意思是：翠绿的青山不是擅画者非凡的笔墨所画，但永远像美丽的画一样原色不败。绿莹莹的流水，是一具万年常响、无需丝弦的悠扬古琴，永远奏响美丽的声音。
出自：清林则徐《赴戍登程口占示家人》
原文：
青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。青山有色花含笑，绿水无声鸟作歌。苦心未必天终负，辣手须妨人不堪。若能杯水如名淡，应信村茶比酒香。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
译文：
翠绿的青山不是擅画者非凡的笔墨所画，但永远像美丽的画一样原色不败。绿莹莹的流水，是一具万年常响、无需丝弦的悠扬古琴，永远奏响美丽的声音。
苦心经营的人，老天最终不一定会辜负他；手段毒辣的人，要小心人家因不堪其辱而奋起反击。如果一个人能达到把清水都能当成香茶来品的境界，那么他应当相信农家的粗茶比酒更香吧。
***如对国家有利，我可以把生命交付出来。怎么能因为有福祉就追求，有祸患就避开呢？
扩展资料：
一八四一年五月初，林则徐前往浙江镇海听候谕旨。广州各界人士怀着极其惋惜的心情，络绎不绝地来到天字码头为林则徐送行。
林则徐在这天日记中写道：“榴花、秋海棠已并开，荔枝、杨梅皆垂实矣。”然而，这时由于投降派得势，抗英斗争已被破坏，英国受略军逼近“满城文武可怜虫”的广州了。
林则徐一到浙江镇海，就致力于当地的防务工作，并继续严禁***。他虽身在浙江，但仍时刻关心广东的抗英斗争，他担心广东局势在投降派的倒行逆施下会进一步恶化。
事态发展，果然如此。五月底，英军进犯广州，投降派可耻地屈膝后，还散布英军“所恨者惟林一人”，趁机进一步打击林则徐。不久，道光皇帝下旨将林则徐遣戍新疆伊犁。
一八四一年八月，林则徐离开浙江前往伊犁时，***战争正处于最危急的阶段，英军猖狂进攻，清军节节败退。林则徐闻讯忧心如焚，写下了许多感人的诗篇。
他在留别家人的一首诗中写道:苟利国家生死以，岂因祸福避趋之!这两句诗句生动表达了林则徐不顾个人安危，忘我牺牲的坚强意志，也是他一生坚贞爱国的高尚品格的真实写照。
一八四五年，林则徐被召回京。他又出任过陕甘总督、陕西巡抚、云贵总督，仍然十分关心英国侵略者蹂躏下的祖国东南沿海地区。一八五0年春，林则徐告老还乡。
他继续进行禁烟的宣传，积极关心福州人民反对英国侵略者的斗争，一八五0年十一月林则徐在广东潮州普宁县逝世，终年六十五岁。
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1. 关于冬至著名的诗句
2. 关于冬至吃饺子诗句
关于冬至著名的诗句 1.描写冬至节的诗句有哪些
九九歌
一九二九不出手；三九四九冰上走；
五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来；
九九加一九，耕牛遍地走。
小至
（唐）杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
冬至
（唐）杜甫
年年至日长为客，忽忽穷愁泥！
江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。
心折此时无一寸，路迷何处望三秦？
邯郸冬至夜
（唐）白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。
2.关于冬至的诗句
1、《邯郸冬至夜思家》——唐代：白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。2、《至后》——唐代：杜甫冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。
3、《至节即事》——元代：马臻天街晓色瑞烟浓，名纸相传尽贺冬。绣幕家家浑不卷，呼卢笑语自从容。4、《小至》——唐代：杜甫天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。5、《冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水》——唐韦应物理郡无异政，所忧在素餐。徒令去京国，羁旅当岁寒。子月生一气，阳景极南端。已怀时节感，更抱别离酸。私燕席云罢，还斋夜方阑。邃幕沉空宇，孤灯照床单。应同兹夕念，宁忘故岁欢。川途恍悠邈，涕下一阑干。
3.关于冬至的诗句
1、《邯郸冬至夜思家》——唐代：白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。2、《至后》——唐代：杜甫冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。
青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。
愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。3、《至节即事》——元代：马臻天街晓色瑞烟浓，名纸相传尽贺冬。
绣幕家家浑不卷，呼卢笑语自从容。4、《小至》——唐代：杜甫天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。5、《冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水》——唐韦应物理郡无异政，所忧在素餐。
徒令去京国，羁旅当岁寒。子月生一气，阳景极南端。
已怀时节感，更抱别离酸。私燕席云罢，还斋夜方阑。
邃幕沉空宇，孤灯照床单。应同兹夕念，宁忘故岁欢。
川途恍悠邈，涕下一阑干。
4.关于冬至的诗歌
冬至后雪
[宋] 葛立方
客寐失通宵，寒声动泬寥。
云容颓玉宇，雪阵搅层霄。
点点楷灰落，亭亭柳絮飘。
文窗斜击纸，老树巧装条。
堕领筛寒髻，凌波洒碧绡。
风狂初索索，雨细渐漉漉。
入酒应愁冻，当炉觉易消。
萧森声势密，飘瞥路岐遥。
蓑冷翁仍钓，山迷客罢樵。
裁纫铺缟素，修月层琨瑶。
市小琼楼合，时和玉烛调。
三章歌睿制，五板贺寒朝。
吠犬惊南岭，骑驴忆灞桥。
终南忧压脑，少室炫齐腰。
嗟我星霜老，经时鬓发凋。
摘蔬和冻煮，收叶带苏烧。
路滑难求马，衣单悔贳貂。
暖寒谁扫径，莫负紫金蕉。
5.冬至的名人名言是哪些
1、厚冰无裂文，短日有冷光。
——唐代孟郊的《苦寒吟》，意思是：厚厚的冰层没有一点裂纹，短暂的太阳放射出冷冷的白光。 2、人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。
——艾青语录 3、清寒入山骨，草木尽坚瘦。 ——宋代苏轼的《栖贤三峡桥》，意思是：清凉寒彻的水气浸透青山的肌骨，两岸砏岩峭壁上的树木、繁茂青葱的花草，顺应环境，自然天成，无不显露出冷峻、坚毅的气质。
4、剩水残山无态度，被琉梅料理成风月。——宋代辛弃疾的《贺新郎·把酒长亭说》，意思是：草木枯萎，山水凋残，冬日的景物都失去了光烨。
全靠那稀疏的梅花点缀，才算有几分生机令人欣悦。 5、冬天已经到来，春天还会远吗？——英国雪莱《西风颂》 6、冬天到了，因为平原没有什么遮拦，北风总是长驱直入，在原野上肆无忌惮地乱扑乱卷。
——曹文轩《草房子》。
6.描写冬天的著名诗句有哪些
《白雪歌送武判官归京》 唐岑参
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去，去时雪满天山路。
山回路转不见君，雪上空留马行处。
《终南望余雪》唐祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。
以上只是片面的，更多冬天的诗句请搜索以下诗题： 晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起
晋·谢道蕴《咏雪联句》：“白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。”
明月照积雪，朔风劲且哀
朔风：北风。劲：猛烈。哀：凄厉。
南朝宋·谢灵运《岁暮》
隔牖风惊竹，开门雪满山
牖：窗户。风惊竹：风中带雪，打在竹上，发出沙沙的响声。
唐·王维《冬晚对雪忆胡居士家》
不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开
庭霰：落在庭院里的雪花。
唐·宋之问《苑中遇雪应制》
水声冰下咽，沙路雪中平
唐·刘长卿《酬张夏雪夜赴州访别途中苦寒作》
一条藤径绿，万点雪峰晴
唐·李白《冬日归旧山》
地白风色寒，雪花大如手
唐·李白《嘲王历阳不肯饮酒》
燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台
轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。
唐·李白《北风行》
乱云低薄暮，急雪舞回风
回风：回旋的风。
唐·杜甫《对雪》
霜严衣带断，指直不得结
指直：手指僵直。
唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》
云晴鸥更舞，风逆雁无行
无行：不成行列。
唐·杜甫《冬晚送长孙渐舍人归州》
寒天催日短，风浪与云平
唐·杜甫《公安县怀古》
斜阳疏竹上，残雪乱山中
唐·韩翃《褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君》（一作张继诗）
谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花
唐·韩愈《李花二首》：“当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。” 千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
唐·柳宗元《江雪》
严冬不肃杀，何以见阳春
肃杀：严酷萧瑟的样子。
唐·吕温《孟冬蒲津关河亭作》
天寒色青苍，北风叫枯桑。厚冰无裂文，短日有冷光
叫：风声如吼。
唐·孟郊《苦寒吟》
才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵云
唐·元稹《南秦雪》
六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝
六出：雪花呈六角形，故以“六出”称雪花。琼枝：竹枝因雪覆盖面似白玉一般。
唐·高骈《对雪》
夜深知雪重，时闻折竹声
唐·白居易《夜雪》：“已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。”
旋扑珠帘过粉墙，轻于柳絮重于霜
两句写雪花纷飞的景象。
唐·李商隐《对雪二首》
百泉冻皆咽，我吟寒更切
咽：泉水因冰冻而流动不畅，因以呜咽来形容。吟：歌吟。
唐·刘驾《苦寒吟》：“百泉冻皆咽，我吟寒更切。半夜倚乔松，不觉满衣雪。”
战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞
玉龙：形容飞雪。败鳞残甲：形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落。
宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张元作《雪》诗
玉：喻白雪。
元·黄庚《雪》
溪深难受雪，山冻不流云
清·洪升《雪望》 本文转自：中小学教育***站（
7.描写冬天的著名诗句大全
黄云万里动风色，白波九道流雪山《庐山谣寄》地白风色寒，雪花大如手《嘲王历阳不肯饮酒》一条藤径绿，万点雪峰晴《冬日归旧山》孤飞一片雪，百里见秋毫《观放白鹰·其一》欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山《行路难·其一》黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁《北风行》寒风吹日短，风浪与云平《公安县怀古》天时人事日相催，冬至阳生春又来《小至》窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船《绝句》西山白雪三城戍，南浦清江万里桥《野望》岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵《阁夜》其馀七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪《讽录事宅观》邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身《邯郸冬至》十月江南天气好，可怜冬景似春华《早冬》夜深知雪重，时闻折竹声《夜雪》欲将轻骑逐，大雪满弓刀《塞下曲·其三》草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻《观猎》隔牖风惊竹，开门雪满山《冬晚对雪忆胡居士家》日暮苍山远，天寒白屋贫《逢雪宿芙蓉山》山回路转不见君，雪上空留马行处《白雪歌送武》北风卷地白草折，胡天八月即飞雪《白雪歌送武》谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花《悼李花》云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前《左迁至蓝关》古戍苍苍烽火寒，大荒阴沉飞雪白《听董大弹胡》野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠《古从军行》乱山残雪夜，孤烛异乡人《除夜有怀》六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝《对雪》千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷《别董大·其一》不知近水花先发，疑是经冬雪未销《早梅》不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开《苑中遇雪》终南阴岭秀，积雪浮云端《终南望余雪》千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银《南秦雪》有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人《雪梅》梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香《雪梅》墙角数枝梅，凌寒独自开《梅花》明月照积雪，朔风劲且哀《岁暮》昔去雪如花，今来花似雪《别诗二首·其一》溪深难受雪，山冻不流云《雪望》凄凄岁暮风，翳翳经日雪《癸卯岁十二月中作》白雪纷纷何所似？撒盐空中差可拟《咏雪联句》孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪《江雪》回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜《夜上受降城》白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花《春雪》雪似梅花，梅花似雪。
似和不似都奇绝《踏莎行》万里寒光生积雪，三边曙色动危旌《望蓟门》地白风色寒，雪花大如手《嘲王历阳不肯饮酒》燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台《北风行》乱云低薄暮，急雪舞回风《对雪》砌下落梅如雪乱，拂了一身还满《清平乐》大雪压青松，青松挺且直《青松》。
8.描写冬至的诗句有哪些
陆游有《辛酉冬至》诗：“今日日南至，吾门方寂然。
家贫轻过节，身老怯增年。”杜甫有《小至》：“天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。”《冬至》：“年年至日长为客，忽忽穷愁泥！江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处望三秦？”白居易有《邯郸冬至夜》：“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。”《冬至夜怀湘灵》：“艳质无由见，寒衾不可亲。
何堪最长夜，俱作独眠人。”《小岁日对酒吟钱湖州所寄诗》“独酌无多兴，闲吟有所思。
一杯新岁酒，两句故人诗。杨柳初黄日，髭须半白时。
蹉跎春气味，彼此老心知。” 俗话说，“冬至如年”。
每年的12月21或22日太阳到达黄经270°（冬至点）时开始为“冬至”。很早以前，冬至就已成为一个古老而重要的节日。
据考，远在周代便以十一月（农历）为正；秦沿其制，以冬至日为岁首，称为“过小年”；到宋代以后，冬至已成为祭祖的节日。 千百年来，冬至祭祖等民间风俗，至今仍有流传。
历史上有许多著名的诗人，在冬至这一天留下了脍炙人口的名句。 唐代大诗人杜甫写过多首冬至诗，其中一首《小至》影响很广，这首诗主要描写了当时冬至的天气、物候和风俗，诗人身在异乡，其冬至事物却与故里差别不大，虽有乡愁却不浓重。
尤其是第三个联句，已成为后世过冬至时常贴的一副对联： 天时人事日相催，冬至阳生春又来。 刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。 云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
而杜甫的另一首《冬至》七律诗，心境则与前一首完全不同。 时处“安史之乱”，诗人在外飘零，思念故都长安，逢节更加感时伤物，诗中充满悲情： 年年至日长为客，忽忽穷愁泥 江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。 心折此时无一寸，路迷何处望三秦？ 唐代另一位大诗人白居易的《邯郸冬至夜》诗，也是诗人在远行途中逢节有感而作，充分体现了人们在冬至日深切的“佳节思亲”之情： 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。 宋代诗人陆游的五绝《辛酉冬至》诗中，反映了诗人在冬至节时对自己年老家贫的叹息，但从诗中也可看出，古人对待冬至有如过年的重视程度。
诗曰： 今日日南至，吾门方寂然。 家贫轻过节，身老怯增年。
与冬至有着密切关系的是在北京流传了几百年的《九九歌》。从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。
九九歌 一九二九不出手；三九四九冰上走； 五九六九沿河看柳；七九河开八九雁来； 九九加一九，耕牛遍地走。 小至 （唐）杜甫 天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。 岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。 冬至 （唐）杜甫 年年至日长为客，忽忽穷愁泥！ 江上形容吾独老，天边风俗自相亲。
杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。 心折此时无一寸，路迷何处望三秦？ 邯郸冬至夜 （唐）白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说著远行人。 。
关于冬至吃饺子诗句 1.冬至吃饺子七言诗
冬至饺子打油诗（一）
案板方方刀光寒，或菜或肉剁成馅。
面团圆圆杖下扁，筷子取馅面中填。
巧手捏出玲珑褶，皮薄馅大锅不沾。
冬至饺子打油诗（二）
动冻纤指玲珑褶，或蒸或煮诱人涎
温暖乡屋香飘远，再蘸陈醋不一般
冬至饺子打油诗（三）
北方冬至包饺忙，冬至南方熬高汤
若要一年不生病，快找名医下膏方
冬令进补是时尚，别忘祖宗烧点香
阴阳调和很重要，阖家幸福都无恙
冬至饺子打油诗（四）
冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。
纪念医圣张仲景，千年习俗又流传。
冬至（Winter Solstice），又称为“冬节”、“长至节”、“亚岁”等，是中国农历中一个重要节气，也是中华民族的一个传统节日。冬至是二十四节气中最早制订出的一个，起源于春秋时期；中国古代使用土圭观测太阳，测定出冬至，时间在每年公历的12月21日至23日之间。冬至日时，太阳直射地面位置到达一年的最南端，几乎直射南回归线（南纬23°26'）；北半球得到的阳光最少，比南半球少50%；北半球白昼达到最短，且越往北白昼越短。
2.立冬吃饺子的诗句
宋·陆游《立冬日作》
室小财容膝，墙低仅及肩。方过授衣月，又遇始裘天。寸积篝炉炭，铢称布被绵。平生师陋巷，随处一欣然。
宋·仇远《立冬即事二首》
奇峰浩荡散茶烟，小雨霏微湿座毡。肯信今年寒信早，老夫布褐未装棉。
明·王稚登《立冬》
秋风吹尽旧庭柯，黄叶丹枫客里过。一点禅灯半轮月，今宵寒较昨宵多。
宋·释文珦《立冬日野外行吟》
吟行不惮遥，风景尽堪抄。天水清相入，秋冬气始交。饮虹消海曲，宿雁下塘坳。归去须乘月，松门许夜敲。
唐·卢照邻《释疾文·悲夫》
春也万物熙熙焉，感其生而悼其死；夏也百草榛榛焉，见其盛而知其阑；秋也严霜降兮，殷忧者为之不乐；冬也阴气积兮，愁颜者为之鲜欢。
唐·李白《立冬》
冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。醉看墨花月白，恍疑雪满前村。
3.冬至吃饺子的谚语有哪些
冬至吃饺子的谚语：
冬至到，吃水饺
十月一，冬至到，家家户户吃水饺
冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管
以上习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。
冬至饺子夏至面：夏至这天，山东各地普遍吃面条，俗称“过水面”，有“冬至饺子夏至面”的谚语。
饺子就酒越喝越有：寓意日子越过越好
吃了饺子汤，胜似开药方：相传战国初年，秦城神医扁鹊妙手回春，百治百愈。有一年冬天，正逢百年未遇严寒，许多人发生。
山西：饺子就酒、越过越有。
山西：好吃不过饺子，舒服不过倒着。
山西：送行的饺子迎行的面。
山西：冬至饺子夏至面。
山西：哑巴吃饺子--肚里有数。
山西：茶壶里煮饺子--肚里有货倒不出来。
4.冬至吃饺子的宣传口号
冬至吃饺子的宣传口号如下：
1、十月一，冬至到，家家户户吃水饺。
2、冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。
3、一碗祛寒娇耳汤，阖家团圆暖洋洋。
4、冬至饺子夏至面。
5、饺子就酒、越过越有。
饺子原名“娇耳”，是我国医圣张仲景首先发明的。
张仲景为了救治饥寒交迫的百姓，研究之后，煮出了“祛寒娇耳汤”，用辣椒以及一些驱寒的药物煮制羊肉，煮好之后把里面的食材捞出切碎之后包上面皮，形状就像耳朵。
煮熟之后分给那些病人，每个人分两个再加一碗汤，吃完之后浑身暖和，血液通肠，一段时间之后，冻坏的耳朵也就好了，而这个分娇耳的过程一直持续到了大年三十，而人们为了庆祝痊愈，所以就决定每逢冬至和大年初一的时候吃饺子。
5.冬至吃饺子的典故
东汉时候，南阳有个张仲景，是个名医。他医术很高，不管什么疑难病症，都能手到病除，人们称赞他是妙手回春的医圣。
张仲景在长沙做官，那年告老还乡，正是冬天，寒风刺骨，雪花飘飘。他走到白河岸边，看到那些为生活东奔西走的穷乡亲们，面黄肌瘦，衣不遮体，有好些人的耳朵都冻烂了，他心里很难受。
于是希望用自己的医术为乡亲们做点什么。经过一番研究，张仲景选了一些能抵抗严寒的药材，再加上羊肉、辣椒这些温补的食材，放在大锅里煮熟后捞出捣碎，用面皮一个个分开包好，包成耳朵的样子，再放到原汤中煮熟，分发给那些贫苦的百姓吃，这就是饺子的原型，饺耳。吃了饺耳，喝了汤的人们觉得浑身发热，耳朵变暖，一段时间后，身上的冻疮和烂耳朵全好了。
张仲景是冬至这天寿终的，又是冬至这天开张舍"祛寒娇耳汤"的，为了纪念这一天，每年冬至家家户户都包饺子吃，并说冬至吃了饺子耳朵就不会冻掉了。
6.关于冬至吃饺子的谚语有哪些
冬至吃饺子的谚语
冬至到，吃水饺。
十月一，冬至到，家家户户吃水饺
冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管
以上习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。（***）
冬至饺子夏至面：夏至这天，山东各地普遍吃面条，俗称“过水面”，有“冬至饺子夏至面”的谚语。
饺子就酒越喝越有：寓意日子越过越好
吃了饺子汤，胜似开药方：相传战国初年，秦城神医扁鹊妙手回春，百治百愈。有一年冬天，正逢百年未遇严寒，许多人发生。
山西：饺子就酒、越过越有。
山西：好吃不过饺子，舒服不过倒着。
山西：送行的饺子迎行的面。
山西：冬至饺子夏至面。
山西：哑巴吃饺子--肚里有数。
山西：茶壶里煮饺子--肚里有货倒不出来。
《咏柳》是盛唐诗人贺知章写的一首七言绝句。原文：
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
译文：
高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
贺知章（约659年— 约744年），字季真，晚年自号四明狂客，汉族，唐代著名诗人、书法家，越州永兴（今浙江萧山）人。少时就以诗文知名。武则天证圣元年（695年）中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉，晚年尤纵，自号“四明狂客”、“秘书外监”。八十六岁告老还乡，旋逝。属于盛唐前期诗人，又是著名书法家。与张若虚、张旭、包融并称“吴中四士”。作品大多散佚，现仅存二十首。
无论是身处学校还是步入社会，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗是古代诗歌的泛称。你知道什么样的古诗才能算得上是好的古诗吗？以下是我整理的贺知章《咏柳》的古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
贺知章《咏柳》古诗1《咏柳》
碧玉1妆2成一树3高，
万条垂下绿丝绦4。
不知细叶谁裁5出，
二月春风似6剪刀。
注释
碧玉：碧绿色的玉。这里用以比喻春天嫩绿的柳叶。
妆：装饰，打扮。
一树：满树。一：满，全。在中国古典诗词和文章中，数量词在使用中并不一定表示确切的数量。下一句的“万”，就是表示很多的意思。
绦（tāo）：用丝编成的绳带。这里指像丝带一样的柳条。
裁：裁剪。
似：如同，好像。
译文
高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
《咏柳》写作背景
唐天宝三载，贺知章奉诏回乡，百官送行。坐船经南京、杭州，顺萧绍官河到达萧山县城，越州官员到驿站相迎，然后再坐船去南门外潘水河边的旧宅，其时正是二月早春，柳芽初发，春意盎然，微风拂面。贺知章如脱笼之鸟回到家……
《咏柳》作者简介
贺知章（659~744），唐代诗人，字季真，自号四明狂客，越州永兴（今浙江萧山市）人。证圣进士，入丽正殿书院修书，参加撰写《六典》和《文纂》。后迁礼部侍郎，累迁秘书监，因而人称“贺监”。为人旷达不羁，有“清谈风流”之誉。唐天宝三年（744）告老还乡为道士。贺知章与张若虚、张旭、包融齐名，被称为“吴中四士”。《全唐诗》存诗十九首。其写景之作，清新通俗，无意求工而有新意。
贺知章《咏柳》古诗2碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出？
二月春风似剪刀。
注释
咏柳：一作《柳枝词》。
碧玉：形容柳树枝叶的颜色。这句说春天的新柳碧绿婆娑，如同玉树一般。
妆：装饰，打扮。
丝绦：丝带。这里借以形容柳条的.柔嫩轻盈。绦，用丝编成的绳带。
二月：农历二月，正是仲春时节。
译诗、诗意
春柳如同碧玉妆扮分外娇娆，
垂下的万千枝条好象绿色的丝绦。
是谁把这柳叶裁得如此精致，
原来二月春风——它恰似一把灵巧的剪刀。
如玉雕一样的新柳碧玉婆娑，无数柔嫩的柳条挂下来象丝带一样。细 长的柳叶是谁剪出来的呢？原来二月的春风就是一把神奇的剪刀。
赏析
这是一首咏物诗，写的是早春二月的杨柳。
写杨柳，该从哪儿着笔呢？毫无疑问，它的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰支，也是我们所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现；“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的着名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
“碧玉妆成”引出了“绿丝绦”，“绿丝绦”引出了“谁裁出”，最后，那视之无形的不可捉摸的“春风”，也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草，给大地换上了新妆，它正是自然活力的象征，是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”，我们可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象，是一环紧扣一环的。
也许有人会怀疑：我国古代有不少著名的美女，柳，为什么单单要用碧玉来比呢？我想，这有两层意思：一是碧玉这名字和柳的颜色有关，“碧”和下句的“绿”是互相生发、互为补充的。二是碧玉这个人在人们头脑中永远留下年轻的印象。提起碧玉，人们就会联想到“碧玉破瓜时”这首广泛流传的《碧玉歌》，还有“碧玉小家女”（肖绎《***莲赋》）之类的诗句。碧玉在古代文学作品里，几乎成了年轻貌美的女子的泛称。用碧玉来比柳，人们就会想象到这美人还未到丰容盛C的年华；这柳也还是早春稚柳，没有到密叶藏鸦的时候；和下文的“细叶”“二月春风”又是有联系的。
作者简介
贺知章（659—744），字季真，号四明狂客，汉族，唐越州会稽永兴（今浙江杭州市萧山区）人，贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，今尚存录入《全唐诗》共19首。
题袁氏别业这首古诗的意思，此诗属于五言绝句诗，作者是唐代有名的诗人贺知章，这首诗写生活小情景，是一首语言质朴自然的诗作，下面是此诗的原文以及翻译和赏析，欢迎大家参考阅读~！
原文
题袁氏别业
作者：贺知章
主人不相识，
偶坐为林泉。
莫谩愁沽酒，
囊中自有钱。
题袁氏别业这首古诗的意思：
意思是和这里的主人并不相识，忽然来拜访是因为贪赏林泉。你哟，莫顾虑要去向谁赊酒，我口袋里还有着些钱。
题袁氏别业字词解释：
（1）别业：本宅外另建的园林游息处所，即别墅、别馆。
（2）谩：空。沽：买。
题袁氏别业赏析：
此诗语言质朴、自然，风格散淡、潇洒，不拘形迹又十分风趣，诗人的形象栩栩如在眼前。
后人评价贺知章：
杨衡诗云：?正是忆山时，复送归山客。?张籍云：?长因送人处，忆得别家时。?卢象《还家诗》云：?小弟更孩幼，归来不相识。?贺知章云：?儿童相见不相识，笑问客从何处来。?语益换而益佳，善脱胎者，宜参之。近时严坦叔《还家诗》亦有?旧时巷陌浑忘记，却问新移来住人?，颇得知章之遗意。（宋?范晞文《对床夜话》）
个人资料：
贺知章（约659年 ? 约744年），字季真，晚年自号四明狂客，汉族，唐代著名诗人、书法家，越州永兴（今浙江萧山）人。少时就以诗文知名。唐武后（武则天）证圣元年（695）中乙未科状元，授予国子四门博士，迁太常博士。后历任礼部侍郎、秘书监、太子宾客等职。为人旷达不羁，有?清谈风流?之誉，晚年尤纵，自号?四明狂客?、?秘书外监?。八十六岁告老还乡，旋逝。属于盛唐前期诗人，又是著名书法家。与张若虚、张旭、包融并称?吴中四士?。作品大多散佚，现仅存二十首。
贺知章诗文以绝句见长，除祭神乐章、应制诗外，其写景、抒怀之作风格独特，清新潇洒，著名的《咏柳》、《回乡偶书》两首脍炙人口，千古传诵，作品大多散佚，今尚存录入《全唐诗》共19首。
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魏野是北宋时期的一名诗人、他的诗风清淡朴实。他非常的有学问，学习唐代姚合、贾岛的诗风，特立独行给宋朝的诗坛带来一缕清新之风。他的诗作有很多，“数声离岸橹，几点别州山”、“烧叶炉中无宿火，读书窗下有残灯”，均是非常受当时人追捧的诗句。
他不仅在自己的国家很有名，他的诗集还传到了北面的辽国，被辽国人争相追捧。当时的辽国只存有他的部分诗集，公元1008年初，辽国的君主特意派了人员来到宋朝国都汴京向他求取全部诗集。这件事让大宋天子感觉非常有面子。
于是也下诏招他入朝为官。但是，让所有人想不到的是，他不但没有进京，还上书给帝王说：“我这个人实在是愚憨，而且天资笨拙，比价喜欢自由，又疏于礼节，所以请帝王让我继续守候于田园草庐，做一个与世无争的农夫吧。”就这样委婉点拒绝了帝王的召见。当时的宰相寇准因官场斗争被贬，当了四年贬官后被帝王重新起用。
魏野给他送上诗句，并同时告诫他不要在权利斗争中迷失自己。寇大人读完这首诗，当场就有些不是很高兴，因为他没有隐退的打算，于是做出了高调复出的选择，结果之后不久又被贬了，从此以后他的官运一直不好，生活也多灾多难。最后，他终于反应过来了，于是便把魏野送他的诗句，抄写下来，时刻提醒自己。
