淮阴侯韩信，是淮阴人。当初为平民百姓时，贫穷，没有好品行，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。韩信在城外钓鱼，有很多妇女在那儿漂洗，有一妇女见他饥饿，给韩信饭吃，多少天都如此。韩信很是感激，告诉妇女说：“我将会重谢你对我的恩惠”，妇女生气地说“大丈夫不能养活自己，我看有王孙之才而给你饭吃，难道指望你报答吗？”
汉高祖五年正月，改封齐王韩信为楚王，建都下邳。韩信到了下邳，召见曾经分给他饭吃的那位漂母，赐给她黄金千斤。
帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方。
有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳刻苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她。
便对她说，将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。 后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为齐王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。?
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漂母这个典故源于《史记.淮阴侯列传》。韩信少年时虽有才能却得不到别人的赏识，做生意又不善于谋划，所以只好寄人篱下，受到人们的辱骂和鄙视。
有一次在他饥饿的时候来到河边钓鱼，一个洗衣服的妇人看到他可怜，不图回报的把自己的粮食分给韩信吃。
漂母的话语其实是暗含激励的，她希望韩信能够振作起来，有所作为！有学者考证说，漂洗丝絮在当时是一个行当，这个行当很辛苦、很劳累，经常会弄裂双手，并且也赚不了几个钱。漂母能够在收入极其微薄的情况下帮助韩信，确实难能可贵！
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1. 所有有关于韩信的文言文
史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二 淮阴侯韩信者，淮阴人也。
始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄饮，人多厌之者。
尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨饮蓐食。食时，信往，不为具食。
信亦知其意，怒，竟绝去。 信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。
信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！” 淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”
众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”於是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。
一市人皆笑信，以为怯。 及项梁渡淮，信杖剑从之，居戏下，未得知名。
项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。
汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。
与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。
何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”
上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”
上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”
何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。
王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”
王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”
何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”
何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。
何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”
王许之。诸将皆喜，***各自以为得大将。
至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。 信拜礼毕，上坐。
王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”
信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。
项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。
项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。
诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫於威强耳。
名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。
今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈阬秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。
大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。於诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。
大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”
於是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。
八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦。汉二年，出关，收魏、河南，韩、殷王皆降。
合齐、赵共击楚。四月，至彭城，汉兵败散而还。
信复收兵与汉王会荥阳，复击破楚京、索之间，以故楚兵卒不能西。 汉之败却彭城，塞王欣、翟王翳亡汉降楚，齐、赵亦反汉与楚和。
六月，魏王豹谒归视亲疾，至国，即绝河关反汉，与楚约和。汉王使郦生说豹，不下。
其八月，以信为左丞相，击魏。魏王盛兵蒲坂，塞临晋，信乃益为疑兵，陈船欲度临晋，而伏兵从夏阳以木罂鲊渡军，袭安邑。
魏王豹惊，引兵迎信，信遂虏豹，定魏为河东郡。汉王遣张耳与信俱，引兵东，北击赵、代。
后九月，破代兵，禽夏说阏与。信之下魏破代，汉辄使人收其精兵，诣荥阳以距楚。
信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈馀闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。
广武君李左车说成安君曰：“闻汉将韩信涉西河，虏魏王，禽夏说，新喋血阏与，今乃辅以张耳，议欲下赵，此乘胜而去国远斗，其锋不可当。臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。
今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，其势粮食必在其后。原足下***臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战。
彼前不得斗，退不得还，吾奇兵绝其后，使野无所掠，不至十日，而两将之头可致於戏下。原君留意臣之计。
否，必为二子所禽矣。”成安君，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计，曰：“吾闻兵法十则围之，倍则战。
今韩信兵号数万，其实不过数千。
2. 韩信的文言文有哪些1、漂母饭信 原文 淮阴侯韩信为布衣时，贫而无行。
从人寄食，人多厌之。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。
食时信往，不为具食。信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。
信喜，谓漂母曰：吾必有以重报母。母怒曰：大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！后信为楚王，召所从食漂母，赐千金。
翻译 淮阴孤儿韩信靠在淮河边钓鱼为生，经常因为钓不到鱼而要饿肚子，一个漂洗丝絮的老大娘见他可怜，经常把自己的饭分一半给他吃。韩信说以后有发达之日必定感谢她，可是她生气地说：“大丈夫不能自己维持生活，我是可怜你才给你饭吃的，哪里指望回报？” 韩信后来成为楚王，特地找到当年的漂絮大娘，送给她一千金酬谢。
2、胯下之辱 原文 淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”
于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏（同匍匐）。一市人皆笑信，以为怯。
翻译 淮阴有一个年轻的屠夫，他侮辱韩信，说道：“你虽然长得高大，又喜欢带剑，但内心却是很懦弱的啊。”并当众侮辱他说：“***如你不怕死，那就刺死我；不然，就从我的胯下爬过去。”
韩信仔细注视他一会，俯下身子从对方的胯下爬过去。集市上的人都讥笑他，以为韩信的胆子真的很小。
3、萧何月下追韩信 原文 信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。
何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”
上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”
上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。” 上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”
何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。
王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”
王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”
何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”
何曰：“幸甚。” 于是王欲召信拜之。
何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”
王许之。诸将皆喜，***各自以为得大将。
至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。翻译 韩信又多次和萧何谈天，萧何也很佩服他。
汉王的部下多半是东方人，都想回到故乡去，因此队伍到达南郑时，半路上跑掉的军官就多到了几十个。韩信料想萧何他们已经在汉王面前多次保荐过他了，可是汉王一直不重用自己，就也逃跑了。
萧何听说韩信逃跑了，来不及把此事报告汉王，就径自去追赶。有个不明底细的人报告汉王说：“丞相萧何逃跑了。”
汉王极为生气，就像失掉了左右手似的。隔了一两天，萧何回来见汉王，汉王一边生气一边欢喜，骂道：“你逃跑，是为什么？”萧何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人。
“你去追回来的是谁？”萧何说：“韩信啊。”汉王又骂道：“军官跑掉的有好几十，你都没有追；倒去追韩信，这是撒谎。”
萧何说：“那些军官是容易得到的，至于像韩信这样的人才，是普天下也找不出第二个来的。大王***如只想老做汉中王，当然用不上他；***如要想争夺天下，除了韩信就没有可以商量大计的人。
只看大王如何打算罢了。”汉王说：“我也打算回东方去呀，哪里能够老闷在这个鬼地方呢？” 萧何说：“大王如果决计打回东方去，能够重用韩信，他就会留下来；***如不能重用他，那么，韩信终究还是要跑掉的。”
汉王说：“我看你的面子，派他做个将军吧。”萧何说：“即使让他做将军，韩信也一定不肯留下来的。”
汉王说：“那么，让他做大将。”萧何说：“太好了。”
当下汉王就想叫韩信来拜将。萧何说：“大王一向傲慢无礼，如果任命一位大将，就象是呼唤一个小孩子一样，这就是韩信离去的原因。
大王如果诚心拜他做大将，就该拣个好日子，自己事先斋戒，搭起一座高坛，按照任命大将的仪式办理，那才行啊！”汉王答应了。那些军官们听说了，个个暗自高兴，***都以为自己会被任命为大将，等到举行仪式的时候，才知道是韩信，全军上下都大吃一惊。
4、背水一战 原文 诸将效首虏，休，毕贺，因问信曰：“兵法右倍山陵，前左水泽，今者将军令臣等反背水陈，曰破赵会食，臣等不服。然竟以胜，此何术也？” 信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳。
兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？且信非得素拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使***自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！”诸将皆服曰：“善。非臣所及也。”
翻译 众将献上首级和俘虏，结束后，都向韩信祝贺，趁机向韩信说：“兵法上说：‘行军布阵应该右边和背后靠山，前边和左边临水’。这次将军反而令我们背水列阵，说‘打垮了赵军正式会餐’，我等并不信服，然而竟真取得了胜利，这是什么战术啊？” 韩信回答说：“这也在兵。
3. 文言文《韩信忍辱》翻译韩信是中国古代一位著名的军事统帅，他出身贫贱，从小就失去了双亲。
建立军功之前的韩信，既不会经商，又不愿种地，家里也没有什么财产，过着穷困而备受歧视的生活，常常是吃了上顿没下顿。他与当地的一个小官有些交情，于是常到这位小官家中去吃免费饭，可是时间一长，小官的妻子对他很反感，便有意提前吃饭的时间，等韩信来到时已经没饭吃了，于是韩信很恼火，就与这位小官绝交了。
为了生活下去，韩信只好到当地的淮水钓鱼，有位洗衣服的老太太见他没饭吃，便把自己带的饭菜分给他吃，这样一连几十天，韩信很受感动，便对老太太说：“总有一天我一定会好好报答你的。”老太太听了很生气，说：“你是男子汉大丈夫，不能自己养活自己，我看你可怜才给你饭吃，谁还希望你报答我。”
韩信听了很惭愧，立志要做出一番事业来。 在韩信的家乡淮阴城，有些年轻人看不起韩信，有一天，一个少年看到韩信身材高大却常佩带宝剑，以为他是胆小，便在闹市里拦住韩信，说：“你要是有胆量，就拔剑刺我；如果是懦夫，就从我的裤裆下钻过去。”
围观的人都知道这是故意找茬羞辱韩信，不知道韩信会怎么办。只见韩信想了好一会儿，一言不发，就从那人的裤裆下钻过去了。
当时在场的人都哄然大笑，认为韩信是胆小怕死、没有勇气的人。这就是后来流传下来的“胯下之辱”的故事。
4. 韩信忍辱文言文翻译司马迁出处：《史记 · 淮阴侯列传》
原文：
淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者，常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
信钓於城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”於是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
…… ……
信至国，召所从食漂母，赐千金。及下乡南昌亭长，赐百钱，曰：“公，小人也，为德不卒。”召辱己之少年令出胯下者以为楚中尉。告诸将相曰：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就於此。”
翻译：
淮阴侯韩信，是淮阴人。当初为平民百姓时，贫穷，没有好品行，不能够被推选去做官，又不能做买卖维持生活，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭，接连数月，亭长的妻子嫌恶他，就提前做好早饭，端到内室床上去吃。开饭的时候，韩信去了，却不给他准备饭食。韩信也明白他们的用意。一怒之下，居然离去不再回来。
韩信在城下钓鱼，有几位老大娘漂洗涤丝棉，其中一位大娘看见韩信饿了，就拿出饭给韩信吃。几十天都如此，直到漂洗完毕。韩信很高兴，对那位大娘说：“我一定重重地报答老人家。”大娘生气地说：“大丈夫不能养活自己，我是可怜你这位公子才给你饭吃，难道是希望你报答吗？”
淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长的高大，喜欢带刀佩剑，其实是个胆小鬼罢了。”又当众侮辱他说：“你要不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。”于是韩信仔细地打量了他一番，低下身去，趴在地上，从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信，认为他胆小。
…… ……
韩信到了下邳，召见曾经分给他饭吃的那位漂母，赐给她黄金千斤。轮到下乡南昌亭亭长，赐给百钱，说：“您，是小人，做好事有始无终。”召见曾经侮辱过自己、让自己从他胯下爬过去的年轻人，任用他做了中尉，并告诉将相们说：“这是位壮士。当侮辱我的时候，我难道不能杀死他吗？杀掉他没有意义，所以我忍受了一时的侮辱而成就了今天的功业。”
谢谢！
5. 文言文《韩信忍辱》翻译文言文《韩信忍辱》翻译：淮阴侯韩信，是淮阴人。
当初为平民百姓时，贫穷，没有好品行，不能够被推选去做官，又不能做买卖维持生活，经常寄居在别人家吃闲饭，人们大多厌恶他。曾经多次前往下乡南昌亭亭长处吃闲饭，接连数月，亭长的妻子嫌恶他，就提前做好早饭，端到内室床上去吃。
开饭的时候，韩信去了，却不给他准备饭食。韩信也明白他们的用意。
一怒之下，居然离去不再回来。韩信在城下钓鱼，有几位老大娘漂洗丝棉，其中一位大娘看见韩信饿了，就拿出饭给韩信吃。
几十天都如此，直到漂洗完毕。韩信很高兴，对那位大娘说：“我一定重重地报答老人家。”
大娘生气地说：“男子汉不能养活自己，我是可怜你这位公子才给你饭吃，难道是希望你报答吗？”淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然长的高大，喜欢带刀佩剑，其实是个胆小鬼罢了。”又当众侮辱他说：“你要不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。”
于是韩信仔细地打量了他一番，低下身去，趴在地上，从他的胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信，认为他胆小。
（为楚王后）韩信回到淮阴，……召唤侮辱自己让自己从胯下穿过的年轻人，让他担任楚国的中尉。韩信对文官武将说：“这个人是个壮士。
从前侮辱我的时候，我为什么不杀他呢？因为杀他没有正当的理由，因此忍辱，这才有今天。”。
6. 韩信兵败***原文及译文韩信并非***，但也可以认为是***送死，所以应理解为他被***了。原文没有描写太多描写，韩信传上有说道。
韩信的一切是汉王刘邦给予的，但最后也将自己所有的一切还给刘邦。当我查看历史的资料，韩信两次都可以救自己的命，而他都放弃了。第一次是项羽围困刘邦于安阳，项羽派人说服韩信别发兵去救，就可形成三足鼎立之势，可韩信却不听！发兵打败项羽，帮助刘邦得到天下，自己却从赵王降到淮南王，还被刘邦抢夺了兵权！第二次是有人告发，说韩信要造反，他却要到刘邦那里解释，跟了刘邦这么多年，刘邦生性多疑还看不出来吗？白白送死啊！！
7. 文言文韩信的翻译RT淮阴屠中少年有侮信者,曰：“若虽长大,好带是这篇吗？原文：淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳.”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下.”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏.一市人皆笑信，以为怯.选自《史记·淮阴侯传》译文：淮阴屠宰场里有侮辱韩信的年青人，对韩信说：“你即使长大了，喜欢佩带刀剑内心还是胆怯的.”他当众侮辱韩信说：“韩信如果不怕死，用刀刺我；如果怕死，从我裤裆下钻过去.”于是韩信仔细看着他，俯下身子从他裤裆下匍匐钻过去.整个市场中的人都嘲笑韩信，认为他是胆怯的。
8. 韩信受辱 文言文意思古文]
淮阴屠中少年，有侮信者。曰，若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。众辱之，曰，信能死，刺我；不能死，出我胯下。于是信熟视之，俯出裤下匐伏。一市人皆笑信，以为怯。
[今译]
有一次，在淮阴城里***的少年中间，有一个人瞧不起韩信，当中侮辱他说：“虽然你长得高大，喜欢带着刀剑，但其实是个胆小鬼。”
这个少年还当着大家羞辱韩信说：
“你不怕死，就来刺我；你怕死，就从我的裤裆底下钻过去！”
这时，韩信仔细的打量了对方一番，二话不说，就脸朝地，从那人的胯下爬了过去。
于是，即使上的人都耻笑韩信，认为他是个胆小鬼。
1. 文言文《一饭之恩》的译文是什么
从前，淮阴人韩信，品行不好，不能被推选为官吏，又不能做生意为生，曾经从别人那儿得到食物，人们大部分都很讨厌他。韩信钓鱼在城下，有个洗衣服的妇人，看见韩信十分饥饿，给韩信饭吃。韩信十分高兴，告诉洗衣服的人说：“我以后一定重报您！”洗衣服的人十分生气说：“大丈夫不能自己养活自己，我是可怜年轻人，你吃顿饭难道就要报答？”
汉五年的正月，韩信成为楚王，召见当时给他吃饭的洗衣服的妇人，赏赐千万两黄金。
1、原文
初，淮阴人韩信，无行，不得推荐为史，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之。 信钓于城下，有漂母见信饥，饭信。信喜谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”
汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。信至国，召所从食漂母，赐千金。
2、成语[yī fàn zhī ēn]一饭之恩
它的意思是说： 受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的；到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。
造句：
(1)一饭之恩，当永世不忘。
(2)他破格提升为经理后，熟悉他的人都说他是一饭之恩。
(3)好心的姑娘为他端上了一碗热腾腾的饺子，这一饭之恩他铭记于心。
3、作者简介
王随（约***5~1033年），字子正，北宋河阳（河南孟县）人。宋真宗时，以给事中知杭州，往兴教寺谒小寿禅师，机语契合，竟明***。曾为长水子璇禅师之首楞严义疏注经作序，并删次《景德传灯录》三十卷为《传灯玉英集》十五卷行世。宋仁宗明道年间，出任宰相（也有史书作"丞相"）。临终书偈而逝。
2. 一饭之恩原文及翻译秦穆公尝出而亡其骏马 1原文 秦穆公尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉.穆公谓曰："是吾骏马也."诸人皆惧而起.穆公曰："吾闻食骏马肉不饮酒者."即以次饮之酒.杀马者皆惭而去.居三年，晋攻秦穆公，围之.往时食马者相皆曰："可以出死，报食马得酒之恩矣."遂溃围，穆公卒得以解难，胜晋，获惠公以归.此德出而福反也 2译文 秦穆公曾经外出王宫而因此丢失了自己的骏马，他亲自前往去找他的马，看见有人已经把自己的马杀了并且还正在一起吃马的肉。
秦穆公对他们说：“这是我的马。”这些人都害怕惊恐地站起来。
秦穆公说：“我听说吃骏马的肉但不喝酒的人会死的。”于是（秦穆公）给他们酒喝。
杀马的人都惭愧地离开了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。
以前那些杀马吃肉的人互相说：“我们到了可以以死报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德的时候了。”于是（食马者连同秦军）击溃了包围秦穆公的军队，穆公终于解决了困难，并打败晋国，把晋惠公抓了回来。
这就是给人恩惠而得到福佑的回报啊。
3. 求一饭之恩翻译帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。
那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。
幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳刻苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。
那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。 后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为齐王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。
这句成语就是出于这个故事的。它的意思是说： 受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的；到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。
我们运用这成语时，必须透彻的了解它的含义，第一，真心诚意的乐于助人的人，是永远不会想人报答他的；第二，有钱人对穷人的救济，那是一种捐助，即使穷人真有一天得志了去报答他，也不能称之谓“一饭千金”；第三，最难能可贵的是在自己也十分困难的情形下，出于友爱、同情的去帮助别人，这样的帮助，在别人看来，确是“一饭”值得“千金” 的。
4. 一饭之恩的原文初，淮阴人韩信，无行①，不得推荐为史，又不能治生商贾②（G?），常从人寄食饮，人多厌之。信钓于城下，有漂（PI?O）母③见信饥，饭信。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食④（S?）吾哀⑤王孙⑥而进食岂望报乎！”
汉五年正月，徙⑦（X?）齐王信为楚王，都下邳（P?）。信至国⑧，召所从食漂母，赐千金。
5. 一饭之恩的意思意思是一餐饭的恩德。
指小恩 。成语出处：韩信少时父母双亡，日子过得很艰难常常没处吃饭，“只好到城下淮水边钩鱼，钩到了可以卖几个钱，钓不到就饿肚子。
淮水边上有一群漂洗丝絮的老大娘，各自带着饭篮在这里干活。其中一位大娘见韩信饿得有气无力，就把自己的饭分给他吃，一连几十天都这样。
韩信非常感激，对大娘说”我将来一定要好好报答你。”大娘却生气他说：“我是看你可怜才送饭给你吃，哪图什么报答！“韩信后来受汉高祖刘邦赏识，拜为大将，在楚汉战争中为汉高祖得天下立下赫赫战功，与张良、萧何合称”汉兴三杰” 、韩信功封楚王。
楚地本是韩信的故乡，他有恩报恩；设法找到了当年那位漂絮大娘，对她谢了又谢，送给她一千金作为报答，漂母并不图这许多钱，但推辞不得，只好领谢而去。根据这个故事，后人引申出“一饭干金”这句成语，比喻受恩厚报。
也有人用“一饭之恩”，表示知恩必报。
6. 一饭之恩的意思意思是一餐饭的恩德。指小恩 。
成语出处：
韩信少时父母双亡，日子过得很艰难常常没处吃饭，“只好到城下淮水边钩鱼，钩到了可以卖几个钱，钓不到就饿肚子。淮水边上有一群漂洗丝絮的老大娘，各自带着饭篮在这里干活。其中一位大娘见韩信饿得有气无力，就把自己的饭分给他吃，一连几十天都这样。韩信非常感激，对大娘说”我将来一定要好好报答你。”大娘却生气他说：“我是看你可怜才送饭给你吃，哪图什么报答！“韩信后来受汉高祖刘邦赏识，拜为大将，在楚汉战争中为汉高祖得天下立下赫赫战功，与张良、萧何合称”汉兴三杰” 、韩信功封楚王。楚地本是韩信的故乡，他有恩报恩；设法找到了当年那位漂絮大娘，对她谢了又谢，送给她一千金作为报答，漂母并不图这许多钱，但推辞不得，只好领谢而去。根据这个故事，后人引申出“一饭干金”这句成语，比喻受恩厚报。也有人用“一饭之恩”，表示知恩必报
1、翻译:
从前，淮阴人韩信，品行不好，不能被推选为官吏，又不能做生意为生，曾经从别人那儿得到食物，人们大部分都很讨厌他。韩信钓鱼在城下，有个洗衣服的妇人，看见韩信十分饥饿，给韩信饭吃。韩信十分高兴，告诉洗衣服的人说：“我以后一定重报您！”洗衣服的人十分生气说，“大丈夫不能自己养活自己，我是可怜年轻人，你吃顿饭难道就要报答？”汉五年的正月，韩信成为楚王，召见当时给他吃饭的洗衣服的妇人，赏赐千两黄金。
2、全文：
初,淮阴人韩信,无行,不得推荐为史,又不能治生商贾,常从人寄食饮,人多厌之。信钓于城下,有漂母见信饥,饭信.信喜谓漂母曰：“吾必有以重报母.”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎!” 汉五年正月,徙齐王信为楚王,都下邳.信至国,召所从食漂母,赐千金。
3、出 处：
《史记·淮阴侯列传》
4、作者简介：
王随，字子正，河阳(今属河南孟县)人，登进士甲科，历知州郡，宋仁宗明道年中官至宰相。他一向倾慕唐朝宰相裴休居士的为人处事，执政外严而内宽。每遇饥馑，则开官仓济民，流民因此而复业；又建立孔子庙，修建学舍，敦促百姓子弟入舍就学，州民喜蒙其惠。然而对奸滑小民，又每失于宽容。此政治之得失，与他的佛教信仰是相联系的。
1. 韩信未举时文言文翻译
原文韩信始为布衣时，贫无行，尝从人寄食，人多厌之。尝就南昌亭长食数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食，食时信往，不为具食。信觉其意，竟绝去。信钓于城下，诸母漂。有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”〔边批：信之受祸以责报故。〕母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”信既贵，酬以千金。
译文
韩信还没有显达时，家里贫贱，平日也没有什么善行。为了填饱肚子，常在熟人家吃闲饭，所以很多人都讨厌他。
有一次韩信在南昌亭长家白吃白住了好几个月，亭长的妻子非常讨厌他，于是每天就早早做好了饭，躲在房间里吃，等韩信来了之后，也不请他坐下吃饭。韩信察觉到他们不礼貌的举动，就调头而去。 有一天，韩信在城下钓鱼，有一些妇人在附近漂洗衣物，其中一个见韩信没饭吃，就拿饭给他吃。一连几十天都这样。韩信很高兴，对老妇人说：“我将来一定要重重报答您。”老妇人很生气地说：“男子汉大丈夫养不活自己。我看你一表人才，可怜你才给你饭吃，谁指望你的报答！” 后来韩信显贵后，以千金酬谢那位老妇人。
2. 所有有关于韩信的文言文史记卷九十二·淮阴侯列传第三十二 淮阴侯韩信者，淮阴人也。
始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏，又不能治生商贾。常从人寄饮，人多厌之者。
尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨饮蓐食。食时，信往，不为具食。
信亦知其意，怒，竟绝去。 信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。
信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！” 淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”
众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”於是信孰视之，俛出胯下，蒲伏。
一市人皆笑信，以为怯。 及项梁渡淮，信杖剑从之，居戏下，未得知名。
项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。
汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。
与语，大说之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。
何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”
上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”
上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”
何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。
王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”
王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”
何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”
何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。
何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”
王许之。诸将皆喜，***各自以为得大将。
至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。 信拜礼毕，上坐。
王曰：“丞相数言将军，将军何以教寡人计策？”信谢，因问王曰：“今东乡争权天下，岂非项王邪？”汉王曰：“然。”曰：“大王自料勇悍仁强孰与项王？”汉王默然良久，曰：“不如也。”
信再拜贺曰：“惟信亦为大王不如也。然臣尝事之，请言项王之为人也。
项王喑恶叱咤，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁也。
项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城。有背义帝之约，而以亲爱王，诸侯不平。
诸侯之见项王迁逐义帝置江南，亦皆归逐其主而自王善地。项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫於威强耳。
名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。
今大王诚能反其道：任天下武勇，何所不诛！以天下城邑封功臣，何所不服！以义兵从思东归之士，何所不散！且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计，又欺其众降诸侯，至新安，项王诈阬秦降卒二十馀万，唯独邯、欣、翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。
大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。於诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。
大王失职入汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”
於是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。
八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦。汉二年，出关，收魏、河南，韩、殷王皆降。
合齐、赵共击楚。四月，至彭城，汉兵败散而还。
信复收兵与汉王会荥阳，复击破楚京、索之间，以故楚兵卒不能西。 汉之败却彭城，塞王欣、翟王翳亡汉降楚，齐、赵亦反汉与楚和。
六月，魏王豹谒归视亲疾，至国，即绝河关反汉，与楚约和。汉王使郦生说豹，不下。
其八月，以信为左丞相，击魏。魏王盛兵蒲坂，塞临晋，信乃益为疑兵，陈船欲度临晋，而伏兵从夏阳以木罂鲊渡军，袭安邑。
魏王豹惊，引兵迎信，信遂虏豹，定魏为河东郡。汉王遣张耳与信俱，引兵东，北击赵、代。
后九月，破代兵，禽夏说阏与。信之下魏破代，汉辄使人收其精兵，诣荥阳以距楚。
信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。赵王、成安君陈馀闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。
广武君李左车说成安君曰：“闻汉将韩信涉西河，虏魏王，禽夏说，新喋血阏与，今乃辅以张耳，议欲下赵，此乘胜而去国远斗，其锋不可当。臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨，师不宿饱。
今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里，其势粮食必在其后。原足下***臣奇兵三万人，从间道绝其辎重；足下深沟高垒，坚营勿与战。
彼前不得斗，退不得还，吾奇兵绝其后，使野无所掠，不至十日，而两将之头可致於戏下。原君留意臣之计。
否，必为二子所禽矣。”成安君，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计，曰：“吾闻兵法十则围之，倍则战。
今韩信兵号数万，其实不过数千。
3. 韩信少时的那篇文言文怎么写原文：
淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。
译文：
淮阴屠宰场里有侮辱韩信的年青人，对韩信说：“你即使长大了，喜欢佩带刀剑内心还是胆怯的。”他当众侮辱韩信说：“韩信如果不怕死，用刀刺我；如果怕死，从我裤裆下钻过去。”于是韩信仔细看着他，俯下身子从他裤裆下匍匐钻过去。整个市场中的人都嘲笑韩信，认为他是胆怯的
4. “韩信与萧何”文言文翻译史记卷九十二 列传第三十二 淮阴候[韩信] 01淮阴侯韩信者，淮阴人也。
始为布衣时，贫无行，不得推择为吏， 又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。 常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。
食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。
02信钓於城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。 信喜，谓漂母曰∶我必有以重报母。
母怒曰∶大丈夫不能自食，我哀王孙而进食，岂望报乎？ 03淮阴屠中少年有侮信者，曰∶若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。 众辱之曰∶信能死，刺我；不能死，出我裤[裤，原作左衣右夸]下， 於是信孰视之，俯出裤[裤，原作左衣右夸]下，蒲伏。
一市人皆笑信，以为怯。 04及项梁渡淮，信杖剑从之，居戏下，无所知名。
项梁败， 又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。
汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。坐法当斩， 其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视， 适见滕公，曰∶上不欲就天下乎？何为斩壮士？滕公奇其言， 壮其貌，释而不斩。
与语，大悦之。 言於上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。
05信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人， 信度何等已数言上，上不我用，即亡。
何闻信亡，不及以闻， 自追之。 人有言上曰∶丞相何亡。
上大怒，如失左右手。居一二日， 何来谒上，上且怒且喜，骂何曰∶若亡，何也？ 何曰∶臣不敢亡也，臣追亡者。
上曰∶若所追者谁？ 何曰∶韩信也。上复骂曰∶诸将亡者以十数，公无所追； 追信，诈也， 06何曰∶诸将易得耳。
至如信者，国士无双。王必欲长王汉中， 无所事情；必欲争天下，非信无所与计事者。
顾王策安所决耳。 王曰∶我亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？ 何曰∶王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。
王曰∶我为公以为将。何曰∶虽为将，信必不留。
王曰∶以为大将。何曰∶幸甚。
於是欲召信拜之。 何曰∶王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。
王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳，王许之。 诸将皆喜，***各自以为得大将。
至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。 07信拜礼毕，上坐。
王曰∶丞相数言将军，将军何以教寡人计策？ 信谢，因问王曰∶今东乡争权天下，岂非项王邪？ 汉王曰∶然。曰∶大王自料勇悍仁强孰与项王？汉王默然良久， 曰∶不如也。
08信再拜贺曰∶惟信亦为大王不如也。然臣尝事之， 请言项王之为人也。
项王喑恶叱吒[吒原作∶左口右宅]，千人皆废，然不能任属贤将， 此特匹夫之勇耳。项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病， 涕泣分食饮。
至使人有功当封爵者，印刓弊，忍不能我，此所谓 妇人之仁也。 项王虽霸天下而臣诸侯，不居关中而都彭城，有背义帝之约， 而以亲爱王；诸侯不平。
诸侯之见项王迁逐义帝置江南， 亦皆归逐其主而自王善地。 项王所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫於威强耳。
名虽为霸，实失天下心。故曰其强易弱。
09今大王诚能反其道，任天下武勇，何所不诛！ 以天下城邑封功臣，何所不服！ 以义兵从思东归之士，何所不散！ 且三秦王为秦将，将秦子弟数岁矣，所杀亡不可胜计， 又欺其众降诸侯，至新安，项王诈坑秦降卒二十余万， 唯独邯，欣，翳得脱，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。 今楚强以威王此三人，秦民莫爱也。
大王之入武关，秋豪无所害， 除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者， 於诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。 大王失职入汉中，秦民无不恨者。
今大王举而东， 三秦可传檄而定也，於是汉王大喜，自以为得信晚。 遂听信计，部署诸将所击。
10八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦， 汉二年，出关，收魏。河南，韩，殷王皆降。
合齐。 赵共击楚。
四月，至彭城，汉兵败散而还。信复收兵与汉王会荥阳， 复击破楚京。
索之间，以故楚兵卒不能西。 11汉之败却彭城，塞王欣，翟王翳亡汉降楚，齐。
赵亦反汉与楚和。 六月，魏王豹谒归视亲疾，至国，即绝河关反汉，与楚约和。
汉王使郦生悦豹，不下。 12其八月，以信为左丞相，击魏。
魏王盛兵蒲[左土右反]， 塞临晋。信乃益为疑兵，陈船欲度临晋， 而伏兵从夏阳以木罂[左缶石瓦]渡军，袭安邑。
魏王豹惊，引兵迎信。信遂虏豹，定魏为河东郡。
汉王遣张耳与信俱，引兵东，北击赵，代， 后九月，破代兵，禽夏悦阏与，信之下魏破代， 汉辄使人收其精兵，诣荥阳以距楚。 13信与张耳以兵数万，欲东下井陉击赵。
赵王，成安君陈余闻汉且袭之也，聚兵井陉口，号称二十万。 广武君李左车悦成安君曰∶闻汉将韩信涉西河，虏魏王，禽夏悦， 新喋血阏与，今乃辅以张耳，议欲下赵，此乘胜而去国远斗， 其锋不可当。
臣闻千里馈粮，士有饥色，樵苏后爨[薪柴不足]，师不宿饱。 今井陉之道，车不得方轨，骑不得成列，行数百里， 其势粮食必在其后。
14愿足下***臣奇兵三万人，从间道绝其辎重。足下深沟高垒， 坚营勿与战。
彼前不得斗，退不得还，我奇兵绝其后， 使野无所掠，不至十日，而两将之头可致於戏下。 愿君留意臣之计。
否，必为二子所禽矣。成安君，儒者也， 常称义兵不用诈谋奇计，曰∶我闻兵法十则围。
5. 韩信胯下之辱的古文出自：（1）《史记·淮阴侯列传》：“淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”
众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我胯下。”于是信孰视之，俯出袴下，匍匐。
一市人皆笑信，以为怯。” 解释：（1）淮阴：地名，今江苏淮安区（原楚州区）附近（2）好：喜欢。
（3）中情：内心（4）众辱之：当着众人面侮辱韩信。众，名词作状语用。
（5）能死：能不怕死。（6）出我袴下：从我裤裆里钻过去。
袴，同“胯”，两股之间。（7）孰视：仔细地看。
孰，同“熟”。（8）俛：同“俯”。
（9）蒲伏：同“匍匐”。（10）一：整个，全。
（11）以为怯：“以之为怯”的省略形式，省略的“之”，代词，代韩信。认为他很胆怯参考译文：在淮阴有一群恶少当众羞辱韩信。
有一个屠夫对韩信说：“你虽然长得又高又大，喜欢带着剑，其实你胆子小得很！有本事的话，你敢用你的佩剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知形单影只。
于是，他便当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。在场的人都嘲笑韩信，认为他很胆小。
史书上称“胯下之辱”。（2）宋·陆游《忆荆州旧游》诗：“君不见将军昔忍胯下辱。”
（3）清·丁耀亢《续》第三回：“如韩淮阴贫时受了胯下之辱，后来以千金谢了漂母，把恶少封了官，真如太7a686964616fe59b9ee7ad9431333339666665虚浮云，有何挂碍！”韩信并不是胆怯，而是看清局面的睿智。有传说韩信富贵之后，找到那个屠夫，屠夫很是害怕，以为韩信要杀他报仇，没想到韩信却善待屠夫，并封他为护军卫，他对屠夫说，没有当年的“胯下之辱”就没有今天的韩信。
6. 韩信的文言文有哪些1、漂母饭信 原文 淮阴侯韩信为布衣时，贫而无行。
从人寄食，人多厌之。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。
食时信往，不为具食。信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。
信喜，谓漂母曰：吾必有以重报母。母怒曰：大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！后信为楚王，召所从食漂母，赐千金。
翻译 淮阴孤儿韩信靠在淮河边钓鱼为生，经常因为钓不到鱼而要饿肚子，一个漂洗丝絮的老大娘见他可怜，经常把自己的饭分一半给他吃。韩信说以后有发达之日必定感谢她，可是她生气地说：“大丈夫不能自己维持生活，我是可怜你才给你饭吃的，哪里指望回报？” 韩信后来成为楚王，特地找到当年的漂絮大娘，送给她一千金酬谢。
2、胯下之辱 原文 淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”
于是信孰视之，俛出袴下，蒲伏（同匍匐）。一市人皆笑信，以为怯。
翻译 淮阴有一个年轻的屠夫，他侮辱韩信，说道：“你虽然长得高大，又喜欢带剑，但内心却是很懦弱的啊。”并当众侮辱他说：“***如你不怕死，那就刺死我；不然，就从我的胯下爬过去。”
韩信仔细注视他一会，俯下身子从对方的胯下爬过去。集市上的人都讥笑他，以为韩信的胆子真的很小。
3、萧何月下追韩信 原文 信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。
何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”
上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”
上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。” 上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”
何曰：“诸将易得耳。至如信者，国士无双。
王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”
王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”
何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”
何曰：“幸甚。” 于是王欲召信拜之。
何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”
王许之。诸将皆喜，***各自以为得大将。
至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。翻译 韩信又多次和萧何谈天，萧何也很佩服他。
汉王的部下多半是东方人，都想回到故乡去，因此队伍到达南郑时，半路上跑掉的军官就多到了几十个。韩信料想萧何他们已经在汉王面前多次保荐过他了，可是汉王一直不重用自己，就也逃跑了。
萧何听说韩信逃跑了，来不及把此事报告汉王，就径自去追赶。有个不明底细的人报告汉王说：“丞相萧何逃跑了。”
汉王极为生气，就像失掉了左右手似的。隔了一两天，萧何回来见汉王，汉王一边生气一边欢喜，骂道：“你逃跑，是为什么？”萧何答道：“我不敢逃跑，我是追逃跑的人。
“你去追回来的是谁？”萧何说：“韩信啊。”汉王又骂道：“军官跑掉的有好几十，你都没有追；倒去追韩信，这是撒谎。”
萧何说：“那些军官是容易得到的，至于像韩信这样的人才，是普天下也找不出第二个来的。大王***如只想老做汉中王，当然用不上他；***如要想争夺天下，除了韩信就没有可以商量大计的人。
只看大王如何打算罢了。”汉王说：“我也打算回东方去呀，哪里能够老闷在这个鬼地方呢？” 萧何说：“大王如果决计打回东方去，能够重用韩信，他就会留下来；***如不能重用他，那么，韩信终究还是要跑掉的。”
汉王说：“我看你的面子，派他做个将军吧。”萧何说：“即使让他做将军，韩信也一定不肯留下来的。”
汉王说：“那么，让他做大将。”萧何说：“太好了。”
当下汉王就想叫韩信来拜将。萧何说：“大王一向傲慢无礼，如果任命一位大将，就象是呼唤一个小孩子一样，这就是韩信离去的原因。
大王如果诚心拜他做大将，就该拣个好日子，自己事先斋戒，搭起一座高坛，按照任命大将的仪式办理，那才行啊！”汉王答应了。那些军官们听说了，个个暗自高兴，***都以为自己会被任命为大将，等到举行仪式的时候，才知道是韩信，全军上下都大吃一惊。
4、背水一战 原文 诸将效首虏，休，毕贺，因问信曰：“兵法右倍山陵，前左水泽，今者将军令臣等反背水陈，曰破赵会食，臣等不服。然竟以胜，此何术也？” 信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳。
兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’？且信非得素拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使***自为战；今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎！”诸将皆服曰：“善。非臣所及也。”
翻译 众将献上首级和俘虏，结束后，都向韩信祝贺，趁机向韩信说：“兵法上说：‘行军布阵应该右边和背后靠山，前边和左边临水’。这次将军反而令我们背水列阵，说‘打垮了赵军正式会餐’，我等并不信服，然而竟真取得了胜利，这是什么战术啊？” 韩信回答说：“这也在兵。
1. 翻译（古文） 一饭千金
一饭千金 是成语，比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
出自《史记·淮阴侯列传》： 信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”
母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙（对人的尊称）而进食，岂望报乎！”……汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。信至国，召所从食漂母，赐千金。
"译文：韩信在城下垂钓，有很多清洗衣物的老婆婆在河边漂洗，其中有一位漂洗衣物的老婆婆，看见韩信忍饥挨饿，把饭给韩信吃，直到数十天后漂洗完毕。韩信很高兴，对漂洗衣物的老婆婆说：“我一定有用来重报您的机会。”
漂洗衣物的老婆婆生气地说，身为大丈夫不能自己养活自己，我可怜你因而送给你吃的，难道期望你报答吗？……大汉五年正月，（汉高祖刘邦）改封齐王韩信为楚王，建都于下邳，韩信到了封地，召见曾跟着她吃饭的漂洗衣物的老婆婆，赏给她千金。
2. 文言文“一饭千金”的原文,翻译及加点字解释
一饭千金 成语释疑： 比喻受恩厚报。
成语出处： 《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”
帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳刻苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。 后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为齐王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。 这句成语就是出于这个故事的。它的意思是说： 受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的；到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。 我们运用这成语时，必须透彻的了解它的含义，第一，真心诚意的乐于助人的人，是永远不会想人报答他的；第二，有钱人对穷人的救济，那是一种捐助，即使穷人真有一天得志了去报答他，也不能称之谓“一饭千金”；第三，最难能可贵的是在自己也十分困难的情形下，出于友爱、同情的去帮助别人，这样的帮助，在别人看来，确是“一饭”值得“千金” 的。
3. 文言文“一饭千金”的原文,翻译及加点字解释一饭千金 成语释疑： 比喻受恩厚报。
成语出处： 《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”
帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。
但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。
韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳刻苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。
后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为齐王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。 这句成语就是出于这个故事的。
它的意思是说： 受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的；到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。 我们运用这成语时，必须透彻的了解它的含义，第一，真心诚意的乐于助人的人，是永远不会想人报答他的；第二，有钱人对穷人的救济，那是一种捐助，即使穷人真有一天得志了去报答他，也不能称之谓“一饭千金”；第三，最难能可贵的是在自己也十分困难的情形下，出于友爱、同情的去帮助别人，这样的帮助，在别人看来，确是“一饭”值得“千金” 的。
4. 文言文一饭千金解释帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。
那时侯，他时常往城下 钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿 着肚子。
幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作 工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦 中，得到那位以勤劳克苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来 必定要重重的报答她。
那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。 后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从 人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。
这句成语就是出于这个故事的。它的意思是说： 受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是 很可贵的；到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人才，1.人的才能；2.有才学的人；3.人的容貌；4.指美貌女子。
更多..人才是合理。 我们运用这成语时，必须透澈的了解它的含义，第一，真心诚意的乐于助人的人，是永 远不会想人报答他的；第二，有钱人对穷人的救济，那是一种捐助，即使穷人真有一天得志 了去报答他，也不能称之谓“一饭千金”；第三，最难能可贵的是在自己也十分困难的情形 下，出于友爱、同情的去帮助别人，这样的帮助，在别人看来，确是“一饭”值得“千金” 的。
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成语出处： 《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”
帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。
但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。
韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳刻苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。
后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。 这句成语就是出于这个故事的。
它的意思是说： 受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的；到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。 我们运用这成语时，必须透彻的了解它的含义，第一，真心诚意的乐于助人的人，是永远不会想人报答他的；第二，有钱人对穷人的救济，那是一种捐助，即使穷人真有一天得志了去报答他，也不能称之谓“一饭千金”；第三，最难能可贵的是在自己也十分困难的情形下，出于友爱、同情的去帮助别人，这样的帮助，在别人看来，确是“一饭”值得“千金” 的。
成语示例： 马周道：“壁上诗句犹在，~岂可忘也。”（明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷。
6. 翻译（古文） 一饭千金一饭千金 是成语，比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
出自《史记·淮阴侯列传》：
信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙（对人的尊称）而进食，岂望报乎！”……汉五年正月，徙齐王信为楚王，都下邳。信至国，召所从食漂母，赐千金。"
译文：
韩信在城下垂钓，有很多清洗衣物的老婆婆在河边漂洗，其中有一位漂洗衣物的老婆婆，看见韩信忍饥挨饿，把饭给韩信吃，直到数十天后漂洗完毕。韩信很高兴，对漂洗衣物的老婆婆说：“我一定有用来重报您的机会。”漂洗衣物的老婆婆生气地说，身为大丈夫不能自己养活自己，我可怜你因而送给你吃的，难道期望你报答吗？……大汉五年正月，（汉高祖刘邦）改封齐王韩信为楚王，建都于下邳，韩信到了封地，召见曾跟着她吃饭的漂洗衣物的老婆婆，赏给她千金。
7. 写出与下面词语故事有关的主角,将其填在括号内描写历史人物的成语》背水一战（韩信）完壁归赵（蔺相如）负荆请罪（廉颇）望梅止渴（曹操）四面楚歌（项羽）破釜沉舟（项羽）卧薪尝胆（勾践）纸上谈兵（赵括）指鹿为马（赵高）三顾茅庐（刘备）东窗事发（秦桧）如鱼得水（刘备）退避三舍（重耳）初出茅庐（诸葛亮）图穷匕见（荆柯）草木皆兵（苻坚）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）悬梁刺股（苏秦、孙敬）一饭千金（韩信）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）。
