十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。下面是我整理的歇后语解生肖，欢迎大家参考！
歇后语解生肖 篇1001：能字添四点——熊样
002：鼠进书箱——咬文嚼字
003：牛角上抹油——又尖又滑
004：虎口拔牙——胆子大
005：母鸡叫鸣——家宅不宁
006：龙王爷跳海——回老家
007：尿壶打掉把儿——光剩一张嘴
008：年三十夜拨算盘——满打满算
009：绿叶着火烤——非黄不可
010：李鬼劫路——欺世盗名
011：黑瞎子骑脖领——熊到头上了
012：葵花的盘子——老转向
013：砍了头的竹子——节外生枝
014：锯子锯掉烂木头——摧枯拉朽
015：混进狗群的狼——藏头藏尾`
016：豹子吃马鹿——好大的胃口
017：禾苗怕蝼蛄—— 一物降一物
018：好花插在牛粪上——可惜
019：高个子走到屋檐下——不得不低头
020：锅台上长竹子——损（笋）到家啦
021：光吃***叶——刘邦（留帮）
022：古书堆里的蛀虫——吃老本
023：公要饼子婆要面———左右为难
024：沸腾的开水——不（响）想《猪？》
025：房檐上的大葱——叶枯皮焦心不死
026：二亩半地一根豆角——独条一个
027：高飞的鸟儿遇老鹰——凶多吉少
028：扶着拦杆上楼梯——稳步上升
029：逢年过生日——双喜临门
030：粪车掉了轮子——摆臭架子
031：膏药贴嘴巴——难开口（号？）
032：钢精锅炒菜——热得急，凉得快
033：赶牛进鸡舍——门路不对
034：抱黄连敲门——苦到家了
035：断柄锄头安了把——有了把柄
036：豆腐里面挑骨头——故意找麻烦
037：东郭先生救狼——好心不得好报
038：碟子里盛清水—— 一眼看到底
039：地摊上卖暖壶——水平（瓶）有限
040：掂着猪下水过独木桥——提心吊胆
041：饿着肚子造反——借机（饥）闹事
042：鹅头走路——大摇大摆
043：多吃了肥肉——油嘴滑舌
044：灯笼壳子——外头好看里头空
045：当了衣裳打酒喝——顾嘴不顾身
046：淡水鱼放在咸水里——不知死活
047：戴眼镜卖车轮——各对其眼
048：顶撞地皇上又装疯——算什么好汉
049：掉进水里的鞭炮——给谁都不要
050：泥鳅打鼓——乱谈（弹）
051：没有砣的秤——不知轻重
052：杯弓蛇影——自相惊扰
053：暖壶坐飞机——高水平（瓶）
054：拿着钱币比碾盘——大小都不知道
055：棉花店里没棉花——空谈（弹）
056：牛郎配织女——天生一对儿
057：农作物——土生土长
058：驴脸比母猪头—— 一个比一个难看
059：梁山伯与祝英台——生死不离~
060：鹤立鸡群——高出一等
061：拉了弦的手榴弹——给谁谁都不要
062：看衣裳行事——狗眼看人低
063：爆米花沏茶——泡汤了
064：活剥兔子——扯皮
065：胡子眉毛一把抓——无主次
066：河里逮王八——（捉）***（鳖）
067：好媳妇抓豆芽——你说几根就几根
068：胳膊弯里打凉扇——两袖清风
069：哈哈镜照人——看不出真相
070：罐子里栽花——活不长
071：谷子地里的高粱——冒尖儿
072：狗熊捧刺猬——遇上棘手事
073：给了九寸想十寸——得寸进尺
074：纺车耳朵——随人转
075：恶狼生个贼狐狸——不是好种
076：稿子写到边——不够格
077：凤有凤巢，鸡有鸡窝——各不相混
078：凤凰头上戴牡丹——美上加美
079：梦中游太空——想入非非（飞飞）
079：高台上的灯——照远不照近
080：麦粒掉到太平洋——沧海一粟
081：怕死又碰上送葬的——在劫难逃
082：南北大道——不成东西
083：木匠推刨子——专管不平事
084：沤烂的木头——难成材
085：捏着槌子舂海椒——有点辣手
086：六十岁学吹鼓手——赶时髦
087：临老学吹打——心有余而力不足
088：横笼台拉石磙——步步有坎
089：雷婆找龙王谈心——天涯海角觅知音
090：叩头拜把子——称兄道弟
091：就着猪肉吃油条——腻透了
092：火车拉长笛——越想（响）越有气
093：猴子戴面具——人面兽心
094：背门板上街——好大的牌子
095：耗子算卦——搁下爪子就忘
096：隔年的金子——抵不上现铜
0***：蛤蟆跳进粉笸箩——充头面人物
098：棍子打苍蝇——声势大
099：怪味豆——酸甜苦辣咸样样俱全
100：孤树上知了——自鸣得意
101：耕地不撒种——白走一趟
102：放火烧山林——不顾根本
103：发面馒头送闺女——实心实意
104：哥俩坐班房——难兄难弟
105：盖严了的蒸笼——有气难出
106：福建的龙眼——个子大
107：风水先生唱大曲——阴阳怪调
108：粉球滚芝麻——多少沾点
109：缸里无水——见底
110：干塘里摸鲤鱼——得之不易
111：敢在太岁头上动土——胆子不小
112：端午节赛龙舟——争先恐后
113：肚子疼滴眼药——点不到痛处
114：冬天烤火——红光满面
115：雕塑匠手里的泥巴——随心所欲
116：电视广告上的.美人——昙花一现
117：电锯开木头——当机立断
118：地面上的水——哪里低往哪里流
119：二分钱买个猪头——脸面不值钱
120：恶狗咬天——狂妄（汪）
121：垛泥匠不拜佛——老底儿在他心
122：稻草弹被絮——不是正经胎子
123：蛋壳里做道场——摆不开架势
124：带了秤杆忘了砣——丢三落四
125：丁香叶子捧黄连—— 一味比一味苦
126：吊起锅儿当钟打——穷得丁当响
127：庙堂里失盗——神不知鬼不觉
128：买个兔子过年——有它不它都可以
130：楠木当柴烧——不识货
131：磨面不放粮食品店——空转
132：糯米团滚芝麻——多少沾点儿
133：鸟过拉弓——错过时机
134：年画上的鱼——中看不中吃
135：菱角装在麻袋里——个个想出头
136：红娘挨板子——为别人担不是
137：冷锅里贴饼子——凉着去
138：哭了半天不知谁死了——自作多情
139：开会呼口号——异口同声
140：见了兔子才放鹰——有利才出征
141：黄瓜沾白糖——干（甘）脆
142：跟狗交朋友——离了吃喝不行
143：喝蜂糖说好话——甜言蜜语
144：旱地里捉鸭子——干扑棱
145：海里的虾米——掀不起大浪
146：过河洗脚——一举两得
147：广东人唱京戏——南腔北调
148：瓜地里的草人——装模作样
149：公鸡飞到屋顶上——唱高调
150：飞机上跳伞——很快就有着落
歇后语解生肖 篇21、鸡屙尿——没见过
2、蛇入筒中——曲性在
3、猴子看书——***斯文
4、猪鼻上插葱——装象
5、猴子长角——出洋相
6、马嚼子戴在牛嘴上——胡勒
7、羊钻进了虎嘴里——进得来，出不去
8、蛇吃黄鳝——比长短
9、蛇钻窟窿——顾前不顾后
10、猪肉汤洗澡——腻死人
11、龙头不拉拉马尾——用力不对路
12、猴子捞月亮——空忙一场
13、羊羔吃奶——双膝跪地
14、龙船上装大粪——臭名远扬
15、兔子不吃窝边草——留情（青）
16、老鼠啃皮球——嗑（客）气
17、老虎当和尚——人面兽心
18、马槽里伸个驴头——多了一张嘴
19、狗咬耗子——多管闲事
20、鸡蛋壳发面——没多***头
21、龙王爷跳海——回老家
22、蛇吃鳗鱼——比长短
23、老鼠见了猫——骨头都软了
24、羊憧篱笆——进退两难
25、鸡毛做毽子——闹着玩的
26、两个人舞龙——有头有尾
27、叶公好龙——***爱
28、鸡蛋碰石头——自不量力
29、羊身上取鸵毛——没法
30、老鼠吃猫——怪事
31、狗逮老鼠猫看家——反常
32、鸡给黄鼠狼拜年——自投罗网
33、牛鼻子穿环——让人家牵着走
34、马撩后腿——逞强
35、牛蹄子——两瓣儿
36、老虎嘴边的胡须——谁敢去摸
37、猪嘴里挖泥鳅——死也挖不出来
38、狗掀门帘——全凭一张嘴
39、兔子的尾巴——长不了
40、马打架——看题（蹄）
41、马尾巴搓绳——合不了股
42、猴子爬树——拿手好戏
43、兔子的耳朵——听得远
44、鸡孵鸭子——干着忙
45、老牛拖破车——一摇三摆
46、猪脑壳——死不开窃
47、牛吃卷心菜——各人心中爱
48、老虎上街——***害怕
49、狗吃王八——找不到头
50、蛇头上的苍蝇——自来的衣食
51、老牛上了鼻绳——跑不了
52、狗扯羊肠——越扯越长
53、老虎长了翅膀——神了
54、猪鬃刷子一一又粗又硬
55、蛇入曲洞——退路难
56、猪鼻上插葱——装象
57、猴照镜子——得意忘形
58、猴子照镜子——里外不是人
59、鸡毛炒韭菜——乱七八糟
60、羊伴虎睡——靠不住
61、猪大肠——扶不起来
62、羊群里跑出个骆驼——抖什么威风
63、老虎上山——谁敢阻拦
64、猪向前拱，鸡往后扒——各有各的路
65、兔子的腿——跑得快
66、虎口拔牙——胆子大
67、龙灯胡须——没人理
68、老虎下山——来势凶猛
69、狗掀门帘——全仗一张嘴
70、猴子的脸——说变就变
71、羊群里跑出个兔——数它小，数它精
72、老鼠过街——***喊打
73、兔子的嘴——三片儿
74、老鼠拉木锨——大头在后边
75、兔的尾巴——长不了
76、马尾穿豆腐——提不起来
77、牛口里的草——扯不出来
78、蛇钻到竹筒里——只好走这条道儿
79、鲤鱼跳龙门——高升
80、鼠进书箱——咬文嚼字
81、狗吠月亮——少见多怪
82、马尾巴搓绳——不合股
83、老鼠钻到风箱里——两头受气
84、兔子撵乌龟——赶得上
85、牛角上抹油——又尖又滑
将帅沙场是生肖马。
将帅沙场是生肖马。生肖马，又称为午马，是十二生肖之一，代表着勇敢、热情、活力和进取。在中国的传统文化中，马被赋予了许多美好的寓意，如忠诚、勇敢、智慧等。
生肖马的起源。据传说，生肖马最早是由黄帝所创。黄帝在与蚩尤的战争中，曾驯化了一种名为驹的动物，用来帮助他战胜敌人。后来，这种动物逐渐演变成了我们现在所熟知的马。生肖马代表了中华民族的勇气和智慧。
生肖马的象征意义，生肖马的象征意义丰富多样，其中最为人们所熟知的是勇敢、忠诚和智慧。在古代文学作品中，马常常被用来象征英勇的战士和忠诚的朋友。马也被认为是一种具有智慧的动物，能够洞察事物的本质。
生肖马的文化活动，在中国的传统节日中，生肖马也扮演着重要的角色。在端午节（每年农历五月初五）期间，人们会举行赛龙舟的活动来纪念古代伟大的爱国诗人屈原。
生肖的由来
生肖的由来可以追溯到中国古代的传说和宗教信仰。根据传说，生肖是十二种动物的象征，代表着不同的品质和特征。这些动物分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。
据说，在古代的中国，人们相信动物与人类之间存在着某种神秘的联系。他们相信每个动物都有一种特殊的力量或智慧，可以帮助人们克服困难和挑战。人们将这十二种动物作为吉祥物，用来预测未来的命运和运势。
据说，生肖的起源可以追溯到远古时代。据传说，当时有一种叫做黄帝的神祇统治着中国。他派遣了他的臣子去寻找一种能够代表他的动物形象。经过长时间的寻找和观察，最终选择了十二种动物作为他的代表形象。
随着时间的推移，生肖逐渐演变成了一种占卜工具。人们相信，通过观察生肖的变化和发展，可以预测自己的命运和运势。如果一只老鼠出现在你的生肖中，那么你可能具有聪明和机智的特点。如果一只龙出现在你的生肖中，那么你可能具有领导能力和创造力。
问题一：几曾听闻孟婆汤猜一动物 曾几何时意思:才过了没多少时间.指没过多久.没有“几曾何时“的说法
问题二：奈何桥上是说的什么故事 跟什么生肖有关吗 奈何桥头孟婆汤 喝完的人忘记前世转生轮回 和生肖没关系
问题三：求佛歌词指的是哪个生肖 不是生肖，是狼。
有一只小白狼在一个孤僻的山村里，孤独的生活，而狼在人类心目中的地位比较让人讨厌，总会成为猎人枪下猎物。而这里，却有个小女孩很喜欢这只小白狼，整天陪伴着它玩耍，带着它走遍了村子里的每一个角落，游山玩水，小白狼和女孩在一起很快乐，他们过着与世无争的日子，小白狼受到女孩精心的保护和照顾。
快乐的日子总是短暂的，不幸的事情终于来了，小女孩家要随家人搬到城里去了，小女孩知道自己要走了，没有告诉小白狼，而是陪着它玩了一整天，最后，小白狼累了，睡去了。小女孩用草藤编了一根项链挂在小白狼的脖子上，小白狼醒了，高兴的不得了。
别离在即，小女孩最后看了小白狼一眼，流着泪走了，上了远行的车，小白狼知道发生了什么，它一直追着，可是它怎么追得上车呢？车子渐渐的消失在小白狼的视线里了，小白狼记住了那个车子的方向……
当月光洒在小白狼的身上，小白狼改变了自己的摸样，振作了起来，朝西方佛主居住的方向跑着，躲开了无数个猎人的枪，躲开了死亡带着忧伤来到了佛主的面前，小白狼跪在佛主的面前，求佛主让它变成人的模样再见一见小女孩，就这样跪着，苦苦的求了很多年，终于感动了佛主。
然而，佛主给他了一张契约，变成人的愿望需要用三生三世的生命来换取，况且变成人之后，你只能拥有一天一夜的生命了。激动的小白狼答应了佛主给的条件，来到了有小女孩的那个城里，然而，数年前的小女孩已经长大了，变成如花似玉的大女孩了，小白狼的脖子上带着小女孩给他编那根的草藤项链在城里苦苦寻找，找遍了每一个角落，皇天不负有心人，终于，在一条小溪边看到了一个漂亮女孩子在画画，一阵轻风吹来，吹起了女孩子的画，小白狼拣起画的瞬间，流下了眼泪，因为画上正是以前的自己，那只小白狼……
女孩走过来，正要拿回画的时候，突然看见这个男孩子的脖子上挂着那根草藤项链，男孩告诉了女孩，到了今天这个局面的经过，自己就是那只小白狼，女孩抱住了男孩哭泣着说：“别离后，我一直苦苦求佛，希望我们会再次见面，这一天，我终于等到了，终于见到你了……”变成了狼人摸样的小白狼拥着女孩坐在月光下，珍惜着眼前的美好，感受着这份爱情的来之不易...男孩在月光下抓了两只萤火虫，想送给女孩做纪念，可是当他放开手时两只萤火虫交织出了一个“心”！他们知道是他们的爱情，感动了上天！！！
一天一夜，很快就过去了，人模样的小白狼和女孩再次来到了佛主的面前，这一次，他们求佛，希望再用几世的生命，来换取今生这一世的情缘，他们讲述着他们的爱情，希望能感动上天。然而，小白狼答应佛主的那个契约到了时辰，他们的尘缘尽了，人模样的小白狼倒了下去……
即将离开这个世界的小白狼躺在女孩的怀里，对女孩说：“我就要踏过这条奈何桥了，喝了那碗撕心裂肺的孟婆汤之后，恐怕，我们三世也不会相见了，让我最后一次吻一下你的脸好吗？”女孩泪流满脸……人模样的小白狼用尽了最后的力气……轻轻的，一个吻别！人模样的小白狼变回了原形！女孩悲痛欲绝的坐在佛主的面前，小白狼给了女孩刻骨铭心的爱，也给了女孩刻骨锥心的痛，女孩对佛主说：“我们还能不能能不能再见面……我们第一次见面的时候，还是那么深刻……我真的真的好爱他……如果再给我们一些时间，我真的愿意用几世时间来换我们一生的情缘……”佛主闭上眼，不说话。女孩瘫坐在地上，用眼睛痴痴望着他们认识的地方……
问题四：我属于不喝孟婆汤身上胸前有痣的人为什么不记得前世? 首先，没有孟婆和孟婆汤，这是民间杜撰的。
平常生活中，要回忆几年前或小时候的事都会模糊不清，而且有些人喝醉了，第二天就会忘记昨天发生过的事，人老了智力心力都会变得衰弱，何况经过一次死亡之后呢？
除修行人和种善积德的人，一般人死之时，四大组成的身体分崩离析，苦不堪言，心识昏昧，然后神识脱离当前的身体，进入六道中某一道开始再次的生死轮回。
在胎中困缚十月，再加上生产之时受产道挤压和刚脱离羊水与外界空气接触时，如万刀割身，神识又再次恍惚不清了。
所以，除非前世有真修行的功夫或者有很大善根，是不会记起前世经过的，不过习气倒是如影随形。现在人认为孩子的习惯都是成长环境与父母造成的，如果人只有一生的话，这固然没错，但实际上是因为孩子和父母的业力习气相近，才会生在这个家，也就是”同业相感“。
问题五：生肖猜测（狗狗会下厨）：我叫乌山，是一条非常聪明的狗。说出来怕你们不信，我先祖是天蓬元帅，而我是他 5分 猪
问题六：岸花代表什么生肖 彼岸花 曼珠沙华，又称彼岸花。一般认为是生长在三途河边的接引之花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。 春分前后三天叫春彼岸，是上坟的日子。 秋分前后三天叫秋彼岸。彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花吧。 彼岸花，开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。 彼岸花是开在黄泉之路的花朵，在那儿大批大批地开着花，远远看上去就像是血所铺成的地毯， 又因其红得似火而被喻为“火照之路”。 也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩.，人就踏着这花的指引，通向幽冥之狱。 彼岸花，一名曼珠沙华，又称为 Red Spider Lily。在日本被称作マンジュシャゲ，花语是“分离/ 伤心/ 不吉祥”。 它生长的地方大多在田间小道，河边步道和墓地，所以别名也叫做死人花。一到秋天，就绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。 彼岸花属于石蒜科（Lycoris Herb），属名是希腊神话中女海神的名字。因为石蒜类的特性是先抽出花葶（总梗）开花，花末期或花谢后出叶；还有另一些种类是先抽叶，在叶枯以后抽葶开花，所以才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。 曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎***的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。 英 名：Shorttube Lycoris 学 名：Lycoris radiata 别 名：龙爪花，蟑螂花，魔术花 科 属：石蒜科多年生草本植物 产 地：原产中国与日本 花 期：8―9月 形 态：鳞茎近球形，外被紫褐色薄膜，叶基生，狭条形，深绿色，背部有粉绿色带。夏秋之交，花茎破土而出，伞形花序顶生，有花5-7朵，红艳奇特，花瓣反卷如龙爪。 特性：野生品种生长于荫森潮湿地，其着生地为红壤，因此耐寒性强，喜阴，能忍受的高温极限为日平均温度24℃。喜湿润，也耐干旱。习惯于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖质土最好。有夏季休眠习性。球根含有生物碱(Lycorine)利克林毒，可引致呕吐、痉挛等症状。对中枢神经系统有明显的影响，可用于镇静、抑制药物代谢及抗癌作用。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。或者是因为它深艳 鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，在一般的文学作品中， 它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。在炎之蜃气楼的邂逅篇 《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎***的瞬间，看到喷出的鲜血如同盛放 成群的彼岸花。 彼岸花开 花开彼岸时 只一团火红 花开无叶 叶生无花 相念相惜却不得相见 独自彼岸路 那一夜 梦中相会 你是白色无根莲 我是红色彼岸花 你苍白如雪 我妖红似血 你落落于天山镜池水VV 我寞寞在幽冥黄泉路漫漫 那一刻 爱上你 命里劫数 无路可逃 无所可逃 我会一直等 三千日斗转星移 你终于老去 我依旧沦陷 你来到渡口 前方暗河黑水潺 投以我浅浅一笑 孟婆汤......>>
问题七：十二生肖中睁开眼睛睡觉的是那个动物 猪猪的传说：很久以前,在一个树林里住着两只猪,一只住南面,一只住北面,他们从来没有遇见过.南面的那只是公猪,背上的花纹像极了一个字--呆,那么就给他个名字叫小呆猪.猪如其名,他非常呆,以至于没有一只母猪喜欢他.北面的那只是母猪,背上也有花纹,同样像一个字--懒,那么就叫她小懒猪.同样猪如其名,她非常懒,一天中有23个小时是在睡觉,没有一只公猪喜欢她.他们就是这个故事的主人公,哦,不,该是主猪公才对!~
他们一只南一只北的在树林里生活了很多年,日子过的又呆又懒.直到有一天,玉皇大帝下凡间体察猪情,看到了这两只猪,他非常生气,天下竟然有这么差劲的两只猪.回到天庭后,玉皇大帝便与众神商量,如何惩罚他们.二郎神说:把他们油炸了,做成油炸猪,我们还可以开个party!~玉皇大帝摇摇头说:不行,他们的罪过还没那么大.太白金星说:那就把他们关到猪狱里终生监禁!~玉皇大帝又摇摇头:不行,他们并没有犯罪呀!月下老人站在一边,觉得玉皇大帝这么想着惩罚两只可怜的小猪很过分,但又不敢直言,便说:我看就让他们成为夫妻,有那么差的猪做伴侣,算是一种不错的惩罚了吧?!玉皇大帝满意地点点头说:好,就这么办!你立刻下凡给他们牵红线!~其实月下老人心里知道,只要红线一牵,他们会过上幸福的生活.他也就迫不及待来到凡间,但是一摸口袋,发现红线都忘在家里了,只有一根平日扎红线的红橡皮筋.反正这橡皮筋也扎了那么长时间的红线,具有的法力并不比红线弱,他想.于是就用红橡皮筋系在两只猪的脚上,高兴地回天界了.可是,这一马虎的举动,却闯下了大祸……
不久之后,红橡皮筋就起作用了,小呆猪在树林里觅食,走着走着就迷路了,走到了自己从未去过的树林的北面.远远地看见一只猪正躺在地上睡觉.走近一瞧,他被这只猪迷住了.世界上还有那么美的猪,我要追她!~他没敢吵醒这只睡美猪,就在她的边上趴了下来,呆呆地看着她,越看越着迷,越看越着迷.小呆猪第一次动了心,而那只睡美猪就是小懒猪.
话分两头,小懒猪并不知道小呆猪在边上,依旧在她的梦中,她梦见了一只很帅很帅的猪,他们在一个美丽的花园里手牵手散着步.耳边听见沙沙-沙沙的声音,小懒猪以为是风的声音,继续沉骸于自己的梦中.可是耳边沙沙-沙沙的声音越来越响,并且不是伴着呼-呼的猪叫,这声响打断了她美丽的梦.其实声音是小呆猪发出来了,他趴久了,便又习惯地用鼻子去拱土,呆呆的他把小懒猪给吵醒了.
小懒猪迷迷糊糊地睁开眼睛,看见小呆猪对着自己呆呆的笑.这猪怎么那么呆,而且还吵我做美梦,打扰我和我的白猪王子约会,讨厌死了!~想到这,一把怒火从心中生起.(疑?月下老人不是给他们牵了橡皮筋了嘛?他们应该会互相吸引的啊!是不是有这样的疑问?其实都是那根橡皮筋惹的祸,橡皮筋的法力太偏向一边,可怜的小呆猪是迷上了小懒猪,可是小懒猪却很讨厌小呆猪.)
你干什么呀,在我边上乱发声音,讨厌死了,快走开,别打扰我睡觉!~
我,我,真对不起啊,我不是故意的,这花送给你.
说着把之前摘的花送了上去.
我不要,你走开啦!讨厌死了.
话没说完就跑了.
我很喜欢你,可以和你做朋友嘛……
做你的白日梦吧……
小懒猪已经跑远了.
之后,小呆猪成天缠着小......>>
问题八：只要你还没喝孟婆汤，还是属于我。 亲爱的楼主
很高兴回答您的问题
其实，世界上最为珍贵的和最为重要的东西，那就是，自己的亲情，自己的感情和心灵，自己的生命和健康，自己的幸福和快乐，自己的人生和事业，自己的人格和尊严，也可以说应该珍惜的五种人，即父母，手足，朋友，情人，自己，这些都是在自己的人生中，最为珍贵的东西，也是最为珍惜的东西，不可失去。
因为只有自己的亲情才是永远的情，是割舍不掉的情，是血浓于水的情，只有亲情才是永恒的情。
世界上只有自己的感情是属于自己的东西，没有什么能低得过去，只有自己对待自己才是最为真实的。
人的一生中，生命诚可贵，健康是本钱，只要自己珍爱自己，珍惜生命，才是最为宝贵的。
我们只要用乐观的心态面对生活，幸福就会无处不在，幸福更是一种感觉，幸福是一缕花香，当花开放在心灵深处，只需微风轻轻吹动，便能散发出悠悠的，让人陶醉的芳香。
人生和事业是我们追求的理想和奋斗的目标，一件事，想通了是天堂，想不通就是地狱，既然活着，就要活好。你要是懂得生活之道，要是能在色彩，声，光，香味，美景随时就在的世界中自得其乐，人生就成了趣味无尽的旅程。
如果本人的回答有不准确的请见谅！
问题九：测字，我想知道我的出生日期，可惜只知道年，所以让大神帮忙看下，我发了手写，谢谢， 你什么年份的啊
问题十：关于灵魂转世!!! 转世不是人下一辈子一定还做人，六道众生，都可以互相转世，一窝蚂蚁就数万只，一群蜜蜂几百万只，鬼道众生就更不计其数了。
深入经藏，智阀如海。
南无阿弥陀佛
浩浩汤汤指的是马。
浩浩荡荡所指的动物是马，“浩浩荡荡”原来形容人多声势广大的样子，后来形容事物的广阔壮大或前进的人流声势浩大，而马有“万马奔腾”、“千军万马”之势，较符合“浩浩荡荡”描述。
马在动物分类学中分类为：脊椎动物亚门、哺乳纲、奇蹄目、马科、马属、马，是一种草食性动物，现存家马和普氏野马两个亚种。马被人类驯化以来，其用途经历了肉用、乳用、农业生产、交通运输、军事和运动等多个阶段交替或互相融合的过程。
最早驯化马的目的可能有3个：一是存留多余的捕猎马作为食物来源，二是使役和射骑，三是用于祭祀或观赏。午马，排在十二生肖的第七位。马六畜之首，身体强悍，鬃毛亮丽。胆识高超，勇往直前。午时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯性地站着。
知识拓展：
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说。
并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为文化活动的象征。作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代。
认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
1***7年属蛇。
公元1***7年，公历平年，共365天，53周。农历丁巳年（蛇年），无闰月，共354天。中国春节2月19日，恰逢雨水节气，故1***7年是20世纪春节第二晚之一，有史以来春节第二晚的年份。
巳年，即蛇年，地支的第六位，属蛇。蛇是十二生肖属相之一，排位第六，在龙之后，马之前。
扩展资料：
年份与生肖的关系：
年份数加9整除12，取余数，余数就是生肖排序数。
余数1属生肖鼠，余数2属牛，余数3属虎，4代表兔，5代表龙，6代表蛇，7代表马，8代表羊，9代表猴，10代表鸡，11代表狗，0代表生肖猪。
例如:，1***7加9整除12，余数是6，所以1***7年属蛇。
百度百科-1***7年
成语原文：黄汤淡水
标准发音：huáng tāng dàn shuǐ
繁体写法：黄汤淡水
黄汤淡水是什么意思：同“黄汤辣水”。
黄汤淡水成语接龙：龙血玄黄 → 黄汤淡水 → 水中捉月
用法分析：作宾语、定语；用于生活
读音预警：倡导普通话，请按照音标
huáng tāng dàn shuǐ***用标准四声阅读。
出处说明：明·兰陵笑笑生《》第38回：“这两日只有口游气儿，黄汤淡水谁尝着来？”
对应近义词：黄汤辣水
鼠目寸光(鼠)
对牛弹琴(牛)
虎虎生威(虎)
守株待兔(兔)
龙腾虎跃(龙)
画蛇添足(蛇)
马到成功(马)
三羊开泰(羊)
猴年马月(猴)
鹤立鸡群(鸡)
狐朋狗友(狗)
人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪)
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关于鼠的成语
鼠臂虮肝：
犹言鼠肝虫臂。谓或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常
形容仓皇乱逃
罗雀掘鼠：
①谓粮尽而张网捕雀、挖洞捉鼠以充饥。②比喻想尽办法筹措财物
马捉老鼠：
比喻瞎忙乱
猫哭老鼠：
喻***慈悲
《形容怒气、冤气极盛。牛、斗，牵牛星和北斗星
气喘如牛：
形容大声喘气的模样
如牛负重：
比喻负担沉重
散马休牛：
《书?武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”
虎党狐侪：
比喻凶恶狡黠之辈
虎斗龙争：
比喻群雄互相争斗
妄想不劳而获，坐享其成
得兔忘蹄：
犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。语出《庄子?外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”
东兔西乌：
谓月亮东升，太阳西落，表示时光不断流逝。古代神话中说太阳中有三足金乌，月亮中有***，因以乌、兔代指日月
狡兔三窟：
《战国策?齐策四》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也；请为君复凿二窟。”后以“狡兔三窟”喻藏身处多，便于避祸
龟毛兔角：
龟生毛，兔长角。本指战争的征兆。后比喻不可能存在或有名无实的东西
狐死兔泣：
喻物伤其类
狐兔之悲：
犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦而擅其功。’”后因以“犬兔俱毙”喻双方同归于尽
狮象搏兔，皆用全力：
比喻对小事情也拿出全部力量认真对付
守株待兔：
①《韩非子?五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走，触柱折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”后因以“守株待兔”比喻死守狭隘经验，不知变通。②比喻企图不经过主观努力而侥幸得到意外的收获
乌踆兔走：
指日月运行。兔，传说中的月中***。借指月亮
乌飞兔走：
谓光阴流逝。乌，指日。兔，指月
一雕双兔：
唐李林甫、张九龄、裴耀卿并为相，李抑扬张、裴自得，张裴二人罄折卑逊，时人窃言“一雕挟两兔”。见唐郑处诲《明皇杂录》卷下及《新唐书?李林甫传》。后因以“一雕双兔”谓三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制
关于龙的成语
龙驰虎骤：
谓群雄逐鹿
龙雏凤种：
指帝王后裔
龙德在田：
《易?乾》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被
龙雕凤咀：
喻辞藻之美
龙断可登：
谓可经营得利。龙，通“垄”
龙断之登：
谓谋利求财。龙，通“垄”
龙蹲虎踞：
犹言龙盘虎踞
龙多乃旱：
喻人多互相依赖，反而办不成事
龙幡虎纛：
将帅之旗
龙飞凤舞：
①形容气势奔放雄壮或姿态生动活泼。②形容笔势雄奇生动
龙飞凤翔：
①有王者气象
龙盘凤逸：
喻怀才不遇
龙盘凤翥：
①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌
龙盘虎踞：
亦作“龙蟠虎踞”。①《太平御览》卷一五六引晋吴勃《吴录》：“刘备曾使诸葛亮至京，因睹秣陵山阜，叹曰：‘锺山龙盘，石头虎踞，此帝王之宅。’”后因以“龙盘虎踞”形容地势雄壮险要，宜作帝王之都。②借指南京。③喻为英雄豪杰所盘踞。④喻斑斓的纹理
龙盘虎拏：
虬曲苍劲貌
龙蟠凤翥：
谓贤者遁世归隐
龙蟠虎伏：
雄踞貌
龙蟠虎绕：
犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要
龙蟠虬结：
犹言旋绕纠结
龙潜凤***：
喻英俊之士才能未展现
龙屈蛇伸：
喻君子受屈而小人得志
龙去鼎湖：
典出《史记?封禅书》：“黄帝***首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世
龙跧虎卧：
犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏
龙蛇飞动：
形容书法笔势遒劲生动
龙蛇混杂：
喻好人坏人混杂在一起
龙伸蠖屈：
形容笔势飞动，书法高超
龙神马壮：
谓像骏马一样的有精神
龙生九子：
古代传说，一龙所生的九条小龙，往往形状性格各异。后多用来比喻同胞兄弟的良莠不齐
龙首豕足：
犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及
龙潭虎窟：
犹言龙潭虎穴
龙潭虎穴：
①龙虎所居之处。喻凶险之处。②喻英雄豪杰聚集之处
龙韬豹略：
指兵法
龙腾豹变：
喻议论风发，能言善辩
龙腾凤集：
喻王业兴盛，英雄会合
龙腾虎蹴：
喻勇猛冲击，势不可当
龙腾虎踞：
势力强盛，雄据一方
龙腾虎啸：
声势壮盛貌
龙腾虎跃：
①形容矫健有力，生气勃勃。②形容笔势飞动遒劲。③喻精神振奋，有所作为
龙指帝王之相
龙阳泣鱼：
《，世禅雕龙。”后因以“禅世雕龙”谓文章世代相传
蝉蜕龙变：
犹言蝉蜕蛇解
车马如龙：
谓车马众多，繁华热闹
车水马龙：
《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝，繁华热闹的景象
乘龙佳婿：
比喻好女婿
乘龙配凤：
比喻得佳偶，结良缘
打凤牢龙：
亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选
打虎牢龙：
犹言打凤牢龙
雕龙画凤：
刻绘龙凤；刻绘的龙凤
鼎成龙去：
《史记?封禅书》：“黄帝***首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世
放龙入海：
比喻放走敌手留下后患
飞龙在天：
比喻帝王在位。语本《易?乾》：“九五，飞龙在天，利见大人。”孔颖达疏：“谓有圣德之人得居王位。”
风从虎，云从龙：
《易?乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”后因以“风从虎，云从龙”比喻事物之间的相互感应
风虎云龙：
比喻圣主、贤臣的遇合
蛟龙擘水：
蛟龙破浪前进。比喻船驶得快
蛟龙得水：
①蛟龙得到了水，就能兴云作雾，腾跃太空。《管子?形载：“晋张华善望气，见斗牛间常有紫气，固命雷焕为丰城令访之。焕到县，掘狱屋基，得龙泉、太阿两宝剑，华与焕各佩其一。后华死，失剑所在。焕死，焕子持剑行经延平津，剑忽跃出堕水，使人没水取之，但见两龙各长数丈，蟠萦有文章，光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。”后因以“贯斗双龙”形容才能拔萃超群
骇龙走蛇：
龙蛇被掠走。形容声势浩大
鹤骨龙筋：
瘦挺虬曲貌
虎变龙蒸：
谓乘时变化而飞黄腾达
虎步龙行：
形容帝王的仪态不凡，如龙虎之姿
虎超龙骧：
比喻群雄奋起，互相角逐
虎斗龙争：
比喻群雄互相争斗
虎踞龙盘：
亦作“虎据龙蟠”。亦作“虎踞龙蟠”。形容地势极峻峭险要
虎窟龙潭：
比喻极艰险的境地
虎略龙韬：
兵书的代称。亦指用兵的谋略
虎卧龙跳：
形容字势雄强超逸。语出南朝梁袁昂《评书》：“王右军书，字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阁，故历代宝飞黄腾达之事。②比喻逆流前进；奋发向上
麟凤龟龙：
①古称四灵之物。②喻指美好、正确者
流水游龙：
语本《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马
马龙车水：
犹言车水马龙
马如游龙：
形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
马水车龙：
犹言车水马龙
马足龙沙：
指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方
攀龙附凤：
①喻依附帝王以成就功业或扬威。亦比喻依附有声望的人以立名。语本汉扬雄《法言?渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎其不可及也。”②谓盘附着龙和凤
攀龙讬凤：
犹言攀龙附凤
蟠龙踞虎：
犹言龙蟠虎踞。像盘绕着的蛟龙，像蹲卧着的猛虎。形容地势雄伟险要
炮凤烹龙：
①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名
配套成龙：
把设备或设施配搭起来，成为完整的系统
烹龙炮凤：
亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺
骑龙弄凤：
①比喻成仙。②比喻腾达
青龙金匮：
指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为，青龙、明堂、金匮、天德、司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜，为黄道吉日
雀马鱼龙：
泛指珍禽异兽。语本《汉书?西域传赞》：“自是之后，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於后宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方异物，四面而至。”
群龙无首：
《易?乾》：“见群龙，无首，吉。”后多以“群龙无首”喻一群人中无领头者
日角龙庭：
旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相
日角龙颜：
旧时相术家谓额头隆起为龙颜。“日角龙颜”为帝王的贵相
如龙似虎：
形容勇猛有活力
神龙见首：
清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌而无其实
讬凤攀龙：
犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵
鼍愤龙愁：
如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤
望子成龙：
盼望儿子成为出类拔萃的人物
舞凤飞龙：
犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子
蝘蜓嘲龙：
以蝘蜓比作龙，有随意混杂，贬低一方之意。语出汉扬雄《解嘲》：“今子乃以鸱枭而笑凤凰执蝘蜓而嘲?龙。”
叶公好龙：
汉刘向《新序?杂事五》：“叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。於是天龙闻而下之，窥头於牖，施尾於堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。”后因以“叶公好龙”比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好
一龙一蛇：
喻时隐时显，变化莫测
一龙一猪：
喻二人相去悬殊
一世龙门：
后汉李膺有重名，后进有升其堂者，谓之“登龙门”。见南朝宋刘义庆《世说新语?德行》。后因称文人所景仰的人物为一世龙门
鱼龙百变：
像鱼龙那样变化多端
鱼龙变化：
指蛇蝎之毒。蛇之毒在牙咬，蝎螫毒在尾刺，故称。亦泛指毒害人的东西
蛇心佛口：
蛇蝎心，菩萨嘴。形容内心恶毒，口头仁慈，心口不一
蛇行鳞潜：
比喻行动极为谨慎隐蔽
蛇行鼠步：
形容胆小谨慎
蛇影杯弓：
把酒杯中的弓影当成了蛇。汉应劭《风俗通?怪神》记杜宣饮酒，见杯中似有蛇，酒后胸腹作痛，多方医治不愈；后知为壁上所悬赤弩照于杯，形如蛇，病即愈。《晋书?乐广传》也有类似的记述。后用“蛇影杯弓”形容因疑虑而引起恐惧
杯弓蛇影：
汉应劭《风俗通?怪神?世间多有见怪惊怖以自伤者》载：杜宣夏至日赴饮，见酒杯中似有蛇，然不敢不饮。酒后胸腹痛切，多方医治不愈。后得知壁上赤弩照于杯中，影如蛇，病即愈。《晋书?乐广传》等亦有类似记述。后因以“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰
杯弓蛇影：
汉应劭《风俗通?怪神?世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰
杯弓蛇影：
汉应劭《风俗通?怪神?世间多有见怪惊怖以自伤者》：“予之祖父郴为汲令，以夏至日请见主簿杜宣，赐酒。时北壁上有悬赤弩，照於杯中，其形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮，其日便得腹腹痛切，妨损饮食，大用羸露，攻治万端，不为愈。后郴因事过至宣家闚视，问其变故，云畏此蛇，蛇入腹中。郴还听事，思惟良久，顾见悬弩，必是也。则使门下史将铃下侍徐扶辇载宣於故处设酒，杯中故复有蛇，因谓宣：‘此壁上弩影耳，非有他怪。’宣意遂解，甚夷怿，由是瘳平。”后遂以“杯弓蛇影”喻疑神疑鬼，自相惊扰
杯蛇鬼车：
指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车，传说中的九头鸟
封豕长蛇：
亦作“封豨修蛇”。大猪与长蛇。喻贪暴者
龙屈蛇伸：
喻君子受屈而小人得志
龙蛇飞动：
形容书法笔势遒劲生动
龙蛇混杂：
喻好人坏人混杂在一起
龙头蛇尾：
比喻首盛尾衰
牛鬼蛇神：
①牛首之鬼和蛇身之神。形容作品虚幻怪诞。亦喻指虚幻怪诞的作品。②比喻歪门邪道之流
人心不足蛇吞象：
比喻人的贪心不足，就象蛇想吞食大象一样
豕分蛇断：
比喻支离破碎
岁在龙蛇：
《后汉书?郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命数当终为“岁在龙蛇”
为蛇画足：
《战国策?齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有馀；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足！’遂饮其酒。”后以“为蛇画足”比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事
握蛇骑虎：
北魏高祖崩于行宫，彭城王元勰等为防不测，密不讣闻，诏徵世宗会驾。灵柩至鲁阳，乃发丧行服。时咸阳王禧疑勰有异谋，停在鲁阳郡外，久之乃入。谓勰曰：“汝非但辛勤，亦危险至极。”元勰恨之，曰：“兄识高年长，故知有夷险；彦和（元勰的字）握蛇骑虎，不觉艰难。”见《魏书?彭城王勰传》。后以“握蛇骑虎”喻身处险境
枭蛇鬼怪：
比喻丑恶之徒
虚与委蛇：
语出《庄子?应帝王》：“壶子曰：‘乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。’”成玄英疏：“委蛇，随顺之貌也。至人应物，虚己忘怀，随顺逗机，不执宗本。”后因谓***意殷勤、敷衍应酬为“虚与委蛇”
养虺成蛇：
语本《国语?吴语》：“为虺弗摧，为蛇将若何？”后因以“养虺成蛇”比喻纵容敌人，听任强大
一龙一蛇：
喻时隐时显，变化莫测
走蚓惊蛇：
形容矫健迅捷的笔势
关于马的成语
马勃牛溲：
马勃，菌类；牛溲，车前草。比喻至贱之物
马不停蹄：
比喻一刻也不停留，毫不间歇
马尘不及：
比喻赶不上，跟不上
马齿徒增：
《谷梁传?僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就
马到成功：
形容事情顺利，一开始就取得胜利
马耳东风：
东风吹过马耳。比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
马腹逃鞭：
《左传?宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚
马革裹尸：
亦作“马革裹尸”。用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战，死于战场。于战场
马工枚速：
谓汉司马相如、枚皋二人为文，一工一速
马角乌头：
《燕丹子》卷上：“燕太子丹质於秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事
马龙车水：
犹言车水马龙
马鹿易形：
变易马鹿的形象。语本《史记?秦始皇本纪》所载赵高指鹿为马的故事。后以比喻颠倒是非、混淆黑白
马毛猬磔：
南朝宋《代出自蓟北门行》：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬；马毛缩如猬，角弓不可张。”后因以“马毛猬磔”形容狂风大作，气候恶劣
马面牛头：
犹牛头马面
马牛襟裾：
穿衣服的马牛。讥人不明道理、不识礼仪
马牛其风：
谓马、牛奔逸。《书?费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干
马前泼水：
元杂剧《渔樵记》写汉朱买臣家贫，卖薪自给，行歌诵书，妻羞之，求去。后买臣拜太守，妇要求复婚，买臣泼水于马前，令妻收回，以示夫妻不能再合。后因以“马前泼水”比喻夫妻离异，无法挽回
马去马归：
据《淮南子?人间训》载，边塞老翁失马，人以为祸，结果其马领胡人骏马同归，人皆贺之，而其子却因骑马摔伤致残，乡人吊之，不料胡人入塞，边塞丁壮战死者十九，其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变，得失无常
马如流水：
形容人马熙攘
马如游龙：
形容人马熙熙攘攘的景象。语出《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
马入华山：
《书?武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”后因以“马入华山”表示天下太平，不再打仗
马上得天下：
《史记?郦生陆贾列传》：“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰：‘乃公居马上而得之，安事《诗》《书》！’陆生曰：‘居马上得之，宁可以马上治之乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。’”后因以“马上得天下”为武功建国之典
马上房子：
谓当面赞成，背后反对
马上功成：
犹言马上得天下
马上看花：
犹言走马看花
马上墙头：
指男女青年相恋之处
马首是瞻：
古代作战时，士兵看主将的马头决定进退，比喻服从指挥或乐于追随别人行动。语本《左传?襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”杜预注：“言进退从己。”
马首欲东：
谓东归；返回。语本《左传?襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”
马瘦毛长：
比喻人穷志短
马水车龙：
犹言车水马龙
马咽车阗：
形容车马繁多，非常热闹
马仰人翻：
形容混乱或忙乱不堪的样子
马中关五：
犹言鲁鱼亥豕
马壮人强：
犹言人强马壮
马捉老鼠：
比喻瞎忙乱
马足车尘：
喻四处奔波，生活动荡不定
马足龙沙：
指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方
宝马香车：
名贵的良马，华丽的车子。借指富贵之家出行的排场
北叟失马：
犹塞翁失马。喻因祸得福
持戈试马：
比喻作好准备，跃跃欲试
洗兵牧马：
洗擦兵器，喂养战马。指做好作战准备
系马埋轮：
谓敌人进攻时，系住马，埋车轮于地，以示固守不退。语本《孙子?九地》：“是故方马埋轮，未足恃也。”曹操注：“方，缚马也；埋轮，示不动也。”
瞎马临池：
语出南朝宋刘义庆《世说新语?排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”后因以“瞎马临池”比喻处境危险而犹暗昧无知
老马识途：
《韩非子?说林上》：“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道，管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”后因以“老马识途”比喻对某事富有经验，能为先导
老马嘶风：
喻人老而犹有雄心
老马为驹：
御老马如驹。喻失敬老之礼。《诗?小雅?角弓》：“老马反为驹，不顾其后。”郑玄笺；“比喻幽王见老人反侮慢之，遇之如幼稚，不自顾念后至年老，人之遇己亦将然。”一说比喻年虽老而犹有壮心，不虑后之难及。朱熹集传：“如老马惫矣，而反自以为驹，不顾其后，将有不胜任之患也。”故亦以喻不以老迈为嫌
弊车羸马：
破车瘦马
避世金马：
《史记?滑稽列传》：“（东方朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下！’”后以“避世金马”、“避世金门”谓身为朝官而逃避世务
兵藏武库，马入华山：
兵器藏进武库，军马放入华山。谓天下太平
兵荒马乱：
形容战时动荡不安的景象
兵马未动，粮草先行：
作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作
兵强马壮：
①士兵、军马强壮。指军队强大，有战斗力。②泛指强壮有力
伯乐相马：
伯乐观察、品评马的优劣。比喻有眼力者鉴别并荐举人才
策马飞舆：
谓驾马车疾行
车尘马足：
①谓车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之
车驰马骤：
形容车马奔驰迅猛
车殆马烦：
车危且马疲。形容旅途困乏
车烦马毙：
形容旅途劳顿困乏
车马如龙：
谓车马众多，繁华热闹
车马盈门：
车马充满门庭。形容宾客众多
车水马龙：
《后汉书?皇后纪上?明德马皇后》“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝，繁华热闹的景象
车填马隘：
谓车马填塞门庭道路。形容宾客众多
车辙马迹：
车马行过的痕迹
窗间过马：
形容时间过得很快
吹牛拍马：
吹嘘奉承
大马金刀：
①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面
代马望北：
比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡
代马依风：
比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡
丹书白马：
古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”
单枪匹马：
亦作“单枪独马”。亦作“单枪匹马”。①形容孤身奋战。②比喻孤身一人或单独行动
得马生灾：
《淮南子?人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸
得马失马：
谓世事多变，得失无常。典出《淮南子?人间训》
东风射马耳：
东风吹过马耳边。比喻充耳不闻，无动于衷
斗鸡走马：
斗鸡***。古代的游戏
二童一马：
南朝宋刘义庆《世说新语?品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”后用以指少年时代的好友
放马华阳：
谓不再用兵
放牛归马：
语本《书?武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。后以“放牛归马”比喻不再用兵
飞鹰走马：
放鹰追捕和骑马追逐鸟兽。指打猎
非驴非马：
《汉书?西域传下?渠犁》：“（龟兹王）后数来朝贺，乐汉衣服制度，归其国，治宫室，作徼道周卫，出入传呼，撞钟鼓，如汉家仪。外国胡人皆曰：‘驴非驴，马非马，若龟兹王，所谓■也。’”■，即骡，马驴杂交而生。后用“非驴非马”形容不伦不类的事物
肥马轻裘：
语本《论语?雍也》：“赤（公西赤）之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”谓骑着肥壮的骏马，穿着轻暖的皮袍。后以“肥马轻裘”形容生活豪华
风车雨马：
指神灵的车马。亦用以比喻迅疾、快速
风吹马耳：
比喻对别人的话无动于衷
风马不接：
犹言风马牛不相及
风马牛不相及：
《左传?僖公四年》：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。”孔颖达疏引服虔曰：“牝牡相诱谓之风……此言‘风马牛’，谓马牛风逸，牝牡相诱，盖是末界之微事，言此事不相及，故以取喻不相干也。”一说：风，放逸，走失。谓齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干
风马云车：
指神灵的车马
风樯阵马：
①乘风的帆船，临阵的战马。形容行进迅速，气势雄伟。②比喻文笔遒劲
轻裘肥马：
《论语?雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”后以“轻裘肥马”形容富贵豪华的生活
天马行空：
①神马奔驰于太空。比喻才气横逸，不受拘束。②形容脱离羁绊，迅猛前进。③比喻言大而夸，脱离实际
天粟马角：
天雨粟，马生角。谓不可能实现的事
服牛乘马：
役使牛马驾车
高车驷马：
指显贵者所乘的车
高头大马：
①体形高大的马。②比喻人的体形高大
膏车秣马：
为车上油，给马喂料。指准备起程。语出唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”
狗马声色：
良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐
谷马砺兵：
犹言秣马厉兵
管仲随马：
《韩非子?说林上》：“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹，春往冬反
