王昌龄属什么生肖
王昌龄 （698— 757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。
公元六九八年 农历戊戌年
属狗
王昌龄是什么生肖
这里有他的简介：
baike.baidu/view/7521/htm.
首先关于王昌龄的生年，是存在争议的.
学术界大多沿袭闻一多《唐诗大系》中的说法（武周圣历元年，公元698年），但有人提出了不同的看法。
如傅璇琮在其《王昌龄事迹考略》中认为闻一多之说恐未有据，根据王昌龄所作《送王大昌龄赴江宁》、《宿灞上寄侍御屿第》二诗推断王昌龄当生于公元690年左右。
胡问涛《王昌龄年谱系诗》也认为闻一多之说没有根据，所以另立新说，谓王昌龄当生于武则天长寿元年（公元692年）。
公元698年是戊戌年,如果王昌龄生于这一年就是属狗的.
如果是690年就是属虎的,692年就是属龙的...
知道了吗？
王昌龄属什么生肖
王昌龄 （698— 757），字少伯，汉族，河东晋阳（今山西太原）人，又一说京兆长安人（今西安）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。王昌龄早年贫苦，主要依靠农耕维持生活，30岁左右进士及第。初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，因事被贬岭南。
王之涣是属什么生肖的
王之涣(688—742)，是盛唐时期的诗人，字季凌，祖籍晋阳(今山西太原)，其高祖迁今山西绛县。豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时，常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。
公元688年戊子年。"戊子"是中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第25年称“戊子年”。以下各个公元年份，年份数除以60余28，或年份数减3，除以10的余数是5，除以12的余数是1，自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“戊子年”。
所以王之涣的属相应该是鼠！
十二生肖中是什么动物将帅沙场建功业
觉得应该是“马”，王昌龄的诗句写到“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，这都是战士与马共经沙场杀敌立功的讴歌。
十二生肖的诗句有哪些
鼠
（1） 官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。（唐·曹邺《官仓鼠》） （2） 蝙拂帘旌终展转，鼠翻窗网小惊猜。（唐·李商隐《正月崇让宅》）
牛
（1） 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。（唐·白居易《卖炭翁》） （2） 牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。（宋·雷震《村晚》） （3） 巴女骑牛唱《竹枝》，藕丝菱叶傍江时。（唐·于鹄《巴女谣》） （4） 吴牛喘月时，拖船一何苦。（唐·李白《丁都护歌》）
虎
（1） 为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。（宋·苏轼《江城子·密州出猎》） （2） 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。（宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭
怀古》）
（3） 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。（唐·李白《梦游天姥吟留别》） （4） 烈火西焚魏帝旗，周郎开国虎争时。（唐·胡曾《赤壁》）
兔
（1） 白兔捣药成，问言与谁餐。（唐·李白《古朗月行》） （2） 耸身思狡兔，侧目似愁胡。（唐·杜甫《画鹰》） （3） 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。（《乐府诗集·木兰诗》） （4） 兔丝附逢麻，引蔓故不长。（唐·杜甫《新婚别》）
龙
（1） 桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。（唐·李约《观祈雨》） （2） 攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王。（唐·杜甫《洗兵马》） （3） 薄暮空潭曲，安禅制毒龙。（唐·王维《过香积寺》） （4） 熊咆龙吟殷巖泉，栗深林兮惊层颠。（唐·李白《梦游天姥吟留别》）
蛇
（1） 蝮蛇一蛰手，壮士即解腕。（唐·陆龟蒙《别离》） （2） 荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。（唐·杜甫《禹庙》） （3） 朝避猛虎，夕避长蛇。（唐·李白《蜀道难》）
（唐·杜甫《和贾舍人早朝》）
马
（1） 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（唐·岑参《逢入京使》） （2） 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。（唐·王翰《凉州词》） （3） 骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。（唐·李白《军行》） （4） 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（唐·孟郊《登科后》）
羊
（1） 牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。（唐·杜牧《河湟》） （2） 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。（唐·李白《将进酒》） （3） 斜光照墟落，穷巷牛羊归。（唐·王维《渭川田家》） （4） 云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。（唐·温庭筠《苏武庙》）
猴
（1） 麋鹿游我前，猿猴戏我侧。（晋·刘琨《扶风歌》） （2） 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（唐·李白《早发白帝城》） （3） 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。（唐·杜甫《登高》） （4） 行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。（唐·王昌龄《卢溪别人》） （注：猿：“猴”类中的一种，也泛指猴）
鸡
（1） 鸡声茅店月，人迹板桥霜。（唐·李商隐《商山早行》）
（2） 半壁见海日，空中闻天鸡。（唐·李白《梦游天姥吟留别》） （3） 故人具鸡黍，邀我至田家。（唐·孟浩然《过故人庄》） （4）
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。（唐·王建《雨过山村》）
狗
（1） 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。（晋·陶渊明《归园田居（其一）》） （2） 衣如飞鹌马如狗，临歧击剑生铜吼。（唐·李贺《开愁歌》） （3） 孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗。（唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》） （4） 生女有所归，鸡狗亦得将。（唐·杜甫《新婚别》）
猪
（1） 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。（《乐府诗集·木兰诗》） （2） 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。（宋·陆游《游山西村》） （3） 鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。......
十二生肖,一片冰心,是什么生肖啊?
鼠 蛇是冷血动物解为心冷（冰心），而心字里面有一点代表1（即鼠），同时也扣合蛇鼠一窝之说。
李白的属相和星座
李白属什么生肖：属牛
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
李白生活在盛唐时期，二十五岁时只身出蜀，开始了广泛漫游生活，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆、应山。直到天宝元年（742年），因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，后因不能见容于权贵，在京仅两年半，就赐金放还而去，然后飘荡四方的漫游生活。
李白和杜甫并称“大李杜”。他的诗歌既反映了时代的繁荣景象，也揭露了统治阶级的荒*和***，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神
701年（武则天长安元年）李白出生。
705年（中宗神龙元年）李白五岁。发蒙读书始于是年。
711年（睿宗景云元年）李白十岁。攻读《诗》、《书》及诸子百家。
715年（***三年）李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。
718年（***六年）李白十八岁。隐居戴天山（又名大匡山，在今四川省江油县内）读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州（州治在今四川省境内）等地。
720年（***八年）李白二十岁。出游成都、峨嵋山。谒颋于成都。颋甚赞其才，复励之以学。
721年（***九年）李白二十一岁。春归家昌明。此后三年均在匡山读书。
724年（***十二年）李白二十四岁。离开故乡而踏上远游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行东下至渝州（今重庆市）。
725年〔***十三年）李白二十五岁。春三月自三峡东下。经荆门山至江陵（今湖北省江陵县）。在江陵与当时著名的道士司马承祯相遇。夏游洞庭（在今湖南省境内）、庐山（在今江西省境内）。秋游金陵（即今江苏省南京市）。
726年（***十四年）李白二十六岁。春往会稽。秋，病卧扬州。冬，北游汝州（今河南省临汝县），至安陆（今湖北省安陆县）。途经陈州时与李邕相识。结识孟浩然。
727年（***十五年）李白二十七岁。居于安陆寿山，与故宰相许圉师之孙女结婚，遂家于安陆。
728年（***十六年）李白二十八岁。早春，出游江夏（今湖北省武汉市），与孟浩然相会于斯。
730年（***十八年）李白三十岁。春在安陆。前此曾多次谒见本州裴长史，因遭人谗谤，终为所拒。初夏，往长安，渴宰相说，并结识其子张相。寓居终南山玉真公主（玄宗御妹）别馆。又曾谒见其它王公大臣，均无结果。暮秋游邢州（在长安之西）。冬游坊州（在长安之北）。
731年（***十九年）李白三十一岁。穷愁潦倒于长安，自暴自弃，与长安市井无赖之徒交往，初夏，离长安，经开封（今河南省开封市），到宋城（今河南省商丘市）。秋到篙山，恋故友元丹丘的山居所在，遂有隐居之意。暮秋，滞留洛阳。
732年（***二十年）李白三十二岁。自春历夏在洛阳，与元演、崔成甫结识。秋，自洛阳返安陆。途经南阳（今河南省南阳市），结识崔宗之。冬，元演自洛阳到安陆相访，二人同游随州（今湖北省随县）。岁未，归家安陆。
733年（***二十一年）李白三十三岁。构石室于安陆白兆山桃花巖。开山田，日以耕种、读书为生活。
734年（***二十二年）李白首至兖州，初识杜甫，两人一面，即亲如弟兄，“醉眠秋共被，携手日同行”，在兖州结下了深厚友谊，双曜相会，成文坛千古佳话。***24年，李白携妇将自安陆移家东鲁兖州。
李白移家兖州后，将家庭安置兖州治所瑕丘（今兖州）城的东门之外，即李白所谓的“鲁门东”和“沙丘城......
什么生肖光明磊落
你好，答案是羊
在中国的历书中，羊是最富温情的属相。出生于这一年的人被称为乐善好施者。属羊人们往往为人正直、亲切，易被别人的不幸经历所感染。属羊人们脾气温顺甚至有些羞怯。当属羊人们的各方面都处于 *** 时，往往是风度优雅的艺术家或有创造性的工人，而当属羊人们处于事业及其属羊人方面的低潮时，则是一个忧伤多感甚至悲观厌世者。中国人相信福运之星总是向属羊人微笑，因为属羊人们有颗纯法、善良的心。属羊人一生中总拥有三大件：食品、住所、衣物。
据说生于羊年冬季的人一生会遇到多种坎坷，因为冬季对羊来说是一个无食季节，在这个季节中羊是要挨饿的。但无论属羊人陷入何种逆境，属羊人始终不必太为生活必需的条件发愁，人们会在属羊人受难时，加倍关心属羊人。羊的属相排在第八位，对中国人来说，“八”是安定繁荣的象征。
希望我的回答可以帮到你
生肖的历史与渊源
生肖文化的天文学渊源
地球人都知道，2004年是中国十二生肖纪年的猴年，为此除了中国要发行猴年纪念邮票、猴年纪念币之外，世界许多国家也会发行猴年纪念邮票，美国还发行了猴年纪念纸币。
与此同时，在我国猴年的挂历、台历上，通常都少不了这样的画面：桂花树上，一只大猴背著一只小猴，旁边还有一只小蜜蜂，题字“花开富贵，辈辈封侯”。显然，这是在用“桂”谐音“贵”，“猴”谐音“侯”，“背”谐音“辈”，“蜂”谐音“封”。此外，武则天属猴，如果联想到属猴的女人不一般，凡此种种，均属于生肖文化。
一 、猴年谈猴文化
猴子（包括猿类、猩猩等灵长类动物）在人的眼里是一种顽皮可爱又聪明的动物，人们对猴的关注也就形成了猴文化现象。成语朝三幕四的故事，表面看起来是在讽刺猴子不够精明，实际上是在夸猴子聪明。这是因为，能够计数到三以上的动物，已经是非常聪明的动物了，非洲一些原始部落的人只会数到三，再多的数量统统都称之为“许多”。俗语猴子捞月亮一场空，看起来也是在嘲笑猴子，其实能够关心月亮命运的动物只有人和猴子，人类正是因为关注月亮才发明了月历（属于天文学），猴子与文明也就仅仅差这么一小步。
众所周知，达尔文进化论认为人类是由猴子进化出来的。或许，正是由于剩下的猿猴没有进化变成人，因此猿猴也有忧愁悲伤的时候，特别是当人也在忧伤时，就更能够理解猿猴的惆怅。唐代诗人王昌龄《送魏二》诗云：“醉别江楼橘柚香，江风引雨入舟凉。忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。”杜甫《秋兴八首》亦称“听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎”。马戴《楚江怀古》亦云“猿啼洞庭树，人在木兰舟”。唐代忧国忧民的诗人几乎个个都是“猿啼三声泪沾裳”。
由于猿猴不仅与人的形体相近，而且也像人一样有着强烈的好奇心和相当准确到位的模仿能力，因此古人关于猿猴的传闻非常多。
晋代王嘉《拾遗记》讲述了一个三国时期的学者周群遇到白猿的故事：“（周群）游岷山***药，见一白猿，从绝峰而下，对群（周群，下同）而立。群抽所佩书刀投猿，猿化为一老翁，握中有玉版长八寸，以授群。群问曰：‘公是何年生？’答曰：‘已衰迈也，忘其年月，犹忆轩辕之时，始学历数，风后、容成，皆黄帝之史，就余授历数。至颛顼时，考定日月星辰之运，尤多差异。及春秋时，有子韦、子野、裨灶之徒，权略虽验，未得其门。迩来世代兴亡，不复可记，因以相袭。至大汉时，有落下闳，颇得其旨。’”周群听了白猿一番高论，极为佩服，从此更加勤奋好学，被人称为“后圣”。
此外，古人还盛传人与猿猴通婚的故事。《搜神后记》：“晋太元中（公元376年至396年之间），丁零王翟昭后宫养一猕猴，在 *** 房前。前后 *** ，同时怀妊，各产子三头，出便跳跃。昭方知是猴所为，乃杀猴及子， *** 同时号哭。昭问之，云：初见一少年，著黄练单衣，白纱给，甚可爱，笑语如人。”在民间故事里，也说因为猴精要抢民女为妻，被人们把它的 *** 烧红。
今天的人们都知道，猿猴类的杰出代表是孙悟空，记录他的伟大事迹和快乐生活的就是四大名著之一的《西游记》。不过，猴王或神猴孙悟空的来历（文学原型）却是相当的古老（参阅《神妙的生肖文化与游戏》，山东友谊出版社），而且涉及到人类对猿猴的崇拜情结。
一种说法认为孙悟空的原型，来自印度神话中的猴王哈努曼，《罗摩衍那·美妙篇》赞美猴王哈努曼：“猴王啊，谁要是像你这样，具有这四种优秀的品质：坚毅、目光锐利、聪明和机灵，他就不会有做不成的事。”并描述有猴王把身躯缩小钻进女妖的嘴里、飞得像思想一样快的故事情节。
另一种说法力主孙悟空的原型，脱胎于帝禹治水神话传说中的无支祁。无支祁是淮水涡水一带的水神。《太平广记》引......
见“ 蔓引株求 ”。
成语出处： 清·陶贞怀《天 雨花 》第八回：“御史等体上天好生之德，也不须蔓引株连了。”
繁体写法： 蔓引株连
注音： ㄇㄢˋ ㄧㄣˇ ㄓㄨ ㄌㄧㄢˊ
蔓引株连的近义词： 蔓引株求 寻根究底。谓一人犯罪而追索株连有关人员。 清 孔尚任 《桃花扇·逮社》：“奉命今将逆党搜，须得你蔓
成语语法： 作谓语；比喻一网打尽
常用程度： 一般成语
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 联合式成语
产生年代： 近代成语
蔓连的成语有：株连蔓引，蔓草难除，蔓草荒烟。
蔓连的成语有：蔓草荒烟，瓜连蔓引，蔓草难除。2：结构是、蔓(上下结构)连(半包围结构)。3：拼音是、mànlián。4：注音是、ㄇㄢ_ㄌ一ㄢ_。
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牵连。谓一人犯罪，别人为此遭受连坐。
二、引证解释
⒈牵连。谓一人犯罪，别人为此遭受连坐。引《资治通鉴·唐宪宗元和四年》：“成德则不然，内则胶固岁深，外则蔓连势广。”胡三省注：“蔓连，如蔓草之曼衍连属也。”《明史·彭如实传》：“_小蓄忿，蔓连不已，并其次子及婿又_下狱。”明谢榛《四溟诗话》卷三：“上以科道不言，命锦衣_遍加捶楚，其蔓连多矣。”
三、网络解释
蔓连蔓连是汉语词汇，拼音是mànlián，指一人犯罪，别人为此遭受连坐。
关于蔓连的诗词
《过洪武门·交戟罘_野蔓连》
关于蔓连的诗句
蔓连疑锁骨蔓连疑锁骨交戟罘_野蔓连
关于蔓连的词语
枝词蔓说蔓引株连瓜蔓抄瓜连蔓引抱蔓摘瓜繁言蔓词荒烟野蔓枝词蔓语枝辞蔓语蔓草难除
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株_的成语有：枯_朽株，株连蔓引，粗株大叶。
株_的成语有：根连株拔，株连蔓引，盘木朽株。2：结构是、株(左右结构)_(左右结构)。3：注音是、ㄓㄨㄋ一ㄝ_。4：拼音是、zhūniè。
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1.亦作"株_"。2.树木砍伐后根株生出的枝条。
二、引证解释
⒈见“株蘖”。
关于株_的诗句
——孟郊困冲株_盲
关于株_的词语
蔓引株求根连株拔株连蔓引守株待兔盘木朽株根连株逮蟠木朽株削株掘根粗株大叶枯株朽木
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蔓引株连的意思介绍如下：
[?màn yǐn zhū lián?]
同“蔓引株求”，顺着蔓寻根。比喻一网打尽。
近义词
蔓引株求。
成语接龙
连昏接晨?晨提夕命?命词遣意?意马心猿?猿惊鹤怨?怨声载道?道而不径?径行直遂?遂心应手?手泽之遗?遗臭万载?载欢载笑?笑歌戏舞?舞榭歌台?台阁生风?风通道会?会少离多?多文为富?富可敌国?国尔忘家?家学渊源?源头活水?水调歌头?头昏脑闷?闷闷不乐?乐昌破镜?镜花水月?月白风清?清浊同流?流汗浃背?背城借一?一差两讹?讹以滋讹?讹以传讹?讹言惑众?众口一辞?辞微旨远。
远交近攻?攻城掠地?地崩山摧?摧锋陷坚?坚额健舌?舌挢不下?下学上达?达官贵人?人财两失?失张冒势?势倾天下?下回分解?解衣包火?火烛小心?心惊胆寒?寒酸落魄?魄散魂消?消息盈冲?冲风冒雨?雨歇云收?收锣罢鼓?鼓唇咋舌?舌锋如火?火光烛天?天地长久?久悬不决?决胜千里?里出外进。
进本退末?末如之何?何足挂齿?齿亡舌存?存心不良?良工巧匠?匠心独运?运蹇时乖?乖嘴蜜舌?舌剑唇枪?枪烟炮雨?雨约云期?期期艾艾?艾发衰容。
蔓生的成语有：蔓草难除，抱蔓摘瓜，蔓草荒烟。
蔓生的成语有：蔓蔓日茂，株连蔓引，蔓引株求。2：注音是、ㄇㄢ_ㄕㄥ。3：拼音是、mànshēng。4：结构是、蔓(上下结构)生(独体结构)。
蔓生的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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蔓生mànshēng。(1)蔓延;指植物伸展开。(2)草生长在上面。
二、引证解释
⒈蔓延生长。引《尔雅·释草》“柱夫、摇车”晋郭璞注：“蔓生细叶，紫华可食。”唐柳宗元《袁家渴记》：“又有异卉，类合欢而蔓生，__水石。”秦牧《花城·青春的火焰》：“一条野藤，有时竟能蔓生数里。”
三、国语词典
藤蔓植物攀附他物成长的特性。如：「后院的牵牛花蔓生在篱笆上，形成一道美丽的花墙。」词语翻译英语trailingplant,liana,creeper,overgrown德语Wildheit(S)_,wuchern(V)_,wuchernd(Adj)_法语liane,plantegrimpante,envahi
四、网络解释
蔓生蔓生：汉语词组蔓生：茄科枸杞属枸杞遗传品种蔓生（汉语词组）蔓生，读音（mànshēng），是一个形容词，用于形容植物指植物伸展开的样子。
关于蔓生的诗词
《山木蔓生能去***毒人称中兴树》
关于蔓生的诗句
类合欢而蔓生根随枝蔓生此花蔓生枝自劲
关于蔓生的单词
vagrantnesstrailingstrailing
关于蔓生的词语
滋蔓难图繁言蔓词株连蔓引瓜蔓抄瓜连蔓引抱蔓摘瓜枝词蔓语蔓草难除枝词蔓说蔓草荒烟
关于蔓生的造句
1、在我们下方，褐**的纳波河水正在涨潮。万籁俱寂：惟见河水沿着沙岸蜿蜒流过，水沫裹挟在蔓生在森林里的藤蔓间以及盘绕岸边的树根上。
2、研究蔓生百部中微量生物碱的结构。
3、茎长，蔓生；花冠漏斗状，粉红色或玫瑰紫色。块根可供烤食或制成甘薯泥作饼馅。
4、种植普遍的南美蔓生植物，盾状叶，玫瑰色花。
5、施工方还将对神功圣德碑楼的墙面、屋面、地面进行补砌和修缮，完成修复角梁、去除屋面蔓生植物等工作。
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蔓引株连
拼音： màn yǐn zhū lián
解释： 蔓：蔓生植物的根茎。顺着蔓寻根。比喻一网打尽。
出处： 清·陶贞怀《天雨花》第八回：“御史等体上天好生之德，也不须蔓引株连了。”
不蔓不支
拼音： bù màn bù zhī
解释： 蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
出处： 欧阳予倩《谈昆剧<十五贯>和<长生殿>的演出》：“现在台上演的把熊友惠和侯三姑的一般情节删去，只留熊友兰与苏戍娟的一条线，干干净净八场戏，不蔓不支，我以为异常好。”
枝辞蔓语
拼音： zhī cí màn yǔ
解释： 指繁冗芜杂的言辞。同“枝词蔓语”。
出处： 《中国近代思想史参考资料简编·〈民报〉驳〈新民丛报〉最近之非革命论》：“吾驳论者之文，列举其主要之点，而一一辨之，未尝有枝辞蔓语。”
抱蔓摘瓜
拼音： bào wàn zhāi guā
解释： 顺藤摸瓜。比喻扩大案情，牵连无罪的人。
出处： 《乐府诗集·杂歌谣辞·黄台瓜辞》：“种瓜黄台下，瓜熟了离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘尚自可，摘绝抱蔓归。”
孳蔓难图
拼音： zī màn nán tú
解释： 孳：同滋，长也；蔓：繁生、蔓延。比喻坏的事物绝不能任令它蔓延开来，否则，便难以收拾。
出处： 《左传·隐公元年》：“无使滋蔓；蔓，难图也。”
顺蔓摸瓜
拼音： shùn wàn mō guā
解释： 比喻按照某个线索查究事情。同“顺藤摸瓜”。
