藏头诗，又名藏头格，大致有三种形式： —是在前面只说景、情，不说题意，而在最后一联点明题意；二是每句诗的第一个字藏在上一句的最后一个字；三是将全诗主旨藏在各句之首。
一、尾联点题
明朝梁桥在《冰川诗式》中说：藏头格，首联与中二联六句皆具言所寓之景与情，而不言题意，至结联方说题之意，是谓藏头。
据说，宋代才女朱淑真的父亲骑驴外出，不小心冲撞了州官，州官要拿他治罪。朱淑真闻讯后，急忙为父亲求情。州官听闻朱淑真的才气，想试试她的才学，便让她以不打为题，当堂作诗，并承诺如果能作出好诗，就赦其父无罪。朱淑真就作了下面这一首不打诗：
月移西楼更鼓罢，
渔夫收网转回家。
卖艺之人去投宿，
铁匠熄炉正喝茶。
樵夫担柴早下山，
飞蛾团团绕灯花。
院中秋千已停歇，
油郎改行谋生涯。
毛驴受惊碰尊驾，
乞望老爷饶恕他。
这一首诗，共10句，从上到下分别暗含了：不打更、不打鱼、不打锣、不打铁、不打柴、不打茧、不打秋千、不打油八个不打之意，到最后一句点题，恳清州官不打其父亲。如此藏头诗，州官听罢，自然惊喜异常，便释放了其父。
《笑林广记》中记载了这样一则故事：有一个官员断事不明，只嗜好饮酒，常常急误政事，而且还贪吝财物、欺压百姓。老百姓就作了一首诗嘲讽他：
黑漆皮灯笼，
半天萤火虫。
粉墙画白虎，
黄纸写鸟龙。
茄子敲泥馨，
冬瓜撞木钟。
唯知钱与洒，
不管正和公。
这首诗前六句，每一句都隐含不明之意：前四句是看不明，接下来两句是听不明，直到最后两句才点题，讽刺为官断事不明。
二、头一字戴末一字中
白居易有一首《游紫霄宫》：
水洗尘迭道味挡，
甘于名利相相忘。
心怀天洞丹霞客，
各诵三清紫府章。
早里***莲歌达旦，
一轮明月桂飘香。
日高公子还相觅，
见得山中好酒浆。
这首诗，第二句首字甘是第一句末字撑(古同尝)的下半部分，可以说是藏在其中。第三句首字心藏在第二句末字忘中。以此类推，而第一句首字水则藏在最后一句末字浆中。
这就是第二种藏头诗，利用汉字中合体字的特点，从前句末一字分离出一个部件，作为次句的首字，乍看不觉，细品方有妙意。这种藏头诗后续者不多，现在已不常见。
三、句首戴字
这是我们最为常见的藏头诗。在古代，书写的习惯是竖着写的，而句首藏字，则要横着念。纵写横读，颇有横看成岭侧成峰的意趣，委婉含蓄而弦外有音。
广为人知的我爱秋香就是唐伯虎的一首藏头诗，收录在《唐宣诗集》中：
我画蓝江水悠悠，
爱晚亭上枫叶愁。
秋月落溶照佛寺，
香烟袅袅绕经楼。
京剧版《望江亭》中，谭记儿与白士中有一段对话，其中也包含了两首藏头诗：
谭记儿：
愿把春情寄落花，
随风冉冉到天涯。
君能识破风令句，
去妇当归卖酒家。
这首诗每句首字连起来，便是愿随君去。因此白士中也回了一首诗：
白士中：
当坊卓女艳如花，
不记琴心走天涯。
负却今朝花底约，
卿须怜我尚无家。
每句首字连起来便是当不负卿。这两首诗一来一去表露了内心的情意，以此定情，韵味无穷。
当然，还有《水浒传》中吴用智赚玉麒麟的故事。吴用装成***先生，说卢俊义命中有四句卦歌，让卢俊义写在壁上：
芦花丛中一扁舟，
俊杰从此地游。
义士若能知此理，
反躬难逃可无忧。
芦与卢同音，这首诗其实暗藏了卢俊义反四字。后来卢俊义吃了官司，这首藏头诗便成了治罪的证据，通得卢俊义上了梁山。
可见，戴头诗通过诗词的章法布局、汉字的形体特征来创作书写，从而取得一种特殊的表达效果。始读不觉，再读有味，细读才发现妙处。
升 官 一官升职，谓其妻曰：“我的官职比前更大了。” 妻曰： “官大，不知此物亦大不？” 官曰：“自然。” 及行事，妻怪其藐小如故，官曰：“大了许多，汝自不觉着。” 妻曰：“如何不觉？” 官曰：“难道老爷升了官职，奶奶还照旧不成？少不得我的大，你的也大了。” 比 职 甲乙两同年初中。甲选馆职，乙授县令。甲一日乃骄语之曰：“吾位列清华，身依宸禁，与年兄做有司者，资格悬殊。他不具论，即选拜客用大字帖儿，身分体面，何啻天渊。”乙曰：“你帖上能用几字，岂如我告示中的字，不更大许多？晓谕通衢，百姓无不凛遵烙守，年兄却无用处。”甲曰：“然则金瓜黄盖，显赫炫耀，兄可有否？”乙曰：“弟牌棍清道，列满街衢，何止多兄数倍？”甲曰：“太史图章，名标上苑，年兄能无羡慕乎？”乙曰：“弟有朝廷印信，生杀之权，惟吾操纵，视年兄身居冷曹，图章私刻，谁来怕你？”甲不觉词遁，乃曰：“总之，翰林声价值千金。”乙笑曰：“吾坐堂时，百姓口称青天爷爷，岂仅千金而已耶？” 发利市 一官新到任，祭仪门毕，有未烬纸钱在地，官即取一锡锭藏好。门子禀曰：“老爷，这是纸钱，要他何用？”官曰：“我知道，且等我发个利市看。” 贪 官 有农夫种前不活，求计于老圃。老圃曰：“此不难，每前树下埋钱一文即活。”问其何故，答曰：“有钱者生，无钱者。” 有 理 一官最贪。一日，拘两造对鞫（审讯），原告馈以五十金，被告闻知，加倍贿托。及审时，不问情由，抽签竟打原告。原告将手作五数势曰：“小的是有理的。”官亦以手覆曰：“奴才，你讲有理。”又以手一仰曰：“他比你更有理哩。” 取 金 一官出朱票，取赤金二锭，铺户送讫，当堂领价。官问： “价值几何？”铺家曰：“平价该若干，今系老爷取用，只领半价可也。”官顾左右曰：“这等，发一锭还他。”发金后，铺户仍候领价。官曰：“价已发过了。”铺家曰：“并未曾发。”官怒曰：“刁奴才，你说只领半价，故发一锭还你，抵了一半价钱。本县不曾亏了你，如何胡缠？快撵出去！” 糊 涂 一青盲人涉讼，自诉眼瞎。官曰：“你明明一双清白眼，如何诈瞎？”答曰：“老爷看小人是清白的，小人看老爷却是糊涂得紧。” 不 明 一官断事不明，惟好酒怠政，贪财酷民。百姓怨恨，乃作诗以诮之云：“黑漆皮灯笼，半天萤火虫。粉墙画白虎，黄纸写乌龙。茄子敲泥磬，冬瓜撞木钟。唯知钱与酒，不管正和公。” 启 奏 一官被妻踏破纱帽，怒奏曰：“臣启陛下，臣妻罗唣，昨日相争，踏破臣的纱帽。”上传旨云：“卿须忍耐。皇后有些惫赖，与朕一言不合，平天冠打得粉碎，你的纱帽只算得个卵袋。” 偷 牛 有失牛而讼于官者，官问曰：“几时偷去的？”答曰：“老爷，明日没有的。”吏在傍不觉失笑，官怒曰：“想就是你偷了！”吏洒两袖口：“任凭老爷搜。” 一天在公交车上，由于拥挤一男一女发生了碰撞。 时髦女郎回头飞眼道：“你有病啊？” 男子觉得莫名其妙回道：“你有药吗？” 车上人窃笑！ 女子觉得生气回道：“你有***啊？” 男子冷面对道：“你能治啊？” 全车人爆笑！ 公交司机停车，趴在方向盘上大笑！这是珠江路上上班的朋友遇见的 公交车上超挤，有一女人站在门口， 从车后面挤过来一个gg要下车， 跟那女的说了一句“让一下，下车”，那个女滴木有动。 gg挤过去时就踩到她了。 结果那女人好厉害的，不停的骂“神经病啊你！神经病啊你！~~”，还超大声，搞得全车都看呀。 gg一直木有说话，下车时忍不了了，回头对那女人说，“复读机呀你！” 全车人暴笑~！ 后边有几个搞笑的小孩，不停的伴演刚才的一幕， 甲说“你神经病呀你！。。。乙说“你复读机呀你”。。。 全车人暴笑~！ 后来，有个小mm也要下车，挤过去怯怯滴说“偶~偶~偶想下去，偶不是神经病~！” 全车人再次暴笑~！ 那个女人木有说话，可是从边上飘来一句话“你是不是没电了” 全车人暴笑不止~！ //baidu/search/image_funny 这里这里多的是，自己挑一个吧！！ sdjkdsffjke lgjfg fdjhghjhdf 我上过，可好了
有人诙谐地说，幽默是出乎意料的歪理。有的学者经过对幽默的认真研究后也指出，幽默的基本逻辑是出乎意料，是违反生活情理而专讲歪理。
我们国家从古至今都是讲理的国家。古人说，理是什么，理的一边是王宇，就是说王有理。今天我们说，理有阶级性，理是为统治阶级服务的。符合革命事业的需要就是真理，否则就是歪理是谬论。如果不服再狡辩几句就是强词夺理。
如果人们换用幽默来讲，除了它给人们以笑的享受外，就是“歪理”也会被人们笑着去接受，这也许是幽默的又一强大威力。当然，这种“歪理”
的背后隐藏的是机灵和智慧，只有对歪理有彻头彻尾的了解的人才会得出结论。
小的时候，同学们爱在一起抬杠，有个同学说，公鸡会下蛋，他亲眼见过。接下来，他就讲了一段《公鸡下蛋》的故事。
一个知县想陷害他手下的一名衙役，限他三天内买一百个公鸡蛋，否则砍头。这衙役一天买不到，两天买不到，到了第三天，他哭哭啼啼地对家里人吩咐后事，准备去挨刀。他的女儿问明了情况，安慰他说： “爹爹不必着急，我去向老爷回话就是了。”说罢，便赶到县衙，大喊领罪!
知县立刻升堂，问明是衙役之女，喝道： “你父亲为何不来?”女子说：
“回大人，我父亲正在坐月子！所以我前来替父亲领罪。”
知县吼道： “你胡说八道!哪有男人生产的?”
女子反向： “男人不能生产，公鸡又怎么能下蛋呢?”知县一听，哑口无言，只好免去衙役的罪。
这则故事之所以好笑，是因为知县老爷讲歪理，故意刁难手下却反被手下反诘。如果手下跟他讲真理肯定讲不过他，因为他头上顶着官帽，手里握着“理”，聪明的女儿以歪理对歪理，解救了他的爹爹，这说明“歪理”的智慧之光是多么强大。
这则故事是用歪理制服歪理的杰作。它说明，歪理的尽头就是真理的曙光。生活中不乏讲歪理的人，我们不妨也***用这种以牙还牙的办法去追求真理。这里，还有另外一个经典故事。
明朝人陈全，据传是个能言善辩、善说笑话的人。有一天，他上朝误入了皇宫禁地，被一个大太监抓住了。他赶忙赔罪道： “小人陈全不知，请公公饶恕!”
大太监早就知道了陈全的名气，便说： “我知你会说笑话，你给我说一个字，能让我笑了，我就放了你。”陈全想了想，就说了一个“屁”字，太监问题： “这是什么意思?”陈全说： “放也由公公，不放也由公公。”太监大笑不止，连说： “放了吧，放了吧!”陈全巧用幽默的双关语化险为夷，显示了陈全的聪明才智。
有个成语叫曲径通幽，原意是指通过许多曲折的道路，到了一个幽静的好地方。幽默中的歪理，似乎也有这种作用。它通过幽默的歪理，曲曲折折找到了所要找寻的绝妙去处。有本笑话书中讲了一个《捉糊涂虫》的笑话。
有个县官为人十分糊涂，常常胡乱断案，把事情搞得一团糟。老百姓给他起了个外号叫“糊涂虫”。会作诗的人还作了一首嘲笑他的诗，题目叫《捉拿糊涂虫》： “黑漆皮灯笼，半天萤火虫，粉墙画白虎，青纸写乌龙，茄子敲泥磐，冬瓜撞木钟。天昏与地暗，哪管是非公。”这首诗还被写成***到处张贴起来。
他看到这首诗，立刻传差役们过来，大声责备： “哼，你们这些混账东西，一天到晚在干什么?外面出了告示，要拿糊涂虫，你们为什么没有照办?老百姓都在怨恨，你们知道吗?现在，本官限你们三天之内把糊涂虫捉到，一共三个，少一个也不行!不办到，哼!小心你们的狗命!”
差役退了下去，却无法办理这桩公案，只好出城去碰碰运气。差役看见有个人头上顶着被包骑着马进城来，他们就问题： “喂，你为什么不把被包绑在马后面?”
“我怕马驮得太重，顶在头上，马可以省些力气。”差役一听这话心想：
“这个人可算是糊涂虫了。”就不由分说，立刻把他拿下。
来到城门边，又见有个人拿着一根竹竿要进城。先是竖拿着，城门要比竹竿低；再横拿着，城门要比竹竿窄，因此进不得城门，站在那里干着急。
差役见了就想：“这又是一个糊涂虫。”也不由分说，立即把他拿下了。
已经有两个，还差一个，找来找去找不到，看看天色将晚，只得先把这两个带回去。
县官听说已先拿到两个糊涂虫，马上升堂问案。对第一个，他下判断说：
“你头顶被包骑马，还说省马力，糊涂极了，是一个糊涂虫!”对第二个下判断说： “你手拿竹竿进城，竖进，城门矮；横进，竹竿长。为什么不借把锯将竹竿锯断，可见也是糊涂虫。”
差役听他这样说，上前禀告说： “老爷，第三个糊涂虫也有了!”
县官问题： “在哪里，快把他带上堂来!”
差役回答说： “等下一任老爷到了，小的们马上就可把他也拿来。”
县官要为难差役，找了个歪理说捉糊涂虫。差役曲曲折折，把老百姓要抓的糊涂虫最终亮相。
生活中歪打正着，也是一种幽默的方法，也起着这种作用。
有个长工给一家地主扛活，天天吃些残羹剩饭，没见过一筷子整齐一点的菜。一天，地主过生日，叫长工到市上去买条大鲜鱼，长工把鱼买到之后，切成了三截，中间一段净肉，他煮后吃了个痛快，把剩下的一头一尾，交给了地主。地主一看就愣了，厉声责问道： “怎么搞的?这鱼光剩一头一尾啦，中段呢?”
“中段有什么用?早割掉扔了！”
“说傻话!怎么会扔了?”
“唔，不扔还留着?我在你家干活快两年啦，从来也没吃到过一回鱼身子，我一直以为只有鱼头鱼尾才能吃呢!”
二十四节气中的第三个节气——节气，标志着仲春季节的开始。每年3月5日或6日，太阳到达经度345度时被视为蛰日。被蛰时，温度迅速升高，春雷渐萌。被蛰时，意味着天气转暖，春雷开始响起，唤醒了蛰伏在地下冬眠的昆虫。蛰的意思是躲起来。斯汀戈，二月天。岳：正月初一开始刺痛，言语刺痛。万物皆惊，惊为雷，故谓之惊。它是一只被蛰后逃跑的昆虫。陶诗华夏小正给陶丽华。桃，果名，色红，是月初。
说：“二月天，万物皆惊，惊为雷，故谓之蛰。是被蛰的虫子跑了。”晋代诗人陶渊明有诗说：“春雨时，东角起雷，刺民惊，遍地草。”其实昆虫是听不到打雷的。春天归来，天气转暖是它们结束冬眠“出走”的原因。
中国古代把蛰分为三期：“一期桃花；侯苍庚唱；三只等待的鹰变成了鸽子。”已经是仲春时节，桃花红，梅花白，黄鹂呜，燕子。根据气候一般规律，蛰伏前后各地天气已经开始回暖，雨水较多，大部分地区已经进入春耕。
和其他节气一样，蛰的日期和农历没有必然联系。每年——7年3月4日，太阳到达经度345度时，就被“蛰”了。刺痛意味着天气变暖，春雷开始响起，唤醒了蛰伏在地下的昆虫。
刺痛和雷声吸引了最多的注意力。比如“蛰前打雷，云不开四十九日”。节气忽冷忽暖，根据冷暖天气预测后期天气的谚语有：“寒蛰，暖春分”等等。蛰节的风也可以作为后期天气预报的依据。如“被蛰时北风吹，从头过冬”“被蛰时南风吹，晚栽苗”。
现代气象科学表明，“蛰”前后偶尔打雷，是由于地球湿度增大，导致近地面热空气上升或北方湿热空气势力强大、活动频繁所致。
蛰，古称“开蛰”，是农历二十四节气中的第三个节气。“二月节.一切都是惊雷，所以叫刺痛。它是一种带刺的昆虫，会逃跑。”以前，动物冬天躲起来不喝不吃的时候叫“刺”。在“觉醒日”，天空中的春雷唤醒了隐居的动物，称为“惊蛰”。所以被蛰时，蛰虫苏醒，天气转暖，春雷渐至，大部分地区进入春耕季节。
在古代，“景芝”也被称为“启智”。岳：“正月始刺”。在今天的汉字文化圈里，日本还在用“开枝”这个名字。
汉昭帝第六任皇帝汉景帝怕“气”，为了避讳，就把“气”字改为意思相近的“景”字。与此同时，孟春的正月蛰和仲春二月节的“雨”的顺序也被替换了。同样，“谷雨”和“清明”的顺序也被替换了。
汉初以前，立春——气滞——雨水——春分——谷雨——清明
汉景帝取代了春雨-蛰-春分-清明-谷雨的开始
进入唐朝以后，不必避讳“齐”字，又用了“启智”这个名字。但由于一些不习惯的原因，大衍历中再次使用了“蛰”字，沿用至今。和中国一样，“刺”被用在历代的注释日历中。此后，日本也***用了大衍历和玄冥历。当向真改变他的名字时，日本开始使用“凯哲”这个名字
叫黄鸟，齐人称为“伯叔”，僧人称为“黄袍”。其色黑黄，又称“黄”。俗话说，黄和都是他们。一只鹰变成了一只鸽子。鹰、鸟和猫头鹰都属于猫头鹰。龟，也就是今天的杜鹃。
:仲春，树木葱郁，鸟嘴柔软，捉不到鸟，眼睛瞪得像个傻子，故称斑鸠。
鸽子变成鹰，也是秋天。此言化鹰为鸽，也在春。因为繁殖力旺盛，鸟的耳朵一感觉到就变。
子曰：“变则返老还童。”。所以，鹰变鸽子，鸽子变鹰。如果田鼠变成了鹈鹕，鹈鹕就会变成田鼠。如果腐草是萤火虫，毒刺是蚊蚋，骑士是蛤蜊，他们都是沉默的，都是不再繁殖自己的人。
令人震惊和震撼
“春雷阵阵，万物生长”，惊艳的季节是九五的绝佳晴天。气温升高，雨水增多，农民没有闲暇。它可以被描述为左河水的“一个霹雳唤醒了蛇和昆虫，几场阵雨染红了紫色。九江江南风暖，绿野相融。”刺痛和雷声吸引了最多的注意力。比如“蛰前打雷，云不开四十九日”。触目惊心的节气，正值乍冷乍暖之时。
自古以来，我们就非常重视蛰的节气，视之为春耕的开始。唐诗有云：“一场小雨开出新的花朵，但一个雷声开始刺痛。”家里闲了几天，从此开始种地。"农业谚语也说："春耕不能歇，过了臭烘烘的节"，"百花齐放，农活齐来"。"
被蛰的习俗
牺牲白虎化解是非
根据中国的民间传说，白虎是是非之神。每年它都会出来觅食，咬人。如果是在这一年之内犯下，邪恶的小人往往会给你兴风作浪，阻碍你未来的发展，造成各种各样的麻烦。为了保护自己，我们在刺的那天牺牲了白虎。所谓白虎祭祀，是指用纸画的白虎进行祭祀。纸老虎一般是黄黑相间，口角画着一对獠牙。祭拜的时候要用肥猪血喂它，让它吃饱了就不会伤人，再把生猪肉放在纸老虎的嘴上，让它浑身油水，让它张不开嘴跟人说是非。
惊魂未定地吃梨
在民间，有“被蛰了就吃梨”的习俗。刺梨起源于何时，已无迹可寻，但在祁县却有这样一个世代流传的故事。相传中国晋商始祖屈稷是上党郡的长子。明朝洪武初年，他带着自己的两个儿子辛、易，用上党的亚麻、梨在祁县交换粗布、红枣，在两地间牟利。时间长了，他有了积蓄，在祁县定居下来。雍正年间，是第十四条运河河西渡之日。他的父亲拿出梨让他吃。其祖上以梨创业，历经艰辛定居祁县。今天，你要去西方。吃梨是让你缅怀祖先，努力创业。屈百川到西口经商致富，取名开店名“长垣侯”。后来去西方的人也模仿吃梨，意思是“离家创业”。后来，他们在被蛰的那一天也吃梨，也想到了“努力孝敬祖先”。
鼓皮
这刺痛是由雷声引起的。古人把雷神想象成一个鸟嘴人，一个长着翅膀的大神，一手拿着锤子，一手拿着若干绕在身上的铃鼓，发出隆隆的雷声。刺之日，天庭有雷神击鼓，世人也借此机会盖鼓皮。卷，第40条，吕氏春秋说，“每个鼓手都会开始它的蛰。”注：“当你被蛰时，你在孟春中部，蛰虫听到雷声开始移动；鼓，像也拍；承担风险，是吗
所以每年蛰人的那天都会出现一个有趣的场景：一个女人一边用木拖鞋拍打着一个纸娃娃，一边嘴里说着“打你的小脑袋，直到你气得浑身发抖，直到你的吃货亲戚和野人呕吐”。
说：“蛰人之日，取门槛外之石灰馕，以杀虫蚁。”本来石灰就有杀虫的功效。蛰的那天就撒在门槛外，以为一年之内虫子蚂蚁不敢上门。这和一听到雷声就抖衣服是一样的，都是在几百只虫子从蛰口钻出来的时候给它一个下马威，希望害虫不要骚扰自己。
表达愤怒
很多人神化“打小人”。其实这纯粹是一种民俗。打小人的目的是为了赶走身边的小人，通过拍打代表对手的纸娃娃来发泄内心的不满。大多数人去打反派。总的目的是让新的一年一切顺利，没有人会为此大惊小怪。被“打”的对象主要是和工作中的“金手指”。打小人的目的是希望小人知难而退，表达内心的怨恨。
惊人的农业
“蛰”是“立春”后天气转暖，春雷开始响起，唤醒在土里冬眠的各种昆虫的时期。此时冬卵会开始孵化，可见“蛰”是反映自然物候的节气。但是，真正唤醒冬眠动物的，不是隆隆的雷声，而是温度上升到一定程度时，地下的温度。俗话说“一朝被蛰，十年怕井绳，癞蛤蟆在老角唱山歌”，“雷蛰谷米，蛰雷米如泥”。这意味着在起床当天或之后听到打雷是正常的。这是一个风调雨顺的好年景。自古以来，我国从事农耕的农民就非常重视蛰的节气。农民把蛰作为春耕的开始。到蛰伏的时候，中国大部分地区已经进入春耕的繁忙季节。真的：季节不等人，一瞬间值千金。
唐诗有云：“一场小雨开出新的花朵，但一个雷声开始刺痛。”家里闲了几天，从此开始种地。"农业谚语也说："春耕不能歇，过了臭烘烘的节"，"百花齐放，农活齐来"。“这个时候，华北的冬小麦开始返青，土壤还是冻融交替。及时耙平土地是减少水分蒸发的重要措施。”担惊受怕而不耙地，犹如蒸馒头而不晾”，这是当地人抗旱保墒的宝贵经验。长江沿岸，小麦已经拔节，油菜已经开始开花。对水肥要求很高，要适时施肥，干旱少雨的地方要适当浇水灌溉。南方雨水一般能满足春季蔬菜、小麦、绿肥作物的需要，防止湿害是重中之重。俗话说“麦沟如大粪浇灌”“要想收获油菜籽，必须勤于治理沟”。要继续做好清沟排水工作。南方早稻播种要抓紧进行，同时要做好秧田的防寒工作。随着气温的升高，茶树逐渐开始萌芽，应进行修剪，并及时施用“催芽肥”，促进其多枝多叶，以提高茶叶产量。桃、梨、苹果等果树应在开花前施肥。”春雷惊蛰”。温暖的气候条件有利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草纷纷发芽。所以要及时做好病虫害防治和中耕除草。”桃花开，猪瘟来”，家禽家畜的防疫也要注意。
中国各地区主要农业活动的特点如下：
东北：全方位耙耕整地，秋季用碎土耙平地面，浇上泥浆
华南：“被蛰后只要三五天就能耕田”。解冻后，抓住地面，储存更多的水。冬小麦一般返青，追肥浇水。早种庄稼，养山药苗。在蛰伏期，华南中部和西北部的总降雨量只有10毫米左右。常年的冬旱过后，春旱往往开始显现。此时，小麦的孕穗期和油菜的开花期处于需水量较多的时期，对需水量比较敏感。春旱往往成为影响小春产量的重要因素。造林也要考虑这种气候特点。栽后要勤浇水，努力提高树苗的成活率。
西北：“觉醒节后，耕地不停歇”。春小麦播种，春玉米耙地保墒。冬季麦田防畜禽伤害。
西南地区：夏季作物施穗肥，加强锄地，适时灌溉，防治病虫害。并且第一批双季早稻在南部和北部山谷播种，其他地区播种早玉米。甘薯育苗。狠抓耕翻、整理秧田、积肥、治种。
华中：麦田肥水管理，看苗追拔节施肥，看土壤墒情，看苗情，看天气灌溉节水。耕作、除草、生根、防治病虫害。温床培育甘薯。准备早稻秧苗，将春马铃薯切块，加速发芽。油菜叶面追肥，防止病虫害蔓延。棉田准备和肥料。幼龄茶园要整形修剪，成年茶园要轻修剪，防治病虫害。继续种树。加强动物防疫。
华南：双季早稻速播，培育壮苗，本田整理，同时做好防寒工作。中间播玉米，间苗定苗。早期玉米栽培、土壤栽培和施肥。收割小麦。早播大豆、春种甘蔗、春收甘蔗、宿根处理、秋种甘蔗、追肥。
华北：在“蛰伏”季节，华北的冬小麦开始返青，土壤仍然是冻融交替。及时耙平土地是减少水分蒸发的重要措施。“担惊受怕不耙地，犹如蒸馒头不晾”，这是当地人抗旱保墒的宝贵经验。长江沿岸，小麦已经拔节，油菜已经开始开花。对水肥要求很高，要适时施肥，干旱少雨的地方要适当浇水灌溉。
不明
一官断事不明，惟好酒怠政，贪财酷民。百姓怨恨，乃作诗以诮之云：“黑漆皮灯笼，半天萤火虫。粉墙画白虎，黄纸写乌龙。茄子敲泥磬，冬瓜撞木钟。唯知钱与酒，不管正和公。”
在中国古典诗词中，有一类杂体诗词。这类杂体诗词，包括了古典诗词格律以外的各种各样的诗体，利用字形、句法、声律等的变化，将诗词变得奇妙有趣，表现出一定的巧思和驾驭文字的能力。藏头诗，就是其中一种。
藏头诗，又名藏头格，大致有三种形式：一是在前面只说景、情，不说题意，而在最后一联点明题意;二是每句诗的第一个字藏在上一句的'最后一个字;三是将全诗主旨藏在各句之首。
一、尾联点题
明朝梁桥在《冰川诗式》中说：藏头格，首联与中二联六句皆具言所寓之景与情，而不言题意，至结联方说题之意，是谓藏头。
据说，宋代才女朱淑真的父亲骑驴外出，不小心冲撞了州官，州官要拿他治罪。朱淑真闻讯后，急忙为父亲求情。州官听闻朱淑真的才气，想试试她的才学，便让她以不打为题，当堂作诗，并承诺如果能作出好诗，就赦其父无罪。朱淑真就作了下面这一首不打诗：
月移西楼更鼓罢，
渔夫收网转回家。
卖艺之人去投宿，
铁匠熄炉正喝茶。
樵夫担柴早下山，
飞蛾团团绕灯花。
院中秋千已停歇，
油郎改行谋生涯。
毛驴受惊碰尊驾，
乞望老爷饶恕他。
这一首诗，共10句，从上到下分别暗含了：不打更、不打鱼、不打锣、不打铁、不打柴、不打茧、不打秋千、不打油八个不打之意，到最后一句点题，恳请州官不打其父亲。如此藏头诗，州官听罢，自然惊喜异常，便释放了其父。
《笑林广记》中记载了这样一则故事：有一个官员断事不明，只嗜好饮酒，常常怠误政事，而且还贪吝财物、欺压百姓。老百姓就作了一首诗嘲讽他：
黑漆皮灯笼，
半天萤火虫。
粉墙画白虎，
黄纸写乌龙。
茄子敲泥磬，
冬瓜撞木钟。
唯知钱与酒，
不管正和公。
这首诗前六句，每一句都隐含不明之意：前四句是看不明，接下来两句是听不明，直到最后两句才点题，讽刺为官断事不明。
二、头一字藏末一字中
白居易有一首《游紫霄宫》：
水洗尘埃道味甞，
甘于名利相相忘。
心怀天洞丹霞客，
各诵三清紫府章。
早里***莲歌达旦，
一轮明月桂飘香。
日高公子还相觅，
见得山中好酒浆。
这首诗，第二句首字甘是第一句末字甞(古同尝)的下半部分，可以说是藏在其中。第三句首字心藏在第二句末字忘中。以此类推，而第一句首字水则藏在最后一句末字浆中。
这就是第二种藏头诗，利用汉字中合体字的特点，从前句末一字分离出一个部件，作为次句的首字，乍看不觉，细品方有妙意。这种藏头诗后续者不多，现在已不常见。
三、句首藏字
这是我们最为常见的藏头诗。在古代，书写的习惯是竖着写的，而句首藏字，则要横着念。纵写横读，颇有横看成岭侧成峰的意趣，委婉含蓄而弦外有音。
广为人知的我爱秋香就是唐伯虎的一首藏头诗，收录在《唐寅诗集》中：
我画蓝江水悠悠，
爱晚亭上枫叶愁。
秋月溶溶照佛寺，
香烟袅袅绕经楼。
京剧版《望江亭》中，谭记儿与白士中有一段对话，其中也包含了两首藏头诗：
谭记儿：
愿把春情寄落花，
随风冉冉到天涯。
君能识破凤兮句，
去妇当归卖酒家。
这首诗每句首字连起来，便是愿随君去。因此白士中也回了一首诗：
白士中：
当垆卓女艳如花，
不记琴心走天涯。
负却今朝花底约，
卿须怜我尚无家。
每句首字连起来便是当不负卿。这两首诗一来一去表露了内心的情意，以此定情，韵味无穷。
当然，还有《水浒传》中吴用智赚玉麒麟的故事。吴用装成***先生，说卢俊义命中有四句卦歌，让卢俊义写在壁上：
芦花丛中一扁舟，
俊杰俄从此地游。
义士若能知此理，
反躬难逃可无忧。
芦与卢同音，这首诗其实暗藏了卢俊义反四字。后来卢俊义吃了官司，这首藏头诗便成了治罪的证据，逼得卢俊义上了梁山。
可见，藏头诗通过诗词的章法布局、汉字的形体特征来创作书写，从而取得一种特殊的表达效果。始读不觉，再读有味，细读才发现妙处。
