台的笔画：5
详细解释
台[tái]
名词
1.?(形声。小篆字形。从口,(以)声。从口,与表示喜悦有一定的联系。本义:喜悦。读(yí))
2.?三台。星名。古代用三台来比喻三公 。
如:台鼎(古代称三公或宰相,意为职位显要);台宿(三台星);台光(三台星光);台阶(三台星亦名泰阶,故称台阶);台斗(比喻宰辅重臣);台司(指三公等宰辅大臣);台臣(指宰辅重臣)
3.?鱼名。背上有黑的花纹。后作“鲐”
黄台背,以引以翼。——《诗·大雅·行苇》
4.?另见 yí
名词
1.?(会意。从至,从之,从高省,与室屋同意。按积土四方高丈曰台,不方者曰观曰阙。本义:用土筑成的方形的高而平的建筑物)
2.?同本义
台,观四方而高者。——《说文》
可以处台榭。——《礼记·月令》
层台累榭,临高山些!——《楚辞·招魂》
歌台暖响,春光融融。——杜牧《阿房宫赋》
百年多病独登台。——杜甫《登高》
多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》
台阁相向。——唐· 李朝威《柳毅传》
守士。——《广东军务记》
又如:台门(古代诸侯所筑用来了望守卫的土堆高台);台榭(垒土高起的平方地叫台,台上的亭子叫榭);台阁(台榭楼阁);台观(楼台宫观);台下(台榭的下面);台馆(楼台馆阁)
3.?通常高于附近区域的平面(地面的或地板的)。
如:站台;讲台;检阅台;台城(古代守城拒敌的设备);台门(古代天子、诸侯宫室的门。因以土为台基,故称)
4.?器物的底座 。
如:台盏(一种酒盏,有托盘);砚台;镜台;灯台;船台;锅台;烛台
5.?站;单位
今从宽将贾赦发往台站效力赎罪。——《红楼梦》
又如:气象台;电视台
6.?敬辞。用于称呼对方或跟对方有关的行为
台,侍也。——《广雅·释诂一》
仆臣台。——《左传·昭公七年》。服注:“给台下征召也。”
又如:台讳(对人官名的尊称);台坐(敬辞。坐于尊位);台表(敬辞。用于称呼人的字);兄台;台鉴(请对方阅览的敬词);台屏(敬辞。尊称对方的家);台甫(敬辞。旧时用于问人的表字);台安(敬辞。多用于书信结尾,表示对收信人的问候);台候(敬辞。用于问候对方寒暖起居);台席(古以三公取象三台,故称宰相的职位为台席)
7.?莎草
南山有台, 北山有莱。——《诗·小雅·南山有台》
8.?古代中央官署名
尚书初入台为郎中。——《汉官仪》
台谒当以属礼。——清· 张廷玉《明史》
9.?(台,御史台,作状语)。又如:台垣(高级官署);台辅(高级官署或官位);台臣(台阁之臣,国家的大臣;谏官);台官(官名。汉代以尚书为中台,御史为宪台,后世因此又称尚书或御史为台官);台郎(尚书郎);台省(汉时称尚书为台省。因尚书省的办事处中台在禁省中而得名)
10.?台湾省的简称 。
如:台胞
11.?姓
量词
1.?用于某些机器。如:一台车床;一台拖拉机
2.?舞台上一次完整的演出。
如: 一台话剧; 两台戏对唱
名词
1.?有光滑平面、由腿或其他支撑物固定起来的像台的家具,用于家庭生活或某种工作 。
如:手术台;梳妆台;写字台;台历;台球台;乒乓球台
名词
1.?台风的简称 。如:请大家注意收听当地广播电台的天气预报,注意防台抗台
2.?另见 tāi
累 #léi
释义①绳索。②捆绑。
累累 #léiléi接连成串。
〖例句〗葡萄架上果实累累，结满了一串串紫色的葡萄。
累赘 #léizhuì 多余的负担或麻烦；也指文章重复、啰嗦、不简洁。
〖例句〗这篇文章内容不错，只是语句有些累赘，再把文字修改得简练些就更好了。
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累 <名>
(形声。从糸,表示与线丝有关,畾(雷)声。本义:绳索)
同本义。也作“缧”
累,一曰大索也。――《说文》
两释累囚。――《左传·成公三年》
以剑斫绝累。――《汉书·李广传》
又如:累绁(绑罪犯的绳索。引申为囚禁,牢狱);系累(系结绳索);累囚(被拘囚的人)
指交配期的牡牛
累 <动>
重叠;接连成串
层台累榭,临高山些。――《楚辞·招魂》
又如:累棋(堆叠棋子);累叠(堆叠);累纸(接连许多张纸)
拘系;捆绑
系累其***。――
累lèi
⒈疲劳：劳～。
⒉使疲劳：莫～着她。
累（累）léi
⒈连缀或捆。
①连续成串：硕果～ ～。
②狼狈不堪的样子：～ ～若丧家之犬。
⒉绳索。〈引〉捆绑。
⒊缠绕。
累（累）lěi
⒈重叠，堆积：～土为山。日积月～。
⒉屡次，众多：～战皆捷。罪行～ ～。
⒊牵连：～及。连～。
累luǒ 1.***。
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志 #zhì
释义①意愿；理想：志向｜志趣｜立志｜志同道合。②记；记住：永志不忘。③文字记录：杂志｜日志｜县志｜《三国志》。④记号：标志。⑤表示：志喜｜志哀。
志气 #zhìqì要做成某件事的决心和勇气。
〖例句〗那小伙子真有志气，原来只是初中毕业，硬是靠自学学会了无线电技术。
志向 #zhìxiàng 关于将来要做什么事，要做什么样人的意愿和决心。
〖例句〗他从小就立下了远大的志向，长大了要去探索神秘的海底世界。
志愿 #zhìyuàn ①志向和愿望：填报高考志愿。②自愿；志愿军。
〖例句〗现在有很多大学生毕业后，志愿到西北去，为西部大开发做出自己的贡献。
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志 <名>
(形声。从心,士声。战国文字,从心之,之亦声。意为心愿所往。本义:志气,意愿:心之所向,未表露出来的长远而大的打算)
同本义
志,意也。――《说文》
志,德义之府也。――《国语·晋语》
夫志,气之帅也。――《孟子》
在心为志。――《毛诗序》
思虑为志。――《春秋·说题辞》
志者,臧也。――《荀子·解蔽》
志者,欲之使也。――《鬼谷子·阴府》
诗言志,歌永言。――《书·舜典》
父在观其志。――《论语·学而》
燕雀安知鸿鹄之志哉!――《史记·陈涉世家》
小子安知壮士志哉!――《后汉书·班超传》
又曰“士志
志zhì
⒈心意，意向，决心：诗言～。意～。立～。～在四方。有～者事竟成。
⒉记，记住：博闻强～。永～不忘。〈引〉表示不忘：乔迁～喜。沉痛～哀。
⒊记述，又指记事物的书或文章：杂～。碑～。墓～。《三国～》。地方～。
⒋记号，标记：标～。栽树为～。
⒌〈方〉称轻重，量长短：用秤～一～。拿尺～一～。
①自愿。
②志向，意愿。
1. 描写山水的文言文
石钟山游记 苏轼
至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人，而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间。又有若老人欬且笑于山谷中者，或曰：“此鹳鹤也。“余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝，舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏献子之歌钟也。古之人不余欺也。”
前赤壁赋
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之，其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕；舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗；固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
由于是在两处地方找的，网页就不写了.
客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
后赤壁赋
是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何！”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履谗岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼！噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪？”道士顾笑，予亦惊寤。***视之，不见其处。
2. 描写山水的文言文石钟山游记 苏轼 至莫夜月明，独与迈乘小舟至绝壁下。
大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人，而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间。又有若老人欬且笑于山谷中者，或曰：“此鹳鹤也。
“余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝，舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。
舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏献子之歌钟也。
古之人不余欺也。”。
3. 求有关描写山水的古代文言文,诗,词1）“众鸟高飞尽，孤云独去闲。”
既写眼前之景，又抒发了孤独之感：天上几只鸟儿高飞远去，直至无影无踪；寂寥的长空有一片白云，却也不肯停留，慢慢地越飘越远，似乎世间万物都厌弃诗人远离而去。“尽”、“闲”两个字，把读者引入一个“静寂”的境界；在飘忽的白云消失之后感到特别的清幽平静。
这两句诗中“动”中有“静”。无论是“静”与“动”，都烘托了诗人心灵的孤独和寂寞。
这种生动形象的写法，暗示了诗人在敬亭山游览静观之久，表现出他“独坐”时孤寂的情景，也为下联“相看两不厌”作了铺垫。 （2）“相看两不厌，只有敬亭山。”
运用拟人的手法写诗人与敬亭山的相知之情。鸟儿飞走了，云飘远了。
诗人只有静静地凝视着敬亭山，而敬亭山似乎也一动不动地看着诗人。此刻诗人十分动情，世上大概只有它还愿和我做伴吧，真是难得一知己！“相看两不厌”，表达了诗人与敬亭山之间的互为知己的感情。
“相”“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧联系在一起，表现出一种惜惜相怜的感情。结句中“只有”两字也是经过提炼的，突出了诗人对敬亭山的喜爱。
（1）“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。”总写洞庭湖的秋色。
在月光皎洁的秋夜，洞庭湖的波光和皎洁的月光互为映衬，显得那么和谐、宁静。在月光的映照下，无风的洞庭湖平静得像一面没有打磨过的镜子，朦胧中带着一种宁静、柔和的美。
洞庭湖其实面积很大，方圆数百里。说“潭面”，是作者有意把很大的洞庭湖说成是小小的水潭，意味着作者十分广阔的胸怀。
（2）“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”诗人以奇特的想象，确切的比喻，描绘洞庭湖的山水。
先写从远处看洞庭湖的山光水色；再把洞庭湖的水色比喻成“银白色的盘子”将洞庭湖中的群山比喻成一只小小的“青螺”。银白色的盘子里摆放一只小小的青螺，显得小巧玲珑，十分精致，又和月光笼罩下的湖水、山色相称。
也是对上一句作的补充说明。 宋人黄庭坚《雨中登岳阳楼望群山》中的“可惜不当湖水面，银山堆里看青山”，便是从这两句中脱化而出。
（1）“江南好”这是诗人对江南春天的赞美。“风景旧曾谙。”
“旧”：从前，指诗人年轻时游过杭州。“曾”：曾经。
“谙”：熟悉。我对江南的美丽风景曾经是多么的熟悉，多么的了解。
（2）“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”春回大地的时候，百花盛开，每当太阳从东方升起，阳光普照大地，遍地开放的鲜花更加艳丽，春光水碧，绿波粼粼，由于红日映照，所以红花更红，像燃烧的火焰；由于江花红，所以江水更显得碧绿，“蓝”字，形容春水深碧的美好景象。
（3）“能不忆江南？”江南的这种风光在洛阳是看不到的，所以词的结尾用反问句说，江南的风景这样美好，能不让人回忆吗？ 文人心态录——山水田园诗的审美主体 华夏历史悠久、一统时间长为山水田园诗提供了审美时间，美丽风光为古代诗人提供了审美空间，创作出至美的山水田园诗。西方风光也自具美的特色，为何其山水田园诗远不如中国兴盛，且其内蕴远不如中国古代山水田园诗那么深远婉曲复杂有味呢？除了前文所说审美时间的限制影响了审美空间外，更重要的是审美主体的原因，即古代文人心态的原因。
爱国之情——山水田园诗的高亢主调 以名山大川为筋骨血脉，以田园为肌肉的神州大地是华夏民族获取生活资料赖以生存的源泉。山水田园哺育人，人必热爱山水田园，产生一种深沉的山河之恋、乡土之情。
这种山河之恋与乡土之情随着时代、社会的发展而愈益浓烈，到民族国家形成时便成为爱国主义崇高感情的一个重要组成部分，并促使爱国主义最终形成。反过来，古代山水田园诗人又在爱国主义精神的激励之下遍游山水，饱览田园，讴歌华夏风光，创作出优美的山水颂歌，使山水田园诗获得很高的思想意义，为我国的爱国主义文学的发展作出了重大贡献，亦为爱国主义传统的继承与发扬起了不容忽视的作用。
遥远的上古时代，华夏民族就有许多祭祀山川、旅游、隐逸的传说。黄帝游天下，封禅五岳；巢父、许由因自标高洁不受天下而遁迹山林；虞舜东巡狩，登南山，观河渚，南巡苍梧而，葬于九嶷山； 《诗经·周颂·殷》歌颂武王克商，天下统一，疆域辽阔，群山环岳，百川汇河的壮美景象；魏武侯游于西河，赞叹“美哉山河之固！此魏国之宝也”。
孔子游缁维之林，坐杏坛之上，又出游少源之野、戎山之上，提出“知者乐水，仁者乐山”的著名观点；屈原在《招魂》中描绘楚国“川谷径复，流潺湲些。光风转蕙，汜崇兰些”； “层台累榭，临高山些”，以故国山川美胜，光景可人，呼唤楚王之魂归来。
六朝以后山水田园诗大盛，歌颂描写山水田园以表山河之恋、故土之情的作品不胜枚举，借山水直抒爱国之情的作品也纷至沓来。高适有“礼乐光辉盛，山河气象幽”之颂（《奉酬睢阳李太守》）；储光羲作《游茅山诗》五首，极写茅山风光的清美与野逸的情趣，诗中“此意在观国，不言志远游”，“天地朝光满，江山春色明”，意在歌颂处于鼎盛时期的***帝国；杜甫有“国破山河在，城春草木深”之叹（《春望》）；陆游抒“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
4. 问下谁有写山水景色的文言文《蝴蝶泉》 南二里，过第二峡之南，有村当大道之右，曰波罗村。
其西山麓有蝴蝶泉之异，余闻之已久，至是得土人西指，乃令仆担先趋三塔寺，投何巢阿所栖僧舍，而余独从村南西向望山麓而驰。 半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓。
有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清洌可鉴。稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出。
二泉汇为方丈之沼，即所溯之上流也。泉上大树，当四月初即发花如蝴蝶，须翅栩然，与生蝶无异；又有真蝶千万，连须勾足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然。
游人俱从此月，群而观之，过五月乃已。 余在粤西三里城，陆参戎即为余言其异，至此又以时早未花。
询土人，或言蝴蝶却其花所变，或言以花形相似，故引类而来，未知孰是。 < > 晋太原中，武陵人***为业，缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守说此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。
后遂无问津者。 < > 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。
前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日 醉翁亭记 欧阳修 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。
望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻 水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作 亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最 高，故自号曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒 也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木 秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而 乐亦无穷也。 至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游 也。
临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴 也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。
苍然白 发，颓乎其中者，太守醉也。 《登泰山记》 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐 也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉 能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。
四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。
余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。
道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫。
稍见云中。
5. 写山水游记的古代文言文有哪些《蝴蝶泉》 南二里，过第二峡之南，有村当大道之右，曰波罗村.其西山麓有蝴蝶泉之异，余闻之已久，至是得土人西指，乃令仆担先趋三塔寺，投何巢阿所栖僧舍，而余独从村南西向望山麓而驰. 半里，有流泉淙淙，溯之又西，半里，抵山麓.有树大合抱，倚崖而耸立，下有泉，东向漱根窍而出，清洌可鉴.稍东，其下又有一小树，仍有一小泉，亦漱根而出.二泉汇为方丈之沼，即所溯之上流也.泉上大树，当四月初即发花如蝴蝶，须翅栩然，与生蝶无异；又有真蝶千万，连须勾足，自树巅倒悬而下，及于泉面，缤纷络绎，五色焕然.游人俱从此月，群而观之，过五月乃已. 余在粤西三里城，陆参戎即为余言其异，至此又以时早未花.询土人，或言蝴蝶却其花所变，或言以花形相似，故引类而来，未知孰是.晋太原中，武陵人***为业，缘溪行，忘路之远近.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光.便舍船，从口入.初极狭，才通人.复行数十步，豁然开朗.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属.阡陌交通，鸡犬相闻.其中往来种作，男女衣着，悉如外人.黄发垂髫，并怡然自乐.见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯.自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋.此人一一为具言所闻，皆叹惋.余人各复延至其家，皆出酒食.停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！”既出，得其船，便扶向路，处处志之.及郡下，诣太守说此.太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路.南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终.后遂无问津者. 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡.越明年，政通人和，百废具兴.乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上.属予作文以记之. 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千.此则岳阳楼之大观也.前人之述备矣.然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼.登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣. 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青.而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣. 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.是进亦忧，退亦忧.然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎.噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日 醉翁亭记 （原文） 欧阳修 环滁皆山也.其西南诸峰，林壑尤美.望之蔚然而深秀者，琅琊也.山行六七里，渐闻 水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也.峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也.作 亭者谁？山之僧智仙也.名之者谁？太守自谓也.太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最 高，故自号曰“醉翁”也.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也.山水之乐，得之心而寓之酒 也. 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也.野芳发而幽香，佳木 秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也.朝而往，暮而归，四时之景不同，而 乐亦无穷也. 至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游 也.临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴 也.宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也.苍然白 发，颓乎其中者，太守醉也. 《登泰山记》 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也.树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐 也.然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也.醉 能同其乐，醒能述其文者，太守也.太守谓谁？庐陵欧阳修也. 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流.阳谷皆入汶，阴谷皆入济.当其南北分者，古长城也.最高日观峰，在长城南十五里. 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安.是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登.四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余.泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也.余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅.古时登山，循东谷入，道有天门.东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也.今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云.道中迷雾冰滑，磴几不可登.及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然. 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭待日出.大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫.稍见云中白若樗蒱数十立者，山也.极天，云一线异色，须臾成五***.日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之.或曰：此东海也.回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而。
6. 描写山水类的古诗,这首古诗的名句,作者,朝代也标注出来,诗中山1.千山鸟飞绝，万径人踪灭.（柳宗元：《江雪》）2.白日依山尽，黄河入海流.（王之涣：《登鹳雀楼》）3.会当凌绝顶，一览众山小.（杜甫：《望岳》）4.国破山河在，城春草木深.（杜甫：《春望》）5.空山不见人，但闻人语响.（王维：《鹿柴》）6.明月出天山，苍茫云海间.（李白：《关山月》）7.相看两不厌，只有敬亭山.（李白：《独坐敬亭山》）8.种豆南山下，草盛豆苗稀.（陶渊明：《归园田居》）9.青山遮不住，毕竟东流去.（辛弃疾：《菩萨蛮?书江西造口壁》）10.不识庐山真面目，只缘身在此山中.（苏轼：《题西林壁》）诗中水1.所谓***，在水一方.（《诗经?蒹葭》）2.水何澹澹，山岛竦峙.（曹操：《观沧海》）3.白毛浮绿水，红掌拨清波.（骆宾王：《咏鹅》）4.天门中断楚江开，碧水东流至此回.（李白：《望天门山》）5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村.（陆游：《游山西村》）6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情.（李白：《赠汪伦》）7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声.（刘禹锡：《竹枝词》）8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝.（白居易：《忆江南》）9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔.（杨万里：《小池》）10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知.（苏轼：《题惠崇春江晚景》））李白的日照香炉生紫烟， 遥看瀑布挂前川.飞流直下三千尺， 疑是***落九天.望水》唐司空曙高楼晴见水，楚色霭相和.野极空如练，天遥不辨波.永无人迹到，时有鸟行过.况是苍茫外，残阳照最多.《远水》唐项斯渺渺浸天色，一边生晚光.阔浮萍思远，寒入雁愁长.北极连平地，东流即故乡.扁舟来宿处，仿佛似潇湘.《蜀江水 》唐熊孺登日夜朝宗来万里，共怜江水引蕃心.若论巴峡愁人处，猿比滩声是好音.《水》唐徐夤火性何如水性柔，西来东出几时休.莫言通海能通汉，虽解浮舟也覆舟.湘浦暮沈尧女怨，汾河秋泛汉皇愁.洪波激湍归何处，二月桃花满眼流.《大水》唐薛逢暴雨逐惊雷，从风忽骤来.浪驱三岛至，江拆二仪开.势恐圆枢折，声疑厚轴摧.冥心问元化，天眼几时回.《水》唐郑谷竹院松廊分数派，不空清泚亦逶迤.落花相逐去何处，幽鹭独来无限时.洗钵老僧临岸久，钓鱼闲客卷纶迟.晚晴一片连莎绿，悔与沧浪有旧期.《咏水》唐张文琮标名资上善，流派表灵长.地图罗四渎，天文载五潢.方流涵玉润，圆折动珠光.独有蒙园吏，栖偃玩濠梁.这么多行吗？。
气势磅礴、雕梁绣柱、高堂大厦、雄伟壮观、琼楼玉宇、富丽堂皇、层台累榭 、丹楹刻桷 、飞阁流丹
1、气势磅礴
解释：磅礴：广大无边的样子。形容气势雄伟壮大。
出自：秦牧《古战场春晓》：“这是中国近代史上气势磅礴的一页。”
语法：主谓式；作谓语、定语；含褒义
2、高堂大厦
解释：指高耸的楼房。同“高楼大厦”。
出自：元·杨暹《刘行首》第四折：“师父，此处索是幽静，***不恋高堂大厦。”
师父，这里平素非常幽静，***不恋高耸的楼房。
3、琼楼玉宇
解释：琼：美玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
出自：宋·苏轼《水调歌头》：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”
我想乘着风回到天上，又恐怕在美玉砌成的美丽月宫，站在高处经受不住寒冷。
语法：联合式；作主语、谓语、宾语；含褒义
4、富丽堂皇
解释：富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华。也形容诗文词藻华丽。
出自：清·文康《儿女英雄传》第三十四回：“连忙灯下一看，只见当朝圣人出的是三个富丽堂皇的题目。”
连忙拿到灯下一看，只见当今皇上出的是三个词藻华丽的题目。
语法：联合式；作谓语、定语、补语；形容建筑物等
5、层台累榭
解释：榭：建在高土台上的敞屋。一层层高台，一座座建在高台上的敞屋。形容亭台档榭一类的建筑高下相间，错落有致。
出自：战国·楚·宋玉《招魂》：“层台累榭，临高山些。”
亭台档榭一类的建筑高下相间，错落有致，紧临着高山。
语法：联合式；作宾语；形容建筑物错落有致
丹楹刻桷、蓬门荜户、楼阁台榭、美轮美奂、层台累榭。
一、丹楹刻桷
白话释义：柱子漆成红 色，椽子雕着花纹。形容建筑精巧华丽。
朝代：明
作者：冯梦龙
出处：《东周列国志》第五十回：“丹楹刻桷
翻译：柱子漆成红色，椽子雕着花纹
二、雕梁画栋
白话释义：在栋梁等 木结构上雕刻花纹并加上彩绘，是中国古代的一种建筑艺术。后来也指豪华的建筑。
朝代：元·
作者：无名氏
出处：《看钱奴》：“这的是雕梁画栋圣祠堂。”
翻译：这就是在栋梁等木结构上雕刻花纹并加上彩绘的圣祠堂
三、楼阁台榭
白话释义：楼：高楼；阁：架空的楼；台：土筑的高坛；榭：台上的房屋。泛指高大华丽的建筑群。
朝代：晋
作者：葛洪
出处：·《西京杂志》第四卷：“楼阁台榭
翻译：高大华丽的建筑群
四、美轮美奂
白话释义：形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮
朝代：西汉
作者：礼学家戴圣
出处：《礼记·檀弓下》:“张老曰:‘美哉轮焉，美哉奂焉。’”
翻译：张老说新屋高大美观。
五、层台累榭
白话释义：形容亭台档榭一类的建筑高下相间，错落有致。
朝代：战国·楚·
作者：宋玉
出处：《招魂》：“层台累榭，临高山些。”
翻译：高台累榭，临高山。
累 [léi]〈名〉
姓
另见 léi;lèi
累 [lèi]〈动〉
劳累;操劳 [tired;overworked]。如:乏累(疲劳);受累;受劳累;累心(劳心);累形(使身体劳累);累掯(麻烦;劳累);累(形容极为疲惫);不怕苦,不怕累
形容文字繁复或语言啰嗦 [verbose]。如:累坠(文字、语言繁赘);累缀(文字繁复,语言啰嗦)
烦劳;托付 [trouble;entrust;commit sth. to ***.'s care]。如:累掯(麻烦劳累);累烦(麻烦)
〈名〉
家庭负担 [burden]。如:累重(家累太重)
看何苦要该
以故意对已故父母的哀思为累茵之悲)
拖累;使受害 [get ***. into trouble;implicate injure;do harm to]。如:累害(拖累损害);累身(带累自身)
牵连;妨碍 [involve;implicate;hinder]。如:累及(牵连到);带累;受牵累
玷污 [stain;sully]
赵王反形未露,逆谋未彰,今遽用兵伐之,恐伤先帝之爱,有累陛下之仁。—— 明· 孙高亮《于谦全传》
薄产累尽。——《聊斋志异·促织》
累汝至此者。——清· 袁枚《祭妹文》
〈形〉
连续;多次 [consecutive;repeated]
累召不应。——《后汉书·张衡传》
(累:屡次。今有双音词“累次”。召:被征召。应:***)
累官故不失州郡也。——《资治通鉴》
狂走者累日。——唐· 柳宗元《柳河东集》
倍赏累罚。——《韩非子·五蠹》
又
累世絜驾。
又如:累七(七个七,即四十九天);累世之亲(世代都成姻亲);累旬(连续数十日);累减(依次递减);累宵(连夜);累捷(连续得胜);累战(连战,持续战)
〈量〉
阿斯顿法国和进口量量容积或成为铢、两、斤等计算重量;另十黍为累)
示例
编辑
累
lěi
⑴ ㄌㄟˇ
⑵ 连续，重叠，堆积：～计。～日。～积。～～。日积月～。连篇～牍。
⑶ 照原数目多少而递增：～进税。
⑷ 连及，连带：～及。牵～。拖～。
⑸ 郑码：KIZ，U：7D2F，GBK：C0DB
累
lèi
⑴ ㄌㄟˋ
⑵ 疲乏，过劳：劳～。～乏。
⑶ 使疲劳：病刚好，别再～着。
累
纍
léi
[名]
⑴ （形声。从糸（mì），表示与线丝有关，畾（雷）声。本义:绳索）
⑵ 同本义。也作“缧” [rope]
累，一曰大索也。——《说文》
两释累囚。——《左传·成公三年》
以剑斫绝累。——《汉书·李广传》
⑶ 又如：累绁（绑罪犯的绳索。引申为囚禁，牢狱）；系累（系结绳索）；累囚（被拘囚的人）
⑷ 指交配期的牡牛 [bull in mating season]。如：累牛（种牛或一般公牛）
累
纍
léi
[动]
⑴ 重叠；接连成串 [pile one on top of another;overlap]
层台累榭，临高山些。——《楚辞·招魂》
⑵ 又如：累棋（堆叠棋子）；累叠（堆叠）；累纸（接连许多张纸）
⑶ 拘系；捆绑 [tie]
系累其***。——《孟子·梁惠王下》
系累其老弱妇女。——《史记》
⑷ 又如：累坠(拖累，累赘）；累囚（被拘系的俘囚）
⑸ 另见lěi;lèi
形容房子很大的词语
成语有很多，此处仅列举以下几个，仅供参考。
雕梁画栋
[diāo liáng huà dòng]?
在栋梁等?木结构上雕刻花纹并加上彩绘，是中国古代的一种建筑艺术。后来也指豪华的建筑。
富丽堂皇
[fù lì táng huáng]?
形容建筑物华?丽雄伟。也形容场面华丽而盛大。堂皇：气势盛大。
不同凡响
[bù tóng fán xiǎng]?
原指歌唱演奏十分出色。后用来形容艺术作品或言谈议论不同一般，十分出色。
古色古香
[gǔ sè gǔ xiāng]?
形容字画、器物等带?有古代的色彩、情调。
金碧辉煌
[jīn bì huī huáng]?
形容建筑物等颜色鲜明华丽，光彩夺目。金碧：金黄青绿的颜色。
举世闻名
[jǔ shì wén míng]?
举世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。
高耸入云
[gāo sǒng rù yún]?
耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
重峦叠嶂
[chóng luán dié zhàng]?
重重叠叠的山峰。
鳞次栉比
[lín cì zhì bǐ]?
像鱼鳞和梳子的齿一样，一个挨着一个地排列着，多用来形容房屋等密集：路旁各种建筑～。也说栉比鳞次。
别有洞天
[bié yǒu dòng tiān]?
另有一种境界，形容景物等引人入胜。
高楼大厦
[gāo lóu dà shà]?
高大豪华的房屋建筑。
形容楼房高大的成语有哪些
琼楼玉宇、桂殿兰宫、玉楼金阁、不同凡响、高耸入云
一、琼楼玉宇 [ qióng lóu yù yǔ ]
解释：形容瑰丽堂皇的建筑物。常用以指仙界楼台或月中宫殿。
出处：晋·王嘉《拾遗记》:俄见琼楼玉宇烂然。
译文：突然看到一座瑰丽堂皇的建筑物。
二、桂殿兰宫 [ guì diàn lán gōng ]
解释：建筑气派，设备华美的宫殿。
出处：唐·王勃《滕王阁序》:“桂殿兰宫，列风峦之体势。”
译文：雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。
三、玉楼金阁 [ yù lóu jīn gé ]
解释：美玉砌成的楼房，金子搭成的宫殿。形容楼阁宫室的精致优美或指仙人之居处。
出处：元·无名氏《阴山破虏》第三折：“玉楼金阁号天庭，日月光辉显大明。”
译文：美玉砌成的楼房，金子搭成的宫殿如天庭一般，日月的照耀下显得更加明亮。
四、不同凡响 [ bù tóng fán xiǎng ]
释义：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
出处：鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自学之声发，每响必中于人心，清晰昭明，不同凡响。”
五、高耸入云 [ gāo sǒng rù yún ]
释义：耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
出处：《回忆长征》：“翻越了高耸入云的雪山，跋涉了渺无人烟的草原。”
形容房子又大又高的四字成语有哪些
丹楹刻桷、蓬门荜户、楼阁台榭、美轮美奂、层台累榭。
一、丹楹刻桷
白话释义：柱子漆成回红 色，椽子雕着花纹。形容建筑精巧华丽。
朝代：明
作者：冯梦龙
出处：《东周列国志》第五十回：“丹楹刻桷
翻译：柱子漆成红色答，椽子雕着花纹
二、雕梁画栋
白话释义：在栋梁等 木结构上雕刻花纹并加上彩绘，是中国古代的一种建筑艺术。后来也指豪华的建筑。
朝代：元·
作者：无名氏
出处：《看钱奴》：“这的是雕梁画栋圣祠堂。”
翻译：这就是在栋梁等木结构上雕刻花纹并加上彩绘的圣祠堂
三、楼阁台榭
白话释义：楼：高楼；阁：架空的楼；台：土筑的高坛；榭：台上的房屋。泛指高大华丽的建筑群。
朝代：晋
作者：葛洪
出处：·《西京杂志》第四卷：“楼阁台榭
翻译：高大华丽的建筑群
四、美轮美奂
白话释义：形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮
朝代：西汉
作者：礼学家戴圣
出处：《礼记·檀弓下》:“张老曰:‘美哉轮焉，美哉奂焉。’”
翻译：张老说新屋高大美观。
五、层台累榭
白话释义：形容亭台档榭一类的建筑高下相间，错落有致。
朝代：战国·楚·
作者：宋玉
出处：《招魂》：“层台累榭，临高山些。”
翻译：高台累榭，临高山。
形容房子里面很大的成语
形容房子里面很大的成语有：美轮美奂、雕梁画栋、殿堂楼阁、高堂广厦、琼楼玉宇等等，具体介绍如下：
1、美轮美奂
原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。
出处：西汉礼学家戴圣《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：“美哉轮焉，美哉奂矣！”
翻译：晋国祝贺赵文***室落成，晋国的大夫发礼前往致贺。张老说：“多么高大，多么华美！
2、雕梁画栋
指房屋华丽的彩绘装饰, 常用来形容建筑物富丽堂皇，也指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。其中梁： 支撑屋顶的横木； 栋: 最大的梁；雕：雕刻；画：刻画，装饰。
出处：元·王子《误入桃源》：“光闪闪贝阙珠宫，齐臻臻碧瓦朱甍，宽绰绰罗帏绣成栊，郁巍巍画梁雕栋。”
翻译：也指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。
3、殿堂楼阁
释义为各种建筑物。其中楼阁：两层以上的房屋。殿堂：高大的房屋。指各种建筑物。
引证：佚名《晋祠》：“在山上的参天古木中，林立着一百多座殿堂搂阁和亭台桥榭。”
翻译：在山上的参天古木中，林立着一百多座殿堂搂阁和亭台桥榭。
4、高堂广厦
指高大、豪华的房屋建筑等设施。其中高堂：高大的庭堂，指父母。广厦：高大而豪华的房屋。
出处：明·兰陵笑笑生《词话》第一回：“高堂广厦，玉宇琼楼，是坟山上起不得的享堂。”
翻译：高大、豪华的房屋建筑。
5、琼楼玉宇
琼：美玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
出处：晋·王嘉《拾遗记》：俄见琼楼玉宇烂然。”
翻译：见到仙界楼台。
形容这个房子又大又高的四字成语有什么
高耸入云； 耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
形容房子大的成语有哪些
看看吧
碧瓦朱甍甍：屋脊。形容建筑物的华丽美观。
碧瓦朱檐碧瓦：青绿色的瓦；檐：屋檐。青色的瓦，红色的檐。形容建筑的华美。
尺椽片瓦指建筑物遭受破坏后所剩无几的砖瓦木料。
层楼叠榭层：重复，接连不断；榭：建在台上的房屋。形容建筑物错落有致。
层台累榭榭：建在高土台上的敞屋。一层层高台，一座座建在高台上的敞屋。形容亭台档榭一类的建筑高下相间，错落有致。
雕梁绣户雕：雕刻，雕花；绣户：雕绘华美的门户。指雕绘华美的建筑。
雕梁绣柱雕：用彩画装饰。用彩画装饰的大梁和用锦绣包裹的柱子。形容建筑物的奢华。
雕阑玉砌形容富丽的建筑物。
雕栏玉砌雕：雕绘；栏：栏杆；砌：石阶。形容富丽的建筑物。
殿堂楼阁楼阁：两层以上的房屋。指各种建筑物。殿堂：高大的房屋。
钉头磷磷建筑物上一颗颗的钉头光彩耀眼。
断瓦残垣形容建筑物倒塌残破的景象。
荡为寒烟荡：破坏，毁坏；寒：冷。指房屋等建筑物被烧毁，只剩下已经变冷的轻烟。形容彻底被毁坏，不复存在。
大兴土木兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。
丹楹刻桷楹：房屋的柱子；桷：方形的椽子。柱子漆成红色，椽子雕着花纹。形容建筑精巧华丽。
飞阁流丹飞阁：架空建造的阁道；流丹：彩饰的漆鲜流。凌空建造的阁道涂有鲜流的丹漆。形容建筑物的精巧美丽。
飞檐反宇飞檐：屋檐上翘其角更加突出，犹如飞翼；反宇：屋檐上仰起的瓦头。屋檐上翘，瓦头仰起。形容楼阁、宫殿等建筑外形精巧美观。
高出云表云表：云外。高高直立，伸入云端。形容山峰或建筑物等高峻挺拔。
桂殿兰宫建筑气派，设备华美的宫殿。
高耸入云耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
高亭大榭榭：建筑在高台上的房屋。指园林中供休息和四周景观的高大建筑物。
高堂广厦厦：高大的房屋。指高大豪华的房屋建筑。
高台厚榭厚：大；榭：建筑在高台上的房屋。指园林中供休息和四周景观的高大建筑物。
歌台舞榭榭：建筑在高台上的房屋。演奏乐曲、表演歌舞的场所。
钩心斗角心：宫室中心；角：檐角。原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。
勾心斗角原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。
古香古色古香：古书画散发出来的气味。古雅的色调、意趣。形容器物、书画和建筑等。
干云蔽日干：冲；蔽：遮挡。冲上云霄，挡住太阳。形容树木或建筑物高大。
画栋飞甍有彩绘装饰的屋梁，高耸的屋脊。形容建筑物富丽堂皇。
画栋朱帘彩色的屋梁，红色的朱帘。形容雍荣华贵的建筑物。
画阁朱楼彩绘装饰的楼阁。形容精巧豪华的建筑。
辉煌金碧形容建筑物等非常华丽灿烂。
鸿图华构宏大华美的建筑景观。
华屋秋墟壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。
华屋丘墟壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。
华屋山丘壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。
宏伟壮观壮观：雄伟的景象。形容景象、建筑雄伟。
金碧辉煌碧：翠绿色。形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。
金碧辉映形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。同“金碧辉煌”。
金碧荧煌形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。同“金碧辉煌”。
金铺屈曲金铺：大门上用来衔门环的金属底座，一般为兽形或龙蛇形；屈曲：盘绕。指大门上装饰华丽。比喻建筑物堂皇豪华。
摩天碍日碍：遮蔽。触摩着天，遮蔽着太阳。形容山或建筑物非常高大。
楼阁亭台泛指高大富丽的建筑群。亭，有顶无墙的建筑物。
楼阁台榭楼：高楼；阁：架空的楼；台：土筑的高坛；榭：台上的房屋。泛指高大华丽的建筑群。
楼堂馆所楼：高楼大厦；堂：殿堂；馆：宾馆；所：处所。泛指一切高档建筑物。
楼台亭阁楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
琼楼金阙犹琼楼玉宇。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
琼楼玉宇琼：美玉；宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。
琼台玉阁琼：美玉。指神话故事中月宫亭台楼阁。形容华丽堂皇的建筑物。
琼台玉宇琼：美玉；宇：屋檐，引申为楼房。指神话故事中月宫亭台楼阁。形容华丽堂皇的建筑物。
神工天巧形容建筑、布置的奇妙，非人力所能为。
神工意匠形容建筑、绘画等构思精妙，非人力所能为。
耸入云霄形容山或建筑物很高，都进了云端。
碎瓦颓垣形容残破、毁废的建筑。
殊形诡制诡：怪异。原指宫室建筑形制多样，独特新奇。后泛指器物奇形怪状，争异斗艳。
身在江海，心驰魏阙魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的***隐士。
身在江湖，心存魏阙魏阙：古代宫门外高大的建筑，用作朝廷的代称。旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的***隐士。
太岁头上动土旧时迷信，认为太岁每年所在方位为凶方，这一年如在这一方位动土建筑，便要发生祸事。比喻触犯 *** 有力的人。
亭台楼阁泛指多种供游赏、休息的建筑物。
五脊六兽用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。
万顷琉璃琉璃：一种矿石质的有色半透明材料，也指涂釉的瓦。形容广阔的水面碧波闪烁。也形容都市建筑富丽堂皇的景色。
舞榭歌楼榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞***而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。
舞榭歌台榭：建筑在高土台上的敞屋。指歌舞场所。
绣闼雕甍闼：门楼上的小屋；甍：屋脊。五彩绘画的门楼，经过雕刻的屋脊。形容建筑物的精巧、雄伟。
玉阶彤庭彤：红色。饰玉的台阶，涂红的门庭。形容建筑物非常豪华。
一览全收览：看。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
一览无遗览：看；遗：遗留。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
一览无余览：看；馀：剩馀。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
玉砌雕阑形容富丽的建筑物。
瑶台琼室玉砌的楼台宫室。泛指华丽的宫廷建筑物。
朱阁青楼指华美精致的建筑。
朱甍碧瓦红色屋脊，青绿色的琉璃瓦。借指华丽的建筑。
珍楼宝屋珍奇的楼房，富贵的居室。形容建筑物非常豪华。
朱楼翠阁红色和青色的楼阁。指华美精致的建筑。
走鸾飞凤莺：古作传说中的一种神鸟；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。疾走着的鸾，飞舞着的凤。形容建筑物雕梁画栋，富丽堂皇
瞻天恋阙阙：古代宫殿外的高建筑物；天、阙：均借指帝王。指仰望与依恋帝王。形容臣下留恋朝廷。
背山起楼靠山建造楼房。比喻使人扫兴的事。
高楼大厦厦：高大的房子。指高耸的楼房。
高堂大厦指高耸的楼房。同“高楼大厦”。
楼台亭阁楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
琼台玉宇琼：美玉；宇：屋檐，引申为楼房。指神话故事中月宫亭台楼阁。形容华丽堂皇的建筑物。
玉楼金殿美玉砌成的楼房，金子搭成的宫殿。形容楼阁宫室的精致优美或指仙人之居处。
朱楼碧瓦指华丽的楼房。
珍楼宝屋珍奇的楼房，富贵的居室。形容建筑物非常豪华。
朱楼翠阁红色和青色的楼阁。指华美精致的建筑。 金碧辉煌碧：翠绿色。形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。 画阁朱楼彩绘装饰的楼阁。形容精巧豪华的建筑。 飞檐反宇飞檐：屋檐上翘其角更加突出，犹如飞翼；反宇：屋檐上仰起的瓦头。屋檐上翘，瓦头仰起。形容楼阁、宫殿等建筑外形精巧美观。 飞阁流丹飞阁：架空建造的阁道；流丹：彩饰的漆鲜流。凌空建造的阁道涂有鲜流的丹漆。形容建筑物的精巧美丽。
形容房子的词语 形容房子大气的词语
金碧辉煌 高大雄伟 小巧玲珑 别具一格 古色古香
形容“房屋高大华丽”的成语有什么
1、层台累榭
榭：建在高土台上的敞屋。一层层高台，一座座建在高台上的敞屋。形容亭台档榭一类的建筑高下相间，错落有致。
战国·楚·宋玉《招魂》：“层台累榭，临高山些。”
2、金屋贮娇
金屋：华丽的房屋；娇：阿娇，汉武帝刘彻姑母的长女，借指美丽的女子。指娶妻或纳妾 。
成语，出自魏晋志怪***《汉武故事》。成语讲述汉武帝四岁时为胶东王，说如果能娶到表姐陈阿娇做妻子，会造一个金屋子给她住。后指纳妾。近义词为金屋贮娇。
3、楼阁台榭
楼：高楼；阁：架空的楼；台：土筑的高坛；榭：台上的房屋。泛指高大华丽的建筑群
晋·葛洪《西京杂志》第四卷：“楼阁台榭，转相连注，山池玩好，穷尽雕丽。”
4、蓬门荜户
用蓬草和荆条等做成的房子。形容家境贫寒，房屋简陋。蓬、荜，皆指草。
唐·房玄龄《晋书》：“二者苟然，则蓬门筚户之俊，安得不有陆沉者哉。”
我们的录取标准只有德才二字，至于贫富，出自蓬门荜户还是高堂华屋，都没有关系。
5、百堵皆作
堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
《诗经·小雅·鸿雁》：“之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅。”
6、贝阙珠宫
用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。
《楚辞补注》卷二〈九歌·河伯〉
7、丹楹刻桷
楹：房屋的柱子；桷：方形的椽子。柱子漆成红色，椽子雕着花纹。形容建筑精巧华丽。
先秦·左丘明《左传·庄公二十三年》：“丹桓宫楹。”又《左传·庄公二十四年》：“刻其桷，皆非礼也。”
8、歌声绕梁
绕：回旋；梁：房屋的大梁。歌声回旋于房梁之间。形容歌声优美动听。
战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌***食，出 处既去，而余音绕梁欐，三日不绝。
9、高门大屋
高门：指富贵之家；大屋：高大的房屋。指豪门之家。
西汉·司马迁《史记·孟子荀卿列传》：“皆命曰列大夫，为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。”
10、舞榭歌楼
榭：建筑在高台上的房屋。为歌舞***而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。同“舞榭歌台”。
宋 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
宋·沈唐《望海潮》词：“松偃旧亭，城高故国，空余舞榭歌楼。”
元·关汉卿《救风尘》第二折：“他每待强巴劫深宅大院，怎知道摧折了舞榭歌楼？”
形容房屋高大 又多的成语是什么
美轮美奂
[解释] 轮:高大；奂:众多。形容房屋高大华丽。
形容房子大的成语有哪些
深宅大院
家大业大
比屋连甍
高门大屋
1. 表示辛苦劳累的词语
疲倦 疲惫 奔波
忙碌 疲劳 困顿
风尘仆仆
发音 fēng chén pú pú
释义 风尘：指行旅，含有辛苦之意；仆仆：行路劳累的样子。形容旅途奔波，忙碌劳累。
出处 清·吴趼人《痛史》第八回：“三人拣了一家客店住下，一路上风尘仆仆，到了此时，不免早些歇息。”
词目 舟车劳顿
发音 zhōu chē láo dùn
释义 舟车：船与车，泛指一切水陆交通工具。劳顿：劳累疲倦。形容旅途疲劳困顿。
出处 钱钟书《围城》第二章：“那两位记者都说：‘今天方博士舟车劳顿，明天早晨到府聆教。’”
身心交瘁
精疲力尽
昏昏欲睡
劳形苦心
劳师动众
财殚力痡
疲惫不堪
有气无力
心力交瘁
2. 有关“做事不辞辛苦”的古文名句有哪些关于“不辞辛苦”的古文名句如下，意思为：形容不怕劳累和辛苦。在古文中依旧是此意。
1. 不辞辛苦行——唐 杜甫 《龙门镇》
2. 不辞辛苦来东道——唐 薛曜 《舞马篇》
3. 不辞辛苦出山林——明 于谦 《咏煤炭》
4. 不辞辛苦秋成熟——宋 翁森 《耕》
5. 不劳辛苦运枢环——元 姬翼 《鹧鸪天·事事无心恰到闲》
6. 不禁辛苦况相关——清 纳兰性德 《浣溪沙》
3. 形容“底层人民辛苦”的文言文有哪些1. 唐代诗人白居易的《观刈麦》。
2. 唐代诗人白居易的《卖炭翁》。
3. 唐代诗人白居易的《村居苦寒》。
4. 唐代诗人杜甫的《石壕吏》。
5. 唐代诗人李绅的《悯农》。
1. 《观刈麦》是唐代诗人白居易的早期作品。此诗描写了麦收时节的农忙景象，对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责，对于诗人自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚，表现了一个有良心的封建官吏的人道主义精神。在写作手法上，诗人将全景式刻画与特定人物描写相结合，夹叙夹议，使全诗成为一个有机的整体
2. 《卖炭翁》是唐代诗人白居易创作的《***府》组诗中的一篇。此诗以个别事例来表现普遍状况，描写了一个烧木炭的老人谋生的困苦，通过卖炭翁的遭遇，深刻地揭露了“宫市”的***本质，对统治者掠夺人民的罪行给予了有力的鞭挞与抨击，讽刺了当时***的社会现实，表达了作者对下层劳动人民的深切同情，有很强的社会典型意义。全诗描写具体生动，历历如绘，结尾戛然而止，含蓄有力，在事物细节的选择上和人物心理的刻画上有独到之处。
3. 《村居苦寒》是唐代诗人白居易的诗作。此诗写酷寒季节农民生活的艰辛，与自己的温饱相对照，深感不安和自愧，表达了对劳动人民的深深同情，也反映了自己作为一个基层官吏享受俸禄的惭愧不安之情。全诗语言通俗，叙写流畅，不事藻绘，纯用白描，诗境平易，情真意实。
4. 《石壕吏》是唐代伟大诗人杜甫著名的“三吏三别”之一。这首五言古诗通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情。此诗在艺术上的一大特点是精炼，把抒情和议论寓于叙事之中，爱憎分明。场面和细节描写自然真实。善于裁剪，中心突出。诗风明白晓畅又悲壮沉郁，是现实主义文学的典范之作。
5. 《悯农》是唐代诗人李绅所写。《悯农二首》，题一作《古风二首》，是中唐诗人李绅年轻时所作的五言古诗。 是写劳动的艰辛，劳动果实来之不易，流传甚广。
4. 文言文,关于“累”的一词多义累 [léi]〈名〉姓另见 léi;lèi累 [lèi]〈动〉劳累；操劳 [tired;overworked]。
如：乏累（疲劳）；受累；受劳累；累心（劳心）；累形（使身体劳累）；累掯（麻烦；劳累）；累（形容极为疲惫）；不怕苦，不怕累形容文字繁复或语言啰嗦 [verbose]。如：累坠（文字、语言繁赘）；累缀（文字繁复，语言啰嗦）烦劳；托付 [trouble;entrust;mit sth. to *** .'s care]。
如：累掯（麻烦劳累）；累烦（麻烦）〈名〉家庭负担 [burden]。如：累重（家累太重）看何苦要该以故意对已故父母的哀思为累茵之悲）拖累；使受害 [get *** . into trouble;implicate injure;do harm to]。
如：累害（拖累损害）；累身（带累自身）牵连；妨碍 [involve;implicate;hinder]。如：累及（牵连到）；带累；受牵累玷污 [stain;sully]赵王反形未露，逆谋未彰，今遽用兵伐之，恐伤先帝之爱，有累陛下之仁。
—— 明· 孙高亮《于谦全传》薄产累尽。——《聊斋志异·促织》累汝至此者。
——清· 袁枚《祭妹文》〈形〉连续；多次 [consecutive;repeated]累召不应。——《后汉书·张衡传》（累：屡次。
今有双音词“累次”。召：被征召。
应： *** ）累官故不失州郡也。——《资治通鉴》狂走者累日。
——唐· 柳宗元《柳河东集》倍赏累罚。——《韩非子·五蠹》又累世絜驾。
又如：累七（七个七，即四十九天）；累世之亲（世代都成姻亲）；累旬（连续数十日）；累减（依次递减）；累宵（连夜）；累捷（连续得胜）；累战（连战，持续战）〈量〉阿斯顿法国和进口量量容积或成为铢、两、斤等计算重量；另十黍为累）示例编辑累lěi⑴ ㄌㄟˇ⑵ 连续，重叠，堆积：~计。~日。
~积。~~。
日积月~。连篇~牍。
⑶ 照原数目多少而递增：~进税。⑷ 连及，连带：~及。
牵~。拖~。
⑸ 郑码：KIZ,U:7D2F,GBK:C0DB累lèi⑴ ㄌㄟˋ⑵ 疲乏，过劳：劳~。~乏。
⑶ 使疲劳：病刚好，别再~着。累累léi[名]⑴ （形声。
从糸（mì），表示与线丝有关，畾（雷）声。本义：绳索）⑵ 同本义。
也作“缧” [rope]累，一曰大索也。——《说文》两释累囚。
——《左传·成公三年》以剑斫绝累。——《汉书·李广传》⑶ 又如：累绁（绑罪犯的绳索。
引申为囚禁，牢狱）；系累（系结绳索）；累囚（被拘囚的人）⑷ 指交配期的牡牛 [bull in mating season]。如：累牛（种牛或一般公牛）累累léi[动]⑴ 重叠；接连成串 [pile one on top of another;overlap]层台累榭，临高山些。
——《楚辞·招魂》⑵ 又如：累棋（堆叠棋子）；累叠（堆叠）；累纸（接连许多张纸）⑶ 拘系；捆绑 [tie]系累其***。——《孟子·梁惠王下》系累其老弱妇女。
——《史记》⑷ 又如：累坠（拖累，累赘）；累囚（被拘系的俘囚）⑸ 另见lěi;lèi。
1. 有没有关于勤俭的文言文
1、君子以俭德辟难。
大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦，克俭于家。
大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
3、俭，德之共也；侈，恶之大也。
大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
4、民生在勤，勤则不匮。
大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
5、俭节则昌，*佚则亡。
大意：节俭就会昌盛，*佚享乐就会败亡。
6、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
9、由俭入奢易，由奢入俭难。
大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
10、取之有度，用之有节，则常足。
大意：有***地索取，有节制地消费，就会常保富足。
11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
12、一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
2. 在文言文中,“累”的古意累 léi 〈名〉（1） （形声。
从糸（ mì），表示与线丝有关，畾（雷）声。本义：绳索）（2） 同本义。
也作“缧” [rope] 累，一曰大索也。——《说文》两释累囚。
——《左传·成公三年》以剑斫绝累。——《汉书·李广传》（3） 又如：累绁（绑罪犯的绳索。
引申为囚禁，牢狱）；系累（系结绳索）；累囚（被拘囚的人）（4） 指交配期的牡牛 [bull in mating season]。如：累牛（种牛或一般公牛） 词性变化 ◎ 累 累 léi 〈动〉（1） 重叠；接连成串 [pile one on top of another;overlap] 层台累榭，临高山些。
——《楚辞·招魂》（2） 又如：累棋（堆叠棋子）；累叠（堆叠）；累纸（接连许多张纸）（3） 拘系；捆绑 [tie] 系累其***。——《孟子·梁惠王下》系累其老弱妇女。
——《史记》（4） 又如：累坠（拖累，累赘）；累囚（被拘系的俘囚）（5） 另见 lěi; lèi 常用词组 累臣 累累 累累 累赘 基本词义 ◎ 累 lěi 〈动〉（1） （会意。字本象土块相积之形；从糸（ mì），细丝，织物由细丝积累而成，因而也取积累的意思。
隶变以后写作“累”。本义：堆积，积聚）（2） 同本义 [pile up;accumulate] 一丝而累。
——《后汉书·列女传》（3） 又 累寸不已。（4） 又如：危如累卵；累堆（累赘）；累瓦结绳（比喻堆砌重复，多余无用的言词）；累丸（叠积弹丸）；累重（累积厚重）；累茵（本指铺积茵、毯之类，以侍亲坐。
后因称对已故父母的哀思为累茵之悲）（5） 拖累；使受害 [get *** . into trouble;implicate injure;do harm to]。如：累害（拖累损害）；累身（带累自身）（6） 牵连；妨碍 [involve;implicate;hinder]。
如：累及（牵连到）；带累；受牵累（7） 玷污 [stain;sully] 赵王反形未露，逆谋未彰，今遽用兵伐之，恐伤先帝之爱，有累陛下之仁。—— 明· 孙高亮《于谦全传》薄产累尽。
——《聊斋志异·促织》累汝至此者。——清· 袁枚《祭妹文》词性变化 ◎ 累 lěi 〈形〉（1） 连续；多次 [consecutive;repeated] 累召不应。
——《后汉书·张衡传》（2） （累：屡次。今有双音词“累次”。
召：被征召。应： *** ） 累官故不失州郡也。
——《资治通鉴》狂走者累日。——唐· 柳宗元《柳河东集》倍赏累罚。
——《韩非子·五蠹》（3） 又 累世絜驾。（4） 又如：累七（七个七，即四十九天）；累世之亲（世代都成姻亲）；累旬（连续数十日）；累减（依次递减）；累宵（连夜）；累捷（连续得胜）；累战（连战，持续战） ◎ 累 lěi 〈量〉 重量单位。
如：累黍（古代用黍粒作为计量的基准，累黍就是用一定的方式排列黍粒，或纵排，或横排，成为分、寸、尺及音乐律管的长度，或成为合、升、斗等计量容积或成为铢、两、斤等计算重量；另十黍为累） ◎ 累 Lěi 〈名〉（1） 姓（2） 另见 léi;lèi 常用词组 累次 累代 累罚 累积 累及 累计 累见不鲜 累教不改 累进 累累 累卵 累年 累日 累时 累世 累月经年 基本词义 ◎ 累 lèi 〈动〉（1） 劳累；操劳 [tired;overworked]。如：乏累（疲劳）；受累；受劳累；累心（劳心）；累形（使身体劳累）；累掯（麻烦；劳累）；累（形容极为疲惫）；不怕苦，不怕累（2） 形容文字繁复或语言啰嗦 [verbose]。
如：累坠（文字、语言繁赘）；累缀（文字繁复，语言啰嗦）（3） 烦劳；托付 [trouble;entrust;mit sth. to *** .'s care]。如：累掯（麻烦劳累）；累烦（麻烦） 词性变化 ◎ 累 lèi 〈名〉（1） 家庭负担 [burden]。
如：累重（家累太重）（2） 忧患，祸害 [suffering;misery;disaster]。如：国累（国家之忧患）（3） 罪行；过失 [crime;fault;slip] 同是一累，而未判其得失。
——《世说新语》（4） 又如：罪累（罪过）（5） 指家眷 [wife and children;one's family]。如：家累（家眷）（6） 另见 léi;lěi。
3. 文言文,关于“累”的一词多义累 [léi]〈名〉
姓
另见 léi;lèi
累 [lèi]〈动〉
劳累；操劳 [tired;overworked]。如：乏累（疲劳）；受累；受劳累；累心（劳心）；累形（使身体劳累）；累掯（麻烦；劳累）；累（形容极为疲惫）；不怕苦，不怕累
形容文字繁复或语言啰嗦 [verbose]。如：累坠（文字、语言繁赘）；累缀（文字繁复，语言啰嗦）
烦劳；托付 [trouble;entrust;mit sth. to *** .'s care]。如：累掯（麻烦劳累）；累烦（麻烦）
〈名〉
家庭负担 [burden]。如：累重（家累太重）
看何苦要该
以故意对已故父母的哀思为累茵之悲）
拖累；使受害 [get *** . into trouble;implicate injure;do harm to]。如：累害（拖累损害）；累身（带累自身）
牵连；妨碍 [involve;implicate;hinder]。如：累及（牵连到）；带累；受牵累
玷污 [stain;sully]
赵王反形未露，逆谋未彰，今遽用兵伐之，恐伤先帝之爱，有累陛下之仁。—— 明· 孙高亮《于谦全传》
薄产累尽。——《聊斋志异·促织》
累汝至此者。——清· 袁枚《祭妹文》
〈形〉
连续；多次 [consecutive;repeated]
累召不应。——《后汉书·张衡传》
（累：屡次。今有双音词“累次”。召：被征召。应： *** ）
累官故不失州郡也。——《资治通鉴》
狂走者累日。——唐· 柳宗元《柳河东集》
倍赏累罚。——《韩非子·五蠹》
又
累世絜驾。
又如：累七（七个七，即四十九天）；累世之亲（世代都成姻亲）；累旬（连续数十日）；累减（依次递减）；累宵（连夜）；累捷（连续得胜）；累战（连战，持续战）
〈量〉
阿斯顿法国和进口量量容积或成为铢、两、斤等计算重量；另十黍为累）
示例
编辑
累
lěi
⑴ ㄌㄟˇ
⑵ 连续，重叠，堆积：~计。~日。~积。~~。日积月~。连篇~牍。
⑶ 照原数目多少而递增：~进税。
⑷ 连及，连带：~及。牵~。拖~。
⑸ 郑码：KIZ,U:7D2F,GBK:C0DB
累
lèi
⑴ ㄌㄟˋ
⑵ 疲乏，过劳：劳~。~乏。
⑶ 使疲劳：病刚好，别再~着。
累
累
léi
[名]
⑴ （形声。从糸（mì），表示与线丝有关，畾（雷）声。本义：绳索）
⑵ 同本义。也作“缧” [rope]
累，一曰大索也。——《说文》
两释累囚。——《左传·成公三年》
以剑斫绝累。——《汉书·李广传》
⑶ 又如：累绁（绑罪犯的绳索。引申为囚禁，牢狱）；系累（系结绳索）；累囚（被拘囚的人）
⑷ 指交配期的牡牛 [bull in mating season]。如：累牛（种牛或一般公牛）
累
累
léi
[动]
⑴ 重叠；接连成串 [pile one on top of another;overlap]
层台累榭，临高山些。——《楚辞·招魂》
⑵ 又如：累棋（堆叠棋子）；累叠（堆叠）；累纸（接连许多张纸）
⑶ 拘系；捆绑 [tie]
系累其***。——《孟子·梁惠王下》
系累其老弱妇女。——《史记》
⑷ 又如：累坠（拖累，累赘）；累囚（被拘系的俘囚）
⑸ 另见lěi;lèi
4. 投笔从戎文言文注释及翻译出处； 南朝·宋·
《
》：“家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：'大丈夫……安能久事笔研间乎？'后立功西域，封
”
( tóu bǐ cóng róng )
解释；
的 投：扔掉。指弃文从武，投身疆场，为国立功，施展抱负
原文：
《
》：
为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，
劳辱。有口辩，而涉猎书传。
五年。兄固被召诣
超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效
、
立功
以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”
译文：
为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年（
五年），哥哥
被征召做
,
和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，
常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的
、武帝时期的
那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”
出处； 南朝·宋·
《
》：“家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：'大丈夫……安能久事笔研间乎？'后立功西域，封
”
