1. 指鹿为马文言文翻译
赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也.”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马.”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿者.高因阴中诸言鹿者以法.后群臣皆畏高.（司马迁《史记·秦始皇本纪》译文赵高想要叛乱（篡夺秦朝的***），恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探.于是带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马.”二世笑着说：“丞相错了吧？您把鹿说成是马.”问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中***借法律中伤（或陷害）那些说是鹿的人.以后，大臣们都畏惧赵高.指鹿为马相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马.秦二世不信，赵高便借故问各位大臣.不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿.后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害了.指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白.。
2. 求《指鹿为马》阅读答案文言文翻译
赵高想要谋反，恐怕群臣不听从他，就先设下计谋进行试验，带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。” 二世笑着说：“丞相错了，把鹿说成是马。”问左右大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中***借法律陷害那些说是鹿的人。以后，大臣们都畏惧赵高。 字面解 释指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。 用 法作谓语、宾语、定语等。 结 构兼语式 近义词混淆是非、颠倒黑白 反义词是非分明 同韵词装聋作哑、敲敲打打、涉笔成雅、动静有法
成语出处
《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：；‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。“ 注释： 1.为乱：作乱，指篡夺皇位。 2.验：试验。 3.二世：指秦二世皇帝胡亥。 4.阴中诸言鹿者以法：暗地里***借法律惩处那些直说是鹿的人。中：适合，这里指借法律条文扣以罪名。 5.左右：身边的人。 6.阿顺：阿谀顺从。 7.法：刑法。 注：1、选自《史记》 2、赵高：是秦始皇的宦官令。
成语典故
秦二世时，赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对 指鹿为马
他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同 时也可以摸清敢于反对他的人。 一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，臣献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相搞错了，此乃鹿也！”赵高面不改色心不慌地说：“请陛下看清楚了，这的的确确是一匹千里好马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一看时机到了，转过身，用手指着众大臣们，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆着吗 ！ 当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌地轮流盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用 意。一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说***话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵 高所害。有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的 说法，对皇上说，“此乃千里好马也！” 事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。 故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。
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3. 文言文阅读题1解释带*字
近塞之人有善*（擅长）术者
马无故亡*（逃跑）而入胡
人皆吊*（慰问）之
居*（经过）数月
其马将*（带领）胡骏马而归
此（何遽）*（代词，这）不为福乎
翻译句子
近塞之人有善术者，马无故亡而入胡。
靠近边塞的人，有个善于方术的人。（他家的）马无原无故跑到胡人那去了。
近塞之人，者十九。
到边塞的人打仗的人，去的人有百分之九十。
这则故事告诉我们的道理是（人世间的好事与坏事都不是绝对的，在一定的条件下，坏事可以引出好的结果，好事也可能会引出坏的结果。）
揭发了（福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。 ）的关系。
黑白颠倒不是一个成语，黑白颠倒是错误的，正确的是颠倒黑白。
一、释义：
“颠倒黑白”的原义是把黑的说成白的，白的说成黑的；比喻歪曲事实，混淆是非；在句子中可充当谓语、定语。
二、辨析：
颠倒黑白—颠倒是非。“颠倒是非”与“颠倒黑白”意思相近。“颠倒黑白”偏重在故意地歪曲事实，语意较重；“颠倒是非”偏重在混淆正确和错误，语意较轻。
三、颠倒黑白的出处：
屈原在湘水闻讯后，感到无限的哀痛，但他自己负屈含冤，报国无门，只能把满腔的忠诚和悲愤，抒发在回环起伏、激越奔放的诗篇中。
在《九章·怀沙》里，他写了这样两句诗：“变白以为黑兮，倒上以为下。”对那些肆意颠倒黑白、葬送楚国的奸佞小人，进行了愤怒的鞭挞和控诉。不久，屈原写下了最后篇绝命诗《惜往日》，便纵身跳进滚滚的汨罗江，自沉而。
颠倒黑白的例句：
1、老师处理同学的矛盾很有原则，从不颠倒黑白。
2、在正义与真理面前，指鹿为马，颠倒黑白的人终究是要受到惩罚的。
3、小钟那种混淆是非、颠倒黑白的作法是不对的。
4、如果把目前存在的一些问题任意夸大，甚至颠倒黑白，那就大错特错了。
5、他竟然敢在大众面前指鹿为马，颠倒黑白，真是胆大妄为。
6、这件事我们几个同学都在现场，你不能胡说八道，颠倒黑白。
7、有的野心家随意篡改历史，颠倒黑白，弄得史学领域乌烟瘴气。
8、某电视台，长期以来，以***充真，以次充好，颠倒黑白，避重就轻，选择性公布真相。
9、社会上多的是颠倒黑白，指鹿为马的人，媒体报导不可不慎。
10、在法庭上，他慷慨陈词，痛斥那些故意颠倒黑白，混淆是非的人的真正目的。
1.爱不到的人就别等了，别把尊严弄丢后又到处哭泣，找个愿意陪你虚度光阴的一起老去吧。
2.比起努力工作，虚度光阴是爽很多的，爽惯了，就很难提起心思再去工作。
3.故事不长也不难讲，线索迷离却也丝连。你说今生像我变成你，我说余生虚度也随你去！
4.忙忙碌碌的时候感觉这就是自己的人生，当闲下来无所事事虚度光阴的时候常常想我该做什么。
5.没有她，我会觉得虚度光阴，所以我从不珍惜生命，虚度不如不度
6.你不是我最喜欢的类型，却是我最喜欢的人，没有你在的每一天，都是在虚度光阴
7.你说坐在下午全是老年人锻炼的公园里，突兀的年轻是让他们怀念呢，还是指责我的虚度光阴呢
8.人生匆匆也就这么几十年，太多东西要我去体验，我怎敢虚度光阴
9.人生短暂，还恐疾病缠身，我不应该再虚度光阴，我应该坚强而认真地活着。
10.少年，请你不断地向前奔跑，因为无论你跑到哪里，你永远不会因虚度光阴而迷失方向
11.时间是看不见也摸不到的，就在你不注意的时候，它已经悄悄的和你擦肩而过，也许你等到了，但是，你又能做些什么?你还是要去考虑。所以我们要珍惜时间，爱惜时间。
12.时间再多没有你也只是虚度光阴,有了你尽管时间不剩多少我却依然很快乐
13.他一直在等你，他需要你做他的同伴，他虚度光阴，觉得索然无味
14.倘若我的前途一片渺茫，也会勇敢地直面人生，而不能痴心妄想，虚度光阴。
15.天气这么凉爽，空气这么清新，早餐这么美味，干嘛这样虚度光阴！
16.我们因未曾虚度光阴而感到欣慰，尽管不受到赞扬，不出类拔萃，只要不虚度一生，就该感到愉快。
17.我如今不过是在皇宫里面蹉跎岁月，为了一份自己的执念，虚度光阴罢了。
18.虚度光阴廿余春，奔波竟无一事成，早年修道入玄门，如今淡泊名利人。
19.虚度光阴数十载，成败得失怎计算，青春永离梦还在，煮酒论道话明天！
20.一个专心致志思索的人并不是在虚度光阴。虽然有些劳动是有形的，但也有一种劳动是无形的。
21.只要在这一天中，有暖暖的阳光和没有离开的你，再怎么浪费时间都不算虚度光阴啊。
22.转眼间，一年的悠悠岁月已如同手中紧抓的沙子，无声无息的流失。然而，沙子流失，可以再抓一把;花儿凋零，可以等到来年春天重绽芳颜;童年流逝，却永远无法回头再来。
最可悲的事情，莫过于胸怀大志，却又虚度光阴1、你问我过的好不好，我说我很好。什么是很好，就是我一个人开车路过无边荒原，我闭眼站在深不可测的海边，我应付着生活里的些许算计，我抵抗着命运偶尔的不怀好意，那些时候我都想打个电话给你说，我怕。但最后我都忍住了，我不能再依赖你。我很好，虽然还想你，却仍旧学会放下了你。
2、最难受的感觉不是成为陌生人，而是逐渐陌生的态度。
3、要达到能够结婚的状态，需要两个人都达到自我内心的安定：对新鲜的异性不再蠢蠢欲动，对生活的前路不迷茫，已经体验或经历过的感情抑或其他事达到自己预计的分量，决心靠谱而安心过日子了。这才是可以结婚的时刻。
4、后来的后来，我学着自救。学会一个人亦步亦趋，学会看淡我们的渐行渐远。
5、因为你，我愿意成为一个更好的人，不想成为你的包袱，因此发奋努力，只是为了想要证明我足以与你相配。
6、不要艳羡他人，不要输掉自己。只要内心不乱，外界就很难改变你什么。
7、有的时候，你可能觉得生活中所有的门都关上了，但要记住，关上了并不代表锁上了。
8、最怕和自己在乎的人慢慢变远，变淡，变陌生的过程，真的是发自内心的疼。
9、给时间一些时间，让过去的过去，让开始开始。
10、物随心转，境由心造，烦恼皆由心生 。
11、世间最美好的感受，就是发现自己的心在笑。
12、我就是我，爱我所爱，做我想做。这是我的生活。
13、回忆，很美、却很伤；回忆、只是回不到过去的记忆。
14、如果真的有一天。某个回不来的人消失了。某个离不开的人离开了。也没关系。时间会带你去最正确的人身边。请你先好好爱着自己。然后那个还不知道在哪里的人。会来接你。
15、酸甜苦辣我自己尝，喜怒哀乐我自己扛；我就是自己的太阳，无须凭借谁的光。
16、闭上眼睛，清理你的心，过去的就让它过去吧。
17、对生命而言，接纳才是最好的温柔，不论是接纳一个人的出现，还是，接纳一个人的从此不见。
18、我们最先衰老的从来不是容颜，而是那份不顾一切的闯劲。
19、生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。——莫泊桑
20、最可悲的事情，莫过于胸怀大志，却又虚度光阴。
人生最可悲的事情，莫过于胸怀大志，却又虚度光阴一、因为你，我愿意成为一个更好的人，不想成为你的包袱，因此发奋努力，只是为了想要证明我足以与你相配。我相信，爱一个人最好的方式，是经营好自己，我有价值，我的付出才有人重视。
二、嫉妒，本身就是一种羡慕，诋毁，本身就是一种仰望。所以，你应该开心有人嫉妒诋毁你。
三、什么叫真正的放下，就是当你能泰然自若的叙述自己的故事时，说明那些故事早已对你不重要了。
四、如果有人与你为敌，千万别以为放低身段，就能消除误会。其实无论你做什么，无论你改变什么，你的敌人都不会就此罢手的。因为他们与你为敌，并不是你做错了什么，而是因为他们需要你这个敌人。你的存在，就是原因。所以最好的办法，不是取悦别人，而是用你最好的表现，去***抽他们的脸。
五、上天是公平的，你要宽松，就要多受些累，你吃多了苦，自然比别人尝到更多的甜。生活轻松不轻松，要看你自己选择走什么样的路。所以，少些抱怨，你不如意，只因你不够努力！
六、人生不可能总是顺心如意，但持续朝着阳光走，影子就会躲在后面。刺眼，却是对的方向。九把刀
七、我们笑着说再见，却深知再见遥遥无期。《海上钢琴师》
八、一个人最怕的，就是把自己当成一件物品，按照别人的喜好和要求来改造自己，盼望着别人的认可和珍惜。你一定要清楚，你是自己，而不是一件物品，盲目地迁就别人，最后失去了自身的价值，别人也只会一脚踢开。只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。
九、拔河先松手的人不要喊痛喊的太大声，半路折回头的人不要叹息没看到最美的风景，先不爱的人不要在回首这段感情时说，遗憾，我们就差一点点，如果再坚持一下就好了。
十、没有谁是因为一时冲动而离开你的，那些难过无助又一次次忍耐的眼泪你都看不见。就像堤坝下逐渐因侵蚀而拓宽的裂缝，你看见的，只是它崩溃的那个瞬间。
十一、你生命中的任何痛苦，都不会来得毫无征兆。如果它来了，那就意味着你的人生需要改变了。
十二、从前我觉得和喜欢的人吵架是不会破坏感情的，我们可以恶言相向。只要一个黑夜过去第二天就会堆起笑脸，埋怨会烟消云散。当一个人平静的选择离开时，你才会发现有些你给予的伤害已经溢出了他容忍的抽屉，正所谓好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。要学会冷静了之后再说话。
十三、表白并不可怕，可怕的是，结局不是谈一场恋爱，而是少一个朋友。
十四、一直相处很好的朋友突然就伤害了你，一直信任的朋友突然就欺骗了你，然后你伤心难过觉得无法理解。其实有些所谓的朋友本就是两面派，他们习惯当面一套背后一套，只是你一直被他们用一切你不知道的方式欺骗且还傻傻的以真心对待。真正认识了他们以后，那种感觉就如嘴里被喂了肥皂那样恶心。
十五、一个人独处的时候，才能真正做回自己；懂得发呆的人，才是真正懂得自由的人。
十六、别总因为迁就别人就委屈自己，这个世界没几个人值得你总弯腰。弯腰的时间久了，只会让人习惯于你的低姿态，你的不重要。
十七、不要总是埋怨别人对你不好。之所以总有人欺负你，其实是因为你好欺负，是你自己的软弱无能送给了别人欺负你的无限可能。有技能，有个性，有爱心，有真诚，有经验，有自信，你才有行走江湖的盔甲，谁也奈何你不得。
十八、人生的每一场相遇，都是缘分，没有对错。人生的每一个清晨，都该努力，不能拖延。
十九、人生最可悲的事情，莫过于胸怀大志，却又虚度光阴。
二十、当你被身边人误会时，解释一两次就够了。如果他不愿再相信你，再多解释也无济于事。因为他不信任的，已不再是那句话，那件事，而是你这个人。与其耗费精力的去说服对方，不如踏踏实实做好你自己。不要急着去证明，因为在着急中只会越描越黑。而要学会在时间中改变，因为岁月会让清者自清。
二十一、真正的自由是做你自己，不是做别人想要的你，是做回你本来的、本源的、清净无染的自己。哪一天，当你看不惯的人和事越来越少，就代表你已经越来越成熟。
二十二、可以选择不说真话，但一定不能说***话。不说真话，可以有自己的态度；说***话，则失去了处世的原则。听到颠倒是非的事，不必非得骂回去，只需呵呵。看到搬弄是非的人，不必非得去扇耳光，只需从有他的世界消失。冷漠和淡薄，是对不喜欢的人和事，最有力的反击。
二十三、不管是分道扬镳还是翻脸了，都不要把曾经互相分享的秘密到处宣扬。有人愿意把自己的秘密分享给你，就代表着在那时她对你的信任。用别人给你的信任反过来捅别人一刀，或者把别人的秘密当成自己的卖点，这样的人太low，只会把身边的人推得越来越远。
二十四、在两个人的爱情里，女人多少是要一些崇拜感的，如果连一丁点崇拜都没有，女人就算爱上了，也不过是感动和将就。而两个人爱情里，男人多少要有点宠爱欲，如果连一丁点宠爱欲都没有，就算过日子，也是自私和自满。所以说，爱情有时候很简单，无非就是你崇拜我，我宠爱你。
二十五、其实青春就是一群人，陪你度过的一生中最胸无大志无欲无求的时光，这群人中有你想爱的，有你想揍的，也有无关痛痒的，他们和你组成了喧闹的如梦一般的场景，这场景明媚阳光生机勃勃充满希望。
二十六、心情不好的时候，觉得全世界怎么就你倒霉，觉得所有悲伤的歌词写的全是你。心情好的时候，又觉得之前所有的事情都是浮云，再悲伤的歌还是那么动听。你看，你所谓的挫折，实际都是无足挂齿，自己矫情的把自己想象成悲剧，因为缺乏经历，屁大点事也值得一提。
二十七、别人帮你那是情分，不帮你那是本分。这么简单的道理，怎么那么多人不明白？
二十八、当你需要找人帮忙时，你才知道：最靠得住的，还是自己。
二十九、与人相处，最好的***就是不卑不亢。与自己相处，最好的状态就是不慌不忙。
三十、你要的不是我，心碎的失去轮廓。
没有欢笑的时光，是虚度的光阴一、一切都是态度决定的：当心你的思想，它们会成为你的语言；当心你的语言，它们会成为你的行动；当心你的行动，它们会成为你的习惯；当心你的习惯，它们会成为你的性格；当心你的性格，它会成为你的命运。
二、真正的成功，不是来自别人的认可和评价，而是由自我满足带来的宁静平和的心态。如果你在自己力所能及的范围内，尽了最大的努力来改进你的现状，这就是你最大的成功。人生，最好的，或许不一定是最适合我们的，最合适的，才是真正最好的。
三、如果你觉得不爽，你就抬眼望窗外，世界很大，风景很美，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里！要经常问自己，你有什么而不是没有什么。如果你的生活已处于低谷，那就，大胆走！因为你怎样走都是在向上！
四、一个人伤了你，而你起码要变本加厉地伤害三个人。总在想起或者谈及我们爱过的人时，往往会百感交集，特别是那些没有爱成正果的花和草，总是更容易让我们心灵震颤。
五、生命不轻言放弃，漫长的人生中，谁也不可能一帆风顺，谁也难免要经历挫折和坎坷。被挫折历练后的人总是更顽强、更成熟、更加的勇敢，也就能看到近在咫尺的成功，也就是我们离成功更近一步。遭受挫折不但可以使人生积累经验，而且挫折可使人生得到不断的升华。所以我们更应该正视挫折珍爱生命。
六、没有人可以做你的双拐，你必须学会独立去闯荡；犯错的时候，要勇于承担，畏缩虽是一种自保，但当他人把你看扁的时候，你就彻底淡出了成功的机遇之外。再困难，咬咬牙，总会过去的；再犯错，不孤独，一切还可以重来。
七、下意识地想要去寻找答案，却在途中迷失了方向，开始感到无奈，却无法停留，也找不回原来的路，只能任时间的流放随波逐流，这条路不会有终点，生命的旅程始终在继续，为了旅途中那短暂的美好，为了旅途中那些始终对我们抱着希望的角色，就算遍体鳞伤，也要勇敢！
八、走好人生，享受这个短暂的过程，淡看世俗纷扰，淡泊贪心妄念，坚强坎坷颠簸，微笑人生。风雨之中，生命无价，坚强不屈；安逸路上，怡情养性，清心寡欲。问心无愧就好，于世无憾就行。有些人在风雨飘摇中笑看风景，有些人是在安乐窝里哭泣说自己不快乐，一切皆是来自于心。
九、***都有佛性，但只有当碰到对的人，用无限的爱心去浇灌，那情种才会发芽，生长和开花。我非倾国倾城，你非潘安宋玉，我们只是大漠中两粒细小的沙。可是那飞沙走石也无法分离的一粒沙，从今以后就是我的世界。与你相守，就算一箪食，一瓢饮，我也是不改其乐的。
十、我们要学会经营自己的生活，不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日子。心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生。活得简单不难，只需懂得为自己而活，为美好而生，为幸福而做。
十一、佛说：前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。短短今生一面遇，前世多少香火缘。牵手是有一种缘，回眸是一种缘；生命是有一种缘，爱情是一种缘；***如还有来生，来生也是一种缘。
十二、不想做颓废落寞的人，所以，精致的生活，所以，快乐的工作，还有，淡淡的想你，间或，淡淡的流泪。心与心的碰撞带来的永远是最闪烁的火花，即使忧伤，也是因为思之太切的心与心的交融，撞击心扉带来的微微疼痛，从未有过的感觉，所以盈满从未有过的欣喜。
十三、世上有两种人，一种人一经打击就心灰意冷，从此消沉下去；一种人在和挫败挣扎一番之后，他总会找到一条更平坦更光明的路，使自己更坚强，无论是在精神上或在事实上，他都有机会以胜利者的姿态再度活跃起来。
十四、世间万物，相依相存。放弃，有时候比争取还困难，因为放弃也是一种选择。放弃的最高境界是不后悔。做任何事都要付出成本，人生最大的成本不是金钱和时间，而是机会。一个人越是什么也不愿放弃，就越容易错过人生中最宝贵的机会。
十五、没有欢笑的时光，是虚度的光阴。每个人真正强大起来都要度过一段没人帮忙，没人支持的日子。所有事情都是自己一个人撑，所有情绪都是只有自己知道。但只要咬牙撑过去，一切都不一样了。无论你是谁，无论你正在经历什么，坚持住，你定会看见最坚强的自己。
十六、一样东西，如果你太想要，就会把它看得很大，甚至大到成了整个世界，占据了你的全部心思。我的劝告是，最后无论你是否如愿以偿，都要及时从中跳出来，如实地看清它在整个世界中的真实位置，即它在无限时空中的微不足道。
形容一个人很三八的句子
形容一个人很三八的句子，在生活中人们经常听到有人会用“三八”这一个词来形容一个喜欢搬弄是非的人，这种人在生活中是很讨人嫌的，下面整理了形容一个人很三八的句子。
形容一个人很三八的句子11、自己没资本就别到处说别人勾引谁谁谁
2、你能不能以后别再同事面前搬弄是非了
3、别在晚上想了千百条路，早上醒来还是走回原路，与其在背后说别人坏话，不如把时间用来强大自己。
4、《史记·太史公自序》：“ 孔子 知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以为天下仪表。”
5、爱说绝话的人往往是断绝自己的前途，灾难多，命运不好。
6、喜欢说脏话的人痰多，容易口臭，嘴巴也不正，嘴型难看。
7、明 王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“雷震景德门，公（袁可立）疏指阙政之慝，及庇权奸，烦织造宝珍，是务是非涃扰。”
8、在别人背后说坏话的要么是坏人要么是精明过了头
9、有些女生就爱在别人面前说三道四
10、不喜欢一个人时可以直接不理他，但别在背后说人家不是，和别人一快评头论足。
11、有不喜欢的人，是自己看人的角度问题，没关系，试着挖掘其优点，实在找不到，暂时距离别太近，千万别在背后说坏话，闲话。说是非之人，其人本身必定是是非之人，己所不欲，勿施于人。
12、别在背后说别人坏话，指不定你们就在同一个厕所，只不过他在隔间里，你在隔间外。
13、宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。——查·丘吉尔
14、既然拜拜了就拜拜，别在别人背后说坏话诅咒人生的新生活，既然要走就不要回来，你来我当你没有过，你走我当你从未来过。
15、隔墙有耳，别说大话，别发牢骚，别在背后说别人，切记切记！
16、智慧首先教人们辨别是非。——玉外纳
17、***设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。——王小波
18、我记得有人说过这样一句话在背后说人坏话的人不是人照这样说；岂不是很多人不是人
19、爱说大话的人，都是没有什么能力的人，有能力的人一定会很低调。
20、元 无名氏 《举案齐眉》第三折：“我避不的人耻笑，人是非。”
21、毁誉从来不可听，是非终久自分明。——冯梦龙
22、眼前得失等云烟，身后是非悬日月。——陈恭尹
23、永远别在背后说别人坏话，因为你说了他的坏话后，还要与他相处，你会觉得自己虚伪。
24、宁愿在所有人之前被一个人说坏话不愿在一个人之前被所有人说坏话
25、自己总做一些手脚不干净的事你有什么资格说别人贱
26、喜欢争辩的人，自己将成为是非人物，没有好的命运。
27、时髦是仲裁者，是衡量是非的标尺。——斯梯尔
28、息事宁人的谎言，胜过搬弄是非的真话。——萨迪
29、诽谤或恶意的中伤别人，将会给自己带来很多的恶果。
形容一个人很三八的句子2（一）是非因为多开口，烦恼皆因强出头。谁人背后无人说，那个人前不说人。三贫三富不到老，十年兴败多少人。
（二）人面逐高低；不可全抛一片心；谁人背后不说人：背后下毒手、虎豹不堪骑：休将心腹事……便是是非人；逢人只说三分话，说与结交知；流丸止于瓯臾
（三）特别讨厌在背后说人是非嚼人舌根，见面后马上好得亲如闺蜜赛过姐妹的人，这演技…啧啧…不拿格莱美简直对不起她们父母…这心理素质…不做特工太可惜了…看过几次这种“精湛”的表演，让我对人性越来越灰心…
（四）不喝酒，是我答应自己的；不与喜欢背后说人是非的人深交，是我的原则！
（五）对于嘴不好，好说能说之人，躲他，避他，不理他。至于他背后说人，挑弄是非，由他。他不怕因嘴不好，犯口食自食其果，你怕什么，自做自受，做什么受什么。嘴不好***讨厌，所说造的因果自己承受。
（六）二个大男人叽叽歪歪，说人是非，背后嚼人舌根，我就不是很懂了～
（七）沉默。不要变成长舌妇。向上。不要整天像个怨妇样不停得抱怨。就算环境复杂也希望你保持本心，不要迷失了自己。你向来讨厌背后说人是非，可如今你正一步一步变成你最讨厌的人。这样不好。做一个沉默的南瓜，橘黄，笨重，默默的生长就好。
（八）老公么不嫁一天到晚养养狗”！我养狗吃你家狗粮了！还是在你家门口拉屎撒尿了！我单身呼吸你家空气了！还是在你家地盘上瞎晃了！我跟不同的朋友一起遛狗也要管，我不找对象养狗也要管。那些整天在我妈面前搬弄是非，背后说人闲话的老娘们我忍你很久了！老子这么多年一直活的客客气气安安份份的，现在！我要骂人了！三八！你那么闲，你怎么不去维护世界和平！
（九）这种人，我最讨厌，做事，没有一个准，就知道背后说人是非，擦
（十）背后说人不好可以，但要适可而止，不必天天年年说人是非！责人要先学会责己，闲暇之余多反思一下自己的过错，把自己整理好了比你背后言人是非要好很多。
（十一）有些人的通病是，容易看清楚别人，不容易看清楚自己。在别人的问题上可以斟酌到锱铢必较，而在自己的问题上却可以粗略到走马观花。一颗自私的心，自然会豢养出一双自私的眼睛，一种计较的活法，以及，一腔热衷于背后说人是非的态度。一辈子看不上别人，换一种说法就是，从来没看清过自己。
（十二）一个人活得是否洒脱，就在这说与不说上。人间多少事，都是管不住嘴惹的。你在背后说人是非，自有人在背后说你是非。
（十三）朋友在一起玩的时候我们都有自己的小秘密和小故事互相分享就算最后玩歇了也不要去说人长短说人是非在网上互撕背后说人坏话这是做人的道德问题毕竟在一起玩的时候也很好年龄越长大留下的朋友越重要都是成年人了就要为自己的言行举止负责不要再幼稚下去道不同不相为谋不忘初心就好
（十四）一向不喜欢解释，觉得懂的人自然懂，问的人多了就当我废话两句吧。从来认为你的眼中是白色的世界就是白色的。人生路难免有过客，我认为不过是三观不同。不愿意说人是非，错过就当输给时间，不愿解释，不愿背后议论说人。凭大家想吧，继续的我珍惜，错过的我祝福。因为有过曾经，有过美好。往后的日子彼此不打扰便是最好的祝福。
（十五）我们常常被教育：人前说人的不是，背后要说人好话；我们常常看到的是：人前说尽好话，背后却论人是非
（十六）背后不说人是非的一个好处是，不惹是非。另一个好处是，你在别人眼里是个干净的人。干净的另一层意思是：你让人放心。在一个两面三刀的世界，最赏心悦目的事就是：你是干净的人，也处处遇到干净的人。恐怕，这也算好命运之一种吧。
（十七）背后说人是非，不仅自己的名誉受损，也结下恶缘。获得好名声，最重要的是有高尚的品德，愿意奉献。有智慧的人不说他人过，亦不称己德，不轻视众生，处处为对方着想，随时给人欢喜，就是最好的修行。
（十八）修行人要谨言慎行，莫犯口业，如果不喜欢一个人，最好远离，切莫背后说人坏话，诋毁别人来保护自己，来说是非者便是是非人，要小心祸从口出……
（十九）在背后说人是非的确是不对的，但也的确是很痛快的，倘若不用付出代价的话，会更好。
（二十）既然都是成年人了，就不要做小孩子在背后说人坏话颠倒是非的事儿了吧很多脏水，被泼了也忍了。但是有些锅，真是背不下。
（二十一）遇上对的人，多付出一点，遇上错的人，不背后说人闲话，不做是非的人。一个人，可以孤独，但是不能不想外方的世界，一个人可以哭泣，但是不能忘记未来的人生，一个人可以笨拙，但是不能不去优秀。一句话，不能说的太直，不然伤了自己的良知，一个人，不能做人太懒，不然耽误自己的前程，一辈子，不能处事太善良，不然总是被人疏远。
（二十二）有些人的通病是容易看清楚别人，不容易看清楚自己。在别人的问题上可以斟酌到锱铢必较，而在自己的问题上却可以粗略到走马观花。一颗自私的心，自然会豢养出一双自私的眼睛，一种计较的活法，以及一腔热衷于背后说人是非的态度。
（二十三）背后说人长短是非的恶，原来也可以毫不掩饰。我觉得我从前的好感像个笑话……我那时候说，您是个很不错的人，现在也依然这么觉得。不过，咱们还真不是一路人。
（二十四）一切都不算晚，不背后说人是非是我的底线，不会逢迎献媚，也不稀得人前人后两张面孔，最瞧不起人前亲热人后嚼舌根的人，不在乎朋友多寡。愿我一直坚持说真话，按本心做事，做一个寡言真实的人。
（二十五）知事少时烦恼少，识人多处是非多谁人背后不说人，谁人背后无人说守口不谈新旧事，知心难得两三人善业可为须着力，是非闲杂莫劳心
（二十六）人间多少事，都是管不住嘴惹的。你在背后说人是非，自有人在背后说你是非。一个真正智慧的人，自会在说与不说上做到真正的洒脱。
（二十七）背后说人是非，不仅自己的名誉受损，也结下恶缘，自赞毁他反而败德伤名，得不偿失。好名声之道，最重要的'是自己要有高尚的品德，愿意挺身而出，为大众牺牲服务，发心奉献，自省忏悔，检讨缺失，自然德声远播。
（二十八）若要人不知，除非己莫为，颠倒是非黑白的人就呵呵哒，这年头背后说人闲话的一大堆，***的人见多了也就无所谓，爱谁谁。
（二十九）背后说人是非，不仅自己的名誉受损，也结下恶缘，自赞毁他反而败德伤名，得不偿失。有智慧的人不会轻视任何一个众生，还会处处站在别人的立场为对方着想，给人信心，为人服务而不求回报。随时给人欢喜，说鼓励的话，说赞美的话，就是最好的修行。
（三十）真正喜欢背后谈论别人不实是非的人，通常都不会长得太优，做好自己，有个性总会得到他人崇拜的，张子萱很美～评论下说人不怎么样的，你有和你所说的人共事过哪怕一分钟吗？吃瓜群众的多少反映出网友的整体颜值其实并不高。
（三十一）莫去背后论人是非，或许你议论人的时候也有人在议论你，所谓谁人背后无人说，谁人背后不说人。你所能得到的信息不过是因为有人愿意信任你，而这种信任并不能成为你在背后说人的资本。勿忘初心方得始终……
（三十二）人就怕一张长在别人脸上会添油加醋挑拨是非胡说八道颠倒黑白的嘴，不过谁人背后不说人，又有谁不被人说呢，一认真你就输了
形容一个人很三八的句子31、谁都不容易，所以，不要搬弄是非。
2、要把“喷人”变成“爱人”。
3、一个笑容，一句温馨的话，可能会温暖别人的一生。
4、谁也不会完美无缺，都有无奈，没有人保证一生得意，说不定有一天，拉你一把的，正是嘲笑的人！
5、无论你有多么聪明，多么富有，多有权势，人愤怒的那一个瞬间，智商是零，过一分钟后恢复正常。
6、没发生的事，不要胡说。
7、人们最讨厌无事生非的人，如果你从来不随便臆测或胡说没有的事，会让人觉得你为人熟、有修养，是个做事认真、有责任感的人。
8、打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。别人给你的只是一片叶，自己做大树才可以乘凉。
9、累了痛了，自己忘，苦了哭了，自己藏。靠自己，才能踏实安心，靠自己，才能笑得漂亮，钱财不多，自己赚，没车没房，自己拼。
10、人生何其短，生活很艰难，不要太累，太拼，太辛苦，趁着***期，多休息，钱，赚多少算多少，人，乐一天是一天。
11、一般浅薄的人，他们自以为高人一等，比别人优秀。他不懂，人没有天壤之别，自认为聪明的人，其实是最愚蠢的人。
12、嫉妒心很强的人，怕别人比自己强，气人有，笑人无。想拔尖出头，得到尊重。他不懂，要别人尊重你，要首先懂得尊重别人。
13、笑话人的人，一般是心胸狭隘的人。谁得罪我，我要把他喷的臭不可闻，甚至恨不得毁了别人的前程。他们忘了“与人为善”的做人原则。
14、每个人都是有思想、有自尊的，任何情况下都应该尊重别人。智者都是心胸开阔的人，他们懂得如何尊重人。“将心比心”，去善待身边的人，而不是伤害他们的尊严。
15、做人要给自己留后路，谁都有难念的经，谁也不会完美无缺，都有无奈，没有人保证一生得意，说不定有一天，拉你一把的，正是你嘲笑的人。
16、是非来入耳，不听自然无。
17、***设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。
18、事在是非，公无远近。
19、智慧首先教人们辨别是非。
20、两刃相割，利钝乃知；二论相订，是非乃见。
21、人之进学在于思，思则能知是与非。
22、来说是非者，就是是非人。
23、除了能明辨是非的灵魂之外，世界上最呆贵的就是钻石珠宝。
24、心出是非外，迹辞荣辱中。
25、千古艰难小生，万代权衡大是非。
26、礼所以决嫌疑定犹豫别同异明是非者也。
27、天下之是非，自当听之天下。
28、彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。
这次口语交际的内容是“辩论：讲诚信与善意的谎言”。通过辩论，提高学生搜集资料、处理信息的能力，培养学生主动探究、团结合作的精神。
根据辩论的话题可引导学生组成正反两方进行辩论。正方：人要讲诚信，不能说谎。反方：生活需要善意的谎言。
对于辩论，学生是初次接触，课前教师可适当讲解辩论的方法和注意事项。如，用事实说话，事实胜于雄辩；从不同角度进行分析，以理服人；运用反问，增强语气；辩论时说话要文明礼貌、得体大方、机智敏捷而又不失诙谐幽默。有条件的地方可组织学生观看辩论赛录像。教师可引导学生自学课文，选好支持自己的事例。
教学时可***用如下思路：（1）自学学习提示，明确要求，确定自己的观点；（2）自由练说或小组交流；（3）全班分成正方、反方两组，临时调整座位进行辩论；（4）教师总结，达成共识。
教学时要注意以下两点：一是由于学生情绪的高涨，辩论会可能会出现无法控制的局面。教师此时要成为辩论会***，进行调控、指导。如，组织学生讨论，刚才的辩论有什么优点，有什么不足；也可进行评选最佳辩手的活动，使学生在良好的环境中发挥出色的水平。二是引导学生善于倾听、接受别人合理的见解，不断完善对问题的认识。
(以上为教师用书材料，陆续补充中)
诚信是手段，而不是目的。为人处事的根本原则是实事求是，与人为善。善意谎言也是手段，与诚信有异曲同工之妙。考虑到病人的承受能力，为了不增加病人的精神负担，暂时隐瞒病情，编造善意谎言，与诚信的目的是一致的。恶意谎言是为了达到不可告人的目的，捏造事实，颠倒是非，混淆黑白，造谣生。与善意谎言有根本区别。
（算根本论点吧）
善意的谎言无碍于诚信
“谎言”之所以称为“谎言”，是因为它是虚***的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中，从而去哄骗他人，久而久之，他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样，每天都喊“狼来了”以寻求***、开心，而当狼真的来时，他只有一个人独立去面对，自己去承受，再怎么喊叫也无济于事，也不会有人再来帮助他。因为，可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫，以为又是他在“逗你玩”呢，可见，谎言有碍于诚信。
但是今天，我们谈到的“谎言”，还有个定语——善意的，加上了这个限定词后，谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望，是人们善良心灵的对白，是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意，是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度，即使听到善意谎言的人明知道是谎话，也一样会去努力相信，不会觉得说谎者的虚伪，有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人，被医生判了刑时，他的父母、爱人、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时，大家就会形成一个统一的战线，闭口不谈实情，而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍于诚信吗！
当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗！
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓，炎炎一息的时候，多么希望能见上儿子最后一面啊，但是，儿子是不能回来的，不能为老母亲尽一点孝心，照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲，他非常歉疚，也很是惦念。而老母亲非常理解儿子，告诉身边的亲人，自己走了以后不要告诉远方的儿子，不能让他分心，要说病情已经稳定，让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗！
所以，我坚持认为：善意的谎言不仅无碍于诚信，而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情，对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家：善意的谎言该用则用，跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
我们知道，人们身处在这个社会，背负着许许多多的义务，而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的，当一个义务凌驾于另一个义务之上时，就要缓解另一个义务。因此，善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务，而这种义务是要以缓解诚信义务为代价。
很久以前，西方有位哲人曾经说过：这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动：一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。显而易见，没有什么比心灵美更美丽无邪的，而诚信恰恰是内心美的表现之一。我想对方同学从中不难看出，既然是谎言就有碍于诚信，其获得的效用和好处，终究还是要以牺牲诚信为代价的。
在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？
对方辩手请注意，今天我们辩论的题目是善意的谎言是否有碍诚信，而不是谎言是否有碍诚信。
首先，《现代汉语词典》解释“谎言”为不真实的话，在感彩上显然是中性的。出于不同的目的说谎，将导致迥然相异的结果：一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人，它是恶意的欺诈，必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来，它是善意的隐瞒，将会让感情更融洽，社会更和谐。因此，善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别，不可混为一谈。当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？
第二，何为“诚信”？诚实守信也。古人早就倡导“诚”和“信”，强调言行一致、知行合一；诚信原则要求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要求人们100％地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的：战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗？商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗？因此，既然诚信原则并不意味着简单化的100％真实，那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。
第三，善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式，其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操，建立起人际间互信、互利了良性互动，而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道，止于至善”，出于同样的善意，二者之间便是密切统一的。综上，重申我方观点：
第一，谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒，二者不可混为一谈。
第二，“诚信”并不意味着不作具体分析的100％真实，特定情况下，善意的隐瞒是并不可少的。
第三，善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。
因此，我方认为：善意的谎言不妨碍诚信。
(作者:于露 09月25日09:31)
[正方]:
主持人、各位评委，大家好！
今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法：
善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。
马克?吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。
(作者:吴蕴惠 09月25日09:35)
[主持人]:
请正方二辩发贴 (作者:张璇 09月25日09:35)
[主持人]:
请反方二辩发贴； (作者:张璇 09月25日09:37)
[反方]:
当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。 (作者:姜燕 09月25日09:41)
[主持人]:
请正方三辩发贴； (作者:张璇 09月25日09:42)
[正方]:
主持人、各位评委，大家好！
对方二辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。 (作者:姜文兵 09月25日09:43)
[主持人]:
请反方三辩发贴； (作者:张璇 09月25日09:44)
[反方]:
对方一辨论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢？
请对方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。
(作者:陈跃明 09月25日09:47)
[主持人]:
请正方四辩发贴； (作者:张璇 09月25日09:47)
[正方]:
请对方辩手注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说***话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是***话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。
在公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，"诚信" 是一个很重要的规范，诚信就是求"真"，就是追求正义。古人说"真者"，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
正如总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”
通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。 (作者:姜文红 09月25日09:49)
[主持人]:
请反方四辩发贴； (作者:张璇 09月25日09:50)
[反方]:
善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，就象汽车不会撞上飞机一样。
诚信：信，中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。“信”与“诚”相连，形成“诚信”这一道德规范，是泊来品，近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念，人与人各种的关系都是契约关系，在这样的社会中，诚信是社会道德的最底线，我国建立市场经济后，要建立规范的有序的市场，诚信也就成了最重要的准则。所以，现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。
善意的谎言，从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，都是为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。
所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。
善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），就象大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。 (作者:黄宗德 09月25日09:54)
[主持人]:
现在进入提问阶段。首先请正方一辩发贴提问； (作者:张璇 09月25日09:54)
[正方]:
请对方一辩注意，既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！
谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。
与民族精神来一次暮然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与亡！
守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。
在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？
(作者:徐劲艳 09月25日09:56)
[主持人]:
请反方一辩回答，提问 (作者:张璇 09月25日09:57)
[主持人]:
抓紧时间回答 (作者:张璇 09月25日10:02)
[反方]:
请对方辩手注意，我们今天我辩题是善意的谎言是否有碍诚信，而不是讨论不诚信的人是否还有善意。请搞清楚因果逻辑。对方辩友说既是谎言何来善意，是否对善意的谎言的存在表示怀疑，既然不存在善意的谎言我们今天的讨论还有意义吗？ (作者:于露 09月25日10:03)
[主持人]:
请正方二辩回答，提问 (作者:张璇 09月25日10:03)
[正方]:
没有必要,我们坐在这里辩论干吗?
所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉?波克警告说，这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道： “ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议， 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。 (作者:吴蕴惠 09月25日10:07)
[主持人]:
请反方二辩回答，提问 (作者:张璇 09月25日10:07)
[反方]:
对方辩友已经承认了善意的谎言的存在。亲朋好友并不会影响治疗，实际上是为了更好的治疗，压力只会影响病情。一个母亲与丈夫离婚了，当时孩子还不懂事，这位母亲告诉孩子，你的爸爸是一位海员，现在在国外，过些日子就会回来的。孩子对生活充满期望，从来没有因为自己家里缺少一个成员――爸爸而苦恼过，自卑过。后来，母亲梅开二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，于是她又对孩子说：你爸爸从国外回来了。于是，孩子同爸爸之间没有任何隔阂，情同父子，父亲因为孩子没有见外，也对孩子视如己出。每日给孩子辅导，孩子健康成长，成为名牌大学的学生。等到有一天，孩子大学毕业了，她终于发现自己的爸爸不是亲爸爸，她虽然也哭了，也为自己受到欺骗而苦恼，但是，他终归会明白，母亲这样做是对的，否则她不会有快乐的童年，不会有健康的心理，不会有良好的学业成就，不会有美满的家庭，不会有……（太多太多）。
请问对方辩友自问，世上有哪一位会因为善意的谎言而怀疑对方的人格和诚信呢？ (作者:姜燕 09月25日10:15)
[主持人]:
请正方三辩回答，提问 (作者:张璇 09月25日10:16)
[正方]:
“善意的谎言更多的是借口” ！
任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。
盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真象有时非常残酷，最好还是不要知道的好。
然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更***展？
(作者:姜文兵 09月25日10:24)
[主持人]:
请反方三辩回答，提问 (作者:张璇 09月25日10:25)
[反方]:
人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机，其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德，也没有要求在各种环境下都要讲大实话，不允许谎言的存在，善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），与诚信不相矛盾，是有其存在空间的，如果大家对“谎言”两字不喜欢，我们可以介意语言学家再造一个词，诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。
善意的谎言，抛开了丑陋，而来到美丽的世界！
善意的谎言，摒弃了自私，而来到诚信的人间！
请对方辩友举出实例，有谁因为善意的谎言而受到伤害？造成诚信的失损？
(作者:陈跃明 09月25日10:29)
[主持人]:
请正方四辩回答，提问 (作者:张璇 09月25日10:29)
[正方]:
您没有正面回答正方三辩的问题，我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是．何须举例．这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒．无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃．我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义？ (作者:姜文红 09月25日10:36)
[主持人]:
请反方四辩回答，提问 (作者:张璇 09月25日10:39)
[反方]:
正方三辩所说“善意的谎言更多的是借口” ，这句话需要不需要论证？在没有论证的前提下，是否可以直接引用？正方三辩直接论证“借口”的危害，是有严重逻辑错误的。同时，我发现对方辩友在多处存在逻辑错误，在此，不一一列举。
我方要求对方列举实例，对方却说实例比比皆是，还是没有举出一例。
善意的谎言是***尽知其意的，并不是一个新的概念，何须再下定义呢？
正方三辩反复强调善意的谎言是慢性中毒，有隐蔽性，可是并没进行严密的论证，也没有举出一个实例，而是直接下了结论，我方不能苟同。
请问对方辩友，善意的谎言到底怎样破坏诚信的？
(作者:黄宗德 09月25日10:46)
[主持人]:
请正方一辩回答 (作者:张璇 09月25日10:47)
[正方]:
张辉学友，您好！
非常感谢您对我们的信任和支持！我们一定不辜负全体师生的期望． (作者:姜文红 09月25日10:52)
[主持人]:
一辩回答 (作者:张璇 09月25日10:53)
[正方]:
当两人正在执恋之中,双方承诺永不变心,但后来还是分手了,这个当时是善意的谎言,后来受害方受到了严重的打击. 1+1=2是不是需要我们这一带人继续来论正,这是一个非常简单的问题.就好比是善意的谎言是借口这个观点一样. 日本不顾史实、扭曲历史，得到的是大部分亚洲人民的强烈谴责。当德国总统虔诚地向二战受难者致忏悔时，他得到的不仅是,更有世界人民的理解与宽容。
一个国家一个民族如果能始终以一颗公正的心来对待和评价客观事物，那么一定会营造出一种诚实明净的氛围，而不是尔虞我诈的恶性循环。
朱?F基总理在九届五次会议上的***工作报告中指出，要“切实加强社会信用建设，逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”。以诚立身，以信交友，是我国传统道德的一个重要内容，也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举。目前，随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变，一些领域和个人的信用匮乏，已日益成为令人切齿的社会公害，必须引起高度重视。正如对方一辩所述,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友，诚信是什么?我们这个社会缺少的是什么? (作者:徐劲艳 09月25日10:54)
[主持人]:
提问阶段结束，现在开始自由辩论。请正方首先发贴。 (作者:张璇 09月25日10:55)
[正方]:
我方认为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的，而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点***装表示肯定或支持（其实并不赞成）的谎言。
这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节。他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼，但却对岳母说她的馅饼做得多么可口，以避免伤害她的情感。“这样做有错吗？”汤姆在向心理医生咨询时问道。这是一个不少人都会提出的问题。这名心理学家让他从岳母的角度来看待这种谎话。***设有一天，汤姆的儿子在外婆面前吐露了实情，岳母发现了汤姆的真实感受，她是会告诉汤姆“谢谢你的好意？”还是会感到情感上受到伤害，说：“这些年你怎么能这样一直误导我？你还向我隐瞒了什么？”而且，汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问？汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗？他会怎样看待父亲的人格？他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?
一位***家曾写过这么一句话：“当我们第一次尝试扯谎时，我们就陷入了自己编织的紊乱之网。”
我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何的欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的.关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了. (作者:吴蕴惠 09月25日10:56)
[正方]:
讲求诚信，古已崇尚。历史回溯到公元前359年，秦朝商鞅立法欲以诚信富国强兵。“南门立木”的典故就此上演。商鞅法行十年，“秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足”。时至我国加入WT0和市场经济日益发展的今天，倘若让***冒横行，信誉丧失，则将对经济生活造成巨大的危害，给社会生活带来灾难性的后果，失信浊流必将像瘟疫一样侵蚀人与人之间的信任，阻碍社会主义市场经济的步伐。回眸切肤之痛，切实倡导诚信、惩治背信，健全信用道德规范和信用法律体系，已是刻不容缓，时不我待
请问正方对友,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友，诚信是什么?我们这个社会需要的是什么? (作者:徐劲艳 09月25日10:59)
[主持人]:
对方回帖呀 (作者:张璇 09月25日10:59)
[反方]:
对方辩友所例举，热恋中的情人彼此承诺永不变心，但后来又分手，这不是善意的谎言，而是恶意的谎言。是对对方情感的欺骗，不能佐证恶意的谎言具有欺骗性。 (作者:于露 09月25日11:00)
[正方]:
我们要拒绝谎言，坚持诚信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尴尬？我方以为：
一开始拒绝，就不会出现后来的尴尬局面。我们现在生活在坦诚不受欢迎的时代里。
“你可不要说隔壁大妈戴的帽子难看，听见没有？”
“你要跟新班主任说‘非常高兴您成为我们的班主任’！”
我们说类似的话并不是自己由衷的想法，而是挑一些不让人伤心的好话说给对方听。这是因为我们认为，生活中不能缺少善意的谎言。
我们从相反的角度看这个问题好吗？某个人戴了一顶很难看的帽子，我们可以实事求是地告诉人家确实不太好。这是因为，总说善意的谎言也会给你带来麻烦。因此，要学会何时说真话，何时说善意的谎言，要不就会导致无法辨别真***的结果。
举一个例子，***设你周末接到一个不太亲密的朋友的生日邀请，你并不想去，但拒绝了又怕对方生气，答应得模棱两可。时间过得很快，眼看快到朋友的生日了，你还是不想去，现找了个理由告诉对方你不能去了。你想一想，这时对方会怎么看你？对方肯定看得出来你不情愿去，一定会很生气。
当初你没有拒绝，结果还是让朋友生气了。***如接到邀请时就表明态度会是什么样呢？
“受到邀请我感到非常高兴，但是我不能去，因为那天我在城里有事。”
***如一开始拒绝，就不会有后来的尴尬。
(作者:姜文兵 09月25日11:01)
[反方]:
欺骗肯定是谎言，而谎言不一定就是欺骗。
谎言有恶意与善意的两种。说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。那么恶意的谎言当然可以说是欺骗，恶意的谎言是为说谎者谋取利益，以强烈的利欲，薄弱的理性，把他人当作靶子，不惜伤害他人的行为，是一种损人利已的行为表现。心术不正的人，不管如何伪装，如何花言巧语，如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽，其所说的谎言都带有恶意目的性。可善意的谎言则不然，它是出于善良的动机，以维护他人利益为目的和出发点的。善意的谎言本身的性质决定它并非恶意，而是建立在内心之诚，之善的基础上，本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的，这种谎言对主体来说是一种友善，一种关心。这种谎言也是一种处世的方式，是一种替人着想的品质的体现显然，善意的谎言无碍诚信。没有谎言的世界如同没有灰尘的地球，是不存在的，关键是我们怎样去利用它。善意的谎言不妨碍诚信。
造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。”夏_尊叶圣陶《文心雕龙》四：“造句也共同斟酌，由乐华用铅笔记录下来。”
下面为您提供关于是非怎么造句子内容，供您参考。
1、对挑拨是非、破坏团结的人，必须严肃批评。
2、我们要努力提高分辨是非的能力，知道什么是正确的，什么是错误的。
3、搬弄是非的人应该受到严厉的惩罚。
4、好孩子是不会招惹是非的。
5、他们到处搬弄是非，传播流言、破坏组织内部的和谐。
6、在背后说三道四，拨弄是非，可不好啊！
7、纵然是长官，也不可以要求部属指鹿为马，颠倒是非。
8、在群众中挑拨离间，拨弄是非，真是卑鄙***。
9、这件事的是是非非对于大家来说是很明了的。
11、你要小心，这个人一向颠倒是非，混淆黑白。
12、他总是黑白混淆，颠倒是非。
13、今天经理说话真是蛮横无理，居然指鹿为马，是非不分。
14、这样的话可别乱说，生出是非来非同小可。
15、这个人最爱在同学之间拨弄是非。
16、凭空捏造是非的人总不会有好结果。
17、功过是非赏罚分明，才能服众。
18、这个案子，尽管复杂一点，我们相信司法部门会明辨是非，公正处理的。
19、为了避免瓜田李下惹是非，经理从不单独与女同事出游。
20、这种人很多，我看到她们一开始也很讨厌，很不可理解，后来我觉得，我很同情她们，可能她们的生活很不顺心，要从讲别人的是非找找到存在和满足感，这其实也算是一种心理疾病吧，人一生就一次，花那么多时间在别人的是是非非上，是不是白活了自己的人生呢
句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：
1、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。
2、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。
3、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。
4、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”
5、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管?可是?”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。”这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。
6、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。
随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻***在网络迅速流传之后，新闻***中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚***中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。
1. 关于颠倒的诗句
关于颠倒的诗句 1. 关于颠倒的作文或诗
古诗中的花-范文
古诗中蕴涵着的花 “古诗”，虽只有两个字，却包含着无限的情怀，无尽的美景……其实，你要是仔细寻找，还会发现，古诗中还蕴藏着一片大自然！ 要说花，就必须得说说花王——牡丹。欧阳修在《洛阳牡丹记》中，那句“天下真花独牡丹”更是证明了牡丹百花之王的地位。唐朝，牡丹更是王室中的“宠儿”，刘禹锡就曾说：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”瞧，小小一朵牡丹花开花时节竟能震动京城。牡丹的雍容华贵，吸引着一代又一代的贵妇，古时的美人杨贵妃就最喜欢北平稀有的绿牡丹，怪不得唐朝的罗隐在《牡丹花》中写到：若教解语应倾国，任是无情亦动人。与牡丹相比，桃花就像一位小家碧玉。虽羞答答的却有股清秀非凡的感觉直逼而来。桃花妹妹可真爱美，浓妆艳抹打扮得花技招展，艳而不妖，恰到好处。我现在终于明白什么叫“每对春风竞吐芳，胭脂颜色更浓妆。”彩缤纷，红似火，粉似霞，也有素面美人，白似雪……每种桃花都让人爱不释手，真是“桃花一簇开无主，可爱深红映浅红。”出污泥而不染的荷花从古至今就是诗人名士所赞诵的对象。荷花凭借婷婷玉立的姿色，心旷神怡的芳香，吸引着无数人，荷花，哦不，就是花蕊，含苞欲放的花骨儿躲在茂密的荷叶中，可那尖尖的头儿藏不住，就成了“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”像水一样清嫩的荷叶就如一池无暇的翡翠，绿得沉迷，绿得心醉。绿叶陪红荷，好一幅“接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。”荷花那楚楚动人的花瓣，新雨后梨花带雨的脸蛋，婀娜多姿的身材，亭亭玉立的气质，无不在诉说“出污泥而不染， 清涟而不妖。”岁寒三友也是文人墨客笔下的常客。先说梅吧！《梅花》中立在墙角迎着严寒盛开的梅花，有股高洁坚强的意志。《墨梅》中只愿留下清香的梅花，抒发了梅与世无争的高尚品德。《红楼梦》中“千红万紫，终让梅花夺魁”的诗句，同样写出了梅花与世无争的品德，却隐约流露出一种自有专长的傲慢。有些梅花却平白无故地遭受百花的嫉妒，就似“无意苦争春，一任群芳妒”。喔，这朵梅花却又是这样的傲骨，这样的无私“零落成泥碾作尘，只有香如故。”再说说竹！民以食为天，可大诗人苏轼却说：“可使食无肉，不可使居无竹。”听，多有趣，吃饭时可以不要吃肉，可居住时却不能没有竹子。《竹石》中写到：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。这首诗把竹子不畏风雨，不怕困难的顽强品质，描绘得淋漓尽致。 古诗是一个放大镜，帮助我们仔细寻找大自然中的美。古诗奇就奇在用朴素的文字描绘不平凡的情操；妙就妙在能借用普通的事物，抒发出不平凡的感情；美就美在使人意犹未尽，回味悠长！
2. 和“颠倒”有关的词语和句子有哪些
和“颠倒”有关的词语
颠颠倒倒，颠倒黑白，颠倒乾坤，颠倒是非，颠倒阴阳，颠鸾倒凤，颠来倒去，颠三倒四，神魂颠倒，言颠语倒
和“颠倒”有关的句子：
1. 你要保持清醒的头脑，不能黑白颠倒，是非不分。
2. 初生婴儿喜欢白天睡觉，晚上耍，把时间搞颠倒了。
3. 老师处理同学的矛盾很有原则，从不颠倒黑白。
4. 现代社会，颠倒是非、指鹿为马的做法是行不通的。
5. 纵然是长官，也不可以要求部属指鹿为马，颠倒是非。
6. 她的美貌搞得他神魂颠倒。
7. 除了德里德尔将军以外，***都被她弄得神魂颠倒。
8. 武打片把婕婕看得神魂颠倒，整日里都想着做一个神游四方的侠客。
9. 他把照相机拿颠倒了，真可笑。
10. 你要小心，这个人一向颠倒是非，混淆黑白。
11. 在正义与真理面前，指鹿为马，颠倒黑白的人终究是要受到惩罚的。
12. 这种错误作法实际上是混淆黑白，颠倒是非。
词语解释：
1. 颠颠倒倒：①指神思迷糊错乱。②指事情不顺或言行无条理，不可置信。
2. 颠倒黑白：比喻把黑的说成白的，白的说成黑的。比喻歪曲事实，混淆是非，指鹿为马。
3. 颠倒乾坤：基本意思是黑天当作白天，比喻本领十分高强。
4. 颠倒是非：把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
5. 颠倒阴阳：犹言颠倒是非，混淆黑白
6. 颠鸾倒凤：比喻颠倒次序，世事失常，也比喻
7. 颠来倒去：翻过来倒过去，来回重复。
8. 颠三倒四：表示杂乱。形容说话办事没有次序，没有条理。
9. 神魂颠倒：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。形容对人、物或事入迷着魔。
10. 言颠语倒：说话颠三倒四。
3. 颠倒诗你知道多少
唐代黎映的朋友崔某因得罪皇帝的近侍，被贬到漳州，远离家乡。黎映就写了一首颠倒诗：“惯向溪边折柳杨，因循行客到州漳。无端忤触王衙押，不得今朝看饮乡。”诗中各句末尾二字，是“杨柳”“漳州”“押衙”“乡饮”的倒置，全诗表达了对朋友不幸命运的同情和思念。
相传宋代时有一人中了解元，实际上半通不通。一次此人读书时见书中有“蔡中郎”一词，大骂古人粗心大意，连“郎中”都不懂。其实“蔡中郎”指的是汉代的蔡邕，在汉灵帝时做中郎将，而“郎中”是旧时对医生的别称。有好事者作诗嘲之：“改行当郎中，大门挂牌招。如何作元解，归去学潜陶。”诗中有意颠倒了“中郎”“招牌”“解元”“陶潜”四个词语。
明代宗景泰年间，苏州有一通判（官职名），将坟墓前的石人翁仲称为“仲翁”，成为一时笑柄。当时有人作颠倒诗：“翁仲来将作仲翁，皆因书读少夫工。马金堂玉如何入？只好州苏作判通。”诗中有意颠倒“将来”“翁仲”“读书”“工夫”“金马”“玉堂”“苏州”“通判”八个词语，给了不学无术者以深刻的讽刺。
宋朝莫子山，某日到山上游玩，见一寺庙，不禁诗兴***，随口吟出一首唐人绝句：
终日昏昏醉梦间，
忽闻春尽强登山，
因过竹院逢僧话，
又得浮生半日闲。
随后，他进入寺内与和尚交谈，发现那和尚谈吐庸俗，于是他在寺壁山题诗一首
又得浮生半日闲，
忽闻春尽强登山，
因过竹院逢僧话，
终日昏昏醉梦间。
只颠倒一下诗句的次序，意境改变，妙趣横生
1.形容 人生错位 的成语
楚人戎言：戎：西南少数民族的总称，在此作地名用。楚人生长在戎，就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。
蹉跎自误：蹉跎：时间白白地消耗掉。人生虚度年华，耽误了自己的前程。
大化有四：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和亡。
得失荣枯：指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
得失在人：指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。
浮生如寄：浮生：指人生变化不定。人生短暂虚浮无定，如同寄居世间。
浮生若寄：浮生：虚浮的人生。人生虚浮，如同寄居在世间。
浮生若梦：浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
浮生一梦：浮生：世事无定，人生短暂。指人生就像短暂的梦幻。
浮云朝露：漂浮的云彩，清晨的露水。比喻时光易逝，人生短促。
2.语序可颠倒的词语（4个）最佳答案
奶牛 牛奶 蜂蜜 蜜蜂 欢喜-喜欢；和平-平和 落下-下落；心中-中心 开花-花开；下手-手下 和乐（和读he，二声）-乐和（和读he，轻声） 爱情-情爱；说明-明说 极乐-乐极；说话-话说 演讲-讲演；发生-生发（发读fa，四声） 画笔----笔画 书包----包书 天明----明天 黑暗----暗黑 叶子----子叶 上山----山上 邮集----集邮 科学----学科 工人----人工 书写----写书 打击----击打 女儿----儿女 生产----产生 称号----号称 彩色----色彩 球门——门球 火柴----柴火 讲演——演讲、觉察——察觉、依偎——偎依、喜欢——欢喜、缓和——和缓、累积——积累、互相——相互、代替——替代、问询——询问、并吞——吞并、煎熬——熬煎 、整齐——齐整、奋发——发奋、质朴——朴质、寂静——静寂、妒忌——忌妒、容颜——颜容、情感——感情、别离——离别、久远——远久、和平——平和、虚空——空虚、语言——言语、登攀——攀登等等。
有的内容相关联的字颠倒后，意思仍然相近或相关，例如：
积累——累积、夜半——半夜、胆大——大胆、质变——变质、开放——放开、焰火——火焰、少年——年少、雪白——白雪、水井——井水、痴情——情痴、蜜蜂——蜂蜜、黄金——金黄、报喜——喜报、向导——导向、毒蛇——蛇毒、虫害——害虫、油菜——菜油、彩色——色彩、画笔——笔画、肉猪——猪肉、云彩——彩云、奶牛——牛奶，等等。
但是，还有不少由两个意思相近的字组成的词语是不能随便颠倒用的，
如：生产——产生、现实——实现、气节——节气、计算——算计、面相——相面、官宦——宦官、愿意——意愿、发挥——挥发；有些不由近义的字组成的词也不能随便颠倒，如人名——名人、上马——马上、当家——家当、调情——情调、——乱动、得了——了得、人情——情人、乡下——下乡、故事——事故、带领——领带、海上——上海、文盲——盲文等等，
上述类型的词语如果颠倒了它们的意思就完全不同或相差很远。
还有一种更有趣的现象，就是有些东西的名称，如果把它倒过来说，正好表明了这种东西的用途，
例如：羊圈——圈羊、铺盖——盖铺、铁锤——锤铁、门锁——锁门、锅盖——盖锅、瓶塞——塞瓶、牙刷——刷牙、床罩——罩床、手套——套手、口罩——罩口、鞋垫——垫鞋、水车——车水、风扇——扇风、鱼网——网鱼等等
3.关于错位的诗词、少小离家老大回，安能辨我是雄雌。（苦命的人儿，这些年你都经历了什么？）
2、红酥手，黄藤酒，两个黄鹂鸣翠柳。长亭外，古道边，一行白鹭上青天。（如此意境，只有汉语做得到）
3、夜深忽梦少年事，惟梦闲人不梦君。（跟此人有仇啊？）
4、借问酒家何处有，姑苏城外寒山寺。（不许瞎说！）
5、洛阳亲友如相问，轻舟已过万重山，（欠人钱了？跑得够快的啊！）
6、爷娘闻女来，举身赴清池；阿姊闻妹来，自挂东南枝。小弟闻姊来，琵琶声停欲语迟。（这位姑娘，你人品真差）
7、在天愿作比翼鸟，大难临头各自飞。（你俩真配……）
8、美人卷珠帘，万径人踪灭。两岸猿声啼不住，惊起蛙声一片。（这还是美人吗？！）
9、劝君更尽一杯酒，从此萧郎是路人。（这么绝情？）
10、一朝被蛇咬，处处闻啼鸟。（这个很内涵）
11、遥想公谨当年，小乔初嫁了，使我不得开心颜！（爱人结婚了， 新郎不是你）
12、垂病中惊坐起，笑问客从何处来（装病？回光返照？）
13、车辚辚，马萧萧，二月春风似剪刀。（贾府组织春游？）
14、满堂花醉三千客，更无一人是知音。（天才都是孤独的）
15、垂病中惊坐起，夜深还过女嫱来。（性不改）
16、踏破铁鞋无觅处，那人却在灯火阑珊处。（你该庆幸还是郁闷？）
17、问君能有几多愁，别是一番滋味在心头。（这究竟是不是原配啊？）
18、飞流直下三千尺，不及汪伦送我情。（汪伦跳崖了？）
19、醒时同**，儿女忽成行。（因果关系）
20、路漫漫其修远兮，壮士一去兮不复返！（工整啊）
21、江州司马青衫湿，宣城太守知不知。（有JQ）
22、后宫佳丽三千人，铁杵磨成绣花针。（写实派）
23、天苍苍，野茫茫，一树梨花压海棠。（春光乍泄……）
24、问世间情为何物，两岸猿声啼不住。（悲情的猿）
25、一刻值千金，绝知此事要躬行。（干巴爹 Vs， 压灭跌）
26、床前明月光，对影成三人。（只可意会不可以言传）
27、天子呼来不上船，芙蓉帐暖度。（好大的胆子）
28、桃花潭水深千尺，温泉水滑洗凝脂。（姑娘小心溺水）
29、人生得意须尽欢，从此君王不早朝。（你个昏君！）
30、朕与先生解战袍，芙蓉帐暖度。（腐！！）
4.形容错乱不齐的成语有哪些[十十五五] shí shí wǔ wǔ
①指十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。
[耳视目食] ěr shì mù shí
用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。
[目食耳视] mù shí ěr shì
用眼睛吃，用耳朵看。比喻颠倒错乱。
[无颠无倒] wú diān wú dǎo
犹言颠颠倒倒。指精神错乱。无，语助词，无义。
[颠颠倒倒] diān diān dǎo dǎo
①指神思迷糊错乱。②指事情不顺或言行无条理，不可置信。
[辙乱旗靡] zhé luàn qí mǐ
辙：车辙；靡：倒下。车辙错乱，旗子倒下。形容军队溃败逃窜。
[白黑颠倒] bái hēi diān dǎo
颠倒：错乱。指白黑不分、是非颠倒。
[差三错四] chā sān cuò sì
颠倒错乱。形容差错很多或虚***不实。
[舛讹百出] chuǎn é bǎi chū
舛：错乱。讹：错误。错乱的地方很多。一般指书籍的写作或印制不精。
形容事情很糟糕的歇后语：
田鸡笼打翻———一团糟
咳嗽没好又添喘———一宗未了又一宗
扶起牛粪砌宝塔———一派瞎胡拼
脑浆子撒地———一塌糊涂
鏊盘上的蚂蚁———一霎也站脚不住
十五个吊桶打水———七上八下
天宫失了火———人难救
床底下放鸢子———大高而不妙
没脚蟹———寸步难行
三岁娃爬———上下为难
参考资料
搜狗问问：/sie?ie=utf8&query=形容错乱不齐的成语有哪些？&pid=A83,z-0000
5.前后可以颠倒的词语觉察——察觉、实现——现实、互相——相互、感动——动感、静寂——寂静、牛奶——奶牛、悲伤——伤悲、蜜蜂——蜂蜜、唱歌——歌唱、语言——言语、人名——名人、喜欢——欢喜、彩色——色彩、雪白——白雪、国王——王国、子孙——孙子、儿女——女儿。
一、悲伤——伤悲
1、悲伤 [ bēi shāng ]
伤心难过。
2、伤悲 [ shāng bēi ]
悲伤；悲哀。
二、实现——现实
1、实现 [ shí xiàn ]
使成为事实。
2、现实 [ xiàn shí ]
客观存在的事物。
三、互相——相互
1、互相 [ hù xiāng ]
表示彼此同样对待的关系。
2、相互 [ xiāng hù ]
互相。
四、感动——动感
1、感动 [ gǎn dòng ]
思想感情受外界事物的影响而激动，引起同情或向慕：看到战士舍身救人的英勇行为，群众深受感动。
2、动感 [ dòng gǎn ]
指绘画、雕刻、文艺作品中的形象等给人的栩栩如生的感觉。
五、唱歌——歌唱
1、唱歌 [ chàng gē ]
以抑扬有节奏的音调发声。
2、歌唱 [ gē chàng ]
唱（歌）。
6.“词序颠倒”的词语反序词语：（意思相同）
力气（气力） 悲伤（伤悲） 讲演（演讲） 牵挂（挂牵） 早迟（迟早）
代替（替代） 粮食（食量） 积累（累计） 康健（健康） 询问（问询）
比对（对比） 到来（来到） 忌妒（妒忌） 寻找（找寻） 感情（情感）
觉察（察觉） 语言（言语） 明显（显明）
反序词语：（意思不同）
书包（包书） 书法（法书） 计算（算计） 年少（少年） 字数（数字）
彩色（色彩） 盘算（算盘） 上车（车上） 气节（节气） 回来（来回）
红火（火红） 床铺（铺床） 和平（平和） 径直（直径） 罪犯（犯罪）
刷牙（牙刷） 天蓝（蓝天） 故事（事故）
7.和“颠倒”有关的词语和句子有哪些和“颠倒”有关的词语
颠颠倒倒，颠倒黑白，颠倒乾坤，颠倒是非，颠倒阴阳，颠鸾倒凤，颠来倒去，颠三倒四，神魂颠倒，言颠语倒
和“颠倒”有关的句子：
1. 你要保持清醒的头脑，不能黑白颠倒，是非不分。
2. 初生婴儿喜欢白天睡觉，晚上耍，把时间搞颠倒了。
3. 老师处理同学的矛盾很有原则，从不颠倒黑白。
4. 现代社会，颠倒是非、指鹿为马的做法是行不通的。
5. 纵然是长官，也不可以要求部属指鹿为马，颠倒是非。
6. 她的美貌搞得他神魂颠倒。
7. 除了德里德尔将军以外，***都被她弄得神魂颠倒。
8. 武打片把婕婕看得神魂颠倒，整日里都想着做一个神游四方的侠客。
9. 他把照相机拿颠倒了，真可笑。
10. 你要小心，这个人一向颠倒是非，混淆黑白。
11. 在正义与真理面前，指鹿为马，颠倒黑白的人终究是要受到惩罚的。
12. 这种错误作法实际上是混淆黑白，颠倒是非。
词语解释：
1. 颠颠倒倒：①指神思迷糊错乱。②指事情不顺或言行无条理，不可置信。
2. 颠倒黑白：比喻把黑的说成白的，白的说成黑的。比喻歪曲事实，混淆是非，指鹿为马。
3. 颠倒乾坤：基本意思是黑天当作白天，比喻本领十分高强。
4. 颠倒是非：把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
5. 颠倒阴阳：犹言颠倒是非，混淆黑白
6. 颠鸾倒凤：比喻颠倒次序，世事失常，也比喻
7. 颠来倒去：翻过来倒过去，来回重复。
8. 颠三倒四：表示杂乱。形容说话办事没有次序，没有条理。
9. 神魂颠倒：神魂：精神，神志。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。形容对人、物或事入迷着魔。
10. 言颠语倒：说话颠三倒四。
