不知餍足什么意思,不知薡蕫怎么读

tamoadmin 成语成因 2024-06-12 0
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按部就班:部、班:门类,次序;就:归于。按照一定的步骤、顺序进行。也指按老规矩办事,缺乏创新精神。

白面书生:指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。

半心半意:指对人或事物缺乏诚心,只是敷衍应付。

不知餍足什么意思,不知薡蕫怎么读
(图片来源网络,侵删)

兵微将乏:乏:缺乏。形容军队战斗力薄弱。

兵无斗志:士兵缺乏作战的决心和勇气。

不辨菽麦:菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不辨菽粟:分不清哪是豆子,哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不辩菽麦:分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不经世故:经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。

不识好歹:不知好坏。指愚蠢,缺乏识别能力。

不学无识:指没有学问,缺乏见识。

不知丁董:比喻不懂事,缺乏知识。

不知薡蕫:薡蕫:草名,质地柔软可制绳子。比喻不懂事,缺乏知识。

财匮力绌:指钱财缺乏,力量不足。

常将有日思无日,莫待无时思有时:思:考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约,不要浪费。

冲弱寡能:冲弱:幼小。幼稚而缺乏才能

初出茅庐:茅庐:草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

粗俗之辈:指庄稼人或佃农,现指缺乏文化教养、行为、意识粗野庸俗的人。

蹈袭前人:蹈袭:因袭,沿用。因袭前人,缺乏创新。

东家丘:丘:孔丘。孔子的西邻不知孔子的学问,称孔子为“东家丘”。指对人缺乏认识,缺乏了解。

尔雅温文:尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。

耳食目论:耳食:轻信听来的话。像用耳朵吃饭而不知食物味道,像眼睛能看见细毛而不见睫毛。比喻轻信他人的话,缺乏确凿根据。

凡夫肉眼:比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。

浮名绊身:绊:羁绊,束缚。虚浮的名声,使自身受到拘束,缺乏自由。

附庸风雅:附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。

顾头不顾脚:比喻只顾眼前,不顾今后,缺乏通盘打算。形容做事或考虑事不仔细周到。

广武之叹:广武:地名。为缺乏能人反使徒有虚名的人得意于一时而发出的感叹。

葫芦依样:依样画葫芦。比喻只是模仿,缺乏创造。

家长作风:家长:封建家庭中的一家之长。指个人专断,缺乏民主作风。

肩不能挑,手不能提:不会挑担子,也拿不动什么东西。形容缺乏劳动锻炼的人。

嚼饭喂人:比喻把经过改写而缺乏新意的作品塞给别人。

久而不匮:匮:缺乏。指物资储蓄充足,在很长时间内不缺乏供应。

客囊羞涩:指旅途中缺乏财物。

空话连篇:连篇:整篇。整篇都是空话,缺乏具体内容。

枯燥乏味:枯燥:单调无趣。指单调缺乏情趣兴味。

老气横秋:老气:老年人的气派;横:充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。

老学究:指年老迂腐、缺乏想象力、狭隘空谈的人或在陈述或运用知识时过分强调细节的人。

冷血动物:体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。

茫无端绪:毫无头绪,纷乱缺乏条理。

民生在勤,勤则不匮:匮:缺乏。人民的生计在于勤劳,勤劳就不会缺少衣食。

民无信不立:无信:缺乏信任;不立:立不起来人民如果对国家缺乏信任,这个国家就不稳固。

目光短浅:缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态。

目光如豆:目光:眼光。眼光象豆子那样小。形容目光短浅,缺乏远见。

暮气沉沉:暮气:黄昏时的烟霭;沉沉:低沉。形容精神萎靡不振,缺乏朝气。

囊橐萧然:囊橐:口袋。形容缺乏财物,没有什么积蓄。

囊橐萧瑟:囊橐:口袋。形容缺乏财物,没有什么积蓄。

懦弱无能:懦弱:软弱无能。形容胆小怕事,缺乏才能。

平淡无味:本指质性平和无味。后含贬义,多指平平常常,缺乏特色。

平平常常:普普通通,不值得注意,缺乏魅力。

杞国忧天:比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。

杞国之忧:比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。

杞人忧天:杞:周代诸侯国名,在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

杞人之忧:比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。

杞天之虑:比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。同“杞人忧天”。亦省作“杞虑”。

巧妇做不得无面馎饦:馎饦:汤饼。如果没有米面,最灵巧的媳妇也做不出饭食来。比喻缺乏必要的条件,事情不可能做到。

缺心眼儿:缺乏心计或机智,尤指智力发育不健全。

缺衣无食:缺乏衣食。形容非常贫困。

仁柔寡断:谓柔弱而缺乏主见。

少年老成:原指人年纪虽轻,却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。

少吃缺穿:缺乏衣食。比喻贫困。

少衣缺食:缺乏衣食。比喻贫困。

书呆子:指只知读书而缺乏实际知识的人。

书生气:书生:读书人。常用来形容看问题简单、幼稚,对实际问题缺乏了解。

蜀中无大将,廖化作先锋:比喻办事缺乏好手,让能力一般的人出来负责。

思不出其位:思:考虑;位:职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实,守本分。也形容缺乏闯劲。

思不出位:思:考虑;位:职位。考虑事情不超过自己的职权范围。比喻规矩老实,守本分。也形容缺乏闯劲。

四平八稳:原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。

四体不勤,五谷不分:四体:指人的两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

随波漂流:随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。

随波逐尘:犹言随波逐流。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。

随波逐流:逐:追随。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。

随世沉浮:沉浮:在水面上出没。形容缺乏操守,随俗俯仰。亦作“与世沉浮”、“随俗浮沉”。

头痛治头:指针对疼痛部位医治,不追究病因。比喻做事缺乏通盘***,被动应付,不从根本上彻底的解决。

未辨菽麦:菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

温良恭俭:原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

温良恭俭让:原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。

温文尔雅:温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。

无所作为:作为:作出成绩。没有做出任何成绩。指工作中安于现状,缺乏创造性。

无头告示:用意不明的文告。也指缺乏主要内容的官样文章。

无知妄说:妄说:胡说。缺乏知识,随意瞎说。

无知妄作:缺乏知识、不明事理而胡为。

五谷不分:五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

五音不全:五音:五声音阶上的五个级,宫、商、角、徵、羽,相当于简谱上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。

袭蹈前人:袭:因袭;蹈:踩,引申为遵循。因袭前人,缺乏创新。

瞎子摸鱼:比喻做事盲目,缺乏调查研究

小水长流:比喻做事一点一滴地进行,长期坚持不懈。也比喻节约使用财物,使之长期不缺乏。

孝思不匮:匮:缺乏。指对父母行孝道的心思时刻不忘。

幸灾乐祸:幸:高兴。指人缺乏善意,在别人遇到灾祸时感到高兴。

寻章摘句:寻:找;章:篇章;摘:摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句,在写作时套用。指写作时堆砌现成词句,缺乏创造性。

言者不知:指多言多语的人缺乏智能。

言者弗知:指多言多语的人缺乏智能。同“言者不知”。

眼光如豆:指目光短浅,缺乏深远的见解。

一击即溃:溃:溃败。刚一交战就立即溃败。指军队缺乏战斗力。

一言堂:旧时商店表示不二价的匾。现比喻领导缺乏民主作风,独断专行,一个人说了算。

衣食不周:周:齐备。形容衣食缺乏,生活困窘。

依模画样:按照模式样子描摹。比喻单纯模仿,缺乏创新。

以聋辨声:让聋子分辨声音。比喻缺乏必要条件,事情无法弄清楚

以盲辨色:让盲人去分辨颜色。比喻缺乏必要条件,事情无法弄清楚。

亦步亦趋:原意是说,你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主张,或为了讨好,事事模仿或追随别人。

意气用事:意气:主观偏激的情绪;用事:行事。缺乏理智,只凭一时的想法和情绪办事。

因循守旧:因循:沿袭;守旧:死守老的一套。死守老一套,缺乏创新的精神。

优柔不断:优柔:犹豫不决。指做事犹豫,缺乏决断。

优柔寡断:优柔:犹豫不决;寡:少。指做事犹豫,缺乏决断。

有勇无谋:只有勇气,没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲,缺乏***,不讲策略。

缘悭一面:悭:欠缺。缺乏缘份,没有和对方会面一次的机会。

凿空立论:凿空:缺乏根据,牵强附会。比喻本来缺乏根据,却挖空心思穿凿附会地作出论断。

凿空之论:凿空:缺乏根据。空泛而没有根据的言论。

赒穷恤匮:赒:周济,救济;恤:抚恤;匮:缺乏,不足。接济救助鳏寡孤独及其他贫困的人。

逐浪随波:逐浪:追逐浪潮;随波:随顺波流。喻指一个人缺乏主见,总是随顺时尚,人云亦云。

筑室道谋:筑:建造;室:房屋;道谋:与过路的人商量。比喻做事自己没有主见,缺乏***,一会儿听这个,一会儿听那个,终于一事无成。

筑室谋道:筑:建造;室:房屋;谋道:与过路的人商量。比喻做事自己没有主见,缺乏***,一会儿听这个,一会儿听那个,终于一事无成。

“不”字开头的成语有哪些?

A. 什么什么知什么成语

知己知彼、知彼知己、知足知止、知心知意、知冷知热

一、知己知彼 [ zhī jǐ zhī bǐ ]

解释:原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

出自:春秋 孙膑《孙子·谋攻》:“知己知彼,百战不殆。”

译文:知道自己怎么想的,也应该知道别人是怎样想的,作战百次也不失败

二、知彼知己 [ zhī bǐ zhī jǐ ]

解释:原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

出自:春秋 孙膑《孙子·谋攻》:“知己知彼,百战不殆。”

译文:知道自己怎么想的,也应该知道别人是怎样想的,作战百次也不失败

三、知足知止 [ zhī zú zhī zhǐ ]

解释:知道满足知道适可而止。

出自:唐朝令狐德棻《周书·萧大圜传》:“岂如知足知止,萧然无累。”

译文:不如知道满足知道适可而止,萧条不累。

四、知心知意 [ zhī xīn zhī yì ]

解释:见“ 知心着意 ”。谓彼此了解,心意投合。

出自:元 吴昌龄 《张天师》第二折:“怎比得玉天仙知心着意。”

五、知冷知热 [ zhī lěng zhī rè ]

解释:关心痛养起居,照顾周到细致。

出自:近代 孙力《都市风流》第八章:“生活上,张义民是最知冷知热懂事儿的孩子。”

B. 问什么问什么的成语

搜索形如 [问] [] [问] [] 的成语

问寒问暖

问长问短

问寒问热

成语:问寒问暖

成语拼音:wèn hán wèn nuǎn

成语解释:形容对别人的生活很关心。

成语出处:康濯《我在乡下》:“他短不了上我屋里来拉扯个时事,还常常问寒问暖问吃问住,亲热的不行。”

成语繁体:问寒问煖

成语简拼:WHWN

成语注音:ㄨㄣˋ ㄏㄢˊ ㄨㄣˋ ㄋㄨㄢˇ

常用程度:常用成语

成语字数:四字成语

感 *** 彩:中性成语

成语用法:联合式;作谓语、定语;含褒义,形容对别人的生活很关心。

成语结构:联合式成语

成语年代:当代成语

近义词:关怀备至

反义词:漠不关心、不闻不问

成语例子:王朔《永失我爱》:“没事就去串门,送吃送喝,问寒问暖。”

英语翻译:ask after somebody's health with deep concern

日语翻译:人の生活(せいかつ)に十分(じゅうぶん)に心(こころ)を配(くば)ってやる

C. 知什么知什么的成语有哪些

成语应该有:知己知彼,知心知己。

D. 开什么问什么成语有哪些

辟地开天

拼音pì dì kāi tiān

出处天地混沌如鸡子,***生在其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,***在其中一日九变,神于天,圣于地,天日高一丈,地日厚一丈。 三国·吴·徐整《三五历纪》

解释开:开拓;辟:开辟。古代神话***氏开辟天地,创立世界。后比喻有史以来。

用法作谓语、定语;比喻前所未有的伟大事业

结构联合式

近义词开天辟地

同韵词藏之名山、洗垢求瘢、永矢弗谖、万万千千、比量齐观、虎咽狼餐、委重投艰、流水高山、一以当千、祸为福先、......

年代古代

英语to open up land for cultivation

成语示列自思辟地开天,成了道果,得此二宝,方欲性修真,在罗浮洞中以证元始。 明·许仲琳《封神演义》第四十七回

E. 问的成语有哪些成语

投石问路 [tóu shí wèn lù]

原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。

F. 问什么什么的成语

问什么什么的成语是:问心无愧

读音:[ wèn xīn wú kuì ]

基本解释

扪心自问,毫无愧色。

详细解释

1. 解释:问心:问问自己。扪心自问,毫无愧色。

2. 出自:清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回:“就是将来外面有点风声,好在这钱不是老爷自己得的,自可以问心无愧。”

3. 语法:连动式;作谓语、宾语、定语;含褒义。

4. 示例:巴金《秋》:"只要你自己做事问心无愧,别的也不用去管了。"

造句:

1,我每天努力工作,用我的热情,我的心血去培养祖国的花朵,我觉得~。

2,走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。

3,对于人来说,问心无愧是最舒服的枕头。,

4,哪怕全世界的人都恨你,都相信你坏,只要你自己问心无愧,你也不会没有朋友的。

近义词:理直气壮 ,俯仰无愧, 心安理得, 仰不愧天, 衾影无惭

反义词:做贼心虚 ,心中有愧, 上下其手 ,作贼心虚 ,心怀鬼胎

G. 带知的成语有哪些成语

安分知足 不得而知 饱汉不知饿汉饥 半解一知 饱人不知饿人饥

不识不知 白首相知 伯玉知非 不知不觉 不知丁董

不知颠倒 不知薡蕫 不知端倪 不知凡几 不知高低

不知甘苦 不知高下 不知好歹 不知纪极 不知就里

不知进退 不知利害 不知老之将至 不知起倒 不知寝食

不知其详 不知去向 不知轻重 不知人间有羞耻事 不知肉味

不知所措 不知所出 不知所厝 不知所错 不知死活

不知所可 不知深浅 不知世务 不知所以 不知所云

不知所言 不知所终 不知天高地厚 不知头脑 不知疼痒

不知痛痒 不知有汉,何论魏晋 不知自爱 不知者不罪 不知自量

鲍子知我 蝉不知雪 材高知深 察今知古 察己知人

草木知威 达地知根 达官知命 达观知命 达权知变

达人知命 睹始知终 道头知尾 睹微知著 道远知骥

道远知骥,世伪知贤 睹著知微 睹着知微 妇孺皆知 富在知足

观过知仁 告往知来 观往知来 格物致知 贵在知心

海内存知己,天涯若比邻 浑然无知 恨相知晚 鹤知夜半 惠子知我

疾风知劲草 酒逢知己千杯少 见可而进,知难而退 倦鸟知还 尽人皆知

举世皆知 举十知九 见时知几 见始知终 鉴往知来

极往知来 见微知萌 见微知著 今雨新知 旧雨新知

可想而知 困知勉行 冷暖自知 路人皆知 履霜知冰

论世知人 乐天知命 落叶知秋 路遥知马力,日久见人心 良知良能

略知皮毛 略知一二 目不知书 迷而知反 迷而知返

蒙昧无知 迷途知返 迷涂知反 迷途知反 谬托知己

茫无所知 暮夜无知 明知故犯 明知故问 靡知所措

莫知所为 目知眼见 贫贱之知 轻薄无知 强不知以为知

挈瓶之知 全知全能 求知若渴 人不知,鬼不觉 人而无信,不知其可

***皆知 如人饮水,冷暖自知 人事不知 人所共知 若要人不知,除非己莫为

如鱼饮水,冷暖自知 神不知鬼不觉 神不知鬼不晓 神不知,鬼不觉 食不知味

识二五而不知十 生而知之 岁寒知松柏 识礼知书 司马昭之心,路人皆知

释知遗形 士死知己 塞翁失马,安知非福 塞翁失马,焉知非福 视为知己

士为知己者死 数往知来 识微知著 视微知著 三月不知肉味

深知灼见 识字知书 恬不知耻 恬不知怪 恬不知愧

恬不知羞 讨类知原 他乡故知 他乡遇故知 天知地知

叨在知己 未卜先知 望表知里 温故知新 问牛知马

无所不知 无一不知 闻一知二 问羊知马 闻一知十

罔知所措 未知万一 无知妄作 秀才不出门,全知天下事 心到神知

学然后知不足,教然后之困 学然后知不足,教然后知困 行易知难 相知恨晚 心知其意

先知先觉 相知有素 叶落知秋 愚昧无知 燕雀安知鸿鹄之志

燕雀安知鸿鹄志 燕雀岂知雕鹗志 欲人勿知,莫若勿为 一事不知 饮水知源

一物不知 一望而知 一问三不知 一无所知 以微知著

以微知着 一叶落知天下秋 有勇知方 月晕知风,础润知雨 一叶知秋

以一知万 一知半解 一知半见 言者不知 言者弗知

一知片解 知白守黑 知彼知己 知地知天 知恩报德

知恩报恩 知法犯法 知过必改 知过能改 知尽能索

知己知彼 知己之遇 灼见真知 知来藏往 知命不忧

知名当世 知命乐天 知命之年 知难而进 知难而退

知情不举 知其不可而为之 知情达理 知其一不知其二 知其一,不知其二

知人论世 知人善任 知荣守辱 知人下士 知人之明

知人知面不知心 知书达礼 众所共知 酌水知源 众所周知

知疼着热 知疼着痒 知无不言,言无不尽 知无不言 知往鉴今

知我罪我 知微知彰 知小谋大 知雄守雌 知羞识廉

知一万毕 知易行难 知遇之恩 知止不殆 知足不辱

知足常乐 早知今日,悔不当初 知子莫若父 只知其一,不知其二 只知其一,未知其二

知之为知之,不知为不知 真知灼见 真知卓见 自知之明 知足知止

H. 什么什么知什么的成语有哪些丶时和时和什么

安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。

伯玉知非 伯玉:蘧瑗,字伯玉,春秋时卫国人;非:不对。比喻知道以前不对。

材高知深 材:通“才”。知:通“智”。才能出众,智慧高超。

草木知威 连草木都知道他的威名。形容威势极大。

察己知人 指情理之中的事情,察度自己,就可知之别人。

察今知古 指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在,可以推知它的本来面目。

蝉不知雪 知了夏天生,秋天死,看不到雪。比喻人见闻不广。

达权知变 指不死守常规,根据实际情况,随机应变。

达人知命 达人:通达事理的人。指心胸豁达的人,安于命运。

睹微知著 微:细小;著:显著。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。

富在知足 有了财富之后,要知道满足,不要贪得无厌。

告往知来 告诉了这一点,就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系,据此知彼。

观过知仁 察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。

观往知来 认真研究过去,就能推测未来

恨相知晚 恨:懊悔;相知:互相了解,感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。

鉴往知来 鉴:审察或引为教训;往:过去;来:未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。

见微知萌 微:细微。萌:发生。看到事物微小的迹象,就知道其发展的程度。

见微知著 见到事情的苗头,就能知道它的实质和发展趋势。

举十知九 列举出的十件事情中,通晓的就有九件。比喻学识渊博

倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。

乐天知命 安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

落叶知秋 指见到落地的黄叶,知道已经是秋天快到了。

迷途知返 迷了路知道回来。比喻发觉自己犯了错误,知道改正。

生而知之 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。

视为知己 看成好朋友。

数往知来 数:计算;往:过去;来:未来。明了过去,可以推知未来。

叨在知己 叨:谦词,表示辱没他人,自觉惭愧;知己:友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。

恬不知耻 做了坏事满不再乎,一点儿也不感到羞耻。

温故知新 温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。

闻一知二 听到一点就能理解很多。形容善于类推。

闻一知十 听到一点就能理解很多。形容善于类推。

问牛知马 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

问羊知马 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。

叶落知秋 看到树叶落,便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

一叶知秋 从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。

以一知万 从了解一点到推知其他许多事物。

知彼知己 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

知己知彼 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

鲍子知我 指彼此相互了解而情谊深切。

达地知根 指根底清楚、明白。

达观知命 达观:指一切听其自然或看得开;命:命运;知命:指知天命。指对不如意的事情看得开,任凭命运摆布,无所烦恼。

道头知尾 说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。

道远知骥 骥:千里马。路途遥远才可以辨别良马。比喻经过长久的锻练,才能看出人的优劣。

睹始知终 指看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。

睹著知微 从明显的表象,推知到隐微的内情。

睹着知微 从明显的表象,推知到隐微的内情。

贵在知心 以知心交心为贵,指朋友之间心心相印。

惠子知我 比喻朋友相知之深。

行易知难 行:实施;知:知晓。实行容易,但通晓其道理却很困难。

极往知来 通晓过去,预知未来。

见时知几 指看到时运的推移而预知事情变化的先兆。

见始知终 指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。

履霜知冰 比喻见事物的征兆可预知其严重后果。

论世知人 犹言知人论世。指了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物,评论世事。

迷而知反 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。

迷而知返 迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。

迷涂知反 比喻犯了错误能改正。同“迷途知反”。

迷途知反 迷途:迷路;反:反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。

目不知书 指读书很少或没读过书;不甚识字或不识字。同“目不识书”。

识礼知书 懂得礼仪,熟知诗书。

识微知著 看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。

识字知书 指有文化知识。

食不知味 形容心里有事,吃东西也不香。同“食不甘味”。

士死知己 士:有才识的人。为了报答知己,不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。

视微知著 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。

谬托知己 指***托为知心朋友。

讨类知原 指通过类比而探知渊源。

恬不知怪 指安然处之,不以为怪。

恬不知愧 安然处之,不以为耻。同“恬不知耻”。

恬不知羞 安然处之,不以为耻。同“恬不知耻”。

望表知里 通过观察事物的表面现象推知本质。

以微知著 微:微小;著:显著。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。

以微知着 微:微小;着:显着。从事物露出的苗头,可以推知它的发展趋向或他的实质。

饮水知源 比喻明白事物的本源。

有勇知方 有勇气且知道义。

知地知天 地:地形:天:天气。了解地形,了解气候。

知微知彰 微:细小。彰:明显。既了解细小的萌芽状态,又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。

知足知止 知道满足知道适可而止。

酌水知源 饮水要明白它的来源。比喻不忘本。

I. 带知成语有哪些成语

知行合一、

格物致知、

见微知著、

知足常乐、

一叶知秋、

妇孺皆知、

冷暖自知、

知法犯法、

燕雀安知鸿鹄之志、

不知所措、

不得而知、

真知灼见、

迷途知返、

恬不知耻、

不知不觉、

知己知彼、

疾风知劲草、

自知之明、

知遇之恩、

不知所云、

知易行难、

知无不言、

三月不知肉味

J. 问字的成语有哪些

问字的成语有哪些 :

答非所问、

刨根问底、

不耻下问、

问长问短、

问心无愧、

嘘寒问暖、

无人问津、

寻花问柳、

勤学好问、

打破砂锅问到底、

一问三不知、

扪心自问、

投石问路、

不敢问津、

访亲问友、

兴师问罪、

问官答花、

有问必答、

寻消问息、

舍本问末、

载酒问字、

革职拿问、

不问青红皂白、

问罪之师、

问羊知马、

此问彼难、

不问三七二十一、

入门问讳、

吊死问疾

柔软什么四字成语

不安其室、不安于室、不拔之志、不白之冤、不卑不亢、不避斧钺、不辨菽麦、不辨真伪、不差毫发、不差毫厘

1.不安其室

读音:bù ān qí shì?

释义:指已婚妇女又乱搞男女关系。

出处:《诗经·邺风·凯风·序》:“卫之*风流行,虽有七子之母,犹不能安其室。”

2.不白之冤

读音:bù bái zhī yuān?

释义:白:搞清楚。 没有得到辩白或洗刷的冤屈

出处:明·冯梦龙《东周列国志》第四十二回:“咺之逃;非贪生怕死;实欲为太叔伯伸不白之冤耳。”

3.不卑不亢

读音:bù bēi bù kàng?

释义:卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。

出处:李准《青笋》:“耿良却是不亢不卑的样子;迈着两条腿;走进屋子……”

4.不辨真伪

读音:bù biàn zhēn wěi

释义:是指无法辨别真的和***的,形容人无法准确判别是非。

5.不差毫发

读音:bù chā háo fà?

释义:毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。形容一点儿也不差。

出处:唐·张说《进浑仪表》:“令仪半在地上,半在地下,晦朔弦望,不差毫发。”《朱子语类》卷十六:“自慊,正与自欺相对,不差毫发。”

6.不差毫厘

读音:bù chā háo lí?

释义:不差一毫一厘。?

出处:宋·李昉《太平广记》第158卷引《玉堂闲话·许生》:“显晦之事,不差毫厘矣。”

不什么不什么的四字词语

1. 形容柔软的四字词语

不知薡蕫 薡蕫:草名,质地柔软可制绳子。比喻不懂事,缺乏知识。

出处:《尔雅·释草》:“荚,薡蕫。”郭璞注:“似蒲而细。不知薡蕫者,岂不辨菽麦意乎?”

齿亡舌存 亡:脱落,不存在。牙齿都掉了,舌头还存在。比喻刚硬的容易折断,柔软的常能保全。

出处:汉·刘向《说苑·敬慎》:“夫舌之存也,岂非以其柔耶?齿之亡也,岂非以其刚耶?”

绵言细语 绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。

2. 柔和什么什么四字成语

婀娜多姿 形容姿态柔和而美好。

出处:古乐府《孔雀东南飞》:“四角龙幡,婀娜多姿随风传。”

风光旖旎 形容景色柔和美好。

出处:秦牧《花市》:“人们怎能不热爱这个风光旖旎的南国花市,怎能不从这个盛大的花市享受着生活的温馨呢!”

刚柔相济 刚强的和柔和的互相调剂。

出处:《周易·蒙》:“刚柔节也。”

刚中柔外 刚:刚硬,坚强;中:里,内心;柔:软弱,柔和。表面柔顺,内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好,内藏杀机的策略。

出处:《三十六计·笑里藏刀》:“信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变,刚中柔外也。”

好声好气 形容语调柔和,态度温和。

惠风和畅 惠:柔和;和:温和;畅:舒畅。柔和的风,使人感到温暖、舒适。

出处:晋·王羲之《兰亭集序》:“是日也,天朗气清,惠风和畅。”

娟好静秀 形容容貌秀美,性情柔和。

出处:唐·韩愈《殿中少监马君墓志》:“幼子娟好静秀,瑶环瑜珥,兰茁其芽,称其家儿也。”

绵言细语 绵:柔软。绵言:柔和的语言。细语:低细的语句。指说话时声音柔和细微,使人容易接受。

轻言软语 形容说话轻而柔和。同“轻言细语”。

轻言细语 形容说话轻而柔和。

柔肠百结 柔和的心肠打了无数的结;形容心中郁结着许多愁苦。

出处:《花月痕》二七回:“秋痕给跛脚提醒这一句,柔肠百转,方觉一股刺骨的悲酸,非常沉痛!整整和跛脚对哭到天亮。”

柔而不犯 犯:侵犯。指性情柔和,但不容侵犯。

出处:《后汉书·胡广传》:“柔而不犯,文而有礼,忠贞之性,忧公如家。”

柔心弱骨 形容性情柔和。

出处:《列子·汤问》:“人性婉而从物,不竞不争,柔心而弱骨,不骄不忌。”

软玉温香 软:柔和;温:温和;玉、香:女子的代称。旧***形容女子的身体。

出处:元·王实甫《西厢记》第一本第二折:“软玉温香,休道是相亲旁若能够汤他一汤,倒与人消灾障。”

外柔内刚 柔:柔弱;内:内心。外表柔和而内心刚正

出处:《晋书·甘卓传》:“卓外柔内刚,为政简惠。”

下气怡声 下气:态度恭顺:怡声:声音和悦。形容声音柔和,态度恭顺。

出处:《礼记·内则》:“及所,下气怡声,问衣燠寒。”

怡声下气 怡声:声音和悦;下气:态度恭顺。形容声音柔和,态度恭顺。

出处:《礼记·内则》:“下气怡声,问衣燠寒。”

以柔制刚 以:用。柔:柔和。制:制服。刚:刚强。用柔和的办法去制服刚强的。

旖旎风光 旖旎:柔和美丽。柔和而美丽的韵致风***或自然风景。

出处:清·李宝嘉《官场现形记》:“一霎时局已到齐,真正是翠绕珠围,金迷纸醉,说不尽温柔景象,旖旎风光。”

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不卑不亢卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。

不瞅不睬不看也不答理。形容待人态度冷淡。

不揪不睬指不理睬。

不偢不倸①犹不理不睬。②指一切事情都不注意。

不茶不饭不思饮食。形容心事重重。

不存不济指支持不住,受不住。

不痴不聋人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量

不痴不聋,不成姑公姑公:婆婆和公公。不装傻装聋,就难当婆婆公公。形容长辈要宽宏大量。

不痴不聋,不作阿家翁指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂。

不痴不聋,不做家翁指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂。

不雌不雄犹不阴不阳。指态度暧昧。

不藏不掖指毫无保留。

不次不宠不次:不按寻常的次序。超越常规的恩宠。指特殊的恩宠。

不打不成器打:打磨,打造。不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材,没出息。

不打不成相识指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。

不得不尔尔:如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何

不毒不发指不受***就不能发愤图强而有所成就。

不打不相识指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。

不当不正不:语助词,没有实际意思。表示端端正正。

不悱不发悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

不丰不俭指不奢不俭,多少合宜。

不愤不启愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

不逢不若逢:迎合;若:顺从。不迎合,不顺从。

不丰不杀丰:厚;杀:减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。

不公不法不公平待人,不遵守法律。形容为非作歹,仗势欺人的行为。

不尴不尬比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。

不管不顾指对人不照料。也指举动莽撞,不顾别人。

不干不净指不洁净,肮脏。也指因忌讳而感觉不洁净。也可形容语言不文明

不古不今指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

不干不浄1.指粗俗,下流。 2.*乱的婉词。

不瞽不聋意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大量。

不轨不物轨:轨道,引申为法规;物:典章文物。超出常规和不合乎法则。

不好不坏既不值得称赞,也不值得责备的。过得去的,中等的。

不哼不哈不言语,该说而不说。

不慌不忙不慌张,不忙乱。形容态度镇定,或办事稳重、踏实。

不荤不素指不上不下。

不揪不***指不理睬。

不揪不***指不理睬。

不矜不伐矜、伐:自夸自大。不自经为了不起,不为自己吹嘘。形容谦逊。

不今不古指事物不正常,古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

不饥不寒不挨饿受冻。生活不愁温饱。

不间不界比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。

不紧不慢形容心情平静,行动从容。

不皦不昧不明不暗。形容恍惚不可捉摸。

不即不离即:接近,靠近;离:疏远,离开。指对人既不接近,也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。

不稼不穑稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。

不疾不徐疾:急速;徐:缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。

不矜不盈矜:矜持,拘谨;盈:多馀,过分。不矜持,不过分。形容态度把握有分寸。

不禁不由指不由自主。

不骄不躁躁:急躁。不骄傲,不急躁。形容人态度谦逊,工作谨慎踏实。

不抗不卑抗:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。

不亢不卑亢:高傲;卑:低、自卑。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。

不愧不作愧、怍:惭愧。光明正大,问心无愧。

不愧不怍愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧。

不明不暗指事实真相被歪曲而不清楚。也指既不公开,也不秘密。

不忙不暴态度纵容,不忙乱,不急躁。

不明不白指说话含含糊糊,很不清楚。也形容行为暧昧。

不蔓不枝蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。

不蔓不支蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。

不理不睬指对人或事物不闻不问,漠不关心。

不了不当犹言拖泥带水,没有了结。

不伶不俐形容不尴不尬,不清不白。

不伦不类不伦:不同类。既非这一类,又非那一类,形容成样子或没有道理。

不挠不屈比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。

不冷不热指温度不高不低,冷热适中。亦比喻对人态度一般。

不凉不酸方言。形容态度冷漠。

不郎不秀原指不高不下。后比喻不成材。

不稂不莠稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。

不挠不折不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。

不磷不缁磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。

不偏不党不偏向任何一方。

不破不立不破除旧的,就不能建立新的。

不偏不倚倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

不清不白不明白,不清楚。形容关系暧昧。

不屈不挠屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。

不日不月指不计日月,没有期限。

不仁不义仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、残忍。

不死不活说死没死,说活未活。形容没有生气或处境尴尬。

不声不吭指不说话;不出声。

不生不灭佛家语,认为佛法无生灭变迁,即“常住”之异名。

不衫不履衫:上衣;履:鞋子。***长衫,***鞋子。形容不修边幅的样子。

不上不落形容事情无着落,处境为难。

不塞不流,不止不行比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。

不声不气指不说话;不出声。

不生不死指超脱生死的界限。现指半死不活。

不死不生指超脱生死的境界。

不三不四指不正派,也指不象样子。

不僧不俗犹言不三不四,不伦不类。

不声不响指不说话;不出声。

不上不下上不去,下不来。形容进退两难。

不识不知没有多少知识。旧喻民风淳朴。

不塞下流,不止不行指对佛教道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。

不吐不快吐:倾诉;快:痛快。不说出来就不痛快。

不吐不茹形容人正直不阿,不欺软怕硬。

不疼不痒比喻说话做事只是做样子,不解决实际问题。

不痛不痒既不是痛,也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题。

不温不火详见:不瘟不火

不瘟不火瘟:戏曲沉闷乏味;火:比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味,也不急促。

不问不闻闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。

不文不武既不能文,又不能武。

不闻不问闻:听。人家说的不听,也不主动去问。形容对事情不关心。

不猧不魀“猧”念wō;“魀”念gà。比喻左右为难,不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。

不咸不淡①平平淡淡;普普通通。②指冷言嘲笑。

不徐不疾徐:慢。疾:快。不快不慢,从容自然。

不愠不火详见:不瘟不火

不夷不惠夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。

不哑不聋本指公卿的度量,后常与“不成姑公”等连用,谓不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿婆阿公。意指长辈要宽宏大量。同“不痴不聋”。

不喑不聋,不成姑公姑公:婆婆,公公。指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂。

不依不饶形容要求不遂就纠缠个没烷完。

不痒不痛既不痛也不痒。比喻不中肯,没触及要害,不能彻底解决问题。

不因不由犹言无意之中。

不阴不阳比喻态度不明朗,模棱两可。

不言不语不说话,闷声不响。

不知不觉知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。

不折不扣折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。没有折扣,表示完全、十足的意思。

不忮不求忮:嫉妒;求:贪求。指不妒忌,不贪得无厌。

不做不休指事情既然开了头,就索性干到底。

道不同不相为谋走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

方兰生门,不得不锄香草生长在门户之中,地方不适当,不得不锄掉。比喻人虽有才,但行为不轨,只好忍痛舍掉。

箭在弦上,不得不发箭:弓箭;弦:弓上用以发箭的牛筋绳子。箭已搭在弦上,不得不发射。比喻事情到了不得不***取行动的时候。

矢在弦上,不得不发箭已搭在弦上,不得不发出。比喻为形势所迫,不得不***取某种行动。

疑似之迹,不可不察疑似:既象又不象。不分明而想像的迹象,不能不仔细考察。指不被事物相似的表面现象所迷惑。

在人屋檐下,不得不低头比喻受制于人,只得顺从

在他檐下过,不敢不低头比喻受制于人,只得顺从

知可以组什么成语

你好

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不知薡蕫薡蕫:草名,质地柔软可制绳子.比喻不懂事,缺乏知识

不知轻重轻重:分量大小.不明事理,行事冒昧

不知去向不知道到哪里去了

不知所可可:合宜,好.指不知道该怎样办才好

不知所云云:说.不知道说的是什么.言语混乱或空洞,令人摸不着头脑

不知天高地厚不了解事物的复杂性,形容狂妄无知

不的四个子成语有哪些

饱汉不知饿汉饥

饱:吃足;饥:饥饿。比喻处境好的人,不能理解别人的苦衷

不知薡蕫

薡蕫:草名,质地柔软可制绳子。比喻不懂事,缺乏知识

不知轻重

轻重:分量大小。不明事理,行事冒昧

不知去向

不知道到哪里去了

不知所可

可:合宜,好。指不知道该怎样办才好

不知所云

云:说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞,令人摸不着头脑

不知天高地厚

不了解事物的复杂性,形容狂妄无知

不知痛痒

形容麻木不仁或不知利害

达地知根

比喻根底清楚、明白

贵在知心

以知心交心为贵,指朋友之间心心相印

尽人皆知

尽:全部,所有。所有的人都知道

略知皮毛

比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识

知识很多的四字成语有哪些

不差上下 不分高下,差不多

不耻最后 不耻:不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底,就能达到目的

不偢不倸 偢:同“瞅”,看;倸:同“睬”,理睬。不看也不答理,也指一切事情都不注意

不次之位 次:顺序,等级;位:职位,地位。指对于有才干的人不拘等级授予重要职位

不存不济 支持不住,受不住。形容半死不活的样子

不打不相识 指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处

不打自招 打:拷打;招:招供。不用拷问,自己就招认了罪行。比喻无意中暴露了自己的意图

不当不正 不:语助词,没有实际意思。表示端端正正

不得不尔 得:能;尔:如此。不得不这样

不得其死 得:取得,获得。指人不得善终

不得人心 得:取得,获得。得不到别人的支持和拥护,也指不讨人喜欢

不得已而用之 用:使用。没有办法,只好***用这个办法

不懂装懂 自己不懂却装作很精通的样子

不分畛域 畛域:界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此

不干不净 净:洁净。指粗俗,下流。*乱的婉辞

不尴不尬 不:助词,无实际意义;尴尬:不自然。不明不白,形容左右为难,不好处理。也形容神色态度不自然或处境困难

不敢高攀 攀:比喻结交依附他人。不敢跟社会地位比自己高的人交朋友或结亲戚

不敢后人 后:落后。不甘心落在别人后面

不敢造次 造次:仓促、鲁莽轻率。指不敢匆忙地或鲁莽草率从事

不根之谈 根:根据;谈:言论。指没有根据的言论

不攻自破 破:毁坏。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬,经不起反驳

不顾死活 顾:顾惜,眷顾。不顾自己的生命,比喻拚命

不顾一切 顾:顾惜,眷顾。什么都不顾

不管三七二十一 不顾一切,不问是非情由

不慌不忙 慌:急遽忙乱。不慌张,不忙乱,从容不迫

不羁之民 羁:束缚;民:百姓。不受束缚的百姓。指不甘就范的民众

不即不离 即:靠近;离:疏远。形容既不接近,也不疏远。也是佛家语,诸法相状虽异而性体则不一

不计其数 计:计算。没法计算数目。形容很多

不记前仇 指不计较以前的仇恨,任人唯贤

不加思索 思索:思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速

不稼不穑 稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动

不拔一毛 形容非常吝啬

不败之地 败:输,失利。具有优势,不会遭到失败。比喻有把握取胜

不避汤火 汤:沸水;火:战火。指不畏凶险

不测之祸 测:估计。估计不到的灾祸,多指死亡

不测之忧 测:预测;忧:忧患。指意外的祸患

不见棺材不下泪 比喻不到走投无路的境地不肯死心

不见经传 经传:指经典的著作。经传上没有记载。后指没有名气或没有来历

不解之缘 解:解散;不解:解不开;缘:缘分。不可分开的缘分

不经世故 经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验

不经之谈 经:正常,通常的道理、法则等;谈:话。荒诞没有根据的话

不胫而走 不:没有;胫:小腿;走:快跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行,就已迅速地传播开去

不揪不睬 不看也不答理。形容待人态度冷淡

不拘一格 不拘:不拘泥,不限制;格:规格,标准。不局限于一种规格或标准

不绝如发 绝:断。形容局势危急

不绝如线 绝:断。形容局势危急,像差点要断掉的线一样;也形容声音思绪微弱

不看僧面看佛面 不看那方面的情面,也要看这方面的情面

不可枚举 枚举:一一列举。无法一个个列举,形容数量多

不可磨灭 磨灭:指痕迹、功绩等时间长了就逐渐消失。无法使之消失

不可奈何 奈何:对付,处置。指没有办法

不牧之地 牧:放牧牲畜。不能牧养牛马的地。指荒地

不能赞一词 赞一词:说一句话。指文章写得好,别人不能再添一句话。形容文章非常完美

不能自拔 拔:摆脱。比喻限入很深,不能从痛苦、错误等中解脱出来

不期而会 期:约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集

不期而同 期:约定期限。指不约而同

不轻然诺 轻:轻易;然诺:许诺。不随便许诺什么。形容人守信用

不仁不义 仁:仁爱;义:道义。不讲仁德,不讲道义。形容品性卑劣、刻薄残忍

不容分说 容:允许。指不允许分辩陈说

不辱使命 辱:辜负,玷辱。指不辜负别人的差使

不塞不流,不止不行 塞:堵塞;止:停止。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西

不三不四 形容不正派或不象样子、不伦不类

不僧不俗 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类

不伤脾胃 伤:伤害。比喻无关紧要

不舍昼夜 舍:放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日

不生不灭 指超脱生死的界限。现指半死不活

不声不吭 吭:出声。不说话,不出声

不为五斗米折腰 五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼。比喻为人清高,有骨气

不为已甚 已甚:过分。不做过分的事,要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止

不闻不问 闻:听。不听也不问。形容对事情不关心,不过问

不问不闻 闻:听。不问也不听。形容对事情不关心,很冷淡

不习水土 习:习惯,适应。指不能适应一个地方的气候条件或饮食习惯

不肖子孙 肖:类似,相似;不肖:不像。指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈

不言不语 言:讲,说。不说话,闷声不响

不言而谕 言:解释,说明。不用说就可以明白。形容事理非常明显

不厌其烦 厌:嫌;烦:麻烦。不嫌烦琐与麻烦

不厌其详 厌:嫌;详:详细。不嫌过于详细。指越详细越好

不药而愈 愈:病好了。生病不用吃药而自行痊愈

不遗寸长 遗:遗漏;寸长:微小的长处。不遗漏一点点长处。形容善于发现和肯定别人的优点

不以辞害志 辞:文辞;志:作品的思想内容。不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意

不以规矩,不成方圆 规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则

不易之论 易:变更。不可更改的言论。形容论断或意见完全正确

不足为法 足:值得;法:效法。不值得学习、效法

不足为虑 足:值得;虑:忧。不值得忧虑担心

不足为意 足:值得。不值得介意

不可胜计 胜:尽;计:计算。不能全部计算完。形容数量很多

不可胜举 无法一一列举。形容数量、种类很多

不可收拾 收拾:整理。指事物败坏到无法整顿或无法挽救的地步

不可思议 原是佛教语,指神秘奥妙。现形容事物无法想象或难以理解

不可言状 状:形容。没法用言辞来形容

不可移易 移:转移;易:变换。不能动摇和改变。形容不可动摇

不可逾越 逾:超过。不可能超过或不能越过

不愧不怍 愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧

不愧下学 愧:惭愧。不耻下问,虚心向地位低的人学习

不吝赐教 吝:吝惜;赐:赏予;教:教导,教诲。不吝惜指点教导。请人指教的客气话

不露锋芒 锋:兵刃;芒:植物的尖刺。指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰

不露神色 神色:态度,神情。内心活动不在脸色上流露,以防别人觉察

不伦不类 伦:类。既非像这一类,又不像那一类,形容不成样子或不规范

不落俗套 落:停留,定正。不因袭陈旧的格式

不谋而同 谋:商量。事先没有商量,言行都保持一致

不声不响 不说话,不出声

不胜杯杓 不胜:经不起;杓:舀东西的器具;杯杓:泛指酒器。比喻喝酒太多,醉了

不胜其苦 胜:禁得起。不能忍受那种苦楚

不时之需 不时:不定什么时候。说不定什么时候会需要

不识大体 识:懂得;大体:大局,整体利益。不懂得从大局考虑

不识高低 识:知道,认识。指说话或做事不知深浅、轻重

不识好歹 识:知道;歹:坏。不知道什么是好,什么是坏

不识庐山真面目 庐山:山名,江西九江市南面的一座山。比喻认不清事物的真相和本质

不识起倒 识:知道,认识。指不知好歹,不识时务

不识时务 不识:不认识;务:事物;时务:当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣

不识之无 识:认识。形容人不识字,文化水平很低

不食周粟 粟:小米,泛指粮食。原指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。指清白守节

不世之功 不世:非凡。指极大的功劳

不是冤家不聚头 聚头:碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢,无可回避

不死不活 形容事物没有生气

不知薡蕫 薡蕫:草名,质地柔软可制绳子。比喻不懂事,缺乏知识

不知轻重 轻重:分量大小。不明事理,行事冒昧

不知去向 不知道到哪里去了

不知所可 可:合宜,好。指不知道该怎样办才好

不知所云 云:说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞,令人摸不着头脑

不知天高地厚 不了解事物的复杂性,形容狂妄无知

不知痛痒 形容麻木不仁或不知利害

不直一钱 直:通“值”,价值。比喻毫无价值或无能、品格卑下

不值一哂 哂:微笑。不值得一笑。指毫无意义或表示轻视

不治之症 医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。

不追既往 对以往的过错不再追究

不着边际 着:接触,挨上;边际:边缘,界限。挨不着边儿,无着落。多指不实在,空泛或离题万里

不自由,毋宁死 毋宁:同“无宁”,宁可,不如。如果失去自由、***,宁可去死

不足挂齿 不足:不值得;挂齿:说起,提到,挂在口上。表示不值得一提

不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于位 指不喜欢自己的职业,不安心工作。

不拔之志 比喻意志坚决,不可动摇。

不白之冤 白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。

不卑不亢 卑:低、自卑;亢:高傲。指对人有恰当的分寸,既不低声下气,也不傲慢自大。

不避斧钺 斧钺:古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏,或烈士忠义不屈。

不辨菽麦 菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不辨真伪 辨:分辨。伪:虚***。无法辨别真的和***的。

不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。

不差毫发 毫、发:都是古代的长度名,十毫为发,十发为厘,形容细微。形容一点儿也不差。

不差毫厘 不差一毫一厘。

不差累黍 累黍:是古代两种很小的重量单位,形容数量极小。形容丝毫不差。

不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

不成器 器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。

不成三瓦 比喻不能要求齐全。

不成体统 体统:格局,规矩。指言行没有规矩,不成样子。

不逞之徒 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。

不吃烟火食 烟火食:熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超,言词清丽,不同一般。

不痴不聋 人不傻,耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。

不齿于人 指被人看不起。

不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。

不耻相师 不以互相学习为耻。

不啻天渊 不啻:无异于。渊:深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。

不瞅不睬 不看也不答理。

不出所料 事由变化,在预料之中。

不揣冒昧 用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。

不辞而别 辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

不辞劳苦 辞:推托。劳苦:劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦,毅力强。

不次之迁 次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。

不存芥蒂 芥蒂:本作“蒂芥”,细小的梗塞物,比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽,气量大。

不待蓍龟 蓍龟:古时卜筮,用蓍草和龟甲,以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的,非常清楚。

不当人子 表示歉意或感谢的话,意思是罪过,不敢当。

不到黄河心不死 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。

不得而知 没有办法知道。

不得命 未获允许,即推辞不掉。

不得其所 原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。

不得善终 善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。

不得要领 要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键。抓不住要领或关键。

不动声色 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

不恶而严 并不恶声恶气,但很威严,使人知敬畏。

不二法门 不二:指不是两极端;法门:佧行入道的门径。原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。

不乏其人 乏:缺少;其:那,那些。那样的人并不少。

不乏先例 有不少从前的事可以作为例子。

不法常可 法:当做模式、法则;常可:长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。

不法古不修今 指不应效法古代,也不应拘泥于现状。

不悱不发 悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

不废江河 赞扬作家或其著作流传不朽

1. 知识的四字成语有哪些

博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

出处:《孔子家语·观周》:“吾闻老聃博古知今。”

博洽多闻 洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。

出处:《后汉书·杜林传》:“林从竦受学,博洽多闻,时称通儒。”

博闻多识 博:广博;闻:见闻;识:学识。知识丰富,见闻广博。

出处:《魏书·李业兴传》:“博闻多识,万门千户,所宜访询。”

博闻强记 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”

博闻强识 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”《礼记·曲礼上》:“博闻强识而让,敦善行而不怠,谓之君子。”《史记·屈原贾生列传》:“博闻强志,明于治乱,娴于辞令。”

博闻强志 形容知识丰富,记忆力强。

出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制。”

多文强记 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

出处:《荀子·解蔽》:“博闻强志,不合王制,君子贱之。”宋·释普济《五灯会元·天台韶国师法嗣》:“杭州九曲观音院庆祥禅师,余杭人也,辩才冠众,多闻强记,时天台人推为杰出。”

多闻强记 闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

出处:宋·释普济《五灯会元·天台韶国师法嗣》:“杭州九曲观音院庆祥禅师,余杭人也,辩才冠众,多闻强记,时天台人推为杰出。”

茹古涵今 犹言博古通今。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

出处:唐·皇甫湜《韩文公墓志铭》:“茹古涵今,无有端涯。”

书读五车 形容读书多、知识丰富。

无一不知 没有什么不知道的。形容知识丰富。

出处:《云笈七签》卷四九引《五符经》:“知一者,无一之不知也。不知一者,无一能知也。一者,至贵无偶之号也。”

2. 形容知识很多的四字词语

形容学问很多的四字词:学富五车、学贯中西、博学多才、博闻强记、满腹经纶。

一、学富五车

解释:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

出自:《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”

释义:惠施的学问广博,他的文章够五辆马车之多。

语法:主谓式;作谓语;含褒义

近义词博大精深、真才实学、五车腹笥、学贯中西、两脚书橱、满腹经纶、立地书橱、博览群书、才当曹斗、腹载五车、殚见洽闻、八斗之才、读书破万卷、着作等身、书读五车、饱学之士、著作等身、书通二酉、才华横溢、才高八斗、博学多才、见多识广

反义词不学无术、蒙昧无知、目不识丁、不识之无、不辨菽麦、一丁不识、胸无点墨、不识一丁、才疏学浅、目不识书

二、学贯中西

解释:形容学问贯通了中国和西方的种种知识。

出自:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十一回:“本领事久闻这位某观察,是曾经某制军保举过他留心时务、学贯中西的。”

示例:曹汝霖、章宗祥都是学贯中西的人物,但结果却都做卖国害民的事。冯玉祥《我的生活》第二十八章

近义词博古通今、学富五车

反义词目不识丁、不学无术

三、博学多才

解释:学识广博,有多方面的才能。

出自:贯忠博学多才,也好武艺,有肝胆。 明·施耐庵《水浒全传》第九十一回

语法:联合式;作谓语、定语;用于赞扬别人

近义词博大精深、博览群书、学富五车、博闻强记、博古通今、博学强记、博闻强识、满腹经纶、博学多闻、见多识广、满腹珠玑、博学睿智、宏儒硕学、博学多识、大才盘盘

反义词不学无术、胸无点墨、孤陋寡闻、一无所知、一得之见、不辨菽麦、才薄智浅、才疏学浅

四、博闻强记

解释:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

出自:粲博闻强记,人皆不及。 明·罗贯中《三国演义》第四十回

释义:粲知识丰富,记忆力,人们都赶不上他。

语法:联合式;作谓语、定语;用于称颂人

近义词满腹经纶、洽闻强记、博文强识、博学多才、博古通今、见多识广、强记博闻、强识博闻、博览群书、博闻强识、才华盖世

反义词不学无术、才疏学浅、孤陋寡闻

五、满腹经纶

解释:经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

出自:仲老,真佩服,满腹经纶!这果然是奥妙! 茅盾《子夜》二

语法:主谓式;作谓语、定语;含褒义

近义词经纶满腹、真才实学、学富五车、博闻强记、博学多才、博古通今、锦心绣口、才高八斗、读书破万卷、腹饱万言、满腹珠玑、满腹文章、大才盘盘、精神满腹

反义词孤陋寡闻、四六不通、一无所知、目不识丁、酒囊饭袋、胸无点墨、才疏学浅

3. 有关读书和知识很多的四字成语

博览群书博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

刺股读书比喻刻苦攻读。

读书三到形容读书十分认真。

读万卷书,行万里路读万卷书,如同行万里路一样。形容多读书,则见多识广。

满腹诗书比喻博学多才,知识丰富。

牛角挂书比喻读书勤奋。

手不释书犹手不释卷。书本不离手。形容勤奋好学。

书不释手手里的书舍不得放下。形容勤学或看书入迷。

学富五车五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

4. 描写知识的四字词语

博古知今:形容知识丰富。同“博古通今”。

博关经典:博:广博;关:涉猎。广泛涉猎经典。形容知识广博。

博洽多闻:洽:广博;闻:见闻。知识丰富,见闻广博。

博闻多识:博:广博;闻:见闻;识:学识。知识丰富,见闻广博。

博闻强记:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

博闻强识:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

博闻强志:形容知识丰富,记忆力强。

博物多闻:指见多识广,知识渊博。

不辨菽麦:菽:豆子。分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不辨菽粟:分不清哪是豆子,哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不辩菽麦:分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不出户,知天下:旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。

5. 学问很多的四字成语

1、载酒问字:指人有学问,常有人登门求教。也比喻勤学好问。

2、博学多才:学识广博,有多方面的才能。

3、满腹珠玑:玑:不圆的珠子;珠玑:比喻优美的文章。形容人很有文才。

4、文江学海:比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。

5、酒酸不售:酒已经变酸了,依然卖不出去。原比喻奸臣阻拦了有学问、有贤德的人为国家效力,使国君受到蒙蔽。后比喻经营无方或办事用人不当。

6、不学无识:指没有学问,缺乏见识。

7、敬贤礼士:礼:以礼相待,尊重。士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

8、博览群书:博:广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

9、学富五车:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

10、就正有道:向有学问和有道德的人请求指正。

11、经纶满腹:经纶:原指整理蚕线,理丝为经,编丝为纶,引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能或指人很有学问

12、通文达礼:谓有学问懂礼仪。

13、通文达理:谓有学问懂道理。

14、出口成章:说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。

15、满腹经纶:经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。()形容人极有才干和智谋。

16、才高八斗:才:才华。比喻人极有才华。

17、博古通今:通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

18、博学多闻:博学:广博。学识广博,见闻丰富。

19、学贯中西:形容学问贯通了中国和西方的种种知识。

20、不学无术:学:学问;术:技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问,没有本领。

21、读书君子:旧时称有志操有学问的人。

6. 描写知识多和困难多的四字成语

和知识有关的:半瓶醋:比喻对某一门知识只是一知半解却好在人前卖弄的人。

半瓶子醋:比喻稍有一点知识而知识并不丰富,略有一点本领而本领并不高强的人。博古通今:通:通晓;博:广博,知道得多。

对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

博古知今:形容知识丰富。同“博古通今”。

博关经典:博:广博;关:涉猎。广泛涉猎经典。

形容知识广博。博洽多闻:洽:广博;闻:见闻。

知识丰富,见闻广博。博闻多识:博:广博;闻:见闻;识:学识。

知识丰富,见闻广博。博闻强记:闻:见闻。

形容知识丰富,记忆力强。博闻强识:闻:见闻。

形容知识丰富,记忆力强。博闻强志:形容知识丰富,记忆力强。

博物多闻:指见多识广,知识渊博。不辨菽麦:菽:豆子。

分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。

后形容缺乏实际生产知识。不辨菽粟:分不清哪是豆子,哪是小米。

形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不辩菽麦:分不清哪是豆子,哪是麦子。形容愚笨无知。

后形容缺乏实际生产知识。不出户,知天下:旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。

不识不知:没有多少知识。旧喻民风淳朴。

不知丁董:比喻不懂事,缺乏知识。不知薡蕫:薡蕫:草名,质地柔软可制绳子。

比喻不懂事,缺乏知识。不知有汉,何论魏晋:不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。

形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。

才高知深:知:通“智”。才能大而知识广博。

朝益暮习:朝:白天;益:增加;暮:晚上。白天学习新知识,晚上就温习。

形容学习用功。触类而通:指掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。

触类而长:意指掌握一类事物知识或规律,就能据此而增长同类事物知识。触类旁通:触类:接触某一方面的事物;旁通:相互贯通。

掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。村野匹夫:村野:荒村山野。

匹夫:平民百姓。旧指没有知识、没有地位的人。

寸莛撞钟:莛:草茎。原意是钟的音量大,用草茎去敲,就不能使它发出应有的响声。

后比喻学识浅薄的人向知识渊博的人请教。大知闲闲:知:通“智”;闲闲:广博的样子。

指才智极高的人知识渊博,眼界深远。殚见洽闻:殚:尽,完全;洽:广博。

该见的都见过了,该听的都听过了。形容见多识广,知识渊博。

冬烘先生:指昏庸浅陋的知识分子。冬烘学究:冬烘:形容懵懂,浅陋。

指昏庸浅陋的知识分子。多见广识:见闻多,知识广。

多识君子:指知识广博的人。多文强记:闻:见闻。

形容知识丰富,记忆力强。多文为富:以多学知识、技能为富有。

多闻强记:闻:见闻。形容知识丰富,记忆力强。

二把刀:称对某项工作知识不足、技术不高的人。和困难有关的:拔丁抽楔:拔出钉子,抽掉楔子。

比喻解除困难。饱人不知饿人饥:比喻处境顺利、优越或个人愿望得到满足的人,不理解处境困难、恶劣或个人愿望不得实现的人的苦衷。

避难趋易:指避开困难的而拣容易的做。冰解冻释:如同冰冻融化一般。

比喻困难或障碍消除。冰消冻释:比喻困难或障碍像冰融化那样消释。

不到长城非好汉:比喻不能克服困难,达到目的,就不是英雄豪杰。不知肉味:原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。

后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。

步履艰难:指行走困难行动不方便。步履维艰:指行走困难行动不方便。

惨淡经营:惨淡:苦费心思;经营:筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。

后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。朝升暮合:零碎卖米。

形容生活困难。陈蔡之厄:厄:灾难。

原指孔子及其***从陈国到蔡国的途中被围困,断绝粮食的事。后比喻旅途中遇到食宿上的困难。

趁人之危:利用别人有困难时加以要挟或陷害。乘风破浪:船只乘着风势破浪前进

比喻排除困难,奋勇前进。吃一堑,长一智:堑:壕沟,比喻困难、挫折。

受一次挫折,增长一分见识。冲云破雾:冲破云层,突破迷雾。

比喻突破重重障碍和困难。楚囚对泣:楚囚:原指被俘到晋国的楚国人,后泛指处于困境,无计可施的人。

比喻在情况困难、无法可想时相对发愁。处安思危:犹居安思危

处在安乐的环境中,要想到可能会出现困难及危险。指随时有应付意外***的思想准备。

处之晏然:形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。亦指对某件事情毫不关心。

同“处之泰然”。处之夷然:形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。

同“处之泰然”。处之怡然:形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。

同“处之泰然”。寸步难行:连一步都难以进行。

形容走路困难。也比喻处境艰难。

寸步难移:连一步都难移动。形容走路困难。

也比喻处境艰难。寸步千里:寸步:指距离非常短。

7. 有哪些形容学问大的四字成语

八斗之才 才:才华。比喻人极有才华。

博学多才 学识广博,有多方面的才能。

才大如海 多用来称誉对方的才学渊博。

才高八斗 比喻人极有才华。

才德兼备 才:才能。德:品德。备:具备。才能和品德都具备。

才高七步 形容才思敏捷。

才高识远 才能超众,见识深远。

才华超众 才华:表现于外的才能。才能远远超出一般人。

才华盖世 盖:覆盖,超过。才能很高,远远超过当代的人

才华横溢 才华:表现于外的才能。多指文学艺术方面而言,很有才华

才兼文武 指人具有文武两方面的才能。

才夸八斗 夸耀才华出众。

才貌兼全 既有才学,容貌又美。同“才貌双全”。

才貌俱全 俱:全,都。既有才学,容貌又美。亦作“才貌兼全”、“才貌双绝”、“才貌双全”、“才貌两全”。

才貌两全 才学相貌都好。同“才貌双全”。

才貌双绝 才学相貌都好。同“才貌双全”。

才貌双全 才学相貌都好。

才气过人 才:才能;气:气魄。才能气魄胜过一般的人。

才气无双 英勇的气慨,天下没有第二个人。

才识过人 才能和见识超过一般人。

德才兼备 德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。

栋梁之才 比喻能担当大事的人才

多才多艺 具有多方面的才能和技艺。

旷世奇才 旷世:当代没有能相比的。指当代少见的奇才。

希世之才 指世间很少有的人才。

学富才高 学识渊博,才能高强。

博学多才 学识广博,有多方面的才能。

敏而好学 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。

品学兼优 兼:都。思想品德和学业都很优秀

学富才高 学识渊博,才能高强。

学富五车 五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

学贯中西 形容中文、外语都十分好。

学识渊博 指学识深而且广

出口成章

满腹经纶

博古通今

博闻强记

远见卓识

见多识广

知行合一

8. 什么的知识四字成语

满腹经纶mǎn fù jīng lún解释经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。

形容人极有才干和智谋。出处《周易·屯》:“云雷屯,君子以经纶。”

结构主谓式。用法含褒义。

用来称赞文人很有学问和才能的用语。一般作谓语、定语。

正音腹;不能读作“fǔ”。辨形纶;不能写作“论”。

近义词才高八斗反义词胸无点墨、才疏学浅辨析~和“学富五车”有别;都形容很有学问。但~还强调很有才能;“学富五车”仅用于强调读书多。

例句经过几十年的知识积累;李老师现在~;博学多才。