明令禁止：明确的命令或法令要取消或者禁止某物，也是取缔的意思。
如：一些城市公共场所吸烟被命令取消或禁止，就是不可以在公共场合吸烟了。
军队饮酒被命令取消或禁止，就是军人不可以在部队饮酒。
包含明令禁止的成语
禁止令行：指施禁则止，出令则行。
令行禁止：令：命令。行：执行，施行。禁：禁令。止：停止。命令发布就马上行动，禁令发布就马上停止行动。
止暴禁非：止、禁：罅。暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。
1. 止在文言文中解释
1、停止。
《察今》：“舟止，从其所契者入水求之。”
译文：船停下来后，从刻着记号的地方下水找（剑）。
2、使……停止。
《鸿门宴》：“交戟之卫士欲止（之）不内。”
译文：两个侍卫把戟交叉，使人停止入内。
3、住下。
《游黄山记》：“复从峡度栈以上，止文殊院。”
译文：又从峡谷中经过栈道上山，（回到）文殊院住下。
4、留住。
《荷蓧丈人》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”
译文：他便留住子路到他家住宿，杀鸡、做黄米饭给子路吃
5、阻止。
《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之。”
译文：河湾上的一位聪明的老者笑他并且阻止他（干这件事）。
6、中止。
《〈论语〉十则》：“臂如为山，未成一篑，止吾止也。”
譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时中止，那是我自己要中止的。
7、通“只”。只是；仅仅。
《活板》：“若止印三二本，未为简易。”
译文：如果仅仅只印两三本，还不算是简便。
8、用于句未，表示感叹。
《诗经·南山》：“既曰归止，曷又怀止。”
译文：既然嫁给鲁君，为何思念难禁？
2. 古文中“止”字的用法有哪些啊〈名〉
（“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头，下象脚面和脚掌。本义：脚） 同本义 [foot]
止，下基也。象草木出有址，故以止为足。——《说文》
北止。——《仪礼·士昏礼》。注：“足也。”
屦校灭止。——《易·噬嗑》
举止高。——《汉书·五行志》
四之日举止。——《汉书·食货志》
当劓者，笞三百，当斩左止者，笞五百。——《汉书·刑法志》
词性变化
◎ 止 zhǐ
〈动〉
(1) 停住，中断进程 [halt;stop]
止，停也，息也。——《广韵》
亦可以止矣。——《吕氏春秋·下贤》。注：“止，休也。”
树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。——《韩诗外传》
羽飞乃止。——《三国志·诸葛亮传》
雪止。——《资治通鉴·唐纪》
一狼得骨止，一狼仍从。——《聊斋志异·狼三则》
絮絮不止。——《虞初新志·秋声诗自序》
(2) 又
渐拍断止。
(3) 又如：止步；止怒；止泻；止戈（停止干戈，平息战争）；止止（犹止之；停止，止住）；止雨（使雨停止）；止泊（停息）；止军（让军队停止前进）
(4) 阻止，不让进行 [prevent]
笑而止之。——《列子·汤问》
相如止臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》
(5) 又
相如固止。
使人止晋鄙。——《史记·魏公子列传》
年兄肯出一言止了此事。——清· 狄夷散人《玉娇梨》
(6) 又如：止遏（阻止；抑制）；止哭（止住哭声）；止善（阻止别人做好事）；止节（阻塞；节制，抑制）；止塞（阻止，堵塞）；止暴（制止暴戾行为）
(7) 驻守 [be stationed]。如：止壁（顿兵扎营）；止舍（驻扎宿营）；止守（留守）；止次（驻扎）
(8) 居住 [dwell]
邦畿千里，维民所止。——《诗·商颂·玄鸟》
止文殊院。——《徐霞客游记·游黄山记》
(9) 又如：止息（住宿；休息）；止居（安居；定居）；止托（寄居）
(10) 停留，逗留 [stay]
南阳西郊有一亭，人不可止，止则有祸。——《搜神记》
止子路宿。（止，使……留下。）——《论语·微子》
(11) 又如：止顿（止留。停留）；止泊（停息）；止于至善（处于最完美的境界）
◎ 止 zhǐ
〈副〉
(1) 仅；只 [only]
技止此耳。——唐· 柳宗元《三戒》
止印二三本。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
只十有一日。——明· 张溥《五人墓碑记》
止增笑耳。——《聊斋志异·狼三则》
(2) 又
止露尻尾。
(3) 又
止有剩骨
(4) 又如：止衣（只穿）；止可（只能；只可）；止剩下一篇文章还没有抄完；止有此数了
◎ 止 zhǐ
在句末可表肯定陈述语气，相当于“呢”
高山仰止，景行行止。（景行：大道。）——《诗·小雅》
3. 止的所有诗句,成语,古文1. 扬汤止沸成语发音：yáng tāng zhǐ fèi成语释义：把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾。
比喻办法不彻底，不能从根本上解决问题。成语出处：汉·枚乘《上书谏吴王》：“欲汤之沧，一人炊之，百人扬之，无益也；不如绝薪止火而已。”
《三国志·魏书·刘廙传》：“扬汤止沸，使不焦烂。”2. 不塞不流，不止不行成语发音：bù sāi bù liú，bù zhǐ bù xíng成语释义：比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
成语出处：唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”成语示例：不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。
不破不立，~，它们之间的斗争是生死斗争。 *** 《新民主主义论》十一3. 为山止篑成语发音：wéi shān zhǐ kuì成语释义：比喻功败垂成。
成语出处：语出《论语·子罕》：“譬如为山，未成一篑。止，吾止也。”
4. 心同止水成语发音：xīn rú zhǐ shuǐ成语释义：形容心境平静，毫无杂念。同“心如止水”。
成语出处：唐·白居易《答元八郎中、杨十二博士》诗：“身觉浮云无所著，心同止水有何情。但知潇洒疏朝市， 不要崎岖隐姓名。”
成语示例：骨将槁木齐，~净。笔头指金波，座上横玉柄。
唐·李山甫《山中答刘书记寓怀》诗5. 抽薪止沸成语发音：chōu xīn zhǐ fèi成语释义：薪：柴草；沸：沸腾。抽掉锅底下的柴火，使锅里的水不再翻滚。
比喻从根本上解决问题。成语出处：汉·董卓《上何进书》：“臣闻扬汤止沸，不如灭火去薪。”
成语示例：~，剪草除根。（北齐·魏收《为侯景判移梁朝文》）6. 止暴禁非成语发音：zhǐ bào jǐn fēi成语释义：止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。
制止种种坏事。成语出处：《庄子·盗跖》：“使子路去其危冠，解其长剑，而受教于子。
天下皆曰：‘孔丘能止暴禁非。’”7. 以杀止杀成语发音：yǐ shā zhǐ shā成语释义：用严峻的法律禁止人犯法。
成语出处：《商君书·画策》：“故以战去战，虽战可也。以杀去杀，虽杀可也。”
成语示例：盖闻~，圣人之不得已。以暴易暴，悍夫之无所成。
明·刘基《拟连珠》8. 不随以止成语发音：bu shui yi zi成语释义：不跟随别人而半途停止。9. 投膏止火成语发音：tóu gāo zhǐ huǒ成语释义：用油去浇灭火，火反而烧得更旺。
比喻举措失当，适得其反。10. 以刑止刑成语发音：yǐ xíng zhǐ xíng成语释义：犹以刑去刑。
成语出处：《周书·武帝纪下》：“以刑止刑，世轻世重。罪不及嗣，皆有定科。”
成语示例：不立制度，则未之前闻，故曰~，以杀止杀。《唐律·名例一》11. 流行坎止成语发音：liú xíng kǎn zhǐ成语释义：流：水顺势流；坎：低陷不平。
顺流而行，遇险即止。比喻顺利时出仁，遇挫时退隐。
成语出处：汉·贾谊《鹏鸟赋》：“乘流则逝，得坎则止。纵躯委命，不私与已。”
12. 止戈为武成语发音：zhǐ gē wéi wǔ成语释义：意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。
成语出处：《左传·宣公十二年》：“非尔所知也。夫文，止戈为武。”
13. 探观止矣成语发音：tàn guān zhǐ yǐ成语释义：用来赞美看到的事物好到了极点。14. 望门投止成语发音：wàng mén tóu zhǐ成语释义：投止：投宿。
在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。
成语出处：《后汉书·张俭传》：“俭得亡命，困迫遁走，望门投止。”成语示例：你兄弟在外，隐姓埋名，或是找一个地方藏身，或是到处漂泊，~。
（姚雪垠《李自成》第二卷第四十章）15. 扇火止沸成语发音：shàn huǒ zhǐ fèi成语释义：沸：沸腾，指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。
比喻***取的办法与希望达到的目的正好相反。16. 举止言谈成语发音：jǔ zhǐ yán tán成语释义：行为举动和说话言论。
指人的外在风度。成语出处：唐·杜牧《罪言》：“山东之人，叛且三五世矣，今之后生所见，言语举止，无非叛也，以为事理正当如此，沈酣入骨髓，无以为非者。”
成语示例：那做人的一切~，存心处事，其中讲究，真无穷尽。（清·李汝珍《镜花缘》第七十一回。）
17. 抽薪止沸成语发音：chōu xīn zhǐ fèi成语释义：薪：柴草；沸：沸腾。抽掉锅底下的柴火，使锅里的水不再翻滚。
比喻从根本上解决问题。成语出处：汉·董卓《上何进书》：“臣闻扬汤止沸，不如灭火去薪。”
成语示例：~，剪草除根。（北齐·魏收《为侯景判移梁朝文》）18. 止谈风月成语发音：zhǐ tán fēng yuè成语释义：止：只，仅。
只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。
成语出处：《南史·徐勉传》：“今昔止可谈风月，不宜及公事。”19. 叹为观止成语发音：tàn wéi guān zhǐ成语释义：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。
指赞美所见到的事物好到了极点。成语出处：《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。
虽甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”
20. 坎止流行成语发音：kǎn zhǐ liú xíng成语释义：遇坎而止，乘流则行。比喻依据环境的逆顺确定进退行止。
成语出处：语出。
4. 《古文观止》原文+译文隐公 （传）惠公元妃孟子。
孟子卒，继室以声子，生隐公。宋武公生仲子。
仲子生而有文在其手，曰为鲁夫人，故仲子归于我。生桓公而惠公薨，是以隐公立而奉之。
隐公（经一·一）元年 春，王正月。 （经一·二）三月，公及邾仪父盟于蔑。
（经一·三）夏，五月，郑伯克段于鄢。 （经一·四）秋，七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之赗。
（经一·五）九月，及宋人盟于宿。 （经一·六）冬，十有二月，祭伯来。
（经一·七）公子益师卒。 （传一·一）元年，春，王周正月，不书即位，摄也。
（传一·二）三月，公及邾仪父盟于蔑，邾子克也。未王命，故不书爵。
曰「仪父」，贵之也。公摄位而欲求好於邾，故为蔑之盟。
（传一·三）夏，四月，费伯帅师城郎。不书，非公命也。
（传一·四）初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。
爱共叔段，欲立之。亟请於武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。公曰：「制，岩邑也，虢叔死焉。
佗邑唯命。」请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：「都，城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。
今京不度，非制也，君将不堪。」公曰：「姜氏欲之，焉辟害？」对曰：「姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。
蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？」公曰：「多行不义，必自毙，子姑待之。」 （传一·四）既而大叔命西鄙、北鄙贰於己。
公子吕曰：「国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。」公曰：「无庸，将自及。
」大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：「可矣。
厚将得众。」公曰：「不义，不昵。
厚将崩。」大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑，夫人将启之。
公闻其期，曰：「可矣。」命子封帅车二百乘以伐京。
京叛大叔段。段入于鄢。
公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：「郑伯克段于鄢。」段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也：谓之郑志。
不言出奔，难之也。 （传一·四）遂置姜氏于城颍，而誓之曰：「不及黄泉，无相见也！」既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献於公。公赐之食。
食舍肉。公问之。
对曰：「小人有母，皆尝小人之食矣；未尝君之羹，请以遗之。」公曰：「尔有母遗，繄我独无！」颍考叔曰：「敢问何谓也？」公语之故，且告之悔。
对曰：「君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？」公从之。公入而赋：「大隧之中，其乐也融融。
」姜出而赋：「大隧之外，其乐也泄泄。」遂为母子如初。
君子曰：「颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：『孝子不匮，永锡尔类』，其是之谓乎！」 （传一·五）秋，七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之赗。
缓，且子氏未薨，故名。天子七月而葬，同轨毕至；诸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士逾月，外姻至。
赠死不及尸，吊生不及哀，豫凶事，非礼也。 （传一·六）八月，纪人伐夷。
夷不告，故不书。 （传一·七）有蜚。
不为灾，亦不书。 （传一·八）惠公之季年，败宋师于黄。
公立而求成焉。九月，及宋人盟于宿，始通也。
（传一·九）冬，十月庚申，改葬惠公。公弗临，故不书。
惠公之薨也，有宋师，太子少，葬故有阙，是以改葬。 （传一·十）卫侯来会葬，不见公，亦不书。
（传一·十一）郑共叔之乱，公孙滑出奔卫。卫人为之伐郑，取廪延。
郑人以王师、虢师伐卫南鄙。请师於邾，邾子使私於公子豫。
豫请往，公弗许，遂行，及邾人、郑人盟于翼。不书，非公命也。
（传一·十二）新作南门，不书，亦非公命也。 （传一·十三）十二月，祭伯来，非王命也。
（传一·十四）众父卒，公不与小敛，故不书日。 隐公（经二·一）二年 春，公会戎于潜。
（经二·二）夏，五月，莒人入向。 （经二·三）无骇帅师入极。
（经二·四）秋，八月庚辰，公及戎盟于唐。 （经二·五）九月，纪裂繻来逆女。
（经二·六）冬，十月，伯姬归于纪。 （经二·七）纪子帛、莒子盟于密。
（经二·八）十有二月，乙卯，夫人子氏薨。 （经二·九）郑人伐卫。
（传二·一）二年，春，公会戎于潜，修惠公之好也。戎请盟，公辞。
（传二·二）莒子娶于向，向姜不安莒而归。夏，莒人入向，以姜氏还。
（传二·三）司空无骇入极，费庈父胜之。 （传二·四）戎请盟。
秋，盟于唐，复修戎好也。 （传二·五）九月，纪裂繻来逆女，卿为君逆也。
（传二·六）冬，纪子帛、莒子盟于密，鲁故也。 （传二·七）郑人伐卫，讨公孙滑之乱也。
隐公（经三·一）三年 春，王二月己巳，日有食之。 （经三·二）三月，庚戌，天王崩。
（经三·三）夏，四月辛卯，君氏卒。 （经三·四）秋，武氏子来求赙。
（经三·五）八月庚辰，宋公和卒。 （经三·六）冬，十有二月，齐侯、郑伯盟于石门。
（经三·七）癸未，葬宋穆公。 （传三·一）三年，春，王三月壬戌，平王崩。
赴以庚戌，故书之。 （传三·二）夏，君氏卒--声子也。
不赴於诸侯，不反哭于寝，不祔于姑，故不曰「薨」。不称夫人，故不言葬，不书姓。
为公故，曰「君氏」。 （传三·三）郑武公、庄公为。
带禁的成语有很多，比如入境问禁、禁止令行、门禁森严、金吾不禁、禁网疏阔、禁舍开塞、止暴禁非、禁攻寝兵、例直禁简、入竟问禁、不禁不由、禁中颇牧等。
扩展资料：
一、入境问禁
1、拼音：rù jìng wèn jìn
2、释义：境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
3、出处：西汉·戴圣《礼记·曲礼上》：“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”
白话文：“人境问禁止，入国而问俗，进了门，问名。”
二、禁止令行
1、拼音：jìn zhǐ lìng xíng
2、释义：指施禁则止、出令则行。
3、出处：清魏源《<圣武记>叙》：“五官强，五兵昌，禁止令行，四夷来王，是之谓战胜于庙堂。”
白话文：“五强，五兵昌，禁止令执行，四夷来朝王，这就是战胜在庙堂上。”
三、门禁森严
1、拼音：mén jìn sēn yán
2、释义：指***机关门口的警卫极严密。
3、出处：杨沫《青春之歌》第一部第二章：“林公馆门禁森严，进去不得。”
四、金吾不禁
1、拼音：jīn wú bù jìn
2、释义：金吾：古官名，掌管京城的戒备，禁止人们夜间行走；不禁：开放禁令。本指古时元宵及前后各一日，终夜观灯，地方官取消夜禁。后也泛指没有夜禁，通宵出入无阻。
3、出处：唐·韦述《西都杂记》：“西都京城街衢，有金吾晓暝传呼，以禁夜行；惟正月十五日夜敕许金吾弛村，前后各一日。”
白话文：“西都长安城街道，有金我知道黑传呼，因为禁止夜行；只有正月十五晚上敕许金我放松村，前后各有一天。”
五、禁网疏阔
1、拼音：jìn wǎng shū kuò
2、释义：指法律过于宽容。
3、出处：汉荀悦《汉纪·哀帝纪上》：“及汉兴，禁网疏阔，未之匡正。”
白话文：“汉朝兴盛，法网疏漏，没有的纠正。”
参考资料：
百度百科－入境问禁
百度百科－禁止令行
百度百科－门禁森严
百度百科－金吾不禁
百度百科－禁网疏阔
禁字一般表示禁止或受得住，包含禁的成语有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的禁字成语相关内容，欢迎大家参考学习。
禁字基本字义
[ jīn ] 1.受得住，耐久：～受。～得住。～不起。弱不～风。 2.忍耐，制止：不～笑起来。
[ jìn ] 1.不许，制止：～止。～绝。～书。～令。～赌。～欲。～锢。情不自～。 2.法律或习惯上制止的事：犯～。违～品。 3.拘押：囚～。监～。～闭。 4.古代称帝王的地方：宫～。～苑。～卫。～军古代指保卫京城或宫廷的军队。 5.不能随便通行的地方：～地。～区。 6.避忌：～忌。
带有禁的成语
例直禁简 禁网疏阔 禁鼎一脔 百无禁忌 禁情割欲 禁中颇牧 不禁不由 形格势禁 情不自禁 弱不禁风 令行禁止 禁舍开塞 金吾不禁 止暴禁非 摇手触禁 形劫势禁 禁止令行 入竟问禁 禁攻寝兵 禁暴正乱 门禁森严 禁暴诛乱 入境问禁 忍俊不禁 形禁势格
禁字相关成语意思
1 情不自禁：禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
2 弱不禁风：禁：承受。形容身体娇弱，连风吹都经受不起。
3 令行禁止：下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，执行认真。
4 形格势禁：格：阻碍;禁：制止。指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。
5 门禁森严：指 *** 机关门口的警卫极严密。
6 形禁势格：指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。同“形格势禁”。
7 形劫势禁：指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。同“形格势禁”。
8 摇手触禁：摇：动;触：触犯。摇一下手就触犯禁令。比喻法令繁琐苛刻。
9 止暴禁非：止、禁：罅;暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。
10 忍俊不禁：忍俊：含笑;不禁：无法控制自己。指忍不住要发笑。
11 不禁不由：指不由自主。
12 入竟问禁：竟：境的古字;禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
包含禁字成语解释
1 入境问禁：境：国境;禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
2 禁止令行：指施禁则止，出令则行。同“令行禁止”。
3 禁中颇牧：比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。
4 禁网疏阔：指法律过于宽容。
5 禁舍开塞：指禁罚和赦免，开放和闭锁。
6 禁情割欲：制约感情和欲望。
7 禁攻寝兵：指止息战事。
8 禁暴诛乱：禁除暴行，诛杀叛乱。亦作“禁暴静乱”。
9 禁暴正乱：禁：制止。正：纠正。抑制 *** 势力，治理混乱局面;或禁除暴行，根治叛乱。亦作“禁暴止乱”、“禁暴诛乱”、“禁乱除暴”、“救乱除暴”、“拨乱诛暴”、“止暴
10 金吾不禁：本指古时元宵及前后各一日，终夜观灯，地方官取消夜禁。后也泛指没有夜禁，通宵出入无阻。
11 禁鼎一脔：御用鼎器中的一块肉。比喻珍美之物。
12 百无禁忌：百：所有的，不论什么;禁忌：忌讳。什么都不忌讳。
13 例直禁简：法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
禁字成语的人
止的成语有：浅尝辄止、适可而止、戛然而止、饮鸩止渴、叹为观止。
1、浅尝辄止 [ qiǎn cháng zhé zhǐ ]
解释：辄：就。略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。
示例：做事情不能浅尝辄止，要持之以恒，这样才能成功。
语法：连动式；作谓语、定语；含贬义
2、适可而止 [ shì kě ér zhǐ ]
解释：适可：恰好可以。到适当的程度就停下来，不要过头。
出自：《论语·乡党》：“不多食”宋·朱熹注：“适可而止，无贪心也。”
示例：从来没有暴风雨能够持久的。果然持久了，我们也吃不消，所以我们要它～。 ◎闻一多《宫体诗的自赎》
3、戛然而止 [ jiá rán ér zhǐ ]
解释：戛：象声词。形容声音突然终止。
出自：清·章学诚《文史统义·古文十弊》：“夫文章变化，侔于鬼神，斗然而来，戛然而止，何尝无此景象？”
示例：就这一句，～，听来格外令人注意。 ◎高阳《玉座珠帘》下册
4、饮鸩止渴 [ yǐn zhèn zhǐ kě ]
解释：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。
出自：《后汉书·霍谞传》：“譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。”
示例：杨嗣昌的加征练饷办法是使朝廷～。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章
5、叹为观止 [ tàn wéi guān zhǐ ]
解释：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
出自：《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”
语法：连动式：本身是一动宾式短语，可充当句子的谓语部分；注意点 如果句子主语是物或者是其他人，要在“叹为观止”前加“令（观看的）人”，如果主语直接是观看者，就不需要加。
“志”开头的成语39条
志同气和志趣相同，意见一致。
志同心和志趣相同，心意一致。
志同心合志趣相同，意见一致
志枭逆虏枭：枭首，引申为消灭；逆：叛逆；虏：外族。立下志向，消灭敌人。
志盈心满犹志得意满。
志在必得立志一定要获得。形容想要得到的决心很大。
志志诚诚真心实意。
志在千里形容志向远大。
志在四方四方：天下。立志于天下。指有远大的抱负和理想。
志在四海犹志在四方。
志足意满犹志得意满。
志冲斗牛志：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
志存高远指立志很高远，有雄心壮志。
志诚君子志行诚笃高尚的人。
志冲牛斗牛斗：牵牛星与北斗星。形容人的气势很盛。
志大才短指人志向大而才具不够。
志大才疏疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。
志大量小志：志向；量：度量。志向虽大，但心胸狭窄。
志得气盈犹志得意满。
志得意满志向实现，心满意足。
志广才疏犹志大才疏。
志广才疎犹志大才疏。
志高气扬志气高昂而自得。
志高行洁志向高远，品行端正严肃。
志骄气盈犹志骄意满。
志洁行芳志向高洁，品行端正。
志坚行苦行：行为。指意志坚定，行为刻苦。
志骄意满形容得意骄傲。
志满气得犹志得意满。
志满气骄形容得意骄傲。同“志骄意满”。
志美行厉志向高远，又能砥砺操行。
志满意得志向实现，心满意足。
志虑忠纯志虑：志向和心思。志向和心思都忠诚纯洁。形容忠心耿耿，坚贞不二。
志趣不常志趣：志向和兴趣；常：平常。志向和兴趣很不平凡。
志趣不凡志趣：志向和兴趣；凡：平凡。志向和兴趣很不平凡。
志气凌云云：直上云霄。志气直上云霄。形容志向宏大，意气豪迈。
志士仁人原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
志同道合道：途径。志趣相同，意见一致。
志同气合志趣相同，意见一致
以下是部分“志”开头的谐音成语：
芝艾俱尽 zhī ài jù jìn 芝艾：比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。
窒碍难行 zhì ài nán xíng 窒：阻塞不通。阻碍太多，难以实行。
芝艾同焚 zhī ài tóng fén 犹玉石俱焚。比喻好的坏的同归于尽。同“芝艾俱焚”。
知安忘危 zhī ān wàng wēi 只知道过太平日子而忘记危险的时候。
自不待言 zì bù dài yán 大家心里明白，不必再用言语解释。
自报公议 zì bào gōng yì 自己报名或报出自认的情况，由群众讨论评议。
纸笔喉舌 zhǐ bǐ hóu shé 比喻社会舆论。
止暴禁非 zhǐ bào jǐn fēi 止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。
自报家门 zì bào jiā mén 戏曲演员一出场先把角色的姓名、家世、来历介绍给观众。指作自我介绍。
治病救人 zhì bìng jiù rén 治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。
栉比鳞差 zhì bǐ lín chà 像梳子的齿和鱼的鳞，密密地排列着。同“栉比鳞次”。
栉比鳞次 zhì bǐ lín cì 像梳子的齿和鱼的鳞，密密地排列着。亦作“栉比鳞差”。亦作“栉比鳞臻”。
自拔来归 zì bá lái guī 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。
自不量力 zì bù liàng lì 量：估量。自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。
栉比鳞臻 zhì bǐ lín zhēn 像梳子的齿和鱼的鳞，密密地排列着。同“栉比鳞次”。
执鞭随镫 zhí biān suí dèng 比喻因敬仰而愿意追随左右。
执鞭随蹬 zhí biān suí dèng 手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。
织白守黑 zhī bái shǒu hēi 意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
指不胜偻 zhǐ bù shèng lǚ 形容数量很多，扳着指头数也数不过来。偻：弯曲。同“指不胜屈”。
指不胜屈 zhǐ bù shèng qū 指：手指；屈：弯曲。扳着指头数也数不过来。形容为数很多。
知白守辱 zhī bái shǒu rǔ 守：保持。意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
指不胜数 zhǐ bù shèng shǔ
炙冰使燥 zhì bīng shǐ zào 炙：烤。用火烤冰，想使它干燥。比喻事情办不到。
枝别条异 zhī bié tiáo yì 比喻头绪纷乱。
治不忘乱 zhì bù wàng luàn 治：安定。国家太平安定的时候不能忘记防止可能出现的。
枝布叶分 zhī bù yè fēn 比喻后裔支派分布甚广。
子不语怪 zǐ bù yǔ guài 本指孔子不谈关于怪异、勇力、叛乱、鬼神一类事情。指用以指不谈怪异一类的事情。
自比于金 zì bǐ yú jīn 把自己比作尚未冶炼的黄金。比喻未成熟，急需锻炼
治兵以信 zhì bīng yǐ xìn 兵：军队。要用信义来管理军队。
执鞭坠镫 zhí biān zhuì dèng 亦作“执鞭随镫”。谓服侍别人乘骑，多表示倾心追随。
执鞭坠蹬 zhí biān zhuì dèng 手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。
自备资斧 zì bèi zī fǔ 资斧：旅费、盘缠。指自己准备旅费
知彼知己 zhī bǐ zhī jǐ 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。
治兵振旅 zhì bīng zhèn lǚ 兵：军队；旅：军旅。训练军队，振奋士气。
自暴自弃 zì bào zì qì 暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
知不诈愚 zhì bù zhà yú 知：通“智”。指聪明人不欺诈老实愚昧的人。
1. 神什么之什么的四字成语
神安气集 神兵天将 神不附体 神不收舍 神不守舍 神不知鬼不觉 神不知鬼不晓 神***飞扬 神***焕发 神***奕奕
神***英拔 神藏鬼伏 神差鬼使 神超形越 神驰力困 神抶电击 神出鬼没 神出鬼入 神到之笔 神短气浮 神而明之
神飞气扬 神飞色舞 神工鬼斧 神工鬼力 神工天巧 神工意匠 神功圣化 神鬼莫测 神嚎鬼哭 神号鬼哭
神号鬼泣 神乎其技 神魂颠倒
神魂飞越 神魂飘荡 神机鬼械 神机妙算
神来之笔
神领意得
神领意造
神流气鬯
神龙见首
神龙马壮
神龙失埶
神眉鬼道
神眉鬼眼
神迷意夺
神灭形消
神谟庙算
神谟远算
神谋魔道
神气活现
神牵鬼制
神清骨秀
神清气朗
神清气茂
神清气爽
神情不属
神区鬼奥
神融气泰
神丧胆落
神色自若
神圣工巧
神施鬼设
神使鬼差
神逝魄夺
神枢鬼藏
神输鬼运
神思恍惚
神竦心惕
神通广大
神头鬼脸
神头鬼面
神完气足
神往神来
神武挂冠
神仙中人
神闲气静
神霄绛阙
神摇目夺
神怡心旷
神怿气愉
神意自若
神郁气悴
神运鬼输
神湛骨寒
神至之笔
神州赤县
神醉心往
结尾：神乎其神 龙马精神
2. 止有些什么四字成语官止神行
举止不凡
举止自若
举止大方
禁止令行
举止娴雅
举止失措
举止言谈
坎止流行
山止川行
知止不殆
知止不辱
止于至善
止渴望梅
止渴思梅
止戈兴仁
止戈散马
止沸益薪
止戈为武
止谈风月
止暴禁非
止循资序
止戈之武
止渴饮鸩
止足之戒
抽薪止沸
吉祥止止
绝薪止火
漫无止境
说梅止渴
扇火止沸
射像止啼
叹观止矣
探观止矣
投膏止火
为山止篑
望梅止渴
学无止境
心如止水
心同止水
以杀止杀
永无止境
以刑止刑
一噎止餐
以煎止燔
以火止沸
以汤止沸
扬汤止沸
饮鸩止渴
纵风止燎
禁暴止乱
生功止过
不随以止
到此为止
高山仰止
规行矩止
吉祥止止
戛然而止
流行坎止
令行禁止
靡所底止
浅尝辄止
如丘而止
适可而止
叹为观止
望门投止
欲言又止
言谈举止
伊何底止
知足知止
苟且行止
死而后止
中道而止
3. 带有“神”的成语或4字词语安神定魄 魄：魂魄。
安定心神，恢复神智。鞍马劳神 形容旅途劳累。
同“鞍马劳顿”。黯然伤神 沮丧的样子。
情绪低沉，心神忧伤。黯然神伤 指心神悲沮的样子。
八仙过海，各显神通 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。
也比喻各自拿出本领互相比赛。拜鬼求神 向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。
变化如神 神：神奇。形容变化迅速而神奇。
兵贵神速 神速：特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。
不露神色 内心活动不在脸上流露，以防别人察觉。澄神离形 形容用心太专，如痴如呆。
赤县神州 中国的别称。出鬼入神 指变化多端，不可捉摸。
出入神鬼 犹言神出鬼没。出神入定 形容聚精会神。
出神入化 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。
形容文学艺术达到极高的成就。出圣入神 指神奇高妙。
传神阿堵 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
大显神通 神通：原为佛家语，指无所不能的力量。后指特别高超的本领。
形容充分显示出高明的本领。调神畅情 使精神顺适，情绪欢畅。
抖搂精神 振作起精神。抖擞精神 振作起精神。
赌神发咒 犹言对天发誓。耳报神 指暗中通风报信的人。
法灸神针 神奇的针灸技术。丰神绰约 绰约：形容女子体态柔美的样子。
指女子体态柔美丰满。丰神异彩 精神丰满，焕发容光。
奉如神明 象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。
奉若神明 奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。
形容对某些人或事物的盲目尊重。姑射神人 姑射：山名；神人：得道的人。
原指姑叶山的得到***。后泛指美貌女子。
顾盼神飞 左右顾视，目光炯炯，神***飞扬。怪力乱神 指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。
官止神行 指对某一事物有透彻的了解。鬼出神入 比喻变化巧妙迅速，不易捉摸。
同“鬼出电入”。鬼斧神工 象是鬼神制作出来的。
形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。鬼功神力 形容事物精妙高超，非人力所能为。
鬼刻神劖 犹言鬼斧神工。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
鬼哭神愁 形容惊恐忧愁。鬼哭神嚎 号：哭。
形容大声哭叫，声音凄厉。鬼哭神号 ①形容哭叫悲惨凄厉。
②形容声音大而杂乱，令人惊恐。鬼哭神惊 形容极度惊恐。
鬼烂神焦 形容火灾惨烈，众多的人被烧死。鬼泣神嚎 形容哭叫悲惨凄厉。
同“鬼哭神号”。鬼泣神号 形容哭叫悲惨凄厉。
同“鬼哭神号”。鬼设神使 指天造地设，非人力所能成就。
鬼神不测 测：猜想，估计。鬼神也预料不到。
形容极其神奇奥妙。鬼神莫测 鬼神也揣测不到。
形容非常神奇奥妙，谁也摸不清底细。鬼使神差 使、差：指使。
好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。过化存神 过：经过；存：保存，具有。
圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。过路财神 比喻暂时经手大量钱财的人。
化腐朽为神奇 神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。
魂飞神丧 形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
魂飘神荡 形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
魂丧神夺 形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
活神活现 形容生动逼真，像真的一样。机变如神 机变：机智、权变。
机智权变，神奇莫测。见神见鬼 好象看见了鬼神。
比喻多疑。惊神破胆 形容极其恐惧。
惊神泣鬼 形容震动很大，十分感人。惊天地，泣鬼神 使天地为之震惊，使鬼神为之哭泣。
惊心骇神 指内心感到十分震惊。精神百倍 形容特别有精神。
精神抖擞 抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。
精神焕发 焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪饱满。
精神恍惚 恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。
精神满腹 形容富有才智，满腹经纶。精义入神 精研事物的微义，达到神妙的境地。
敬若神明 神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。
多用作贬义。炯炯有神 炯炯：明亮的样子。
形容人的眼睛发亮，很有精神。拘神遣将 拘：拘使。
指力量无穷。神通广大，能指挥天兵天将。
聚精会神 会：集中。原指君臣协力，集思广益。
后形容精神高度集中。尻轮神马 以尻为车而神游。
指随心所欲遨游自然。尻舆神马 指以尻为车舆而神游。
后为随心所欲遨游自然之典。同“尻轮神马”。
旷心怡神 舒畅心胸，愉悦精神。料敌如神 料：预料。
形容对敌方活动预料非常准确。料敌若神 料：预料。
形容对敌方活动预料非常准确。料事如神 料：预料。
预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。
令人神往 令：使，让；神往：心神向往。使人非常向往。
柳圣花神 喻指风流女子。六神不安 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。
形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。六神无主 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。
形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。龙鬼蛇神 比喻奇诡怪僻。
龙马精神 龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
龙神马壮 谓像骏马一样的有精神。瞒神弄鬼 欺骗摆弄别人，背着人在暗中捣鬼。
貌合神离 貌：外表；神：内心。表。
4. 四字成语"什么精什么神""什么精什么神"的四字成语：颐精养神，
颐精养神
yí jīng yǎng shén
[释义] 保养精神元气。
聚精会神
jù jīng huì shén
[释义] 集中全部精神。原有集思广益的意思；现常用以形容专心致志；精神高度集中。
[语出] 汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神；相得益章（彰）。”
[正音] 精；不能读作“jīn”。
[辨形] 会；不能写作“汇”。
[近义] 目不转睛专心致志全神贯注
[反义] 心不在焉神不守舍心神不定
[用法] 含褒义。形容注意力集中；全神贯注。一般作主语、谓语、定语、状语。
[结构] 联合式。
5. 什么息什么神四字成语是：屏息凝神 [ bǐng xī níng shén ]
解释：形容注意力集中或恐惧。
出自：清.刘鹗《老残游记》第二回：“满园子的人都屏息凝神。”
翻译：整个园子的人都注意力集中。
屏息凝神的反义词：漫不经心 [ màn bù jīng xīn ]
解释：漫：随便。随随便便，不放在心上。
出自：闻一多《伟大的事实，不朽的意义》：“当时漫不经心，却等事后再去追怀。”
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屏息凝神的近义词：
一、全神贯注 [ quán shén guàn zhù ]
解释：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
出自：叶圣陶《伊和他》：“他指着球里嵌着的花纹，相着伊又相着花纹，全神贯注的，十分喜悦的告诉伊。”
二、心无旁骛 [ xīn wú páng wù ]
解释：旁；另外的；骛：追求。心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。
出自：冰心《谈信纸信封》：“有不少人像我一样，在写信的时候，喜欢在一张白纸，或者只带着道道的纸上，不受拘束地，心无旁骛地抒写下去的。”
6. 成语大全 四字成语止字开头止暴禁非 止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。
止戈为武 意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。
止谈风月 止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。
止于至善 止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
止沸益薪 本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。比喻所做与本来愿望相反。
止戈散马 停用兵戈，放还战马，意指结束战争。
止戈兴仁 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。
止渴思梅 犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。
止渴望梅 犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”。
止字开头的成语有：止于至善、止戈为武、止谈风月、止戈散马、止戈兴仁、止渴之梅、止足之计、止足之戒、止沸益薪、止足之分、止暴禁非、止渴思梅。
一、止于至善 [ zhǐ yú zhì shàn ]?
解释：止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
出自：《礼记·大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
示例：鲁迅《而已集·黄花节的杂感》：“革命无止境，倘使世上真有什么‘止于至善’，这人间世便同时变了凝固的东西了。”
二、止戈为武 [ zhǐ gē wéi wǔ ]?
解释：意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。
出自：《左传·宣公十二年》：“非尔所知也。夫文，止戈为武。”
语法：主谓式；作定语；含褒义。
三、止谈风月 [ zhǐ tán fēng yuè ]?
解释：止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。
出自：《南史·徐勉传》：“今昔止可谈风月，不宜及公事。”
禁暴诛乱 禁除暴行，诛杀叛乱
禁情割欲 制约感情和欲望
百无禁忌 百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。什么都不忌讳。
门禁森严 指***机关门口的警卫极严密。
令行禁止 下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容法令严正，执行认真。
情不自禁 禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
入境问禁 境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
弱不禁风 禁：承受。形容身体娇弱，连风吹都经受不起。
忍俊不禁 忍俊：含笑；不禁：无法控制自己。指忍不住要发笑。
形格势禁 格：阻碍；禁：制止。指受形势的阻碍或限制，事情难于进行。
摇手触禁 摇：动；触：触犯。摇一下手就触犯禁令。比喻法令繁琐苛刻。
止暴禁非 止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。
例直禁简 〖解释〗法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。
不禁不由 指不由自主。
禁暴正乱 禁：制止。正：纠正。抑制势力，治理混乱局面；或禁除暴行，根治叛乱。亦作“禁暴止乱”、“禁暴诛乱”、“禁乱除暴”、“救乱除暴”、“拨乱诛暴”、“止暴禁非”、“禁暴静乱”。
禁鼎一脔 御用鼎器中的一块肉。比喻珍美之物。
禁攻寝兵 指止息战事。
禁舍开塞 指禁罚和赦免，开放和闭锁。
禁网疏阔 指法律过于宽容。
金吾不禁 金吾：秦汉时执掌京城卫戍的地方官。本指古时元宵及前后各一日，终夜观灯，地方官取消夜禁。后也泛指没有夜禁，通宵出入无阻。
禁止令行 指施禁则止，出令则行。同“令行禁止”。
禁中颇牧 廉颇、李牧皆战国时赵国守边御敌之良将。唐宣宗时，党项扰河西，翰林学士毕諴上破羌条陈甚悉，帝大悦，曰：“吾将择能帅者，孰谓颇牧在吾禁署，卿为朕行乎！”于是拜諴为邠宁节度使、河西供军安抚使。諴于任内多所建树。事见《新唐书·毕諴传》。后以“禁中颇牧”比喻宫廷侍从官中文才武略兼备者。
入竟问禁 竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
形劫势禁 见“形格势禁”。
形禁势格 见“形格势禁”。
炫石为玉 炫：夸耀。拿玉吸引人，卖出的却是石头。比喻说的和做的不相符合。
变炫无穷 变化多种多样，没有穷尽。极言变化之多。
炫巧斗妍 夸奇竞妙。
炫异争奇 谓夸奇斗异。
炫玉贾石 夸耀石头而当玉卖。比喻伪饰欺世。
炫昼缟夜 谓李花色白，其光***或照耀于白天，或显现于夜晚。
逞工炫巧 〖解释〗指炫耀工巧。
炫奇争胜 〖解释〗炫：夸耀。夸耀新奇，竞争胜负。
1. 止有些什么四字成语
官止神行
举止不凡
举止自若
举止大方
禁止令行
举止娴雅
举止失措
举止言谈
坎止流行
山止川行
知止不殆
知止不辱
止于至善
止渴望梅
止渴思梅
止戈兴仁
止戈散马
止沸益薪
止戈为武
止谈风月
止暴禁非
止循资序
止戈之武
止渴饮鸩
止足之戒
抽薪止沸
吉祥止止
绝薪止火
漫无止境
说梅止渴
扇火止沸
射像止啼
叹观止矣
探观止矣
投膏止火
为山止篑
望梅止渴
学无止境
心如止水
心同止水
以杀止杀
永无止境
以刑止刑
一噎止餐
以煎止燔
以火止沸
以汤止沸
扬汤止沸
饮鸩止渴
纵风止燎
禁暴止乱
生功止过
不随以止
到此为止
高山仰止
规行矩止
吉祥止止
戛然而止
流行坎止
令行禁止
靡所底止
浅尝辄止
如丘而止
适可而止
叹为观止
望门投止
欲言又止
言谈举止
伊何底止
知足知止
苟且行止
死而后止
中道而止
2. 什么什么什么行四字成语身体力行、
雷厉风行、
踽踽独行、
特立独行、
衣食住行、
祸不单行、
势在必行、
烟视媚行、
一意孤行、
危言危行、
三思而后行、
斗折蛇行、
谨言慎行、
嘉言懿行、
一目十行、
量力而行、
三百六十行、
高山景行、
衣锦夜行、
官止神行、
三思而行、
不虚此行、
独断专行、
听其言而观其行、
讷言敏行、
事在必行、
坐言起行、
七十二行、
鱼贯而行
~~~~~~~~~~·
3. 什么什么观止四字成语叹为观止
tàn wéi guān zhǐ
解释叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
出处《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”
结构连动式。
用法用于事情很容易做好或成功已成定局。一般作宾语。
正音为；不能读作“wèi”。
辨形叹；不能写作“探”。
近义词易如反掌、轻而易举
反义词海底捞针
辨析~与“十拿九稳”区别在于：~偏重于做起来极容易；“十拿九稳”偏重于做起来容易成功；把握性大。
例句这篇文章语言清新、流畅；读后让人~；连声叫好。
4. 行什么为四字成语行踪无定 〖解释〗行踪：行动的踪迹。指在各处来往出没，没有固定处所。
行思坐忆 〖解释〗走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。
行不更名，坐不改姓 〖解释〗表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。
行浊言清 说得好听而行为卑劣狠毒。形容言行不一。
行住坐卧 指一举一动。
行针步线 比喻设***策。
行者让路 行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。
行远升高 《书·太甲》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记·中庸》：“君子之道，辟（譬）如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后遂以“行远升高”比喻为学由浅入深，逐步提高。
行有余力 谓做好正常工作以后，还有可用的精力。
行易知难 孙中山的认识论命题，与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。
行香挂牌 学政到省后例行的仪式。行香：到孔丘庙烧香。挂牌：出牌公告考试地点、日期等。
行崄侥幸 见“行险徼幸”。
行险徼幸 谓冒险行事以求利。语出《礼记·中庸》：“小人行险以徼幸。”
行侠好义 谓讲义气，肯舍己助人。
行同能偶 品行相同，才能相等。
行同狗豨 豨：猪。人的行为丑恶，如同猪。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。
行思坐想 谓不停地思考。
行思坐筹 见“行思坐想”。
行尸走骨 见“行尸走肉”。
行师动众 谓指挥大军作战。
行色怱怱 见“行色匆匆”。
行色匆匆 行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止忙忙的样子。
行若狗彘 指人 *** ，行为像猪。
行眠立盹 形容极度疲倦无精神。
行间字里 谓文章的字句中间。
行奸卖俏 谓恣*行邪，弄姿作态。
行己有耻 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
行合趋同 行为志趣相同。
行号卧泣 行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。
行古志今 按古道行事，为当今服务。谓时异势迁，不可食而不化。
行成于思 品德的养成在于能思考。
行藏用舍 行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。
行不逾方 谓行动不逾越法度。
行步如飞 走路的步子轻快如飞。亦作“行步如风”、“行疾如飞”、“行走如飞”。
行不履危 不走有危险的地方。
行不苟合 谓做事有主见，不随便附和别人。
行不副言 谓言行不一。
行不贰过 谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”
行不从径 走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。
行兵布阵 行兵：出兵。带兵出征和布置战斗阵势。泛指军事指挥之术。亦作“行兵列阵”。
行百里者半于九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
行不胜衣 衣服都禁受不起，比喻体力衰弱。
行之有效 之：代词，它，指办法、措施等；效：成效，效果。实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。
行百里者半九十 走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
行不得也哥哥 鹧鸪叫声的拟意，表示行路艰难。
行不由径 径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
行尸走肉 行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。
行若无事 行：行动，办事；若：好象。指人在紧急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之，满不在乎。
行远自迩 自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。
行动坐卧 泛指人的举止和风度。
行将就木 行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
行号巷哭 行：路；号：大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。
行同狗彘 旧时指人 *** ，行为和猪。
行云流水 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。
5. 四字成语最后一个字是行的成语有哪些四字成语最后一个字是行的成语有：[坐言起行] 坐能言，起能行。
原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。[恣意妄行] 恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。
随心所欲，胡作非为。[卓尔独行] 指超越众人，不随俗浮沉。
[昼夜兼行] 兼：加倍。白天黑夜不停地行走。
形容急速的赶路。亦作“昼夜兼程”。
[昼伏夜行] 伏：躲藏；行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。
指为避免被敌人发现所***取的秘密活动。[窒碍难行] 窒：阻塞不通。
阻碍太多，难以实行。[直情径行] 径：直；行：从事。
凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
[直道而行] 比喻办事公正。[正视绳行] 谓言行正直。
[择善而行] 指选择有益的事去做。[鱼尾雁行] 指兵轮行进之队列，一轮居中为首，其它轮船按人字形两旁依次排列，状如鱼尾，又如雁阵。
[鱼贯雁行] 比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。[鱼贯而行] 象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。
形容一个跟一个单行前进。[余食赘行] 吃剩的食物，身上的赘疣。
比喻遭人讨厌的东西。[幼学壮行] 幼时勤于学习，壮年施展报负。
[庸言庸行] 指平平常常的言行。[衣绣昼行] 昼：白天。
穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。
[衣食住行] 泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。[衣锦夜行] 锦：有彩色花纹的丝织品。
夜里穿着锦绣衣服走路。比喻不能在人前显示荣华富贵。
[一意孤行] 指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。[一言一行] 每句话，每个行动。
[一目五行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目数行] 犹一目十行。形容看书非常快。
[一目十行] 看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
[言听事行] 指说话能听从，事情能执行。[言听计行] 形容对某人十分信任。
同“言听计从”。[言多伤行] 话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。
[言从计行] 形容对某人十分信任。同“言行计从”。
[言不及行] 指言行不一。[言不顾行] 说话与行事不相符合。
[烟视媚行] 烟视：微视；媚行：慢行。形容害羞不自然的样子。
[鸭步鹅行] 鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。[秀出班行] 秀出：高出，引伸为才能出众，优秀；班行：班次行列，指在朝为官的位次，后也指同列、同辈。
才能优秀，超出同辈。[修身洁行] 修养品性，保持洁白的德行。
[信步而行] 信：随意。无目的地随意行走。
[相辅而行] 互相协助进行或互相配合使用。[膝语蛇行] 跪着说话，伏地而行。
极言其畏服。[无胫而行] 胫：小腿。
没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。
[文人无行] 喜欢玩弄文字的人，品行常常不端正。[微服私行] 微服：平民服装。
私行：秘密出行。旧指皇帝或官吏穿上平民服装秘密到民间探***情或疑难重案。
[威重令行] 权势大，有令必行。[危言危行] 危：正直。
说正直的话，做正直的事。[特立独行] 特：独特；立：立身。
形容人的志行高洁，不同流俗。[滔天罪行] 滔天：漫天。
比喻罪恶极大。[肆意横行] 肆意：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
亦作“肆虐横行”。[肆虐横行] 肆虐：任意残杀或迫害。
横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。
[水宿山行] 夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。
[水到鱼行] 比喻条件具备，事情就可办成。[饰情矫行] 指掩饰自己的真心本意，行为矫揉造作。
[势在必行] 行：做。从事情发展的趋势看，必须***取行动。
[事在必行] 事情非做不可。[施施而行] 形容走路缓慢。
彼留子嗟，将其来施施。[深中笃行] 指内心廉正，行为淳厚。
[身无择行] 指一身行为遵循法则而无其它选择。[身体力行] 身：亲身；体：体验。
亲身体验，努力实行。[山止川行] 比喻坚不可摧，行不可阻。
[三思而行] 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。
[三十六行] 旧时对各行各业的通称。[曲学诐行] 做学问不入正道，行为奸邪不正。
[庆吊不行] 庆：贺喜；吊：吊唁。不予贺喜、吊唁。
原指不与人来往。后形容关系疏远。
[轻薄无行] 指轻佻浮薄，品行不好。[潜德隐行] 指不为人知的德行。
[潜德秘行] 指不为人知的德行。同“潜德隐行”。
[前言往行] 指前代圣贤的言行。[七十二行] 泛指各行各业。
[逆施倒行] 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。
同“逆行倒施”。[逆耳利行] 犹言忠言逆耳利于行。
谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。[讷言敏行] 讷言：说话谨慎；敏：敏捷。
指说话谨慎，办事敏捷。[目下十行] 形容看书速度极快。
[谋听计行] 犹言言听计从。形容对某人十分信任。
[末节细行] 指无关大体的细小行为。[鹭序鹓行] 比喻百官上朝时的行列。
同“鹭序鸳行”。[鹭序鸳行] 白鹭、鸳鸯群飞有序。
比喻百官上朝时的行列。[令不虚行] 指制定的法令必须切实执行。
[量力而行] 按照自己力量的大小去做，不要勉强。[力学笃行] 力学：努力学习。
笃行：切实地实行。勤勉学习且确切实践所学。
[雷令风行] 犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。
比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。
[雷厉风行] 象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。
也形容办事声势猛烈，行动迅速。[雷动风行] ①指万物运动。
6. 成语大全 四字成语止字开头止暴禁非 止、禁：罅；暴、非：指种种坏事。制止种种坏事。
止戈为武 意思是武字是止戈两字合成的，所以要能止战，才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服，才是真正的武功。
止谈风月 止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。
止于至善 止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
止沸益薪 本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。比喻所做与本来愿望相反。
止戈散马 停用兵戈，放还战马，意指结束战争。
止戈兴仁 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。
止渴思梅 犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。
止渴望梅 犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”。
7. 成语大全 四字成语最后是什么行倍日并行、
方言矩行、
霸道横行、
肆虐横行、
信步而行、
直情径行、
庆吊不行、
恣意妄行、
元戎启行、
躬体力行、
电照风行、
相辅而行、
言不顾行、
曲学诐行、
砥节励行、
鱼贯雁行、
贿赂公行、
迟迟吾行、
矫言伪行、
令不虚行、
砥节砺行、
虎步龙行、
代拆代行、
深中笃行、
儿女成行、
狼心狗行、
择善而行、
亏心短行、
轻薄无行、
败德辱行
8. 止怎么组四字成语止的成语 ：
适可而止、
浅尝辄止、
戛然而止、
饮鸩止渴、
叹为观止、
望梅止渴、
永无止境、
心如止水、
令行禁止、
学无止境、
举止大方、
知足知止、
纵风止燎、
止戈为武、
止谈风月、
戞然而止、
止于至善、
止渴之梅、
止戈兴仁、
绝薪止火、
不随以止、
靡所底止、
以火止沸、
止戈散马、
死而后止、
欲言又止、
以煎止燔、
投膏止火、
举止娴雅
