古今贤文（真理篇）
不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。
满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
主要意思是： 坚持真理，实事求是。联系实际，有的放矢。
分句解释如下：
不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山事事，须问打柴人。百闻不如一见，百见不如一干。伟大出于平凡，理论来自实践。没有调查，没有发言权。兼听则明，偏听则暗。
满招损，谦受益。自满的人学一当十，虚心的人学十当一。孔小不补，孔大受苦。户枢不蠹，流水不腐。闻过则喜，知过必改。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
坚持真理，实事求是,什么事都要说实话。联系实际，有的放矢。万事都要和现实生活联系起来，只有实践才知道。
不入虎穴，焉得虎子。
不进入老虎洞，怎么能得到老虎的孩子呢？
近水识鱼性，近山识鸟音。
住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。
欲知山中事，须问打柴人。
想要知道山里的事情，砍柴的人最熟悉不过。
百闻不如一见，百见不如一干。
你听来的和看来的都没有实践的好。
伟大出于平凡，理论来自实践。
理论依据不实践不可能得来。
没有调查，没有发言权。
不调查，你就什么都不能说。
兼听则明，偏听则暗。
做任何事都不能迷信。
满招损，谦受益。
谦虚使人进步。
自满的人学一当十，虚心的人学十当一。
还是要谦虚。
孔小不补，孔大受苦。
要把缺点扼杀在摇篮里。
户枢不蠹，流水不腐。
多动脑。
闻过则喜，知过必改。
要知错就改。
从善如流，疾恶如仇。
打抱不平。
钟不敲不响，话不说不明。
要勇敢地发表自己的想法。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
学会多听好意见。
闻过则喜的意思： [wénguòzéxǐ]
听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。《孟子·公孙丑上》：“子路，人告之以有过则喜。”
闻过则喜百科解释：过：过失；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。
闻过则喜的详细解释： 闻过则喜 [wén guò zé xǐ]过：过失；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误，表示欢迎和高兴。指虚心接受意见。
闻过则喜的近义词： 知过必改，从谏如流，从善如流，知错就改，洗心革面，改过自新，严于律己 闻过则喜的反义词： 文过饰非，怙恶不悛，文过，讳疾忌医 闻过则喜的出处：唐·韩愈《答冯宿书》：“然子路闻其过则喜；禹闻昌言则下车拜。”
闻过则喜造句：1、对于群众的批评意见，领导干部应当抱着闻过则喜的态度。
2、是闻过则喜，勇于自我批评，还是讳疾忌医，坚持错误，这是两种截然不同的态度。
3、对待批评有两种截然不同的态度，一是闻过则喜，一是闻过则怒。
4、我们的干部、党员都是为群众办事的，因此应当知耻近乎勇，闻过则喜。
5、满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
从善如流下一句是疾恶如仇。
该句出自《古今贤文》真理篇，“满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。”
从：听从；善：好的，正确的；如流：好像流水向下，形容迅速。疾：憎恨；恶：指坏人坏事。形容能迅速地接受别人的好意见，憎恨坏人坏事就像憎恨仇人一样。
扩展资料
1、从善如流
成语拼音：cóng shàn rúliú
成语解释：从：听从；善：指高明正确的意见和建议；如流：像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。
成语出处：先秦 左丘明《左传 成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉！’”?
2、疾恶如仇
成语拼音：jí è rú chóu
成语解释：疾：厌恶；憎恨；恶：指坏人坏事。痛恨坏人坏事像痛恨仇敌一样。
成语出处：汉 孔融《荐祢衡表》：“忠果正直，志怀霜月，见善若惊，疾恶如仇。”
《古今贤文》真理篇中能虚心听取别人意见的句子是：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，意思是好意见不一定顺耳，就像药一样，越苦疗效越好。
《古今贤文》真理篇：
原文
不入虎穴，焉得虎子。近水识鱼性，近山识鸟音。欲知山中事，须问打柴人。兼听则明，偏听则暗。多看事实，少听虚言。
译文
不进入老虎的洞穴，怎么能得到老虎的孩子呢？住得靠近水，才知道鱼的生活性质；住得靠近山，才知道鸟的生活性质。想要知道山里的事情，就应该问打柴的人。多方面听取意见才能辩明是非得失；只听一方面的意见，就信以为真，往往要作出错误的判断。要多看事实，少听不真实的流言。
原文
满招损，谦受益。知过必改，闻过则喜。户枢不蠹，流水不腐。从善如流，疾恶如仇。钟不敲不响，话不说不明。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
译文
自满招来祸患，谦虚使人进步。听到别人指出批评自己的错误就表示欢迎和高兴，认识到自己的错误就加以改正。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。要能迅速地接受别人的好意见，憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。要勇敢地发表自己的想法。好意见不一定顺耳，就像药一样，越苦疗效越好。
《论语·述而》中有这么一段记载——陈司败问：“昭公知礼乎？”孔子曰：“知礼。”孔子退，揖巫马期而进之，曰：“吾闻君子不党，君子亦党乎？君取于吴为同姓，谓之吴孟子。君而知礼，孰不知礼？”巫马期以告。子曰：“丘也幸。苟有过，人必知之。”
陈司败问孔子鲁昭公是否懂得礼法，孔子大概是不***思索地回答“懂得”。陈司败在孔子暂时离开时，叫孔子的学生巫马期进去，对他说“我听说君子（指孔子）不偏帮自己人，难道君子也偏帮的国君？贵国国君娶了同姓的吴国女子为妻，不能够按照礼法称呼她，只好叫她'吴孟子'。如果贵国国君能够算得上懂得礼法，还有谁不懂得礼法？”巫马期后来将这事告诉了孔子。子曰听了后说“我真是***。偶然出现过错，人家就能告诉我”。这是《论语》中记载的闻过则喜的典型故事。
《论语·述而》中有这么一段记载——陈司败问：“昭公知礼乎?”孔子曰：“知礼.”孔子退,揖巫马期而进之,曰：“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴为同姓,谓之吴孟子.君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告.子曰：“丘也幸.苟有过,人必知之.”
陈司败问孔子鲁昭公是否懂得礼法,孔子大概是不***思索地回答“懂得”.陈司败在孔子暂时离开时,叫孔子的学生巫马期进去,对他说“我听说君子（指孔子）不偏帮自己人,难道君子也偏帮的国君?贵国国君娶了同姓的吴国女子为妻,不能够按照礼法称呼她,只好叫她'吴孟子'.如果贵国国君能够算得上懂得礼法,还有谁不懂得礼法?”巫马期后来将这事告诉了孔子.子曰听了后说“我真是***.偶然出现过错,人家就能告诉我”.这是《论语》中记载的闻过则喜的典型故事.
