已的笔画顺序是：横折、横、横折。
一、释义
1、停止：争论不已。
2、副词。已经：早已知道。
3、文言副词。太：不为已甚。吾得仲父已难矣。
4、古又同“以”。
二、出处
韩愈《原毁》：“士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！”
三、组词
壮心不已：形容有雄心壮志，年龄虽老而志不衰。
早已料到：指事情发生之前就已经预料到了结果。
至今已非：指事情已经过去，现在不是从前。
几已成为：指事情已经发展到了某种程度，几乎无法逆转或已经发生了。
未已久矣：形容事情发展或经历的时间非常长，很久以前就已经发生或存在了。
终止已久：指某个过程或***已经长期停止或结束。
已成定局：指事情已经做出决定或已经确定了，无法改变或再改变。
早已预料：指事情发生之前就已经预测到了结果。
四、反义词
未：表示还没有发生或完成的事情，或者表示尚未确定的、未知的状态。
勿：表示不要、不可、禁止等意思，相当于否定词。
未果：表示事情没有成功、没有结果或者尚未实现。
终止：表示结束、终止，不再继续。
否：表示否定、不同意或者不认可。
已的相关例句
1、对于本次的学习，小敏不仅已经完成了作业，而且已经报本次的所有课程也给学习完了。
2、他就像是走入了一条单行道，已经没有回头的可能了。
3、我已经做好了准备，也有了信心。
4、天才朦朦亮，妈妈已经起床了。
5、小树苗已经活过来了，非常值得庆幸。
6、虽然我们已经长大，但是还要经过更多的考验才能成熟。
7、我刚跑到那里，却发现会已经开完了。
8、主犯已经落网。
9、灌木已结浆果。
10、旱情已趋缓和。
帮帮忙，很急的。
帮忙用：
天下无敌 弃甲曳兵 舍我其谁 成仁取义 大而化之 出尔反尔 好为人师 鳏寡孤独 浩然之气 出生入死 鸡犬之声相闻，老死不相来往 大智若愚 千里之行，始于足下
回答者： L一帘幽梦 - 经理 五级 2-11 12:33
1、安富尊荣：谓身安国富，而保其尊荣。语出《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之则安富尊荣。”注：君子能使人化其道德，移其习俗，身安国富而保其尊荣。
2、抱关击柝：谓守门者及警夜者。皆位卑禄薄之吏。语出《孟子·万章下》：“辞尊居卑，辞富居寡，恶乎宜乎，抱关击柝。”注：辞尊富者，安所宜乎，宜居抱关击柝监门之职也。柝，门关之也。本击椎之也，或曰，柝，行夜所击木也。疏：抱关击柝之职，乃监门之木以警寇也。《荀子·荣辱》：“抱关击柝，而不自以为寡。”集辞：抱关，门卒也。击柝，击木所以警夜者。
3、杯水车薪：谓一杯水，救一车燃烧的柴，喻无济于事。语出《孟子·告子》：“今之为仁者，犹以一杯水，救一车薪之火也。”《容斋三笔》卷第十五：“孟子曰：‘仁之胜不仁也，如水胜火，今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也，不熄则谓之水不胜火也。’予读文子，其书有云：‘水之势胜火，一勺不能救一车之薪，金之势胜木，一刃不能残一林，土之势胜水，一块不能塞一河。’文子，周平王时人，孟氏之言，盖本于此。”
4、彼一时此一时：谓时虽有彼此之异，皆为圣贤出而名世之时，语出《孟子·公孙丑下》：“孟子去齐，充虞路问曰：‘夫子若有不豫色然，前日虞闻诸夫子曰，君子不怨天，不尤人，曰，彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者，由周而来，七百有余岁矣，以其数则过矣，以其时考之则可矣。’”注：彼前圣贤之出，是有时也，今此时亦是其一时也，五百年有王者兴，有兴王道者也，名世，次圣之才，物来能名正一世者，生于圣人之间也，七百有余岁，谓周家王迹始兴，大王文王以来，考验其时，则可有也。集疏：正义赵氏以彼一时，为前圣贤兴，王道之时，此即今也。此一时，为孟子之时。《汉书·东方朔传》：“彼一时也，此一时也，岂可同哉。”今言时间空间之不同。
5、不愧不怍：谓人光明磊落，心无愧疚。怍，惭愧。语出《孟子·尽心上》：“仰不愧于无，俯不怍于地。”清·薛雪《一瓢诗话》三四：“诗道之不幸也如此，尚欲不愧不怍，侈言于人曰：‘近体我薄为之，作诗庶几拟古。’”
6、不为已甚：谓不做过分的事。为，做。已甚，过分。语出《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”宋·邵雍《寒夜吟》：“不出既往言，不为已甚事。”
7、不违农时：谓不违背农作物耕作的时间。语出《孟子·梁惠王上》：“不违农时，谷不可胜食也。”
8、不屑教诲：谓不愿意去教导。语出《孟子·告子下》：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”
9、不言而喻：谓意在言外的譬喻，已明白之意，事的浅显者，不待言释已可晓悟。语出《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也，晬然见于面，盎于背，施于四体，不言而喻。”《晋书·应贞传》：“贻宴好会，不常厥数。神心所授，不言而喻。”
10、不虞之誉：谓所得名誉初非意料所及。语出《孟子·离娄》：“有不虞之誉，有求全之毁。”注：不度其将有名誉而得者，若尾生本与妇人期于梁下，不度水之卒至，遂至没溺，而获守信之誉。
11、曾经沧海：谓曾经见过大海的人，别的水便难于吸引他。曾，曾经。经，经历。语出《孟子·尽心上》：“故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”唐·元稹《离思五首》：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”后以此喻见识广博、经验丰富的人很难看得上一般的人或事物。
12、成仁取义：指为正义事业而牺牲。仁，仁爱。义，正义。《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。” 《宋史·文天祥传》：“天祥临刑殊从容……其衣带中有赞曰：‘孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”
13、赤子之心：指像刚出生的婴儿那样纯洁善良的心。赤子，初生的婴儿。语出《孟子·离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”唐·柳宗元《亡姊前京兆府参军裴君夫人墓志》：“移其孝于裴氏之门，而以睦于冢妇介妇，必敬必亲，下以不失其赤子之心，姻族归厚，率由是也。”
14、出尔反尔：指怎样对待别人，别人也会怎样对待你。尔，你。语出《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”宋·范仲淹《窦谏议录》：“阴阳之理，大抵不异，为善为恶，出尔反尔，天网恢恢，疏而不漏。”现指言论和行动前后自相矛盾，反复无常。
15、春风化雨：指宜于万物生长的和风及适时的雨。语出《孟子·尽心上》：“有如时雨化之者。”汉·刘向《说苑·贵德》：“吾不能以春风风人，吾不能以夏雨雨人，吾穷必矣。”后喻良好的教育。多用来称颂师长对学生及晚辈潜移默化的教育。
16、寸木岑楼：指差别很大。岑楼，高而尖的楼。语出《孟子·告子下》：“不揣其本，而齐其末，方寸之木可使高于岑楼。”意为如果不考虑基础是否一样平，只让顶端齐一，那么一寸见方的木头也可高出高而尖的楼。明·胡应麟《诗薮·唐下》：“况以甲所独工，形乙所不经意，何异寸木岑楼，钩金与羽哉！”
17、大而化之：语出《孟子·尽心下》：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣。”原指光大道德并能融会贯通。后用来形容做事不细致，不谨慎。
18、大旱之望云霓：云霓，天将降雨的征兆。语出《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”指大旱之时盼望下雨。比喻盼望殷切。
19、箪食壶浆：用箪装着饭食，用壶盛着浆汤。《孟子·梁惠王下》：“以 万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉！避水火也。”后用为犒师拥军的典故。用箪装着饭食，用壶盛着浆汤。《公羊传·昭公二十五年》：“高子执箪食与四脡脯，国子执壶浆，曰：‘吾寡君闻君在外，馂饔未就，敢致糗于从者。’”后用为饷馈食饮的典故。
20、箪豆见色：谓计较小利。语出《孟子·尽心下》：“好名之人能让千乘之国，苟非其人，箪食豆羹见於色。”
21、当务之急：语出《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急。”后指以当前的重要任务当作紧要的事。《礼记·大学六章》宋·朱熹集注：“在初学尤为当务之急，读者不可以其近而恕之也。”也指当前任务中最急需要办的事情。
22、得道多助，失道寡助：道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。语出《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”元·陈草庵《山坡羊》曲：“劝渔家，共樵家，从今莫讲贤愚话，得道多助失道寡，贤，也在他，愚，也在他。”
23、地利人和：地利：地理的优势；人和：得人心。表示优越的地理条件和群众基础。语出《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《三国志·吴书·董袭传》：“讨虏承基，大小用命，张昭秉众事，袭等为爪牙，此地利人和之时也，万无所忧。”《晋书·孙楚传》：“莫不借地利人和以建功业，贵能以义平暴，因而抚之。”
24、独善其身：独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。语出《孟子·尽心上》：“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”《旧唐书·牛仙客传》：“仙客既居相位，独善其身，唯诺而已。”
25、阿其所好：阿：曲从；其：他的；好：爱好。指为取得某人的好感而迎合他的爱好。语出《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”
26、翻然改进：翻然：变动的样子。形容很快转变，有所进步。语出《孟子·万章下》：“汤三使往聘之，既而幡然改曰：‘与我处畎亩之中，由是以乐尧舜之道。’”
27、反求诸己：求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。语出《孟子·公孙丑上》：“不怨胜己者，反求诸己而已矣。”《孟子·离娄上》：“行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”《二程全书·伊川易品三》：“君子之遇艰阻，必反求诸己，而益自修。”
28、饭糗茹草：饭、茹，吃。糗，干粮。草，野菜。吃干粮和野菜，形容生活非常清苦。语出《孟子·尽心上》：“舜之饭糗茹草也，若将终身焉。”清·顾炎武《日知录·饭糗茹草》：“大舜之圣也，而饭糗茹草；禹之圣也，而手足胼胝，面目黧黑，此其所以道济天下，而为万世帝王之祖也。”
29、孤臣孽子：孤臣：封建朝廷中孤立无援的远臣；孽子：妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。语出《孟子·尽心上》：“独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。”
30、寡不敌众：寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的抵挡不住人多的。语出《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”《韩非子·难三》：“夫物众而智穷，寡不胜众。”
31、寡人之疾：寡人：古代君主的自称；疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。语出《孟子·梁惠王下》：“王曰：‘寡人有疾，寡人好色。’”后以“寡人之疾”喻人之好色。
32、鳏寡孤独：泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。语出《孟子·梁惠王下》：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤；此四者，天下之穷民而无告者。”其实此成语最早应出自《礼记·礼运》：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。”
33、好为人师：喜欢做别人的老师。形容人不够谦虚，好以教导者自居。语出《孟子·离娄上》：“人之患在好为人师。”明·李贽《续焚书·答马历山》：“虽各各著书立言，欲以垂训后世，此不知下堕在好为人师之病上。”
34、浩然之气：指正大刚直的精神。浩然，盛大的样子。语出《孟子·公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。”
35、岌岌可危：岌岌，危险的样子。形容地位或状况十分危险，将要垮台或灭亡。语出《孟子·万章下》：“天下殆哉，岌岌乎！”
36、疾首蹙额：疾首，头疼。蹙额，皱眉头。语出《孟子·梁惠王下》：“今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管龠之音，举疾首蹙额而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。’”后以此形容厌恶痛恨的样子。宋·陆九渊《与徐子宜》其二：“良民善士，疾道蹙额，饮恨吞声，而地所控诉。”
37、摩顶放踵：从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。语出《孟子·尽心上》：“墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之。”
38、牛山濯濯：牛山，在齐国临淄之南。濯濯，本谓山之无树木，今或用喻人秃顶无法。语出《孟子·告子上》：“牛山之木尝美矣，以其郊于大国也，斧斤伐之，牛羊又从而牧之，是以若彼濯濯也。”
39、被发缨冠：来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。语出《孟子·离娄下》：“今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之可也。”
40、妻离子散：语出《孟子·梁惠王上》：“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻馁，兄弟妻子离散。”形容妻子儿女都被迫四散分离。宋·辛弃疾《美芹十论·致勇》：“不幸而死，妻离子散，香火萧然，万事瓦解。”
41、齐东野语：齐东，古齐国东部。野语，乡下人的话。语出《孟子·万章上》：“此非君子之言，齐东野人之语也。”后比喻道听途说而来的无稽之言。
42、弃甲曳兵：甲，铠甲。曳，拖着。兵，兵器。丢掉铠甲，拖着兵器。形容战败逃跑的狼狈相。语出《孟子·梁惠王上》：“兵刃既接，弃甲曳兵而走。”
43、弃如敝屣：谓像扔掉破鞋子一样。敝，破旧。屣，鞋子。语出《孟子·尽心上》：“舜视弃天下犹弃敝屣也。”后比喻毫不可惜地抛弃掉。
44、舍生取义：语出《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”原指生命和道义二者不能兼得时，就选择道义而舍弃生命。后用“舍生取义”指为正义而牺牲生命。《晋书·梁王彤传》：“形位为宰相，……当危事，不能舍生取义。”明·余继登《典故纪闻》卷一：“君子舍生取义，小人则舍生为利。”
45、舍我其谁：谓自视极高，自任极重。语出《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也！”
46、生于忧患，死于安乐：谓人以忧患谋处而生，以安乐怠忽而死。语出《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。”
47、食前方丈：方丈，一丈见方。吃饭时，面前摆满了一丈见方的食物。形容生活极其奢侈。语出《孟子·尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人。”
48、始作俑者：俑，古代用来殉葬的木制或陶制的偶人。语出《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。”后用来比喻某种坏事或恶劣风气的创始者。
49、事半功倍：事，要做的事情，指措施。功，功效。语出《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之。”意为措施只有古人的一半，而收到加倍的功效。后形容费力小，收效大。《六韬·军势》：“夫必胜者，先见弱于敌而后战者也。故事半而功自倍。”
50、天下无敌：天下没有敌手。形容力量强大或本领高超。语出《孟子·离娄上》：“夫国君好仁，天下无敌。”
51、通功易事：谓人各有业，互通有无。语出《孟子·滕文公下》：“子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余步；子如通之，则梓匠轮舆皆得食于子。”
52、同流合污：语出《孟子·尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”后指没有独立人格，顺从世俗。宋·朱熹《与陈丞相书》：“然彼贤者，其明既足以烛事理之微，其守既足以遵圣贤之辙，则其自处必高，而不能同流合污以求誉。”也指和坏人一起做坏事。
53、枉己正人：枉，弯曲，不正。语出《孟子·万章上》：“吾未闻枉己而正人者也，况辱己以正天下者乎？”
54、威武不屈：威武，权势，武力。屈，屈服。语出《孟子·滕文公下》：“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”谓权势武力不能使之屈服。后以此指人有骨气，坚贞顽强。
55、为富不仁：为富，追求发财致富。语出《孟子·滕文公上》：“阳虎曰：‘为富不仁矣，为仁不富矣。’”意为致富与行仁义难以并存。后以此指富人唯利是图，不讲仁义。宋·王应麟《困学纪闻·评诗》：“山谷诗云：‘能与贫人共年谷，必有明月生蚌胎。；为富不仁者可以警。”
56、为渊驱鱼，为丛驱雀：语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”“爵”同“雀”。替深水潭赶来鱼的是水獭；替丛林赶来鸟雀的是鹞鹰；替汤武赶来人民的是桀纣。后以此比喻统治者施行暴政，使人民投向敌方；也比喻不善于团结人，把关系本应亲密的人推向对立面。
57、闻过则喜：过，过错。语出《孟子·公孙丑上》：“子路，人告之以有过，则喜。”后用此指听到别人指出自己的过错就感到高兴。形容虚心接受意见。宋·司马光《奏弹王安石表》：“伏遇陛下即位以来，日慎一日，闻过则喜，从谏如流。”
58、五十步笑百步：语出《孟子·梁惠王上》：“孟子对曰：‘王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步则何如？’曰：‘不可。直不百步耳，是亦走也。’”意为逃跑五十步的士兵讥笑逃跑一百步的，其本质一样。后用来比喻自己跟别人有同样性质的问题，却自以为优越而嘲笑或反对别人。南朝梁·释道佑《何承天〈答宗居士书〉》：“昔之所谓道者，于形为无形，于事为无事，恬漠冲淡，养智益神。岂独爱欲未除，宿缘是畏，唯见其有，岂复是过，以此嗤齐侯，犹五十步笑百步耳。”
59、习焉不察：焉相当于“于是”、“于此”。语出《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众矣。”后用此指经常接触某种事物，反而觉察不到其中的问题。宋·张淏《云谷杂记·取进止》：“当栖楚待罪时，处分未出，其曰进止，是也。而不晓文义者，习焉不察，概谓有旨为进止，如堂底所载，凡宣旨皆云有进止者，相承之误也。”也作“习而不察”。
60、先知先觉：语出《孟子·万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”后指认识事理早于一般的人。
61、胁肩谄笑：胁肩，把两肩收拢起来。谄，奉承人。为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。语出《孟子·滕文公下》：“曾子曰：‘胁肩谄笑，病于夏畦。’”
62、心悦诚服：悦，高兴，愉快。语出《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也。”后用此指愉快地接受某种观点、事实等，诚心诚意地信服或服从。宋·陈亮《与王季海丞相》：“独亮之于门下，心悦诚服而未尝自言，丞相亦不得而知之。”
63、言近旨远：旨，意旨。语出《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”指，同“旨”。后指话语浅显通俗，而含义却很深远。
64、揠苗助长：揠，挺拔之欲亟长也。喻急躁妄为，欲益反损。语出《孟子·公孙丑上》：“宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。”后以之喻人之情，子邀福者必有害，若欲急长苗而反使之枯死矣。
65、先务之急：最急迫而需要先做的事情。语出《孟子·尽心上》：“尧舜之知，而不偏物，先急之务也。”
66、恶湿居下：谓明知其不可，而不能改。语出《孟子·公孙丑》：“仁则荣，不仁则辱，今恶辱而居不仁，是犹恶湿而居下也。”注：行仁政则国昌而民安，得其荣乐；行不仁则国破民残，蒙其耻辱，恶辱而不行仁，譬犹恶湿而居埤下近水泉之地也。
67、掩鼻而过：谓臭不可耐，用手遮鼻而过。语出《孟子·离娄下》：“西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。”
68、仰事俯畜：谓上事父母，下畜妻子的责任，今用以为家庭生计语。语出《孟子·梁惠王上》：“仰足以事父母，俯足以畜妻子。”注：事，以孝事亲；畜，以慈培育。
69、仰不愧天：谓心正则无愧于天。语出《孟子·尽心下》：“仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。”疏：存诚于己，而仰无以有羞愧于天，俯无以有怍于人。唐·韩愈《与孟尚书书》：“仰不愧天，俯不愧人。”
70、夜以继日：日夜不停地做某事。多形容十分勤奋、勤恳、忙碌。语出《孟子·离娄下》：“其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。”《东周列国志》八十回：“句践迫欲复仇，乃苦身劳心，夜以继日。目倦欲合，败攻之以蓼；足寒欲缩，则渍之以水。”也作“夜以接日”。《晏子春秋·内篇谏下一》：“今齐国丈夫耕，女子织，夜以接日，不足以奉上。”
71、一傅众咻：傅，教。咻，吵。语出《孟子·滕文公下》：“有楚大夫于此，欲其子之齐语也……一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。”一个人教而众人吵闹干扰。后比喻由于不良环境影响，做事不能有所成就。明·陈确《答张考夫书》：“譬之与释之非佛教，与婆子言无阎王，一傅众咻，只自取困耳。”
72、一毛不拔：语出《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”后形容十分自私吝啬。
73、以邻为壑：壑，深沟。语出《孟子·告子下》：“禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。”意为把邻国当成排洪水的沟壑。后比喻把困难、灾祸推给别人。
74、以力服人：力，强制的力量。服，使人服从。用强制的方法使人服从。语出《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也。”
75、易地而处：易地，交换位置。语出《孟子·离娄下》：“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。”后指交换所处的位置。三国魏·曹髦《少康、汉高祖论》：“若与少康易地而处，或未能复大禹之绩也。”
76、易如反掌：反掌，把手翻过来。语出《孟子·公孙丑上》：“以齐王，由反手也。”让齐国称王天下，犹如翻一下手掌那么容易。后形容事情很容易办到。《北史·裴佗传》：“以国家威德，将士骁雄，泛蒙汜而扬旌，越昆仑而跃马，易如反掌，何往不至？”
77、引而不发：引，拉弓。发，射箭。语出《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”比喻善于启发引导。也比喻做好准备，等待时机。
78、与人为善：跟别人一同做好事。后多指善意助人。语出《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。”
79、缘木求鱼：缘木，爬树。语出《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”意为按照你的做法而要得到你所希望的，就像爬到树上捉鱼一样不可能。后比喻方向、方法都不对，就不可能达到目的。《后汉书·刘玄传》：“今以所重加非其人，望其毗益万分，兴化致理，譬犹缘木求鱼，升山***珠。”
80、再作冯妇：语出《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负隅，莫之敢撄。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车，众皆悦之。”后比喻重操旧业。
81、知人论世：语出《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”意为只有了解作者所处的时代，才能理解作者。后指了解人物，评论世事。
82、专心致志：致，尽。志，志向，志趣。把心思全部放在上面。形容一心一意，精神集中。语出《孟子·告子上》：“今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。”宋·陆游《答王樵秀才书》：“官以考试名，当日夜专心致志以去取士，不可兼莅他事。”
83、自暴自弃：暴，损害。弃，抛弃。语出《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”后指自己糟蹋自己，自己看不起自己，甘心于落后。宋·朱熹《朱子语类·朱子十五》：“即此可见其无志，甘于自暴自弃，过孰大焉！”
84、自以为是：以为，认为。是，正确。认为自己是对的。形容主观、不虚心。语出《孟子·尽心下》：“自以为是，而不可与入尧舜之道。”
85、自怨自艾：自怨，悔恨自己的错误。自艾，改正自己的错误。原指悔恨并且改正自己的错误，后多指悔恨。语出《孟子·万章上》：“三年，太甲悔过，自怨自艾。”
86、左右逢源：源，水源。也作“原”。语出《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”原指做学问如果有丰富的知识积累，那么在需要的时候就能取之不尽。后比喻做事很顺利。宋·卫宗武《张石山戏笔序》：“方其好之也，则其为物所戏，久之而心与手应，手与物忘，出奇入神，左右逢原，而物反为我所戏矣。”出自 孟子 的成语（136个）
回答者： laozhang987 - 兵卒 一级 2-13 15:06
天下无敌 弃甲曳兵 舍我其谁 成仁取义 大而化之 出尔反尔 好为人师 鳏寡孤独 浩然之气 出生入死 鸡犬之声相闻，老死不相来往 大智若愚 千里之行，始于足下
1. 什么成语可以用来形容做人不能贪小便宜,否则吃大亏
因小失大
拼音：yīn xiǎo shī dà
解释：为了小的利益而失去大的利益。
出处：汉·刘昼《新论·贪爱》：“灭国亡身为天下笑，以贪小利失其大利也。”
示例：他却只是不理，只道他身在洋界，可以没事。不知查抄起来，反恐～，他却如何懂得？（清·黄小配《廿载繁华梦》）
近义词：舍本逐末
反义词：一举两得
歇后语：捉黄鳝掉笆笼；金弹子打鸟儿
语法：作谓语、宾语、定语；指贪小便宜
贪小失大
拼音：tān xiǎo shī dà
解释：因为贪图小便宜而失掉大的利益。比喻只谋求眼前的好处而不顾长远的利益。
出处：《吕氏春秋·权勋》：“达子……使人请金于齐王，齐王怒曰：‘若残竖子之类，恶能给若金？’与燕人战，大败，达子死，齐王走莒。燕人逐北入国，相与争金于美唐甚多。此贪于小利以失大利者也。”
示例：这叫做“～”，所以为人切不可做那讨便宜苟且之事！明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十六
近义词：得不偿失
反义词：乞浆得酒
歇后语：拾芝麻丢西瓜
语法：作谓语、定语；指人不懂算计
得不偿失
拼音：dé bù cháng shī
解释：偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
出处：宋·苏轼《和子由除日见寄》诗：“感时嗟事变，所得不偿失。”
示例：饶鸿生在精养轩虽化了几十块冤枉钱，在后乐园倒明白了一桩古典，不能说～了。清·李宝嘉《文明小史》第五十三回
近义词：因小失大、贪小失大、得不偿丧
反义词：乞浆得酒、利市之倍、得失相当
歇后语：八五炮打蚊子；偷鸡没成丢把米
语法：作谓语、宾语、定语；指得失失衡
偷鸡不成蚀把米
捡了芝麻，丢了西瓜
2. 不能贪心的成语
见好就收
见好就收是一个汉语词汇，意指要掌握分寸，适可而止，不可贪心。
名称：见好就收
拼音：jiàn hǎo jiù shōu
原意：看见差不多就收手；指做事要掌握分寸，适可而止，不可太贪心。
例：在这件事情上建议你见好就收吧，否则到时候后悔都来不及！
新意：见好的就收下，多指收礼。
例：差不多了就见好就收吧，你还想要多好的呢？
引申意：比喻人的一种人生态度，悠然自得而非拼个头破血流。
例：何苦争强好胜呢？不如见好就收，享受属于自己的胜利。
引申意：一种知足常乐的生活态度。
逐字翻译的话有——“好”意为经过全力后取得预期想要得收获。
收指的是短暂的停止后审时度势的同时养精蓄锐，确保现在的成果不受任何损失。
3. 有哪些形容人不能贪心的成语
雁过拔毛：大雁飞过时也能拔下毛来。原形容武艺高超。后比喻人爱占便宜，回见有好答处就要乘机捞一把。
唯利是图：唯：只有;图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。
宝珠市饼：拿珍珠换饼。比喻杜绝贪心。
得步进步：已进了一步，还要向前进一步。比喻野心大，贪心永不满足。
人心不足蛇吞象：比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
知足不辱：知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
吃着碗里瞧着锅里：喻贪心不足。
得寸进尺：得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
贪得无厌：厌：满足。贪心永远没有满足的时候。
4. 劝告人不能贪婪的成语和形容人可爱的四字词语可爱的
知足常乐(zhī zú cháng lè)，汉语成语。意为自知满足则心常快乐。
语本《老子》：“祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。”况周颐《蕙风词话》卷二：“委心任运，不失其为我。知足常乐，不愿乎其外。”王西彦《古屋》第一部四：“一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘知足常乐’。”
蹦蹦跳跳
5. 关于不能太贪心的成语和谚语
盈满之咎
饮河满腹
日中则昃，月满则亏 满招损，谦受益知足常乐贪字得贫
6. 因小失大的相似的成语
朝令暮改 早晨发布的命令，晚上就改了。比喻经常改变主张和办法，一会儿一个样。
朝秦暮楚 战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。
朝三暮四 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
朝思暮想 朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
瞻前顾后 瞻：向前看；顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。
转危为安 由危险转为平安（多指局势或病情）。
遮天盖地 形容数量多，占的面积大。
左顾右盼 顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
争先恐后 抢着向前，唯恐落后。
早出晚归 早晨出动，晚上归来。
左拥右抱 形容人姬妾多（多见于旧***）。
左右开弓 左右手都能射箭。比喻两只手轮流做同一动作或同时做几项工作。
左思右想 多方面想了又想。
醉生梦死 象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。
震天动地 震动了天地。形容声音或声势极大。
转败为胜 变失败为胜利。
自始至终 从开始到末了。指一贯到底。
左邻右舍 左右的邻居。
左右逢源 比喻做事得心应手，非常顺利。
左右为难 左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。
一决雌雄 雌雄：比喻胜负、高下。决一胜负，比个高下。
眼高手低 指要求的标准很高（甚至不切实际），但实际上自己也做不到。
摇头摆尾 原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。
阳奉阴违 阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。
阴阳怪气 形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。
阴差阳错 比喻由于偶然的因素而造成了差错。
有勇无谋 只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏***，不讲策略。
有头无尾 有开头没有收尾。指没有把事情做完。
有气无力 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
有名无实 光有空名，实际上并不是那样。
有恃无恐 恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。
有始无终 有开始没有结尾。指做事不做到底。
7. 表示人心不能太贪的成语
适可而止
分文不取
恰如其分
恰到好处
不为已甚
适度可止
8. 形容贪多的成语有哪些
[一口两匙]yī kǒu liǎng chí
比喻贪多。
[贪多务得]tān ō wù dé
贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得
9. 劝告人不能贪婪的成语
自足常乐
利欲攻心
悬崖勒马
欲壑难填
10. 贪多嚼不烂算成语
贪多嚼不烂 算成语。
贪多嚼不烂
tān ō jiáo bù làn
解释贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。
出处明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五：“而今孩子何在？正是贪多嚼不烂了。”
结构复句式
用法作宾语、分句；用于工作或学习
近义词大包大揽
反义词适可而止
例句虽说是奋志要强，那工课宁可少些，一则～，二则身子也要保重。（清·曹雪芹《红楼梦》第九回）
已的笔顺及组词如下：
笔顺：横折、横、竖弯钩。
组词：已往、而已、久已、已然、无已、已而、早已、自已、不已、业已、已乃、讫已、已事、穷已、已已、也已、何已、休已、但已、诺已、亦已、已之、极已、良已、防已、已婚、已就、已诺、已降、解已、则已、知已、异已、已故、已尔、蚤已、已此、已若、毋已、如已等。
基本释义?：
1、停止：争论不已。
2、副词。已经：早已知道。
3、文言副词。太：不为已甚。吾得仲父已难矣。
4、后来；不多时：其母见长蛇数丈入榻下，已忽不见。
例句：
1、那件事我已经淡忘了。
2、作为雨季中的花朵，蒙胧中似乎已经安排了我们的开始，结束.
3、一度停办的太平巷幼儿园“阳光田野亲子园”已经恢复开班，全面恢复后将有三个办学点，家长们可就近选择报班。
4、你说的对，我今天确实有预谋，我已经预谋很久了，我想点醒你，骨鲠在喉不吐不快！你骂我也好打我也好，我还是要说清楚！但是，不许你以后不理我！
5、苏玉华说，从***办工作人员入户动员***，到现在已经拖了两年多了，在此期间，片区大部分住户已经搬走，房子也陆陆续续拆掉。
6、二个小间后，他们来到了目的地，这个小村庄有着一栋栋的红砖房，基本上已经快看不到那些瓦房了，可见这条村庄是多么的富饶。
7、有的还是花骨朵儿，含苞待放。有的肚子胀胀的，像是喝了一肚子水，快要撑破似的，还有的已经展开了一两片叶子，像是一个小孩儿受了一肚子气，迫不及待的跳出来，要跟我诉苦。
8、因为经过大量的研究已经证实地壳和上地幔是各向异性介质，不考虑介质各向异性的偏移算子必然带来一些在反射点归位方面的不可估计的错误。
9、叶放已经习惯了方丈***的这种云山雾罩的说话方式，知道方丈***不肯说也就不再问关于那两个中年人的事了。
10、我已经望穿秋水了，我要为阿森纳以队长身份出战决赛，不到最后一秒，我不会放弃。
1. 四字成语,第一个字是本,第二个字是末字
本末倒置běn mò dào zhì
[释义] 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了
[语出] 宋·朱熹《朱文公文集》：“昨所献疑；本末倒置之病。”
[正音] 倒；不能读作“dǎo”。
[辨形] 末；不能写作“未”。
[近义] 轻重倒置 舍本求末
[反义] 以一持万 本末相顺
[用法] 用于弄错了事物的轻重主次。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ~和“舍本逐末”；都有主次关系处理不当的意思。但~是指把主次的位置颠倒了；“舍本逐末”指丢掉主要的；追求次要的。
[例句]
①做任何工作；都有个轻重缓急；且不可~；不分主次。
②这种混淆视听；~的做法是十分恶劣的。
[英译] place the unimportant before the important
2. 本的四字成语有哪些一本正经、
舍本逐末、
本末倒置、
变本加厉、
追本溯源、
照本宣科、
本位主义、
源源本本、
小本经营、
英雄本色、
元元本本、
一本万利、
本固枝荣、
原原本本、
寻源讨本、
整本大套、
舍本问末、
本深末茂、
离本徼末、
本小利微、
本固邦宁、
反本溯源、
水源木本、
木本水源、
降本流末、
木本之谊、
木落归本、
正本清源、
进本退末、
反本修古
弃末反本、
张本继末、
秉要执本、
崇本抑末、
将本图利、
舍本事末、
本同末离、
亡国之本、
还原反本、
原本穷末、
本来面目、
忘本负义、
慈悲为本、
本乡本土、
赔本买卖、
将本求利、
强枝弱本、
正本溯源、
一本万殊、
遵本舍末、
大本大宗、
枝源派本、
各安本业、
推本溯源、
德本财末、
背本趋末、
汲古阁本、
强本节用、
去本就末、
绝其本根
有本有源、
报本反始、
逐本舍末、
端本清源、
不惜工本、
折本买卖、
积本求原、
本性难移、
返本还源、
拔本塞源、
本末源流、
枯本竭源、
重本抑末、
积基树本、
溯本求源、
去末归本、
本本源源、
谨本详始、
本盛末荣、
信以为本、
穷源推本、
推宗明本、
花根本艳、
本本分分、
本末终始、
看家本领、
敦本务实、
一本十利、
掂梢折本、
枝大于本
不惜血本、
不安本分、
本支百世、
清原正本、
忘本逐末、
以谋为本
3. 四字成语第二个字是由的有哪些第二个字是由的成语
〔 必由之路 〕必：一定；由：经过。一定要经过的道路。
〔 不由分说 〕由：让；顺 随；分：辩别。不容许辩争。
〔 不由自主 〕由不得自己。指控制不住自己。
〔 咎由自取 〕咎：灾祸；惩罚。灾祸、惩罚是由自己招来的。
〔 政由己出 〕政令由一己发出。指把持大权，独断专行。
〔 自由放任 〕不加约束，任它自由发展。
〔 自由自在 〕形容没有拘束；十分安闲舒适。
〔 自由泛滥 〕指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。
〔 病由口入 〕见“病从口入”。
〔 必由之地 〕必：一定；由：经过。必定要经过的道路、地方
〔 自由主义 〕主张个人自由发展、自由表现的看法或人生观
〔 自由散漫 〕不受限制和约束，不守纪律
〔 许由洗耳 〕许由：远古时代人名。许由洗自己的耳朵，指不想当官
〔 请由此亡 〕请允许我从此离开您。
〔 福由心造 〕造：造就。指心地好，能行善，就能得到幸福
〔 率由旧章 〕率由：遵循；沿袭。原意是典章制度取法前代。后为泛指完全按老规矩办事；不更新。
〔 妖由人兴 〕妖物因人而生。指不正常事物是由于人自己不严肃、不正派引起的。
〔 率由旧则 〕率：遵循；旧则：老法规。完全依循旧规办事。同“率由旧章”。
4. 第2个字 是首字的四字成语翘首以待
皓首穷经
泥首谢罪
白首同归
身首异处
马首是瞻
搔首弄姿
畏首畏尾
举首戴目
昂首阔步
马首欲东
枭首示众
牛首阿旁
搔首不知痒处
三首六臂
举首加额
剑首一吷
七首八脚
鼠首偾事
搔首踟蹰
白首一节
俯首下心
伏首贴耳
5. 成语大全 四字成语第二个字与为有关的已甚：过头。
好为人师
喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是。
奉为圭臬
奉；至宝：最珍贵的宝物：射箭的靶子。
不为五斗米折腰
五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰。
古为今用
批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。
过为已甚
过：过分：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高。把某种事物当作榜样：信奉；圭：测日影器。做得太过分并为一谈
把不同的事物混在一起；圭臬：比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
奉为至宝
奉。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止：法式；模：模范：做，有骨气。
父为子隐
父亲为儿子隐藏劣迹.
传为笑柄
笑柄：被人取笑的材料。流传开去被人们当作取笑的资料。
各为其主
各人为自己的主人效力。
共为唇齿
比喻互相***；为。
不为已甚
已甚：过分，当作同样的事物谈论：信奉，敬奉。敬奉为最珍贵的宝物；臬，不为利禄所。
奉为楷模
楷..，爱摆老资格
6. 《二》字的四字成语七十二变 二罪俱罚 罚：处罚。
前后两桩罪过一并处罚二意三心 形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定二旬九食 旬：十天。二十天中只吃九顿饭。
形容生活极端困苦二仙传道 两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情二桃三士 士：武士。
春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃***。比喻借刀二竖为灾 竖：小子；二竖：指病魔。
比喻疾病缠身二三其节 二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。
形容心意不专，反复无常二三其操 二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。
形容心意不专，反复无常二人同心 比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜二话没说 指很干脆地***取行动二杆子 指人的脾气莽撞、火爆二帝三王 二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王二道贩子 指非法地买进卖出商品以获利的商贩二次三番 蕃：遍数。
不止一次，反复的***女郎 ***：指十六岁。十五六岁的美女。
指年轻貌美的女子市不二价 〖解释〗指买卖公道，不相欺诈。形容社会风气好。
同“市无二价”。二者不可得兼 〖解释〗两项之中只能得其一，不能兼而有之。
二心三意 〖解释〗想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。
同“三心二意”。二话不说 〖解释〗不说任何别的话。
指立即行动。二缶钟惑 〖解释〗二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。
弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
百二山川 〖解释〗比喻山河险固之地。同“百二山河”。
百二金瓯 〖解释〗比喻山河险固之地。同“百二山河”。
百二关河 〖解释〗比喻山河险固之地。同“百二山河”。
尊无二上 ①犹言国无二君。②引申为至高无上。
足尺加二 比喻过分、过头。之死靡二 同“之死靡它”。
一身二任 任：职务，责任。一个人担任两项职务或同时承担两项任务。
亦作“一身而二任”。一穷二白 穷：贫穷；白：落后。
比喻经济文化十分落后。一清二楚 十分清楚、明白。
一模二样 犹言一模一样。一家无二 谓一家之人没有两样。
一狠二狠 犹言索性，干脆。多指下极大的决心。
一高二低 ①高低强弱或胜负输赢。②谓意外的变故。
一佛出世，二佛涅盘 佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
一长二短 指意外的灾祸或事故。一差二误 指意外的差错和失误。
一差二悮 同“一差二误”。一般无二 完全一样，没有一点儿不同。
言不二价 见“言无二价”。五男二女 《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云：“武王五男二女。”
谓有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。
宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。五零二落 犹言七零八落。
头一无二 唯一，只有一个。书通二酉 比喻读书甚多，学识丰富精湛。
二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。
见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
矢忠不二 立誓忠心到底决不改变。市无二价 买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。
形容社会风气好。亦作“市不二价”。
事无二成 谓公事和私事不能两全。十二万分 形容程度极深。
十二金钗 南朝梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多，后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。
食不二味 吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。
三拳二脚 形容不多几下拳打脚踢。三好二怯 同“三好两歹”。
三冬二夏 犹言三两年。连三接二 犹言接连不断。
连二赶三 急忙；赶快。连二并三 同“连三接二”。
口不二价 谓卖物者不说两种价钱。狐不二雄 喻两雄不可并存。
功一美二 功：功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。
感戴二天 形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。法无二门 见“法出一门”。
二童一马 南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。
二三君子 犹二三子。二满三平 同“三平二满”。
二缶锺惑 用两种容量不同的器具来量粮食，怎幺也量不清。比喻标准不一，是非不明。
缶、锺：指量器。的一确二 形容明明白白，确确实实。
尺二冤家 指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。
尺二秀才 旧时用以讥讽写俗字的书生。“尺二”即指当时“尽”字的俗体“尽”字。
朝三暮二 比喻主意多变。才贯二酉 二酉yǒu：指大酉山、小酉山。
据《太平御览》卷四引《荆州记》裁：传说大酉、小酉（在今湖南沅陵县）二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。
《镜花缘》一六回：“大贤世居大邦，见多识广，而且荣列胶庠，自然才贯二酉，学富五车了。”不管一二 不论是非情由，不顾后果。
一心无二 指一心一意地做某种事情，没有杂念。丈二和尚 （歇后语）摸不着头脑。
指弄不清是怎么回事。只知其一，不知其二 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。
有死无二 表示意志坚定，虽死不变。有一无二 指事物独特，极难得。
一来二去 指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。
一石二鸟 扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两样好处。
一清二白 。
宽大为怀?[ kuān dà wéi huái ]?
解释：对人抱着宽大的胸怀。
出自：冯玉祥《我所认识的蒋介石》第七十一章：“我们最好是宽大为怀，不为已甚。”
语法：主谓式；作谓语、定语；用于对犯错的人从宽出来
出 处
冯玉祥《我所认识的蒋介石》第七十一章：“我们最好是宽大为怀；不为已甚。”
例 句
老厂长一向是～，即使是对那些说过他坏话的人也如此。
1.形容受到惊吓的词语
变貌失色：指因惊吓而面色改变。
乘虚可惊：乘：趁着；惊：惊吓。趁敌人空虚可以恫吓他。
大言相骇：骇：惊吓，震惊。说大话，吓唬别人。
担惊忍怕：担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。
担惊受恐：担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。
担惊受怕：担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。
耽惊受怕：担受惊吓。
躭惊受怕：犹言担受惊吓。
蜂虿作于怀袖：比喻出乎意外的惊吓。
高世骇俗：高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
狗吠之惊：吠：狗叫；惊：惊吓。比喻小的惊吓。
鸡皮疙瘩：受到惊吓或寒冷在人的皮肤上出现的类似鸡皮上的小疙瘩。
面如死灰：死灰：冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。
目瞠口哆：哆：张口的样子。瞪大眼睛，张开嘴巴。形容因惊吓或害怕而***。
伤弓之鸟：被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓，遇到一点动静就怕的人。
心胆皆碎：吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。
心胆俱裂：俱：都。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。
心胆俱碎：形容受到极大的惊吓。同“心胆俱裂”。
心惊胆怕：内心惊吓害怕。同“心惊胆慑”。
心惊胆丧：内心惊吓害怕。同“心惊胆慑”。
心惊胆慑：内心惊吓害怕。
心碎胆裂：吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。
2.形容“受到惊吓”的词语有哪些形容“受到惊吓”的词语有：
1. 震惊zhèn jīng：因受到意外 *** 而感到紧张、害怕或兴奋。例句：他的举动使全校师生感到震惊。
2. 大惊失色dà jīng shī sè：形容十分慌张，脸被吓得变了。例句：我父母看见我的紫红头发，大惊失色。
3. 惊恐万分jīng kǒng wàn fēn：非常惊讶恐慌，十分害怕。例句：看见世贸大厦倒塌，人群惊恐万状。
4. 面如土色miàn rú tǔ sè：脸色呈灰白色。形容惊恐之极。例句：她在街上遇到一伙土匪正在打劫，被吓得面如土色。
5. 张口结舌zhāng kǒu jié shé：张着嘴说不出话，形容害怕或吃惊而惊呆了。例句：辩论会上，小吴据理反驳，说得对方张口结舌。
6. 心有余悸xīn yǒu yú jì：悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。例句：谈起这次虎口余生的经历，他仍心有余悸。
7. 魂飞魄散 hún fēi pò sàn：吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。例句：两辆车高速对撞，车里的人全数魂飞魄散，当场死亡。
8. 战战兢兢zhàn zhàn jīng jīng：形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。例句：个伟大的企业，对待成就永远都要战战兢兢，如覆薄冰。
9. 毛骨悚然máo gǔ sǒng rán：悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧，例句：光听你讲的故事就已令人毛骨悚然，更不用说亲身经历了。
10. 惊弓之鸟jīng gōng zhī niǎo：被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。比喻经过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。例句：受此影响，货币市场基金经理们成了一群惊弓之鸟。
3.描写心情恐慌的成语悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 兴高***烈、喜出望外、喜形于色、喜上眉梢、喜不自胜、喜不自禁、喜眉笑眼、喜气洋洋、喜笑颜开、笑逐颜开、心旷神怡、心满意足、心情舒畅、心醉神迷、心花怒放、乐乐陶陶、其乐融融、乐以忘忧、乐不可支、欣喜若狂 欢欣鼓舞、兴高***烈、欢天喜地、欣喜若狂、欢欣踊跃、春风得意、眉飞色舞、眉开眼笑、忍俊不禁、喜出望外、喜气洋洋、喜笑颜开、喜形于色、手舞足蹈、心花怒放、喜不自胜、乐不可支、兴高***烈.喜出望外.喜笑颜开.欣喜若狂.心花怒放.笑逐颜开.眉开眼笑.手舞足蹈.眉飞色舞.喜上眉梢.捧腹大笑. 笑容可掬.大喜过望.欢天喜地.喜从天降悲喜交集 悲愤填膺 百感交集 感人肺腑 动人心弦 情不自禁 心潮澎湃 激昂慷慨 慷慨激昂 感激涕零 感恩戴德 谢天谢地 没齿不忘 感同身受 垂头丧气 灰心丧气 心灰意冷 心灰意懒 万念俱灰 自暴自弃 黯然销魂 大失所望 心如刀割 切肤之痛 哀毁骨立 悲天悯人 大惊小怪：形容对不足为奇的事情感到惊讶。
哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害，妨害。形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。
也比喻做事适中，没有过与不及之处。哀感顽艳：顽：愚笨；艳：慧美。
原来形容一个歌童唱的歌悲恻动人，使愚笨和慧美的人都为所感动。后来转用以评述某些抒情的文艺作品，意义也转为哀怨、感伤、古拙、绮丽同时具备。
爱莫能助：莫：没有谁，不。语出《诗经》“爱莫助之”。
（爱：隐藏）原意是因为隐而不见，所以谁也不能帮助他。虽然同情但无力帮助。
爱：同情。暗送秋波：指女以目传情（秋波：秋水清澈明净，比喻明亮的眼睛），喻指献媚取宠，暗中勾结。
黯然神伤：情绪低落，精神沮丧，心情忧伤（黯然：心神沮丧的样子）。黯然失色：暗淡地失去光泽（黯然：阴暗的样子），形容相形之下显得逊色，也形容神情沮丧，无精打***。
白头如新：白头：老年，这里形容时间很长；新：新近。相识已久，还同才认得的一样。
形容交情不深。百无聊赖：（思想感情）无所寄托，感到什么都没有意思（聊赖：依赖，寄托）。
百爪挠心：一百只鸟兽的爪子在心里抓。喻指痛心，担心，伤心，心情不安。
班荆道故：班：铺开；荆：黄荆，一种落叶灌木；道：谈说；故：过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈说过去的事情。
形容朋友途中相遇，共话旧情。不动声色：话音和表情不因外界的影响而有所变动。
多形容冷静、镇定。不分彼此：彼：那，对方；此：这，我方。
不分你我。形容关系密切，交情深厚。
不露声色：思想感情不从语音和脸色上流露出来。不能自已：自己无法停止（已：停止）。
多指无法控制自己的感情。不情之请：不近人情的请求。
常用作向人求助的客气话。不上不下：上不去，下不来。
形容进退无着落，事情不好办。不省人事：省：知道。
昏迷，失去了知觉。也指不懂得人情世事。
不为已甚：为：做；已甚；过火的事。指不做过分的事情。
藏头露尾：形容遮遮掩掩怕暴露真情。侧隐之心：同情遭受不幸的人而引起的怜悯的心理。
侧目而视：斜着眼睛看（人）。形容对人鄙视、憎恨或畏惧。
插科打诨：穿 *** 一些逗趣的动作、表情或话语（科：古典戏曲中的表情和动作；诨：恢谐逗趣的话）。缠绵悱恻：形容内心苦闷难以排遣，也指诗文等感情深沉，言辞婉转。
怅然若失：心中迷离恍惚，没有了主意。形容神志迷乱，心情忐忑的样子。
瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话来。形容窘迫或惊呆的表情。
痴男怨女：沉醉于情爱中的青年男女。愁眉苦脸：皱着眉头，苦丧着脸（苦脸：愁苦的面容）。
形容忧愁苦恼的脸部表情。愁眉锁眼：双眉紧锁，眼皮下垂。
形容忧愁苦恼的表情。楚楚有致：整洁鲜明，富有情趣。
楚楚动人：鲜明整洁，洒脱出众，使人觉得生动可爱（楚楚：鲜明整洁，洒脱出众的样子）。楚楚可怜：原指幼松丛生柔弱可爱，后形容姿态娇美妩媚，令人怜爱。
捶胸顿足：敲打胸口，跺着双脚。形容悲伤、悔恨的情态。
春风得意：旧时形容士子考中进士后的得意心情。现亦形容事成后心满意足的情态。
从一而终：始终如一。多指感情专一，不三心二意。
封建社会还指一女不事二夫，夫死终身守寡的封建教条。打情骂俏：相互***意打骂，借以调情。
大言不惭：说大话而不感到难为情（惭：害臊，惭愧）。荡气回肠：形容文笔生动，表演动人，有时也形容感情强烈，情绪激昂。
抵足而眠：脚碰脚地睡眠。形容双方情谊深厚。
多愁善感：善：好（hào）经常忧愁，容易感伤。形容感情脆弱。
恩断义绝：恩爱、情义断绝。多指夫妻间感情破裂，而致离异。
恩重如山：恩情像山一样深重。儿女情长：青年男女恋情缠绵，难分难舍。
耳鬓厮磨：鬓：面颊两旁的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景。
翻江倒海：形容水势浩大，比喻声势或力量巨大，也比喻情绪、心思波动得厉害。甘极如饴：像饴糖似的甜美。
比喻甘心情愿受苦或就死。甘心情愿：完全出于自愿。
形容自愿作出某种。
4.形容“受到惊吓”的成语有哪些1、惊慌失措
拼音：jīng huāng shī cuò
释义：失措：失去常态。由于惊慌，一下子不知怎么办才好。
2、惊魂不定
拼音：jīng hún bù dìng
释义：指受惊后心情还没有平静下来。
3、惊愕失色
拼音：jīng è shī sè
释义：由于受惊或害怕而面色苍白。惊恐得改变了神色。形容十分吃惊。
4、目瞪口呆
拼音：mù dèng kǒu dāi
释义：表示睁大眼睛直视，嘴里说不出话来。形容因吃惊或害怕而***的样子。
5、大吃一惊
拼音：dà chī yī jīng
释义：形容对发生的事感到十分意外。
一个成语往往背后有一段故事。你是不是在10个成语解释加造句，让我们一起来了解一下吧。
10个成语解释加造句
10个成语解释
1.明日黄花：比喻过时的事物或消息。
2.火中取栗：比喻被别人利用去干冒险事，付出了代价而得不到好处。
3.万人空巷：形容庆祝、欢迎等盛况。
4.不刊之论：指正确的不可修改的言论。
5.不为已甚：指对人的责备或责罚要适可而止。
6.望洋兴叹：比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
7.不足为训：不值得作为效法的准则或榜样。
8.因人成事：依靠别人把事情办好。
9.弹冠相庆：指旧社会官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。
10.久***不归：长期地借用，不归还。
10个成语造句
明日黄花
1、克拉克曾说过：?我天生秃顶!?的确如此，当他33岁那年首次上银幕时，他们头发已是明日黄花了。
2、不错，感情在她来说，已成为明日黄花。
3、此前那些依靠化石燃料的设计不良的建筑将成为明日黄花。我想每个人都应该适应这一切。
4、加顿?阿什先生2005年游伊朗时写的评论现在看起来似乎是明日黄花了。
5、在风云变幻的房地产界，今日英雄也有可能沦为明日黄花。
6、到80年代中期，在糟糕透顶的坏运气的袭击下，特拉沃尔塔躲闪求生：他的确已是明日黄花了。
7、四天之后―――?靠关系?拿到廉价土地、大量囤积土地却不开发的?发迹捷径?将成为地产界的明日黄花;
火中取栗
1、我们目前自顾不暇，郑成功不来就是天主保佑了，我们还好去惹他么。我们不能为别人火中取栗。
2、他们不会允许自己被利用来为别人火中取栗。
3、世人沉迷五欲之泥潭，如小儿舔食刀锋之蜜，不足一餐之美，却有断舌之危。亦如火中取栗，被贪魔所使!
4、鹅绒软长毛绒，平绒火中取栗和动产口只是其中一小部分，他最显着的特点。
5、一些公司以?火中取栗?的方式学习;一些公司则从其它公司的错误中学习。
6、你们不能把我当成你们的工具，替你们火中取栗。
7、只为争抢分秒的时间，而冒险乱闯马路，这中行为无异于火中取栗。
8、交朋友不是流星赶月;交朋友不是守株待兔;交朋友不是火中取栗;交朋友不是如影以随;交朋友不是走马观花;交朋友不是枯木逢春。
9、曹操想凭借战船和兵多将广的优势，一举灭掉东吴，结果赤壁大战，他成了?火中取栗?的笑柄。
8、?是啊，这一切已是明日黄花!他说道，他脸上自然流露着幸福的童稚的微笑，这个年轻人于是酣然入睡了。
9、两年没去书店，阅读大部头书本对我已是明日黄花了。
10、在许多欧洲人看来布什比失败者还要差劲，他如今不过是明日黄花。
万人空巷
1. 电视里传来足球队夺冠的消息,一时万人空巷,***出来庆贺。
2. 电视连续剧《渴望》的播放,在全国各大城市产生了万人空巷的轰动效应。
3. 听说山伢子带回来一个洋媳妇,观看的人万人空巷,那么宽的街道都已人满为患了。
4. 喜讯传来，首都北京城万人空巷，人们兴高***烈走上街头，在广场举行庆祝***。
5. 这雄壮的队伍在大街上走过,路两旁挤满了欢迎的人们,几乎万人空巷。
不刊之论
1. 这本著述的论断和观点已是不刊之论。
2. 从那时起，这一结论就被很多人当成了不刊之论。
3. 这篇论文，言辞凿凿，所提出的论点也不容置疑，堪称不刊之论。
4. 他写的评论从事实动身，有理有据，语言锋利，思维深入，让人无可辩驳，属于不刊之论。
5. 鲁迅的杂文语言犀利，思惟深刻，都属于不刊之论。
6. 亚圣所谓民贵君轻，至今还是不刊之论。
7. 他是个自以为是的人，老是认为本人说的话是不刊之论，实在已被良多人所嘲笑了。
8. 我对爷爷说的话总是我行我素，总认为他说的话是不刊之论，十分在理。
9. 对这些不刊之论，他是坚信不疑。
10. 这些演绎跟定性，今天看来仍为不刊之论。
11. 在他们看来，这些定律已成为不刊之论。
12. 因为受到的教导的不同，别人看似骗人的货色，他却感到是不刊之论。
不为已甚
1、见到他识趣,曾平也就不为已甚,重重哼了一声,走过来在案板上放下了猪肉,再次对着那二牛道:?给我切三斤好肉!?。
2、说什么契丹人分明是借口,英零娱不为已甚,眼睑一垂,算是答应。
3、曹子余不为已甚,又问她:?我们要去哪里?。
4、既是雅素公主求情,那我就不为已甚了!
5、岳飞不为已甚,并没有过于为难赵楚两家,在李八少的建议下,只把两家逐出了应天府。
6、管事太多了?你不服气是么?我雷霆大爷不为已甚,快些自行了断,不然全船休想有一人活命!
7、众岳飞既已说出此言,黄纵也不为已甚。
8、比埃尔不为已甚,马马虎虎回了个法师礼。
望洋兴叹
1、老张有心帮他，但苦于条件不够，只能望洋兴叹。
2、我早想制作一个航空模型，但多次努力均告失败，只能望洋兴叹了。
3、挑战者号航天飞机失事了，地面指挥中心的工程师们只能望洋兴叹，他们鞭长莫及。
4、我想在电脑上看电视，可是没有声卡，也只能看着耳机望洋兴叹了。
5、看着北京高耸入云的高楼大厦，许多小城市对此只能是望洋兴叹
6、狐狸望着悬崖对面的小白兔，只能望洋兴叹。
7、那到期中考的试卷，比较着自己和别人的分数，真是有种望洋兴叹的感觉啊。
8、班长年级第一的成绩令我望洋兴叹。
9、他学习那么好，我能做的只有望洋兴叹
10、有个人得了98分就得意洋洋，但是有个人得了一百分，他便望洋兴叹。
不足为训
1、这样的小错误对于整个项目的要求来说是无伤大雅不足为训的，我们决不能只纠缠于细枝末节而忘了根本的目标。
2、他对巴特勒先生的事业不满意，总觉得其中有些东西不足为训。
3、书本上讲的也有不足为训的。
4、站在新的历史起点上，满足于已有成绩不足为训，因眼前困难气短更不可取。
5、依此而否定翻译学是一门科学是不足为训的。
6、他认为这是自作多情，不足为训。
7、至于所谓圣人与天同忧乐，是出于教化后世的需要，乃至人之末流，不足为训。
8、这次成功有很大的偶然成分，故不足为训。
因人成事
1、因人成事或许有时候能够很大的帮助到我们。
2、他认为与人合作便总会因人成事。
3、众等录录，所谓因人成事者也。
4、止可因人成事，人立而我立，人仆而我亦仆矣。
5、他只会因人成事，一点出息都没有，真不想我张雅馨 的孩子。
6、需要进行由管理者向领导者的角色变迁教育，管理者是因人成事的，重要的是这个?人?，如果能将注意力放在人上，角色变迁就成功一半了。
7、聪明的人都知道怎么样因人成事。
8、学会因人成事不等于让我们学会如何去利用别人。
弹冠相庆
1、他用不正当的手段坐上了公司的第一把交椅,他的同事弹冠相庆。
2、他以阴谋手段夺取了***,正在和同伙弹冠相庆,不料一把刀突然刺进他的心窝。
3、他用不正当的手段坐上了公司的第一把交椅，他的同伙弹冠相庆。
4、当这种东西被杀死的时候，人面兽心的人将济济一堂，弹冠相庆。
5、但是在日本公司弹冠相庆之前，他们也许想弄明白这次难得的机遇很难是商业智慧的结果。
6、美国传统基金会建?共产主义受害者纪念碑?，他们弹冠相庆。
7、抑或是只不过当无法达成共识时，措辞也跟着无法弹冠相庆了。
8、明孝宗即位之后立即逮捕了两人,使文武百官弹冠相庆。
久***不归
1.图书馆对于借了图书久***不归者,给予严肃处理。
2. 图书馆严肃批评了久***不归的读者。
3. 借了公家或别人的东西都应及时归还，不能久***不归。
4. 久***不归,重以破弃,是非特逆胡之死罪,亦汉族之奇羞也!幕府奉兹大义,顾瞻山河,秣马厉兵,日思放逐,徒以大势未集,忍辱至今。
5. 没有,你们号里老是久***不归,有也不借!
6. 为占地自广,借以养兵之计,久***不归,布置已有成局。
7. 慢藏诲盗,遂开门揖让,裂弃土疆,以苟延旦夕之命,久***不归,重以破弃。
弹冠相庆的成语典故
一
汉宣帝时，琅琊人王吉和贡禹是很好的朋友，贡禹多次被免职，王吉在官场也很不得志。汉元帝时，王吉被召去当谏议大夫，贡禹听到这个消息很高兴，就把自己的官帽取出，弹去多年布满的灰尘，准备戴用。果然没多久贡禹也被任命为谏议大夫。
二
春秋齐桓公有三个近臣，均是用卑鄙的手段讨悦取宠的，一是竖刁，自宫入内，二是易牙，烹子媚君，三是卫开方，弃亲求荣，他们相互勾结祸乱齐国，后来齐桓公重用管仲为相，这三子(宋苏洵称之)无以施其伎俩。管仲一死，这三子高兴得不可耐，马上各自回家取出旧宠帽来，弹灰跳跃，相互庆贺，准备卷土重来。三人得势入宫廷，终将齐桓公筑高墙围之，将其饿死。此语指一人当了官或升了官，他的同伴也互相庆贺将有官可做。多指坏人得势，互相庆祝。贬义词。
三
南朝宋(元嘉九年) 公元432年，南朝宋檀道济因屡有大功，被封为司空，镇寻阳。公元436年(元嘉十三年)，刘义隆生重病，彭城王刘义康执政，担心檀道济会在刘义隆死后谋反，矫诏召檀道济入朝。临行前，其妻劝檀道济说：?震世功名，必遭人忌，古来如此。朝廷今无事相招，恐有大祸!?檀道济不听劝告，说：?我率师扺御外寇，镇守边境，从没有辜负国家，国家又怎么会辜负我心呢?结果，檀道济一到建康，就被刘义康逮捕。檀道济被抓时，***地把头巾拉下摔在地上，说：?乃复坏汝万里之长城!?最后，檀道济与其子十一人，及薛彤、高进之等亲信将领都在建康被处死。消息传到北魏，魏军将领弹冠相庆：?檀道济一死，南方就再没有可畏惧的人了!?
檀道济死后，南朝在军事上转入守势，北朝则占据主动地位，屡次南征。后北魏曾南征至长江北岸的瓜步(在今南京市***区东南，亦名桃叶山。此山距离南朝宋皇城石头城直线距离仅有25公里 )，宋文帝刘义隆登石头城北望，面有忧色，长吁道：?如果檀道济还在，怎么会到这个地步!?
1. 形容“做事情很快很麻利”的成语有哪些
干净利落 、眼疾手快、雷厉风行、斩钉截铁、直截了当。
2. 形容做事很快的成语
超轶绝尘
风驰电掣
横冲直撞
急起直追
狼奔豕突
星驰电走
倍道而进大步流星
飞檐走壁
健步如飞
马不停蹄
大刀阔斧
当机立断
日中必熭一刀两断
毅然决然
斩钉截铁
壮土解腕
快刀斩乱麻
3. 形容“做事情快”的成语有哪些
不***思索[bù jiǎ sī suǒ]
基本释义：***：***借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。
造句：聪明的弟弟不***思索地回答出了爸爸的问题。
快刀斩乱麻[kuài dāo zhǎn luàn má]
基本释义：
比喻做事果断，能***取坚决有效的措施，很快解决复杂的问题。 能者多劳 能干的人做事多、劳累也多。
造句：为了不让对方再误会下去,他只好快刀斩乱麻地结束掉他们的感情。
一目十行[yī mù shí háng]
基本释义：
看书时同时可以看十行。形容看书非常快。
造句：我看书都是一目十行的。
狼吞虎咽[láng tūn hǔ yàn]
基本释义：
形容吃东西又猛又急的样子。
造句：因为赶时间，我只好狼吞虎咽的吃完饭。
箭步如飞[jiàn bù rú fēi]
基本释义：
急若流星、大步流星、疾步如飞 。
造句：下课了，我健步如飞地回到家里。
一泻千里[yī xiè qiān lǐ]
基本释义：
水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。
造句：看到了比赛结果，他的势气一泻千里。
4. 形容做事快,反应快的成语
超轶绝尘 风驰电掣 横冲直撞 急起直追 狼奔豕突 星驰电走 倍道而进大步流星 飞檐走壁 健步如飞 马不停蹄 大刀阔斧 当机立断 日中必熭一刀两断 毅然决然 斩钉截铁 壮土解腕 快刀斩乱麻
5. 什么成语形容做事过度
形容做事过度的成语有：
哀乐中节：中：合乎；节：适度。指哀伤和欢乐都适度，抒发感情不过分。
卑谄足恭：卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。
不矜不盈：矜：矜持，拘谨；盈：多余，过分。不矜持，不过分。形容态度把握有分寸。
不眠之夜：眠：睡眠。不曾睡眠的夜晚。常指极度兴奋或过分忧虑而睡不着觉。
不为已甚：已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
惩羹吹齑：羹：用肉、菜等煮成的汤；齑：细切的冷食肉菜。被热汤烫过嘴，吃冷食时也要吹一吹。比喻受到过教训，遇事过分小心。
惩羹吹虀：羹：浓汤；虀：通“齑”，咸菜。被热羹烫过的人，吃凉菜也要吹一吹。比喻鉴于以往的教训，遇事过分小心，该做的不敢做或举措失当。
吹吹拍拍：阿谀逢迎，过分称颂、赞许。
翠纶桂饵：翠纶：用翡翠鸟毛做的钓鱼线；桂饵：用桂花做的鱼食。比喻过分追求华美，收不到应有的效果，而适得其反。
大惊小怪：形容对没有什么了不起的的事情过分惊讶。
大肆攻击：用不实或过分之辞对人大加攻击。
大肆铺张：为了形式上的好看，不顾一切地过分讲究排场。
掂斤播两：掂、播：托在掌上试轻重。比喻在小事情上过分计较。
点头哈腰：比喻虚***的恭敬或过分的客气。
儿女情长：指过分看重爱情。
繁礼多仪：礼节繁重，仪式太多。形容过分地讲究排场。
繁文末节：文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
繁文缛节：文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
繁文缛礼：繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
分斤掰两：比喻过分计较。
分斤拨两：比喻过分计较。同“分斤掰两”。
分斤较两：比喻为人小气，过分计较。
分金掰两：比喻过分计较。同“分斤掰两”。
敷张扬厉：敷：通“铺”；敷张：铺陈渲染；扬厉：发扬光大。形容过分讲究排场。
父母劬劳：劬劳：过分的劳累。父母养育子女，非常辛苦。
革刚则裂：革：皮革；刚：硬。皮革太硬就容易断裂。比喻人或集团过分强硬就容易遭致失败或灭亡。
葛屦履霜：冬天穿著夏天的鞋子。比喻过分节俭吝啬。
果于自信：果：果敢。形容过分自信。
过甚其词：词：话，言词；甚：超过。指话说得过分，不符合实际情况。
过甚其辞：指话说得过分，不符合实际情况。
过盛必衰：过分的兴盛必定会向衰败转化。
过为已甚：过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。
过自菲薄：过分地轻视自己。
红得发紫：形容一个人走红，受重视到了过分的程度。
花狸狐哨：形容颜色过分鲜艳繁杂或比喻人浮华而不实在。
花藜胡哨：形容颜色过分鲜艳繁杂或比喻人浮华而不实在。
花里胡哨：形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。
花丽狐哨：形容颜色过分鲜艳繁杂或比喻人浮华而不实在。
黄公好谦：指人过分谦虚。
毁不灭性：毁：旧指居丧过于哀痛。指不能过分悲伤而失去本性。
浑不过三：浑：戏谑、开玩笑。开玩笑不能太过分。
拣精择肥：拣：挑选；精：瘦肉；肥：肥肉。比喻过分挑剔。
娇子如杀子：娇：过分宠爱，娇惯。过分娇惯子女，等于害了他们。
骄傲自大：盛气凌人，过分抬高自己。
嚼字咬文：嚼：将食物咬烂。形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意实质。
挢揉造作：矫揉造作。指过分做作，极不自然。
斤斤计较：斤斤：形容明察，引伸为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。
斤斤较量：指在琐细的小事上过分计较。
谨小慎微：谨、慎：小心，慎重；小、微：细小。过分小心谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做。
竟达空函：竟：最后，终于；达：送去；函：信件。最后寄出去的却是一封空信。比喻做事过分小心反而会出错。
***：指过分地或非法地行使自己掌握的权力。
老学究：指年老迂腐、缺乏想象力、狭隘空谈的人或在陈述或运用知识时过分强调细节的人。
乐不极盘：盘：乐。指享乐不能过分。
乐不可极：享乐不可过分。
乐而不*：快乐而不过分。指表现的情感有节制。
礼胜则离：指礼节过分，亲属也显得疏远了。
冒里冒失：过分地随便对待。
冒冒失失：过分地随便对待。
梦想为劳：睡梦中也在想，致使疲劳。形容思念之深切，到了过分的程度。
莫为已甚：不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。
溺爱不明：溺爱：十分宠爱。形容对子孙或晚辈过分宠爱，看不到他们的缺点。
拈斤播两：犹言斤斤计较。指对无关紧要的事过分计较。
捧到天上：比喻吹捧过分。
劈两分星：劈：分开；星：秤杆上的小点子。指过分计较微薄小利。
铺张扬厉：原指竭力铺陈渲染，力求发扬光大。后多形容过分讲究排场。
欺人太甚：欺负人太过分了，令人不能容忍。
欺人忒甚：甚：过分。欺负人太过分了，令人不能容忍。
求备一人：求：希求；备：具备，完美无缺。要求人完美无缺。形容苛求过分。
去甚去泰：指做事不能太过分。
去太去甚：适可而止，不可过分。同“去泰去甚”。
去泰去甚：泰、甚：过分。适可而止，不可过分。
奢侈浪费：挥霍浪费钱财，过分追求享受。
舍命不舍财：情愿丢掉生命也要保住钱财。比喻过分贪财，非常吝啬。
省欲去奢：免掉过分的欲念，去除奢侈。
视丹如绿：丹：红。把红的看成绿的。形容因过分忧愁而目视昏花。
守节不*：守节：守名分，保持节操；*：过分。坚守名分节操，不做过分、无礼的事情。
数米量柴：比喻过分计较琐碎之事。也形容生活困窘。
水清无鱼：水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
水至清则无鱼：水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
贪大求全：过分地贪图规模大而全面。
谈过其实：犹言言过其实。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
徒增颜汗：徒：只；颜汗：脸上的汗水。只是使人羞愧。指对过分的称赞表示不安。
妄自菲薄：妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。
忘乎所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
忘其所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
未可厚非：厚非：过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
无可厚非：厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
惜财如命：指把钱财看得极重，生活过分地节俭。
蝎蝎螫螫：形容人婆婆妈妈，在小事情上过分地表示关心、怜惜。
兴尽悲来：高兴到极点，悲哀就来了。指任何事都不能过分。
言过其实：实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
掩恶溢美：溢：水满流出，指过分。遮掩缺点，过分称赞。
咬文嚼字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。
咬文啮字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。
咬文齧字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。同“咬文嚼字”。
咬字眼儿：在措辞用字方面过分挑剔。
要宠召祸：要：通“邀”，求取；召：招。希求得到过分的宠爱就会招致祸患。
一之为甚：做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
一之谓甚：甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
一之已甚：做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
溢美溢恶：溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。
溢美之辞：溢：水满外溢，引申为过分。过分吹嘘的话语。亦作“溢美之言”。
溢美之言：过分夸奖的话。
溢美之语：过分夸奖的话。
龈龈计较：指对无关紧要的事过分计较。同“斤斤计较”。
争多竞少：为得到的多少而争吵。形容过分计较。
知止不殆：殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
知足不殆：指适可而止，就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。同“知止不殆”。
撞头撞脑：撞：碰。形容说话、举动过分生硬。
足尺加二：比喻过分、过头。
6. 形容做事快,反应快的成语
闻风而动风：风声,消息.一听到风声,就立刻起来响应.
相关词语：
〖雷厉版风行〗〖权大刀阔斧〗〖风行雷厉〗〖雷动风行〗
〖雷令风行〗〖雷励风行〗〖雷霆万钧〗〖令行禁止〗
〖闻风而动〗〖大张旗鼓〗〖闻风而至〗〖毅然决然〗
〖斩钉截铁〗〖当机立断〗〖说时迟那时快〗
〖迅雷不及掩耳〗〖才思敏捷〗
7. 形容做事情前没有做好充分的准备，可以用什么成语形容
措手不及
cuòshǒubùjí
[释义] 措手：着手处理；应付；不及：内来不及。着手处理已来不及了。容形容事情来得突然；来不及应付。
[语出] 宋活本《错斩崔宁》：“魏生措手不及；通红了脸。”
[正音] 措；不能读作“chuò”。
[辨形] 措；不能写作“错”。
[近义] 猝不及防 惊慌失措 手足无措
[反义] 措置裕如 从容不迫 镇定自若
[用法] 多指事情发生得突然或准备得不充分；来不及应付。一般作谓语、宾语、补语。
[结构] 偏正式。
[例句]
①城上乱箭齐发；周瑜～；中箭***。
②这场比赛；我们***用了新战术；打得他们～。
[英译] betoolatetodoanythingaboutit
8. 形容“做事不能过于图快，否则反而达不到目的”的成语有哪些
欲速不达[ yù sù bù dá ] :想求快速，反而不能达到目的。
适得其反[ shì dé qí fǎn ]:恰恰得到与预期相反的结果版。
背道而权驰[ bèi dào ér chí ] :朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。
揠苗助长[ yà miáo zhù zhǎng ] :把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。
断鹤续凫[ àn hè xù fú ] :截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。
9. 形容做事快做事多而且都做得很好的成语有哪些
形容做事快做事多而且都做得很好的成语有：事半功陪、雷厉风行、井然有序、闻风而动、眼疾手快、
1、事半功倍
读音：shì bàn gōng bèi
解释：只用一半的力气，而收到加倍的功效。形容用力小而收效大。功：功效。
出处：《孟子·公孙丑上》：“万乘之国；行仁政；民之悦之；犹解倒悬也。故事半古之人；功必倍之”。
译文：当今这个时候，拥有万辆兵车的大国施行仁政，百姓心里无比高兴，就好像有人把倒悬着的他们解救下来一样。因此，付出的努力只要有古人的一半，而功效必定是古人的二倍，也只有在现在这种条件下才办得到。
例句：早晨头脑最清醒，做起作业来，往往事半功倍。——冰心《寄小读者》
用法：联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义 。
近义词：一石两鸟 、 一举两得
反义词：得不偿失 、事倍功半
2、雷厉风行
拼音：léi lì fēng xíng
解释：比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。像雷那样猛烈，像风那样迅疾。亦指果断、干净利索。
出处：清·李渔《蜃中楼》：“大丈夫做事；雷厉风行。”
例句：他到了学校，雷厉风行，每天带着训育员，早、午、晚三次查堂查斋。——梁斌《红旗谱》
反义词：积重难返、拖泥带水
3、井然有序
拼音：jǐng rán yǒu xù]
解释：整整齐齐，次序分明，条理清楚。形容做某件事有条理。井然：整齐不乱的样子。序：次序。
出处：清·王夫之《夕堂永日绪论外编》第二十六卷：“如尤公瑛《寡人之于国也》章文，以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”
例句： 救援工作进行得井然有序，几乎没有发生什么争执或斗殴。 ——雨果《诺曼底号遇难记》
近义词：有条有理、有条不紊、井井有条
反义词：杂乱无章、颠三倒四
4、闻风而动
拼音：:wén fēng ér dòng
解释：一听到风声，就立刻响应。风：风声，消息。
成语典故：春秋时期，孔子带领***周游列国，在卫、陈、蔡等国碰壁后，受到了楚国的邀请。陈国串通蔡国放出囚犯围堵孔子，那些囚犯闻风而动，将孔子师徒围困很多天。孔子师徒断了粮，只有派子贡外出求援。听说楚军到来，囚犯们纷纷抱头鼠窜了。
用法：作谓语、定语；形容行动迅速。
近义词：雷厉风行
发一次：纹丝不动
5、眼疾手快
拼音：yǎn jí shǒu kuài
解释：形容做事机灵、机警、敏捷、反应很快。疾：不是疾病，而是疾速，速度快的意思。
出处：袁静《伏虎记》第十四回：“走在他旁边的 郭根全 眼疾手快，一把将它抱住。”亦作“ 眼急手快 ”。
例句：老人刚要跌倒,眼疾手快的大明就把他的胳臂抓住了。
近义词：手疾眼快 、眼明手快 、眼急手快 、眼尖手快
反义词：麻木不仁
10. 形容做事情太快的成语
眼疾手快 [yǎn jí shǒu kuài]
生词本
基本释义
形容做事机警敏捷。
出 处
明·施耐庵《水浒传》第四十三回:“倘或被眼疾手快的拿了送官，如之奈何？
