1. 文言文《枯鱼之肆》译文
庄子家贫，所以去向监河侯借粮。
监河侯说：“好。等我收到地租，就借给你三百金，可以吗？”庄子见监河侯不愿马上借粮，有点生气，脸色都变了，说：“我昨天来这儿的时候，听到路上有个声音在叫我。
我回头一看，只见车轮碾过的车辙中，有一条鲋鱼。”我问：‘鲋鱼啊，你在这儿干什么呢？’鲋鱼说：‘我是从东海来的，被困在这儿了。
您有一斗或者一升水救活我吗？’我说：‘好。我去游说吴越之王，请他开凿运河，把长江的水引过来救你，可以吗？’鲋鱼生气地说：‘现在我被困在这儿，只需要一斗或者一升的水就能活命。
如果象你这么说，不如早点到卖干鱼的店里去找我好了！’”。
2. 《枯鱼之肆》的译文
《枯鱼之肆》
原文：
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。
监河侯曰：“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”
庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。
周问之曰："鲋鱼来！子何为者邪？"
对曰：“我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？”
周曰：“诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？”
鲋鱼忿然作色曰：“吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！”
译： 庄子家里很穷，所以去向监河侯借粮。
监河侯说：“好。等我收到地租，就借给你三百金，可以吗？”
庄子见监河侯不愿马上借粮，有点生气，脸色都变了，说：“我昨天来这儿的时候，听到路上有个声音在叫我。我回头一看，只见车轮碾过的车辙中，有一条鲫鱼。”
我问：‘鲫鱼啊，你在这儿干什么呢？’鲫鱼说：‘我是东海的臣子。您有一斗或者一升水救活我吗？’我说：‘好。我去游说吴越之王，请他开凿运河，把长江的水引过来救你，可以吗？’鲫鱼生气地说：‘现在我被困在这儿，只需要一斗或者一升的水就能活命。如果像你这么说，不如早点到卖干鱼的店里去找我好了！’”
3. 《枯鱼之肆》的译文枯鱼之肆（kū yú zhī sì）原意卖干鱼的店铺。
枯鱼：干鱼；肆：店铺。比喻无法挽救的绝境。
原文：庄周家贫，故往贷粟于监河侯①。监河侯曰：“诺！我将得邑金②，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道③而呼者。
周顾视车辙中，有鲋鱼④焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣⑤也。
君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激⑥西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与⑦，我无所处。吾得斗升之水然⑧活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！” 译文：庄子家里很穷，所以去向监河侯借粮。
监河侯说：“好。等我收到地租，就借给你三百金，可以吗？”庄子见监河侯不愿马上借粮，有点生气，脸色都变了，说：“我昨天来这儿的时候，听到路上有个声音在叫我。
我回头一看，只见车轮碾过的车辙中，有一条鲫鱼。”我问：‘鲫鱼啊，你在这儿干什么呢？’鲫鱼说：‘我是东海的臣子。
您有一斗或者一升水救活我吗？’我说：‘好。我去游说吴越之王，请他开凿运河，把长江的水引过来救你，可以吗？’鲫鱼生气地说：‘现在我被困在这儿，只需要一斗或者一升的水就能活命。
如果像你这么说，不如早点到卖干鱼的店里去找我好了！’”。
4. 《牧竖》文言文阅读(1)选自《聊斋志异》。作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，山东淄川（现在山东省淄博）人，清代文学家。牧竖，牧童；竖，童仆。 （2）谋分捉之：商量好每人捉一只小狼。 （3）去：距离。 （4）入穴失子：进到窝里，发现两只小狼丢了。 （5）仓皇：匆促慌张的样子。 （6）嗥（háo）：狼的叫声。 （7）号（háo））且爬抓：一边大声吼叫，一边抓挠树身。 （8）致：使。 （9）四顾：四面张望。 （10）.始：才。 （11）趋：快走，这里是“跑向”的意思 （12）舍此趋彼：离开这只小狼奔向那只小狼。 （13）跑（páo）：同“刨”，兽用前爪刨地。 （14）前树又鸣：前树上的小狼又叫。 （15）口无停声，足无停趾：嘴里不停地嗥叫，脚不停地奔跑。 （16）既而：不久。 （17）奄奄：气息微弱的样子。 （18）僵：僵硬。 （19）绝：断。
编辑本段译文
有两个牧童进山发现狼窝，窝里有两只小狼。商量好每人捉一只小狼，分别爬上一棵相距数十步的树。不一会儿，大狼回来了，神情非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄、耳，故意让它痛嚎。大狼听到后，抬头望，愤怒地跑到树下，狂叫不已，还用爪子抓树皮。这时候另一个牧童在另一棵树上如法炮制，令小狼痛嚎。大狼停止了叫声，到处张望，发现小狼；于是不顾这边的狼崽，转而奔至另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。第一棵树上的牧童又让小狼哀号，大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得也慢了，声音也小了；过了一会，大狼奄奄一息，很久都不动弹。牧童从树上爬下来，凑近一看，大狼已经气绝身亡。 启示：对于像狼一样的坏人，我们要敢于斗争，善于斗争。从爱护动物的角度看，俩牧童的行为属恶作剧。过于残忍，不值得提倡。
编辑本段阅读提示
这篇小***堪称精炼与生动的典范。不到二百字的篇幅，牧童的智慧与勇气、狼的急迫焦躁与疲于奔命，活灵活现，栩栩如生，给人以身临其境的感觉。 狼虽是凶残的动物，但狼所表现出的母爱令人感动。两牧童利用狼的母爱天性而狼未免过于残酷。不管是人类还是动物，母爱永远是伟大的。 本文记叙了两个牧童捉小狼除大狼的故事，表现了两牧竖的机智和勇敢。 本文那两点表现了牧童的机智？ 1、捉住小狼，分头爬到树上。 2、使小狼叫，让大狼来回奔跑。
1/2和3/4意思相同
5. 惠子相梁与涸辙之鲋文言文对比阅读答案甲惠子相梁
惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓刍鸟，子知之乎？夫鹓刍鸟发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓刍鸟过之，仰而视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪？”
乙涸辙之鲋
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑金①，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色，曰：“周昨来有中道而呼者周顾视车辙中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我东海之波臣②也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺！我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与③，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”（节选自《庄子·外物》）
习题：
14.给乙文中画线部分断句，停顿处用“/”划开。（限断三处）
周 昨 来 有 中 道 而 呼 者 周 顾 视 车 辙 中 有 鲋 鱼 焉。
15.下列对文中加点词语的理解正确的一项是（ ）
A.“夫鹓刍鸟发于南海”与“故往贷粟于监河侯”中的“于”意思相同。
B.“仰而视之曰”与“激西江之水而迎子”中的“而”用法相同。
C.“其名为鹓刍鸟”与“子何为者耶”中的“为”意思相同，都可解释为“是”。
D.“惠子相梁”中的“相”与“君岂有斗升之水而活我哉”中的“活”用法相同。
16.将下列语句翻译成现代汉语。
(1)或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”
(2)君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！
17.下列句中加点词体现了人物怎样的形象？请结合内容简要分析。
(1)于是惠子恐，搜于国中三日三夜。
(2)监河侯曰：“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”
18.甲乙两文中庄子都***用了讲故事的方式，其用意分别是什么？
答案：
14.周昨来/ 有中道而呼者/ 周顾视/ 车辙中有鲋鱼焉。
15.B
16.(1)有人告诉惠子说：“庄子到魏国来，想取代你做宰相。”
(2)你竟然这样说，还不如早点到卖干鱼的店里去找我！
17.(1)“恐”“搜”写出了惠子害怕庄子来取代他的相位，从而做出全城搜索的举动，体现了惠子看重功名，心胸狭窄的形象。
(2)两个“将”表明监河侯不想借粮食给庄周，又***装仁义空口许诺，体现了监河侯虚伪吝啬的形象。
18.甲文中庄子讲鹓刍鸟的故事，既表明自己对功名利禄的态度，又辛辣地讥讽了惠子醉心于功名利禄又无端猜忌别人的丑态。
乙文中庄子讲涸辙之鲋的故事，讽刺了监河侯在别人困难时不肯出手相助，只会用貌似慷慨的大话来敷衍的虚伪之态。
枯鱼之肆原意卖干鱼的店铺。枯鱼:干鱼;肆:店铺。比喻无法挽救的绝境。下面是枯鱼之肆的文言文翻译，一起看看吧！
枯鱼之肆文言文翻译原文
庄周家贫，故往贷粟于监河侯①。监河侯曰:"诺!我将得邑金②，将贷子三百金，可乎?"庄周忿然作色曰:"周昨来，有中道③而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼④焉。周问之曰:'鲋鱼来!子何为者邪?'对曰:'我，东海之波臣⑤也。君岂有斗升之水而活我哉?'周曰:'诺，我且南游吴越之王，激⑥西江之水而迎子，可乎?'鲋鱼忿然作色曰:'吾失我常与⑦，我无所处。吾得斗升之水然⑧活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆!"
译文
庄子家里很穷，所以去向监河侯借粮。监河侯说:"好。等我收到地租，就借给你三百两金，可以吗?"庄子见监河侯不愿马上借粮，有点生气，脸色都变了，说:"我昨天来这儿的时候，听到路上有个声音在叫我。我回头一看，只见车轮碾过的车辙中，有一条鲫鱼。"我问:'鲫鱼啊，你在这儿干什么呢?'鲫鱼说:'我是东海的臣子。您有一斗或者一升水救活我吗?'我说:'好。我去游说吴越之王，请他开凿运河，把长江的水引过来救你，可以吗?'鲫鱼生气地说:'现在我被困在这儿，只需要一斗或者一升的水就能活命。如果像你这么说，不如早点到卖咸鱼的店里去找我好了!'"
注释
①贷:借 监河侯:魏文侯
②邑金:在封地上征收的税金
③中道:道路中间
④鲋鱼:鲫鱼
⑤波臣:水官，龙王的管波涛的臣子
⑥激:引水
⑦常与:常在一起的人，物等
⑧然:就
启示
鲫鱼在车辙中只要借斗升之水即可活命，而如果去游说吴越之王，开凿运河，把长江的`水引过来，鲫鱼早就渴死了。这个道理很简单。但在我们的日常生活中，言过其实、***岂不是比比皆是!***的危害真是害死人啊!
唐朝元稹所著《莺莺传》中，张生对红娘说:"自从我见了你家**一面，日思夜想，茶饭无味。希望你从中撮合。"红娘问:"你为什么不通过媒人提亲，正式把**娶过门呢?" 张生说:"我现在心情十分迫切，如果通过纳***问名等一整套繁琐的婚娶仪式，至少需要大半年，那时候我早进了枯鱼之肆了。"红娘看到张生确实是心急火燎的，就答应从中牵线，促成张生与崔莺莺的姻缘。后来，元朝的王实甫根据这个故事，改编成了不朽的名篇《西厢记》，一直流传到今日。
信生世等于龙门，辞亲同于河洛。奉立身之遗训，受成书之顾托。昔三世而无惭，今七叶而始落。泣风雨于梁山，惟枯鱼之衔索。入欹（qī）斜之小径，掩蓬藋（diào）之荒扉。就汀（tīng）洲之杜若，待芦苇之单衣。
词语及典故 ：
信生世等于龙门，辞亲同于河洛：龙门 ，是司马迁的诞生地，在今陕西韩城县东北。 河洛 ，黄河与洛水交汇处一带，差不多是洛阳。 生世 ，出生。 辞亲 ，送终。司马迁的父亲司马谈临死，留滞在河、洛之间，司马迁赶回，与父亲相见。
疑问 ：白头三查资料，庾肩吾生于南阳新野，庾信也是。怎么等于的龙门呢？庾肩吾似乎卒于江陵，差不多是湖北荆州，怎么同于河洛的呢？
这两句是说：生地与墓地不同，表示颠簸流离？
奉立身之遗训，受成书之顾托 ：司马谈临终，嘱司马迁继承太史之任后，完成其著史之愿。
昔三世而无惭，今七叶而始落：三世、七叶 ，都指代代相传。
是说，指先世之德到自己而衰落。
泣风雨于梁山，惟枯鱼之衔索：梁山 ，见《琴操》：“曾子耕泰山下，雨雪，不得归，思父母，作《梁山操》。” 惟 ，只有，只是。 枯鱼之衔索 ，《孔子家语》：“子路见孔子曰：‘枯鱼衔索，几何不蠹du？二亲之寿，忽如过隙。’”意思是：穿在干鱼口中的绳子会很快生虫朽坏，父母亲的生命也很短暂。
这是说，庾信在思亲。
就汀洲之杜若，待芦苇之单衣：杜若 ，香草。《离骚》：“搴汀洲兮杜若。” 芦苇之单衣 ，三国时，诸葛恪事东吴，被杀后用芦苇裹身投于石子冈。
这里，庾信以屈原自比，自喻品行高洁。当时自己在湘东王麾下，被猜忌，忧谗待死。
2022-05-28 泉城居士白头三
《枯鱼过河泣》为弃妇诗考 内容提要 关于汉乐府古辞《枯鱼过河泣》之诗旨，今人多附会汉代的社会现实，认 为它是一首受阶级迫害者的诗，而闻一多、王孝廉等先生却以之为失恋者的悲 歌。本文在闻、王之说的启示下，通过对“枯鱼”和“鲂钡”两个比喻客体作 为人类文化史上具有特殊意义的普遍文化现象——***隐语的索解，推断出此 诗当为一首弃妇诗。 关键词《枯鱼过河泣》；枯鱼；妨腆；弃妇诗 《枯鱼过河泣》是一首汉乐府诗，载录于[宋]郭茂倩《乐府诗集》卷七十 四之《杂曲歌辞》类。其诗云：“枯鱼过河泣，何时悔复及？作书与鲂鲷，相 教慎出入！” 对于此诗旨意的理解，[元]辛文房《唐才子传》卷五《卢仝传》论曰： “古诗云：?枯鱼过河泣，何时悔复及？作书与鲂镇，相戒慎出入！ ’斯所以 防前之覆辙也。”①余冠英先生亦认为：“这诗以鱼拟人，似是遭遇祸患者警 告伙伴的诗。”②这种模糊性的诗义诠释，具有一定的合理性。而今人却多在 此类说法之基础上，附会汉代动荡的社会现实，衍生出诸多个人的理解。何权 衡先生即云：“这首民歌用寓言的形式托物寄意。诗中描写一条被人捉去晒干 的鱼，再次被携带过河时，以自己不慎被捉的惨痛教训，告诫亲友，耍它们谨 慎小心，免遭横祸。诗篇通过这一拟人手法，反映出在当时危机四伏的社会里， 人们稍不留心，就有被陷害的危险，也表现出遭遇祸难者对亲友命运的深切关 心。诗的想象很新奇，表现出了汉乐府寓言民歌体极其活泼的想象力。”③然 而，在诗文字里行间，实难见出时代之迹象。 陈松青先生在考察了我国古代的射鱼习俗之后，认为：“ ?枯鱼?之?枯? 是?楛?字之讹。”又云：“楛鱼可解释为中箭的鱼。”并将《枯鱼过河泣》 诗义阐释为：“这鱼是活泼天真的美好生灵，大约因为贪玩或觅食，独自游弋， 结果被人一箭射中。它负伤而逃，过河而泣。这种遭遇正可以告诫同类：出入 要谨慎。诗人借鱼的遭遇来寓托立身要谨慎的主题。”陈先生又进一步发挥说： “也应有对统治者加以讽喻的用意，提出了统治者如何?矢民?的问题，它表 达了作者对统治者鱼肉人民的不满。”④ 陈氏将“枯”训为“楛”，是将“枯鱼” 一词割裂开来，孤立地训释“枯” 字。实际上，在先秦两汉典籍中，“枯鱼”却是一个意义较为固定且时常为人 所用的物件，兹胪列如次： 《庄子?外物》云：“鲋鱼忿然作色曰：?吾失我常与，我无所处。吾得 斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！ ” 《韩诗外传》卷一云：“枯鱼衔索，几何不蠹？ 二亲之寿，忽如过客。” 《荀子?劝学》云：“肉腐出虫，鱼枯生蠹。” 《山海经?大荒西经》云：“有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。” 似此等“枯鱼”，若作“楛鱼”解，实情理难通。 [唐]陆德明《经典释文》卷二十八《庄子音义》下引李云：“枯鱼，犹干 鱼也。”⑤此为“枯鱼”之本义，其说是也。 后人诗文多化用上引诸“枯鱼”，亦有用做它义的，然无一例能释“楛鱼” 者。 《六臣注文选》卷二十一应璩《百一诗》云：“田家无所有，酌醴焚枯 鱼。”李善注曰：“蔡邕《与袁公书》曰：?酌麦醴，燔干鱼，欣然乐在其中 矣。? ”⑥可见，李善即以“干鱼”释“枯鱼”。 《汉魏六朝百三家集》卷八十梁武帝《孝思赋》云：“仲由念枯鱼而永慕， 丘吾感风树而长悲。”联系此赋前文可知，此“枯鱼”实化用《韩诗外传》句。 《汉魏六朝百三家集》卷九十九庾肩吾《看放市》云：“既非随舞鹤，聊 思索枯鱼。”亦用《韩诗外传》句。 《南史?文学列传》载：卞彬“摈废数年，不得仕进。乃拟赵壹《穷鸟》 为《枯鱼赋》以喻意”⑦。即以“枯鱼”自喻仕途失意，故“枯鱼”被赋予了 人生失意的象征意义。 综上可知，古人皆不以“枯鱼”做“楛鱼”解。 关于此诗之主旨，闻一多先生《说鱼》云：“这是失恋的哀歌，下引《子 夜歌》便是佐证。”⑧ 《子夜歌》云：“常虑有贰意，欢今果不齐。枯鱼就浊水，长与清流乖。” 《子夜歌》载于《乐府诗集》卷四十四《清商曲辞?吴声歌曲》类。余冠英先 生释此《子夜歌》云：“齐，一也；不齐，就是两心不能合一；鱼，喻男子； 浊水，喻其他女子；清流，自喻；乖，离也。，，又云:“现代歌遥用比喻有和 这首极相似的，如?粤风?：?妹娇娥，怜兄一个莫怜多，己娘莫学鲤兄子， 那河游到别条河。? ”⑨此首《粤风》民歌，闻氏《说鱼》亦引。可见，闻、 余两先生均以《子夜歌》和《粤风》为恋歌情诗。闻氏又以《子夜歌》佐证 《枯鱼过河泣》为失恋的哀歌。然闻氏之说，语焉不详，且于诗之主人的性别 亦未明言。台湾王孝廉先生《神话与诗》申之曰：“《枯鱼过河泣》是以枯鱼 (得不到水的鱼）隐喻得不到爱情的男子，是失恋者的悲歌。”⑩王氏亦以此 诗是恋歌，其主人公是为一男子。 “鱼”，在婚恋诗中，既可喻男子，亦可喻女性。闻一多先生《高唐神女 传说之分析》云：“在《国风》里男女间往往用鱼来比喻他或她的对方。” {11} 那么，此诗作于失恋时，抑或已婚后？主人公究为男子还是女性？尚值得做进 一步的探讨。参考诸说，笔者细细寻绎诗意，管见以为汉乐府《枯鱼过河泣》 当是一首弃妇诗，诗之主人实为一位弃妇。兹于闻、王之说的基础上，特补正 如下。 《枯鱼过河泣》是一首动物寓言诗，学界的看法基本达成一致。《诗经》 时代，实己产生了动物寓言诗，如《魏风?硕鼠》《豳风?鸱鸮》等。 寓言是一种“比喻的艺术形式：自觉的象征表现” {12}。故寓言多用比喻 和象征的表现手法。因而，正确破译这首寓言诗之关键则在于准确理解诗中两 个比喻客体即“枯鱼”和“鲂鲷”之所指。 据上引《庄子?外物》所载：鲋鱼因失水将要变成枯鱼，故可推知此诗之 “枯鱼”，亦当为失水之鱼。[清]沈季友编《檇李诗系》卷二十五项隆锡《枯 鱼过河泣》云：“不见过河鱼，昨日失水今日枯。”可作资证。 《齐风?敝笱》 《小雅?***绿》 《大雅?韩奕》 《周南?汝坟》 《齐风?敝笱》 《陈风?衡门》 《豳风?九蕺》 闻一多先生《说鱼》云：“鱼是代替匹偶的隐语”，而水“也是性的象 征” {13}。其说甚确。据《管子?小问》载：管仲曰：“（桓）公使我求宁戚， 宁戚应我曰：?浩浩乎，育育乎（后三字，据元刻本补）。?吾不识。”婢子 曰：“《诗》有之：?浩浩者水，育育者鱼。未有室家，而安召我居？ ’宁子 其欲室乎！ ”尹注曰：“水浩浩然盛大，鱼育育然相与而游其中，喻时人皆得 配偶以居其室家。宁戚有伉偭之思，故陈此诗以见意。言谁当召我，授之配匹 与之为居乎也。” {14}由此可见，鱼与水的复合，亦为男女匹配的隐语。荔浦 《板傜寄情歌》：“因为乾坤愁忧忆，困在学堂难过秋。两步合成心欢喜，同 如春水配鲤鱼。” {15}是其明证，故后世形成了诸多有关鱼水的***隐语，如 鱼水之情、鱼水之欢、鱼水之爱、鱼水和谐、鱼水情深等。 鱼离不开水，故《荀子?致士》云：“川渊枯则龙鱼去之。”若是没了水， 就会被晾成干鱼，亦即枯鱼。诚如《后汉书》卷六十一《周举传》周举引晏子 曰：“水尽鱼枯。” {16}上文已言，此《枯鱼过河泣》之“枯鱼”当为失水之 鱼，实际是隐喻此妇人已失去了丈夫的宠爱，亦即失去了丈夫爱情之水的滋润。 [唐]孟郊《孟东野诗集》卷六《赠李观》云：“谁言鱼水欢，水竭鱼枯鳞。” 此诗虽言友情，亦可相互发明。 又，“枯”：《说文解字》云：“枯，槁也。”又云：“槁，木枯 也。” {17}本指草木枯萎凋谢。然“枯”，亦可用来状人之貌。《荀子?修身》 云：“安燕而血气不惰，劳倦而容貌不枯。”又《战国策?秦策一》云：“形 容枯槁，面目犁黑。”而“枯鱼”，亦可形容人之容貌与肌肤。[宋]刘敞《公 是集》卷九《马生自汝南来，求入太学不得，请诗以归》云：“王门不见容， 憔悴如枯鱼。”[金]李杲《兰室秘藏》卷中《酒煮当归丸》云：“面白如枯鱼 之象。” {18}[明]张介宾《类经》卷五《诊尺论疾》云：“尺肤粗如枯鱼之鳞 者，水浃饮也。”注云：“如枯鱼之鳞，干滴甚也。以脾土衰而肌肉消，水得乘 之，是为泱饮。” {19}由上可知，此诗亦当以“枯鱼”来隐喻女主人公年长色 衰，容颜僬悴。这种“比”的手法，《诗经》中实则早已用之。如《卫风?氓》 云：“桑之落矣，其黄而陨。”亦是以桑叶枯黄飘零来隐喻女子之色衰。色衰 而爱弛。“言既遂矣，至于暴矣”。《氓》中妇人为夫所弃，故可推知此女子 亦或为夫所休。前文已言，“枯鱼”有人生失意的象征意义，在此“枯鱼”则 又成了失爱的象征意象。 “鲂鲷”：在《诗经》中组合出现的，有三处： “敝笱在梁，其鱼妨镇。齐子归止，其从如雨。” “其钓维何？维妨及鰕。维鲂及腆，薄言观者。” “蹶父孔武，靡国不到；为韩蛣相攸，莫如韩乐。孔乐 韩土，川泽訏訏，鲂鲷甫甫，麂鹿噱噱，有熊有罴，有猫有虎。庆既令居，韩姑燕 誉o，， 显然，此三处描写均与或婚姻有关。鱼既为匹偶或情侣的隐语，故此 三个“鲂鲷”明显是情爱的隐语。 “鲂鲷”：在《诗经》中分开出现的，“妨”有五处，“鲷” 无有： ‘鲂鱼赪尾，王室如毁。虽则如毁，父母孔迩。 ?敝笱在梁，其鱼妨鳏。齐子归止，其从如云。 ?岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？ ?九觊之鱼鳟鲂。我觏之子，衮衣绣裳。，，
枯组词语如下：
1、枯荣：草木的盛衰。比喻人的得志和失意详细解释枯萎和茂盛。亦泛指生死盛衰。南朝梁简文帝蒙华林园戒诗伊余久齐物，本自一枯荣。
2、枯落：凋落衰残。汉董仲舒春秋繁阳义是故天之道以三时成生，以一时丧死。死之者，谓百物枯落也丧之者，谓阴气悲哀也。
3、枯竭：汉王充论衡效力江河之水，驰涌滑漏，席地长远，无枯竭之流，本源盛矣。
4、枯槁：草木干枯枯萎今夫徙树者失其阴阳之性则莫不枯槁。淮南子原道训面容憔悴形容枯槁。楚辞渔父详细解释亦作枯_。亦作枯稿。
5、枯燥：干枯干燥唇吻枯燥单调无趣味枯燥的谈话详细解释干枯，干燥。汉蔡邕蝉赋声嘶嗌以沮败，体枯燥以冰凝。
6、枯槐聚蚁：南柯梦中的槐安国蚁民。比喻弱国微民。金元好问眼中诗枯槐聚蚁无多地，秋水鸣蛙自一天。参见南柯南柯一梦。
7、枯骨生肉：犹言起死回生。隋书于仲文传伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，_涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉。
8、枯叶：干叶，败叶。后汉书郑太传以胶固之众，当解合之势，犹以烈风扫彼枯叶。唐温庭筠遐水谣狼烟堡上霜漫漫，枯叶号风天地乾。
9、枯萎：因干枯而萎缩麦苗枯萎了详细解释干枯萎缩干枯萎谢。宋苏轼哭王子立次儿子迨韵之二儿曹莫凄恸，老眼欲枯萎。
10、枯鱼衔索：把干鱼串在绳索上以待食。比喻存日不多。韩诗外传卷一枯鱼衔索，几何不蠹。二亲之寿，忽如过隙。
1. 文言文《枯鱼之肆》译文
庄子家贫，所以去向监河侯借粮。
监河侯说：“好。等我收到地租，就借给你三百金，可以吗？”庄子见监河侯不愿马上借粮，有点生气，脸色都变了，说：“我昨天来这儿的时候，听到路上有个声音在叫我。
我回头一看，只见车轮碾过的车辙中，有一条鲋鱼。”我问：‘鲋鱼啊，你在这儿干什么呢？’鲋鱼说：‘我是从东海来的，被困在这儿了。
您有一斗或者一升水救活我吗？’我说：‘好。我去游说吴越之王，请他开凿运河，把长江的水引过来救你，可以吗？’鲋鱼生气地说：‘现在我被困在这儿，只需要一斗或者一升的水就能活命。
如果象你这么说，不如早点到卖干鱼的店里去找我好了！’”。
2. 涸辙之鲋的文言文
它出自《庄子 外物》。以下是原文：
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰"诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？" 庄周忿然作色曰"周昨来，有中道而呼。周顾视，车辙中有鲋鱼焉.周问之曰：'鲋鱼来，子何为者耶？'对曰：'我东海之波臣也.君岂有斗升之水而活我哉？'周曰：'诺！我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？'鲋鱼忿然作色曰：'吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！'"
重点字词以及翻译如下：
注释
贷――――借贷。
诺――――答应的声音。好、可以的意思。
哉――――文言语助词。呢、吗的意思。
激――――引导。
邑金―――封地上所得到的财产收入。
肆――――卖东西的铺子、商店。
翻译：
庄周家里很穷，去向监河侯借粮食。监河侯说：“好！我就要收租税了，等我收到以后，借给您三百斤，好吗？”庄周气得脸色都变了，说：“我昨天来这里，半路上听到有人喊救命，我回头一看，只见车辙里有一条鲫鱼。我问它说：‘鲫鱼啊！您为什么这样喊呢？’它答道：‘我是东海神的臣子，今天不幸陷落在这干车辙里，您可有一斗半升的水救救我吗？’我说：‘好，我正要到南方去游说吴越的国王，请他们把西江的水引上来营救你，好吗？’鲫鱼气愤地变了脸色说：‘我失掉了赖以生活的水，已经没法生存，我只求你给我一斗半升的水就能活命，你却说这么多废话。如果等你把西江水引来，我早就没命了，你还不如到干鱼摊上找我呢？
3. 涸辙之鲋的文言文原文
庄周①家贫，故②往贷粟③于监河侯。监河侯④曰：“诺⑤！我将得邑金⑥，将贷子⑦三百金，可乎？”庄周忿然⑧作色⑨，曰“周昨来，有中道⑩而呼者，周顾（11）视 ， 车辙（12）中有鲋鱼（13）焉（14）。周问之曰：'鲋鱼来，子何为（15）者耶（16）？'对曰：‘我，东海之波臣（17）也。君岂有（18）斗升之水而活（19）我哉？’周曰：‘诺，我且（20）南游（21）吴 、越之王（22），激（23）西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：'吾失 吾 常（24）与，我无所处（25）。吾得斗升之水然（26）活耳。君乃言此，曾（27）不如早索（28）我于枯鱼之肆（29）(30)!'”。
翻译
庄子家里贫穷，所以向监河侯借粮米。
监河侯说：“可以，我马上要收到封邑中的收入，借给你300两金子，好吗？”
庄子变了脸色，说：“我昨天来，听到呼喊的声音，我环顾四周，看见干涸的车辙中有一条鲫鱼。我问它，说，‘鲫鱼啊，你是做什么的呢？’鲫鱼回答说：‘我原本是东海海神的臣子。你有没有一升半斗水让我活命吗？’我说，‘可以啊，我要去南方游说吴、越的国王，引西江水接你，可以吗？’鲫鱼生气地说：‘我失去了平常我所需的水，我没有可生存的地方，我只要得到一升半斗水就可以活，你竟然说这些，还不如及早到干鱼店里去找我！’”
注释
(1)庄周：庄子的姓名，战国时宋国人。
(2)故：因此，所以。
(3)贷粟（sù）：借粮。：谷子，去皮后称为小米。这里泛指粮食。贷：借。
(4)监河侯：即魏文侯。也有人认为是作者***托的人物。
(5)诺（nuò）：答应的声音，表示同意。
(6)邑金：封建统治者在自己的封地里剥削得来的收入。邑：古代贵族受封的领地。
(7)子：您，对人的尊称，多指男子。
(8)忿（fèn）然：生气的样子。
(9)作色：脸上现出怒色。作：发作，发出。
(10)中道：道中，半路上。
(11)顾视：回头看。顾：回头。
(12)辙（zhé）：车轮在地上碾出的痕迹。
(13)鲋（fù）鱼：鲫鱼。
(14)焉：在那里。
(15)何为：做什么。
(16) 耶（音‘yé’）：疑问语气词，相当干现代汉语的“吗”“呢”。
(17)波臣：海神的臣子。
(18)岂有：有没有。
(19)活：使……活。
(20)且：将要。
(21)游：劝说，游说。
(22)吴越之王：吴：周代诸侯国，国都在今江苏省苏州市。越：周代诸侯国，国都在今浙江省绍兴市。
(23)激：引（水）。遏阻水势，使它急流。
(24)常与：老朋友。这里指鱼所赖以生存的水。
(25)处：居住、存身的地方。
(26)然：则，就。
(27)曾（céng）：还，简直。
(28)索：寻找。
(29)枯鱼之肆：卖鱼干的铺子。肆：店铺。
(30)曾不如早索我于枯鱼之肆：简直不如早些到卖鱼干的铺子里找我！
(31)肆：店铺
(32)涸：干涸
4. 文言文翻译庄周家穷，所以到监河候那里借米。监河候说：“好，我将要得到租金，借给你三百金，可以吗？”庄周发怒道：‘我昨天来，有在路上呼叫的。我四下张望，看到大路上干涸的的车辙里有条小鱼。我就问它：鲫鱼 ， 你喊什么呢？他回答说：我是东海龙王的臣子，不幸落到这里。你能给我一升半斗的水，救我活命吗？我说：好，我将要到南方游说吴越国王，到时引长江的水来迎接你，行吗？
鲫鱼一听，愤然说：我失掉了正常生活的水，无法活下去，现在，只要得到一升半斗水就能或命。谁知你说了这样一通冠冕堂皇的空话。你还不如早点到干鱼铺去找我呢！！！
5. 文言文翻译译文：
庄周家境贫寒，所以就找监河的官去借粮。监河官说：“好，我将要得到封地的租金，那时我借给你三百钱，可以吗？”庄周气得脸都变了颜色地说：“我昨天来的时候，听到有人在道路中间呼唤。我到处看，发现车轮印里有条鲫鱼在那儿。我问它：‘鲫鱼！你是什么原因来到这里的呢（你是何人）？’鲫鱼回答说：‘我是海神的臣子，您有一点水来救活我吗？’我说：‘好，我将往南去拜访吴越的君主，引西江的水来迎接你，怎么样？’鲫鱼生气得脸色都变了，说：‘我失去了我常呆着的水，没有地方安身，我只要一点水就能活了，你竟然这样说，干脆不如早点到卖干鱼的店里去找我吧。！’”
希望你能满意。^^。
6. 解释"枯鱼之肆"什么意思出处： 《庄子·外物》：“吾得斗升之水然活耳，君乃此言，曾不如早索我于枯鱼之肆矣。”
意思： 比喻无法挽救的绝境。以下是一个典故： 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。
监河侯曰“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？” 庄周忿然作色曰“周昨来，有中道而呼。周顾视，车辙中有鲋鱼焉.周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我东海之波臣也.君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺！我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。
吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”。
7. 一句文言文的翻译周昨来，有中道而呼者：我昨天来这里，半路上听到有人喊救命。
原文：涸辙之鲋
庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”
庄周忿然作色曰“周昨来，有中道而呼。周顾视，车辙中有鲋鱼焉.周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我东海之波臣也.君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺！我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”
注释
贷――――借贷。
诺――――答应的声音。好、可以的意思。
哉――――文言语助词。呢、吗的意思。
激――――引导。
邑金―――封地上所得到的财产收入。
肆――――卖东西的铺子、商店。
庄周家里很穷，去向监河侯借粮食。监河侯说：“好！我就要收租税了，等我收到以后，借给您三百斤，好吗？”
8. 文言文?涸辙之鲋?原文与翻译庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色，曰“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴 、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”。
庄子家里贫穷，所以往监河侯借粮米。监河侯说：“可以，我马上要收到租金（统治者在自己的领地里向老百姓收取税赋、租金等收入），借给你三百两金子，好吗？”庄子变了脸色，说：“我昨天来，听到呼喊的声音，我环顾四周，看见干涸的车辙中有一条鲫鱼。我问它，说，‘鲫鱼啊，你是做什么的呢？’鲫鱼回答说：‘我原本是东海海神的臣子。你有没有一升半斗水让我活命呢？’我说，‘可以啊，我要去南方游说吴、越的国王，引西江水接你，可以吗？’鲫鱼生气地说：‘我失去了平常我所需的水，我没有可生存的地方，我只要得到一升半斗水就可以活，你竟然说这些，还不如及早到干鱼店里去找我！’”
dé yú wàng quán
成语解释：筌：***用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
成语出处：《庄子·外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。”
鲍鱼之肆bào yú zhī sì
成语解释：卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。
成语出处：汉·刘向《说苑·杂言》：“与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”
沉鱼落雁chén yú luò yàn
成语解释：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
成语出处：《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？”
例 句：他二人长的一个是沉鱼落雁之容，一个是闭月羞花之貌。（清·李宝嘉《官场现形记》第十二回）
遍体鳞伤biàn tǐ lín shāng
成语解释：浑身受伤，伤痕象鱼鳞一样密。形容受伤很重。
例 句：打的遍体鳞伤，着实走不动了。（清·吴趼人《痛史》第六回）
如鱼得水rú yú dé shuǐ
成语解释：好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
成语出处：《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”
例 句：若使他回来了，我们就应该如鱼得水，欢喜的了不得，那里还有功夫在这里纳闷呢！（清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回）
水至清则无鱼shuǐ zhì qīng wú yú
成语解释：水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
成语出处：《汉书·东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
登木求鱼déng mù qiú yú
成语解释：登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。
成语出处：宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》：“登木求鱼知我掘，循巢觅兔笑君疏。”
摇头摆尾yáo tóu bǎi wěi
成语解释：原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。
成语出处：宋·释普济《五灯会元》：“临济门下有个赤梢鲤鱼，摇头摆尾向南方去，不知向谁家齑瓮里淹杀？”
鼎鱼幕燕dǐng yú mù yàn
成语解释：宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。
成语出处：南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎。”
例 句：鼎鱼幕燕，亡在旦夕。（《元史·外夷传》）
鱼网鸿离yú wǎng hóng lí
成语解释：鸿：鸿雁；离：遭受。张网***，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。
成语出处：《诗经·邶风·新台》：“鱼网之设，鸿则离之，燕婉之求，得此戚施。”
焚林而田，竭泽而渔fén lín ér tián, jié zé ér yú
成语解释：竭：使……干涸；渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。
成语出处：汉·刘安《淮南子·本经训》：“钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。”
自投罗网zì tóu luó wǎng
成语解释：投：进入；罗网：捕捉鱼鸟的器具。自己投到罗网里去。比喻自己送死。
成语出处：三国魏·曹植《野田黄雀行》诗：“不见篱间雀，见鹞自投罗。”宋·苏轼《策别十七·去奸民》：“譬如猎人终日驰驱践蹂于草茅之中，搜求伏兔而搏之，不待其自投于罗网而后取也。”
例 句：凤姐故意报怨他失信，贾瑞急的起誓。凤姐因他自投罗网，少不的再寻别计令他知改。（清·曹雪芹《红楼梦》第十二回）
秋荼密网qiū tú mì wǎng
成语解释：荼：茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。
成语出处：汉·桓宽《盐铁论·刑德》：“昔秦法每于秋荼，而网密于凝脂。”
池鱼笼鸟chí yú lóng niǎo
成语解释：池里的鱼，笼里的鸟。比喻受束缚而失去自由的人。
成语出处：晋·潘岳《秋兴赋》：“譬犹池鱼笼鸟，有江湖山薮之思。”
山肴野蔌shān yáo yě sù
成语解释：肴：熟的鱼肉；簌：野菜。指山中的野味和野菜。
成语出处：宋·欧阳修《醉翁亭记》：“山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。”
例 句：今日难得二位将军到此，山肴野蔌，且权当接风。（清·钱彩《说岳全传》第三十五回）
察见渊鱼chá jiàn yuān yú
成语解释：渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。
成语出处：《史记·吴王濞列传》：“且夫‘察见渊鱼，不祥’。”
网漏吞舟wǎng lòu tūn zhōu
成语解释：网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。
成语出处：《史记·酷吏列传序》：“网漏于吞舟之鱼，而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。”
信及豚鱼xìn jí tún yú
成语解释：及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。
成语出处：《易·中孚》：“豚鱼吉，信及豚鱼也。”
及宾有鱼jí bīn yoǔ yú
成语解释：用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。
成语出处：《周易·姤》：“包有鱼，义不及宾也。”孔颖达疏：“言有他人之物，于义不可及宾也。”
竭泽而渔jié zé ér yú
成语解释：掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容派对人民的残酷剥削。
成语出处：《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。”
关于描写鱼的成语有哪些？关于描写鱼的成语有哪些？
竭泽焚薮jié zé fén sǒu
成语解释：竭：排水。薮：指草野。排干池水***，烧光草野捉兽。比喻做事不留余地，只顾眼前利益。
成语出处：《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而田，岂不获可，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。”
鱼烂而亡yú làn ér wáng
成语解释：鱼腐烂从内脏起。比喻国家因内部祸乱而灭亡。
成语出处：《公羊传·僖公十九年》：“梁亡。此未有伐者。其言梁亡何？自亡也。其自亡奈何？鱼烂而亡也。”
枯鱼衔索kū yú xián suǒ
成语解释：穿在绳上的干鱼。形容事物存在的日子已经不多。
成语出处：《韩诗外传》卷一：“枯鱼衔索，几何不蠹？”
鲤鱼跳龙门lǐ yú tiào lóng mén
成语解释：古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
成语出处：《埤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”
鸢飞鱼跃yuān fēi yú yuè
成语解释：鸢：老鹰。鹰在天空飞翔，鱼在水中腾跃。形容万物各得其所。
成语出处：《诗经·大雅·旱麓》：“鸢飞戾天，鱼跃于渊。”
例 句：清水池塘傍茅舍，鸢飞鱼跃竹万竿。（陈毅《由北京到广州》诗）
临渊羡鱼lín yuān xiàn yú
成语解释：意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。
成语出处：《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不如归家结网。”《汉书·董仲书传》：“临渊羡鱼，不如退而结网。”
例 句：古人有言曰：“临渊羡鱼，不如退而结网。”（《汉书·董仲书传》）
甑尘釜鱼zēng chén fǔ yú
成语解释：甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。
成语出处：《后汉书·范冉传》：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范荚芜。”
例 句：若如古时范史云，曾官莱芜令，甘自受着甑尘釜鱼。（明·天然智叟《石头点·贪婪汉六院卖风流》）
指天射鱼zhǐ tiān shè yú
成语解释：向着天空去射河里的鱼。比喻办事一定落空。
成语出处：汉·刘向《说苑·尊贤》：“譬其若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也。”
暴腮龙门pù sāi lóng mén
成语解释：象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。
成语出处：《太平御览》卷四十引《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，巨灵迹犹在，去长安九百里。江海大鱼洎集门下数千，不得上，上则为龙，故云暴腮龙门。”
例 句：江海大鱼集门下，不得上；上即为龙。故云：‘暴腮龙门，垂耳辕下。’（明·李贽《初潭集·师友六》）
