一、性格
爱憎分明，见义勇为，扶危救济，嫉恶如仇。慷慨大方，仗义疏财。性子直做事粗矿，有勇有谋，胆大心细。
二、故事情节
1、拳打镇关西
九纹龙史进寻师至渭州与鲁达在茶坊相识，史进道出师父王进，曾住史家村教其拳棒，谈话间酒楼上不时传来嘤嘤哭声，于是向酒保查问。
获悉金氏一家因来此投亲不遂，金母病丧，郑屠强收其女金翠莲为妾，后被郑妻得知，逐出金氏父女，流落酒楼卖唱，鲁达听罢火起，即要找郑屠计较，并给二十两银子金氏父女返乡。
鲁达先打了店小二再去郑屠的肉铺三拳两脚，打死了郑屠，逃至雁门关，巧遇金老汉，此时金翠莲已为赵员外妾。
由于官兵获悉其下落，鲁达处境危险，赵员外只好送其上五台山出家避难。长老为其摩顶受戒教其三皈五戒并赐法名智深。
2、大闹五台山
鲁智深在五台山与别人格格不入，别人打坐参禅，智深却鼾声大作，众僧听讲***，智深却东张西望，智深更醉打门子、火工，闹得寺院鸡飞狗跳。
智真长老谆谆诱导，智深深受感动，他努力入静，积极戒酒。不过，火工们伺机报复，哄骗智深下山，路过铁匠铺，智深打了一条六十二斤重的水磨禅杖和一口戒刀付了五两银子。
智深大碗喝酒，大块吃肉，好不痛快。智深满嘴油光，手提一条狗腿肉返回五台山，到了山门前，门已关，智深全力朝门撞去，跌入寺内。
和尚与火工们如临大敌，手执棍棒，一齐来战，终被智深打得东倒西歪。智深闯了大祸，智真长老只好把其推荐到开封相国寺智清禅师处。
3、倒拔垂杨柳
鲁智深到了开封大相国寺，寺内的菜园经常有一批以张三为首的滋事份子骚扰，看菜园的老和尚管不了他们，于是让智深当了这个菜园管长，众泼皮想趁鲁智深新来乍到给鲁智深一个下马威借给鲁智深送礼之际想把鲁智深掀进粪坑结果反被鲁智深踢进粪坑。
但鲁智深对他们只是稍加教训，便放他们离去。众泼皮次日凑钱买来酒肉，向鲁智深赔礼。鲁智深便与他们一同开怀畅饮，却被门外绿杨树上传来的鸦叫声搅了兴致。
他被吵得心烦，便趁着酒兴，将那株绿杨树连根拔起，吓得众泼皮皆拜倒磕头，尊称其是“真罗汉”。自此，众泼皮每日都拿酒肉来款待鲁智深，看他演习武艺。
4、火烧瓦罐寺
鲁智深不久又路经瓦罐寺，入寺化缘讨食。当时，瓦罐寺已被云游和尚崔道成、道人丘小乙强占。他们不但赶走了寺中原有的和尚，还掳掠妇人到寺中*乐。
鲁智深便与崔道成、丘小乙打斗，却因腹中饥饿，打了不到四十合便抵挡不住僧道二人的联手，只得落荒而逃。他一直逃到几里外的赤松林，正好遇到史进在林中“剪径”，得以兄弟重逢。
鲁智深与史进饱餐一顿，便一同回到瓦罐寺，寻崔道成、丘小乙算账，最终联手将僧道二人打死。他见瓦罐寺已荒废无人，便在离去时放了一把火，将寺庙烧为白地。
5、大闹野猪林
林冲被高太尉陷害刺配沧州。又用重金收买了押送的差役董超、薛霸，让他们在半路上结果林冲的性命。董超、薛霸押解林冲上路，走了不几天，来到一个险恶的地方，叫野猪林。
林中松柏参天，枯藤缠绕，阴森森不见一丝阳光。董超、薛霸暗中商量，准备在这里下手。董超说：“走了半天，在这里歇会儿吧！”
薛霸说：“要歇也得先把这家伙捆起来。”林冲说：“我哪里还能跑啊？”薛霸不由分说，掏出绳子把林冲绑在大树上。
董超这才过来说了实话：“我们奉了高太尉的命令，要在路上结果了你。”薛霸在一边举起了水火棍向林冲头上劈来。林冲被绑在树上，动弹不得，只好长叹一声，闭上眼睛等死了。
正在这时，只听“当啷”一声，薛霸的棍子没有打着林冲，却被打飞了。从树后跳出一个胖大和尚，抡起禅杖就打，吓得两个差役慌忙跪地求饶。
林冲睁眼一看，原来是鲁智深前来相救。 鲁智深知道林冲被陷害，就想方设法搭救他。听说林冲被发配沧州，一直在暗地里跟着，果然在野猪林这里救了林冲的性命。鲁智深一路护送着林冲到了沧州。
百度百科——鲁智深
1、性格
爱憎分明，见义勇为，扶危救济，嫉恶如仇。慷慨大方，仗义疏财。性子直做事粗矿，有勇有谋，胆大心细。
2、故事情节
拳打镇关西
九纹龙史进寻师至渭州与鲁达在茶坊相识，史进道出师父王进，曾住史家村教其拳棒，谈话间酒楼上不时传来嘤嘤哭声，于是向酒保查问。
获悉金氏一家因来此投亲不遂，金母病丧，郑屠强收其女金翠莲为妾，后被郑妻得知，逐出金氏父女，流落酒楼卖唱，鲁达听罢火起，即要找郑屠计较，并给二十两银子金氏父女返乡。
鲁达先打了店小二再去郑屠的肉铺三拳两脚，打死了郑屠，逃至雁门关，巧遇金老汉，此时金翠莲已为赵员外妾。
由于官兵获悉其下落，鲁达处境危险，赵员外只好送其上五台山出家避难。长老为其摩顶受戒教其三皈五戒并赐法名智深。
名将吕蒙的故事
吕蒙是东汉末年的吴国名将，在长年的征战中留下不少的卓越战绩，究竟吕蒙的一生又有着怎么样的***故事呢？相信各位读者已经迫不及待想要知道了，那就继续往下看看吧。希望大家喜欢！
名将吕蒙的故事1
吕蒙是三国时期吴国名将，以胆气著称，他发愤勤学的事迹，成为了中国古代将领笃志力学的代表。
吕蒙出身贫苦，少年时曾偷偷跟随姐夫邓当外出作战。邓当死后，吕蒙统领其部众屡立战功，并在逍遥津之战中掩护孙权逃生。公元208年，吕蒙跟随周瑜、程普等人在赤壁大破曹军。后来，在孙权的劝诫下，吕蒙遍读群书，逐渐蜕变成一位具战略眼光、智勇双全的将领。鲁肃去世后，吕蒙继任南郡太守，担任东吴前线军督。公元219年，吕蒙设计夺取了荆州，并击败蜀汉名将关羽，使东吴国土面积大增，被封为孱陵侯。不久后，吕蒙因病去世。
吕蒙虽身居高位，但仍虚心好学，在将星灿烂的三国时代，他也称得上是文佐武功的楷模。
名将吕蒙的故事2东汉末年，北方战乱，吕蒙一家渡江南迁，投靠在孙策手下为将的姐夫邓当。吕蒙15岁那年，有一次邓当率军出击，他偷偷跟在队伍后面。邓当发现后大惊，让他回去，他哪里肯走，非要跟着去打仗不可。战斗结束后，姐夫把这件事告诉了吕蒙的母亲，母亲大怒，小吕蒙高声申辩说：“我去参加战斗，也许能立下战功；况且不入虎穴，焉得虎子！”母亲见他那副犟劲，又气又怜，只好作罢。从此，吕蒙就在邓当手下当了兵。邓当手下有一个军官，见吕蒙小小年纪，就瞧不起他，说：“这小子能干什么？让他去打仗等于拿块肉去喂老虎。”三番五次在大庭广众之下侮辱吕蒙。有一次把吕蒙惹急了，就拔刀把那个军官杀了，逃到一个老乡家里藏了起来。过了几天，吕蒙找到一个军官去自首，那个军官替他说了好话。孙策召见吕蒙，听吕蒙一五一十讲了事情的经过。孙策很喜欢他，就把他留在自己的左右。
过了几年，邓当死了，吕蒙被推荐接替姐夫带领部队，拜为别部司马。吕家23岁那年，孙策被人刺死，他的弟弟孙权继位。孙权整顿军队，检查由小将率领的兵员不多战斗力又不强的队伍，想把他们加以合并。吕蒙知道这个消息后，就暗中向别人借了许多钱，给士兵制作了整齐的军装。孙权来检查，吕蒙***部队，只见整齐划一，军容整肃，士气高昂，动作熟练。孙权大喜，不仅没有合并他的部队，反而增加了兵员。打那以后，他就率领这支部队，跟孙权东征西讨，参加了征伐黄祖、赤壁之战那样著名的战役以及许多大小战斗，累建功勋，为孙吴***立下了汗马功劳，32岁那年被拜为偏将军，兼浔阳县令。
但是，当时人们总是把他看作一个有勇无谋的一介武夫。原来吕蒙小时候没有上过学，15岁当兵以后没有机会读书。当了将军以后，有事向上级报告，自己不能写，只能让别人代替手写。
有一次，孙权对他说：“如今你肩负重任，应当读点书，才能增长才干。”吕蒙说：“军务如此繁忙，哪里有时间读书呢！”孙权说：“你当我是让你研究经书，去当五经博士吗？我是让你涉猎历史文化知识，以增进学问，开阔眼界。你的军务固然繁忙，还能比我更忙吗？我从小就读过《诗经》、《尚书》、《礼记》、《左传》、《国语》等书；当政以来又读了‘三史’和各家兵书，自觉大有得益。你的天赋不错，如能读点兵书，必有所得，怎能不一试呢！”孙权还从历史借鉴中开导他说：“古来凡是有作为的军事家都是善于学习的。东汉光武帝刘秀在戎马倥偬之际，仍然手不释卷；曹孟德也自称老而好学。他们都能做到，你还有什么理由不自勉呢！”孙权见吕蒙不住点头，便给他提出一个读书***，说：“书籍很多，从何着手呢？我看你现在最急需的是先读《孙子》、《六韬》等几部兵书，还有《左传》、《国语》和‘三史’。先从这几部书入手，钻研下去，必有所得。”从此，吕蒙开始发奋读书，按照孙权的建议，一本一本地仔细阅读，真是废寝忘食，手不释卷。功夫不负苦心人，几年过去了，果然取得了可喜的成绩，他读的书已不比当时的许多儒生少。
建安十五年(210年)，镇守荆州的周瑜病死，孙权改派鲁肃接替周瑜。鲁肃赴任途中经过吕蒙的驻地浔阳。鲁肃这个人不仅善于谋略，还是一个博古通今、满腹经纶、精于诗文的学者，虽然在军中，仍然手不释卷，颇有儒将风度。他对武夫出身的吕蒙，一向有点瞧不起。这时他抱着这样的成见，不愿去见吕蒙。部下劝他道：“如今吕将军功名日显，不能用老眼光看待他，应当去会见他。”鲁肃不得已下船前往吕蒙营中，吕蒙盛情款待鲁肃。饮宴正酣，吕蒙询问道：“您被委以重任，镇守西部重镇，与刘备的悍将关羽为邻，不知有何计策以防不测？”鲁肃带着不屑与他商议军国大谋的轻慢口气答道：“这得看当时的情况，随机应变。”
吕蒙严肃地说：“如今孙刘虽然表面上是联盟，实际上随时都想吃掉对方。何况关羽这个人如熊似虎，怎能不事先作好防备呢？”接着吕蒙向鲁肃分析了曹孙刘三方错综复杂的关系，直到关羽为人的特点：“此人不仅善战，而且好学，能背诵全部《左传》；气宇轩昂，忠于刘备。不过性格自负，盛气凌人，好高人一等。我们应当根据这人的特点，制定几套防备策略。”接着，吕蒙向鲁肃提出了防备关羽的`五条计策。鲁肃听着听着，原先那一副轻慢的神情消失了，不知不觉地离开座席，挪到吕蒙跟前，侧耳倾听，频频点头，眼里闪耀着敬佩的光芒。待吕蒙说罢，鲁肃情不自禁地拍着他的肩膀赞叹道：“吕子明，我原以为你只有武略罢了，没想到你的学问和才略已有这么大的长进，再也不是从前的吴下阿蒙了！”
吕蒙朗声笑道：“古人不是说，士别三日，当刮目相看吗？一个人只要肯学习，就不怕不能增长学识和才干。”从此，两人结为好友。“吴下阿蒙”后来就成了一句成语，用来比喻一个人的学识还浅。
由于吕蒙有着长期的战争经历，积累了丰富的经验，再加上发奋读书，真是如虎添翼，如龙得云，成了一个智勇双全的出色将领。几年后，他设奇计诱降刘备的零陵太守郝普，兵不血刃地夺取了长沙、桂阳、零陵三郡；他定计智取南郡，擒杀关羽，从刘备手中夺回荆州，使东吴控制了长江中游，改变了吴蜀力量的对比。吕蒙死后，史学家陈寿评吕蒙道：“勇而有谋，识断军计”。历史上一致公认吕蒙是一位有勇有谋的杰出将领。
名将吕蒙的故事3吕蒙不念旧仇的故事
吕蒙年轻时，曾因部下的事被江夏太守蔡遗告发，他一点也不怨恨。后来，豫章太守顾邵去世，孙权询问他应该让谁接替顾劭，他推荐蔡遗。孙权见他不念前嫌，十分高兴，笑着对他说：“君欲为祁奚耶”？于是用之。
吕甘之交的故事
大将甘宁性情粗暴，轻于杀戮，不但经常违背吕蒙的心意，而且不时违犯孙权的命令。孙权对此，颇为恼火，吕蒙却总是为他说情，他认为，“天下未定，斗将如宁难得，宜容忍之。”孙权听了吕蒙的话，厚待甘宁。后来，甘宁果然为东吴出了大力，立了大功。
后甘宁厨房下一小童犯了过失。逃到吕蒙那里，吕蒙怕他遭甘宁，便将其藏匿起来，没有马上将他送回。后甘宁带着礼物来拜谒吕蒙的母亲，要升堂见母时，吕蒙才叫出那小童来还给甘宁，甘宁答应不杀他。可是，过了一会儿，回到船上，甘宁却把小童捆在桑树上，亲自挽弓将他射死。然后，下令船上的人加固船的缆绳，自己解下衣服卧在船中。吕蒙闻后大怒，鸣鼓聚兵，准备上船进击甘宁。甘宁听到动静，故意躺着不起来。吕蒙的母亲光着脚跑来劝阻吕蒙：“至尊待汝如骨肉，属汝以大事，何有以私怒而欲攻杀甘宁？宁死之日，纵至尊不问，汝是为臣下非法。”吕蒙平日非常孝敬，听了母亲的话，心里明白过来。他亲自来到甘宁船上，笑着招呼：“兴霸，老母待卿食，急上！”甘宁满面羞愧，流着泪对吕蒙哽咽着说：“负卿”。于是，便去见吕蒙的母亲，并跟吕蒙欢宴竟日。
吴下阿蒙的故事
起初，孙权对大将吕蒙说：“你现在当权掌管军中事务，不能不学习！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书成为传授经书的官吗！只不过要你粗略地阅读，了解历史罢了。你要说事务多，谁像我事务多？我常常读书，自己感到十分有收效的地方。”于是吕蒙开始进行学习。等到鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙研讨论议事，十分惊奇地说：“以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来吴地的阿蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日之后就应重新另眼看待他的才能，大哥知道这件事太迟了啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友，然后告别而去。后以“吴下阿蒙”称誉别人变化很大，长进明显；或反其意而用之，谦指自己毫无长进，也作“阿蒙吴下”。金元敏之《读裕之弟诗稿》：“吴下阿蒙非向日，新篇争遣九泉知。”清黄景仁《闻稚存丁母优》：“阿蒙吴下还依旧，他日登堂欲拜难。”
吕蒙梦中学习的故事
孙权劝吕蒙多学习经典，于是吕蒙便潜心博览群书，而以《易经》为主要学习对象。吕蒙经常因酒醉而坐在已逝世的孙策的旧座位上，有时更沉沉睡去。一次在他沉睡中，竟然将《易经》诵读了一遍，然后惊醒。众人问他惊醒的原因，他便说：“我刚才梦见伏羲、周文王、周公，与我谈论世代治乱兴衰之事，与及日月宇宙变化之理，无一不是精妙之极；他们不是只谈空话，纯粹诵读文章而已。”于是大家都知道吕蒙曾经在睡梦中诵读《易经》之事。
1故事：江东吴国鲁肃欲杀关云长,夺会荆州,故在江边亭内摆下“鸿门宴”,亭外设下刀斧手,掷杯为号,群起杀之!
关云长明知是计,却仅带周仓一人替关云长拿刀,孤舟渡江前来赴宴!
席间,关云长故意骂走周仓,使其先到江边准备,后手拿青龙偃月刀,***借酒意手牵鲁肃,使其送自己去江边,东吴众人因顾及鲁肃安全,不敢妄动.只好眼看关云长安全离去,留下千古佳话!
2人物性格:
关云长:艺高人胆大,明知山有虎,偏向虎山行.有勇有谋.然其刚愎自用的性格也为自己引来杀身之祸,以至有了后来的败走麦城!
鲁肃:为人忠厚,善良,一力主张先向关云长索要荆州,如关云长不答应再动手! 要不是鲁肃忠厚,在关云长上岸就让众人杀之,关云长孤身一人必死无疑!
也许,关云长正是看出鲁肃这个性格特点,才敢来单刀赴会的!
智取陈仓
诸葛亮第二次上表伐魏国，领精兵三十万奔陈仓道口而来。陈仓口守将郝昭有勇有谋，更得大将王双相助，诸葛亮造云梯，制冲车，填城壕，掘地道，强力攻城，但所有能用上的办法几乎都用上了，陈仓口还是久攻不下。诸葛亮郁闷至极，一时无措，无奈问计姜维。姜维仔细分析了陈仓城池坚固，兼守将郝昭坚持防御战，防御工事牢固，更得王双相助，认为不能硬攻，只能智取。于是建议诸葛亮暂停攻城，派大将依山傍水下寨固守，分兵把守关隘要道防止敌方从街亭进攻，自己派人献书诈降魏国大都督曹真，暗里袭击曹军大本营祁山。曹真中计，损失兵折将，于是祁山攻克。祁山一克，攻克陈仓口指日可待。
七擒七纵
公元225年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获，纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。
诸葛亮得知，孟获不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在彝族中极得人心，就是汉族中也有不少人钦佩他，因此决定把他争取过来。
孟获虽然勇敢，但不善于用兵。第一次上阵，见蜀兵败退下去，就以为蜀兵不敌自己，不顾一切地追上去，结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处死，因此对自己说，死也要死得像个好汉，不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑，好言劝他归顺。孟获不服这次失败，傲慢地加以拒绝。谙葛亮也不勉强他，而是陪他观看已经布置过的军营，之后特意问他：“你看这军营布置得怎么样?”
孟获观看得很仔细，他发现军营里都是些老弱残兵，便直率他说：“以前我不知道你们虚实，给你赢了一次，现在看了你们的军营，如果就是这样子，要赢你并不难!”
诸葛亮也不作解释，笑了笑就放孟获回去。他料定盂获今晚准来偷营，当即布置好埋伏。
孟获回去后，得意洋洋地对手下人说，蜀军都是些老弱残兵，军营的布置情况也已经看清楚，没有什么了不起的，今夜三更去劫营，定能逮住诸葛亮。
当天夜里，孟获挑选了五百名刀斧手，悄悄地摸进蜀军大营，什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴，以为成功在即，不料蜀军伏兵四起，孟获又被擒住。
孟获接连被擒，再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退到沪水南岸，只守不攻。蜀兵到了沪水，没有船不能过去，天气又热，困难重重。”诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵***装渡河，但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来，随后再去渡河；一面将大军分成两路，绕到上游和下游的狭窄处，渡过河去包围孟获据守的上城。后来，孟获又被擒住。
孟获虽然第三次被擒，但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他；款待他后又放他回去。将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解，认为他对孟获大仁慈宽大了，诸葛亮向大家解释说：“我军要彻底平定南方，必须重用孟获这样的人。要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷，就能抵得上十万大军。你们现在辛苦些，以后就不必再到这里来打仗了。”
孟获这次被擒又释放后，下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长。营里快断粮了，他派人向诸葛亮借粮，诸葛亮同意了，但要孟获亲自出来，与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将，但刚到大堆粮食旁，被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达请葛亮的命令，让盂获回去，并把粮食搬走。
在这种情况下，孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国，他把各部族首领请来，带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈，一网打尽。蜀营里传出话来，让孟获等回去，不少部首领请孟获作主，究竟怎么办。孟获流着眼泪说：“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住)，自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽，我没有脸再回去了。”
就这洋，孟获等终于顺服蜀汉，听从管辖。
舌战群儒
东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的军阀大都被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。 孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。 鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个都是有学问的人。东吴第一大谋士张昭首先发难，说：听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢？ 诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话，说得张昭哑口无言。
之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。
诸葛亮舌战群儒”，其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。当时在东吴的阵营中，对于曹操的百万雄兵压境，文臣武将有两派主张，即投降派和主战派。投降派的代表人物就是张昭、顾雍、虞翻、步骘、薛综等，要说服吴侯孙权，不说服这些整天在孙权耳边散布曹操***、散布曹兵不可战胜论，并吵嚷着要投降的一班文臣谋士是不行的。但要说服这些满腹经纶的人物，也决非是一件易事！且看诸葛亮是怎样一步步取得论辩的胜利的！ ”
第一个回合：昭曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管；乐。此语果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”
第二个回合：昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审是何主见？”
第三个回合：昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一国天下；....管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！”
东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的军阀大都被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。 孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。 鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个都是有学问的人。东吴第一大谋士张昭首先发难，说：听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢？ 诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。一番话，说得张昭哑口无言。
之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。
诸葛亮舌战群儒”，其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。当时在东吴的阵营中，对于曹操的百万雄兵压境，文臣武将有两派主张，即投降派和主战派。投降派的代表人物就是张昭、顾雍、虞翻、步骘、薛综等，要说服吴侯孙权，不说服这些整天在孙权耳边散布曹操***、散布曹兵不可战胜论，并吵嚷着要投降的一班文臣谋士是不行的。但要说服这些满腹经纶的人物，也决非是一件易事！且看诸葛亮是怎样一步步取得论辩的胜利的！ ”
第一个回合：昭曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管；乐。此语果有之乎？”孔明曰：“此亮平生小可之比也。”
第二个回合：昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。今一旦以属曹操，未审是何主见？”
第三个回合：昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一国天下；....管仲、乐毅，果如是乎？愚直之言，幸勿见怪！”
周瑜死后，刘备为了和吴国重新联合起来，答应孙权等他攻占西川后就把荆州交给吴国。
这时刘备已经很强大了，他的军队很快就攻占了西川。刘备在西川建立了蜀国，派关羽和他儿子关平驻守在荆州。
孙权听说刘备占领了西川，派大使到蜀国向刘备要荆州。刘备听了诸葛亮的计谋，写了一封信交给吴国的大使，让他到荆州去找关羽。
吴国的大使拿着信来到荆州，却被关羽拒绝了。关羽说：“这么重要的事，我怎么能相信一封信呢？”然后就把大使赶回了吴国。
孙权大怒：“刘备分明就是在捉弄我。”鲁肃出了一个主意：请关羽到吴国来吃饭，趁机把他抓起来，逼迫关羽交出荆州，不然的话就杀死他。
关羽接到邀请信后，笑着说：“我才不怕他们，我一个人去，看他们敢把我怎么样？”
第二天，关羽乘船来到吴国。鲁肃早已经布置好了军队，只要关羽不答应，马上就把他抓起来。
在酒席上，鲁肃笑嘻嘻的提出归还荆州的事，关羽就说：“我今天是来喝酒的，国家的大事我们不谈”但鲁肃还是一个劲儿地提起荆州。
过了一会儿，关羽站起来拉住鲁肃说：“我有点醉了，荆州的事以后再商量吧。”说完就拉着鲁肃向江边走去。
吴国的士兵怕误伤到鲁肃，不敢对关羽下手。只能眼睁睁的看着关羽拉着鲁肃走出去。关羽一直把鲁肃拉到江边才放开手。等吴国军队来追赶时，关羽的船已经开出很远了。
得陇望蜀
东汉初年，有两个反对光武帝的地方势力，一个是割据巴蜀的公孙述，一个是称霸陇西(今甘肃东部)的隗嚣。公元32年，大将军岑彭随光武帝亲征陇西的隗嚣，将隗嚣围困在西域，把公孙述的援兵也包围了起来。光武帝见一时攻破不了城池，就留了一封诏书给岑彭，自己先回京城去了。岑彭接到诏书一看，上面写着：如果攻占了陇地两城，便可率军攻打蜀地的公孙述。人总是不知足的，我也一样，已经得到陇地，又希望得到蜀地。
陇：在今甘肃东部，陕西南部；蜀：在四川中西部。现在一般用这个成语比喻得寸进尺，贪得无厌。有贬义
虽然得陇望蜀的典故最早发生在刘秀身上，然而在《三国演义》中也有这样一段和这个成语相关的故事：
“……曹操已得东川，主簿司马懿进曰：“刘备以诈力取刘璋，蜀人尚未归心。今主公已得汉中，益州震动。可速进兵攻之，势必瓦解。智者贵于乘时，时不可失也。”曹操叹曰：“人苦不知足，既得陇，复望蜀耶？”刘晔曰：“司马仲达之言是也。若少迟缓，诸葛亮明于治国而为相，关、张等勇冠三军而为将，蜀民既定，据守关隘，不可犯矣。”操曰：“士卒远涉劳苦，且宜存恤。”……”
还记得应该是小学四年级的时候，翻的是连环画版的演义。看到这一节后不禁沾沾自喜自己又学到一个新成语，但同时总觉得用在这个地方有什么地方不对劲，却又说不上来。现在想来大概是因为那时印象中的曹操是白脸，一个反面人物，那么他怎么会不复望蜀，不贪心呢？
我起初给曹操找的解释是他怕陷入蜀道难，难于上青天的益州。几乎就在这个想法产生的那一刻，它立即被我否定了。原因上面司马懿和刘晔已经替我解释了。
那么就是因为战线太长，因为襄樊和合肥战场的压力了。但这也是不成立的。襄阳曹仁，合肥张辽都是能够独当一面的将才，而且当时这两线的战事并不是那么吃紧。再说有满宠李典等人的协助和“贼来乃发。”的木夹的指点，即便是逍遥津这样的会战，坚守到救兵到来也是没有问题的。
所以，只能是曹操老了。这里的老不是指年龄，不是老骥伏枥那个老，而是一种在于内心的沧桑，厌倦和疲惫。连年的征战特别是赤壁战后破马超灭张鲁这几年这几仗，那颗曾经不已的壮心里的烈火渐渐熄灭了。是的，曹操的心已经老了，没有了如日中天的气势与***，论英雄的豪情，观沧海的壮志，赋赤壁的雄心，到如今都只剩下了一抹晚照。
逍遥津战后，错过了平西川最好机会的曹操同众官议曰：“此时可收西川否？”刘晔曰：“今蜀中稍定，已有提备，不可击也。不如撤兵去救合肥之急，就下江南。”于是只有退兵，留夏侯渊，张颌守汉中。
负重致远
负重致远”这则成语的“负”是背着；“致”是送到。比喻能肩挑重任。
这个成语来源于《三国志。蜀书。庞统传》，统曰：“陆子可谓驽马有逸足力，顾子可谓驽牛能负重致远也。”
东汉末，襄阳大名士庞德公有个很有才学的侄儿，名叫庞统。那时候，隐居在隆中的诸葛亮常去拜访庞德公，和庞统也成了好朋友。庞德公非常赞赏他俩的才能，称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏。在庞德公的眼中，他俩都是当世俊杰。
周瑜任南郡太守时，庞统在他手下任功曹。不久周瑜病死，庞统送葬到吴郡。吴郡很多文人早就听说庞统的名声，所以等他将要西归南郡去的时候，大家都去看望他。连当时非常有名的文人陆绩、顾劭Ghdo）、全琮等也去了。
大家在昌门聚会话别，谈古论今，非常欢畅。谈论间，众名士请庞统评论一下在座人员。
庞统先评江东着名学者陆绩，他说：“陆先生像是一匹跑不动但脚力强劲的马，有超逸的才能。”众名士听了，都说他评到了点上。接着，庞统又评顾劭。他说：“顾先生好比是一头跑得很慢的耐劳的牛，但能够背负着沉重的东西送到远方。”有人请他评评自己，他颇为自负地说：“为帝王出谋划策，治理天下，我还是可以胜任的。”
三国时，司马炎当上晋国的皇帝，史称晋武帝。他吞并了蜀国后，又出兵灭吴，准备统一中国。司马炎召集大臣们商量灭吴大计，许多人主张马上灭吴，等积蓄了足够的兵力再说。因此，司马炎一直下不了决心。
这时，大将杜预写了一道奏章给司马炎，认为必须乘吴国衰弱的机会，一举歼灭。司马炎看了杜预的奏章，找大臣张华征求意见。张华权司马炎趁早伐吴。司马炎便下了决心，封杜预为征南大将军，南下灭吴。
公元279年，晋武帝司马炎调动20多万兵马，分成六路，讨伐吴国。第二年，杜预攻占了江陵斩了吴将伍延。沅江、湘江以南的吴军闻风丧胆，纷纷开城投降。接着，司马炎下诏，命杜预从水路向吴国国都建业进发。有人担心吴国立国长久，一下子歼灭它不切实际，主张把战役推迟到冬天。杜预坚决反对退兵，他说：“如今晋军斗志昂扬，犹如利刀劈竹子，劈过几节后，就迎刃破裂，灭吴不会再费大的气力了！”在杜预的指挥下，晋军一鼓作气，攻占了吴国国都建业，终于统一了全国。
如嚼鸡肋
《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《***春秋》：“时王欲还，出令曰‘鸡肋’，官属不知所谓。主薄杨修便自严装。人惊问修何以知之，修曰：‘夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得。以比汉中，知王欲还也。’”
曹操出兵汉中时，本来企图进攻刘备，可是驻入汉中后，估计情势，却又发觉很多不利，进既不能，守也不便，想撤退，又怕于面子不好看。正在犹豫，恰巧厨子送进一盘炖鸡来，他就一边吃，一边继续盘算。这时，部将夏侯惇来请示夜间的口令，曹操便随口说了两个字：“鸡肋”。杨修知道了，便叫勤务兵给他收拾行装。别人问他，他说：“鸡肋，食之无味，弃之可惜。曹公把汉中当作鸡肋，他觉得留在这里没有什么味道，所以要回去了。”不久，曹操果然下令班师还朝。
后来，人们就借“鸡肋”来比喻乏味，说是“如嚼鸡肋”，或“味如鸡肋”。
鸡肋：鸡的肋骨。比喻对事情的兴趣不大或少有实惠。
坚壁清野
东汉末年，曹操在镇压黄巾军占领了兖（yǎn）州地区后，雄心勃勃地准备夺取徐州要地。
那时，颍川颍阳（今河南许昌）有个名叫荀傕的人，非常有才能，为避董卓之乱迁居冀州，被袁绍待为上宾。他看出袁绍不能成就大事，就投奔到曹操门下。曹操大喜，任命他为司马。从此，他跟随曹操南征北战，出谋划策，深得曹操的信任。
公元194年，徐州牧陶谦病死，死前将徐州让给了刘备。消息传来，曹操夺取徐州的心再也按捺不住了，忙着要出兵徐州。荀傕知道了曹操的想法，说道：“当年汉高祖保住关中，光武帝刘秀据有河内，他们都有一个巩固的根据地，进足以胜敌，退足以坚守，所以成了大业。如今将军不顾兖州而去攻打徐州，我方留守兖州的军队留多了，则不足以取得徐州；留少了，倘若吕布此时乘虚而入，又不足以守住兖州。最后，一定是弄得兖州尽失，徐州未取。”他还指出，“眼下正值麦收季节，听说徐州方面已组织人力，抢割城外的麦子运进城去。这说明他们已有了准备，一旦有风声传来，他们必然会加固防御工事，转移全部的物资，一切准备就绪迎击我们（原文为：‘今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军’）。这样，你的兵马真的去了，城攻不下，什么东西也得不到手，不出十天，你的军队就会不战自溃。”
曹操听了荀傕的话，十分佩服，从此集中兵力，很快打败了吕布。后来，又打败了刘备，占据了徐州。
“坚壁清野”：坚壁，是加固城墙和堡垒；清野，是将野外的粮食、财物收藏起来。加固防御工事，把四野的居民和物资全部转移，叫敌人既打不进来，又抢不到一点东西，因而站不住脚。这是对付优势之敌的一种作战方法。
三国时期，蜀主刘备死后，昏庸无能的阿斗继位，他只知享乐，把国内的军政大权交给诸葛亮处理。诸葛亮一面联吴伐魏，南征孟获，积极准备两次北伐，在最后一次北伐前夕给阿斗写《后出师表》表示自己为国鞠躬尽瘁、死而后已。
万事具备，只欠东风
三国时代，在赤壁这地方发生了一次历史上著名的战役，叫“赤壁之战”。
曹操号称拥军百万，雄居北方，想并吞南方。东吴、西蜀就联合起来，一起对抗北魏。 东吴的统帅周瑜和西蜀的军师诸葛亮在一起研究攻打曹操的方案。他们决定利用曹操狂妄自大的轻敌情绪，***用火攻的作战方案。周瑜用反间计，让曹操杀死曹军中熟悉水战、可以抵挡他们的将领蔡瑁、张允。周瑜又叫庞统***作献计，骗曹军把战船连在一起。
周瑜又打黄盖，让这老将用“苦肉计”去诈降曹操。 实际上，黄盖在船中装满了容易燃烧的物品，准备以诈降的方式冲向曹营，发起火攻。
一切都安排好了，就缺一个很重要的条件——要向北岸曹军放火，必须依仗着东南风才能办到。当时正当隆冬季节，天天都刮西北风。周瑜忧急成病，卧床不起。只有军师诸葛亮心中有数。他自称有个秘方可以治好周瑜的病。诸葛亮拜访周瑜，把药方写了出来：欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风。四句韵文道破了周瑜的心事。
周瑜急切地请教诸葛亮有什么办法，可以借东风。诸葛亮上知天文，下知地理。他通过气象观察，心中就有了办法。他对周瑜说，自己能呼风唤雨，借三天三夜东南风来帮助周瑜放火。周瑜立即命人筑了一个土台，叫“七星坛”。诸葛亮在“七星坛”上祈求东南风。
到了预定的日期，果然东南风大作，周瑜就顺利地执行他的火攻***。东风狂吹，火光冲天，赤壁之役，曹操吃了败仗，从此奠定了“鼎足三分”的局势。
成语“万事俱备，只欠东风”，比喻样样都准备好了，就差最后一个重要条件了。
司马昭之心路人皆知
三国时，魏文帝曹丕死后，由司马懿和曹爽辅佐曹睿执政。曹睿死，司马懿杀了曹爽，司马懿的儿子司马师立曹髦为皇帝。司马师的弟弟司马昭不把曹髦看在眼里，威胁要封晋公。曹髦气愤不过，说：“司马昭的心，路人所知也。”
身在曹营心在汉
东汉末年，刘备被曹操打败。关羽为了保护刘备的夫人被迫投降曹操。曹操对关羽关怀备至，送他宅院、美女、战袍及宝马，关羽还是无动于衷，一心想打听刘备的下落。张辽问他为什么身在曹营心在汉，关羽说他与刘备有过生死誓言。
欲擒故纵
诸葛亮七擒孟获，就是军事史上一个“欲擒故纵”的绝妙战例。蜀汉建立之后，定下北伐大计。当时西南夷酋长孟获率十万大军侵犯蜀国。诸葛亮为了解决北伐的后顾之忧，决定亲自率兵先平孟获。蜀军主力到达泸水（今***江）附近，诱敌出战，事先在山谷中埋下伏兵，孟获被诱入伏击圈内，兵败被擒。
两晋末年，幽州都督王浚企图谋反篡位。晋朝名将石勒闻讯后，打算消灭王浚的部队。王浚势力强大，石勒恐一时难以取胜。他决定***用“欲擒故纵”之计，麻痹王浚，他派门客王子春带了大量珍珠宝物，敬献王浚。并写信向王浚表示拥戴他为天子。信中说，现在社稷衰败，中原无主，只有你威震天下，有资格称帝。王子春又在一旁添油加醋，说得王浚心里喜滋滋的，信以为真。正在这时，王浚有个部下名叫游统的，
伺机谋叛王浚。游统想找石勒做靠山，石勒却杀了游统，将游统首级送给王浚。这一着，使王浚对石勒绝对放心了。
公元314年，石勒探听到幽州遭受水灾，老百姓没有粮食，王浚不顾百姓生死，苛捐杂税，有增无减，民怨沸腾，军心浮动。石勒亲自率领部队攻打幽州。这年4月，石勒的部队到了幽州城，王浚还蒙在鼓里，以为石勒来拥戴他称帝，根本没有准备应战。等到他突然被石勒将士捉拿时，才如梦初醒。王浚中了石勒“欲擒故纵”之计，身首异处，美梦成了泡影。
擒拿敌军主帅的目的已经达到，敌军一时也不会有很强战斗力了，乘胜追击，自可大破敌军。但是诸葛亮考虑到孟获在西南夷中威望很高，影响很大，如果让他心悦诚服，主动请降，就能使南方真正稳定。不然的话，南方夷各个部落仍不会停止侵扰，后方难以安定。诸葛亮决定对孟获***取“攻心”战，断然释放孟获。孟获表示下次定能击败你，诸葛亮笑而不答。孟获回营，拖走所有船只，据守泸水南岸，阻止蜀军渡河。诸葛亮乘敌不备，从敌人不设防的下流偷渡过河，并袭击了孟获的粮仓。孟获暴怒，要严惩将士，激起将士的反抗，于是相约投降，趁孟获不备，将孟获绑赴蜀营。诸葛亮见孟获仍不服，再次释放。以后孟获又施了许多计策，都被诸葛亮识破，四次被擒，四次被释放。最后一次，诸葛亮火烧孟获的藤甲兵，第七次生擒孟获。终于感动了孟获，他真诚地感谢诸葛亮七次不杀之恩，誓不再反。从此，蜀国西南安定，诸葛亮才得以举兵北伐。
乐不思蜀
三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。他死后，儿子刘禅继位,又称刘阿斗。刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。
魏王自己也无实权，掌大权的是司马昭。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点儿也不想念蜀国。
南柯一梦 有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月明星稀，晚风习习，树影婆娑，是一个乘凉的好地方。
淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。夜晚，亲友们都回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。
梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试，他也报名。考了三场，文章写得十分顺手。等到公布考试结果时，他名列第一名。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得很帅，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈。
婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。
步步为营
三国时，黄忠和严颜攻占太阳山后，黄忠又带领人马向定军山进军。来到定军山，黄忠多次去挑战，定军山的守将夏侯渊就是不出来应战。因为那里地形相当复杂，也离开不清楚敌人的详细情况，黄忠只好安营扎寨住下来。
这时，曹操命令夏侯渊主动出击，并写信告诫，一要刚柔结合，二要有勇有谋。夏侯渊反复琢磨，终于想出了一条计策。他让夏侯尚去引诱黄忠，自己乘机大伏击。结果，黄忠手下的将军陈式果然上了当，被夏侯渊活捉。黄忠很着急，***纳***的意见，大军队的所有钱物都赐给全军将士，将士们一时间斗志昂扬，决心死战到底。
当天，军队就启程了。每行走一段路程就设下一道营垒，然后又继续向前推进。黄忠行军谨慎，防备又严密。夏侯渊不听张颌劝阻，轻率出击，不仅吃了败战，还伤了部将夏侯尚。黄忠的军队顺利推进到定军山下，夺取了定军山对面的高山。
该忍让时忍让，该狠辣的时候狠辣（一）忍让林冲原为八十万禁军教头，为禁军中的武术教官。此时的林冲无疑是靠本事吃饭的人。在此期间，林冲的行事风格主要是谨慎、忍让。他的生活与工作主要依附于封建统治阶级，在当时的社会具有一定社会地位。正因如此，当高衙内的爪牙发现被其调戏的竟是林冲妻子时，也不得不硬着头皮打圆场，希望能为自己解围：“教头休怪，衙内不认得，多有冲撞”。不过从另一方面而言，此时的林冲虽身居高位却无任何政治权利，以至于高衙内及其帮凶一而再再而三地对其进行迫害。虽依附于封建统治阶级，但林冲又具有较独立的人格。为保全自身的既得利益以及身家性命，林冲对于高衙内及其帮凶的迫害总是一味选择退让，逆来顺受。在其内心深处仍坚持这样一种想法：不到山穷水尽的地步，是绝不会和封建统治阶级决裂的。所以，对于此时的林冲而言，谨慎且忍让无疑是其立身行事的基本原则。在被逼上梁山之前，林冲无疑是一个不甘受辱而又不得不受辱的懦夫或弱者形象，即使其身具一身好武艺。（二）狠辣火烧草料场后，林冲已然被逼得无路可走。行至山神庙时，林冲亲耳听到三个凶手之间的对话。一个凶手说：“林冲今番直吃我们对付了，高衙内这病必然好了。”又一个凶手说：“小人直爬入墙里去，四下草堆下，点了十来个火把，待走那里去？”另外一个凶手说：“便逃得性命时，烧了大军草料场，也得个死罪。”听至此时，林冲才恍然大悟，原来这场大火竟是高俅父子派手下放的，其目的便是要烧死自己，霸占自己的妻子。此时，林冲脑中凌乱，自感天下虽大似乎已无其安身立命之处。在现实面前，林冲不得不承认，一味的谨慎与忍让是不行的，必须抗争。既然无安身立命之处，那么唯有造反才能获取活路。因此，当柴进提议他入伙梁山时，林冲便爽快答应道：“如此顾盼最好。”自从林冲被逼上梁山后，完全摒弃了以往一味忍让的态度，行事风格变得异常狠辣，可谓是“一死向前，井无诌佞”。为了梁山大业，林冲“拒敌官军，剪除君侧元凶首恶”。在此期间，林冲火并“笑里藏刀，言清行浊”的王伦。除此之外，还力排众议扶助“仗义疏财，智勇足备”的晁盖坐了梁山第一把交椅。林冲的狠辣也让他多次死里逃生，并为梁山立下赫赫战功。林冲逼上梁山后之所以会变得如此狠辣，与其之前一味忍让的态度之间存在密不可分的关系。一旦一个人的忍耐限度被打破，就必然会变得极其狠辣，尤其是对林冲这样一个武艺高强的人。忍让对于之前的林冲而言仅是权宜之计，在其内心深处无不时时充满正直与刚烈。手刃陆谦等人时林冲是狠辣的，火并王伦时林冲更是如此。来源：牡丹
武松为兄报仇，杀死潘金莲时做了什么，证明他有勇有谋，在我们的印象中武松就是一根筋的人，也比较鲁莽，但这些其实都是我们看到的片面，真正的武松是有勇有谋的。
看过《水浒传》的都知道，武松自小习武，武艺高强，性格急侠好义。他也比较对******、贪官污吏认识深刻，不抱幻想。不好财，不好色。江湖上都称他“灌口二郎神”。为什么要称他为“灌口二郎神”呢？因为镇守灌江口的二郎神，武艺惊人，神通广大，排行也是第二，所以给武松起了这个美名。
当他得知他的兄长武大郎被杀之后非常愤怒，曾经潘金莲想诱惑他，但他是个非常传统之人，也不好色，没有潘金莲并未得逞。在武松心里长兄如父，武大郎被杀之后，他第一时间就去衙门交诉状，可惜西门庆与官府私通，压下他的诉状，所以他决定报“私仇”。
武松虽是个高大威猛、只会使用武力解决问题的武夫，但其实他并非鲁莽之人，相反他是智谋过人的人，他的心机和城府都很深，可谓“粗中有细”。在杀潘金莲之前他先叫来邻居，私设公堂，开始审讯，让几个人招供，还有人记录供词。
所以他让王婆、西门庆、潘金莲在这临时设立的公堂上招供，当然他们是不可能乖乖招供，不过使了点手段压迫他们招供，并且签字画押。这样鲁莽之人怎么会想到呢，这这招供就成了“证据”，于是他开始为兄长报仇。大家都知道武松的武功非常厉害，对付潘金莲可以说是毫不费力，但是大家还记得在水浒传中描写这一细节吗？
武松一开始就对潘金莲拳脚相加，一边打还一边扯开潘金莲的衣服，大家是不是觉得这不是多此一举或者说武松对潘金莲有意思，故意这样做的？上面小编已经和大家说，武松不爱财，不好色，所以这些不成立，那武松这样做的意义何在呢？其实武松这样做正是他的聪明之处，也证明了他是个有勇有谋之人。
每个朝代都会有每个朝代的法律，不明白的人可能是不太了解当时大宋的法律，当时大宋的法律《宋刑统》中明确规定：1、通奸者，男的判一年半，女的判两年；2、合谋杀死丈夫，两人都要处死；3、亲人被杀要报官处理，不得使用私刑，如果私下复仇要以罪论处。
要偿命这是一条不变的规矩，武松肯定也知道，毕竟为了一个女子赔上自己的性命是不值得的。不过他确实聪明，他钻了当时大宋的法律的空子，当时宋朝的律法没有那么严。宋朝法律将罪分为这个谋杀、故杀、斗杀等几种类型，其中谋杀、故杀是要偿命的，但特别规定斗杀无需偿命。
这样大家应该想明白了，当初武松为什么在武大郎的灵台之处报仇，还在杀死潘金莲之时扯开潘金莲的衣服，因为武松是在制造大都现场，还有他之后还亲自去自首，并把招供那些都交上去，当时知县对他家的事情也略有所闻，也非常同情他，看到潘金莲身上的衣服和武松交上来的画供之后便判决：武松祭奠兄长，嫂子不让过来阻拦，两人起了口舌之争，妇人将灵床推倒，武松与嫂打斗，不小心将她杀死，西门庆一看过来护着，与武松产生肢体斗争，然后也被杀死…
从这件事可以看出武松并不是一介莽夫，大家也不要被表面所迷惑，他本就是一位有勇有谋之人。我们每一个人不要只看到事物的表面，我们要用心去观察，你就会发现，有时候有的事物并不是表面看的那样。
《西游记》中表现孙悟空机智勇敢的故事：三打白骨精；三借芭蕉扇；
三打白骨精：唐僧师徒四人为取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。为了吃唐僧肉，先后变幻为村姑、老妪和老翁，全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。第三次变成老翁又被孙悟空识破。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山。
三借芭蕉扇：唐僧师徒西天取经，火焰山是必经之路，火焰山火大且不是一般的火，唯独芭蕉扇可以扇灭。芭蕉扇是铁扇公主的宝物。悟空向第一次铁扇公主借扇，铁扇公主一扇子扇飞悟空，悟空变成小虫进入铁扇公主的肚子折腾，铁扇公主给了一把***扇。悟空变成牛魔王骗走真扇，牛魔王变成猪八戒骗回真扇；悟空大战牛魔王，铁扇公主借出芭蕉扇，悟空扇灭火焰山，唐僧师徒向西赶路。
孙悟空：是中国最著名的神话角色之一，出自四大名著之《西游记》。相传他由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，号称为 “美猴王”。后来在西牛贺洲拜菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞七十二变、筋斗云等高超的法术。神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫，后被天界招安，封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来佛祖的斗法中失利，被压在五行山下五百年悔过自新。经观音菩萨点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经。在历经九九八十一难后，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身，中国人将它奉为神明。
《西游记》：是中国古典四大名著之一，是由明代***家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔***。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经归来共遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。取材于《***三藏取经诗话》和民间传说、元杂剧。自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版样层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。***战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、世（世界语）、斯（斯瓦希里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著，对这部***作出了极高的评价。
