人琴俱亡 ( rén qín jù wáng )
解 释 形容睹物思人，痛悼亡友。
出 处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》：“弦既不调，掷地云：'子敬子敬，人琴俱亡！'恸绝良久，月余亦卒。”
用 法 主谓式；作宾语、定语；指怀念死者的心情
示 例 鲁迅《二心集·做古人和做好人的秘诀》：“所谓'～'者，大约也就是这模样的罢。”
近义词 人琴俱逝、睹物思人、人琴两亡
《列子?汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰。’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’伯牙所念，钟子期必得之。后钟子期死，伯牙破琴折弦，终生不复鼓琴，以为世无复为鼓琴者。”
这个成语来源于南朝.宋.刘义庆《世说新语.伤逝》，王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。” 因恸绝良久，月余亦卒。
后来，兄弟两人都患了重病，王献之先去世。问家人道：“子敬（王献之的字）的病怎样了？为什么长久没有听到他的消息？那就要是他死了。”
他不痛哭，吩咐仆从准备车辆去奔丧。
王徽之直接灵床上坐了下来。取出子敬的琴弹。弦音已经不协调了，子敬举起琴向地上掷去，说道：“子敬！子敬！你的人和琴都死了！”
因此失声痛哭连呼吸都要停止了。一个多月以后，他也离世而去。
人琴俱亡形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
传说在很久以前，有一个富有的家庭，家中的主人是一个乐善好施的人。他有一个儿子，名叫子敬，聪明好学，家人都很疼爱他。有一天，子敬的父亲去世了，他的心情非常沉重。他把自己关在房间里，不吃不喝，只是默默地流泪。子敬的父亲生前最喜爱的一把琴也被带走了。
这把琴是他的心爱之物，也是他的精神寄托。他弹奏这把琴时，总是能够找到心灵的平静和慰藉。子敬看着父亲留下的这把琴，心中充满了思念和悲伤。不久之后，子敬也病倒了。他的身体越来越虚弱，最终不幸去世了。他的母亲非常伤心，她想起了子敬父亲和儿子对那把琴的喜爱，便将那把琴放在了子敬的坟前。
每到清明节，子敬的母亲都会来到子敬的坟前哭泣。她看着那把放在坟前的琴，心中充满了无尽的悲伤和怀念。她坐在坟前，弹起了那首父亲曾经弹奏过的曲子。琴声响起，母亲的心中又涌起了对父亲的思念和悲伤。
人琴俱亡的故事告诉我们，生命是短暂的，珍惜当下是最重要的。当我们面对失去亲人或心爱之物时，怀念和悲伤是不可避免的。然而，我们可以通过回忆和珍惜过去的点滴美好来缓解悲伤。同时也要学会珍惜当下，珍惜身边的人和事，让我们的生命更加充实和有意义。
人琴俱亡造句：
1、听到老师去世的消息，他感到人琴俱亡，失去了人生中最重要的人。
2、失去爱人的他，仿佛人琴俱亡，对生活失去了热情和动力。
3、她的离去让我感到人琴俱亡，曾经的美好回忆如同琴声一样消逝。
4、他的人和琴都离我而去，让我感到人琴俱亡，心中充满了无尽的悲伤。
5、他的去世让我感到人琴俱亡，我的世界从此失去了色彩和声音。
6、他的人和琴都离开了这个世界，让我感到人琴俱亡，再也无法找回那份感动。
7、她离开后，他的生活变得空虚，如同人琴俱亡般失去了意义。
8、听到挚友去世的消息，他感到人琴俱亡，心中充满了无尽的悲痛和思念。
9、他的人和心都离我而去，让我感到人琴俱亡，再也无法找回那份深情。
10、失去爱人的他，如同人琴俱亡般失去了生活的动力和意义。
人琴俱亡形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。常用来比喻对知己、亲友去世的悼念之情。
成语故事：
王徽之和王献之是亲兄弟，他们的父亲就是大书法家王羲之。王徽之、王献之兄爱弟敬。后来，两兄弟都得了重病，可是双方都没有把自己病重的真实情况告诉对方，生怕对方为自己着急、担心。
没过多久，王献之先去世。噩耗传到王徽之家中，王徽之的家人怕他过于悲痛，没有把这件事告诉他。两家人虽然住得很近，可在奔丧的人群中不见王徽之的身影。大家只以为王徽之病重不能前来，不了解王徽之根本不知道这件事。
一连好几天过去了，王徽之老是听不到弟弟王献之的消息，他实在憋不住了，便向家人询问：“子敬的病怎样了？为什么许久没有听到他的消息，莫非出了什么事？”
家人支支吾吾，不肯吐露真情。王徽之终于明白过来，悲哀地说：“唉，看来子敬已经不在人世了。”家人知道再也瞒不住了，只好跟他道出实情。王徽之听了也没哭，只是挣扎着下了病榻，吩咐仆人准备车辆到弟弟家去奔丧。到了王献之家，王徽之直向灵床走去，然后在灵床上坐下来，对王献之的家人说：“把子敬的琴取来。”
琴拿来后，王徽之打算弹首曲子寄托自己的哀思。由于过于悲伤，弹了几次都弹不成曲调。他举琴向地上掷去，悲痛地说道：“子敬！子敬！如今人琴俱亡！”说完这句话，他悲痛得昏过去了。一个多月以后，他也离开了人世。
成语出处：
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡……子敬素好琴，（子猷）便径入坐灵床上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：“子敬，子敬，人琴俱亡！”恸绝良久，月余亦卒。（南朝·宋·刘义庆《世说新语·伤逝》）
后人据此提炼为成语“人琴俱亡”
