人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕
出自《增广贤文》,天 指的是因果报应吧。也就是说，人善良了虽然可能有人会欺负，但是善有善报，最终他会有好报的。人恶了普通的善民会惧怕，但是因果报应总会跟他清算他的恶，恶定会有恶报。天也可以理解为万物的主宰。总之是叫人向善的。0
全文如下：
增 广 贤 文
[清]周希陶
昔时贤文 诲汝谆谆 集韵增广 多见多闻
观今宜鉴古 无古不成今
知己知彼 将心比心
酒逢知已饮 诗向会人吟
相识满天下 知心能几人
相逢好似初相知 到老终无怨恨心
近水知鱼性 近山知鸟音
易涨易退山溪水 易反易复小人心
运去金成铁 时来铁似金
读书须用意 一字值千金
逢人且说三分话 未可全抛一片心
有意栽花花不发 无心插柳柳成荫
画龙画虎难画骨 知人知面不知心
钱财如粪土 仁义值千金
流水下滩非有意 白云出岫本无心
当时若不登高望 谁识东流海洋深
路遥知马力 事久见人心
马行无力皆因瘦 人不风流只为贫
饶人不是痴汉 痴汉不会饶人
是亲不是亲 非亲却是亲
美不美 乡中水 亲不亲 故乡人
相逢不饮空归去 洞口桃花也笑人
为人莫作亏心事 半夜敲门心不惊
两人一条心 有钱堪买金
一人一条心 无钱堪买针
莺花犹怕春光老 岂可教人枉度春
黄金无*** 阿魏无真 客来主不顾 应恐是痴人
贫居闹市无人问 富在深山有远亲
谁人背后无人说 那个人前不说人
有钱道真语 无钱语不真
不信但看筵中酒 杯杯先劝有钱人
闹里有钱 静处安身 来如风雨 去似微尘
长江后浪催前浪 世上新人赶旧人
近水楼台先得月 向阳花木早逢春
古人不见今时月 今月曾经照古人
先到为君 后到为臣 莫道君行早 更有早行人
莫信直中直 须防仁不仁
山中有直树 世上无直人
自恨枝无叶 莫怨太阳倾
一年之计在于春 一日之计在于寅
一家之计在于和 一生之计在于勤
责人之心责己 恕己之心恕人
守口如瓶 防意如城 宁可人负我 切莫我负人
再三须重事 第一莫欺心
虎生犹可近 人毒不堪亲
来说是非者 便是是非人
远水难救近火 远亲不如近邻
有茶有酒多兄弟 急难何曾见一人
人情似纸张张薄 世事如棋局局新
山中也有千年树 世上难逢百岁人
力弱休负重 言轻莫劝人
无钱休入众 遭难莫寻亲
平生莫作皱眉事 世上应无切齿人
士者国之宝 儒为席上珍
若要断酒法 醒眼看醉人
求人须求大丈夫 济人须济急时无
渴时一滴如甘露 醉后添杯不如无
久住令人贱 频来亲也疏
酒中不语真君子 财上分明大丈夫
积金千两 不如多买经书
养子不教如养驴 养女不教如养猪
有田不耕仓廪虚 有书不读子孙愚
仓廪虚兮岁月乏 子孙愚兮礼义疏
听君一席话 胜读十年书
人不通古今 马牛而襟裾
茫茫四海人无数 哪个男儿是丈夫
美酒酿成缘好客 黄金散尽为收书
救人一命 胜造七级浮屠
城门失火 殃及池鱼
庭前生瑞草 好事不如无
欲求生富贵 须下死功夫
百年成之不足 一旦败之有馀
人心似铁 官法如炉
善化不足 恶化有馀
水太清则无鱼 人太察则无谋
知者减半 愚者全无
痴人畏妇 贤女敬夫
是非终日有 不听自然无
宁可正而不足 不可邪而有馀
宁可信其有 不可信其无
竹篱茅舍风光好 僧院道房总不如
命里有时终须有 命里无时莫强求
道院迎仙客 书堂隐相儒
庭栽栖凤竹 池养化龙鱼
结交须胜己 似我不如无
但看三五日 相见不如初
人情似水分高下 世事如云任卷舒
会说说都是 不会说无礼
磨刀恨不利 刀利伤人指
求财恨不多 财多反害己
知足常足 终身不辱
知止常止 终身不耻
有福伤财 无福伤己
差之毫厘 失之千里
若登高必自卑 若涉远必自迩
三思而行 再思可矣
使口不如自走 求人不知求己
小时是兄弟 长大各乡里
嫉财莫嫉食 怨生莫怨死
人见白头嗔 我见白头喜
多少少年亡 不到白头死
墙有缝 壁有耳
好事不出门 恶事传千里
贼是小人 知过君子
君子固穷 小人穷斯滥矣
贫穷自在 富贵多忧
不以我为德 反以我为仇
宁可直中取 不向曲中求
人无远虑 必有近忧
知我者谓我心忧 不知我者谓我何求
晴天不肯去 直待雨淋头
成事莫说 覆水难收
是非只为多开口 烦恼皆因强出头
忍得一时之气 免得百日之忧
惧法朝朝乐 欺公日日忧
人生一世 草木一春
黑发不知勤学早 转眼便是白头翁
月过十五光明少 人到中年万事休
儿孙自有儿孙福 莫为儿孙作马牛
人生不满百 常怀千岁忧
今朝有酒今朝醉 明日愁来明日忧
路逢险处难回避 事到头来不自由
药能医***病 酒不解真愁
人贫不语 水平不流
一家养女百家求 一马不行百马忧
有花方酌酒 无月不登楼
三杯通大道 一醉解千愁
深山毕竟藏猛虎 大海终须纳细流
惜花须检点 爱月不梳头
大抵选他肌骨好 不擦红粉也风流
受恩深处宜先退 得意深处便可休
莫待是非来入耳 从前恩爱反成仇
留得五湖明月在 不愁无处下金钩
休别有鱼处 莫恋浅滩头
去时终须去 再三留不住
忍一句 息一怒 饶一着 退一步
三十不豪 四十不富 五十将近寻死路
生不认魂 死不认尸
一寸光阴一寸金 寸金难买寸光阴
父母恩深终有别 夫妻义重也分离
人生似鸟同林宿 大限来时各自飞
人善被人欺 马善被人骑
人恶人怕天不怕 人善人欺天不欺
善恶到头终有报 只争来早与来迟
黄河尚有澄清日 岂可人无得运时
得宠思辱 居安思危
念念有如临敌日 心心常似过桥时
英雄行险道 富贵似花枝
人情莫道春光好 只怕秋来有冷时
送君千里 终须一别
但将冷眼观螃蟹 看你横行到几时
闲事休管 无事早归
***缎染就真红色 也被旁人说是非
善事可作 恶事莫为
许人一物 千金不移
龙生龙子 虎生虎儿
龙游浅水遭虾戏 虎落平阳被犬欺
一举首登龙虎榜 十年身到凤凰池
十载寒窗无人问 一举成名天下知
酒债寻常行处有 人生七十古来稀
养儿防老 积谷防饥
当家才知盐米贵 养子方知父母恩
常将有日思无日 莫把无时当有时
时来风送腾王阁 运去雷轰荐福碑
入门休问荣枯事 观看容颜得知
官清书吏瘦 神灵庙祝肥
息却雷霆之怒 罢却虎狼之威
饶人算之本 输人算之机
好言难得 恶语易施
一言既出 驷马难追
道吾好者是吾贼 道吾恶者是吾师
路逢侠客须呈剑 不是才人莫献诗
三人行必有我师焉 择其善者而从之 其不善者而改之
欲昌和顺须为善 要振家声在读书
少壮不努力 老大徒伤悲
人有善愿 天必佑之
莫饮卯时酒 昏昏醉到酉
莫骂酉时妻 一夜受孤凄
种麻得麻 种豆得豆
天眼恢恢 疏而不漏
见官莫向前 做官莫在后
宁添一斗 莫添一口
螳螂捕蝉 岂知黄雀在后
不求金玉重重贵 但愿儿孙个个贤
一日夫妻 百世姻缘
百世修来同船渡 千世修来共枕眠
一万 自损三千
伤人一语 利如刀割
枯木逢春犹再发 人无两度再少年
未晚先投宿 鸡鸣早看天
将相顶头堪走马 公侯肚内好撑船
富人思来年 穷人思眼前
世上若要人情好 赊去物件不取钱
死生有命 富贵在天
击***有火 不击乃无烟
为学始知道 不学亦枉然
莫笑他人老 终须还到老
和得邻里好 犹如拾片宝
但能依本分 终须无烦恼
大家做事寻常 小家做事慌张
大家礼义教子弟 小家凶恶训儿郎
君子爱财 取之有道
贞妇爱色 纳之以礼
善有善报 恶有恶报
不是不报 日子未到
万恶*为首 百行孝当先
人而无信 不知其可也
一人道虚 千人传实
凡事要好 须问三老
若争小可 便失大道
家中不和邻里欺 邻里不和说是非
年年防饥 夜夜防盗
好学者如禾如稻 不好学如蒿如草
遇饮酒时须饮酒 得高歌处且高歌
因风吹火 用力不多
不因渔父引 怎得见波涛
无求到处人情好 不饮任他酒价高
知事少时烦恼少 识人多处是非多
世间好语书说尽 天下名山僧占多
入山不怕伤人虎 只怕人情两面刀
强中更有强中手 恶人终受恶人磨
会使不在家毫富 风流不在着衣多
光阴似箭 日月如梭
天时不如地利 地利不如人和
黄金未为贵 安乐值钱多
为善最乐 为恶难逃
羊有跪乳之恩 鸦有反哺之义
孝顺还生孝顺子 忤逆还生忤逆儿
不信但看檐前水 点点滴在旧窝池
隐恶扬善 执其两端
妻贤夫祸少 子孝父心宽
人生知足何时足 到老偷闲且是闲
但有绿杨堪系马 处处有路透长安
既堕釜甑 反顾何益 反覆之水 收之实难
见者易 学者难 莫将容易得 便作等闲看
用心计较般般错 退步思量事事宽
道路各别 养家一般
从俭入奢易 从奢返俭难
知音说与知音听 不是知音莫与弹
点石化为金 人心犹未足
信了肚 卖了屋
谁人不爱子孙贤 谁人不爱千钟粟
奈五行 不是这般题目
莫把真心空计较 儿孙自有儿孙福
天下无不是的父母 世上最难得者兄弟
与人不和 劝人养鹅
与人不睦 劝人架屋
但行好事 莫问前程
不交僧道 便是好人
河狭水激 人急计生
明知山有虎 莫向虎山行
路不铲不平 事不为不成
人不劝不善 钟敲不不鸣
无钱方断酒 临老始看经
点塔七层 不如暗处一灯
堂上二老是活佛 何用灵山朝世尊
万事劝人休瞒昧 举头三尺有神明
但存方寸土 留与子孙耕
灭却心头火 剔起佛前灯
惺惺常不足 懵懵作公卿
众星朗朗 不如孤月独明
兄弟相害 不如友生
合理可作 小利莫争
牡丹花好空入目 枣花虽小结实成
随分耕锄收地利 他时饱暖谢苍天
得忍且忍 得耐且耐 不忍不耐 小事成大
相论逞英豪 家计渐渐消
贤妇令夫贵 恶妇令夫败
一人有庆 兆民咸赖
人老心不老 人穷志不穷
人无千日好 花无百日红
可恕 情理难容
乍富不知新受用 乍贫难改旧家风
座上常客满 杯中酒不空
屋漏更遭连夜雨 行船又遇打头风
笋因落箨方成竹 鱼为奔波始化龙
曾记少年骑竹马 看看又是白头翁
礼义生于富足 盗贼生于
天上众星皆拱北 世间无水不流东
君子安贫 达人知命
良药苦口利于病 忠言逆耳利于行
顺天者存 逆天者亡
人为财死 鸟为食亡
夫妻相和好 琴瑟与笙簧
善必寿考 恶必早亡
爽口食多偏作病 快心事过恐生殃
富贵定要依本分 贫穷不必枉思量
画水无风空作浪 绣花虽好不闻香
贪他一斗米 失却半年粮
争他一脚豚 反失一肘羊
龙归晚洞云犹湿 麝过春山草木香
平生只会说人短 何不回头把己量
见善如不及 见恶如探汤
人穷志短 马瘦毛长
自家心里急 他人不知忙
贫无达士将金赠 病有高人说药方
触来莫与竞 事过心清凉
秋至满山多秀色 春来无处不花香
凡人不可貌相 海水不可斗量
清清之水为土所防 济济之士为酒所伤
蒿草之下 或有兰香 茅茨之屋 或有侯王
无限朱门生饿殍 几多白屋出公卿
醉后乾坤大 壶中日月长
万事皆已定 浮生空自忙
千里送毫毛 礼轻仁义重
世事明如镜 前程暗似漆
架上碗儿轮流转 媳妇自有做婆时
人生一世 如驹过隙 良田万顷 日食三升
大厦千间 夜眠八尺 千经万典 孝弟为先
一字入公门 九牛拖不出
八字衙门向南开 有理无钱莫进来
富从升合起 贫因不算来
家无读书子 官从何处来
人间私语 天闻如雷
暗室亏心 神目如电
一毫之恶 劝人莫作
一毫之善 与人方便
欺人是祸 饶人是福
天眼昭昭 报应甚速
圣贤言语 神钦鬼服
人各有心 心各有见
口说不如身逢 耳闻不如眼见
养兵千日 用兵一时
国清才子贵 家富小儿娇
利刀割体伤犹合 恶语伤人恨不消
有才堪出众 无衣懒出门
公道世间唯白发 贵人头上不曾饶
为官须作相 及第必争先
苗从地发 树由枝分
父子亲而家不退 兄弟和而家不分
官有公法 民有私约
闲时不烧香 急时抱佛脚
幸生太平无事日 恐防年老不多时
国乱思良将 家贫思贤妻
池塘积水须防旱 田土深耕足养家
根深不怕风摇动 树正何愁月影斜
学在一人之下 用在万人之上
一日为师 终身如父 忘恩负义 禽兽之徒
劝君莫将油炒菜 留与儿孙夜读书
书中自有千钟粟 书中自有颜如玉
莫怨天来莫怨人 五行八字命生成
莫怨自己穷 穷要穷得干净
莫羡他人富 富要富得清高
别人骑马我骑驴 仔细思量我不如
等我回头看 还有挑脚汉
路上有饥人 家中有剩饭
积德与儿孙 要广行方便
作善鬼神钦 作恶遭天谴
积钱积谷 不如积德 买田买地 不如买书
一日春工十日粮 十日春工半年粮
疏懒人没吃 勤俭粮满仓
人亲财不亲 财利要分清
十分伶俐使七分 常留三分与儿孙
若要十分都使尽 远在儿孙近在身
君子乐得做君子 小人枉自做小人
好学者则庶民之子为公卿
不好学者则公卿之子为庶民
惜钱休教子 护短莫从师
记得旧文章 便是新举子
人在家中坐 祸从天上来
但求心无愧 不怕有后灾
只有和气去赢人 那有相打得太平
忠厚自有忠厚报 豪强一定受官刑
人到公门正好修 留些阴德在后头
为人何必争高下 一旦无命万事休
山高不算高 人心比天高
白水变酒卖 还嫌猪无糟
贫寒休要怨 富贵不须骄
善恶随人作 祸福自己招
奉劝君子 各宜守己
只此呈示 万无一失
参考资料：
“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形”的意思是：人的祸害***并不是由外在的门路引起的，而是人自己感召来的；人作善行或恶行会得到相应的报应，就像人的影子总是跟随身体一样，不会有丝毫偏差。这句话强调人自身的行为对祸福的影响，善有善报，恶有恶报的因果律。
1.善者福，恶者祸。
出自《封神演义》。善良的人，会得到幸福。作恶的人，会招致灾祸。
2.见善若惊，疾恶若仇。
出自孔融《荐祢衡表》。看见好人好事就会心喜如狂，憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。这是一个正直的人对待善恶应该有的精神。“嫉恶若仇”这个成语也作“嫉恶如仇”，常被用来形容人们对待邪恶没有半点儿妥协的态度。
3.君子莫大乎与人为善。
出自《孟子·公孙丑上》。君子最看重的德行就是与别人一起做善事了。在社会生活中，以善意的态度待人，助人为乐，形成良好的人际关系，这有利于家庭、社会的和谐。与人为善是中华民族的传统美德，是为人处世的重要准则，也是人们今后应该持有的思想。
4.善言不可离口，善药不可离手。
语出《困学纪闻》。好话要常说，良药要常备。
5.善言一句使人笑，恶语半句惹人跳。
语出民间谚语。善意的话，使人愉悦；伤人的话，惹人生气。
6.善盈而后福，恶盈而后祸。
语出明冯梦龙《东周列国志》。做了许多善事，就会有福祉降临；坏事做多了，必将会有灾祸。
7.人之善恶非性也，感于物而后动。
这两句话出自西汉刘向《说苑·谈丛》。人的善恶并非出自人的本性，是受到外物的激发而产生的。与孟子“性善论”不同，刘向主张性无善恶，善恶并非生来如此，乃是受到人所处的环境、经验、教育等的影响的。这两句话包含着朴素的唯物主义观点，提醒人们在日常生活中，要为善去恶，约束自己的行为。
8.人之性恶，其善者伪也。
语出战国·荀况《荀子·性恶》。荀子主张人性本恶，他人们人所变现出的善良以免是人为的。
9.善恶到头终有报，只争来速与来迟。
语出《琵琶记》。做好事、干坏事，终究会得到相应的报答，只不过是时间早晚而已。即常说“善有善报，恶有恶报，不是不报，时间未到”。
10.然祸福由天主之，善恶由人主之。由天主者无可如何，只得听之；由人主者，尽得一分算一分，撑得一日算一日。
出自《曾国藩家书·与诸弟书》。祸福是由上天决定的，善恶是由人自己决定的。由上天决定的是没辙的，只得听它了；而由人自己决定的，能够做好一分就算一分，坚持住一天算一天。
从一定程度上来说，这句话是正确的。
分析一下你会发现，生死祸福的确不是人为可以控制的。既然不是人为能控制的，那也就是天定了。而喜怒哀乐却不一样，情绪自己可以控制。
有时候做出了一些举动，对别人的举动，对事物的举动，导致的结果也会影响心情。因此“喜怒哀乐实自招”也是正确的。
同楼主，我也很喜欢这句话。
对于“魔非魔，道非道，善恶在人心。”，我的理解是，正如《新白娘子***》里面一样，白素贞虽然是妖，但是她来人间的主要目的，不是为非作歹，而是要报答许仙的救命之恩，而她所作所为，也确实被大家誉为观音在世。所以一个人是好，还是坏，与他本来的出生没有关系。一个人是道士，并不妨碍他为非作歹；而一个人是妖怪，也不妨碍他一心向善。善与恶，不是看你的身份是否高贵，而是看你是否心存善念。
对于“欲非欲，情非情，姻缘由天定。”，我的理解是，有时候一个人出现在你面前，各方面都让你怦然心动，你对他有了XXX的念头。这是欲望吗？是。但这也是爱情，或者说有升华为爱情的潜能。因为没有低俗的作前奏，怎么走向爱情的主旋律呢？赵灵儿是李逍遥的妻子，这是一份责任，你需要对自己的妻子提供周全的照顾和深刻的爱。但当你如此爱一个人，爱到灵魂深处的时候，你想啪他吗？当然想。所以欲与情，本来就是对立却又统一的，当你说爱一个人的时候，你知道你这句话中的“爱”这个字，到底指的是情，还是欲呢？是不是很难说清楚呢。然而，无论你爱一个人，是由身体到灵魂（欲），还是从灵魂到身体（情），最后你们两能终成眷属，白头偕老，主要看什么呢？看天意。。。情，苦啊。。。
“魔非魔、道非道，善恶在人心。欲非欲、情非情，姻缘由天定。”是仙剑一代里面的一句***词，却包含了仙剑的思想核心，成为历代仙剑的创作宗旨，揭示了一个亘古不变的真理，世间万物的善恶不能因为它的种群归类而做出判断，恶贯满盈的妖魔也有善者，功德无量的人类亦有恶念，如果以“物以类聚，人以群分”的观念作为辨别善恶的依据，造成的后果只能是无休止的你死我活，鱼死网破，只有用心去衡量善良与罪恶的区别，才能做到彻底的泾渭分明。姻缘，一个争论不休的名词，仙剑，用道家理论做出了合理的定论，人的力量只能对姻缘付出努力，施加影响，是否真的有缘还要归结于上天的抉择，把这种人类无法解决的问题留给天，成败与否也只是对天的感恩与抱怨，原本敏感的话题也会由于自己的无能为力而趋于平静，不至于因为姻缘本身的复杂与困惑而变本加厉。
