高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。（西汉《史记.孔子世家》）
释义：诗经里说“高山仰止，景行行止”，尽管我努力，也不一定能达到（孔夫子的境界），但我内心却非常向往。
相关
高山， 喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明，经常“喻以崇高的品行”之意。后以“高山景行”比喻崇高的德行。
原诗在《小雅》里，“景”是大的意思，“行”是道路的意思，在此上下文中，“行”读hang。“行止”的“行”就读xíng。
但后来将《小雅》中这个句子独立出来说“高山景行”比喻崇高的德行，便会误读为xíng。
“止“语气词。
景行（háng 道路）行（xíng 跟随）止。
“高山仰止，景行行止。”读音：gāo shān yǎng zhǐ，jǐng háng xíng zhǐ。
前半句“高山仰止”读作“gāo shān yǎng zhǐ”，比喻高尚的品德。后半句“景行行止”则是“jǐng háng xíng zhǐ”，意思是表示对德高望重者的敬仰。
“景行行止”中的“行”为多音字，第一个“行”读háng，是因为“景行”指的是上古时代的大道。而“行止”，则是指马车在大道上的行进，因此第二个“行”读xíng，表示沿着道路前行。
“高山仰止，景行行止”的出处及解释
“高山仰止，景行行止” 出自《诗经·小雅·车辖》，原句为：高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。觏尔新婚，以慰我心。大意为：仰望着高山啊，行驶在大路上，四匹骏马飞奔啊，六根缰绳如琴弦。新婚之时遇见你，我的心里很欢喜。
后来司马迁在《史记·孔子世家》中引用这句诗赞美孔子：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。”这使得高山、景行本来的意思发生了变化，和圣人的品德联系起来了，用来比喻崇高的德行。
高山仰止，景行行止的意义是：比喻行为正大光明，经常“喻以崇高的品行”之意。
出自：《诗经·小雅·车辖》
原文：高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。
释义：人们行动的准则。高尚品德如巍巍高山让人仰慕，光明言行似通天大道使人遵循。虽然不能达到（上面）这样的境界，但心里也知道了努力的方向。
“高山”既喻高尚的德行。
“仰”是慕仰；
“景行”是“明行”，即光明正大的行为。
扩展资料：
止在古文中的意思：
1、认为、以为。
2、用。
3、原因。
4、介词，因为。
5、介词，用。
6、介词，凭借?身份。
7、通“已”，已经得意思。
司马迁《?史记·?孔子世家》专门引用高山仰止，景行行止来赞美孔子。“《诗》有之：“高山仰止，景行行止。虽不能至，然心向往之。”这使得这句话的本来意思发生了变化。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫***集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
1. 高山景行的典故
语出有典，无故。
“高山仰止，景行行止”出自《诗经·小雅·车辖》。司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。
\'虽不能至，然心向往之。”汉郑玄注解说：“古人有高德者则慕仰之，有明行者则而行之。”
郑把“高山”比喻崇高的道德，“仰”是慕仰；“景行”是“明行”，即光明正大的行为，是人们行动的准则。宋朱熹则解释说：“仰，瞻望也。
景行，大道也。高山则可仰，景行则可行。”
朱熹的“高山”，就说是人们平时仰望的高山，没有什么喻义；而“景行”是大道、大路，“景行行止”是说大道可供人们行走。“高山景行”即由此而来。
2. 高山景行出自哪词 目 高山景行
发 音 gāo shān jǐng xíng
释 义 [respect a worthy person as to look up to high mountains] 高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。以高山和大路比喻人的道德之美，有高德之人犹山高、路阔一样受仰慕。指值得效法的崇高德行。
出 处 《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
示 例 虽德非君子，义无诗人，~，私所仰慕。（三国·魏·曹丕《与钟大理书》）
高山：比喻道德高尚；景行：比喻行为光明正大；止：语助词
后来用‘高山景行’指崇高的德行。
3. 高山仰止的止,景行行止的止,古文观止的止,叹为观止的止是否是同高山仰止的止，景行行止的止，古文观止的止，叹为观止的止是否是同义词？
高山仰止，景行行止。高山， 喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明。大致的意思是赞颂品行才学像高山一样，要人仰视，而让人不禁按照他的举止作为行为准则。后以“高山景行”比喻崇高的德行。止：句末语气词。
书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平，学习文言文至此观止矣。它是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。
叹为观止 ，叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
综上所述，高山仰止的止，景行行止的止，古文观止的止，叹为观止的止不是同义词
4. 高山仰止,景行行止翻译含义
大致的意思是赞颂品行才学像高山一样，要人仰视，而让人不禁按照他的举止作为行为准则。
高山， 喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明，经常“喻以崇高的品行”之意。后以“高山景行”比喻崇高的德行。
出处
原诗《诗经·小雅· 车舝》：
高山仰止，景行行止。
四牡鲱鲱，六辔如琴。
觏尔新婚，以慰我心。
译文：
德如高山人景仰，德如大道人遵循。
四匹公马并排走，六根缰绳如琴弦。
如今新婚遇见你，我心从此得安慰。
“景”是大的意思，“行”是道路的意思，旧读háng。景行（ 道路）行（ 行走）止。
意思：看到高山就停下来仰望，看到品德高尚的人就模仿他，虽然不能达到他们的高度，但心里还是努力那么去做。
高山， 喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明，经常“喻以崇高的品行”之意。后以“高山景行”比喻崇高的德行。?
原诗在《小雅》里，“景”是大的意思，“行”是道路的意思，在此上下文中，“行”读háng。“行止”的“行”就读xíng。?
但后来将《小雅》中这个句子独立出来说“高山景行”比喻崇高的德行，便会误读为xíng。?
“止”通“之”。?
景行（háng 道路）行（xíng 跟随）之。
高山仰止，景行行止?发音 gāo shān yǎng zhǐ，jǐng háng xíng zhǐ 高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明，经常“喻以崇高的品行”之意。
原诗
《诗经·小雅· 车舝》
高山仰止，
景行行止(15)。
四牡鲱鲱(16)，
六辔如琴(17)。
觏尔新婚，
以慰我心。
译文
德如高山人景仰，
德如大道人遵循。
四匹公马并排走，
六根缰绳如琴弦。
如今新婚遇见你，
我心从此得安慰
"景"是大的意思，"行"是道路的意思，旧读háng。
景行( 道路)行( 行走)止。
这句话原出于《诗经·小雅·车舝》。后司马迁《史记·孔子世家》专门引以赞美孔子：“《诗》有之：‘高山仰止，景行行止。'虽不能至，然心向往之。”这使得本来的意思发生了变化。 原诗 《诗经·小雅· 车舝》 高山仰止， 景行行止。 四牡鲱鲱， 六辔如琴。 觏尔新婚， 以慰我心。
“高山仰止”的造句有：
1、谒中山陵,高山仰止的思想感情油然而生。
2、就像人们常说的,高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之。
3、之所,单是这份造化,便叫太白有种高山仰止的感觉。
4、虽然在很多小宗派还算是高山仰止,但是对同阶的顶级仙门而言根本不够看。
5、正因如此,那个未见面的表舅,才让康剑飞有一种高山仰止的崇敬之情。
高山仰止（gāo shān yǎng zhǐ）：高山：比喻高尚的道德。仰：仰望。止：句末 语气词。意为品德崇高的人，就会有人敬仰他。后比喻对有气质、有修养或有崇高品德之人的崇敬、仰慕之情。出自《 诗经· 小雅· 车辖》：“ 高山仰止，景行行止。”
