人物出处
月下老人，简称“月老”。是中国民间传说中专管婚姻的红喜神，也就是媒神。关于月老的事迹，在唐代之前，并没有记载。记载月老最早的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。略谓： 杜陵韦固，元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”后多用作媒人的代称。这个在月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，即是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即使经历“仇敌之怨，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”等折磨，也会化解一切最终成为夫妻。
月老，民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。
月老这一形象最初在唐朝***家李复言的***集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记载了唐朝元和二年（公元807年），巧遇月下老人。宋城县的县令知道了这件事情，就把韦固原来住的旅店题名为“定婚店”。月老由此而来，此后世代相传，男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。
月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，体现了唐朝人对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。对于从前那种结婚一定要讲求门当户对的观念来说，月老的婚姻观念显然有了很大的进步。
原指主管 婚姻 的神仙。后泛指媒人。简称“月老”。
成语出处： 唐·李复言《续幽怪录》 记载 传说故事：唐朝的韦固 路过 宋城，遇一老人在月光下翻检一本书。询问后，知道老人是专管 人间 婚姻的神，翻检的书是婚姻簿子。
成语例句： 正是一对 佳人 才子。虽在海外， 也是 一国驸马，富贵无穷。况 天缘 是 月下老人 赤绳系定的，不必多疑。
注音： ㄩㄝˋ ㄒㄧㄚˋ ㄌㄠˇ ㄖㄣˊ
月下老人的近义词： 媒妁之言 媒妁：说合婚姻的人。媒人的介绍。 天配良缘
成语语法： 偏正式；作主语、宾语、定语；指媒人
成语故事： 唐朝时候，有一为名叫韦固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。 一天晚上，韦固在街上闲逛，看到月光之下有一各老人席地而坐，正在那里翻一本又大 又厚的书，而他身编则放着一个装满了红色绳子的大布袋。 韦固很好奇的过去问他说：“老伯伯，请问你在看什么书呀！” 那老人回答说：“这是一本记载天下男女婚姻的书。” 韦固听了以后更加好奇，就再问说：“那你袋子里的红绳子，又是做什么用的呢？” 老人微笑着对韦固说：“这些红绳是用来系夫妻的脚的，不管男女双方式仇人或距离很 远，我只要用这些红绳系在他们的脚上，他们就一定会和好，并且结成夫妻。” 韦固听了，自然不会相信，以为老人是和他说着玩的，但是他对这古怪的老人，仍旧充 满了好奇，当他想要在问他一些问题的时候，老人已经站起来，带着他的书和袋子，向米市 走去，韦固也就跟着他走。 到了米市，他们看见一个盲妇抱着一个三岁左右的小女孩迎面走过来，老人便对韦固 说：“这盲妇手里抱的小女还便是你将来的妻子。” 韦固听了很生气，以为老人故意开他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩杀掉，看他将来还会 不会成为自己的妻子。 家奴跑上前去，刺了女孩一刀以后，就立刻跑了。当韦固在要去找那老人算帐时，却已 经不见他的踪影了。 光阴似箭，转眼十四年过去了，这时韦固以找到满意的对象，即将结婚。对方是相州刺 史王泰的掌上明珠，人长得很漂亮，只是没间有一道疤痕。韦固觉得非常奇怪，于是便问他 的岳父说：“为什么他的眉兼有疤痕呢？” 相州刺史听了以后便说：“说来令人气愤，十四年前在宋城，有一天保母陈氏抱着他从 米市走过，有一个狂徒，竟然无缘无故的刺了她一刀，幸好没有生命危险，只留下这道伤 疤，真是不幸中的大幸呢！” 韦固听了，愣了一下，十四年前的那段往事迅速的浮现在他的脑海里。他想：难道他就 是自己命仆人刺杀的小女孩？于是便很紧张的追问说：“那保母是不是一个失明的盲妇？” 王泰看到女婿的脸色有意，且问得蹊跷，便反问他说：“不错，是个盲妇，可是，你怎 么会知道呢？” 韦固证实了这各式时候，真是惊讶极了，一时间答不出话来，过了好一会儿才平静下 来，然后把十四年前在宋城，遇到月下老人的是，全盘说出。 王泰听了，也感到惊讶不已。 韦固这才明白月下老人的话，并非开玩笑，他们的姻缘真的是由神作主的。 因此夫妇两更加珍惜这段婚姻，过着恩爱的生活。 不久这件事传到宋城，当地的人为了纪念月下老人的出现，便把南店改为“订婚店”。 由于这个故事的流传，使得大家相信：男女结合是由月下老人系红绳，加以撮合的，所 以，后人就把媒人叫做“月下老人”，简称为“月老”。
常用程度： 常用成语
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 偏正式成语
产生年代： 近代成语
英语翻译： matchmaker 其他翻译： <德>ehestifter<法>
成语谜语： 月老；媒人
读音注意： 月，不能读作“yuē”。
写法注意： 老，不能写作“姥”。
月老(yuè lǎo)，别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，宋州宋城(今河南商丘)人，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。
月老这一形象最初在唐朝***家李复言的***集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记载了唐朝元和二年(公元807年)，巧遇月下老人。?宋城县的县令知道了这件事情，就把韦固原来住的旅店题名为"定婚店"。 月老由此而来，此后世代相传，男女老少皆知。月下老人后来也成为媒人的代称。
月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，体现了唐朝人对爱情与婚姻"前世注定今生缘"的认知态度。对于从前那种结婚一定要讲求门当户对的观念来说，月老的婚姻观念显然有了很大的进步。
传说月老之前是有妻子的，具体是谁就不是很清楚了，可能是女娲，因为女娲造了人以后，就把人类繁衍的事情交给他了；也可能是嫦娥，否则怎么叫月下老人呢?
不过这些都已经不重要了，重要的是后来两人感情不和，月老就把她给休了。月老愤恨妻子给他带来的伤害，决定让人们也尝尝结婚的苦滋味，于是想方设法地搭线人间男女；月老在上面看着下面的人在他筑的围城中不断的煎熬，幸灾乐祸的抚平了他内心的伤痛，于是他越干越有劲；老百姓不明就里，还要感谢他。
大家想想，这世道哪有不给钱就给人做媒的事情呢？这人要么是傻子，要么就居心不良，月老他精着呢，否则你们想他能不知疲倦的干的那么起劲吗？
我这可是有出处的，你们可以去《月老传》查看考证，不过不知道这本书还在不在世。总之信不信由你们，反正我是信了。
出处：唐·李复言《续幽怪录》记载传说故事：唐朝的韦固路过宋城，遇一老人在月光下翻检一本书。询问后，知道老人是专管人间婚姻的神，翻检的书是婚姻簿子。
释义：原指主管婚姻的神仙。后泛指媒人。简称「月老」。
读音：yue xia lǎo ren
近义词：媒妁之言
例句：
1.现今社会，越来越多晚婚族，因此，向「月下老人」求姻缘，就成了单身族群热衷的一件事。
2.如果找不到女朋友,我来帮你做月下老人,好吗。
3.月下老人在中国民间是一个家喻户晓的人物，这一形象最初出现在唐人李复言的***集《续玄怪录》的《定婚店》中。
4.你还相信圣诞老人吗？
5.你准备见圣诞老人吗？
6.我要去圣诞老人的家。
7.克林果先生是真正的圣诞老人？
8.我们要去圣诞老人之家。
9.我们差点害死圣诞老人。
10.彼得扮演提姆和我的月下老人，安排我们在舞会上见面。
11.在城里来了一个新圣诞老人！
12.你为什么吃圣诞老人的饼干?
13.他自己有圣诞老人衣服吗？
14.我能带你的孩子到圣诞老人那里去吗?
15.下一个到谁来见圣诞老人?
16.为什么圣诞老人亲莫妮卡姑姑?
17.圣诞老人的驯鹿不害怕的。
18.我十分高兴能作个月下老人把你们这两个年轻人撮合到了一块儿。
19.我希望你可以帮我把这个纸条带给真正的圣诞老人?
20.除了我还有人担心这个打扮的像圣诞老人的家伙在这里发号施令吗？
月老与孟婆没有关系。在网络上所传关于月老与孟婆是恋人的关系并没有相关的神话故事文集记载，是网友杜撰编译而为。
月老，民间又称月下老人、月下老儿，是中国民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。
月老这一形象最初在唐朝***家李复言的***集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。记载了唐朝元和二年（公元807年），巧遇月下老人。宋城县的县令知道了这件事情，就把韦固原来住的旅店题名为“定婚店”。月老由此而来，此后世代相传，男女老少咸知。月下老人后来也成为媒人的代称。
孟婆，是古代神话传说中的人物，常驻在奈何桥边。她为所有前往投胎的灵体提供孟婆汤，以消除鬼魂的记忆。其所卖额孟婆汤是中国民间传说中一种喝了可以忘记所有烦恼、所有爱恨情仇的茶汤。
传说中孟婆汤的做法是取人的鬼魂和***自俗世的药材调合成；另一说，是人的泪收集煎熬成汤。
扩展资料：
月老人物出处
月下老人，简称“月老”。是中国民间传说中专管婚姻的红喜神，也就是媒神。关于月老的事迹，在唐代之前，并没有记载。记载月老最早的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。
略谓： 杜陵韦固，元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”
后多用作媒人的代称。这个在月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，即是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即使经历“仇敌之怨，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”等折磨，也会化解一切最终成为夫妻。
关于孟婆的由来，民间出现最多的通常有三种说法。
1、鸿蒙初开，世间分为天地人三界，天界最大掌管一切，人间即所谓的阳世人界，地即为阴曹地府。三界划定，无论天上地下，神仙阴官，俱都各司其职。孟婆从三界分开时便已在世上，她本为天界的一个散官。
后因看到世人恩怨情仇无数，即便死了也不肯放下，就来到了阴曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下，便忘记了生前的爱恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一个轮回。
这种说法最早出现在春秋时期的道家典籍里，颇有中国传统思想中“人死如云散”，“一死百了”，“莫记已死之人恩怨”之类的意味。
2、所谓的孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒长城之后，眼见长城之下尸骸无数，再也找不到丈夫的尸骨。为了能忘记这些痛苦万分的记忆，就熬制了能使人忘记记忆的孟婆汤。
后来上天念她思夫之情感天动地，就免了她的轮回之苦。让她在奈何桥畔熬制孟婆汤，让参与轮回的阴魂们忘记前世的一切。即所谓：“前世已了，今生善恶唯本心所念。”之意。
这一说从元朝开始广为流传，到明清时期多见于文人笔记之中，亦是至今民间流传最广的一种说法。在关于孟婆的诸多传说中，倒是这个说法颇具某种现实主义色彩。
在这个传说里，孟婆其实不是什么老奶奶一类的人物，是一位绝世美女，孟婆初制孟婆汤的原因是为了忘记自己的过去，孟婆的唯一记忆是给在奈何桥上来来往往的幽魂送上一碗孟婆汤。
3、孟婆生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。（然而佛经在东汉才被翻译成汉文。）她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。
一直到她八十一岁，依然是处女之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶”。后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑驱忘台。
孟婆汤
《吴下谚联》（王有光，清）中记载：人死去第一处是孟婆庄，诸役卒押从墙外经过赴内案完结。生前功过，注入轮回册内，转世投胎，仍从此庄行过。
有老妪留进，升阶入室，皆朱栏石砌，画栋雕梁，珠帘半卷，玉案中陈。妪呼女孩，屏内步出三姝：孟姜、孟庸、孟戈，皆红裙翠袖，妙常筓，金缕衣，低唤郎君，拂席令之坐。小鬟端茶，三姝纤指捧瓯送至，手镮丁丁然，香气袭人，势难袖手。
纔接杯便目眩神移，消渴殊甚，不觉一饮而尽。到底有浑泥一匙许，抬眼看时，妪及三姝皆僵立骷髅，华屋雕墙，多变成荒郊，生前事一切不能记忆。一惊堕地，即是懵懂小孩矣。此茶即孟婆汤，一名泥浑汤，又名***汤。
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月下老人又称“月老”、“月老公”，是传说中专管婚姻的媒神，俗谚：“千里姻缘一线牵，无缘对门不相识”。 农历八月十五日是月下老人的诞辰，在这天有很多“孤男寡女”都会前往庙里祈求月老赐与好姻缘，许多得愿的信徒也会携带喜饼、喜糖前往还愿，感谢月老的促成。 相传唐朝时候，有一为名叫韦固的人，有一次，他到宋城去旅行，住宿在南店里。一天夜里遇到一位白发白须的奇异老人，依着一只布袋，坐在月光下看书。 韦固好奇，就走过去问老人说：“借问您在看什么书？”老人回答：“我在核对天下男女婚姻的姻缘簿”。 韦固又问老人那袋子里装的是什么东西？老人回答：“袋内都是红绳，用来系住夫妇之足。虽仇敌之家，贫富悬殊，天涯海角，吴楚异乡，此绳一系，就定终身”。此亦是“千里姻缘一线牵”的出处。 韦固一听，连忙请老人帮他查询未来的妻子。老人翻书一查，告诉他说：未来的妻子是北边一位瞎眼老太太陈氏的女儿。韦固听后就前往查看，见到此女才三岁，鼻涕满面，满身脏垢蓝缕，心中很不高兴，推了小女孩一下，结果女孩跌倒伤了眉心。 十四年后，韦固当了武将，刺吏王泰很欣赏他，就把女儿嫁给了他。这位姑娘秀丽非常，只是眉间有一道疤痕，韦固询问后才知道这位姑娘就是十四年前被他推跌的那个女孩，十四年来由刺吏抚养她，把她当成了亲闺女。韦固这才知天命不可违，而跟这位姑娘结为连理，后来二人所生的儿女都很有出息，子孙满堂，幸福无比。 此事传开后，民间就把执掌男女婚配的媒神，称之为“月下老人”。月下老人成了媒人的代名词，一直沿用至今。
月亮和月老没有关系，月老是传说中的人物，月亮是天上真实存在的天体。
1、月老：
月老别名柴道煌，民间又称月下老人、月下老儿，是汉族民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙，传说月下老人以红绳相系男女，确定男女姻缘，体现了唐代人们对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。
2、月亮：
月球是天体名称，人类肉眼所见称为月亮，中国古时又称太阴、玄兔、婵娟、玉盘，是地球的卫星，并且是太阳系中第五大的卫星。月球直径大约是地球的四分之一，质量大约是地球的八十一分之一。其表面布满了由小天体撞击形成的撞击坑。月球与地球的平均距离约38.44万千米，大约是地球直径的30倍。
扩展资料：
记载月老最早的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。略谓： 杜陵韦固，元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。 固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”
又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽讎敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦， 吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”后多用作媒人的代称。
这个在月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人，即是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要其用囊中红绳把世间男女之足系在一起，即使经历“仇敌之怨，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡”等折磨，也会化解一切最终成为夫妻。
百度百科—月亮
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