典故出处：南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：「嗟其才秀人微，故取湮当代。」 成语意思：秀：优异。微：卑微，低微。指才能优异而地位卑微。 通用拼音：cai xiu ren wēi 拼音简写：CXRW 使用频率：一般成语 成语字数：四字成语 感 *** 彩：中性成语 成语用法：才秀人微，作谓语；用于人怀才不遇。 成语结构：联合式成语
应该是:才秀人微
读音：cái xiù rén wēi
解释：秀：优异。微：卑微，低微。指才能优异而地位卑微。
出处：南朝·梁·钟嵘《诗品*宋参军》：“总四家而善美,跨两代而孤出,嗟其才秀人微，故取湮当代
取湮
被埋没
个人理解这个人才能优异而地位卑微，所以被埋没在当代
气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。照烛三才，晖丽万有，灵祇待之以致飨，幽微藉之以昭告。动天地，感鬼神，莫近于诗。
昔南风之词，卿云之颂，厥义敻矣。夏歌曰：“郁陶乎予心。”楚谣曰：“名余曰正则。”虽诗体未全，然是五言之滥觞也。逮汉李陵，始着五言之目矣
古诗眇邈，人世难详，推其文体，固是炎汉之制，非衰周之倡也。
自王、扬、枚、马之徒，词赋竞爽，而吟咏靡闻。从李都尉迄班婕妤，将百年间，有妇人焉，一人而已。诗人之风，顿已缺丧。东京二百载中，惟有班固咏史，质木无文。
降及建安，曹公父子，笃好斯文；平原兄弟，郁为文栋；刘桢、王粲，为其羽翼。次有攀龙托凤，自致于属车者，盖将百计。彬彬之盛，大备于时矣。
尔后陵迟衰微，迄于有晋。太康中，三张、二陆、两潘、一左，勃尔复兴，踵武前王，风流未沫，亦文章之中兴也。
永嘉时，贵黄老，稍尚虚谈。于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。爰及江表，微波尚传。孙绰、许询、桓、庾诸公，诗皆平典似道德论，建安风力尽矣。
先是，郭景纯用（人隽）上之才，变创其体；刘越石仗清刚之气，赞成厥美。然彼众我寡，未能动俗。
逮义熙中，谢益寿斐然继作。元嘉中，有谢灵运，才高词盛，富艳难踪，固以含跨刘、郭，陵轹潘、左。
故知陈思为建安之杰，公干、仲宣为辅。陆机为太康之英，安仁、景阳为辅。谢客为元嘉之雄，颜延年为辅：斯皆五言之冠冕，文词之命世也。
夫四言，文约意广，取效***，便可多得。每苦文繁而意少，故世罕习焉。五言居文词之要，是众作之有滋味者也。故云会于流俗。岂不以指事造形，穷情写物，最为详切者耶？
故诗有三义焉：一曰兴，二曰比，三曰赋。文已尽而义有余，兴也；因物喻志，比也；直书其事，寓言写物，赋也。宏斯三义，酌而用之，干之以风力，润之以丹彩，使味之者无极，闻之者动心，是诗之至也。若专用比兴，则患在意深，意深则词踬。若但用赋体，则患在意浮，意浮则文散，嬉成流移，文无止泊，有芜蔓之累矣。
若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。至于楚臣去境，汉妾辞宫。或骨横朔野，或魂逐飞蓬。或负戈外戍，杀气雄边。塞客衣单，孀闺泪尽。或士有解佩出朝，一去忘返。女有扬蛾入宠，再盼倾国。凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情？故曰：“诗可以群，可以怨。”使穷贱易安，幽居靡闷，莫尚于诗矣。
故词人作者，罔不爱好。今之士俗，斯风炽矣。纔能胜衣，甫就小学，必甘心而驰鹜焉。于是庸音杂体，人各为容。至使膏腴子弟，耻文不逮，终朝点缀，分夜***。独观谓为景策，众（者见）终沦平钝。、次有轻薄之徒，笑曹、刘为古拙，谓羲皇上人，谢朓今古独步。而师，终不及“日中市朝满”；学谢朓，劣得“黄鸟度青枝”。徒自弃于高听，无涉于文流矣。
观王公缙绅之士，每博论之余，何尝不以诗为口实。随其嗜欲，商搉不同，淄渑并泛，朱紫相夺，喧议竞起，准的无依。近彭城刘士章，俊赏之士，疾其淆乱，欲为当世诗品，口陈标榜。其文未遂，感而作焉。
昔九品论人，七略裁士，校以宾实，诚多未值。至若诗之为技，较尔可知。以类推之，殆均博弈。方今皇帝，资生知之上才，体沉郁之幽思，文丽日月，赏究天人。昔在贵游，已为称首。况八纮既奄，风靡云蒸，抱玉者联肩，握朱者踵武。以瞰汉、魏而不顾，吞晋、宋于胸中。谅非农歌辕议，敢致流别。嵘之今录，庶周旋于闾里，均之于谈笑耳。
一品之中，略以世代为先后，不以优劣为诠次。又其人既往，其文克定，今所寓言，不录存者。
未属词比事，乃为通谈。若乃经国文符，应资博古。撰德驳奏，宜穷往烈。至乎吟咏情性，亦何贵于用事？“思君如流水”，即是即目。“高台多悲风”，亦唯所见。“清晨登陇首”，羌无故实。“明月照积雪”，讵出经史？观古今胜语，多非补***，皆由直寻。
颜延、谢庄，尤为繁密，于时化之。故大明、泰始中，文章殆同书抄。近任昉、王元长等，词不贵奇，竞须新事。尔来作者，寝以成俗。遂乃句无虚语，语无虚字，拘鸾补衲，蠹文已甚。但自然英旨，罕直其人。词既失高，则宜加事义。虽谢天才，且表学问，亦一理乎。
陆机《文赋》，通而无贬；李充《翰林》，疏而不切；王微《鸿宝》，密而无裁；颜延《论文》，精而难晓；挚虞《文志》，详而博赡，颇曰知言。观斯数家，皆就谈文体，而不显优劣。至于谢客诗集，逢诗辄取；张骘《文士》，逢文即书。诸英志录，并义在文，曾无品第。
嵘今所录，止乎五言。虽然，网罗今古，词文殆集。轻欲辨彰清浊，（手奇）摭病利，凡百二十人。预此宗流者，便称才子。至斯三品升降，差非定制，方申变裁，请寄知者尔。
昔曹、刘殆文章之圣，陆、谢为体贰之才。锐精研思，千百年中，而不闻宫商之辨，四声之论。或谓前达偶然不见，岂其然乎？
尝试言之，古曰诗颂，皆被之金竹。故非调五音，无以谐会。若“置酒高堂上”“明月照高楼”为韵之首。故三祖之词，文或不工，而韵入歌唱，此重音韵之义也。与世之言宫商异矣。今既不被管弦，亦何取于声律耶？
齐有王元长者，尝谓余云：“宫商与二仪俱生，自古词人不知之，唯颜宪子乃云律吕音调，而其实大谬。唯见范晔、谢庄颇识之耳。尝欲进知音论未就。”王元长创其首，谢朓、沈约扬其波。三贤或贵公子孙，幼有文辩。于是士流景慕，务为精密。襞积细微，专相陵架。故使文多拘忌，伤其真美。余谓文制，本须讽读，不可蹇碍，但令清浊通流，口吻调利，斯为足矣。至平、上、去、入，则余病未能；蜂腰、鹤膝，闾里已具。
陈思赠弟，仲宣七哀，公干思友，阮籍咏怀，子卿双凫，叔夜双鸾，茂先寒夕，平叔衣单，安仁倦暑，景阳苦雨，灵运邺中，士衡拟古，越石感乱，景纯咏仙，王微风月，谢客山泉，叔源离宴，太冲咏史，颜延入洛，陶公咏贫之制，惠连捣衣之作，斯皆五言之警策者也。所谓篇章之珠泽，文彩之邓林。 ◇古诗
其体源出于《国风》。陆机所拟十四首，文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金！其外“去者日以疏”四十五首，虽多哀怨，颇为总杂。旧疑是建安中曹氾王所制。“客从远方来”、“橘柚垂华实”，亦为惊绝矣！人代冥灭，而清音独远，悲夫！
◇汉都尉李陵
其源出于《楚辞》。文多凄怆，怨者之流。陵，名家子，有殊才，生命不谐，声颓身丧。使陵不遭辛苦，其文亦何能至此！
◇汉婕妤班姬
其源出于李陵。《团扇》短章，词旨清捷，怨深文绮，得匹妇之致。侏儒一节，可以知其工矣！
◇魏陈思曹植
其源出于《国风》。骨气奇高，词***华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。嗟乎！陈思之于文章也，譬人伦之有周、孔，鳞羽之有龙凤,音乐之有琴笙，女工之有黼黻。俾尔怀铅吮墨者,抱篇章而景慕，映馀晖以自烛。故孔氏之门如用诗，则公干升堂，思王入室，景阳、潘、陆，自可坐于廊庑之间矣。
◇魏文学刘桢
其源出于《古诗》。仗气爱奇,动多振绝。真骨凌霜,高风跨俗。但气过其文，雕润恨少。然自陈思已下，桢称独步。
◇魏侍中王粲
其源出于李陵。发愀怆之词，文秀而质羸。在曹、刘间，别构一体。方陈思不足，比魏文有馀。
◇晋步兵阮籍
其源出于《小雅》。无雕虫之功。而《咏怀》之作,可以陶性灵，发幽思。言在耳目之内,情寄八荒之表。洋洋乎会于《风》、《雅》，使人忘其鄙近，自致远大，颇多感慨之词。厥旨渊放，归趣难求。颜延年注解，怯言其志。
◇晋平原相陆机
其源出于陈思。才高词赡，举体华美。气少于公干，文劣于仲宣。尚规矩，不贵绮错，有伤直致之奇。然其咀嚼英华，厌饫膏泽，文章之渊泉也。张公叹其大才，信矣！
◇晋黄门郎潘岳
其源出于仲宣。《翰林》叹其翩翩然如翔禽之有羽毛，衣服之有绡縠，犹浅于陆机。谢混云：“潘诗烂若舒锦，无处不佳，陆文如披沙简金，往往见宝。”嵘谓益寿轻华，故以潘为胜；《翰林》笃论，故叹陆为深。余常言陆才如海，潘才如江。
◇晋黄门郎张协
其源出于王粲。文体华净，少病累。又巧构形似之言，雄于潘岳，靡于太仲。风流调达，实旷代之高手。调***葱菁，音韵铿锵，使人味之亹亹不倦。
◇晋记室左思
其源出于公干。文典以怨,颇为精切，得讽谕之致。虽野于陆机,而深于潘岳。谢康乐尝言：“左太冲诗，潘安仁诗，古今难比。”
◇宋临川太守谢灵运
其源出于陈思，杂有景阳之体。故尚巧似，而逸荡过之，颇以繁芜为累。嵘谓若人兴多才高，寓目辄书，内无乏思，外无遗物，其繁富宜哉！然名章迥句，处处间起；丽典新声，络绎奔会。譬犹青松之拔灌木，白玉之映尘沙，未足贬其高洁也。初，钱塘杜明师夜梦东南有人来入其馆，是夕，即灵运生于会稽。旬日，而谢玄亡。其家以子孙难得，送灵运于杜治养之。十五方还都，故名“客儿”。 ◇汉上计秦嘉 嘉妻徐淑
夫妻事既可伤，文亦凄怨。为五言者，不过数家，而妇人居二。徐淑叙别之作，亚于《团扇》矣。
◇魏文帝
其源出于李陵，颇有仲宣之体。则所计百许篇,率皆鄙质如偶语。惟“西北有浮云”十馀首,殊美赡可玩，始见其工矣。不然，何以铨衡群彦，对扬厥弟者邪？
◇晋中散嵇康
颇似魏文。过为峻切，讦直露才，伤渊雅之致。然讬喻清远，良有鉴裁，亦未失高流矣。
◇晋司空张华
其源出于王粲。其体华艳,兴讬不奇，巧用文字，务为妍冶。虽名高曩代,而疏亮之士，犹恨其儿女情多，风云气少。谢康乐云：“张公虽复千篇，犹一体耳。”今置之中品疑弱，处之下科恨少，在季、孟之间矣。
◇魏尚书何晏 晋冯翊守孙楚 晋著作王赞 晋司徒掾张翰 晋中书令潘尼
平叔鸿鹄之篇，风规见矣。子荆零雨之外，正长朔风之後，虽有累札，良亦无闻。季鹰黄华之唱，正叔绿之章，虽不具美，而文彩高丽，并得虬龙片甲，凤凰一毛。事同驳圣，宜居中品。
◇魏侍中应璩
祖袭魏文。善为古语，指事殷勤，雅意深笃，得诗人激刺之旨。至于“济济今日所”，华靡可讽味焉。
◇晋清河守陆云 晋侍中石崇 晋襄城太守曹摅 晋朗陵公何劭
清河之方平原,殆如陈思之匹白马。于其哲昆,故称二陆。季伦、颜远，并有英篇。笃而论之，朗陵为最。
◇晋太尉刘琨 晋中郎卢谌
其源出于王粲。善为凄戾之词，自有清拔之气。琨既体良才，又罹厄运，故善叙丧乱，多感恨之词。中郎仰之，微不逮者矣。
◇晋弘农太守郭璞
***潘岳，文体相辉，彪炳可玩。始变永嘉平淡之体，故称中兴第一。《翰林》以为诗首。但《游仙》之作，词多慷慨，乖远玄宗。而云：“柰何虎豹姿。”又云：“戢翼栖榛梗。”乃是坎壈咏怀，非列仙之趣也。
◇晋吏部郎袁宏
彦伯《咏史》，虽文体未遒，而鲜明紧健，去凡俗远矣。
◇晋处士郭泰机 晋常侍顾恺之 宋谢世基 宋参军顾迈 宋参军戴凯
泰机寒女之制，孤怨宜恨。长康能以二韵答四首之美。世基横海,顾迈鸿飞。戴凯人实贫羸,而才章富健。观此五子，文虽不多，气调警拔，吾许其进，则、江淹未足逮止。越居中品，佥曰宜哉。
◇宋徵士陶潜
其源出于应璩，又协左思风力。文体省净，殆无长语。笃意真古，辞兴婉惬。每观其文，想其人德。世叹其质直。至如“懽言醉春酒”、“日暮天无云”，风华清靡，岂直为田家语邪？古今隐逸诗人之宗也。
◇宋光禄大夫颜延之
其源出于陆机。尚巧似。体裁绮密,情喻渊深，动无虚散，一句一字,皆致意焉。又喜用古事，弥见拘束，虽乖秀逸，是经纶文雅才。雅才减若人，则蹈于困踬矣。汤惠休曰：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”颜终身病之。
◇宋豫章太守谢瞻 宋仆射谢混 宋太尉袁淑 宋徵君王微 宋征虏将军王僧达
其源出于张华。才力苦弱，故务其清浅，殊得风流媚趣。课其实录，则豫章仆射，宜分庭抗礼。徵君、太尉，可讬乘後车。征虏卓卓，殆欲度骅骝前。
◇宋法曹参军谢惠连
小谢才思富捷，恨其兰玉夙凋，故长辔未骋。《秋怀》、《捣衣》之作，虽复灵运锐思，亦何以加焉。又工为绮丽歌谣，风人第一。《谢氏家录》云：“康乐每对惠连，辄得佳语。後在永嘉西堂，霞诗竟日不就。寤寐间忽见惠连，即成‘池塘生春草’。故尝云：‘此语有神助，非吾语也。’”
◇宋参军
其源出于二张，善制形状、写物之词，得景阳之諔诡，含茂先之靡嫚。骨节强于谢混，驱迈疾于颜延。总四家而擅美，跨两代而孤出。嗟其才秀人微，故取湮当代。然贵尚巧似，不避危仄，颇伤清雅之调。故言险俗者，多以附照。
◇齐吏部谢朓
其源出于谢混，微伤细密，颇在不伦。一章之中，自有玉石，然奇章秀句，往往警遒，足使叔源失步，明远变色。善自发诗端，而末篇多踬，此意锐而才弱也，至为後进士子之所嗟慕。朓极与余论诗，感激顿挫过其文。
◇齐光禄江淹
文通诗体总杂，善于摹拟，筋力于王微，成就于谢朓。初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭，梦一美丈夫，自称郭璞，谓淹曰：“我有笔在卿处多年矣，可以见还。”淹探怀中，得五色笔以授之。尔後为诗，不复成语，故世传江淹才尽。
◇梁卫将军范云 梁中书郎邱迟
范诗清便宛转，如流风回雪。邱诗点缀映媚，似落花依草。故当浅于江淹，而秀于任昉。
◇梁太常任昉
彦升少年为诗不工，故世称沈诗任笔，昉深恨之。晚节爱好既笃，文亦遒变。善铨事理，拓体渊雅，得国士之风，故擢居中品。但昉既博物，动辄用事，所以诗不得奇。少年士子，效其如此，弊矣。
◇梁左光禄沈约
观休文众制，五言最优。详其文体，察其馀论，固知***鲍明远也。所以不闲于经纶，而长于清怨。永明相王爱文，王元长等皆宗附之。约于时谢朓未遒，江淹才尽，范云名级故微，故约称独步。虽文不至其工丽，亦一时之选也。见重闾里，诵咏成音。嵘谓约所著既多，今翦除*杂，收其精要，允为中品之第矣。故当词密于范，意浅于江也。 ◇汉令史班固 汉孝廉郦炎 汉上计赵壹
孟坚才流，而老于掌故。观其《咏史》，有感叹之词。文胜讬咏灵芝，怀寄不浅。元叔散愤兰蕙，指斥囊钱。苦言切句，良亦勤矣。斯人也，而有斯困，悲夫！
◇魏武帝魏明帝
曹公古直，甚有悲凉之句。叡不如丕，亦称三祖。
◇魏白马王彪 魏文学徐干
白马与陈思答赠，伟长与公干往复，虽曰“以莛叩钟”，亦能闲雅矣。
◇魏仓曹属阮瑀 晋顿邱太守欧阳建 晋文学应璩 晋中书令嵇含 晋河南太守阮偘 晋侍中嵇绍 晋黄门枣据
元瑜、坚石七君诗，并平典，不失古体。大检似，而二嵇微优矣。
◇晋中书张载 晋司隶傅玄 晋太仆傅咸 晋侍中缪袭 晋散骑常侍夏侯湛
孟阳诗，乃远惭厥弟，而近超两傅。长、虞父子，繁富可嘉。孝冲虽曰後进，见重安仁。熙伯《挽歌》，唯以造哀尔。
◇晋骠骑王济 晋征南将军杜预 晋廷尉孙绰 晋徵士许询
永嘉以来，清虚在俗。王武子辈诗,贵道家之言。爰洎江表,玄风尚备。真长、仲祖、桓、庾诸公犹相袭。世称孙、许，弥善恬淡之词。
◇晋徵士戴逵 晋东阳太守殷仲文
安道诗虽嫩弱，有清上之句，裁长补短，袁彦伯之亚乎？逵子颙亦有一时之誉。晋、宋之际，殆无诗乎！义熙中，以谢益寿、殷仲文为华绮之冠，殷不竞矣。
◇宋尚书令傅亮
季友文，余常忽而不察。今沈特进撰诗，载其数首，亦复平美。
◇宋记室何长瑜 羊曜璠(名璇之，曜璠其字也) 宋詹事范晔(字蔚宗)
才难，信矣！以康乐与羊何若此，而二人文辞，殆不足奇。乃不称其才，亦为鲜举矣。
◇宋孝武帝 宋南平王铄 宋建平王宏
孝武诗，雕文织彩，过为精密，为二藩希慕，见称轻巧矣。
◇宋光禄谢庄
希逸诗，气候清雅，不逮于范、袁。然兴属闲长，良无鄙促也。
◇宋御史苏宝生 宋中书令史陵修之 宋典祠令任昙绪 宋越骑戴兴
苏、陵、任、戴，并著篇章，亦为搢绅之所嗟咏。人非文才是愈，甚可嘉焉。
◇宋监典事区惠恭
惠恭本胡人，为颜师伯干。颜为诗笔，辄偷定之。後造《独乐赋》，语侵给主，被斥。及大将军修北第，差充作长。时谢惠连兼记室参军,惠恭时往共安陵嘲调。末作《双枕诗》以示谢。谢曰：“君诚能,恐人未重。且可以为谢法曹造。”遗大将军。见之赏叹，以锦二端赐谢。谢辞曰：“此诗，公作长所制，请以锦赐之。”
◇齐惠休上人 齐道猷上人 齐释宝月
惠休*靡，情过其才。世遂匹之，恐商、周矣。羊曜璠云：“是颜公忌照之文，故立休、鲍之论。”庾、帛二胡，亦有清句。《行路难》是东阳柴廓所造。宝月尝憩其家,会廓亡,因窃而有之。廓子赉手本出都，欲讼此事，乃厚赂止之。
◇齐高帝 齐征北将军张永 齐太尉王文宪
齐高帝诗,词藻意深,无所云少。张景云虽谢文体，颇有古意。至如王师文宪，既经国图远，或忽是雕虫。
◇齐黄门谢超宗 齐浔阳太守丘灵鞠鞫 齐给事中郎刘祥（字显微） 齐司徒长史檀超（字悦祖） 齐正员郎锺宪齐（钟嵘从祖） 齐诸暨令颜恻 齐秀才顾则心
檀、谢七君，并祖袭颜延，欣欣不倦，得士大夫之雅致乎！余从祖正员尝云：“大明、泰始中，鲍、休美文，殊已动俗，惟此诸人，傅颜、陆体。用固执不移。颜诸暨最荷家声。”
◇齐参军毛伯成 齐朝请吴迈远 齐朝请许瑶之
伯成文不全佳，亦多惆怅。吴善于风人答赠。许长于短句咏物。汤休谓远云：“我诗可为汝诗父。”以访谢光禄，云：“不然尔，汤可为庶兄。”
◇齐鲍令晖 齐韩兰英
令晖歌诗，往往断绝清巧，拟古尤胜，唯百原*矣。照尝答孝武云：“臣妹才自亚于左芬，臣才不及太冲尔。”兰英绮密，甚有名篇。又善谈笑，齐武谓韩云：“借使二媛生于上叶，则玉阶之赋，纨素之辞，未讵多也。”
◇齐司徒长史张融 齐詹事孔稚珪
思光纡缓诞放，纵有乖文体，然亦捷疾丰饶，差不局促。德璋生于封溪，而文为雕饰，青于蓝矣。
◇齐宁朔将军王融 齐中庶子刘绘
元长、士章，并有盛才。词美英净，至于五言之作，几乎尺有所短。譬应变将略，非武侯所长，未足以贬卧龙。
◇齐仆射江祏
诗猗猗清润，弟祀明靡可怀。
◇齐记室王巾 齐绥远太守卞彬 齐端溪令卞录
王巾、二卞诗，并爱奇崭绝。慕袁彦伯之风。虽不宏绰，而文体剿净，去平美远矣。
◇齐诸暨令袁嘏
嘏诗平平耳，多自谓能。尝语徐太尉云：“我诗有生气，须人捉著。不尔，便飞去。”
◇齐雍州刺史张欣泰 梁中书郎范缜
欣泰、子真，并希古胜文，鄙薄俗制，赏心流亮，不失雅宗。
◇梁秀才陆厥
观厥文纬，具识丈夫之情状。自制未优，非言之失也。
◇梁常侍虞羲 梁建阳令江洪
子阳诗奇句清拔，谢朓常嗟颂之。洪虽无多，亦能自迥出。
◇梁步兵鲍行卿 梁晋陵令孙察
行卿少年，甚擅风谣之美。察最幽微，而感赏至到耳。
访世失隐沦， 从山异灵士。
明发振云冠， 升峤远栖趾。
高峰插半天， 长崖断千里。
氛雾承星辰， 潭壑洞江汜。
崭绝类虎牙， 巑岏象熊耳。
埋冰或百年， 韬树必千纪。
鸡鸣清涧中， 猿啸白云里。
瑶波逐空开， 霞石触峰起。
回互非一形， 参差悉相似。
倾听风管宾， 缅望钓龙子。
松桂盈膝前， 如何秽城市。
游庐山
慧远
崇岩吐气清，幽岫栖神迹。
希声奏群籁，响出山溜滴。
有客独冥游，迳然忘所适。
挥手抚云门，灵关安足辟？
流心叩玄扃，感至理弗隔。
孰是腾九霄，不奋冲天翮。
妙同趣自均，一悟超三益。
庐山诸道人游石门诗
慧远
超兴非有本， 理感兴自生。
忽闻石门游， 奇唱发幽情。
褰裳思云驾， 望崖想曾城。
驰步乘长岩， 不觉质自轻。
矫首登灵阙， 眇若凌太清。
端坐运虚轮， 转彼玄中经。
神仙同物化， 未若两俱冥。
从冠军建成平王登香炉峰
江淹
广成爱神鼎，淮南好丹经。
此山具鸾鹤，往来尽仙灵。
瑶草正翕鹤，往来尽仙灵。
绛气下萦薄，白云上杳冥。
中坐瞰蜿虹， 伏视流星。
不寻遐怪极，则知耳目惊。
日落长沙渚，层阴万里生。
藉兰素多意，临风默含情。
方学松柏隐，羞逐市井名。
幸承光诵末，伏思托后旌。
游庐山观道士石室
吴迈远
蒙茸众山里，往来行迹稀．
寻岭达仙屋，道士披云归。
似著周时冠，状披汉时衣。
安知世代积，服古人不衰。
得我宿昔情，知我道无为。
游简寂观
张正见
三梁涧本绝，千仞路犹通。
即此神山内，银牖映仙宫。
镜似临峰月，流如饮涧虹。
幽桂无斜影，深松有劲风。
惟当远人望，知在白云中。
寒食江州蒲塘驿
宋之问
去年上已洛桥边，今年寒食庐山曲。
遥怜巩树花应满，复见吴洲草新绿。
吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。
驿骑明朝发何处？猿声今夜断吾肠。
宿香山寺石楼
李颀
夜宿翠微半，高楼闻暗泉。
渔舟带远火，山磬发孤烟。
衣拂云松外，门清河汉边。
峰峦依枕席，世界接人天。
蔼蔼花出雾，惆怅欲言还。
送东林廉上人还庐山
王昌龄
石溪流已乱，苔径入渐微。
日暮东林下，山僧还独归。
常为炉峰意，况与远公违。
道性深寂寞，世情多是非。
会寻名山去，岂复无清机！
远公龛
王维
松路向精舍，花龛归老僧。
闲云移锡杖，落日低金绳。
入夜翠微里，千峰明一灯。
庐山瀑布歌送李颀
顾况
飘白霓， 挂丹梯。
应从织女机边落，不遗浔阳潮向西。
火雷劈山珠喷日，五老峰前九江溢。
九江悠悠万古情，古人行尽今人行。
老人也欲上山去，上 深山无姓名。
简寂观西涧瀑布下作
韦应物
淙流绝壁散，虚烟翠涧深。
岩际松风起，飘来散尘襟。
窥萝玩猿鸟，解组傲云林。
茶瓜邀真侣，觞酌洽同心。
旷岁怀兹赏，行春始重寻。
聊将横吹笛，一写山水音。
江行无题
钱 羽
咫尺愁风雨，匡庐不可登。
只疑云雾窟，犹有六朝僧。
江上送客游庐山
张继
楚客自相送，沾裳春水边。
晚来风信好，并发上江船。
花映新林岸，云开瀑布泉。
惬心应在此，佳句向谁传。
峡石西泉
韩愈
居然鳞介不能容，石眼环环水一钟。
闻说旱时求得雨，只疑蝌蚪是蛟龙。
庐山桂
白居易
偃蹇月中桂，结根依青天，
天风绕月起，吹子下人间。
飘零委何处？乃落匡庐山。
生为石上桂，叶如剪碧鲜。
枝干日长大，根 日牢坚。
不归天上月，空老山中年。
庐山去咸阳，道里三四千。
无人为移植，得入上林园。
不及红花树，长栽温室前。
别草堂三绝句
白居易
正听山鸟向阳眠，黄纸除书落枕前。
为感君恩须 起，炉峰不拟住多年。
久眠褐被为居士，忽挂绯袍作使君.
身出草堂心不出，庐山未要动移文。
三间茅舍向山开，一带山泉绕舍回，
山色泉声莫惆怅，三年官满却归来。
寄白阁默公
贾岛
已知归白阁，山远晓晴看。
石室人心静，冰潭月影残。
微云分片灭，古木落薪乾。
夜后风飘磬，西峰绝顶寒。
庐山独夜
元稹
寒空五老雪，斜月九江云。
钟声知何处？苍苍树里闻。
勉爱行送小季之庐山二之一
李贺
洛郊无俎豆，蔽厩惭老马。
小雁过炉峰，影落楚水下。
长船倚云泊，石镜秋凉夜。
岂解有乡情，弄月聊呜哑。
行经庐山东林寺
杜牧
离魂断续楚江 ，叶坠初红十月天。
***事多难暂息，青山长在好闲眠。
方趋上国期干禄，未得空堂学坐禅。
他岁若教为范蠡，也应须入五湖烟。
庐山瀑布
徐凝
瀑布瀑布千丈直，雷奔入海不 息；
今古长如白练飞，一条界破青山色。
聪明泉
皮日休
一勺如琼液，将愚拟圣贤。
欲知心不变，还似饮贪泉。
题庐岳刘处士草堂
杜荀鹤
仙径闲寻***药翁，草堂留话一宵同。
若看山下云深处，直是人间路不通。
泉领藕花来洞口，月将松影过溪东。
求名心在闲难遂，明月马蹄尘土中。
庐山寺
马戴
白茅为屋宇编荆，数处阶墀石叠成。
东谷言笑西谷响，下方云雨上方晴。
鼠惊樵客缘苍壁，猿戏山灵撼紫柽。
别有一条投涧水，竹筒导引入茶铛。
双剑峰
来鹄
倚天双剑古今闲，三尺高于四面山。
若使火云烧得动，殆应农器满人间。
石门山泉
郑谷
一脉清泠任所之，萦莎漱藓入空池。
云边野客穷来处，石上寒猿见落时。
聚沫绕槎残雪在，迸流穿树堕花迟。
烟春雨晚闲吟去，不复远寻星子陂。
白鹿洞（其二）
王贞白
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
西林寺水阁
伍乔
竹翠苔花绕槛浓，此亭幽致岂曾逢。
水分林下清泠派，山峙云间峭峻峰。
怪石夜光寒射烛，老松秋韵冷和钟。
不知来往留题客，谁约重寻莲社踪。
宿庐山白云峰重道者院
李中
绝顶松堂喜暂游，一宵玄论接浮丘。
云开碧落星辰近，月出沧洲世界秋。
尘里年光何急急，梦中强弱自悠悠。
他时书剑酬恩了，愿逐鸾车看十洲。
望庐山
沈 彬
东过匡庐忍醉眠，双眸尽日挂危巅。
压低吴楚肴函水，约破云霞独倚天。
一面峭来无鸟径，数峰狂欲趁渔舡。
江人莫笑偏凝望，卜隐长思瀑布前。
寄怀东林寺匡白临寺
齐已
南岳别来无约后，东林归住有前缘。
闲搜好句题红叶，静敛霜眉对白莲。
雁塔影分疏桧月，虎溪声合几峰泉。
修心若似伊耶舍，传记须 十几贤。
瀑布
江为
庐山正南面，瀑布古来闻。
万里朝沧海，千寻出白云。
寒声终自远，灵派孰为分。
除却天台后，平流莫可群。
谷帘泉
王禹
泻从千仞石，寄逐九江船。
迢递康王谷，尘埃陆羽仙。
何当结茅室，长在水帘前。
游庐山
范仲淹
五老闲游依舳舻，碧梯云径好和途。
云开瀑影千门挂，雨过松簧十里铺。
客爱往来何所得，僧言荣辱此间无。
从今愈识逍遥旨，一听升沉造化炉。
送方进士游庐山
梅尧臣
长风沙浪屋许大，罗刹石齿水下排。
历此二险过湓浦，始见瀑布悬苍崖。
系舟上岸入松径，三日踏穿新蜡鞋。
路盘深谷出岭望，后山日照前山霾。
偶逢风雨恐衣湿，侧倚石胁人相乖。
雨收不觉在高处，却见僮仆提携偕。
水声不绝鸟声好，药草香气***怀。
老僧避俗去足跣，野客就涧开门为。
树 隐映见寺刹，层层杳杳跻云阶。
坞田将获鸟雀横，秋果正熟猴猿 。
东林淡 应似旧，唯此足以待尔侪。
子心洒落撇然往，我主尘垢难磨揩.
庐山高歌
欧阳修
庐山高哉，
几万仞兮，
根盘几百里；
峨然屹立乎长江。
长江西来走其下，
是为扬澜左蠡兮，
洪涛巨浪日夕相冲撞。
云消风止水镜净，
泊舟登岸而望远兮，
上摩青苍以 霭，
下压后土之鸿庞。
试往造乎其间兮，
攀缘石磴窥空欲。
千崖万壑响松桧，
悬崖巨石飞流淙。
水声聒聒乱人耳，
六月飞霜洒石 。
仙翁释子变往往而逢兮，
吾尝恶其学幻而言 。
但见丹霞翠壁远近映楼阁，
晨钟暮鼓杳霭罗幡幢。
幽花野草不知其名兮，
风吹雾湿香涧谷，
时有白鹤飞来双。
幽寻远去不可极，
便欲绝世遗纷 。
羡君买田筑室老其下，
插秧成畴兮酿酒盈缸。
欲令浮岚暖翠千万状，
坐卧常对乎轩窗。
君怀磊 有至宝，
世俗不辨珉与 。
策名为吏二十载，青衫白首困一邦。
宠荣声利不可以苟屈兮，
自非清泉白石有深趣，
其意 何由降？
丈夫壮节似君少，
嗟我欲说安得巨笔如长杠！
大林寺
周敦颐
三月僧房暖，林花互照明。
路盘层顶上，人在半空行。
水色云含白，禽声谷应清。
天风拂襟袂，缥缈觉身轻。
锦绣谷
王安石
还家一笑即芳晨，好与名山作主人。
邂逅五湖乘兴往，相邀锦绣谷中春。
栖贤寺
陈舜俞
辟蛇行者应开寺,拭眼高僧尚有坟.
龙带雨归三峡水,鸟衔花出五峰云.
开先漱玉亭
苏轼
高岩蔽赤日,深谷来悲风.
擘开青玉峡,飞出两白龙.
乱沫散霜雪,古潭摇清空.
余流滑无声,快泻出玉 .
我来不忍去,月出飞桥东.
荡荡白银阙,沉沉水晶宫.
愿随琴高生,脚踏赤 公.
手持玉芙蕖,跳入清泠中.
归宗寺
苏辙
来听归宗早晚钟,疲劳懒上紫霄峰.
墨池漫叠溪中石,白塔微分岭上松.
佛宇争雄一山甲,僧厨坐待十方供.
欲游山北东西寺,岩谷相连更几重?
玉渊亭龙潭
孔武仲
清潭千古照悬崖，崖上飞流动地来。
咫尺语音闻不得，夕阳佳景更徘徊。
东林寺
黄庭坚
白莲种出净无尘，千古风流社里人，
禅律定知谁束缚，过溪沽酒见天真。
胜地东林十八公，庐山千古一清风。
渊明岂是难拘束，正与白莲出处同。
白鹤观
秦观
复殿重楼隳杳冥，故基乔木尚峥嵘。
***不改三千尺，铁马曾经十万兵。
华表故应终化鹤，谪仙未解独骑鲸。
林泉一二儿童旧，白发衰颜只自惊。
开先寺观龙潭
米市
度峡扪青玉，临深坐绿苔。
水从双剑下，山挟两龙来。
春暖花惊雪，林空石迸雷。
尘缨聊此濯，却去首重回。
醉石
程师孟
万仞峰前一水傍，晨光翠色助清凉。
谁知片石多情甚，曾送渊明入醉乡。
登庐山
晁补之
丹碧沉沉虎豹闲，松幢引度九重关。
人间未觉浑无路，天上还惊更有山。
瑶草红泉供挹酌，金风白露送跻攀。
良游自叹平生误，便欲归家鬓已斑。
望庐山
李纲
多年不省庐山面，江上初从望中见。
秀骨苍颜五老人，顾我欣然如素善。
香炉顶上紫烟浮，瀑布遥看银汉流。
云舒雾卷互明灭，倏忽变态无停留。
却因幽梦寻邱壑，风花何物宛如昨。
纵令真是梦中看，梦未觉时良不恶。
平生所愿今乃偿，宽著日月游山房。
青鞋布袜久已办，百钱挂杖聊徜徉。
寄东林慧海上人
岳飞
湓浦庐山几度秋，长江万折向东流。
男儿立志扶王室，圣主专征灭土酋。
功业要刊燕石上，归休终作赤松游。
殷勤寄语东林老，莲社从今着力修。
栖贤寺
王十朋
瀑水声中夜不眠，星河影动半秋天。
谁云滟 矍塘远，只在扬澜左蠡边。
狮子吼成方外法，石人参得定中禅。
住山五老知今古，借问曾栖几个贤。
漱玉亭
杨万里
山根玉泉仰面飞，飞出山顶却下驰。
自从庐阜泻双练。至今银湾岐两支。
雷声惊裂龙伯眼，雪点溅湿嫦娥衣。
寄言苏二李十二，莫愁瀑布无新诗。
六月十四日宿东林寺
陆游
看尽江湖千万峰，不嫌云梦芥吾胸。
戏招西塞山前月，来听东林寺里钟。
远客岂知今再到，老僧能记昔相逢。
虚窗熟睡谁惊觉，野碓无人夜自春。
吊大林寺
周必大
上尽诸峰地转平，天低云近日多阴。
古来南北通双径，此去东西启二林。
虞世南碑从泯没，白居易序合推寻。
匡庐第一金仙境，忍使如今遂陆沉。
过虎溪
范成大
过溪无限翠屏开，大笑从教虎子猜。
不独山中添故事，仍教题作小飞来。
白鹿洞书院
朱熹
昔人读书处，町疃白鹿场。
世道有升降，兹焉更表章。
矧今中兴年，治具一以张。
弦歌独不嗣，山水无辉光。
荒榛适剪除，圣谟已汪洋。
亦有皇华使，肯来登此堂。
问俗良恳恻，怀贤增慨慷。
雅歌有余韵，绝学何能忘。
温泉
朱熹
连山西南来，中断还崛起。
干霄几千仞，据地三百里。
飞峰上灵秀，众壑下清美。
逮兹势力穷，犹能出奇伟。
谁燃丹黄焰？爨此玉池水。
客来争解带，万劫付一洗。
当年谢康乐，弦绝今久矣。
水碧复流温，相思五湖里。
折桂寺
戴复古
拥鼻行吟上下廊，今宵又宿赞公房。
松摇夜半风声壮，桂染中秋月色香。
白石清泉喧笑语，深山大泽出文章。
当年罗汉寻归处，谁道天台是故乡。
西林寺
刘克庄
将谓如庐阜，因迂数里行。
问俱无古迹。来等慕虚名。
借榻眠难熟，逢碑眼暂明。
残僧逃似鼠，难结社中盟。
罗汉寺
白玉蟾
林闲一径似惊蛇，中有禅关闭紫霞。
烟锁苍松遮寺额，风摇翠竹撼檐牙。
客来寂寞盘香穗，饭后从容瀹 花。
到此徘徊归去晚，夕阳挂树几声鸦。
南康军和苏东坡《酹江月》
文天祥
庐山依旧，凄凉处，无限江南风物。空翠晴岚，
浮汗漫，还障天东半壁。雁过孤峰，猿归老嶂，
风急波翻雪。乾坤未歇，地灵尚有人杰。
堪嗟飘泊孤舟，河倾斗落，客梦催明发。
南浦闲云连草树，回首旌旗明灭。三十年来，
十年一过，空有星星发。夜深愁听，
清笳吹寒月。
石门
元好问
两崖横绝倚山垠，草径低迷未可分。
潭影乍从明处见，竹香偏向静中闻。
石林万古不知暑，茅屋四邻惟有云。
曳杖行歌羡樵叟，此生何计得随君。
水帘泉
赵孟
飞天如玉帘，直下数千尺。
新月如帘钩，遥遥挂空碧，
白鹤观
虞集
白鹤山人如鹤白，自抱山樽留过客。
要看修竹万琅 ，更对名花春雪色。
山樽本出山下泉，过客醉去山人眠。
客亦是鹤君莫笑，重来更待三千年。
庐山
揭 斯
香炉峰色紫生烟，一入京华路杳然。
云碓秋闲水，雨犁春卧种芝田。
书凭海鹤来时寄，剑自潭蛟去后悬。
忽报归期惊倦客，独淹微禄负中年。
水调歌头
登紫霄峰
詹玉
藜杖破晴碧，铁笛叫苍寒。此中别有天地，
初不是人间。落魄半生诗酒，自在一襟风月，
知我者庐山。抚剑***隘。飞笔五湖乾。
***黄精，煮白石。勘元关。有时龙吟虎啸，
沧海一丸丹。俯仰百年宇宙，移换几番陵谷。
尘世只如闲。长啸上天去，直赴紫薇班。
庐山瀑布谣
杨维桢
***忽如瓠子决，泻诸五老之峰前。
我疑天仙织素练，素练脱轴垂青天。
便欲手把并州剪，剪取一幅玻璃烟。
相逢云石子， 有似捉月仙。
酒喉无耐夜渴甚，骑鲸吸海枯桑田。
居然化作十万丈，玉虹倒挂清冷渊。
醉石
龙仁夫
净社归来倒石床，醒余肝胆卧松篁。
行人只赏陶公醉，谁识悲凉述酒章？
虎溪三笑图
成廷
三老风流笑口开，山中猿鹤亦惊猜。
攒眉入社漫多事，送客过溪能几回？
僧影欲随秋水去，虎声偏傍石桥来。
东林绝响今千载，抚卷题诗愧乏材。
舟抵南康望庐山
杨基
春山如春草，春来无不好，况是香炉峰，
百叠烟屏围五老。嘤嘤历历谷鸟哀，
朱朱粉粉山花开，芙蓉削山紫雾上，
瀑布倒泻青天来。船头春山重回首，
世上虚名一杯酒，李白雄豪绝妙诗，
同与徐凝传不朽。明日移舟过洞庭，
兰花斑竹远沙汀，摩挲老子双愁眼，
细看君山一点青。
庐山诗
朱元璋
庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。
万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。
路遥西北三千界，势压东南百万州。
美景一时观不尽，天缘有份再来游。
赠四仙
朱元璋
匡庐之巅有深谷，金仙***岩为屋。
炼丹利济几何年，朝耕白云暮种竹，
庐山
高启
骑马幽幽度岭迟，老僧不识使君谁 。
门开红叶林中寺，泉浸青山石上池。
残果已收猿食少，枯松欲折鹤巢危。
壁间不用题名字，无数苍苔没旧碑。
庐山歌
解缙
昔年拄玉杖，去看庐山峰。 远山如游龙，
半入青天中。
四顾无人独青秀，五老与我同舂容。
手弄石上琴，目送天边鸿。
二仪自高下，吴楚分西东。
洪涛巨浪拍崖下，波光上与***通。
吸涧玄猿弄晴影，长松舞鹤号天风。
天风吹我不能立，便欲起把十二青芙蓉。
弱流万里可飞越，因之献纳蓬莱宫。
羲娥倏忽遂成晚，往往梦里寻仙踪。
如今不知何人***此景，树下一老与我襟裾同。
披图题诗要相赠，气腾香露秋 。
子归烦语谢五老，几时白酒再熟来相从。
庐山高
沈周
庐山高，高乎哉！郁然二百五十里之盘距。
岌乎二千三百丈之 ，谓即敷浅原。
培 何敢争其雄？西来天堑濯其足，
云霞旦夕吞吐乎其胸。回崖沓嶂鬼手擘，
涧道千丈开鸿 。瀑流淙淙泻不极，
雷霆殷地闻者耳欲聋。时有落叶于其间，
直下彭蠡流霜虹。金膏水碧不可觅，
石林幽黑号绿熊。其阳诸峰五老人，
或疑纬星之精隳自空。
陈夫子，今仲弓，世家庐之下，
有元劂祖迁江东。尚知庐灵有默契，
不远千里钏于公。公亦西望怀故都，
便欲往依五老巢云松。昔闻***祀六老，
不妨添公相与成七翁。我常游公门，仰公弥高庐。
不崇丘园肥遁七十*，著作 白发如秋蓬。
文能合坟诗合雅。自得乐地于其中。
荣名利禄云过眼，上不作书自荐，下不公相通。
公乎！浩荡在物表，黄鹄高举凌天风。
瀑布泉
陈沂
云间瀑布三千尺，天外回峰十二重。
满耳怒雷飞急雨，转头红日在青松。
登庐山
唐寅
匡庐山高高几重，山雨山烟浓复浓。
移家欲往屏风叠，骑驴来看香炉峰。
江上乌帽谁涉水，岩际白衣人***松。
古句摩崖留岁月，读之漫灭为修容。
白鹿洞别诸生
李梦阳
东南自有匡庐山，遂与天地增篱卫。
山根插入彭蠡湖，峥嵘背杀三江势。
地因人胜古有语，於乎万物随兴废。
学馆林宫客不栖，千岩万壑堪流涕。
文***昔贤今尚存，讲堂寂寞对松门。
松门桂华秋月圆，拄杖高寻万古源。
梅岭古色照石镜，扶桑丹霞迎我轩。
绝顶坐歌霜月静，石潭洗足芝草繁。
更有冠者五六人，峭崖穷嶂同攀搴。
草行有时闻过虎，旦暮时复啼清猿。
我今胡为公务牵，蟋蟀在户难久延。
出山车马走相送，落日遂上鄱阳船。
生徒绻恋集涯浒，孤帆月照仍留连。
情深过厚亦其礼，谫薄窃 劳诸贤。
明朝伐鼓凌浩荡，五峰双剑生秋烟。
游白鹿洞歌
紫霞***
何年白鹿洞？正傍五老峰。五老去天不盈尺，
俯窥人世烟云重。我欲揽秀色，--青芙蓉。
举手石扇开半掩，绿鬟玉女如相逢。
风雷隐隐万壑泻，凭崖倚树闻清钟。
洞门之外百丈松，千株尽化炎苍龙。
驾苍龙，骑白鹿，泉堪饮，芝可服。
何人肯入空山宿？空山空山即我屋，
一卷黄庭石上读。
夜宿天池，月下闻雷，次早知山下大雨
王守仁
昨夜月明峰顶宿，隐隐雷声翻山麓。
晓来却问册下人，风雨三更卷茅屋。
天池寺
张时彻
我向空中拾瑶草，翩翩使节来何好。
白云迷路合复开，星河挂户夜长晓。
朝来风雨暮来晴，曲岭***碧草迎。
芙蓉昼见金银气，宝塔宵看舍利明。
文殊台前百尺松，枝枝诘曲盘虬龙。
松根云雾须臾起，化作天边千万峰。
滚滚长江白练飞， 岩石壁青天围。
神仙洞口一经过，丹砂却上绿萝衣。
夜半山腰震雷起，白龙下饮天池水。
俄然吐作山下云，疾风化雨三千里。
拜靖节墓
罗洪先
久憎折腰事，再拜向高坟。
东晋非前日，南山还暮云。
将持斗酒酹，更以挽歌闻。
不饮缘何事，低回心已醺。
由大林寺寻讲经台，循香炉峰侧下山
王慎中
千尺飞萝手自援，鸣泉处处弄潺 。
半峰栖雾逢僧湿，绝径穿云见虎闲。
岸帻正宜岩石上，褰衣时傍竹林间。
夕阳翠 看尤好，去路心知是下山。
庐山雪
王世懋
朝日照积雪，庐山如白云。
始知灵境杳，不与众山群。
树色空中断，泉声天半闻。
千崖冰玉里，何处着匡君。
壬戍春将赴洪都登天池宿凌虚阁
万农
平生生长匡山麓，翻飞欲向天池浴。
更向凌虚一俯观，池中湛湛澄冰玉。
须臾香雾生紫烟，身入云霄露沾沃。
来从绝献一振衣，山下群山眇于粟。
夜深忽见佛灯来，钟磬声声隔棼俗。
翩翩跨鹤游天庭，松风为奏霓党曲。
晓来山霁彩霞生，起听黄鸟当窗鸣。
庐山石门隐居
憨山
万仞香炉峰，一派九江水。
水上出青莲，人在莲花里。
东林寺夜宿
董其昌
偃息东林下，悠然澹旅情。
泉归虎溪静，云度雁天轻。
苍藓封碑古，优昙应记生。
预悉钟鼓动，扰扰又晨征。
佛手岩
李日华
上方台殿此登临，钟鼓沉沉万木深。
三楚白云生佛手，九江寒月照禅心。
倒崖有地开兰若，绝壁无门扣竹林。
安得舍身从老衲，蒲团终日观黄金。
文殊台
袁宏道
芙蓉万尺花如铁，秋窗尽洒红霞屑。
螺顶仙人骑杖来，天衣晓带雪山雪。
帝遣神丁量海洗，绣锷斑裬生增砥。
一萍吹作浔阳城，半匕疏为九江水。
高青直上一万重，绿瞳失启金泥封。
铁船峰
吴国伦
天风吹席挂庐峰，棹鼓无声云汉重。
一自铁船飞不去，至今山泽吼双龙。
访仙亭
朱多
客访遗基岁月华，仙人何处弄烟霞。
山中甲子无春夏，四月才开二月花。
仰天坪
王思任
仙人闻说好楼居，此地梯天尺几余。
小看人间波浪里，不知是水是游鱼。
冷到心灰始沉闲，当眉一下莫生悭。
凡胎热软多*地，始信修行要雪山。
三叠泉
方以智
三峡巴江似直流，叠溪屏障几曾收。
冰绡翦破裁云幔，银汉倾斜作玉沟。
画角鼓声催急雨，阳关笛曲送深秋。
谁将折笔图成后，可挂松风最上楼。
含鄱岭至太乙峰
方文
侵晨独出含鄱口，千里鄱湖一岭函。
但使短藤穷碧献 ，何妨细雨湿青衫。
林中黯淡高低树，雾里微茫上下帆。
不是探奇索隐者，谁能踏雪履 岩。
玉帘泉
笪重光
谁识***水作帘，金轮峰下影长悬。
和烟笼月时开卷，带雨迎风有正偏。
海燕春寒窥复去，石萝秋老断还牵。
游人莫羡康王谷，陆羽茶经久失传。
欢喜亭同玉明上人观云海
汪揖
山与云俱没，凭高安所望？
人初入混沌，天不改青苍。
俯槛衣裳湿，鸣钟虎豹藏。
松风响何处？涧水下鄱阳。
雨过三峡桥上作（其一）
屈大均
二十四潭争一桥，惊泉喷薄几时消。
一山瀑布归三峡，小小天风作海潮。
栖贤寺
王士祯
李渤读书处，乃在栖贤谷。
何年作招提，来寻惬幽独。
僧舍如蜂房，高下傅山麓。
云来汉阳峰，时就檐下宿。
古寺无所有，修竹间乔木。
野衲喜客来。欣然设茗粥。
便欲置草堂，岩栖于此卜。
河渎神 ·大孤册神祠（集唐）
朱彝尊
川上晚萧萧（张谔）
楚地连山寂寥（李嘉 ）
女萝山鬼语相邀（李相隐）
青山暮暮朝朝（刘长卿）
樵子众师几家住（皇甫冉）
鸳鸯一处两处（皮日休）
潮至浔阳回去（张谜）
风凄凄兮夜雨（王维）
东古寺
李滢
冒雨过东古，秋声满上方。
僧贫茶事薄，院静竹阴凉。
这句话是南北朝时期文学批评家钟嵘在《诗品》中评价南朝宋诗人时所说的。
“才秀人微”是指的才华很高，但是他的社会地位很低，家里也很贫穷，生活也很微贱。
“故取湮当代”是指他的诗歌在当时的文学界中并不被重视，没有得到应有的评价和认可。
总的来说，这句话的意思是虽然才华横溢，但由于身份地位的限制，他的诗歌在当时并没有得到应有的重视和认可。
秀：优异。微：卑微，低微。指才能优异而地位卑微。
成语出处： 南朝·梁·钟嵘《诗品》卷中：“嗟其才秀人微，故取湮当代。”
成语语法： 作谓语；用于人怀才不遇
常用程度： 一般成语
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 联合式成语
产生年代： 古代成语
