得鱼忘筌意思是捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
1．原指领会了深妙的义理，表达它的言语可以忘掉；鱼捕到了，渔具也可以忘掉。意思是言语和渔具虽不可少，但毕竟只是手段，而领会精神实质、实现既定目标更重要。
2．用来表示互相默契，心照不宣。
3．比喻事成之后，就忘了借以成功的手段、条件。
成语多为四字，亦有三字，五字甚至七字以上。成语是中国传统文化的一大特色，下面是我为大家整理的得鱼忘筌的成语典故，希望能够帮助到大家。
得鱼忘筌的成语典故1典源出处
《庄子·外物》：“荃(筌) 者所以在鱼，得鱼而忘荃; 蹄者所以在兔，得兔而忘蹄; 言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉!”
释义用法
筌，***的竹器。蹄， 捕兔的网。筌是用来***的，捕到了鱼便忘了筌; 蹄是用来捕兔的，捉到了兔便忘了蹄; 语言是用来表达意义的，领会了意义便忘了语言。后以此典指达到目的就忘了原来的凭借; 亦指忘情、忘我等。
用典形式
弃筌 唐·骆宾王：“得性虚游刃，忘言已弃筌。”
忘筌 唐·杜甫：“风流俱善价，惬当久忘筌。”唐·刘禹锡：“曾向空门学坐禅，如今万事尽忘筌。”宋·唐庚：“梦中频得句，拈笔又忘筌。”
忘蹄 宋·黄庭坚：“排闷有新诗，忘蹄出兔径。”
得兔 宋·苏轼：“高才得兔***羡，争欲寻踪觅旧蹄。”
筌蹄 唐·高适：“始知阳春后，具物皆筌蹄。”
问旧蹄 清·王夫之：“逸情交臂多相失，求兔何劳问旧蹄。”
忘筌蹄 唐·孟郊：“徒言奏狂狷，讵敢忘筌蹄。”元·耶律楚材：“昔年学道颇得趣，鱼兔入手忘筌蹄。”
筌蹄弃 唐·杜甫：“妙取筌蹄弃，高宜百万层。”
蹄求兔 宋·杨亿：“文字蹄求兔，机缘芥值针。”
忘筌得鱼 唐·李白：“与尔情不浅，忘筌已得鱼。”
钓罢忘筌 唐·张谓：“钓时如有待，钓罢应忘筌。”
得鱼忘筌 魏·嵇康：“嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁与尽言。”
得兔忘蹄 清·王夫之：“未敢泣麟伤绝笔，何人得兔不忘蹄。”
筌蹄自忘 唐·骆宾王：“道术君所笃，筌蹄余自忘。”
得鱼忘筌的成语典故2注音
dé yú wàng quán
出处
荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。 《庄子·外物》
解释
筌：***用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
用法
作谓语、宾语、定语；指过河拆桥
结构
连动式
相近词
卸磨杀驴、过河拆桥
相反词
饮水思源
同韵词
大坰之惭、顾后瞻前、著书立言、成一家言、以终天年、正本澄源、天方夜谭、音信杳然、龟鹤之年、膀大腰圆、......
年代
古代
古代一渔夫到河边***，他把竹器筌投进水里，全神贯注观看浮标，终于一条红鲢鱼上筌了。他十分高兴取下鱼把筌抛在一边，快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳，问他筌到哪里去了，渔夫这才想起忘记带筌回家了
成语举例
故目的既达，得鱼忘筌，其手腕之峭紧敏捷又如此。 清·《外交失败之原因及今后国民之觉悟》
得鱼忘筌的成语典故3出处：
《庄子·外物》。
意思：
原意是捕到了鱼，就忘记了筌。现在比喻成功以后，就忘掉了赖以成功的事物或条件。筌(quán)：***的笼子。
古代道家学派的重要人物庄子，他在谈到“义”时，列举了一些古代圣贤的故事，他说：尧要把帝位让给圣贤许由，许由不接受，逃跑了;帝汤准备把君位让给务光，务光不接受，而且非常生气。纪他听说了这件事，害怕商汤找到自己头上，于是率领***们躲避到水河边。诸侯们担心他投水而死，纷纷到水河边吊慰。三年以后，申徒狄听说这些贤士的事迹，非常敬佩崇拜，竟投河而死。
举了这些事例后，庄子总结道：“筌是用来捉鱼的工具，我们不应该得到鱼之后就忘掉了筌;蹄是用来捉兔子用的，我们不应该得到兔子之后把蹄忘记;言词是为了表达某种意义的，我们不应当因为已经了解到这种意义，就把言词忘记。对那些‘忘言之人’，我是决不和他们谈论的.。”
得鱼忘筌的成语典故4庄子在谈论“义”的时候，先列举出一些古代明君圣贤的故事来进行阐述。他说：“尧与许由天下，许由逃之；汤与务光，务光怒之，纪他闻之，帅***而（通蹲）于窾水，诸侯吊之，三年，申徒狄因以踣河。”意思是：尧帝要把天下让给贤者许由，许由不干，逃跑了，商汤决定将君位让给务光，务光不仅不接受，而且发了脾气；纪他听到了此事，担心汤再来找他，便带着他的众门徒躲避到窾水河畔去了，诸侯们听到后，担忧纪他投河绝世，络绎不绝前往窾水之滨吊慰；三年之后，申徒狄闻知这些贤士之事迹，甚慕其高名，遂投河而死。庄周在讲完这段故事之后，紧接着说了下边一段话：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄（系兔脚的一种，类似绳网的工具）者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！”意思是说：荃这个东西是用于***的，不能得到了鱼，就把它忘掉了，蹄这个东西是为了捕捉兔子的，不能得到了兔子也把它忘掉了，言词是为了达意，也不能得其意就不再需要言词了。对那些“忘言之人”我是决不与他们交谈的。
“得意忘言”成语，也是从这里来的。
得鱼忘筌这个成语中，“筌”这个字可能有些不太容易理解，其实筌指的是一种打渔的时候使用的一种渔具，那么这个成语的意思也就很容易了，捕到鱼了之后，就很容易会忘掉自己原本***的时候使用的工具。那么，这个成语最初是如何诞生的，这个成语的背后又有什么样的含义呢?得鱼忘筌深层还有什么含义，是褒义还是贬义呢?
1.得鱼忘筌的含义得鱼忘筌意思是捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
1.原指领会了深妙的义理，表达它的言语可以忘掉;鱼捕到了，渔具也可以忘掉。意思是言语和渔具虽不可少，但毕竟只是手段，而领会精神实质、实现既定目标更重要。
2.用来表示互相默契，心照不宣。
3.比喻事成之后，就忘了借以成功的手段、条件。
2.典故古代一渔夫到河边***，他把竹器筌投进水里，全神贯注观看浮标，终于一条红鲢鱼上筌了。他十分高兴取下鱼把筌抛在一边，快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳，问他筌到哪里去了，渔夫这才想起忘记带筌回家了。
原义是说筌、蹄、言皆为工具，目标还是鱼、兔、意，只要得到和领会了精神实质，那么这些工具都可以忘掉了。忘言之人就是指已得到和领会精神实质的人，因而与忘言之人言，是不言之言。《庄子》中谈到两位圣人相见而不言，因为“目击而道存矣”(《田子方》)。照道家说，道不可道，只可暗示。言透露道，是靠言的暗示，不是靠言的固定的外延和内涵。言一旦达到了目的，就该忘掉。既然再不需要了，何必用言来自寻烦恼呢?诗的文字和音韵是如此，画的线条和颜色也是如此。故此语也有用来表示互相默契，心照不宣的意思。今义多指成功之后忘了原来帮助其达到成功的有力工具，含贬义。
3.孔子对于学习的看法子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与?”对曰：“然。非与?”曰：“非也。予一以贯之。”
有一次，孔子问子贡说，赐啊，你觉得我懂得多是不是因为我知识多啊?子贡一听，几乎是不***思索地回答说，当然了，难道不是吗?孔子听了说，当然不是这样，我之所以懂得多是因为我有一套理论，我所有的知识也都是靠这套理论贯穿起来的。言外之意，也就是说孔子认为，学生学习的内容不能止步于知识，而更应该关注知识背后的东西，也就是理论。
关于这一点，可能大家会比较蒙圈!毕竟如果学习的重点不在于知识的话，那么为什么我们上学还要学习那么多知识呢?难道说我们一直都在做一些无用功吗?
说实在的，第一次看到《论语》中的这一则，我的心情也很复杂。但是很快我就想通了。我的理解是，孔子的意思大概就是“得鱼忘筌”。
什么是“得鱼忘筌”呢?筌是一种用来***的工具，意思是我们用筌去***，在***的过程中，筌很重要;但当我们捕到鱼之后筌就不再重要了，因为我们想要的是鱼而不是筌。而所谓的知识，也就是筌，它只是我们用来认识这个世界的一种工具;这个世界究竟是什么样子的?这才是我们真正关心的、真正想要了解的。因此，如果我们只是局限于知识，满足于知识，那么我们就势必不能再进一步地有所创新，就像我们想要去***，结果却织了一辈子的网一样，这无疑是无益的!
爱因斯坦有句名言，说“我从来不记忆和思考词典手册里的东西,我的脑袋只用来记忆和思考那些还没载入书本的东西”，这跟孔子的观点真可以说是不谋而合了。
然而，我们今天的现实是什么呢?有多少学生和老师能认识到这一点呢?我想情况很可能是不容乐观的!因为今天的社会是一个实用主义大行其道的社会，其典型表现就是：很多人在选专业时最多的考虑就是以后这个专业能不能挣很多钱，即在很多人那里，知识的确只是一个工具，但是却不是他们用以认识这个世界、进而提高自己的工具，而是用来换取考试成绩、学位学历以及好工作、高工资等一整套欲望诉求的工具。
也就是说，孔子担心的还只是学生们“想要***却织了一辈子网”的问题，而我们现在的社会现实却是大家根本就不想***，好不容易织了一点网，还转手就给卖了!
意思是：筌是***的竹器，鱼已捕得，就忘掉筌。比喻成功之后，便忘了原来依靠的东西。
典故：古代一渔夫到河边***，他把竹器筌投进水里，全神贯注观看浮标，终于一条红鲢鱼上筌了。他十分高兴取下鱼把筌抛在一边，快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳，问他筌到哪里去了，渔夫这才想起忘记带筌回家了。
出处：庄周《庄子·外物》：荃者所以在鱼，得鱼而忘荃，蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。
编号 3063 成语 鱼得忘筌 注音 ㄩˊ ㄉㄜˊ ㄨㄤˋ ㄑㄩㄢˊ 汉语拼音 yú dé wàng quán 释义 义参「得鱼忘筌」。
见「得鱼忘筌」条。
典源 此处所列为「得鱼忘筌」之典源，提供参考。
《庄子．外物》荃1>者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄2>者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言3>。
吾安4>得夫忘言之人而与之言哉！〔注解〕(1)荃：音ㄑㄩㄢˊ，通「筌」。
***的竹器。
(2)蹄：捕兔的器具。
(3)得意而忘言：不拘泥于字句言辞，既得其意，则忘其言。
见「得意忘言」。
(4)安：何处、哪里。
典故说明 此处所列为「得鱼忘筌」之典故说明，提供参考。
筌，是竹编的鱼笼，用以***。
蹄，是捕兔用的网子，即是兔罝。
庄子用筌和蹄比喻为了达成目的而***取的手段，捕捉鱼和兔才是猎人真正的目的。
如果已经捕捉到鱼，那筌就没有用处，已经捉到兔子，那蹄也失去了作用，这两者就可以抛弃不用了。
同样的，言论和著作是用以阐明道理的工具，道家认为天地间的至理，并非言语文字所能传示，所以主张人不可拘泥于语言文字之中，一旦通达道理，就应该舍弃这些外在的形式。
后来「得鱼忘筌」这句成语被用来比喻悟道者忘其形骸。
亦用来比喻人在达到目的成功后就忘掉赖以成功的手段或凭借物，有背义忘恩之意。
书证 01.唐．刘知几〈读汉书作〉诗：「一朝逢运会，南面皆王公。
鱼得自忘筌，鸟尽必藏弓。」
用法说明 近义词：
反义词： 辨识 参考语词 得鱼忘筌
《庄子》的《外物》篇说：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！”与忘言之人言，是不言之言。
名句荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
注释
选自《庄子·外物》。
荃：通“筌”。***的竹笼。
蹄：捕兔的套子，如网绳之类，可以缠住兔脚。
赏析
“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言。”
意思是：筌是用来***的，捕到鱼就可以忘掉筌;蹄是用来捕兔的，捕到兔就可以忘掉蹄;语言是用来表达思想的，领会了思想就可以忘掉语言。
庄子把语言比作“得意”(获得思想)的筌蹄，它们仅仅是帮助人们了解和获得“意”的工具，目的达到后，就应当把工具丢掉。这正如捕到鱼就可以忘掉筌，捕到兔就可以忘掉蹄一样。如果拘泥于“言”，不忘于“言”，就不能“得意”。只有先“忘言”，而后才能真正“得意”，即得其语言表达的真缔。
三国时期，魏国王弼《周易略例·明象》进一步诠释说：“故言者所以明象，得象而忘言;象者所以存意，得意而忘象。”“象”指艺术作品中具体有形的描写，与“言”同为得“意”的手段。
“得意忘言”或“得意忘象”用于诗歌评论与鉴赏时，通常有两种理解：一、诗求“言外之意”、“象外之旨”。“言”“象”是表达意旨的手段，有如渡河之筏，到达彼岸以后，就应当登岸舍筏，才能达于“意境”。因此，忘言舍象是品评赏鉴诗歌，求得诗意的正确途径。二、“意”为内容，“言”“象”是形式。形式为内容服务。形式的完美，在于使人但见内容，不见形式，忘却“言”“象”。因此，“得意忘言”就成了对诗歌形式美的高标准要求了。
以上两种解释，都表现出重“意”轻“言”的审美态度，符合形式为内容服务的文艺批评与鉴赏规律。
晋代郭璞《赠温峤》有“言以忘得，交以淡成”，意思是：忘掉语言才能理解语言所表达的意思，朋友结交，关系清淡才能长久牢固。其源便是出自《庄子·外物》的这句话。
言辞是用来表达想法的，既然已经知道了，就不用再说什么了。后比喻互相心里都知道，不用明着说。
后比喻彼此心里知道，不用明说。
出自《庄子·外物》。成语用法作谓语、定语；指心照不宣。示例：迷方者执文泥象，知音者得意忘言。★明·杨慎《洞天玄记》开场
问题一：得鱼忘筌是什么意思 得鱼忘筌意思是捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
问题二：得鱼忘筌与忘恩负义的区别 得鱼忘筌意思是捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
1.原指领会了深妙的义理，表达它的言语可以忘掉；鱼捕到了，渔具也可以忘掉。意思是言语和渔具虽不可少，但毕竟只是手段，而领会精神实质、实现既定目标更重要。
2.用来表示互相默契，心照不宣。
3.比喻事成之后，就忘了借以成功的手段、条件。
忘恩负义仅仅局限于第三种意思，贬义词
问题三：得鱼忘筌是什么生肖 是兔子 得鱼忘筌（读音dé yú wàng quán），指捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。出自《庄子?外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
问题四：讲一讲 得鱼忘筌背后的故事 成语故事古代一渔夫到河边***，他把竹器筌投进水里，全神贯注观看浮标，终于一条红鲢鱼上筌了。他十分高兴取下鱼把筌抛在一边，快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳，问他筌到哪里去了，渔夫这才想起忘记带筌回家了。
出处荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。 《庄子?外物》
解释筌：***用的竹（器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
用法作谓语、宾语、定语；指过河拆桥
相近词卸磨杀驴、过河拆桥
相反词饮水思源
成语举例故目的既达，得鱼忘筌，其手腕之峭紧敏捷又如此。 清?《外交失败之原因及今后国民之觉悟》
问题五：得鱼忘筌近义词 成语： 得鱼忘筌
拼音： dé yú wàng quán
解释： 筌：***用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
出处： 《庄子?外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘筌。”
近义词： 卸磨杀驴、过河拆桥
反义词： 饮水思源
