Ⅰ 自己做错了事，自己承担后果是什么成语
当你遇到一个来女生，对她感觉自还不错，你第一件要做的事情就是告诉她：你喜欢她！如果你告诉她，你喜欢她，然后这个女生还要给你介绍对象，就证明了一件事情，这个女生对你不感兴趣。
但凡一位女生对你有一点点的感兴趣，或者觉得你这个人还不错，她会继续和你沟通和交流的。
你喜欢的人如果一直想要帮你介绍对象，而刻意去疏远你，那肯定是希望你离他的生活远一点。
千万不要以一个卑微的姿态去讨好这个人，他其实根本不值得你的喜欢，你要做的就是离开他，然后努力充实自己以更好更优秀的姿态去寻找更优秀的人。
你的每次期待都会影响意识上的自由，是寻找下一个人的一种道德，你不是他的理想型所以趁早远离，只有这样才会让你自己活得越来越精彩！
及时止损！把时间精力放在对的人身上自己做错了事（自讨苦吃，自作自受）
Ⅱ 做了坏事自作自受的成语
咎由抄自取 咎：灾祸。灾祸或罪袭过是自己招来的。指自作自受。
出处：《三国志·刘封等传评》：“览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。”
造茧自缚 作茧自缚。比喻做了某事，结果反而使自己受困。
出处：陶行知《中国大众教育问题》六：“他们帮助敌人造成联合战线攻打他们自己，他们像蚕一样，造茧自缚。”
自业自得 业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。
出处：《正法念经》：“自业自得果，众生皆如是。”
自作自受 自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
出处：宋·释普济《五灯会元》：“僧问金山颖：‘一百二十斤铁枷，教阿谁担？’颖曰：‘自作自受。’”
作法自弊 指自己立法反而使自己受害。
出处：《史记·商君列传》：“（秦惠王）发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”
作茧自缚 蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
出处：唐·白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》诗：“烛蛾谁救护，蚕茧自缠萦。”宋·陆游《剑南诗稿·书叹》：“人生如春蚕，作茧自缠裹。”
Ⅲ 自做自受是什么意思
自己造的孽自己承受。
有“害人不成反害己”的意思
Ⅳ 恶因出苦果，自做自受，是什么意思
就是说人只要做恶事就会有因果，就会遭到报应， 自己所做的一切到后来还是要自己深受。
Ⅳ 自作自受还是自做自受
是自作自受
自作自受
解释：自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
出自：他这会子不说保养着些，还要捉弄人；明儿病了，叫他自作自受。 清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回
示例天寒时不加衣服感冒了,岂不是自作自受。
语法：连动式；作谓语、宾语；含贬义
(5)自做自受的成语是什么成语是什么意思扩展阅读一、自作自受的近义词：自投罗网
自投罗网
解释：投：进入；罗网：捕捉鱼鸟的器具。自己投到罗网里去。比喻自己送死。
出自：凤姐故意报怨他失信，贾瑞急的起誓。凤姐因他自投罗网，少不的再寻别计令他知改。 清·曹雪芹《红楼梦》第十二回
语法：主谓式；作谓语、定语、宾语；含贬义
近义词束手就擒、鸟入樊笼、自作自受、自取灭亡、作法自毙、自食其果、以肉喂虎、自掘坟墓、自坠陷阱、灯蛾扑火、飞蛾扑火、自讨苦吃、束手待毙、坐以待毙
反义词死里逃生
二、自作自受的反义词：自惭形秽
解释：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到惭愧。
出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。”
珠玉在身旁，觉得我身体污秽。
示例：她自惭形秽般只呆在一个黑暗的角落里，不敢发一言。 杨沫《青春之歌》第一部第十一章
语法：主谓式；作谓语、补语；含贬义
近义词惭凫企鹤、自惭形愧、自愧不如、自甘堕落、妄自菲薄、自暴自弃、自轻自贱、苟且偷安、自感汗颜、自知之明、自愧弗如
反义词孤芳自赏、唯我独尊、大模大样、自我陶醉、厚颜 *** 、自作自受、妄自尊大、自以为是、大言不惭、目空一切
Ⅵ 自食其果与自做自受有区别吗如题 谢谢了
应该有区别。 感觉自食其果，应该是有当初未知的结果，最后结果出来自己承受。 而自作自受，有一点自己明知故犯的含义，自己做的当然要自己来承受。
Ⅶ 自做自受做是怎么写
标准写法：自作自受。
Ⅷ 自做自受哪个字错了
作
Ⅸ 自食其果与自做自受有区别吗
自食其果与自做自受没区别，可以通用。
1）自食其果
解释：指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
出自：茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。”
示例：玩火者只会自食其果。
2）自作自受
解释：自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
出自：宋·释普济《五灯会元》：“僧问金山颖：‘一百二十斤铁枷，教阿谁担？’颖曰：‘自作自受。’”意思是那僧人问金山颖：“一百二十斤的铁枷，让谁扛啊？”颖回答：“自己做了蠢事坏事，自己承担。”
示例：清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回：他这会子不说保养着些，还要捉弄人；明儿病了，叫他～。
语法：连动式；作谓语、宾语；含贬义
(9)自做自受的成语是什么成语是什么意思扩展阅读：
自食其果与自做自受的近义词：
1）咎由自取 [ jiù yóu zì qǔ ]
遭受责备、惩处或祸害是自己造成的。
2）搬砖砸脚[ bān zhuān zá jiǎo ]
自己造成的恶果自己忍受。
3）自做自当[ zì zuò zì dāng ]
自己做了蠢事坏事，自己受累。
4）玩火自焚[ wán huǒ zì fén ]
比喻干冒险的或害人的勾当，最后必然遭到应得的惩罚。
5）自掘坟墓[ zì jué fén mù ]
掘：挖。自己的所作所为就像在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
6）作法自毙[ zuò fǎ zì bì ]
自己立法，自己受害。比喻自作自受。
7) 引火烧身[ yǐn huǒ shāo shēn ]
原比喻自取灭亡。现也比喻勇敢地揭露和批判自己的错误，主动争取别人的帮助，以便迅速改正。
8)自取其咎[ zì qǔ qí jiù ]
咎：罪过，祸害。自己造成灾祸或自己找罪受。
⑴ 自什么自什么成语
1、自高自大
成语拼音：zì gāo zì dà
成语解释：认为自己又高又大。形容自以为了不起。
成语出处：三国 韦昭《国语》集解：“求掩盖人以自高大，则其抑退而下益甚也。”
2、自说自话
成语拼音：zì shuō zì huà
成语解释：独自决定，自己说了算。自言自语
成语出处：高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册：“陈世龙心满意足，‘自说自话’地放下诺言：‘我五天以后来接你。’”
3、自产自销
成语拼音：zì chǎn zì xiāo
成语解释：自己生产自己销售
成语出处：霍达《***的葬礼》第九章：“创店之初，他仍然自己琢玉，自产自销。”
4、自吹自捧
成语拼音：zì chuī zì pěng
成语解释：自我吹嘘，自己捧场。
成语出处：鲁迅《花边文学 化名新法》：“‘除了万不得已之外’，‘我希望’一个文人也不要化为‘社’，倘使只为了自吹自捧，那真是‘就近又有点卑劣了’。”
5、自怨自艾
成语拼音：zì yuàn zì yì
成语解释：原指自己悔恨；自己改正。现形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。
成语出处：先秦 孟轲《孟子 万章上》：“太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义。”
⑵ 自什么自什么的成语表示好像自己什么都行
自高自大
近义来夜郎源自大、妄自尊大、自命不凡
反义虚怀若谷、不耻下问
释义自以为了不起。
出处北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。”
用例人要是～，瞧不起别人，就不能进步。
⑶ 什么什么自什么的成语有哪些
不由自主、
自由自在、
自言自语、
情不自禁、
自作自受、
居功自傲回、
孤芳自赏、
悠然答自得、
操纵自如、
怡然自得、
聊以 *** 、
不能自已、
顾影自怜、
自暴自弃、
咎由自取、
敝帚自珍、
狂妄自大、
引咎自责、
自轻自贱、
沾沾自喜、
人生自古谁无死、
自生自灭、
改过自新、
功到自然成、
吉人自有天相、
庸人自扰、
无师自通、
自吹自擂、
不打自招
⑷ 自什么行什么成语
自行其是 [zì xíng qí shì]
基本释义
自己认为对的就做，不考虑别人的意见。回
贬义
行远自迩 [xíng yuǎn zì ě答r]
基本释义
自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。
出 处
《礼记·中庸》：“君子之道；辟如行远必自迩；辟如登高必自卑。”
按行自抑 [àn xíng zì yì]
基本释义
按：克制。约束自己的行为。
出 处
唐·柳宗元《梦赋》:“忽崩赛上下兮，聊按行以自抑。”
改行自新 [gǎi xíng zìxīn]
基本释义
改变行为，重新做人。
出 处
《汉书·东平思王刘宇传》:“今闻王改行自新，尊修经术，亲近仁人……朕甚嘉焉。”
⑸ 自什么行什么的成语
自惭形秽 (zì cán xíng huì)
解释：形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。
典故：南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。”
举例：她～般只呆在一个黑暗的角落里，不敢发一言。（杨沫《青春之歌》第一部第十一章）
⑹ 成语什么什么自什么
悲不自胜: 胜：能承受。悲伤得自己不能承受。形容极度悲伤。
闭关自守: 关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。
敝帚自珍: 敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。
不打自招: 招：招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
不攻自破: 无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。
不能自拔: 拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
不由自主: 由不得自己，控制不住自己。
独立自主: 多指国家或政党维护***，不受别人的控制或支配。
反躬自问: 躬：自身；问：检查。回过头来检查自己的言行得失。
反躬自省: 躬：自身；省：检查。回过头来检查自己的言行得失。
放任自流: 听凭自然的发展，不加领导或过问。
改过自新: 自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
刚愎自用: 愎：任性；刚愎：强硬回执；自用：自以为是。十分固执自信，不考虑别人的意见。
孤芳自赏: 孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。
故步自封: 故：旧；故步：旧时行步之法，引伸为旧法；封：限制在一定的范围内。比喻守着老一套，不求进步。
顾影自怜: 顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。
挥洒自如: 挥：挥笔；酒：洒墨。形容画画、写字、作文，运笔能随心所欲。
悔过自责: 追悔过错，谴责自己。
悔过自新: 悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
监守自盗: 监守：监管；盗：偷窃。窃取公务上自己看管的财物。
骄傲自满: 看不起别人，满足于自己已有的成绩。
洁身自好: 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
咎由自取: 咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
居功自傲: 居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
开合自如: 合：按照，适合；自如：不受阻碍和拘束。打开闭合不受拘束，形容按照自己的意愿办事。
狂妄自大: 狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。
聊以 *** : 聊：姑且。姑且用来安慰自己。
毛遂自荐: 毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
扪心自问: 摸着胸口，自己问自己怎么样。指自己反省。
喃喃自语: 喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
情不自禁: 禁：抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
***自危: 每个人都感到自己不安全，有危险。
任其自然: 任：听任；其：代词，他，它。听任人或事物自然发展。
神色自若: 自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
师心自用: 师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
泰然自若: 不以为意，神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定，不慌不乱。
谈笑自若: 自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
听其自然: 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。
玩火自焚: 玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。
无地自容: 没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
喜不自胜: 胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
逍遥自在: 无拘无束，安闲自得。
行远自迩: 自：从；迩：近。走远路必须要从最近的一步走起。比喻做事情都得由浅入深，一步步前进。
夜郎自大: 夜郎：汉代西南地区的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大。
怡然自得: 怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
引咎自责: 咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
应付自如: 应付：对付，处置。自如：按自己的心愿做事。处理事情从容不迫，很有办法。
庸人自扰: 自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
悠然自得: 悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
运用自如: 运用得非常熟练自然。
沾沾自喜: 形容自以为不错而得意的样子。
自暴自弃: 暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
自吹自擂: 擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。
自高自大: 自以为了不起。
自给自足: 给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。
自轻自贱: 贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。
自生自灭: 自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。
自私自利: 私心很重，只为个人利益打算。
自言自语: 自己一个人低声嘀咕。
自怨自艾: 怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。
自作自受: 自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
自由自在: 形容没有约束，十分安闲随意。
作法自毙: 自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
作茧自缚: 蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
遨翔自得: 指自由自在的样子。
傲睨自若: 睨：斜视；自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
昂然自得: 自得：自己感到舒适。指大模大样，满不在乎的样子。
按行自抑: 按：克制。约束自己的行为。
安闲自在: 安静清闲，自由自在。形容清闲无事。
安闲自得: 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
昂然自若: 形容气宇轩昂满不在乎的样子。
昂昂自若: 昂昂：气概昂扬，大模大样；自若：象平常一样。形容无所顾虑，从容自如。
闭阁自责: 指关起门来自我反省。同“闭阁思过”。
不知自量: 形容没有正确估计自己的能力有多大。
不知自爱: 不知道爱惜自己。
不敢自专: 自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦的意思。
弊帚自珍: 对自家的破旧扫帚，也看作很珍贵。比喻对己物的珍视。
敝帚自享: 犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。
闭门自守: ①闭门不出，洁身自保。②坚壁不出，严加防守。
闭境自守: 指封闭四境，严加防守。
闭关自主: 指关闭关口，不和外国来往。
闭合自责: 指关起门来自我反省。同“闭合思过”。
卑以自牧: 指以谦卑自守。
不能自已: 已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
跋扈自恣: 形容为所欲为，无所忌惮。
超然自引: 指超脱世事，自动引退。
怅然自失: 怅然：因不如意而感到不痛快。形容神志迷乱，像失去什么似的样子。
蹉跎自误: 蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
沉痼自若: 沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
超然自逸: 超脱世事，安闲快乐。
超然自得: 超脱世事，自觉快乐和满足。
操纵自如: 掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍。
从容自若: 从容：不慌不忙，很镇静；自若：自在，如常，保持原样。不慌不忙，沉着镇定。
从容自如: 不慌不忙，得心应手。
短垣自逾: 垣：短墙；逾：越过。自己越过短墙。旧比喻亲身违背礼制法度。
杜门自守: 关闭大门，安分守已。
杜门自绝: 杜门：关门不出；绝：断绝。闭门不出，将自己与外界隔绝。
登高自卑: 比喻事情的进行有一定的顺序。
反身自问: 回过头来检查自己的言行得失。同“反躬自问”。
反躬自责: 回过头来责备自己。
抚心自问: 摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
夫子自道: 指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
放虎自卫: 放出老虎来保卫自己。比喻利用坏人而自招灾祸。
抚躬自问: 反躬自问，指自我反省。
顾盼自豪: 形容得意忘形的样子。同“顾盼自雄”。
故步自画: 犹故步自封。比喻守着老一套，不求进步。
各人自扫门前雪，莫管他人瓦:
高凤自秽: 东汉高凤，字文通，执志不仕，太守连召请，恐不得免，自言本巫家，不应为吏，又诈与寡嫂讼田，遂不仕。后用为自诬之典。
刚戾自用: 十分固执自信，不考虑别人的意见。同“刚愎自用”。
改行自新: 改变行为，重新做人。
果于自信: 果：果敢。形容过分自信。
固步自封: 比喻守着老一套，不求进步。
顾盼自雄: 左看右看，自以为了不起。形容得意忘形的样子。
高傲自大: 自以为了不起，极其骄傲，看不起别人。
膏火自煎: 比喻有才学的人的人因才得祸。
浑然自成: 形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。同“浑然天成”。
悔罪自新: 悔改罪行，重新做人。
监主自盗: 窃取公务上自己看管的财物。同“监守自盗”。
监临自盗: 窃取公务上自己看管的财物。同“监主自盗”。
举止自若: 自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
泾渭自明: 比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
泾渭自分: 比喻界限清楚或是非分明。同“泾渭分明”。
斤斤自守: 斤斤：拘谨的样子。谨小慎微，自求无过。
矜己自饰: 矜：夸耀；自饰：自己颂扬。夸耀称赞自己。
洁身自守: 保持住个人自身的纯洁。
洁身自爱: 保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。
洁清自矢: 指保持自身清廉正直。
桀骜自恃: 指强横自负。
计过自讼: 检讨自己的过错而内心自责。
矜功自伐: 矜：骄傲，自夸；伐：自夸。自以为有功劳而夸耀。
力不自胜: 胜：经得住。由于力量不够而使得自己经受不起。
聊以自娱: 聊：姑且。姑且用以自我宽慰。
冷暖自知: 水的冷暖，只有饮者自己知道。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。
茫然自失: 茫然：失意的样子。形容心中迷惘，自感若有所失。
喷血自污: 含血喷人，却先污己口。比喻本欲恶毒地污蔑、攻击他人，结果却先害了自己。
清闲自在: 清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。
欺人自欺: 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。
情不自已: 犹情不自禁。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
强直自遂: 指刚正而自行其意，不为人所动摇。
强食自爱: 劝慰人的话。指努力加餐，保重身体。
人不自安: 人心惶惶，动摇不定。
然糠自照: 然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。
任其自流: 指不加约束、引导，听任自由发展。
燃糠自照: 比喻勤奋好学。
是非自有公论: 事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
神情自若: 自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
听其自流: 指不加约束、引导，听任自由发展。
退食自公: 减膳以示节俭。指操守廉洁。
头稍自领: 比喻自讨苦吃，自找麻烦。同“头梢自领”。
头梢自领: 自己扯着头发。比喻自讨苦吃，自找麻烦。
恬然自足: 指胸中恬淡，无处不感到满足。
陶然自得: 自己觉得快意。
坦然自若: 态度安详，一如常态。
谈笑自如: 和平常一样有说有笑。形容态度自然。
唾面自干: 别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。
吐丝自缚: 比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。
汪洋自肆: 汪洋：形容文章气势浑厚，义理深广。肆：放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴，豪放自如。
无为自化: 指无为而治。
无为自成: 指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
无地自厝: 犹无地自容。形容非常羞愧。
无地自处: 犹无地自容。形容非常羞愧。
欣欣自得: 犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。
欣然自得: 心情舒适、自觉得意的样子。
消遥自在: 指逍遥自得。
逍遥自娱: 指无拘无束，自得其乐。
享帚自珍: 比喻物虽微劣，而自视为宝。
逍遥自得: 无拘无束，安闲自得。
引决自裁: 引决：同“引诀”，***；自裁：***。指***
引过自责: 主动承担错误的责任并作自我批评。
意气自如: 比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。
怡然自乐: 怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
养虎自齧: 比喻姑息敌人，终致损害自己。齧，同“啮”。
晏然自若: 晏然：平静安定的样子；自若：不变常态。形容在紧张状态下沉静如常。
蚁穴自封: 比喻以区区之地方自主独立。
运掉自如: 指运用和回旋都非常熟练自然。
悠游自在: 形容悠闲而舒适。同“悠游自得”。
***自在: 指悠闲舒适。
***自适: 悠闲适意。
***自若: 从容不迫，不变常态。
***自如: ①悠闲适意，无拘无束。②犹言从容不迫。
悠游自得: 悠游：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
***自得: 指悠闲如意。
悠闲自在: 闲暇舒适，无忧无虑。
拥兵自固: 拥有掌握军队的权力，以巩固自己的地位。
引狼自卫: 犹言引虎自卫。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
怡然自若: 喜悦而无拘无束。
夷然自若: 指神态镇定，与平常一样。
意气自若: 自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。
洋洋自得: 犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。
扬扬自得: 十分得意的样子。
养虎自啮: 啮：咬。养老虎，咬伤自己。比喻纵容敌人而自受其害。
养虎自残: 比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
养虎自毙: 比喻纵容敌人而自受其害。同“养虎自啮”。
言笑自若: 谈笑如常，十分镇定。
言笑自如: 谈笑如常，十分镇定。
燕幕自安: 比喻处危境而不自知。
引虎自卫: 引：招引。引来老虎，保卫自己。比喻企图依仗恶人，结果反受其害。
饮醇自醉: 醇：浓酒。比喻与宽厚人交，不觉心醉。
自产自销: 自己生产自己销售
自弃自暴: 指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
自媒自炫: 自我介绍，自我夸耀。
自吹自捧: 自我吹嘘，自己捧场。
作法自弊: 指自己立法反而使自己受害。
坐地自划: 就地不动，自定范围。比喻固执一端，排斥其他。
炫玉自售: 比喻自夸其才以求任用或信任。
自业自得: 业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。
自始自终: 从开始到末了。表示一贯到底。
主守自盗: 窃取公务上自己看管的财物。
植党自私: 谓拉帮结派以谋求私利。同“植党营私”。
沾沾自满: 犹言沾沾自喜。
沾沾自好: 犹言沾沾自喜。
沾沾自炫: 自以为美好而自我炫耀。
造茧自缚: 作茧自缚。比喻做了某事，结果反而使自己受困。
自觉自愿: 自己觉悟而愿意。
自卖自夸: 夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。
瞠然自失: 瞠：瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。形容失神的神态
聪明自误:
杜门自绝:
发愤自厉: 发愤：下决心，立志；厉：磨砺。立志磨炼自己
发愤自雄: 决心奋斗使自己成为杰出人才
各人自扫门前雪，莫管:
芒然自失: 芒然：模糊不清。若有所失而又不知所以的样子
山木自寇: 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
神意自若: 神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
师心自是: 师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
束身自爱: 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
束身自好: 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
束身自修: 指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
束修自好: 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
束手自毙: 指捆住双手，自取灭亡。
爽然自失: 形容茫无主见，无所适从。
私心自用: 私：个人的；自用：凭主观行事。只凭自己的心意行事
听其自便: 听：听任。听任它自然发展与行动
汪洋自恣: 比喻人的气度或气势宏大。
为法自弊: 作定自弊。
无师自通: 没有老师的传授就能通晓。
无病自炙: 灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
习惯自然: 惯：同“贯”。习惯了就成为很自然的事
习若自然: 若：像。习惯了就像很自然的事
形影自守: 指孤身独处。
形影自吊: 形容无依无靠，非常孤单。同“形影相吊”。
自繇自在: 形容没有约束，安闲随意的样子
自僝自僽: 僝、僽：烦恼，埋怨。自寻烦恼，自相埋怨
自炫自媒:
恬然自安:
自说自话: 独自决定，自己说了算。自言自语
自艾自怨:
自娱自乐:
镇定自若: 指面对灾难时冷静的表现
⑺ 自什么自什么式成语
自暴自弃暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
自吹自擂擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。
自吹自捧自我吹嘘，自己捧场。
自产自销自己生产自己销售。
自僝自僽僝、僽：烦恼，埋怨。自寻烦恼，自相埋怨
自动自觉自己主动去做。
自高自大自以为了不起。
自惊自怪自己觉得又害怕又惊异
自靖自献自靖：各自图谋实行其志。指自谋献身于国事
自觉自愿自己觉悟而愿意。
自给自足给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。
自卖自夸夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。
自媒自炫自我介绍，自我夸耀。
自弃自暴指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
自轻自贱贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。
自说自话独自决定，自己说了算。自言自语。
自生自灭自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。
自私自利私心很重，只为个人利益打算。
自生自死自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问
自受自作受：承受。自己做了蠢事坏事，自己受累
自怨自艾怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。
自繇自在形容没有约束，安闲随意的样子
自由自在形容没有约束，十分安闲随意。
自做自当自己做了蠢事坏事，自己受累
自作自受自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
自始自终从开始到末了。表示一贯到底。
自炫自媒自我夸耀，自作介绍。
自暇自逸暇：空闲，闲暇；逸：安乐，安闲。自己找空闲安逸
自业自得业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。
自言自语自己一个人低声嘀咕。
⑻ 自什么自什么的成语
自什么自什么的成语有：
一、自吹自捧 [ zì chuī zì pěng ]1.解释：自我吹嘘，自己捧场。
2.出自：鲁迅《花边文学·化名新法》：“‘除了万不得已之外’，‘我希望’一个文人也不要化为‘社’，倘使只为了自吹自捧，那真是‘就近又有点卑劣了’。”
二、自作自受 [ zì zuò zì shòu ]1.解释：自己做了蠢事坏事，自己倒霉。
2.出自：宋·释普济《五灯会元》：“僧问金山颖：‘一百二十斤铁枷，教阿谁担？’颖曰：‘自作自受。’”
3.示例：他这会子不说保养着些，还要捉弄人；明儿病了，叫他～。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回
三、自暴自弃 [ zì bào zì qì ]1.解释：暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
2.出自：《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
3.示例：读书人悲观失望，～；可是那些工人却多么坚强呵，多么勇敢呵！ ◎欧阳山《苦斗》五三
四、自怨自艾 [ zì yuàn zì yì ]1.解释：怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。
2.出自：《孟子·万章上》：“太甲悔过，自怨自艾。”
3.示例：但倘有不知道～的人，想将这位先生“送进疯人院”去，我可要拚命反对，尽力呼冤的。 ◎鲁迅《集外集·“音乐”》
五、自吹自擂 [ zì chuī zì léi ]1.解释：擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。
2.出自：茅盾《联系实际，学习鲁迅》：“就这样，清朝统治集团所自吹自擂的‘中兴大业’，转眼间已成一场春梦。”
3.语法：联合式；作谓语、定语、状语；含贬义
1、《作法自毙》故事：
商鞅本是卫国人，称卫鞅，又称公孙鞅。秦孝公时，他从魏国来到秦国，规劝秦孝公奖励耕战，变法图强，并亲手制订了详细的变法方案。变法首战告捷，为了表彰他的功绩，秦孝公把商邑之地封给他。因此，世人便称他为商鞅或商君。商鞅变法，极大地调动了新兴地主阶级的生产积极性，在一定范围内，解放了生产力，因而，变法以后的秦国，兵强马壮，粮草丰盈，为日后秦统一全国奠定了雄厚的物质基础。但是，变法也触动了一部分人的私利，引起了保守势力的强烈不满。秦孝公死后，秦惠王即位。他代表守旧势力的意愿反对变法，下令逮捕商鞅。为了免遭迫害，商鞅只好出逃。他逃至边境的关口，想在旅店里暂住一下。店主不知道他是商鞅，就说：“商君的法律规定： 客人没有证件，旅店主人与所留客人受同样的处罚。”听罢，商鞅喟然长叹说：“为法之敝，一至此哉!”
2、含义：后人据此引申出“作法自毙”，比喻自己立法反而使自己受害，泛指自作自受、自食其果。
1. 表示“死”的意思的两字词语
不讳之变：不讳：死的婉词，指人死不可避免；变：变故。指人的死亡。
残喘待终：残喘：仅存的一点喘息；终：死亡。指生命将尽，仅存一点喘息。
残丝断魂：残：剩余的；丝：蚕和其它昆虫吐的丝；断：断绝；魂：魂魄。比喻即将死亡的生命。
惨遭不幸：遭到严重灾祸，多指死亡。
朝荣夕毙：毙：死亡。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促，荣辱无常。
朝生暮死：①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
朝生夕死：①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
出死入生：①从死亡里获救。②犹出生入死。
大化有四：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
大限临头：大限：生命的极限。指死期。用以指寿数已尽，注定死亡的期限落到身上。
饿莩遍野：莩：饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
饿殍遍野：殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
方生方死：方：正在。指万物万事正在在不断地出生成长，也在不断地死亡消失。
风前残烛：比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
风中秉烛：秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
风中之烛：在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
风烛残年：风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
风烛草露：风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。
2. 表示“死亡”意思的词语
嗝屁朝凉（北方人恨如此说）
一命呜呼
吹灯拔蜡
眼闭腿蹬
魂上西天
回老家了
一了百了
前往西方
呜呼哀哉
一觉不起
二腿一伸
极乐世界
3. 表示死亡的四字词语有哪些，求词语和解释。
表示死亡的四字词语：
1、寿终正寝：指死者寿终于正屋，含有敬意。现在常用为谑语，是指人或事物已经“完蛋”，有嘲笑意。也比喻事物的消亡。
2、呜呼哀哉：借指死亡或事情完结，有时含诙谐或讽刺意。
3、一命呜呼：指死亡。常含幽默诙谐意味。
4、命丧黄泉：把命丢弃在黄泉路上。原本“命丧黄权”，三国典故，庞统在围攻雒城的战斗中，于落凤坡中西川黄权埋伏，遭流矢而死。后因封建迷信和百姓误传，变成了“黄泉”。
5、驾鹤归西：死的婉称。也说“驾鹤西归”。
6、含笑九泉：在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
7、驾鹤西去：死的婉称。
8、与世长辞：婉指去世。
9、撒手人间：离开人世。
10、撒手人寰：离开人世。
11、归于极乐：回到极乐世界。指死亡。
12、驾鹤西游：死的婉称。
13、溘然长逝：指死去。
14、一命归西：指死亡。
15、抱恨黄泉：指心怀遗憾离开人世，死有遗恨。
16、一命归阴：指死亡。
17、了身脱命：犹言摆脱尘世羁绊，自由自在。
18、驾鹤成仙：指死的婉称。
19、骨化形销：指死亡。
20、羽化登仙：古人传说仙人能飞升变化，把成仙喻为羽化。感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去（这里有如道家羽化成仙的意思）。源自道教修炼到极致跳出生死轮回、生老病死，是谓羽化登仙。
21、神灭形消：指死亡。
22、长眠不起：死亡的委婉说法，死亡的别称。
23、珠沉玉碎：比喻美女的死亡。
24、香消玉殒：像玉一样殒落，像花一样凋谢。比喻美丽的女子死亡。
25、云游而去：指死亡。
26、魂归极乐：灵魂回到极乐世界。指死亡。
27、形神俱灭：身体和灵魂都消灭。指死亡。
28、灯枯油尽：灯油熬干了，火也灭了。比喻生命衰竭直至老死。
29、战死沙场：战死在战场上。30、战死疆场：战死在战场上。
4. 表示“死”的意思的两字词语 越多越好
表示来“死”的意思的源两字词语,越多越好.长逝：1.远去.2.谓逝世,去世.逝世：1.去世：不幸逝世.病逝：1.因病去世.永逝：1.永远消逝.2.逝世.丧逝：1.逝世.亡逝：1.犹亡故.逝世.奄逝：1.谓去世.夭逝：1.短命早死.倾逝：1....
5. 形容死亡的成语
爱生恶死：恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
百死一生：形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
半死半活：半死：接近死亡。不死不活，形容被折磨得很惨或死气沉沉，没有生气。
伯仁由我而死：伯仁：晋周颙的字。表示对别人的死亡负有某种责任。
不得善终：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
不讳之变：不讳：死的婉词，指人死不可避免；变：变故。指人的死亡。
残喘待终：残喘：仅存的一点喘息；终：死亡。指生命将尽，仅存一点喘息。
残丝断魂：残：剩余的；丝：蚕和其它昆虫吐的丝；断：断绝；魂：魂魄。比喻即将死亡的生命。
惨遭不幸：遭到严重灾祸，多指死亡。
朝荣夕毙：毙：死亡。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促，荣辱无常。
朝生暮死：①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
朝生夕死：①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
出死入生：①从死亡里获救。②犹出生入死。
大化有四：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
大限临头：大限：生命的极限。指死期。用以指寿数已尽，注定死亡的期限落到身上。
饿莩遍野：莩：饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
饿殍遍野：殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
方生方死：方：正在。指万物万事正在在不断地出生成长，也在不断地死亡消失。
风前残烛：比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
风中秉烛：秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
风中之烛：在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
风烛残年：风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
风烛草露：风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。
风烛之年：比喻人到了接近死亡的晚年。
伏尸流血：伏尸：横尸在地。指人死亡。形容众多。
伏维尚飨：旧时祭文中的套语。意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。
宫车晚出：宫车：古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞。
宫车晏驾：晏：迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。
骨化形销：指死亡。
国无捐瘠：瘠：瘦弱；捐瘠：贫弱以至死。国内没有因贫困饥饿而死亡的人。
狐死兔泣：比喻因同类的死亡而感到悲伤。
狐兔之悲：狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
化为异物：变成另外的东西。指死亡。
活人手段：使将要死亡的人能够生存下来的本领或方法。
家败人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
家破人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
家破身亡：家庭毁灭，自身死亡。
尽辞而死：尽辞：把要说的话说完。指在死亡之前把自己的心愿说出来，死无遗憾。
进退存亡：前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。
溘然长往：溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。
溘焉长往：溘：忽然。指人突然死亡。
恋生恶死：恋：爱慕不舍；恶：厌恶。贪恋生存，害怕死亡。
零落山丘：零落：凋零，比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。
门殚户尽：指全家死亡。
名登鬼录：鬼录：也叫“鬼箓”，旧时迷信的人指冥间死人的名册。名字已登上鬼录了。指人将要死亡或已经死亡。
命染黄沙：染：沾上。身体挨上黄沙。指死亡。
怕死贪生：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
七返灵砂：道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。
气数已尽：气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。
气数已衰：气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。
翘辫子：清代男人也梳辫子，刽子手时要把辫子提起，翘辫子指杀头。借指死亡。
人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
人亡家破：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
人之云亡：人：贤人；云：助词；亡：失去。贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。
人之云亡，邦国殄瘁：人：贤人；云：助词；亡：失去；殄瘁：病困。贤人死亡了，国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。
日薄西山：薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
日薄虞渊：犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。虞渊，神话传说中日入之处。
撒手长逝：撒：放开；长：永远。放开手永远离去。指死亡。
三长两短：指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
三长四短：①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。
山高水低：比喻不幸的事情。多指人的死亡。
山陵崩：山陵：比喻尊高，指帝王；崩：倒塌，称皇帝死为崩。比喻帝王的死亡。
身亡命殒：身、命：生命；亡、殒：死亡。指人死亡。
身先朝露：指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
神灭形消：指死亡。
生老病死：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
生死存亡：生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
生死荣辱：生存与死亡，荣耀和耻辱。
尸居余气：余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。
尸肉未寒：尸体还没完全僵冷。指人刚刚死亡。
十室九空：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
首足异处：头和脚分开在不同的地方。指遭受杀戮而死亡。
属纩含饭：属纩：用棉花放在人鼻孔前，看看是否有气；含饭：入殓时把米粒放在死人口中。指人死亡和入殓。
属纩之际：属纩：将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前，以验证他是否断气。指人疾病临危，弥留之时。
死到临头：临：面临。快要到了死亡的时刻。
死伤相藉：死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。同“死伤相枕”。
死伤相枕：死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。
死伤枕藉：枕藉：纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。
死生存亡：生存或者死亡。常比喻情势已到了非存即亡的关键时刻。
死生荣辱：指死亡、生存、荣耀、耻辱。
死相枕藉：枕藉：纵横相枕而卧。死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人非常多。
死于非命：非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
死者相枕：死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人很多。
碎骨粉身：指死亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。
碎身粉骨：身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。
泰山梁木：象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
贪生恶死：贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。
贪生怕死：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
贪生畏死：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
天年不测：指意外的死亡。
同归于尽：尽：完。一起死亡或一同毁灭。
屠所牛羊：比喻临近死亡的人。
兔死狐悲：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
兔死狐悲，物伤其类：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。
万年之后：指死亡以后。
万年之日：指死亡的日子。
危若朝露：危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。
畏死贪生：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
呜呼哀哉：呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
物伤其类：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
衔口垫背：衔口：给死者嘴里含上珍珠、玉石或米作压舌物；垫背：在死者垫褥下面放钱。指古时殓葬时的一种习俗。比喻死亡。
香消玉碎：比喻年轻美貌女子死亡。
香消玉损：比喻年轻美貌女子死亡。同“香消玉碎”。
香消玉殒：比喻美丽的女子死亡。
香销玉沉：香、玉：旧诗文中美女的代称。比喻美女死亡。
欣生恶死：欣：喜悦。贪恋生存，畏惧死亡。
薪尽火灭：薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。
凶短折：短：短寿；折：死亡。指夭折，早死。
修文地下：修文：修明文教。指文人死亡。
血肉狼藉：血流肉烂，无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。
血肉摹浚糊：血流肉烂，无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。
淹淹一息：形容呼吸微弱，濒于死亡。同“奄奄一息”。
奄奄待毙：奄奄：呼吸微弱的样子。形容已临近死亡。
奄奄一息：奄奄：呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。
雁行折翼：雁行：指雁飞时有序的行列，引申为兄弟。比喻兄弟的死亡。
扬幡招魂：迷信做法，挂幡招回死者的灵魂。比喻宣扬或企图恢复已经死亡的旧事物。
一病不起：得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。
一将成功万骨枯：指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。
一暝不视：闭上眼睛，不再睁开。指死亡。
一瞑不视：瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
一命归西：指死亡。
一命归阴：指死亡。
一命呜呼：呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。
一日身死：一旦自己死亡。
瘗玉埋香：瘗：埋藏；玉、香：泛指美貌的女子。指美丽的女子死亡。
饮弹而亡：饮弹：中弹。因中了枪弹而死亡。
油干灯草尽：比喻很快就要死亡。
油干灯尽：比喻很快就要死亡。同“油干灯草尽”。
於乎哀哉：於乎：文言叹词；哉：语助词。用以指死亡或完蛋。
玉碎花消：玉：美女；消：消失。比喻美丽的女子死亡。
玉碎花销：玉、花：旧诗文中美女的代称。比喻美丽的女子死亡。
玉碎香残：比喻美貌女子的死亡。
玉碎香消：比喻女子死亡。
玉碎珠沉：美玉破碎，珠宝沉没。比喻美女的死亡。
玉殒香消：殒：坠落，死亡。像玉一样殒落，像花一样凋谢。比喻美丽的女子死亡。
月坠花折：月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。
长眠不起：死亡的别称。
长生不死：生命长存，永不死亡。
珠沉玉没：美玉破碎，珠宝沉没。比喻美女的死亡。
珠沉玉碎：美玉破碎，珠宝沉没。比喻美女的死亡。
珠沉玉磒：比喻美女的死亡。同“珠沉玉碎”。
6. 表示死的意思的词语有哪些(要四字）
滔滔不绝
喋喋不休
喃喃自语
巧舌如簧
伶牙俐齿（形容人机灵，很会说话。）
口若悬河（形容能说会辨，说起话来没完没了。）
7. 表示死意思的词语（2字）
长逝：1.远去。 2.谓逝世，去世。
逝世：.去世：不幸逝世。
病逝：1.因病去世。
永逝：1.永远消逝。 2.逝世。
丧逝：1.逝世。
亡逝：1.犹亡故。逝世。
奄逝：1.谓去世。
夭逝：1.短命早死。
倾逝：1.逝世。
徂（cú)逝： 1.亡故。 2.远行。 3.流逝。
逝殂（cú）：1.犹死亡。
沦逝：1.没世，逝世。
淹逝：1.疾速地过去。 2.去世。
先逝：1.先行。 2.先逝世。
逝死：1.死去。
逝灭：1.消逝，灭亡。
往逝：1.犹去世。
殒逝：1.丧亡;逝世。
溘(kè)逝：1.忽然逝世。
仙逝：婉指人死：贾夫人仙逝扬州城。
趺（fū）逝：1.称佛***去世。因其多趺坐蒲团而死，故称。
逝没（méi）：1.死去。
崩逝 ：1.指帝王之死。
毙命 ：1.丧命（含贬义）
毙伤 ：1.杀死、杀伤。
溺毙 ：1.淹死。
杖毙 ：1.以杖刑毙命。
取毙 ：1.招致丧身。
殄毙 （tiǎn bì）：1.灭亡。
暴毙 (bào bì): 1.突然死亡。
馁毙 (něi bì): 1.饿死。
途毙 ：1.谓因贫病冻饿而死在道路上。
路毙 ：1.倒毙在路上。亦指路毙的尸首。
倒毙 ：1.倒地而死。
僵毙 ：1.倒下死亡。
歼毙 ：1.杀死。
诛毙 ：1.诛杀。
危毙 ：1.危殆，死亡。
殒毙 ：1.死亡。
枪毙 ：1.用枪打死。
阵毙 ：1.阵地上被击毙。
溘毙 ：1.死亡。
踣毙（bó bì）： 1.亦作"踣弊"。败亡;衰落。 2.倒毙。
自毙 ：1.自行倒仆。喻自遭失败或自受其害。 2.犹***。 3.自然地死亡。指老病而死。
服毙 ：1.犹***。服，通"伏"。
陨毙 ：1.死亡。
寿终 ：1.自然死亡。 2.指事物的终止。
恶终 ：1.不得善终。谓遭横祸而死。
善终 ：好死。指人正常死亡，不死于刑戮或意外的灾祸：不得善终。
长终 ：1.永久。 2.谓死亡。
希望可以帮到你！
8. 表示死的意思的成语
一命呜呼 ，驾鹤西游 ，命不久已 ，寿终正寝 ，阳寿已尽
命丧黄泉 ，命悬一线 ，含笑九泉 ，死而无憾 ，虽死尤生
死不足惜 ，死不瞑目
9. 表示死的意思的词语
1.驾鹤归西 2.撒手人寰 3.含笑九泉 4.归于极乐 5.驾鹤而去 6.一命呜呼 7.断气 8.翘辫子 9.命丧黄泉 10.大去 11.逝世 12.羽化 13.圆寂 14.去世 15.坐化 16.驾崩 17.归天 18.登仙 褒义:坐化〈高僧坐著死亡〉涅盘〈无烦恼的去世〉崩殂〈天子死〉不讳〈死的婉辞〉哲人其萎〈为众人所仰望的人已死〉修文地下〈文人死之悼辞〉仙凡路隔〈死人不能再和活人见面〉人往风微〈人死后生前的善政也消灭了〉马革裹尸〈军人英勇的战死沙场〉还有更多:羽化 圆寂仙逝 安息 升天 殉难 归神 千古上天堂 前往西方极乐世界 尘归尘土归土 入土为安驾鹤西归 死而无憾人琴俱亡人亡物在 一了百了与世长辞 寿终正寝永辞人世 成仁取义壮烈牺牲 英容宛在 英年早逝为国捐躯投胎转世 死得其所天人永隔贬义:丧命 嗝屁 夭折 灭门暴毙KO 毙命 翘辫子下地狱诛九族进棺材 赶投胎 见阎王 回老家 七孔流血命丧黄泉一病不起 魂飞魄散 红颜薄命死无全尸 二腿一伸 死有余辜死不足惜家破人亡 血流漂杵一觉不起 作法自毙人亡政息五马分尸呜呼哀哉死不瞑目魂归离恨天死无葬身之地回苏州卖咸鸭蛋 两眼一闭不再睁眼 睡了一场不会醒的梦中性意义:殁 大去 往生不起 作古 亡故 过世 逝世 谢世 死亡 轻生 长眠 短命 灭顶 绝了气 一命呜呼九泉之下气绝身亡 撒手人寰吾命休矣倩女离魂〈少女因相思而死〉死欲速朽〈死后不必厚葬〉
1. 带观字的四字成语有哪些
叹为观止、洞若观火、冷眼旁观、洋洋大观、坐井观天
一、叹为观止
白话释义：指赞美所见到的事物好到了极点。
朝代：春秋
作者：左丘明
出处：《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加於同感于此矣，观止矣。”
翻译：德行达到顶点了，伟大啊，像上天无所不覆盖一样，像大地无所不容纳一样，虽然有超过大德大行的，恐怕也超不过这个了。
二、洞若观火
白话释义：形容看得非常清楚明白。
朝代：周
作者：先秦诸子
出处：《尚书·盘庚上》：““我视汝情；明若观火。”
翻译：我看你的情况，看得非常清楚明白。
三、冷眼旁观
白话释义：指用冷静或冷淡的态度从旁观看
朝代：宋
作者：朱熹
出处：《答黄直卿》：“冷眼旁观；甚可笑也。”
翻译：冷淡的态度站62616964757a686964616fe78988e69d8331333431343134在一旁观看，真是可笑
四、洋洋大观
白话释义：形容事物丰富多彩，美好繁多。
朝代：春秋
作者：庄周
出处：《庄子·天地》：“夫道；覆载万物者也；洋洋乎大哉！”
翻译：先生说：“道，可以覆盖万物，丰富多彩，美好繁多十分广阔！
五、坐井观天
白话释义：比喻眼光狭小，见识短浅。
朝代：唐
作者：韩愈
出处：《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
翻译：坐在井里看天，说天小，其实不是天小
2. 寻观作什么四字成语寻欢作乐
xún huān zuò lè
解释寻快，设法取乐。形容追求享乐。
出处清·吴梅《风洞山》附《先导》：“风尘倾洞，天地丘墟，这班人儿还要演起戏来寻欢作乐。”
结构联合式。
用法用作贬义。多指沉迷于男女之事和歌舞享乐。一般作谓语、定语。
正音乐；不能读作“yuè”。
辨形作；不能写作“做”。
近义词花天酒地、寻花问柳
反义词朴实无华
例句这伙；靠走私发了横财；日夜~。
英译gather life's roses
3. 带有观字的四字成语带有观字的四字成语：傍观冷眼 傍：通“旁”。
用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。 察言观色 察：详审。
观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
大有可观 指很值得看，很值得重视。 当局者迷，旁观者清 当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。
当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。 等量齐观 等：同等；量：衡量，估量；齐：一齐，同样。
指对有差别的事物同等看待。 东观续史 东观：汉代官家藏书的地方。
原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子。
洞若观火 洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。
耳闻是虚，眼观为实 亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。 隔岸观火 隔着河看人家着火。
比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。 公听并观 多方面听取意见和观察事物。
观过知仁 察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。 观今宜鉴古 宜：应该；鉴：镜子。
观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。 观眉说眼 比喻挑眼，说闲话。
观往知来 认真研究过去，就能推测未来。 观望不前 不前：不敢上前。
事情尚难确定时，怀着犹豫不定的心情，观察事物的发展，暂不前进。 观衅伺隙 衅、隙：破绽、漏洞。
探察对方的破绽、漏洞，以待时机。 观者如堵 堵：墙壁。
形容观看人数众多。 观者如云 观看的人就象行云一样密集。
形容围看的人非常多。 镜里观花 镜子里头看花。
指虽看得见，却得不到或摸不着。 静观默察 不动声色，仔细观察。
冷眼旁观 指不参与其事，站在一旁看事情的发展。 明若观火 象看火那样清楚。
形容看事物十分明晰。 旁观者清 当事人被碰到的问题搞糊涂了，旁边观看的人却看得很清楚。
叹观止矣 用来赞美看到的事物好到了极点。 叹为观止 叹：赞赏；观止：看到这里就够了。
指赞美所见到的事物好到了极点。 听其言而观其行 听了他的话，还要看他的行动。
指不要只听言论，还要看实际行动。 蔚为大观 蔚：茂盛；大观：盛大的景象。
发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。
袖手旁观 把手笼在袖子里，在一旁观看。比喻置身事外，既不过问，也不协助别人。
眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。 洋洋大观 洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多***的景象。
形容美好的事物众多丰盛。 仰观俯察 仰：抬起头；俯：低下头，弯下腰。
指多方或仔细观察。 以观后效 后效：以后的效果。
指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。 侏儒观戏 比喻自己没有主见，只是跟着别人说。
走马观花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。
原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
坐观成败 冷眼旁观人家的成功或失败。 坐井观天 坐在井底看天。
比喻眼界小，见识少。 坐山观虎斗 比喻对双方的斗争***取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。
作壁上观 壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。
后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。 作如是观 如是：如此，这样；观：看，看法。
抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
矮人观场 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
矮子观场 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
傍观者清 傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。
同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷。
傍观者审，当局者迷 指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。 悲观厌世 厌世：厌弃人世。
对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。 比量齐观 指同等看待。
炳如观火 炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。
炳若观火 形容看得清楚明白。 粲然可观 粲然：鲜明的样子。
形容事物色彩鲜明。指成绩卓著，达到很高的水平。
察言观行 指考察其言行以知人。 察颜观色 观察别人的脸色，以揣摩其心意。
迟疑观望 指犹豫等待，不作决定。 迟徊观望 犹言迟疑观望。
迟回观望 犹言迟疑观望。 侈人观听 指加强人们在观感听觉上的印象。
从壁上观 壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。
后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。 达观知命 达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。
指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦。 东观西望 观：看；望：向远处看。
形容四处观望，察看动静。 东观之殃 孔子任鲁司寇时，杀少正卯于东观之下。
后用以指杀身之祸。 东望西观 形容这里那里地到处看。
同“东张西望”。 洞如观火 形容观察事物非常清楚，好象看火一样。
同“洞若观火”。 返观内视 原为佛教语。
指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
返观内照 原为佛教语。指用佛性对照检查。
后亦指自我反省。 观者如市 形容观看的人多。
观者如织 织：编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。
形容观看的人非常多。 观者云集 观看的人如行云那样密集。
形容观看的人多。 观场矮人 指见识浅鄙者。
观风察俗 指观察国风民俗。 观化听风 指希望看到良好的政治教化。
观机而动 时：时机。等待时机然后行动。
观机而作 等待时机然后行动。同“观机而动”。
观貌察色。
4. 带有“作”字的四字成语暗中作梗 暗中作乐 白日作梦 百堵皆作 百废具作 俾夜作昼 俾昼作夜 婢作夫人 别作良图 并肩作战 勃然作色 不痴不聋，不作阿家翁 唱沙作米 成佛作祖 成精作怪 成群作队 成双作对 成妖作怪 重作冯妇 丑人多作怪 楚楚作态 炊沙作饭 炊沙作糜 炊砂作饭 从中作梗 打恭作揖 打躬作揖 打拱作揖 大题小作 大有作为 当家作主 得意之作 等身著作 点金作铁 恶作剧 二一添作五 翻手作云覆手雨 翻天作地 犯上作乱 分工合作 忿然作色 愤然作色 蜂虿作于怀袖 蜂出并作 逢场作乐 逢场作趣 逢场作戏 怫然作色 改过作新 敢作敢当。
5. 带 作 的四字成语有很多给你一部分参考
1. 作壁上观：壁：壁垒。原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着，不动手帮助。
2. 作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。
3. 作法自毙：自己立法反而使自己受害。泛指自做自受。
4. 作好作歹：比喻用各种理由或方式反复劝说。
5. 作嫁衣裳：指白白替别人操劳，自己却一无所得。
6. 作奸犯科：奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。
7. 作茧自缚：蚕吐丝作茧，把自己裹在里面。比喻做了某件事，结果使自己受困。也比喻自己给自己找麻烦。
8. 作金石声：金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。
9. 作如是观：如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
10. 作善降祥：旧指平日行善，可获吉祥。
11. 敢作敢当：敢：有胆量。敢于放手行事，敢于承担责任。
12. 故作高深：本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。
13. 胡作非为：胡：乱；非：不对。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。
14. 强作解人：指不明真意而乱发议论的人。
15. 擅作威福：擅：自作主张。***，作威作福。
16. 始作俑者：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
17. 所作所为：指人所做的事。
18. 天作之合：合：配合。好象是上天给予安排，很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
19. 从中作梗：在事情进行中，设置障碍，故意为难。
20. 打躬作揖：拱、揖：两手合抱致敬。弯身报拳行礼。表示恭敬顺从或恳求的样子。
21. 大有作为：作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
22. 犯上作乱：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
23. 忿然作色：由于愤怒而变了脸色。
24. 即兴之作：即兴：根据当时的兴致和感觉；作：作品。根据当时的感受而写成的作品。
25. 见几而作：几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻***取措施。
26. 见机而作：看到适当时机立即行动。
27. 矫揉造作：比喻故意做作，不自然。
28. 精耕细作：指农业上认真细致地耕作。
6. 四字成语及意思洞若观火：形容看得清楚明白。
对簿公堂：在公堂受审。耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。
耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。
翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。
比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。
粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。
（含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。
浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。高谈阔论：***议论，多含贬义。
隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。
（一般指自己对某些事不满） 功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。
孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
刮目相看：用新的眼光来看待。挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。
管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。
鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。
充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。
怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。涣然冰释：嫌隙、误会消除。
荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。
黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。
祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。
比喻积少成多。计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。
济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。
见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。
矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。
噤若寒蝉：形容不敢作声。敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。
表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久***不归 长期借去，不归还 开卷有益：读书就有收获。
开卷，打开书本，借指读书。恪遵功令：严谨地遵守条令制度。
空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。
孤诣，别人所达不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。
比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬） 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。
不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事 令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。
门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。门庭若市 形容交际来往的人很多。
面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。
比喻装扮得像个人物，而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。
泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方 蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。
披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。
期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天：比喻不必要的忧虑。前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴 黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬） 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。
比喻事实（罪恶）很多，难以说完。求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。
曲突徙薪 比喻事先***取措施，防止危险发生 人心不古：今人的心地不如古人淳厚。
7. 四字成语第三个字是作俾昼作夜 俾：使。
把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐 炊沙作饭 煮沙子作饭。
比喻徒劳无功，白费力气 当家作主 本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位 逢场作戏 逢：碰到，遇到；场：场地。
原指艺人遇到合适的场合就表演。后指偶尔随俗应酬，凑凑热闹。
拿腔作调 故意装出特殊的腔调 忸怩作态 忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子 扭曲作直 比喻是非颠倒 从中作梗 在事情进行中，设置障碍，故意为难。
打躬作揖 拱、揖：两手合抱致敬。弯身报拳行礼。
表示恭敬顺从或恳求的样子。 大有作为 作为：做出成绩。
能够极大地发挥作用，作一番贡献。 弹剑作歌 比喻怀才不遇。
犯上作乱 犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
忿然作色 由于愤怒而变了脸色。 孤军作战 孤立无援的军队单独奋战。
比喻单独办事，没有人支援。 胡作非为 胡：乱；非：不对。
不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。 回嗔作喜 嗔：生气。
由生气转为喜欢。 苦中作乐 在困苦中勉强自寻欢乐。
令人作呕 比喻使人极端厌恶。 老蚕作茧 老蚕吐丝作茧，把自己包在里面。
比喻自己束缚自己。 扭直作曲 比喻是非颠倒。
弄虚作*** 耍花招欺骗人。 拿腔作势 装模作样。
拿糖作醋 摆架子，装腔作势。 拿班作势 装模作样。
认奴作郞 形容昏馈糊涂。 认贼作父 把仇敌当作父亲。
比喻甘心卖身投靠敌人。 推涛作浪 作：兴起。
推动波涛，掀起浪头。比喻助长坏人坏事，煽动情绪，制造事端。
天不作美 天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
为人作嫁 原意是说穷苦人家的女儿没有钱置备嫁衣，却每年辛辛苦苦地用金线刺乡，给别人做嫁衣。比喻空为别人辛苦。
为虎作伥 伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。
比喻充当恶人的帮凶。 为非作歹 做种种坏事。
兴妖作怪 比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。 下车作威 原指封建时代官吏一到任，就显***风，严办下属。
后泛指一开头就向对方显示一点厉害。 无所作为 作为：作出成绩。
没有做出任何成绩。指工作中安于现状，缺乏创造性。
兴风作浪 兴、作：引起。原指神话***中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。
后多比喻煽动情绪，挑起事端。 惺惺作态 装模作样，故意做出一种姿态。
形容不老实。 一鼓作气 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。
第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
一行作吏 一经做了官。 倚姣作媚 倚：凭借；姣：美好；媚：迷人。
凭着自己美貌，任意撒娇胡闹。 以身作则 则：准则，榜样。
以自己的行动做出榜样。 执柯作伐 执：拿着；柯：斧头柄；伐：***伐。
手执斧头去***伐。指给人做媒。
自我作古 作古：创始。由我创造。
指不沿袭前人。 装腔作势 拿腔拿调，故意做作想引人注意或吓唬人。
作好作歹 比喻用各种理由或方式反复劝说。 指鹿作马 比喻有意颠倒黑白，混淆是非。
同“指鹿为马”。 寻欢作乐 寻快，设法取乐。
形容追求享乐。 俾夜作昼 把夜晚当作白昼一般利用，夜以继日。
唱沙作米 比喻以***乱真或以劣为优。 成佛作祖 佛教语。
谓修成佛道，成为祖师。亦以喻获得杰出成就。
成群作队 见“成群结队”。 成双作对 配成一对。
楚楚作态 犹言矫揉造作。 炊砂作饭 见“炊沙作饭”。
炊沙作糜 同“炊沙作饭”。 打拱作揖 见“打恭作揖”。
打恭作揖 旧时礼节，弯身抱拳，上下摆动，表示恭敬。 点金作铁 见“点金成铁”。
逢场作乐 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
逢场作趣 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
怫然作色 怫然：愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。
呼牛作马 见“呼牛呼马”。 见几而作 几：苗头；作：行动。
指发现一点苗头就立刻***取措施。 煎水作冰 比喻不可能的事。
默不作声 一句话也不说 磨杵作针 形容只要肯下功夫，再难的事也能成 谋道作舍 造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。
朋比作奸 见“朋比为奸”。 染旧作新 谓改头换面，以旧充新。
认仇作父 同“认贼作父”。 认敌作父 同“认贼作父”。
认鸡作凤 佛教语。谓认凡庸为珍贵。
认奴作郎 谓颠三倒四，糊里糊涂。 认贼作子 见“认贼为子”。
使心作幸 亦作“使心用幸”。用心机。
随人作计 谓顺应他人意旨行事。 抟沙作饭 比喻白费心思。
推聋作哑 见“推聋妆哑”。 为非作恶 见“为非作歹”。
武不善作 意思是既动武就不能讲斯文。 无风作浪 见“无风起浪”。
无所不作 见“无所不为”。 屋下作屋 同“屋下架屋”。
兴妖作乱 同“兴妖作怪”。 兴妖作孽 妖魔鬼怪到处闹事作乱。
比喻小人兴风作浪，为非做歹。 徇私*** 见“***”。
营私*** 见“营私舞弊”。 装聋作哑 ***装聋哑。
指故意不理睬，只当不知道。 妆模作样 故意做样子给人看。
装模作样 指故意做作，故做姿态给人看。 装怯作勇 本来胆怯，却装出勇敢的样子。
追欢作乐 见“追欢取乐”。 自我作故 由我创新，不循旧法。
作威作福 指君王独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力，独断专横。
自毙的词语解释是：自行倒仆。喻自遭失败或自受其害。犹***。自然地死亡。指老病而死。
自毙的词语解释是：自行倒仆。喻自遭失败或自受其害。犹***。自然地死亡。指老病而死。注音是：ㄗ_ㄅ一_。结构是：自(独体结构)毙(上下结构)。拼音是：zìbì。
自毙的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看***详细内容
⒈自行倒仆。喻自遭失败或自受其害。引《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙。”杜预注：“毙，踣也。”《汉书·异姓诸侯王表序》：“乡秦之禁，适所以资豪桀而速自毙也。”清蒲松龄《聊斋志异·余德》：“余笑云：‘作法自毙矣。’亦引二觥。”⒉犹***。引明唐顺之《指挥佥事汤雪江墓碑铭》：“公慷慨，好振人之急，有同官移用库银数百两，时宦瑾法酷，度不能还，欲自毙，公为卖产完之。”⒊自然地死亡。指老病而死。引明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“凡宫人年老，及有罪退废者，发此局居住。内官监例有供给米盐，待其自毙，以防_漏大内之事，法至善也。”
二、国语词典
自趋灭亡。
三、网络解释
自毙1.自行倒仆。喻自遭失败或自受其害。2.犹***。3.自然地死亡。指老病而死。
关于自毙的诗词
《郑伯克段于鄢/多行不义必自毙》
关于自毙的诗句
作法不自毙元凶坐自毙食尽犬羊还自毙
关于自毙的成语
坐而待毙养虎自毙作法自毙多行不义必自毙坐以待毙毙而后已车烦马毙束手待毙束手受毙安坐待毙
关于自毙的词语
毙而后已安坐待毙坐以待毙束手受毙以弱毙强坐而待毙束手就毙敛手待毙作法自毙养虎自毙
关于自毙的造句
1、这件事他是作法自毙，怨天尤人有何用？
2、那些掩耳盗铃，贪赃枉法的官员，迟早会作法自毙的。
3、这个害人精终于受到法律的制裁，真是天公地道，这就叫多行不义必自毙。
4、那不如你束手自毙好了，我让你想怎么死就怎么死，更大方。
5、方山一生玩弄娱蚣，死后尸身反为娱蚣所噬，死无全尸，真可谓作法自毙了。
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成语
作法自弊
读音
zuòfǎzìbì
释义
指自己立法反而使自己受害。
出处
《史记·商君列传》：“发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝一至此哉！’”
举例
章谊叟侍郎有田有明州叹其赋重。从兄彦武在俯视曰：‘此章谊叟侍郎有田有明州叹其赋重。从兄彦武在俯视曰：‘此作法自弊之过也。’★宋·庄季裕《鸡肋编》卷中
解释：坏事干多了，结果是自己找死。
出自：《左传·隐公元年》：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
示例：“～”，这是有史以来的天经地义。 ◎郭沫若《武则天》第四幕
近义词：作茧自缚、作法自毙、自食其果
语法：复句式；作宾语、分句；用于坏人
一、多行不义必自毙的意思是：“坏事干多了，结果是自己找死。”
1、多行不义必自毙是一句汉语诗词，释义为不义的事情干多了，必然会自取灭亡。
2、出自《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。” 的一句成语。
二、成语资料
1、拼音 duō xíng bù yì bì zì bì
2、释义不义：违反正义的事。毙：扑倒，倒下去。坏事干多了，一定会自取灭亡。
3、出处《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。”
4、语法复句式；作宾语、分句；用于坏人
5、近义词作茧自缚、作法自毙、自食其果。
6、英文Who is unjust is doomed to destruction.
三、《左传·隐公元年》原文
初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共（gōng）叔段。庄公寤（wù）通._wǔ生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶（wù）之。爱共（gōng）叔段，欲立之。亟（ qì ）请于武公，公弗（fú）许。
及庄公即（jí）位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢（guó）叔死焉。佗（tā ）通.他邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大通.太叔。祭（zhài）仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过参通 三国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟通避bì害？”对曰：“姜氏何厌通餍yàn 之有！不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”
既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无通毋生民心。”公曰：“无庸，将自及。”
大叔又收贰以为己邑，至于廪（lǐn)延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不_（昵），厚将崩。”
大叔完聚，缮甲兵，具卒乘(shèng)，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢(yān)。五月辛丑，大叔出奔共旧读gōng。
书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟通悌tì，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。
遂_（通置）姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。
颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗（wèi）之。”公曰：“尔有母遗，_（yī）我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语在这里读yù之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙通掘地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄（yì）。”遂为母子如初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《》曰：‘孝子不匮（kuì），永锡通赐尔类。’其是之谓乎？”
