成语：又弱一个
典故：弱：丧失，减少。又少了一个。表示哀悼人去世。
出处：《左传·昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉！”
成语：又生一秦
解释：谓又造成一个强敌。
又什么义什么的成语貌似没有。。
二三君子犹二三子。
二分明月唐徐凝《忆扬州》诗：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”后因以表示美好的风光。
二心两意谓不专一，不坚定。
二缶锺惑谓对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。
二惠竞爽《左传·昭公三年》：“齐公孙灶（子雅）卒。司马灶见晏子，曰：‘又丧子雅矣。’晏子曰：‘惜也……二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉。’”杜预注：“子雅子尾皆齐惠公之孙也。竞，强也。爽，明也。”后因以“二惠竞爽”为对人兄弟的称颂之辞。
二童一马南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。
二满三平同“三平二满”。
二惠竞爽:基本解释:比喻两兄弟都是好样的。
拼音读法:èr huì jìng shuǎng
使用方法:主谓式；作补语；指对人兄弟的称颂之辞
成语出处:《左传·昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉。”
二分明月:基本解释:古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
拼音读法:èr fēn míng yuè
使用举例:十里画图新阆苑，～旧扬州。（清·李斗《扬州画舫录》第十卷）
使用方法:偏正式；作宾语；表示美好的风光
成语出处:唐·徐凝《忆扬州》诗：“萧娘脸上难生泪，桃叶眉头易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”
二龙戏珠:基本解释:两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。
拼音读法:èr lóng xì zhū
使用举例:头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额。（清·曹雪芹《红楼梦》第三回）
二三君子犹二三子。
二分明月唐徐凝《忆扬州》诗：“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”后因以表示美好的风光。
二心两意谓不专一，不坚定。
二缶锺惑谓对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。
二惠竞爽《左传·昭公三年》：“齐公孙灶（子雅）卒。司马灶见晏子，曰：‘又丧子雅矣。’晏子曰：‘惜也……二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉。’”杜预注：“子雅子尾皆齐惠公之孙也。竞，强也。爽，明也。”后因以“二惠竞爽”为对人兄弟的称颂之辞。
二童一马南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。
二满三平同“三平二满”。
参考资料：
成语：二惠竞爽
拼音：èr huì jìng shuǎng
简拼：ehjs
解释：二惠：齐惠王的孙子公孙灶和公孙虿；竞爽：刚强而精明。比喻两兄弟都是好样的。
出处：《左传?昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉。”
示例：言兄弟齐芳，曰～。 宋·胡继宗《书言故事·兄弟类》
近义词：兰惠齐芳
语法：作宾语、补语；指对人兄弟的`称颂之辞
二惠竞爽 成语接龙
顺接：爽心悦目 爽心豁目 爽然自失 爽然若失 爽爽快快
顺接：百不一爽 报应不爽 二惠竞爽 分毫不爽 分毫无爽 毫厘不爽 毫发不爽 金风送爽
逆接：百无一二 不管一二 曾无与二 的一确二 丁一卯二 丁一确二 独一无二 凡圣不二
逆接：二三其德 二三其志 二三其意 二三其操 二三其节 二三君子 二不挂五 二不棱登
佳人 ：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女。
二把刀 称对某项工作知识不足、技术不高的人。
二分明月 古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
二缶钟惑 二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
二缶锺惑 指对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。
二虎相斗，必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
二话不说 不说任何别的话。指立即行动。
二惠竞爽 比喻两兄弟都是好样的。
二龙戏珠 两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。
二满三平 比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。
二人同心，其利断金 比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
二三君子 犹二三子。
二三其德 二三：不专一。形容三心二意。
二三其意 即三心二意。指心意不专一，反复无常。
二竖为虐 竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。
二桃杀三士 将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀。
二童一马 用以指少年时代的好友。
二心两意 形容意志不专一、不坚定。
二心三意 想这样又想那样。形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。
二姓之好 指两家困婚姻关系而成为亲戚。
二一添作五 本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
二者不可得兼 两项之中只能得其一，不能兼而有之。
1. 二开头的四字成语大全
二虎相争
常与“必有一伤”连用。
出自明代徐元的《八义记·张维评话》。
二惠竞爽
比喻两兄弟都是好样的。
出处：
左丘明《左传·昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉。”
二竖为虐
竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。
出处：
《左传·成公十年》：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’”
二满三平
比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。
出处：
宋·陈亮《三部乐·七月送丘宗卿使虏》词：“小屈穹庐，胆二满三平，共劳均佚。”
二姓之好 [èr xìng zhī hǎo]
指两家因婚姻关系而成为亲戚。
出处：
《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。”
二童一马
用以指少年时代的好友。
出处：
南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“殷侯既废，桓公语诸人曰：‘少时与渊源共骑竹马，我弃去，己辄取之，故当出我下。’”
佳人
：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女。
出处：
宋·苏轼《李铃辖座上分题戴花》诗：“佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”
二三其德
二三：不专一。形容三心二意。
出处：《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。”
二三其意
即三心二意。指心意不专一，反复无常。
出处：《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既不见赦，而屠各二三其心，临阵叛戾。”
二分明月
古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
二龙戏珠
两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。
出处：
清·曹雪芹《红楼梦》第三回：“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额。”
二话不说
不说任何别的话。指立即行动。
出处：
老舍《四世同堂》九八：“‘日本鬼子完蛋了，投降了，’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样，把眼睛闭了一闭。二话不说，回头就跑。
2. 词语接龙大全二字开头花香组4词鸟语花香+香气袭人+人山人海+海底捞月+月旦春秋+秋高气爽+爽然若失+失惊打怪+ 怪诞不经 + 经久不息 + 息事宁人 + 人言啧啧 + 啧有烦言 + 言 必有中 + 中庸之道 + 道路以目 + 目瞪口呆 + 呆头呆脑 + 脑满肠肥 + 肥马轻裘 + 裘弊 金尽 + 尽力而为 + 为富不仁 + 仁至义尽 + 尽心竭力 + 力透纸背 + 背道而驰 + 驰名中 外 + 外合里差 + 差强人意 + 意在言外 + 外圆内方 + 方底圆盖 + 盖世无双 + 双管齐下 + 下车伊始 + 始终如一 + 一蹶不振 + 振臂一呼 + 呼风唤雨 + 雨沐风餐 + 餐风露宿 + 宿弊一清 + 清心寡欲 + 欲取姑予 + 予取予求 + 求神问卜 + 卜昼卜夜 + 夜不闭户 + 户 枢不蠹 + 蠹众木折 + 折槁振落 + 落落大方 + 方寸已乱 + 乱琼碎玉 + 玉洁冰清 + 清风 明月 + 月盈则食 + 食言而肥 + 肥遁鸣高 + 高朋满座 + 座无虚席 + 席卷天下 + 下不为 例 + 例直禁简 + 简明扼要 + 要价还价 + 价值连城 + 城狐社鼠 + 鼠腹鸡肠 + 肠肥脑满 + 满腔热枕 + 枕石漱流 + 流离转徙 + 徙宅忘妻 + 妻儿老小 + 小本经营 + 营私舞弊 + 弊绝风清 + 清尘浊水 + 水磨工夫 + 夫唱妇随 + 随才器使 + 使贪使愚 + 愚昧无知 + 知 书达礼 + 礼尚往来 + 来者不拒 + 拒谏饰非 + 非异人任 + 任人唯亲 + 亲密无间 + 间不 容发 + 发指眦裂 + 裂土分茅 + 茅塞顿开 + 开路先锋 + 锋芒所向 + 向隅而泣 + 泣下如 雨 + 雨丝风片 + 片言折狱 + 狱货非宝 + 宝山空回 + 回光返照 + 照本宣科 + 科班出身 + 身价百倍 + 倍日并行 + 行动坐卧 + 卧薪尝胆 + 胆破心寒 + 寒木春华 + 华不再扬 + 扬长而去 + 去粗取精 + 精诚团结 + 结党营私 + 私心杂念 + 念兹在兹 + 兹事体大 + 大 势所趋 + 趋炎附势 + 势不两立 + 立此存照 + 照猫画虎 + 虎背熊腰 + 腰缠万贯 + 贯朽 粟陈 + 陈词滥调 + 调嘴学舌 + 舌剑唇枪 + 枪林弹雨 + 雨过天青 + 青出于蓝 + 蓝田生 玉 + 玉卮无当 + 当场出彩 + 彩凤随鸦 + 鸦雀无闻 + 闻风而起 + 起死回生 + 生拉硬扯 + 扯篷拉纤 + 纤芥之疾 + 疾风迅雷 + 雷打不动 + 动辄得咎 + 咎由自取 + 取辖投井 + 井井有条 + 条三窝四 + 四衢八街 + 街头巷尾 + 尾生之信 + 信口开河 + 河山带砺 + 砺 山带河 + 河清难俟 + 俟河之清 + 清汤寡水 + 水滴石穿 + 穿云裂石 + 石沉大海 + 海立 云垂 + 垂涎欲滴 + 滴水成冰 + 冰清玉洁 + 洁身自好 + 好肉剜疮 + 疮痍满目 + 目不识 丁 + 丁公凿井 + 井中视星 + 星旗电戟 + 戟指怒目 + 目指气使 + 使羊将狼 + 狼心狗肺 + 肺石风清 + 清夜扪心 + 心织笔耕 + 耕当问奴 + 奴颜婢膝 + 膝痒搔背 + 背信弃义 + 义无反顾 + 顾全大局 + 局促不安 + 安步当车 + 车载斗量 + 量才而为 + 为渊驱鱼 + 鱼 游釜中 + 中馈犹虚 + 虚有其表 + 表里如一 + 一呼百诺 + 诺诺连声 + 声罪致讨 + 讨价 还价 + 价增一顾 + 顾盼自雄 + 雄心壮志 + 志美行厉 + 厉兵秣马 + 马工枚速 + 速战速 决 + 决一雌雄 + 雄才大略 + 略见一斑 + 斑驳陆离 + 离弦走板 + 板上钉钉 + 钉嘴铁舌 + 舌桥不下 + 下马看花 + 花样翻新 + 新陈代谢 + 谢天谢地 + 地久天长 + 长枕大被 + 被山带河 + 河落海干 + 干柴烈火。
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扩展资料：
据说有一个落榜秀才为了让家乡的孩子掌握成语发明了成语接龙的游戏，这个秀才的名字已不可考，但他传播的成语文化却一代一代流传下来，并发扬光大。 成语接龙不仅有着悠久的历史和广泛的社会基础，同时还是体现我国文字、文化、文明的一个缩影，是老少皆宜的民间文化活动。
百度百科-成语接龙。
4. 成语大全,2开头的四字词语佳人 ：指十六岁：佳人：美女。十五六岁的美女。
二把刀 称对某项工作知识不足、技术不高的人。
二分明月 古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
二虎相斗，必有一伤 两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。
二惠竞爽 比喻两兄弟都是好样的。
二龙戏珠 两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。
二人同心，其利断金 比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。
二三其德 二三：不专一。形容三心二意。
二三其意 即三心二意。指心意不专一，反复无常。
二竖为虐 竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。
二桃杀三士 将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀。
二心两意 形容意志不专一、不坚定。
二姓之好 指两家困婚姻关系而成为亲戚。
二一添作五 本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
5. “二”字开头的四字词语二分明月
古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
二惠竞爽
比喻两兄弟都是好样的。
二龙戏珠
两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。
二三其德
形容三心二意。
二三其意
即三心二意。指心意不专一，反复无常。
二竖为虐
比喻疾病缠身。
二心两意
形容意志不专一、不坚定。
二姓之好
指两家困婚姻关系而成为亲
6. 请问有没有“二字开头的四字成语啊“二”字开头的四字成语还真不少。
佳人：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女。
年华：指十六岁。十五六岁的好年华。
指人最美好的青春时代。女郎：指十六岁。
十五六岁的美女。指年轻貌美的女子。
二次三番番：次、遍。不止一次的，反复的。
二道贩子指非法地买进卖出商品以获利的商贩。二帝三王二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。
指古代帝王。二分明月古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。
原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
二缶钟惑指对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。
二缶钟惑二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。 弄不清缶与钟的容量。
比喻弄不清普通的是非道理。二话不说不说任何别的话。
指立即行动。二惠竞爽二惠：齐惠王的孙子公孙灶和公孙虿；竞爽：刚强而精明。
比喻两兄弟都是好样的。二话没说指很干脆地取行动。
二满三平比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。
二卵弃干城卵：鸡蛋；干城：捍卫者。比喻因人有小的过失而忽略他的大节。
二龙戏珠两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。二人同心比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜。
二三君子犹二三子。二三其操二三：指不专一。
三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。
二三其德二三：不专一。形容三心二意。
二三其节二三：不专一；节：节操。 不能坚持操守。
二三其意即三心二意。指心意不专一，反复无常。
二竖为虐竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。
二竖为烈竖：小子；二竖：指病魔；烈：暴。比喻疾病缠身。
二竖为灾竖：小子；二竖：指病魔。比喻疾病缠身。
二竖作恶竖：小子；二竖：指病魔。比喻疾病缠身。
二桃三士士：武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食，三人弃桃***。
比喻借刀。二童一马用以指少年时代的好友。
二仙传道两位神仙一起传授道法。比喻两从秘密地配合做成某件事。
二旬九食二十天中仅吃过九顿饭。形容生活极其贫困。
二心两意形容意志不专一、不坚定。 二心三意想这样又想那样。
形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。
二姓之好指两家困婚姻关系而成为亲戚。二意三心形容犹豫不决，拿不定主意或意志不坚定。
二罪俱罚前后两桩罪过，一并处罚。 --------------------------------------“八仙过海”与“九九归一”都是成语。
八仙过海相传八仙过海时不用舟船，各有一套法术。民间因有“八仙过海，各显神通”的谚语。
后以比喻各自拿出本领或办法，互相竞赛。九九归一归根到底。
7. 成语接龙大全四字成语最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：lz1190 成语接龙第一周杞人忧天—天罗地网—网开一面—面如土色— *** 俱全—全力以赴—赴汤蹈火—火树银花—花香鸟语—语不惊人—人才辈出—出其不意—意气用事—事出有因—因小失大—大材小用—用非所学—学富五车—车水马龙—龙马精神—神飞扬—扬长而去—去伪存真—真相大白—白头偕老—老当益壮—壮志凌云—云中仙鹤—鹤立鸡群—群策群力—第二周力争上游—游刃有余—余音绕梁—梁上君子—子虚乌有—有机可乘—乘虚而入—入情入理—理直气壮—壮气吞牛—牛高马大—大器晚成—成仁取义—义重恩深—深更半夜—夜郎自大—大公无私—私心杂念—念念不忘—忘乎所以—以貌取人—人云亦云—云开见日—日久天长—长治久安—安身之地—地久天长—长驱直入—入木三分—分庭抗礼—第三周理顺人情—情投意合—合而为一—一叶障目—目不暇接—接二连三—三人成虎—虎头蛇尾—尾大不掉—掉以轻心—心口不一—一网打尽—尽人皆知—知情不举—举重若轻—轻而易举—举一反三—三缄其口—口若悬河—河鱼之疾—疾风劲草—草木皆兵—兵贵神速—速战速决—决一雌雄—雄心壮志—志同道合—合情合理—理屈词穷—穷途末路—第四周路人皆知—知无不言—言听计从—从善如流—流芳百世—世外桃源—源远流长—长久之计—计上心头—头重脚轻—轻车简从—从容自如—如释重负—负荆请罪—罪魁祸首—首屈一指—指鹿为马—马到成功—功败垂成—成人之美—美不胜收—收回成命—命。
僾见忾闻 僾：仿佛，隐约；忾：叹息。仿佛看到身影，听到叹息。形容对去世亲人的思念
出处：西汉·戴圣《礼记·祭义》：“僾然必有见乎其位，出户而听，忾然必有闻乎其叹息之声。”
白首同归 归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
出处：晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”
抱恨终天 恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八：“丹客住了哭，对富翁道：‘本待与主翁完成美事，少尽报效之心，论证知遭此大变，抱恨终天！’”
长眠不起 死亡的别称。
出处：宋·李昉《太平广记》：“郑友过一冢，驻马而吟，久不得属，冢中人续之曰：‘下有百年人，长眠不知晓。’”
从容就义 就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。
出处：宋·朱熹《近思录》：“感慨杀身者易，从容就义者难。”
丹心碧血 丹心：红心、忠心。碧血：血化为碧玉。碧：青绿色的宝石，表示血的珍贵。赤诚的忠心，宝贵的鲜血。用以赞扬为国捐躯的重大牺牲。
出处：《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”元·郑元祐《张御史死节歌》：“孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。”
鼎成龙去 指帝王去世。
出处：《史记·封禅书》：“黄帝首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
鼎成龙升 指帝王去世。同“鼎成龙去”。
出处：明·郎瑛《七修类稿·国事一·象简龙衣联》：“高庙鼎成龙升之日，建文即位，成祖以燕王来，奔而不朝，盖以叔不拜侄也。”
鼎湖龙去 指帝王去世。同“鼎成龙去”。
出处：唐·杜甫《骊山》诗：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”
粉骨捐躯 指粉身碎骨，献出生命。
出处：唐·杜牧《又谢赐批答表》：“势当戮力尽瘁，粉骨捐躯，知无不为，见死宁避！”
赍志而没 赍：怀抱着，带着；殁：死。志愿没有实现就死了。
出处：南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。”
赍志而殁 赍：怀抱着，带着；殁：死。指怀抱着未遂的志愿而死去。
出处：南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。”
赍志以没 指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
赍志以殁 指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。
久归道山 早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。
捐躯报国 舍弃身躯，报效国家。
出处：《元史·王戢传》：“臣以布衣受恩，誓捐躯报国，今既偾军，得死为幸！”
捐躯赴难 躯：身体。指舍弃生命，奔赴国难。
出处：三国·魏·曹植《白马篇》：“捐躯赴国难，视死忽如归。”
捐躯殉国 殉国：为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。
出处：北魏·杨炫兺《洛阳伽蓝记·追光寺》：“既见义忘家，捐生殉国，永言忠烈何日忘之！”
慷慨就义 慷慨：情绪激昂；就义：为正义而死。正气凛然，意气高昂地为正义而死。
出处：李六如《六十年代的变迁》：“现在是四更时分，彭、刘、杨三位，同在制台衙门前慷慨就义了。”
溘然长逝 指死去。
溘然长往 溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。
出处：《楚辞·离骚》：“宁溘死以流亡兮。
令原之戚 指兄、弟去世。
出处：《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也永叹。”
龙去鼎湖 指帝王去世。
出处：典出《史记·封禅书》：“黄帝首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎
披麻戴孝 指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。
出处：元·无名氏《冤家债主》第二折：“你也想着一家儿披麻带孝为何由，故来这灵堂里寻斗殴。”
山颓木坏 册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。
出处：《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”
寿满天年 天年：自然寿数。人活满自然寿数而去世。
出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷三十二：“诸公皆生人道，为王公大人，享受天禄。寿满天年，仍还原所，以俟缘会，又复托生。”
死不瞑目 瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。
出处：《三国志·吴书·孙坚传》：“今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。”
死于非命 非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
出处：《孟子·尽心上》：“桎梏死者，非正命也。”
泰山梁木 象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
出处：《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！染木其坏乎！哲人其萎乎！’”
同垂不朽 一同流传，永不磨灭。
为国捐躯 捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。
出处：明·许仲琳《封神演义》第五十二回：“可怜成汤首相，为国捐躯。”
呜呼哀哉 呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
出处：《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
香消玉碎 比喻年轻美貌女子死亡。
香消玉损 比喻年轻美貌女子死亡。同“香消玉碎”。
香消玉殒 比喻美丽的女子死亡。
出处：明·许仲琳《封神演义》第30回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！”
一命归西 指死亡。
出处：老舍《四世同堂》：“不留神？好，噗哧一下儿，我不就一命归西了吗！”
一命归阴 指死亡。
出处：清·俞万春《荡寇志》第99回：“兰生一铜人横扫过去，打着穆春腰肋，一命归阴。”
一命鸣呼 指死亡。常含幽默诙谐意味。
出处：明·洪楩《清平山堂话本·合同文字记》：“又过半年，忽然刘二感天行时气，头疼发热。正是：‘福无双至从来有，祸不单行自古闻。’害了六七日，一命呜呼，已归泉下。”
一命呜呼 呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。
出处：《湖南农动考察报告》：“汤峻岩说：‘杀两个叫花子开张！这两个叫花子就是这样一命呜呼了。’”
饮恨而终 饮恨：心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。
出处：唐·蒋防《霍小玉传》：“我为女子，薄命如斯。君是丈夫，负心如此。韶颜稚齿，饮恨而终。”
永垂不朽 垂：留传后世；朽：腐烂，磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。
出处：《魏书·高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，釐整时务。”
油干灯尽 比喻很快就要死亡。同“油干灯草尽”。
出处：《荡寇志》第四四回：“孔厚道：‘嫂嫂揣理，小生并非不出力，只我不是神仙，那有灵芝仙药，所用不过树皮草根，油干灯尽，大命已终，如何救得。’”
又弱一个 弱：丧失，减少。又少了一个。表示哀悼人去世。
出处：《左传·昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉！”
与世长辞 辞：告别。和人世永别了。指去世。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢，真无颜出见同人，行将遁迹山林，与世长辞矣。”
玉碎香残 比喻美貌女子的死亡。
出处：清·洪升《长生殿》第二十七出：“玉碎香残荒郊卧，云抛雨断重泉堕。”
玉碎香消 比喻女子死亡。
出处：明·无名氏《寻亲记》第二十四出：“玉碎香消镜台荒，绿云缭乱懒梳妆。”
远垂不朽 永垂不朽。
出处：明·李贽《与汪鼎甫书》：“所谓水中盐味，可取不可得，是为千古绝唱，当与古文远垂不朽者也。”
月坠花折 月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。
出处：清·洪升《长生殿·补恨》：“誓世世生生休抛撇，不提防惨凄凄月坠花折，悄冥冥云收雨歇，恨茫茫只落得死断生绝。”
珠沉玉碎 比喻美女的死亡。
出处：清·文康《儿女英雄传》第十八回：“把左手向身后一绰，便要提起那把刀来，就想往项下一横，拼这副月貌花容，作一团珠沉玉碎。”
珠沉玉磒 比喻美女的死亡。同“珠沉玉碎”。
壮志未酬 酬：实现。旧指潦倒的一生，志向没有实现就衰老了。也指抱负没有实现就去世了。
出处：唐·李频《春日思归》：“壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。”
一帆风顺、二惠竞爽、三羊开泰、四季平安、
五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、
九转功成、十全十美、百福具臻、 千里骏骨、万事如意。
一帆风顺：船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。
出自：唐·孟郊《送崔爽之湖南》：“定知一日帆，使得千里风。”
二惠竞爽：二惠，齐惠王的孙子公孙灶和公孙虿；竞爽，刚强而精明。比喻两兄弟都是好样的。
出自：左丘明《左传·昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉。”
三羊开泰：三阳开泰，汉族传统吉祥语和吉祥图案。《周易》称爻连的为阳卦，断的为阴爻，正月为泰卦，三阳生于夏；冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。常用称颂岁首或寓意吉祥。
四季平安：一年四季心境平静安宁，没有危险或不幸。平稳安全。
五福临门：五福含意:第一福是"长寿"、第二福是"富贵"、第三福是"康宁"、第四福是"好德"、第五福是"善终"。有人简称为寿富康德善。
出自：《尚书.洪范》:"九、五福:一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。"
六六大顺：本指农历六月初六。多用于祝福中年人士家庭幸福，工作顺利，事业有成，身体健康。
出自：《左传》"君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，此数者累谓六顺也。"
七星高照：主要指福星、禄星、寿星、文曲星、武曲星、七政星、月老等能给中华民族带来大吉大利的大吉利之星。
八方来财:财源滚滚从四面八方而来。
九转功成：常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。
出处：晋·葛洪《抱朴子·金丹》：“其一转至九转，迟速各有日数多少，以此知之耳。其转数少，其药力不足，故服之用日多得仙迟也；其转数多药力成，故服之用日少而提仙速也。” ? 十全十美：是指十分完美，毫无欠缺
出处：出自《雪月梅传》和《周礼·天官冢宰下·医师》。
百福具臻：?形容各种福运一齐来到。
出自：《旧唐书·李藩传》:"伏望陛下每以汉文孔子之意为准，则百福具臻。"
千里骏骨：比喻贤才。
出自：明·李贽《复梅客生》:"若计此时有具眼人能破格欲求千里骏骨，难矣!"
万事如意：符合心意。一切都符合心意，很顺利
出自：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第15回：“不过都是在那里邀福，以为我做了好事，便可以望上天默佑，万事如意的。”
八拜之交 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
出处：宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”
伯歌季舞 伯：大哥；季：小弟。哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。
出处：汉·焦延寿《易林》卷三：“伯歌季舞，宴乐以喜。”
伯埙仲篪 伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制的乐器；篪：竹制的乐器。埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。
出处：《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”
伯仲叔季 兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。
出处：先秦·左丘明《左传·昭公二十六年》：“亦唯伯仲叔季图之。”
伯仲之间 伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。
出处：三国·魏·曹丕《曲论·论文》：“傅毅之于班固，伯仲之间耳。”
操戈同室 指兄弟相残或内部纷争。
出处：《大总统劝告北军将士书》：“以满人窃位之私心，开汉族仇杀之惨祸，操戈同室，贻笑外人。”
长枕大被 比喻兄弟友爱。
出处：《北堂书钞》卷一三四引汉蔡邕《协初赋》：“长枕横施，大被竟床。”《新唐书·让皇帝宪传》：“玄宗为太子，尝制大衾长枕，将与诸王共之。”
长枕大衾 比喻兄弟友爱。
出处：《朱子语类》卷五八：“唐明皇于诸王为长枕大衾，虽甚亲爱，亦是无以限制之，无足观者。”
称兄道弟 朋友间以兄弟相称。形容关系亲密。
出处：《九命奇冤》第四回：“你见了我家侄老爹，就称呼一声大爷，也不辱没了你，你怎么称兄道弟起来！”
尺布斗粟 一尺布，一斗谷子。形容数量很少。也比喻兄弟间因利害冲突而不和。
出处：《史记·淮南衡山列传》：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不相容。”
慈明无双 赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
出处：《后汉书·荀爽传》：“爽字慈明，一名谞。幼而好学，年十二，能通《春秋》、《论语》。……颍川为之语曰：‘荀氏八龙，慈明无双。’”
道弟称兄 朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
出处：郭沫若《创造十年续篇》三：“一会儿要和你道弟称兄，一会儿还要骂得欠涅磐出世。”
斗粟尺布 比喻兄弟间因利害冲突而不和。
出处：《史记·淮南衡山列传》：“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可春；兄弟二人不相容。”
豆萁燃豆 比喻兄弟相残。
出处：三国·魏·曹植《七步诗》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”
豆萁相煎 比喻兄弟相残。同“豆萁燃豆”。
出处：林基路《囚徒歌》：“豆萁相煎，便宜了民族仇敌。”
对床风雨 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。同“对床夜雨”。
出处：苏曼殊《致刘三书》：“回忆秣陵半载，对床风雨，受教无量，而今安可得耶？”
对床夜雨 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
出处：唐·白居易《雨中招张司业宿》诗：“能来同宿否，听雨对床眠。”
二惠竞爽 比喻两兄弟都是好样的。
出处：《左传·昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉。”
分居异爨 指兄弟分家过日子。
分形共气 形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
出处：《梁书·武陵王纪传》：“友于兄弟，分形共气。”
分形连气 形容父母与子女的关系十分密切。后亦用于兄弟间。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·兄弟》：“兄弟者，分形连气之人也。”
风雨对床 指兄弟或亲友久别后重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。
出处：唐·韦应物《示全真元常》：“宁知风雨夜，复此对床眠。”
风雨连床 指兄弟或亲友久别后重逢，共处一室倾心交谈的欢乐之情。同“风雨对床”。
出处：清·秋瑾《挽故人陈阕生》诗序：“回忆省垣聚首，风雨连床，曾几何时？谁怜一别，竟无会面之期。”
封胡羯末 均为兄弟的小名：封指谢韶，胡指谢朗，羯指谢玄，末指谢川。后用以称美兄***侄之辞。
出处：《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》：“（谢道韫）初适凝之，还，甚不乐。安曰：‘王郎，逸少子，不恶，汝何恨也？’答曰：‘一门叔父有阿大（谢尚）、中郎（谢据）；群从兄弟复有封胡羯末，不意天壤之中乃有王郎！’”
跗萼连晖 比喻兄弟均贵显荣耀。
跗萼联芳 比喻兄弟均贵显荣耀。
跗萼载韡 比喻兄弟均贵显荣耀。
出处：《诗·小雅·常棣》：“常棣之华，鄂不韡韡。”郑玄笺：“鄂足得华之光明，则韡韡然盛兴者，喻弟以敬事兄，兄以荣覆弟，恩义之显亦韡韡然。”孔颖达疏：“言兄弟和睦实强盛而有光晖也……言兄弟相亲则致荣显也。”
骨肉离散 骨肉：指父母兄***女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。
出处：《诗经·唐风·杕杜》小序：“《杕杜》刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无兄弟，将为沃所并尔。”
骨肉团圆 骨肉：比喻父母兄***女等亲人。指亲人离而复聚。
出处：元·无名氏《合同文字》第一折：“待他长大成人后，须教骨肉再团圆。”
鳏寡孤茕 茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。
出处：唐·陆贽《赐京畿及同华等州百姓赈给贫人诏》：“赈赐贫人，先尽鳏寡孤茕目下不济者。”
鳏寡孤惸 泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。惸，无兄弟。同“鳏寡孤独”。
鳏寡茕独 茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。
出处：唐·李白《虞诚令李公去思颂碑》：“公勖之亲邻，厄以凶事，而鳏寡茕独，众所赖焉。”
鳏寡惸独 泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。惸，无兄弟。同“鳏寡孤独”。。
鹡鸰在原 亦作“脊令”。比喻兄弟友爱之情。
出处：《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。”
金友玉昆 友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。
出处：北朝·魏·崔鸿《十六国春秋·前凉录·辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’”
灸艾分痛 比喻兄弟友爱。
出处：《宋史·太祖纪三》：“太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。太宗觉痛，帝亦取艾自灸。”
酒肉兄弟 指酒肉朋友。
出处：清·张南庄《何典》第二回：“这是前村催命鬼的酒肉兄弟，叫做破面鬼。”
昆弟之好 昆：哥哥。像兄弟一样要好。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第九十二回：“今秦楚嫁女娶妇，结昆弟之好，三晋莫不悚惧，争献地以事秦。”
李代桃僵 僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。
出处：古乐府诗《鸡鸣》：“桃生露井上，李树生桃旁。虫来啮桃根，李树代桃僵。树木深相待，兄弟还相忘。”
连枝带叶 同根所生的枝叶。常比喻兄弟之间的密切关系。
出处：明·无名氏《龙门隐秀》第三折：“谁想俺嫂狠兄毒心意歹，全不想共根同蒂，连枝带叶，把我似乞儿般抢出门来。”
连枝分叶 同根所生的枝叶。常喻兄弟之间的密切关系。
出处：北魏·杨炫之《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“朕之于卿，兄弟非远，连枝分叶，兴灭相依。”
连枝同气 比喻同胞兄弟姐妹或情如兄弟的亲密关系。
出处：《吕氏春秋·精通》：“故父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”旧题汉苏武《诗》之一：“况我连枝树，与子同一身。”
龙生九种 比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。同“龙生九子”。
龙生九子 古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
出处：明·徐应秋《玉芝堂谈荟·龙生九子》：“龙生九子不成龙，各有所好。”
难弟难兄 形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。同“难兄难弟”。
难兄难弟 形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“元方难为兄，季方难为弟。”元·张可久《折桂令·湖上饮别》曲：“难兄难弟俱白发相逢异乡。无风无雨未黄花不似重阳。”
戚戚具尔 戚戚：互相亲爱的样子。具：俱，都。尔：迩，靠近。指兄弟友爱。
出处：《诗经·大雅·行苇》：“戚戚兄弟，莫远具尔。”
前襟后裾 形容年幼时兄弟间关系密切。
亲如手足 象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。
出处：元·关汉卿《魔合罗》第四折：“想兄弟情亲如手足。”
情深友于 友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。
情同手足 手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。
出处：唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”
情重姜肱 比喻兄弟友爱。
出处：《后汉书·姜肱传》：“肱与二弟仲海、季江，俱以孝行着闻。其友爱天至，常共卧起。及各娶妻，兄弟相恋，不能别寝，以系嗣当立，乃递往就室。”
让枣推梨 小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。
出处：《南史·王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床。群儿竞之，泰独不取。”《后汉书·孔融传》注引《融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”
如手如足 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
出处：唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”
如兄如弟 情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。
出处：《诗经·邶风·谷风》：“宴尔新婚，如兄如弟。”
如埙如箎 埙：古时用土制成的乐器；箎：古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。
出处：《诗·大雅·板》：“天之牖民，如埙如箎。”
三老四少 ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。
三亲六眷 三亲：父母、兄弟、夫妇；眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。
出处：元·关汉卿《鲁斋郎》第一折：“那里管三亲六眷尽埋冤。”
手足之情 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
出处：唐·李华《吊古战场文》：“谁无兄弟，如足如手。”宋·苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣窃哀其志，不胜手足之情。”
双桂联芳 比喻兄弟二人俱获功名。
桃僵李代 原比喻兄弟友爱相助，后转用为互相顶替或代人受过。同“李代桃僵”。
天伦之乐 天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。
出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”
同胞共气 喻指亲兄弟。
同盘而食 同吃一个盘中的食物。形容兄弟之间骨肉情深。
出处：《魏书·杨椿传》：“吾兄弟，若在家，必同盘而食，若有近行，不至，必待其还，亦有过中不食，忍饥相待。”
同气连枝 比喻同胞的兄弟姐妹。
出处：南朝梁·周兴嗣《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝。”
同室操戈 同室：一家，指自己人；操：拿起；戈：古代的兵器。自家人动刀枪。指兄弟争吵。泛指内部斗争。
出处：《左传·昭公元年》
同堂兄弟 同祖的兄弟，即堂兄弟。
出处：《北史·公孙表传》：“二公孙，同堂兄弟耳。”
推梨让枣 指兄弟友爱。
出处：汉末孔融兄弟七人，融居第六，四岁时，与诸兄共食梨，融取小者，大人问其故，答道：“我小儿，法当取小者。”见《后汉书·孔融传》李贤注。又南朝梁王泰幼时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床，群儿皆竞取，泰独不取。问之，答道：“不取，自当得赐。”见
阋墙御侮 阋：争吵；阋墙：兄弟相争于内；御侮：抵御外敌。比喻虽有内部争吵，仍能一致对外。
出处：《诗经·小雅·棠棣》：“兄弟阋于墙，外御其务（侮）。每有良朋，烝也无戎。”
相煎何急 煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝（曹丕）尝令东阿王（曹植）七步中作诗，不成者行***。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下然，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急’
相煎太急 形容兄弟或内部之间的残杀或破坏。
兄弟阋墙 阋：争斗。兄弟之间的***，也比喻内部争斗。
出处：《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。”
兄弟怡怡 兄弟和悦相亲的样子。
兄肥弟瘦 旧喻兄弟相爱，临难争死。
出处：《后汉书·赵孝传》：“及天下乱，人相食。孝弟礼为饿贼所得，孝闻之，即自缚诣贼，曰：‘礼久饿羸瘦，不如孝肥饱。’贼大惊，并放之。”
兄友弟恭 哥哥对弟弟友爱，弟弟对哥哥恭敬。形容兄弟间互爱互敬。
埙篪相和 旧时比喻兄弟和睦。
出处：《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”
杨穿三叶 原指射技高超。也比喻兄弟三人相继科举及第。
出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”
腰鼓兄弟 腰鼓：古乐器，两头粗，中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。
出处：《齐书·沈冲传》：“冲与兄淡渊，名誉有优劣，世号为腰鼓兄弟。”
夜雨对床 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
出处：唐·白居易《雨中招张司业宿》诗：“能来同宿否，听雨对床眠。”
一脉同气 指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。
出处：《醒世姻缘传》引起：“兄弟本是合爹共娘生的，不过分了个先后，原是一脉同气的。”
一门同气 指同门兄弟。
出处：明·吴承恩《西游记》第六十三回：“他是我一门同气，我怎么不与他出力辨明冤枉。”
一时伯仲 指两人水准才能难分高下。伯仲，指兄弟。
出处：清·吴兰馨《绛蘅秋·秋社》：“看这怡蕉客所作诸诗，可的是一时伯仲呢！”
玉昆金友 友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。
出处：北朝·魏·崔鸿《十六国春秋·前凉录·辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’”
玉友金昆 友、昆：指兄弟。对他人兄弟的美称。
出处：北朝·魏·崔鸿《十六国春秋·前凉录·辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西狄道人也。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦、雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’”
元方季方 意指两人难分高下。后称兄弟皆贤为“难兄难弟”或“元方季方”。
出处：东汉陈寔有子陈纪字元方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。元方之子长文与季方之子孝先各论其父功德，争之不能决，问于陈寔，寔曰：“元方难为兄，季方难为弟。”事见南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》。
煮豆燃箕 比喻兄弟间自相残杀。
煮豆燃萁 燃：烧；萁：豆茎。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟间自相残杀。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行***。应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为法，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？’帝深有惭色。”
煮粥焚须 比喻兄弟友爱。
出处：《新唐书·李勣传》：“[勣]性友爱，其姊病，尝自为粥而燎其须。姊戒止。”
灼艾分痛 比喻兄弟友爱。
出处：《宋史·太祖纪》：“太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。太宗觉痛，帝亦取艾自炙。”
四海皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。
出处：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”
兄弟阋于墙，外御其侮 阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。
出处：《诗经·小雅·常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。”
