形容人无用的词语有道边苦李、百无一用、悬疣附赘、饭囊衣架、一无是处。
1、道边苦李
含义：比喻庸才，无用之才。
成语出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·雅量》：“王戎七岁，尝与诸小儿游，看道旁李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：‘树在道旁而多子，此必苦李。’取之信然。”
白话译文：王戎七岁时，曾经和他的伙伴一同游玩，看见一棵李树结了许多果实，果实压得枝条快断掉，小孩们高兴地爬上树摘果子，只有王戎没去摘。有人问他怎么回事，王戎说：“这树长在大路边，果子竟然还有那么多，一定是苦的。”有人一尝，果然是苦的。
2、百无一用
含义：是指百样之中无一有用的。形容毫无用处。
成语出处：清·黄景仁《杂感》：“十有九人堪白眼，百无一用是书生。”
白话译文：官场儒林中十人里有九人我对他投以白眼，但如今百事派不上一点用场的却是我这样的读书人。
3、悬疣附赘
含义：比喻累赘无用之物。
成语出处：战国·庄子《庄子·大宗师》：“彼以生为附赘县疣，以死为决溃痈，夫若然者，又恶知死生先后之所在！”
白话译文：他们把人的生命看作像赘瘤一样多余，他们把人的死亡看作是毒痈化脓后的溃破，像这样的人，又怎么会顾及死生优劣的存在！
4、饭囊衣架
含义：装饭的口袋，挂衣的架子，比喻无用之人。
成语出处：元·王子一《主入桃源》第一折：“饭囊衣架，塞满长安乱似麻。”
白话译文：无用之人塞满长安，杂乱无序。
5、一无是处
含义：比喻一个人或物没有一点用处。
成语出处：明·张岱《与胡季望》：“是犹三家村子，使之治山珍海错，烹饪燔炙，一无是处。
白话译文：让那三家村子做一点好吃的东西过来，结果各种做法，没有一个像样的。
囊：口袋。只会吃喝，不会做事。 讥讽 无能 的人。
成语出处： 汉·王充《论衡·别通》：“饱食快饮，虑深求卧，腹为饭坑，肠为酒囊。”
成语例句： 唐末马殷据湖南，称楚王， 奢侈 僭傲，诸院王子仆从烜赫， 文武 之道， 未尝 留意 ，时谓之 酒囊饭袋 。
繁体写法： 酒囊饭袋
注音： ㄐㄧㄨˇ ㄐㄧㄨˇ ㄐㄧㄨˇ ㄐㄧㄨˇ ㄐㄧㄨˇ
酒囊饭袋的近义词： 行尸走肉 行尸:会走动的尸体。走肉:会走动而没有灵魂的肉体。活死人。比喻庸碌无能,无所作为的人不学者,虽存, 衣架饭囊 比喻徒具形骸的无用之辈。《三国演义》第二三回：“ 衡 （ 祢衡 ）笑曰：‘公言差矣！此等人物，吾尽识
酒囊饭袋的反义词： 英雄好汉 非凡出众的人物。指见解、才能超群出众或领袖群众的人。 能工巧匠 手艺、技术高超的人如今她成了刺绣的能工巧匠
成语语法： 联合式；作宾语、定语；含贬义
成语故事： 五代时期，武安节度使刘建锋的部下马殷在刘死后做统率，他无所作为。朱温篡唐建立后梁后，把马殷封成楚王，驻守湖南广西等地，马殷只知道享受，昏庸无能，人们都瞧不起他，替他取了个绰号“酒囊饭袋”
常用程度： 常用成语
感情.色彩： 贬义成语
成语结构： 联合式成语
产生年代： 古代成语
英语翻译： a glutton
俄语翻译： никчёмный человек
日语翻译： ごくつぶし
其他翻译： <德>weinschlauch und freβsack--taugenichts<法>propre a rien <vaurien>
成语谜语： 胃
读音注意： 囊，不能读作“rǎnɡ”。
写法注意： 囊，不能写作“襄”。
一无是处 就是成语不务正业、百无一用、酒囊饭袋.一无是处： yī wú shì chù意思:一点对的地方也没有近义词: 一无可取、百无一是。一无可取yi wu ke qu 意思:没有一点可以肯定的地方。一塌糊涂读音：yī tā hú tú，释义：糊涂，混乱。意为乱七八糟，借以形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。百无一是，读音是bǎi wú yī shì，释义：是指干一百件事，也没有做对一件，形容全都做错了，一无是处。软弱无能烂泥扶不上墙
不舞之鹤 :舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能 百无一用：百样之中无一有用的。形容毫无用处。例句：百无一用是书生 衣架饭囊 ：装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。 不务正业：指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。
庙堂之器意思是比喻有治理国事才能的人。
出自：（明）刘基《卖柑者言》：“峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器。”
近义词有：
1、栋梁之材：栋梁：房屋的脊檩和横梁。可以做栋梁的大木材。比喻能担负国家重任的人才。
2、庙堂伟器：庙堂：朝廷；伟器：大器。比喻有治理国事才能的栋梁之材。
反义词有：
1、无能之辈：笨拙、没有能力或容易犯错误的人。
2、尸位素餐：尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。
3、饭囊衣架：囊：口袋。装饭的口袋，挂衣的架子。比喻无用之人。
4、酒囊饭袋：囊：口袋。盛酒和装饭的口袋。比喻只会吃喝而无用的人。
例句：
1、但不管怎么说，对于昂昂乎如 庙堂之器哉的央视而言，这是一个可喜的突破。
2、庙堂之器，佛门圣物，毕竟不同于生活用器，有更多的仪式感和庄严感，他是一个认真而且较劲的人，这一点我很清楚。
3、就跟李白似的，非庙堂之器，不是这块料。
4、有些并不出名的诗人不仅有很高的文学才华，往往也是庙堂之器，原本能报效国家、恩惠百姓的，却被贬到小地方过赋闲的日子。
5、青铜器多于贵族使用，且很多青铜器都是庙堂之器，所谓庙堂之器就是举行大型祭祀活动、重大活动才会用青铜器。
词目
衣架饭囊
发音
yī jià fàn náng
释义
装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。
引用
《萤窗清玩》第三卷 游春梦 ...身裘锦，其一股俗气几令人呕吐起来。”紫燕曰：“此等人昔人所谓 衣架饭囊 者也。”于是相视而笑。那贵介闻及，索然无味，须臾辞归。... 《萤窗清玩》第四卷 碧玉箫 ...。论经济，则惘无所得。惟作木偶土块，站立于人间，此祢正平所谓 衣架饭囊 ，酒桶肉袋者也。” 映雪曰：“人皆谓... 《汉代宫廷》第一百回 ...昨晚村上闹着捉虎，我也就出来帮助了，不想那一班捉虎的人都是些 衣架饭囊 ，一点用处都没有，只是在一起呐喊 *** ，却没有一个胆大出... 《冷眼观》第十九回 甓社湖魔王识天文 苏州城周郎归地府 ...巡抚任上调了来的。听说这个人虽是没有甚么大坏处，然而是已成了 衣架饭囊 尸居余气的废物了，每日只有一两点钟可以稍清白些，勉强说...
1.关于衣架的成语
衣架饭囊 [yī jià fàn náng] 生词本基本释义装饭的口袋，挂衣的架子。
比喻没有能力，干不了什么事的人。 贬义出 处元·王子一《主入桃源》第一折：“饭囊衣架，塞满长安乱似麻。”
近反义词近义词 酒囊饭袋成语接龙囊萤照书 书缺有间 间不容发 发植穿冠 冠绝一时 时绌举盈 盈千累万 万死一生 生手生脚 脚高步低 低唱浅酌 酌古参今 今来古往 往蹇来连 连模拟事 事在萧墙 墙高基下 下回分解 解衣包火 火上添油 油渍麻花 花遮柳隐 隐迹埋名 名不虚传 传经送宝 宝刀未老 老妪能解 解囊相助 助天为虐 虐老兽心 心知其意 意惹情牵 牵萝莫补 补漏订讹 讹以滋讹 讹以传讹 讹言惑众 众目具瞻 瞻情顾意 意满志得 得寸则寸 寸地尺天 天壤之隔 隔皮断货 货赂大行 行己有耻 耻居王后 后悔无及 及溺呼船 船坚炮利 利析秋毫 毫厘千里 里外夹攻 攻疾防患 患难之交 交头互耳 耳后风生 生生死死 死不悔改 改朝换姓 姓甚名谁 谁是谁非 非分之念 念念不忘 忘年之交 交詈聚唾 唾手可取 取义成仁 仁义道德 德才兼备 备尝艰苦 苦口恶石 石赤不夺 夺人所好 好酒贪杯 杯影蛇弓 弓折刀尽 尽态极妍 妍蚩好恶︾查看更多百科释义衣架饭囊（ yī jià fàn náng）： 装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。
出自 元·王子一《主入桃源》第一折。
2.关于衣架,水的成语一衣带水yī yī dài shuǐ[释义] 水道像一条衣带那样狭窄。
比喻只隔一水；极其邻近。[语出] 《南史·陈后主纪》：“隋文帝谓仆射高颍曰：‘我为百姓父母；岂可限一衣带水不拯之乎？’”[正音] 衣；不能读作“yì”。
[近义] 一水之隔 近在咫尺 近在眼前 迫在眉睫 朝发夕至[反义] 天各一方 天涯海角 天南海北 万水千山 万里迢迢[用法] 一般作主语、定语、宾语。[结构] 偏正式。
[例句] 香港这个地方；同中国大陆相离；仅仅隔~。[英译] a river like a belt in width[成语故事] 南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。
3.架的.成语有哪些架的成语 ：
叠床架屋、
招架不住、
赶鸭子上架、
万签插架、
擎天架海、
檠天架海、
空心架子、
屋下架屋、
梯山架壑、
调词架讼、
衣架饭囊、
遇水架桥、
邺架之藏、
插架万轴、
打鸭子上架、
充箱盈架、
架谎凿空、
没屋架梁、
重床叠架、
架海擎天、
架海金梁、
累屋重架
基本释义
囊：口袋。只会吃喝，不会做事。讥讽无能的人。
贬义
宋·陶岳《荆湖近事》：“马氏奢僭；渚院王子……时人谓之酒囊饭袋。”
例 句
1. 这些人是一群～，成事不足，败事有余。
近义词
行尸走肉任末苦学行尸走兽衣架饭囊饭囊衣架
反义词
真才实学满腹经纶
百科释义
酒囊饭袋意思是只会吃喝，不会做事。讥讽无能的人。出自汉·王充《论衡·别通》：“饱食快饮，虑深求卧，腹为饭坑，肠为酒囊。” 查看百科
英文翻译
a good-for-nothing person
成语原文：衣架饭袋
标准发音：yī jià fàn dài
繁体写法：衣架饭袋
衣架饭袋是什么意思：比喻没有能力，干不了事的人
衣架饭袋成语接龙：圣主垂衣 → 衣架饭袋 → 无龙龙了
用法分析：作宾语、定语；指无能之辈
读音预警：倡导普通话，请按照音标
yī jià fàn dài采用标准四声阅读。
出处说明：李栋《彩云归》：“对于‘日求三餐，夜求一宿’的.衣架饭袋、凡夫俗子来说，佛门也许是个逃离苦海的福地。”
对应近义词：衣架饭囊
1. 关于衣架的成语
衣架饭囊 [yī jià fàn náng]
生词本
基本释义
装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。
贬义
出 处
元·王子一《主入桃源》第一折：“饭囊衣架，塞满长安乱似麻。”
近反义词
近义词 酒囊饭袋
成语接龙
囊萤照书 书缺有间 间不容发 发植穿冠 冠绝一时 时绌举盈 盈千累万 万死一生 生手生脚 脚高步低 低唱浅酌 酌古参今 今来古往 往蹇来连 连模拟事 事在萧墙 墙高基下 下回分解 解衣包火 火上添油 油渍麻花 花遮柳隐 隐迹埋名 名不虚传 传经送宝 宝刀未老 老妪能解 解囊相助 助天为虐 虐老兽心 心知其意 意惹情牵 牵萝莫补 补漏订讹 讹以滋讹 讹以传讹 讹言惑众 众目具瞻 瞻情顾意 意满志得 得寸则寸 寸地尺天 天壤之隔 隔皮断货 货赂大行 行己有耻 耻居王后 后悔无及 及溺呼船 船坚炮利 利析秋毫 毫厘千里 里外夹攻 攻疾防患 患难之交 交头互耳 耳后风生 生生死死 死不悔改 改朝换姓 姓甚名谁 谁是谁非 非分之念 念念不忘 忘年之交 交詈聚唾 唾手可取 取义成仁 仁义道德 德才兼备 备尝艰苦 苦口恶石 石赤不夺 夺人所好 好酒贪杯 杯影蛇弓 弓折刀尽 尽态极妍 妍蚩好恶
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百科释义
衣架饭囊（ yī jià fàn náng）： 装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。出自 元·王子一《主入桃源》第一折。
2. 关于笔架的诗句《暇日有寄姑苏曹使君兼呈张郎中郡中宾僚》
年代： 唐 作者： 罗隐
嘉植阴阴覆剑池，此中能政动神祇。湖边观稼雨迎马，
城外犒军风满旗。融酒徒夸无算爵，俭莲还少最高枝。
珊瑚笔架真珠履，曾和陈王几首诗。
《鹧鸪天 何尊师故居》
年代： 元 作者： 张可久
万木森森秀野堂。黄鹂两两鹤双双。翠岩云巧苍松暗，玉洞月明丹桂香。移笔架，拂琴床。赋诗争看水云乡。重来只有黄冠老，落日空斋挂钵
《过乌沙望大塘石峰》
年代： 宋 作者： 杨万里
城中长恨不见山，出城见山如等闲。
曹溪过了过岑岭，不惟山粗石仍犷。
山如可师癞满顶，石如陈三瘿联颈。
一路令人眼不开，眼开令人闷不醒。
乌沙未到一溪横，水清见底心已清。
大塘六峰争出迎，水精笔架琉璃屏。
两峰玉笋初出土，三峰冰盘钉角黍。
新峰新琢金慱山，雾作沉烟云作缕。
忽然前冈平截断，万丈青炎余寸许。
山神解怜客子愁，平地跳出苍琳璆。
更借天公修月斧，神工一夜忙琱锼。
近看定何者，远看真可画。
山神自贺应自诧，古来此地无车马。
3. 对联‘千年老树为衣架’下一句是什么对联‘千年老树为衣架’下一句是“万里长江作浴盆”。
这是有关解缙敏对的一个小故事，具体如下： 解缙幼时去河里洗澡，把脱下的衣服挂在河边的老树上，这时县令来了，对解缙说，我出个对子，若对得出来衣服便给你，对不出来我可就拿走了。然后指着老树说：“千年老树为衣架。”
解缙昂首，脱口而出：“万里长江作浴盆！”县令大异，遂还衣于缙。
扩展资料：
其他有关解缙敏对的故事： 有一次解缙到一大商贾家收税款。事前，商贾家调皮的女儿在宅前贴上对联，心想，看你解税官怎么进屋。对联云：闲人免进，盗者休来。
解缙看罢一笑，叫人拿来笔往门联左右各添三字便挺胸而入。商贾女儿出门一看，不得不佩服这位年轻税官文思敏捷，巧补天成。
原来解给将对联补写为：闲人免进贤人进，盗者休来道者来。 解缙（1369年12月6日-1415年2月22日），字大绅，一字缙绅，号春雨、喜易，江西吉安府吉水（今江西吉水）人，明代大臣，文学家。
解缙自幼颖悟绝人，他写的文章雅劲奇古，诗豪宕丰赡，书法小楷精绝，行、草皆佳，尤其擅长狂草，与徐渭、杨慎一起被称为明朝三大才子。 百度百科-解缙。
4. 关于衣架,水的成语一衣带水yī yī dài shuǐ[释义] 水道像一条衣带那样狭窄。
比喻只隔一水；极其邻近。[语出] 《南史·陈后主纪》：“隋文帝谓仆射高颍曰：‘我为百姓父母；岂可限一衣带水不拯之乎？’”[正音] 衣；不能读作“yì”。
[近义] 一水之隔 近在咫尺 近在眼前 迫在眉睫 朝发夕至[反义] 天各一方 天涯海角 天南海北 万水千山 万里迢迢[用法] 一般作主语、定语、宾语。[结构] 偏正式。
[例句] 香港这个地方；同中国大陆相离；仅仅隔~。[英译] a river like a belt in width[成语故事] 南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。
北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。
