. 四字成语人定胜天 《逸周书·文传》：“人强胜天。”
宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”人定：指人谋。
指人力能够战胜自然。 有志者事竟成 《后汉书·耿弇传》：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。”
只要有决心，有毅力，事情终究会成功。 百尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。
比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。宋·释道原《景德传灯录》卷十：“师示一偈曰：‘百丈竿头不动人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方世界是全身。
’ 闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。
白手起家 一切靠自己艰苦奋斗，创立了一番事业。 卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。
形容失败后组织力量，重图恢复。 晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟，暮击鼓以报时，用以使人惊悟的言论。
破釜沉舟 比喻行事果决，抱持著只往前看而不回头的决心。 投笔从戎 《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”从戎：从军，参军。
扔掉笔去参军。指文人从军 金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。
连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚，力量无穷。
勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》：“弄***像真终是***，将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。
人定胜天 比喻人力可以战胜自然。 有志竟成 有坚定的志向，只要努力从事，一定可以成功的意思。
良药苦口 能治病的好药，味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话，虽然听起来不舒服，但对人却是有益的。
悬梁刺股 形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”
东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回：“就是将来外面有点风声，好在这钱不是老爷自己得的，自可以问心无愧。”问心：问问自己。
扪心自问，毫无愧色。 志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“妾闻‘男子志在四方’。
君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎？” 四方：天下。有远大的抱负和理想。
磨杵作针 杵：舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。
比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：“在象耳山下，世传李太白读书山中，未成弃去，过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针’太白感其意还，卒业。”
前车之鉴 《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”鉴：镜子，为教训。
前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
大器晚成 有本事的人，要经过磨练，到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。
卧薪尝胆 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。
形容人刻苦自励，发奋图强。史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
凿壁借光 高凤流麦 苏秦刺股 截蒲为牒 三余读书 陶侃运甓 临池学书 孙康映雪 囊萤映雪 奋发图强 发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。
精益求精 精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
《论语·学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
力争上游 努力奋斗，争取先进再先进 。 勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。
立志砺志 强学博览 谋事在人，成事在天 意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。 笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。
元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌（笨）鸟先飞。” 专一不移 不甘后人 不甘心落在别人后面。
手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。” 典故： 释：放下；卷：指书籍。
书本不离手。形容勤奋好学。
愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。
愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。 胸怀大志 怀：怀藏。
胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”
业精于勤 业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。
唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。” 笃志好学 策顽磨钝 发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。
形容十分勤奋。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
《尚书·君陈》：“惟。
巧捷万端 巧捷：机灵敏捷。万端：变化极多。机灵敏捷，变化多端。形容动作或思维机敏，变化极多。
关于改变的成语及解释如下：
安故重迁：指安于旧俗，不轻易改变。
安土重旧：指留恋故土，不轻易改变旧俗。
安于现状：对目前的情况习惯了，不愿改变。
白首不渝：渝：改变。白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。
百世不易：千秋万代永不改变。
百折不移：屡遭挫折亦不改变其操守。
板上钉钉：在石板上钉上铁钉。比喻事情已经决定，不能改变。
本性难移：移：改变。本质难于改变。
变风改俗：指改变旧的风气和习俗。
变风易俗：指改变旧的风气和习俗。
变古易常：改变传统的法制和准则。
变古易俗：改变传统的法制和习俗。
变故易常：改变传统的法制和准则。
变迹埋名：改变行踪，隐匿姓名，使人不知。
变醨养瘠：使薄酒变醇，瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。
变脸变色：因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
变貌失色：指因惊吓而面色改变。
变容改俗：指改变风貌习俗。
变色之言：使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。
变俗易教：改变原有的习俗和教化。
变心易虑：改变思想；改变打算。
变颜变色：因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
变贪厉薄：指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。
秉性难移：秉性：同“禀性”，本性。旧指天赋予人的品性资质。本性很难改变。
禀性难移：本性难以改变。
不变之法：不可改变的法则。
不改其乐：不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
不可移易：易：变换。不能动摇、改变。
不磷不缁：磨不薄，染不黑。比喻坚贞高洁的品质，不因外界影响而有所改变。
不易乎世：易：变。不因世道的改变而改变操守。
不易之论：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
不知权变：权变：随机应变。不能根据实际情况而改变。
柴天改物：指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。
朝令暮改：早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。
朝令夕改：早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。
朝令夕更：朝：早上；夕：黄昏。早晨下命令，晚上就改变。形容政令多变，让人无所适从。
车笠之盟：笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
沉痼自若：沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
乘车戴笠：乘：坐，驾；笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
乘风转舵：比喻顺随情势改变态度。
乘兴而来，兴尽而返：兴：兴致，高兴。趁着当时的兴致而来，兴致满足了就返回。指兴致融景而产生，又随兴致被破坏而改变最初的想法。
大盗移国：移：改变，变动。指大奸贼窃取***，更换国号，改朝换代。
大节不夺：大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。
大节不可夺：大节：临难不苟的节操；夺：强取。指立身处世的节操不能被改变。
戴笠乘车：比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
丹垩一新：丹：朱漆；垩：白土。油漆白土，粉刷一新、比喻面貌改变。
丹青之信：丹：红色；信：确实。红黑二色是不变的颜色。比喻事情已经明了，不可改变。
遁名改作：窜改物名，改变作品。
伐毛换髓：削去旧的毛发，换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。
幡然改途：幡：通“翻”；幡然：很快而彻底；途：途径。指迅速地完全改变原来的道路。
翻脸无情：突然改变脸色，不讲一点情义。
反骨洗髓：反骨：换骨；洗髓：换骨髓。换掉骨髓。形容彻底改变。
反眼不识：反：翻转。翻脸不认人。形容改变态度，对人冷漠无情。
风派人物：指善于迅速改变自己立场或观点的人。
风移俗变：移：改变。转移风气，改变习俗。
风移俗改：移：改变。转移风气，改变习俗。
风移俗易：移：改变。转移风气，改变习俗。
风云变色：风和云都吓得改变了颜色。形容声威极大。
风云变态：变态：改变常态。风云改变常态。形容诗文变化多姿。
改步改玉：步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。指死者身份改变，安葬礼数也应变更。
改操易节：改、易：改变。改变原来的操行和志向。
改行从善：改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
改行迁善：改变不良行为，诚心向善。同“改行为善”。
改行为善：改变不良行为，诚心向善。
改行自新：改变行为，重新做人。
改换门闾：闾：里巷的门。改变门第出身，提高家庭的社会地位。
改换门楣：门楣：门框上的横木。改变门第出身，提高家庭的社会地位。
改换头面：比喻改变身份。
改节易操：改、易：改变。改变原来的操行和志向。
改柯易节：改变枝叶。比喻改变操行、气节。
改口沓舌：重新转动舌头，改变原来的说法。
改梁换柱：比喻玩弄手法，暗中改变事物的内容或事情的性质。
改名换姓：改换了原来的姓名。多指为了隐瞒真实身份而改变原来的姓名。
改曲易调：比喻改变策略或做法。
改俗迁风：迁：改。改变风俗习气。
改天换地：彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。
改头换面：原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。
改头换尾：指改变原来的面目。比喻只作形式上的变动，而实质内容不变。
改途易辙：改变行车轨道，另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。同“改辙易途”。
改往修来：指改变以往的错误，修治来日的善行。
改弦易调：调整乐弦，更换曲调。比喻改变态度或做法。
改弦易辙：辙：车轮轧过的痕迹。琴换弦，车改道。比喻改变原来的方向、***、办法等。
改玉改步：步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改换玉饰，改变步数。指地位身份改变，礼数也应变更。
改玉改行：指死者身份改变，安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。
改辕易辙：辕：车辕；辙：车走过的痕迹，借指道路。改变车辕的方向，走新的路。比喻改变原来的态度和做法。
改张易调：更换琴弦，变换声调。比喻改变方针、做法或态度。
改辙易途：辙：车行过的痕迹，指道路。改变行车道路，另走别的路。比喻改变方向、目标或做法。
改政移风：改变风气习俗。
膏肓泉石：膏肓：胸鬲之间，比喻难治的病症。形容热爱山林泉水已成为很难改变的癖好，指隐居不愿做官。
膏育泉石：形容喜欢山水林泉已经成为难以改变的癖好，旧时隐居者常用其表示不愿做官的推辞。
革风易俗：改变风气和习俗。
革旧维新：革：废除；维新：反对旧的，提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的，提倡新的。
革面洗心：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。
革图易虑：改变计谋策略。
革心易行：指改正错误思想，改变错误行为。
更弦改辙：比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。
更弦易辙：比喻改变方法或态度。
更姓改名：更：改变。指改换原来的姓名。
古今一辙：辙：车轮碾过的痕迹。指某事物从古到今没有改变。
固执成见：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“固执己见”。
固执己见：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
官不易方：方：标准，准则。掌握***的人不改变行政方针。形容政局稳定，政策得人心。
贵则易交：易：改变，换。人发达后抛弃旧时贫贱朋友，另交新友。
毫不动摇：丝毫也不会改变意志。
红炉点雪：大火炉里放进一点雪，立即融化。比喻领悟、接受迅速，思想改变快。
化民易俗：教化百姓，改变风俗。
换斗移星：改变星斗的位置。比喻手段高超，神通广大。
换日偷天：比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。
换汤不换药：煎药的水换了，但是药方却没有变。比喻名称或形式虽然改变了，内容还是老一套。
焕然如新：改变旧面貌，出现崭新的气象。同“焕然一新”。
焕然一新：焕然：鲜明光亮的样子。改变旧面貌，出现崭新的气象。
回霜收电：比喻改变原来冷漠严厉的态度。
回天转地：犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。
回心向道：指改变邪念，回到正道。
回心向善：改变态度，走上正道。
回心转意：心、意：心思；回、转：掉转。重新考虑，改变原来的想法和态度。
惠子善譬：把别人的长处看作短处，强迫别人改变。
积重不反：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。
积重不返：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。
积重难反：经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。
积重难返：重：程度深；返：回转。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。
极重不反：指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“极重难返”。
极重难返：犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。
坚持不渝：渝：改变。坚守约章或诺言，决不改变。
坚定不移：移：改变，变动。稳定坚强，毫不动摇。
坚守不渝：坚守约章或诺言，决不改变。
坚贞不渝：坚守节操，决不改变。
见异思迁：迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
江山好改，本性难移：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。
江山好改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
江山可改，本性难移：江山：山川，河流；移：改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。
江山易改，本性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
江山易改，秉性难移：旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。
江山易改，禀性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。
矫世变俗：指纠正和改变不良的世风民俗。
矫世厉俗：改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。
金口玉言：旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。
金口玉音：旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
金口御言：旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。同“金口玉音”。
金石不渝：像金石那样不可改变。形容坚守盟约、节操等。
惊愕失色：失色：由于受惊或害怕而面色苍白。惊恐得改变了神色。形容十分吃惊。
静极思动：指生活平静到了极点，就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点，便会向动的方向转化。
静中思动：静：平静，静止；动：变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。
居移气，养移体：指地位和环境可以改变人的气质，奉养可以改变人的体质。
骏命不易：骏：大；易：改变。旧指天命难以更改。
恪守不渝：严格遵守，决不改变。
乐祸不悛：乐：爱好；悛：悔改。好为祸患并坚持不改变。
冷血动物：体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。
理有固然：至：到来，指发生；固然：本来。事情必然发生，道理本来如此。指事物按其内在规律发生发展，无法改变。
烈火金刚：形容人的意志坚强，经过严峻考验而不改变。
临敌易将：易：改变，变换。临到作战之前调换将领。
偭规错矩：偭：违背；规、矩：标准、法则和习惯。指违背改变正常的法则。
面不改容：指脸色不改变。形容遇到危难时，镇定自若。
面貌一新：样子完全改变，出现了崭新的面貌。
面目全非：非：不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。
面目一新：样子完全改变，有了崭新的面貌。
墨守成法：指思想保守，守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。
墨守成规：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
木已成舟：树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
南山铁案：指已经判定、不可改变的案件。
涅而不渝：涅：黑泥；渝：改变。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
扭转干坤：比喻从根本上改变已成的局面。
扭转乾坤：乾坤：天地。比喻从根本上改变整个局面。
狃于故辙：狃：习以为常。习惯于走老路。形容保守、拘泥于旧方法，旧框框，不愿意改变。
泮林革音：比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
匹夫不可夺志：匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。比喻即使对一个普通的人，也不能随意改变他的志向。形容意志坚定，不可动摇。
贫贱不能移：不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。
贫贱不移：移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
七十二变，本相难变：即使有七十二个变化，但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化，但其本质却难以改变。
迁风移俗：犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。
前倨后卑：倨：傲慢；卑：谦卑，恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。
前倨后恭：倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。
前生注定：指今生的命运是前生所注定的，无法改变。
潜移嘿夺：指不露形迹地改变或取得。同“潜移默夺”。
潜移默夺：指不露形迹地改变或取得。
潜移阴夺：夺：争取。指不露形迹地改变或取得。
乔妆改扮：乔：。乔妆：改变服装、容颜。指化妆改变形象，掩饰本来的身份。亦作“乔装打扮”、“乔装改扮”。
青山依旧：指自然界没有什么改变，而人世间却已发生翻天覆地的变化。
穷极思变：指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
穷极则变：原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
穷则思变：原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
泉石膏肓，烟霞痼疾：膏肓：病情严重；痼疾：久治不愈的病。形容爱好山水林泉，烟雾云霞，已经成为难以改变的癖好。
日异月更：日日不同，月月改变。形容变化快。
软硬不吃：指与对方谈判或处理问题时态度很强硬，什么方法均不能使其改变态度。
三头二面：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
三头两面：看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。
山河易改，本性难移：指习惯成性，很难改变。
上智下愚：智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。
神色不挠：神态脸色没有改变。
生米煮成熟饭：比喻事情已经做成了，不能再改变。
生米作成熟饭：比喻事情已经做成了，不能再改变。
生米做成熟饭：比喻事情已经做成了，不能再改变。
生死不渝：活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。
十夫桡椎：比喻人多力大，足以改变原状。同“十夫楺椎”。
十夫楺椎：指十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。
石赤不夺：石质坚硬，丹砂色鲜红，均不可改变。比喻意志坚定不移。
时移世改：时代变了，世事也在改变。
时移世异：那个时间已成过去，世情或处境也都已改变了。
时移世易：易：变。时光推移，世事随之改变。
时移事改：随着时间的流逝，世事也在改变。
时移事迁：随着时间的流逝，世事也在改变。
矢志不摇：发誓立志，决不改变。表示永远不变心。
矢志不移：发誓立志，决不改变。
矢忠不二：立誓忠心到底决不改变。
始终不易：易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
始终不渝：渝：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。
事过境迁：境：境况；迁：改变。事情已经过去，情况也变了。
事有必至，理有固然：事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。
守常不变：守：遵守；常：常规。按照常规不加改变。
守节不回：坚守节操而不改变。同“守节不移”。
守节不移：坚守节操而不改变。
守正不移：坚守正道而不改变。
顺风使舵：比喻顺着情势改变态度（含贬义）。同“顺风转舵”。
顺风转舵：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。
死心搭地：形容打定了主意，决不改变。同“死心塌地”。
死心落地：犹死心塌地。形容打定了主意，决不改变。
死心塌地：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。
死心踏地：形容打定了主意，决不改变。同“死心塌地”。
死心坍地：坍：倒塌。打定了主意，决不改变。形容态度坚定。
俗易风移：易：变换；移：改变。改变旧的风俗习惯。
随风转舵：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含贬义）。
天经地义：经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
铁板不易：易：变易，更改。像铁板那样不能改变。形容不变的，不可更改的。
偷天换日：比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。
吞炭为哑：吞炭：喉咙吞炭使哑。指故意改变声音，使人不能认出自己。
外慕徙业：慕：羡慕；徙：迁移，改变。羡慕分外事物，打算改变职业。
刓方为圆：把方的削成圆的。比喻改变忠直之性，随俗俯仰。
刓方为圆，常度未替：刓：削；常度：平时的状态；替：更换。把方的削成圆的，但平时的状态没有改变。比喻正常的法则不会因奸人颠倒是非而改变。
顽固不化：化：改变。坚持错误，不肯改悔。
万代不易：易：改变。永远不改变。
万古不变：万世不改变。
万世不革：革：改，改变。永远不改变。
万世不易：易：改变。永远不改变。亦作“万代不易”。
万物不能移：万物都不能改变其本性。
威武不能屈，贫贱不能移：威武：权势，武力；屈：屈服；移：改变。的压力不能使之屈服，生活贫困、社会地位低下不能使之改变志向。形容意志坚定。
文风不动：一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
纹风不动：一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。
纹丝不动：一点儿也不动。形容没有丝毫改变。
物换星移：物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
习俗移人：移：改变；人：指人的本性。风俗习惯可以改变人的习性。
习俗移性：风俗习惯可以改变人的习性。
洗心革面：清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底悔改。
洗心革意：指彻底改变旧有心思和意向。同“洗心革志”。
洗心革志：指彻底改变旧有心思和意向。
徙宅之贤：相传孟轲的母亲为了教育好他，三次迁居，改变环境。形容母教贤明。
下愚不移：移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。
心回意转：心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
星移物换：星移：星辰移位；物换：景物变幻。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
悬剑空垄：比喻心许朋友的事，不因人死而改变。
旋干转坤：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。
旋乾转坤：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。
旋转干坤：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大
旋转乾坤：扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。
璇玑改度：璇玑：指北斗魁第四星。比喻历法改变。
削方为圆：把方的削成圆的。比喻把有个性的人改变成圆通的人。
削觚为圆：觚：方。把方的削成圆的。比喻把有个性的人改变成圆通的人。
烟霞沉痼：烟霞：指山水；痼：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。
烟霞痼疾：烟霞：指山水；痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。
烟霞蜩疾：烟霞：指山水；蜩疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。
言之不渝：渝：改变，违背。说出的话决不改变。
摇身一变：旧时神怪***中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则，一下子来个大改变。
咬紧牙根：形容尽最大的努力克服困难，忍耐坚持，决不改变既定的意向。
咬起牙关：形容尽最大的努力克服困难，忍耐坚持，决不改变既定的意向。
一成不变：成：制定，形成。一经形成，不再改变。
一成不易：一经形成，不再改变。同“一成不变”。
一定不移：原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。同“一定不易”。
一定不易：易：改变。原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变。
一定之法：一定：固定不变。一经确定下来就不再改变的法规。
一反常态：完全改变了平时的态度。
一改故辙：彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。
一人立志，万夫莫夺：形容志向坚定，别人很难改变。
一仍旧贯：一：都，全；仍：因袭，依照；贯：习惯的办法。执照老规矩办事，没有丝毫改变。
一新面目：一新：完全是新的；面目：面貌。样子完全改变，有了崭新的面貌。
一言抄百总：一句话说出口，再也不改变。形容已拿定了主意。
一言既出，金玉不移：移：改变。话说出了口，就是用黄金白玉也不能更改。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。
依本画葫芦：比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。
依然故态：依然：依旧。依旧是往日的面貌或情况。多指人的思想作风没有改变，一如既往。
移船就岸：就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。
移船就泊：就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。
移风改俗：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移风革俗：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移风平俗：转变风气，改变习俗。
移风易尚：改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。
移风易俗：移：改变；易：变换。改变旧的风俗习惯。
移风振俗：改变风气，振兴习俗。
移气养体：改变气质和保养身体。
移天换日：改变天，更换日。比喻价目表使用欺骗手段篡夺***。
已成定局：已经形成确定的不可改变的局面或形势。
以暴易暴：以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
以暴易乱：以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
以乱易暴：以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。
以学愈愚：指用学习改变愚昧的秉性。
易俗移风：改变习俗，转移风气。
易辙改弦：变更车道，改换琴弦。比喻改变方向、***、做法或态度。
意转心回：心、意：心思；回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。
鹰化为鸠，犹憎其眼：鸠：鸽子一类的鸟；憎：憎恨。即使老鹰变成了鸠鸟，众鸟仍然讨厌其眼睛。比喻外表虽然有所改变，但改变不了其凶恶本性。
1. 四字成语最后一个字是\"常\"字的有哪些
安堵如常堵：墙壁，居所。像原来一样相安无事。
安分守常分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非。
安适如常安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
爱憎无常爱和恨的感情变化不定，叫人捉摸不透。
变古乱常更改或打乱祖宗常法。
变古易常改变传统的法制和准则。
变故易常改变传统的法制和准则。
变幻无常指事物经常变化，没有规律性。
变化无常无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
不主故常故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
超乎寻常在合理或可以接受的限度以外，极不公平、极粗鲁或极不正义。
出没不常出现隐没都无规律，捉摸不定。
出没无常忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。
出入无常出：出现；没：隐没。出现与隐没没有规律，捉摸不定。
从容有常举动、进退保持常态。
蹈故习常指按照老规矩和老办法办事。同“蹈常习故”。
动静有常常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
反复不常反复：颠过来倒过去。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有定准。
反覆无常指变化不定。
翻复无常变化无常，说变就变。
2. 一什么一什么的四字成语一鼓一板鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬。
一干一方“干”与“千”、“方？”与“万”字形相似，一干一方？即一千一万的隐语。这是明代官场行贿的黑话。
一龟一鹤用以比喻长寿。
一还一报指做一件坏事后必受一次报复。
一晦一明一暗一明。常指昼夜循环。
一壑一丘壑：山沟；丘：土山。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
一举一动指人的每一个动作。
一家一火指所有家当什物。
一家一计指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。
一节一行谨守一种德行。常指丢弃大义而史注重小节德行。
一夔一契夔契都是舜时贤臣，后因以之喻良辅。
一口一声犹口口声声。
一马一鞍比喻一夫一妻，白头偕老。
一模一样样子完全相同。
一拉一唱唱：唱和。一个人拉琴，另一个人唱和。比喻两人互相配合，一个下面说话，另一个在旁帮腔。
一年一度度：次。每年一次的意思。
一厘一毫形容极少的数量。
一年一回指一年一次。
一龙一蛇忽而像龙的出现，忽而像蛇的蜇伏变化多端。比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
一来一往形容动作的反复或交替。
一龙一猪一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。
一鳞一爪原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。
一瓶一钵瓶、钵：和尚盛饮食的器具。指和尚云游时携带的最简单的食器。也比喻家境贫穷，生活简朴。
一嚬一笑指不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。
一喷一醒原指斗鸡要用水喷，使之清醒后再斗。后比喻推动督促。
一颦一笑颦：皱眉。指忧和喜的表情。
一趋一步趋：快走；步：慢走。形容紧跟着人家走。也比喻模仿或追随别人。
一丘一壑丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
一琴一鹤原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。
一诎一信诎：通“屈”，弯曲；信：通“伸”，伸展。一屈一伸。
一是一，二是二形容说话老老实实，毫不含糊。
一生一代指一辈子。同“一生一世”。
一丝一毫丝、毫：十丝为一毫，十毫为一厘。一点点儿，极小或极少。
一手一脚一个人的手足。指单薄的力量。同“一手一足”。
一时一刻指非常短暂的时间。
一生一世一辈子。
3. 一什么一什么的四字成语一五一十、一心一意、一模一样、一唱一和、一举一动
一、一五一十 [ yī wǔ yī shí ]
白话译文：数数目时往往以五为单位，一五，一十，十五，二十…数下去，因此用“一五一十”比喻叙述时清楚有序而无遗漏。
出处：《水浒全传》第二十五回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对王婆和西门庆说了。”
朝代：明
作者：施耐庵
翻译：这妇人听了这些话，也不说话，但反过来，清楚有序而无遗漏，都跟王婆和西门庆说了。
二、一心一意 [ yī xīn yī yì ]
白话译文：只有一个心眼儿，没有别的考虑。
出处：《宦海》第四回：所以彭官保便一心一意的料理防守事宜，庄制军便一心一意料理军需器械。
朝代：清
作者：张春帆
翻译：所用彭官保就心思、意念专一的料理防守的事情，庄制军就心思、意念专一料理军需器械。
三、一模一样 [ yī mú yī yàng ]
白话译文：形容完全相同，没有什么两样。
出处：《儒林外史》第五十四回：“今日抬头一看，却见他黄着脸、秃着头，就和前日梦里揪他的师姑一模一样，不觉就懊恼起来。”
朝代：清
作者：吴敬梓
四、一唱一和 [ yī chàng yī hè ]
白话译文：此唱彼和。比喻互相配合，互相呼应。
出处：《警世通言》卷三十四：自此一唱一和 ，渐渐情熟，往来不绝。
朝代：明
作者：冯梦龙
翻译：从互相配合，互相呼应，渐渐地情成熟，往来不断。
五、一举一动 [ yī jǔ yī dòng ]
白话译文：指人的每一个动作。
出处：《镜花缘》第七十四回：“可见古人一举一动，莫不令人归于正道，就是游戏之中，也都寓著劝世之意。”
朝代：清
作者：李汝珍
翻译：可以看到古人的每一个动作，无不让人归于正道，在这个游戏中的，也都在著劝世之意。
4. 成语大全 四字成语一什么一什么一板一眼 比喻言语、行动有条理或合规矩。
有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 一棒一条痕 比喻做事扎实。
一步一个脚印 比喻做事踏实。 一步一鬼 走一步路就好象碰到一个鬼。
形容遇事多疑。 一草一木 比喻极微小的东西。
一长一短 形容说话絮叨。 一唱一和 一个先唱，一个随声应和。
原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。
一成一旅 成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。
一箪一瓢 一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。
一德一心 德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。
一举一动 指人的每一个动作。 一鳞一爪 原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。
比喻零星片段的事物。 一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。
一龙一猪 一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。
一模一样 样子完全相同。 一喷一醒 原指斗鸡用水喷，使之清醒后再斗。
后比喻推动督促。 一颦一笑 颦：皱眉。
指忧和喜的表情。 一琴一鹤 原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。
形容行装简少，也比喻为官清廉。 一丘一壑 丘：土山；壑：山沟。
原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。
一觞一咏 觞：古代盛酒器，借指饮酒；咏：吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。
一生一世 一辈子。 一手一足 一个人的手足。
指单薄的力量。 一丝一毫 丝、毫：十丝为一毫，十毫为一厘。
一点点儿，极小或极少。 一五一十 五、十：计数单位。
五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。
也形容查点数目。 一心一德 大家一条心，为一个共同目标而努力。
一心一计 一心一意。 一心一意 只有一个心眼儿，没有别的考虑。
一薰一莸 薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。薰莸混在一起，只闻到臭闻不到香。
比喻善常被恶所掩盖。 一言一行 每句话，每个行动。
一吟一咏 指吟诗作赋。 一饮一啄 饮：喝水；啄：鸟类吃食。
原指鸟类要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在。后也指人的饮食。
一张一弛 意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
一朝一夕 朝：早晨；夕：晚上。一个早晨或一个晚上。
形容很短的时间。 一针一线 比喻极微小的东西。
一字一板 形容说话从容清楚。 一字一珠 一个字就象一颗珍珠。
形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。
一班一辈 指同等，不相上下。 一班一级 犹言一官半职。
泛指官职。 一悲一喜 既悲伤又高兴。
一鞭一条痕 比喻做事着着落实或说话切中要害。同“一棒一条痕” 一步一趋 ①形容紧跟着行走。
②比喻事事模仿和追随别人。常含贬意。
一倡一和 ①指一个先唱，一个和声，形容两人感情相通。后多比喻两人相互配合，彼此呼应。
倡，亦作“唱”。②指鸣声相。
一弛一张 弛：放松弓弦。张：拉紧弓弦。
古时常以比喻施政宽严相济；现多比喻生活、工作要合理安排，有松有紧，劳逸结。 一吹一唱 吹：吹嘘。
唱：唱和。两个人说话，互相帮衬。
一搭一档 指互相配合，彼此协作。有时含贬意。
一旦一夕 形容很短的时间。同“一朝一夕”。
一点一滴 形容微小零星。 一分一毫 形容很少的数量。
一根一板 方言。原原本本，一五一十。
一鼓一板 鼓、板都是演唱时用以调和节奏的，两者不可分离，因以喻互相帮衬。 一还一报 指做一件坏事后必受一次报复。
一晦一明 一暗一明。常指昼夜循环。
一家一火 指所有家当什物。 一家一计 指一夫一妻的家庭生活或财产。
亦引申为一家人。 一口一声 犹口口声声。
一夔一契 夔契都是舜时贤臣，后因以之喻良辅。 一来一往 形容动作的反复或交替。
一马一鞍 比喻一夫一妻，白头偕老。 一年一度 指每年一次。
一嚬一笑 指不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。
一生一代 指一辈子。同“一生一世”。
一式一样 完全是一个式样。形容完全相同。
一是一，二是二 形容说话老老实实，毫不含糊。 一手一脚 一个人的手足。
指单薄的力量。同“一手一足”。
一死一生 指有关生死的关键时刻。 一天一地 满天满地。
形容到处都是。 一夕一朝 一个晚上或一个早晨。
形容很短的时间。同“一朝一夕”。
一笑一颦 指脸上的表情。同“一颦一笑”。
一心一腹 指一条心。 一心一力 犹同心协力。
团结一致，共同努力。 一心一路 犹一心一意。
只有一个心眼儿，没有别的考虑。 一熏一莸 熏：香草；莸：臭草。
比喻善常被恶所掩盖。 一迎一和 指一味迎合。
一缘一会 指有缘相合。 一则一，二则二 形容说话老老实实，毫不含糊。
同“一是一，二是二”。 一针一缐 比喻细微的东西。
缐，亦作“线”。 一枝一节 ①本指树木的枝节。
②比喻事物之细小部分。 一枝一栖 比喻找到一份职业或栖身之所。
一肢一节 比喻事物的一小部分。同“一肢半节”。
一重一掩 指山峦重迭稠密。 一字一句 形容人说话清楚从容。
一字一泪 一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。
亦作“一言一泪”。 一坐一起 犹言一举一动。
指人的每一个动作。
5. 成语大全 四字成语一什么不什么一笔不苟 不苟：不苟且.连一笔都不马虎.
一病不起 得病后就再也起不了床.比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡.
一尘不到 形容清净纯洁.
一尘不染 原指佛***修行时，排除物欲，保持心地洁净.现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响.也用来形容非常清洁、干净.
一尘不缁 犹一尘不染.泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响.也用来形容非常清洁、干净.
一成不变 成：制定，形成.一经形成，不再改变.
一成不易 一经形成，不再改变.同“一成不变”.
一跌不振 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来.同“一蹶不振”.
一丁不识 形容一个字也不认识.
一定不移 原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变.同“一定不易”.
一定不易 易：改变.原指一定下来就不变更，后形容事理正确，不可改变.
一谷不登 指歉收.同“一谷不升”.
一谷不升 指歉收.
一毫不差 指完全相同，没有一点差异.
一毫不苟 指十分认真，一丝不苟.
一毫不染 指一尘不染.
一虎不河 原指空手搏虎，徒步渡河，比喻有勇无谋，冒险行事.后在元剧中比喻不顾一切.
一脚不移 借喻坚定不移.
一介不苟 形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要.同“一介不取”.
一介不取 一介：一粒芥菜子，形容微小.一点儿小东西也不拿.形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要.
一蹶不兴 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来.同“一蹶不振”.
一蹶不振 蹶：栽跟头；振：振作.一跌倒就再也爬不起来.比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来.
一孔不达 指一窍不通.
一毛不拔 一根汗毛也不肯拔.原指杨朱的极端为我主义.后形容为人非常吝啬自私.
一暝不视 闭上眼睛，不再睁开.指死亡.
一瞑不视 瞑：闭眼.闭上眼睛，不再睁开.指死亡.也指逃避现实.也可形容不怕牺牲.
一钱不名 指身无分文.常以形容囊橐一空或甚为贫穷.
一钱不值 一个铜钱都不值.比喻毫无价值.
一窍不通 窍：洞，指心窍.没有一窍是贯通的.比喻一点儿也不懂.
一事不知 比喻知识尚有欠缺.同“一物不知”.
一丝不苟 苟：苟且，马虎.指做事认真细致，一点儿不马虎.
*** 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂.后指人.
一丝不紊 一点儿也不乱.形容极有条理.
一文不名 名：占有.一个钱都没有.形容非常贫困.
一文不值 指毫无价值.
一卧不起 指一生病就没有好转.
一物不知 对某一事物有所不知.比喻知识尚有欠缺.
一言不发 一句话也不说.
一字不苟 苟：马虎，随便.形容写文章不随便下笔，每一个字都要斟酌.
一字不易 文字精醇，一个字也不能更改.也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章.
最全的来了
没有这样的成语，第四个字常的成语有：
安适如常 安静而舒适，象往常一样。指经过某种变动后，恢复了正常，使人感到舒适。
变古易常 改变过去的法制和习俗。
变化无常 无常：没有常态。指事物经常变化，没有规律性。
变幻无常 指事物经常变化，没有规律性。
不主故常 故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。
出没无常 忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。
动静有常 常：常规，法则。行动和静止都有一定常规。指行动合乎规范。
翻复无常 变化无常，说变就变。
反复无常 无常：变化不定。形容常常变化，一会儿是这样，一会儿又是那样，变动不定。
贵贱无常 人的身份地位并不是永恒不变的。
好景不常 美好的光景不能永远存在。多用于对世事变迁的感叹。
祸福无常 指祸与福没有固定不变的常规。
进退有常 常：规律。前进和后退都有规律。
三纲五常 三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范...
习以为常 习：习惯。指某种事情经常去做，或某种现象经常看到，也就觉得很平常了。
袭故蹈常 袭：沿袭；故：老办法；蹈：踩，引伸为遵循；常：常规，老规矩。因循守旧，照老规矩办事。
喜怒无常 一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。
异乎寻常 异：不同；乎：于；寻常：平常。跟平常的情况很不一样。
变古乱常 更改或打乱祖宗常法。
变故易常 改变传统的法制和准则。
出没不常 出现隐没都无规律，捉摸不定。
蹈故习常 指按照老规矩和老办法办事。同“蹈常习故”。
反覆无常 指变化不定。
非同寻常 寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般。
积习生常 指积弊已久，习以为常。
积以为常 指习惯成自然。同“习以为常”。
拘俗守常 指受世俗平庸见解的束缚。
率以为常 指成为经常的事。
逆道乱常 指违背道德纲常。
人情之常 通常情况下人们共有的情理或态度。
日以为常 经常做某件事，成了惯例常规。
守分安常 信守本分，安于故常。
踏故习常 指因袭守旧，安于现状。
玩故习常 因循守旧，安于现状。
习故安常 指习惯于规。
作辍无常 时作时歇、不能持久。辍：停止；无常：变化不定。
安分守常 分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非
