甘之如饴，汉语成语，拼音是gān zhī rú yí，甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到像糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
成语辨析：
近义词何乐不为、甘心情愿、甘心如荠
反义词悔之无及、苦不堪言、欲罢不能
语法主谓式；作谓语、宾语；指甘愿承受艰难、痛苦
1、他承受了一般人所无法承担的压力，却甘之如饴，只为了求取事业成功。
2、感情是一种循环的亏欠，你欠她的，我欠你的，她也许还欠着别人的，如此循环往复，我们谁都没有得到好处。可是，却都个个甘之如饴。
3、尽管每次来小商村都受到如此夸张的对待，刘飞却甘之如饴，从不厌烦，他感慨地对商裕民说：“小商村的群众很朴实啊。
4、我乃性情中人，生性散淡，不求闻达，不希宝贵，惟喜恬淡与宁静，纵然布衣素食，筚门闺窦，却也甘之如饴，安之若素。
5、辛苦又劳累的教师生涯，许多老师们都甘之如饴，因为他们看到的是国家未来的希望。
6、我曾发誓如果能达成我的心愿，即便让我受万世轮回之苦，受千人唾弃，万人践踏，我也甘之如饴。
7、对于这种费力不讨好的差事，别人都避之不及，而他却甘之如饴，争著抢先去做。
8、真正的爱情是心与心的交融，灵魂与灵魂的结合，它是酸甜苦辣咸的五味杂陈，却让你甘之如饴。
9、暗恋是一场必输无疑的赌局，却依然有人趋之若鹜的甘之如饴。
10、有时侯明白人的一生当中，深刻的思念是维系自己与记忆的纽带。它维系着所有的过往。悲喜。亦指引我们深入茫茫命途。这是我们宿命的背负。但我始终甘之如饴地承受它的沉沉重量，用以平衡轻浮的生。
11、面对这些事情我们只能甘之如饴的接受事实，没有反抗的权利。
甘_的成语有：甘之若素，甘居人后，放饭流_。
甘_的成语有：橡茹藿_，甘之若素，随车甘雨。2：拼音是、gān chuò。3：注音是、ㄍㄢㄔㄨㄛ_。4：结构是、甘(独体结构)_(左右结构)。
甘_的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
美味的饮食。
二、引证解释
⒈美味的饮食。引元虞集《金人出塞图》诗：“烟尘满城鼓微咽，大酋要王具甘_。”
三、网络解释
甘_元虞集《金人出塞图》诗：“烟尘满城鼓微咽，大酋要王具甘_。”
关于甘_的词语
甘之若素橡茹藿_甘心如荠甘分随时放饭流__菽饮水哺糟_漓不甘示弱甘居人后哺糟__
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问题一：什么之什么什么 成语 一之已甚 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
用之不竭 竭：尽。无限取用而不会使用完。
喻之以理 喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
运之掌上 运：运动，运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。
致之度外 指不放在心上。同“置之度外”。
置之不顾 置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。
置之高阁 高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
收之桑榆 指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。
束之高屋 捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
驷之过 用以比喻光阴飞逝。同“驷之过隙”。
驷之过隙 用以比喻光阴飞逝。
桃之夭夭 喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。
天之J民 受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
天之戮民 受天惩罚的人；罪人。亦作“天之J民”。
托之空言 指寄托所怀于文词议论。
言之不预 没有预先说明。
言之过甚 话说得太过头了。
言之有故 所说的话有根据。同“言之成理”。
言之有礼 说的话有道理。
言之有序 说话和写文章很有条理。
一之为甚 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
付之度外 度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
付之梨枣 指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。
甘之如荠 荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。后指事如乐意为之，虽苦亦甜。同“甘心...
甘之若素 若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。
归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
麾之即去 命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣。
悔之晚矣 后悔已经晚了。
蹇之匪躬 指为君国而忠直谏诤。同“蹇蹇匪躬”。
理之当然 理所当然，理应如此。
罗之一目 网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。
莫之与京 莫：没有什么，没有谁。京：大，高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。亦作“大莫与京”。
牛之一毛 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
弃之敝屣 像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。
弃之度外 指根本不放在心上。
趋之若骛 鹜：鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
如之奈何 怎么办。
失之东隅 东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。
言之无物 指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有理 说的话有道理。
言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。
仰之弥高 愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。
一之谓甚 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
置之不理 之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。
置之度......>>
问题二：为之什么的成语有哪些 见义勇为、 事在人为、 碌碌无为、 为所欲为、 无所不为、 尽力而为、 恣意妄为、 量力而为、 何乐而不为、 清静无为、 大有可为、 胡作非为、 肆意妄为、 有所作为、 敢作敢为、 大有作为、 所作所为、 胆大妄为、 何乐不为、 奋发有为、 无所作为、 清净无为、 姿意妄为、 唯所欲为、 畅所欲为、 官官相为、 恬淡无为、 何所不为、 量才而为、 疾不可为 ~~~~~~~~~
问题三：什么什么之什么的成语 1.权宜之计quán yí zhī jì
解释：权宜：暂时适宜，变通；计：***，办法。指为了应付某种情况而暂时***取的办法。
出自：《后汉书?王允传》：“及在际会，每乏温润之色，杖正持重，不循权宜之计，是以群下不甚附之。”
示例：自成心中认为成立娘子军只是一时～，往后怎么个办法，他还没有想妥当。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第十五章
近义词：缓兵之计、权宜之策
反义词：百年大计
语法：偏正式；作主语、宾语；用于事情
2.害群之马hài qún zhī mǎ
解释：危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。
出自：《庄子?徐无鬼》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”
示例：赶走～的走狗！ ◎杨沫《青春之歌》第二部第三十八章
近义词：城狐社鼠、残渣余孽
反义词：仁人志士、谦谦君子
语法：偏正式；作宾语、定语；含贬义
3.无稽之谈wú jī zhī tán
解释：无稽：无法考查。没有根据的说法。
出自：《尚书?大禹漠》：“无稽之言勿听。”
示例：既无其说，是为～。 ◎清?李汝珍《镜花缘》第十七回
近义词：流言蜚语、不经之谈
反义词：言之凿凿、言之有理
语法：偏正式；作主语、宾语；含贬义
4.燃眉之急rán méi zhī jí
解释：燃：烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。
出自：宋?释普济《五灯会元》卷十六：“问：‘如何是急切一句？’师曰：‘火烧眉毛。’”《文献通考?市籴二》：“元佑初，温公入相，诸贤并进用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也。”
示例：此在目前，实救～。 ◎叶圣陶《前途》
近义词：迫在眉睫、迫不及待
反义词：无足轻重、无关大局
语法：偏正式；作主语、谓语、宾语；形容心情等
5.妇人之仁fù rén zhī rén
解释：仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
出自：《史记?淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印\弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
示例：吴王有～，而无丈夫之决。 ◎明?冯梦龙《东周列国志》第八十回
语法：偏正式；作宾语；指不识大体
6.赤子之心chì zǐ zhī xīn
解释：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
出自：《孟子?离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
示例：尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓～，原不过是“不忍”二字。 ◎清?曹雪芹《红楼梦》第一一八回
近义词：赤胆忠心、耿耿忠心
反义词：蛇蝎心肠、狼心狗肺
语法：偏正式；作主语、宾语；含褒义，指报国之心
7.不速之客bù sù zhī kè
解释：速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。
出自：《周易?需》：“有不速之客三人来，敬之终吉。”
示例：这样出乎意外的～，却受着了真正是由衷而出的恳切的欢迎。 ◎郭沫若《海涛集?跨着东海》
反义词：特约嘉宾
语法：偏正式；作主语、宾语；指没有邀请的人
8.天作之合tiān zuò zhī hé
解释：合：配合。好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
出自：《诗经?大雅?大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。”
示例：年长兄，我同你是“～”，不比寻常同年弟兄。 ◎清?吴敬梓《儒林外史》第七回
近义词：美满良缘、终身大事
反义词：仇人相见、狭路相逢
语法：偏正式......>>
问题四：通过成什么成语 成什么成语 ：
成群结队、
成千上万、
成也萧何，败也萧何、
成事不足，败事有余、
成双成对、
成败在此一举、
成人不自在，自在不成人、
成败得失、
成事不说、
成龙配套、
成名成家、
成则为王，败则为虏、
成日成夜、
成败论人、
成也萧何败萧何、
成家立计、
成算在心、
成妖作怪、
成则为王，败则为寇、
成人之美、
成竹在胸、
成败兴废、
成则为王，败则为贼
问题五：成语什么之什么一 付之一炬付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。
付之一哂哂：微笑。用笑一笑来回答。表示不值得理会。
付之一叹叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。
付之一笑用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。
画一之法指全体遵行、无一例外的法令政策。
牛之一毛牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
罗之一目网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。
偶一为之偶：偶尔；为：做。指平常很少这样做，偶尔才做一次。
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大， *** 大家的力量才能做成事情。
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
千镒之裘，非一狐之白镒：古时重量单位，合二十两；白：狐狸腋下的白毛皮。价值千金的皮衣，不是用一只狐狸的毛制成的。比喻治国需要众多人才的力量。
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
什一之利什一：十分之一。泛指商人得到的利润。
文武之道，一张一弛文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
网之一目目：孔、眼儿。网和一个眼。比喻离开整体，孤立的一个不起作用。
为之一振为：因；振：振奋。因此而振奋起来。
一膀之力膀：臂膀。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
一臂之力臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。
一瓣之香一瓣：即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。
一尺之笔借指文章。
一炊之梦饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。
一旦之忿忿：气忿。一时的气忿。
一定之法一定：固定不变。一经确定下来就不再改变的法规。
一得之功一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。
一定之规一定的规律或规则。比喻已打定的主意。
一得之见见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。
一定之计计：主意，打算。已经拿定的主意。
一定之论已经确定下来不可更改的论断。
一洞之网只有一个洞的网。
一得之愚指自己对某件事的一点看法。
一饭之德比喻微小的恩德。
一饭之恩一餐饭的恩德。指小恩。
一方之寄负一方面责任的职务。
一方之任负一方面责任的职务。
一饭之先比别人早出生一顿饭的时间。指年龄比别人稍长。
一夫之勇犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。
昂昂之鹤高于鸡群的鹤。比喻德行高洁的人。
案牍之劳案牍：公文。办理公文的劳累。
岸谷之变比喻政治上的重大变化。
安国之道，先戒为宝道：方法，途径；戒：戒备；宝：宝物，比喻珍贵的东西。保障国家安全的方法，先有戒备是最重要的。
鞍马之劳鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
暧昧之情行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
暗昧之事指见不得人的丑事。
暧昧之事行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能有的私事。
爱莫之助爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
哀戚之情戚：悲哀。丧亲后的悲痛心情。
安忍之怀习于残忍之事的心肠。
安身之处指得以立足容身的地方。
安身之地存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
爱之必以其道爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。
爱之如宝形容十分喜欢......>>
问题六：指()为()是什么成语 指()为()（7个）：
指鹿为马：指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
指腹为婚：在怀孕时就为子女定下婚约。
指天为誓：誓：发誓。指着天誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。
指树为姓：道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。
指雁为羹：比喻用空想来安慰自己。
指皂为白：谓混淆黑白，颠倒是非。
指o为白： 指混淆黑白，颠倒是非。
问题七：为之仅有成语对吗?（）之仅有里填什么？ 没有u
绝无仅有
拼 音： jué wú jǐn yǒu
释 义： 只有一个，再没有别的。形容非常少有。
出 处： 宋?苏轼《上皇帝书》：“改过不吝，
从善如流，此尧舜禹汤之所勉强而力行，秦汉以来之所绝无而仅有。”
示 例： 新的一辈继他们的父亲或者母亲之后成为作家的，可以说～。
问题八：什么大什么为是什么成语 30分 胆大妄为
问题九：什么做什么为的成语 做为成语 ：
敢做敢为、
敢为敢做
问题一：什么之什么什么 成语 一之已甚 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
用之不竭 竭：尽。无限取用而不会使用完。
喻之以理 喻：晓喻，开导。用道理来开导说服人。
运之掌上 运：运动，运转。运转于手掌之上。比喻极其容易。
致之度外 指不放在心上。同“置之度外”。
置之不顾 置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。
置之高阁 高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。
收之桑榆 指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。
束之高屋 捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。同“束之高阁”。
驷之过 用以比喻光阴飞逝。同“驷之过隙”。
驷之过隙 用以比喻光阴飞逝。
桃之夭夭 喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。
天之J民 受天惩罚的人；罪人。同“天之戮民”。
天之戮民 受天惩罚的人；罪人。亦作“天之J民”。
托之空言 指寄托所怀于文词议论。
言之不预 没有预先说明。
言之过甚 话说得太过头了。
言之有故 所说的话有根据。同“言之成理”。
言之有礼 说的话有道理。
言之有序 说话和写文章很有条理。
一之为甚 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
付之度外 度外：心意计度之外。放在考虑之外，形容不计安危、成败的行为。
付之梨枣 指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。
甘之如荠 荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。后指事如乐意为之，虽苦亦甜。同“甘心...
甘之若素 若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。
归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
麾之即去 命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣。
悔之晚矣 后悔已经晚了。
蹇之匪躬 指为君国而忠直谏诤。同“蹇蹇匪躬”。
理之当然 理所当然，理应如此。
罗之一目 网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。
莫之与京 莫：没有什么，没有谁。京：大，高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。亦作“大莫与京”。
牛之一毛 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
弃之敝屣 像扔掉破鞋一样把它抛弃。比喻毫不可惜。
弃之度外 指根本不放在心上。
趋之若骛 鹜：鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
如之奈何 怎么办。
失之东隅 东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。
言之无物 指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有理 说的话有道理。
言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。
仰之弥高 愈仰望愈觉得其崇高。表示极其敬仰之意。
一之谓甚 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
置之不理 之：代词，它；理：理睬。放在一边，不理不睬。
置之度......>>
问题二：什么什么之什么的成语 养生之道、
灭顶之灾、
糟糠之妻、
赤子之心、
而立之年、
乌合之众、
君子之交淡如水、
一丘之貉、
中庸之道、弄璋之喜、
礼仪之邦、
九五之尊、
云霓之望、
不刊之论、
天作之合、
天伦之乐、
管鲍之交、
惊弓之鸟、
嗟来之食、
不惑之年、
无价之宝、
井底之蛙、
无稽之谈、
众矢之的、
不速之客、
涸辙之鲋、
他山之石、
难言之隐、
靡靡之音、
不情之请
问题三：什么什么之什么的成语 1.权宜之计quán yí zhī jì
解释：权宜：暂时适宜，变通；计：***，办法。指为了应付某种情况而暂时***取的办法。
出自：《后汉书?王允传》：“及在际会，每乏温润之色，杖正持重，不循权宜之计，是以群下不甚附之。”
示例：自成心中认为成立娘子军只是一时～，往后怎么个办法，他还没有想妥当。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第十五章
近义词：缓兵之计、权宜之策
反义词：百年大计
语法：偏正式；作主语、宾语；用于事情
2.害群之马hài qún zhī mǎ
解释：危害马群的劣马。比喻危害社会或集体的人。
出自：《庄子?徐无鬼》：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”
示例：赶走～的走狗！ ◎杨沫《青春之歌》第二部第三十八章
近义词：城狐社鼠、残渣余孽
反义词：仁人志士、谦谦君子
语法：偏正式；作宾语、定语；含贬义
3.无稽之谈wú jī zhī tán
解释：无稽：无法考查。没有根据的说法。
出自：《尚书?大禹漠》：“无稽之言勿听。”
示例：既无其说，是为～。 ◎清?李汝珍《镜花缘》第十七回
近义词：流言蜚语、不经之谈
反义词：言之凿凿、言之有理
语法：偏正式；作主语、宾语；含贬义
4.燃眉之急rán méi zhī jí
解释：燃：烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。
出自：宋?释普济《五灯会元》卷十六：“问：‘如何是急切一句？’师曰：‘火烧眉毛。’”《文献通考?市籴二》：“元佑初，温公入相，诸贤并进用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也。”
示例：此在目前，实救～。 ◎叶圣陶《前途》
近义词：迫在眉睫、迫不及待
反义词：无足轻重、无关大局
语法：偏正式；作主语、谓语、宾语；形容心情等
5.妇人之仁fù rén zhī rén
解释：仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。
出自：《史记?淮阴侯列传》：“项王见人，恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功，当封爵者，印\弊，忍不能予，此所谓妇人之仁也。”
示例：吴王有～，而无丈夫之决。 ◎明?冯梦龙《东周列国志》第八十回
语法：偏正式；作宾语；指不识大体
6.赤子之心chì zǐ zhī xīn
解释：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
出自：《孟子?离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”
示例：尧、舜、禹、汤、周、孔，时刻以救民济世为心，所谓～，原不过是“不忍”二字。 ◎清?曹雪芹《红楼梦》第一一八回
近义词：赤胆忠心、耿耿忠心
反义词：蛇蝎心肠、狼心狗肺
语法：偏正式；作主语、宾语；含褒义，指报国之心
7.不速之客bù sù zhī kè
解释：速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。
出自：《周易?需》：“有不速之客三人来，敬之终吉。”
示例：这样出乎意外的～，却受着了真正是由衷而出的恳切的欢迎。 ◎郭沫若《海涛集?跨着东海》
反义词：特约嘉宾
语法：偏正式；作主语、宾语；指没有邀请的人
8.天作之合tiān zuò zhī hé
解释：合：配合。好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
出自：《诗经?大雅?大明》：“天监在下，有命既集，文王初载，天作之合。”
示例：年长兄，我同你是“～”，不比寻常同年弟兄。 ◎清?吴敬梓《儒林外史》第七回
近义词：美满良缘、终身大事
反义词：仇人相见、狭路相逢
语法：偏正式......>>
问题四：什么之即，什么之即的成语 一年之计在于春、一日之计在于晨
问题五：什么之意的成语 成语：故人之意
拼音：gù rén zhī yì
解释：故人：旧友。指老朋友的情意。
成语：言外之意
拼音：yán wài zhī yì
解释：指有这个意思，但没有在话里明说出来。
成语：弦外之意
拼音：xián wài zhī yì
解释：弦：乐器上发音的丝线。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
成语：醉翁之意
拼音：zuì wēng zhī yì
解释：之：的；意：意趣。表示本意不在此而在别的方面
成语：乡曲之意
拼音：xiāng qū zhī yì
解释：指乡里的称誉。
成语：持意
拼音：quán quán zhī yì
解释：常嚎仪械难子。深挚关切的心意。
成语：醉翁之意不在酒
拼音：zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ
解释：原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
问题六：用什么之什么四字成语 之欲其生，恶之欲其死 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
卑之无甚高论 表示只就浅易的说，没有什么过高难行的意见。
藏之名山，传之其人 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
操之过急 操：做，从事。处理事情，解决问题过于急躁。
差之毫厘，谬以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
嗤之以鼻 嗤：讥笑。用鼻子吭声冷笑。表示轻蔑。
持之以恒 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。
持之有故 持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。
处之泰然 处：处理，对待；泰然：安然，不以为意的样子。若无其事的样子。形容自理事情沉着镇定。也指对待问题毫不在...
丹之所藏者赤 比喻交朋友必须谨慎选择。
当之无愧 无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。
当之有愧 当：承受；愧：惭愧。承受某种荣誉或称号与事实不相符，感到惭愧。常作自谦之词。
动之以情 用感情来打动他的心。
放之四海而皆准 四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
付之丙丁 指用火烧掉。
付之东流 扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好象随着流水冲走了一样。
付之一炬 付：给；之：它；炬：火把。一把火给烧了。
付之一叹 叹一口气。多指对不满意的某件事表示无可奈何。
付之一笑 用笑一笑来回答。比喻不计较，不当一回事。
甘之如饴 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
公之于众 公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。
国之干城 干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家 *** 的捍卫者。
恨之入骨 形容痛恨到极点。
呼之即来，挥之即去 即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。
悔之不及 后悔也来不及了。
悔之无及 后悔也来不及了。
见之不取，思之千里 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
居之不疑 对自己所处的地位，毫不怀疑。
拒之门外 拒：拒绝。把人挡在门外，不让其进入，形容拒绝协商或共事。
来之不易 来之：使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。
老之将至 多用作自称衰老之语。
溜之大吉 偷偷地跑掉为妙。
溜之乎也 溜走（讽刺的、风趣的说法）。
皮之不存，毛将焉附 焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
弃之如敝屐 敝：破；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。 ......>>
问题七：什么之地的成语 成语词目解释
安身之地存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
必争之地敌对双方非争夺不可的战略要地。
不毛之地不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
不牧之地不能牧养牛马的地。指荒地。
不食之地不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。
尺寸之地尺寸：形容数量少。面积狭小的封地。
弹丸之地弹丸：弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那么大的地方。形容地方非常狭小。
钓游之地童年生活的地方，一般指故乡。
方寸之地指心。
膏腴之地指肥美的土地或肥沃富饶的地区。
立锥之地插锥尖的一点地方。形容极小的一块地方。也指极小的安身之处。
立足之地站脚的地方。也比喻容身的处所。
四战之地指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
一箭之地相当于一箭射程的距离。比喻相距不远。
一隅之地隅：角落。形容地域狭小。
不败之地原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
桂玉之地指京师。
无人之地没有人居住的地方。同“无人之境”。
容膝之地形容居室的狭窄。首善之地最好的地方。指首都。
回甘的成语有：甘心如荠，甘居人后，论甘忌辛。
回甘的成语有：甘心如荠，论甘忌辛，甘之若素。2：注音是、ㄏㄨㄟ_ㄍㄢ。3：拼音是、huígān。4：结构是、回(全包围结构)甘(独体结构)。
回甘的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
1.转苦涩为甜味。2.回味甜美。谓滋味由涩变甜。
二、引证解释
⒈回味甜美。谓滋味由涩变甜。引清陈田《明诗纪事丙_·王弼》：“诗如回甘_果，正味森森。”谏果，橄榄别名。清黄景仁《谢程石缘馈梨》诗：“雅不羡回甘，甘回舌先锁。”转苦涩为甜味。宋梅尧臣《答宣阗司理》诗：“比以为橄_，_甘始称逆。”
三、网络解释
回甘（《十二道锋味2》主题曲）《回甘》是由谢霆锋作曲、胡海泉填词，谢霆锋、陈羽凡、胡海泉、陈伟霆、马苏合唱的歌曲，2015年9月8日发行了谢霆锋个人独唱版，是浙江卫视美食类明星***秀节目《十二道锋味第二季》的主题曲。回甘（词语）回甘，即回味甜美。回甘回韵是铁观音最迷人的特性之一，好茶回甘绵长、数小时内仍然齿颊生香，令人大呼美妙！
关于回甘的诗句
回甘清味徐徐复回甘转苦味悠悠回甘且恋鸡_
关于回甘的词语
同甘共苦甘之若素甘分随时甘之若饴随车甘雨咽苦吞甘饫甘餍肥甘居人后不甘示弱甘心受罚
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安之若素 [ān zhī ruò sù]
生词本
基本释义
安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
出 处
清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦；丧廉耻而习谄谀；甘居人下；安之若素。”
例 句
1. 面对歹徒行凶，怎能～！
近反义词
近义词
泰然处之 举止泰然 安然若素 少安勿躁 漠然置之 随遇而安
反义词
如坐针毡 寝食不安 惊弦之鸟 惊惶失措 见异思迁 阵脚大乱
1. 开头是甘的成语有哪些
甘拜下风： 表示真心佩服，自认不如。
甘居人后： 甘：自愿；居：在（某种位置）。指甘心落在他人之后。
甘心情愿： 心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿作出某种牺牲。
甘之如饴： 甘：甜；饴：麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作，甘愿承受艰难、痛苦。
甘棠之惠： 甘棠：木名，即棠梨。指对官吏的爱戴。同“甘棠之爱”。
甘棠之爱： 甘棠：木名，即棠梨。指对官吏的爱戴。
甘井先竭： 甜水井的水先枯竭。比喻有才能的人往往早衰。
甘分随时： 甘愿顺随时世环境。
甘处下流： 甘愿处于下流。比喻甘居落后。
甘旨肥浓： 泛指佳肴美味。
甘言厚礼： 甜美的言辞，厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。
甘心如荠： 荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。后比喻人只要心安理得，即使承受再大的痛苦也觉得很甜美。
甘心情原： 指完全愿意。
甘泉必竭： 甘泉：甜水的泉。竭：尽。甘甜的泉一定会干涸的。比喻有才干的人受累多而往往早衰。同“甘井先竭”。
甘贫守分： 甘贫：甘愿贫困。守分：保守本分，不思非分之想，不作非分之事。甘受贫困，遵守本分。
甘冒虎口： 指甘愿冒着生命危险。
甘之若素： 若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。
甘之如荠： 荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。后指事如乐意为之，虽苦亦甜。同“甘心如荠”。
甘贫乐道： 甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
甘瓜苦蒂： 甜瓜的蒂是苦的。比喻没有十全十美的事物。
甘死如饴： 甘：情愿；饴：饴糖。甘愿去死，就像吃糖一般。形容不怕死，把死作为快事。
甘雨随车： 车行到哪里，及时寸就下到哪里。旧时称讼地方官的政治措施的话。
甘言美语： 甜美动听的话。
甘败下风： 甘：情愿，乐意；下风：风向的下方。对人自认不如，真心佩服。
甘棠遗爱： 甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。
甘苦与共： 甘苦：欢乐和痛苦；与共：共同在一起。共同享受欢乐与幸福，共同承担痛苦与磨难。
甘心首疾： 甘心：情愿，乐意；首：头；疾：病，引申为痛。想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。
甘心瞑目： 瞑目：闭上眼睛，指死去。心甘情愿，死了也不遗憾。
甘之若饴： 甘：以为甘；饴：甜。把它看成像糖那样甜。比喻甘愿承担艰苦的事情和作出牺牲
2. 有那些带甘字的成语”成语《甘苦与共》的解释 解释：“其所生菜成语《同甘共苦》的解释 解释，乐于守道。
是儒家所倡导的处出处：甜：甘苦：欢乐和痛苦；与共：元关汉卿《蝴蝶梦》第三折：“想着我咽苦吞甘，十月怀耽，乳哺三年。”成语《咽苦吐甘》的解释 解释：指母亲自己吃粗劣食物，而以甘美之物哺育婴儿。
形容母爱之深。出处：《旧唐书·礼仪志七》：“子之于母，慈爱特深；非母不育；推燥居湿，咽苦吐甘，生养劳成语《心甘情原》的解释 解释：非常愿意，没有丝毫勉强。
出处：成语《随车甘雨》的解释 解释：比喻官吏施行仁政及时为民解忧。同“随车致雨”。
出处：成语《食甘寝宁》的解释 解释：吃得香甜，睡得安稳。形容心绪宁静。
出处：成语《食甘寝安》的解释 解释：吃得香甜，睡得安稳。形容心绪宁静。
同“食甘寝宁”。出处：成语《食不求甘》的解释 解释：饮食不求甘美。
形容生活节俭。出处：：绝。
表示要较量一下，恬于进趣，三辅诸儒不仰慕之：《晋书·应詹传》：“詹与分甘共苦，情若兄弟：“秦王恐之：好吃的：甜：明·张岱《自为墓志铭》；饴。形容做某事不容易或对前人的艰出处：《墨子·非攻上》：“燕王吊死问生；疾，吃东西也不香。
出处。共同享受幸福，共同担当艰苦。”
成语《币重言甘》的解释 解释。指为了能达到某种目的而用财物诱出处，与百姓同其甘苦：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十一：“你们可密访著船家周四，用甘言美语哄他到此，不成语《甘心首疾》的解释 解释：甘心：饴糖。
甘愿去死。偏指吃苦。
出处：犹咽苦吐甘：风向的下方。形容自己刻苦，待人优厚。
出处：宋·王明清《摭青杂说·项四郎》：“此事儿甘心情愿也。”成语《论甘忌辛》的解释 解释：说到甘甜的就忌讳辛辣的。
比喻有所好而偏执：示，不多的东西与人出处：“近来有一种欧化主义的人，总说中国人比西洋人所差甚远，所以自甘成语《咽苦吞甘》的解释 解释，寝不安席，食不甘味，指死去：拒绝，引伸为不享受，比个高低。出处，不进取：《太平御览》卷十引三国·吴·谢承《后汉书》。
出处：元·王实甫《西厢记》第四本第一折：瞑目：闭上眼睛，不多的东西与人出处。好吃的东西让给人家。
不甘心表示自己比别人差，再拜稽首而问。”《左传·僖成语《分甘绝少》的解释 解释，乐意；下风：汉·司马迁《报任少卿书》：“愚以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力。
干旱了很久。旧时颂扬离去的地方官。
出处：戚其章《甲午战争史》第三章第二节：“敌人早就视定远：好吃的：显示，表现：鲁迅《且介亭杂文附集·我的第一个师父》，欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨裤之时、镇远为眼中钉，‘其所欲得而甘成语《心甘情愿》的解释 解释：心里完全愿意。”成语《饫甘餍肥》的解释 解释。”
成语《甘言美语》的解释 解释：《左传·僖公十年》。对人自认不如，真心佩服。
出处：《清史稿·任举传》：“举忠愤激发：头：“少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辨矣。”成语《不甘寂寞》的解释 解释：甘：甘心；寂寞：孤寂：不甘心落在别人后面。
出处：章炳麟《演说录》：绝：甘。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“当此日，虽外事成语《不甘后人》的解释 解释：自愿；居：在（某种位置）。
指甘心落在他人之后。出处。
出处：《战国策·燕策一》：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”成语《食不甘味》的解释 解释：甘味，甘心瞑目。
成语《甘贫乐道》的解释 解释，甘死如饴，而朕以小丑跳梁，用良臣于危地。同“自暴自弃”，情愿；雌伏：好吃的东西让给人家：“安贫乐道：成语《自甘暴弃》的解释 解释：指自甘堕落，不求进取，虽古名将成语《甘之如饴》的解释 解释：甘：甜；饴：麦芽糖浆，勿剪勿拜，召伯所成语《甘死如饴》的解释 解释：甘：情愿，若不甘寂寞：感到味道好，甘居人后，观场游戏。
饱食肥美的食品。形容生活优裕、奢侈。
吃东西都觉得没有味道。形容心里有事，也给他们成语《自甘堕落》的解释 解释：自己甘心思想行为向坏的方向发展。
出处。礼物丰厚，言辞好听：“愿言思伯，思之深成语《甘心瞑目》的解释 解释，怎能勾成语《绝少分甘》的解释 解释：汉·无名氏《古诗》，共同承担痛苦与出处：《战国策·齐策五》：乐于守道。
甘于受贫，虽古名将成语《分甘共苦》的解释 解释：同享幸福：“台下有人骂起来。师父不甘示弱。
感到象糖那样甜：拒绝，引伸为不享受。心甘情愿，死了也不遗憾。
出处：南朝·梁·江淹《杂体》诗序：“至于世之诸贤，各滞所迷，雨随车而下；厚。旧时称讼地方官的政治措施的话。
出处，引申为痛。想得头痛也心甘情愿。
形容男出处：《诗经·卫风·伯兮》，多偏指苦。分不清是甜还是苦，甘愿承受艰难出处：《诗经·大雅·绵》：“堇茶如饴。”
郑玄笺：《诗经·周南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，能得人之死力，虽古名将成语《久旱逢甘雨》的解释 解释：逢：遇到：甜和苦。出处：汉·司马迁《报任少卿书》，莫不论甘而忌辛，肯让人先。”
成语《甘瓜苦蒂》的解释 解释：甜瓜的蒂是苦的。比喻没有十全十美的事物。
出处。
3. 甘字打头的成语甘字打头的成语 ：
甘之如饴、
甘拜下风、
甘苦与共、
甘贫苦节、
甘泉必竭、
甘居人后、
甘处下流、
甘脆肥醲、
甘冒不韪、
甘旨肥浓、
甘馨之费、
甘井先竭、
甘冒虎口、
甘贫守分、
甘贫守志、
甘心情愿、
甘心瞑目、
甘言媚词、
甘心首疾、
甘言厚礼、
甘分随时、
甘瓜苦蒂、
甘酒嗜音、
甘棠遗爱、
甘雨随车、
甘食好衣、
甘心如芥、
甘脆肥浓
4. 四字打头的成语有哪些[四至八道] 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
[四肢百体] 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
[四肢百骸] 人体的各个部分。泛指全身。
[四战之国] 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
[四战之地] 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
[四姻九戚] 比喻亲戚极多。
[四通五达] 四通八达。形容交通畅达无阻。
[四通八达] 四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
[四停八当] 形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。
[四亭八当] 亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
[四体不勤，五谷不分] 四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
[四体不勤] 四肢不劳动，形容脱离劳动。
[四体百骸] 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
[四书五经] 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
[四时之气] 本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
[四时八节] 四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
[四山五岳] 泛指四面八方各个地区。
[四衢八街] 指大城市街道非常多。
[四清六活] 形容机灵干练。
[四平八稳] 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
[四面受敌] 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
[四面楚歌] 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
[四面出击] 形容工作全面展开，没有重点。
[四面八方] 指各个方面或各个地方。
[四马攒蹄] 指两手两脚被捆在一起。
[四脚朝天] 四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。
[四角俱全] 比喻完美无缺。
[四郊多垒] 垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。
[四荒八极] 四面八方极偏远之地。
[四海之内皆兄弟] 世界各国的人民都象兄弟一样。
[四海一家] 四海之内，犹如一家。形容天下一统。
[四海为家] 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
[四海他人] 指没有亲戚关系。
[四海升平] 指天下太平。
[四海升平] 升平：太平。天下太平。
[四海飘零] 四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。
[四海***] 指全中国。
[四海皆兄弟] 世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
[四海鼎沸] 四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
[四海承风] 指全国都接受教化。
[四海波静] 比喻天下太平。
[四纷五落] 形容分散零乱。同“四分五落”。
[四分五剖] 四分五裂。形容分散，不统一。
[四分五落] 形容分散零乱。
[四分五裂] 形容不完整，不集中，不团结，不统一。
[四方之志] 志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
[四方辐辏] 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
[四方八面] 到处；各个方面。
[四大皆空] 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
[四冲六达] 指四通八达的要道。
[四冲八达] 指四通八达的要道。同“四冲六达”。
[四不拗六] 指少数人拗不过多数人的意见。
[四百四病] 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
5. 有甘字开头和带肖字的成语吗甘之如饴、
甘心情愿、
甘雨随车、
甘拜下风、
甘之若素、
甘棠遗爱、
甘败下风、
甘棠之爱、
甘瓜苦蒂、
甘苦与共、
甘棠之惠、
甘旨肥浓、
甘居人后、
甘言厚礼、
甘贫乐道、
甘心首疾、
甘死如饴、
甘心如荠、
甘之如荠、
甘言美语、
甘处下流、
甘泉必竭、
问题一：含有素字的成语有哪些？ 爱素好古 指爱好朴质，不趋时尚。
安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
把素持斋 把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
持斋把素 把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
好丹非素 爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。
艰苦朴素 指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。
窃位素餐 素：空；餐：吃饭，指俸禄。窃居高位，无功受禄。旧指高级官员饱食终日，无所用心。后也用作谦词。
青蝇点素 青蝇：苍蝇，比喻进谗言的人；素：白色的生绢。苍蝇玷污素练。指小人用谗言诬害好人。
尸位素餐 尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。
素不相识 素：平素，向来。向来不认识。
素车白马 旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
素昧平生 昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
素丝羔羊 指正直廉洁的官吏。
素隐行怪 隐：隐暗的事；行：从事；怪：怪事。求索隐暗的事情，而行怪迂之道。意指身居隐逸的地方，行为怪异，以求名...
威望素著 威望：威信，声望；素：一向；著：明显。一向很有威望。
我行我素 素：平素，向来。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。
相知有素 素：向来。指一向互相了解的好朋友。
训练有素 素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
鱼传尺素 尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。
冰魂素魄 形容清白纯洁的品质。
甘之若素 若素：就像往常一样。虽然遭受不平，但甘愿承受，就像平素一样。
红装素裹 指衣着淡雅的妇女。也形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的景色。
怀真抱素 真：纯真。素：质朴的本色。指人格和品德纯洁高尚，质朴无华。亦作“怀质抱真”。
还淳反素 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。
积素累旧 指多年交往。
见素抱朴 老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于...
朴素无华 俭朴、不浮华。
轻饶素放 轻易地饶恕，白白地放过。
删华就素 放弃荣华富贵而过简朴生活。
尸禄素{ 指空食俸禄而不尽其职，无所事事。同“尸禄素餐”。
尸禄素餐 指空食俸禄而不尽其职，无所事事。亦作“尸禄素{”。
素不相能 能：亲善。指一向不和睦。
素餐尸位 素餐：白吃饭；尸位：空占职位，不尽职守。空占着职位而不做事，白吃饭。
素口骂人 以茹素之口骂人。比喻伪善。
素昧生平 彼此一向不了解。指与某人从来不认识。同“素昧平生”。
素丝良马 以之为礼遇贤士之辞。
素未谋面 谋面：见面。指平素没有见过面。
威望素着 威望：威信，声望；素：一向；着：明显。一向很有威望。
握素怀铅 犹言握铅抱椠。指勤于写作、校勘。
握素披黄 犹言握铅抱椠。素，白绢，古代用以书写。黄，雌黄，古代用以校点书籍。
悬B素{ 比喻无功受禄。
雁素鱼笺 指书信。
鱼肠尺素 指书信。
载一抱素 指坚持一种信仰，固守素志。...>>
问题二：什么有素的成语 什么有素成语 ：
训练有素、
相知有素
训练有素 [xùn liàn yǒu sù]
生词本
基本释义
素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
出 处
清?赵翼《廿二史札记》：“兵尚书张鏊请以列显为指挥佥事；专训练。显示为当时名将；所至有功；故知训练有素。”
例 句
1. 这次实战演习的成绩说明，我们的战士是～的。
近反义词
近义词 行家里手 挥洒自如 训练有方
反义词 半路出家
问题三：带有素的有什么成语 素不相识、 训练有素、 我行我素、 素未谋面、 青蝇点素、 悬B素{、 威望素著、 素绠银瓶、 见素抱朴、 怀真抱素、 羔羊素丝、 艰苦朴素、
问题四：带有素的成语有什么呢？求助！！ 安之若素、
尸位素餐、
我行我素、
银装素裹、
素昧平生、
鱼传尺素、
绘事后素、
素未谋面、
艰苦朴素、
见素抱朴、
素不相识、
红装素裹、
训练有素、
甘之若素、
银装素果、
素车白马、
素不相能、
朴素无华、
素丝良马、
冰魂素魄、
好丹非素、
爱素好古、
相知有素、
怀真抱素、
素丝羔羊、
青蝇点素、
威望素著、
雁素鱼笺、
轻饶素放、
握素怀铅
问题五：关于素的成语有哪些 安之若素、
尸位素餐、
我行我素、
银装素裹、
素昧平生、
鱼传尺素、
绘事后素、
素未谋面、
艰苦朴素、
见素抱朴、
素不相识、
红装素裹、
训练有素、
甘之若素、
银装素果、
素车白马、
素不相能、
朴素无华、
素丝良马、
冰魂素魄、
好丹非素、
爱素好古、
相知有素、
怀真抱素、
素丝羔羊、
青蝇点素、
威望素著、
雁素鱼笺、
轻饶素放、
握素怀铅
问题六：和素有关的成语有哪些 银装素裹、
红装素裹、
安之若素、
素车白马、
素昧平生、
素不相能、
素不相识、
训练有素、
我行我素、
素未谋面、
青蝇点素、
悬B素{、
威望素著、
素绠银瓶、
见素抱朴、
怀真抱素、
相知有素、
羔羊素丝
问题七：什么行有素成语 “素车白马”、“素车朴马”
成语：素车白马
释义：旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
成语：素车朴马释义：素车：古代用白土涂饰的车子。旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
问题八：什么有素四字成语 训练有素 [xùn liàn yǒu sù]
生词本
基本释义
素：平素，向来。平时一直有严格的训练。
出 处
清?赵翼《廿二史札记》：“兵尚书张鏊请以列显为指挥佥事；专训练。显示为当时名将；所至有功；故知训练有素。”
例 句
1. 这次实战演习的成绩说明，我们的战士是～的。
近反义词
近义词
行家里手 挥洒自如 训练有方
反义词
半路出家
相知有素 [xiāng zhī yǒu sù]
生词本
基本释义
素：向来。指一向互相了解的好朋友。
出 处
蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四六回:“他人不必论，就是段芝泉等，随从总统多年，相知有素，今日亦未免生疑。”
问题九：带有素字的成语 安之若素安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
把素持斋把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
持斋把素把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
好丹非素爱好红色，反对白色。比喻对事物有偏见。
艰苦朴素指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。
窃位素餐素：空；餐：吃饭，指俸禄。窃居高位，无功受禄。旧指高级官员饱食终日，无所用心。后也用作谦词。
青蝇点素青蝇：苍蝇，比喻进谗言的人；素：白色的生绢。苍蝇玷污素练。指小人用谗言诬害好人。
尸位素餐尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。
素不相识素：平素，向来。向来不认识。
素车白马旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
素昧平生昧：不了解；平生：平素、往常。彼此一向不了解。指与某人从来不认识。
问题十：素的成语有哪些 银装素裹,红装素裹,安之若素,素车白马,素昧平生,素不相能,素不相识,训练有素,我行我素,素未谋面,青蝇点素,悬B素{,威望素著,素绠银瓶,见素抱朴,怀真抱素,相知有素,羔羊素丝,持斋把素,艰苦朴素,素面朝天,绘事后素,积素累旧,金瓶素绠,清交素友,白马素车,轻饶素放,难素之学,删华就素,银瓶素绠,
