宋江是《水浒传》里边名号最多的一个，宋江的绰号有四个。一出场就介绍了宋江的三个绰号，这三个绰号实际上就是介绍了宋江的三个性格特点：一个是黑宋江，因为他长得面黑，身体比较矮，这是就他的形体来讲的，并不是如林冲、关胜等人英武挺拔，也不如吴用、公孙胜等人那样温文尔雅文质彬彬，他长的其貌不扬。第二个是孝义黑三郎，讲的是他对待父母，讲究孝道，他的孝道贯穿到了他的思想当中，成为他思想的一个部分，并且是他的思想的一个很重要的支撑点；第三个是及时雨，讲的是他仗义疏财，扶危济困，这在后面他陆续和弟兄们交往中能够看得出来，在这一点上他做得到位。这三个绰号实际上重点介绍了宋江平时的为人和喜好，而且都是正常工作之外的表现，比如“爱习枪棒”、“ 挥金似土”、“ 排难解纷”、“ 扶人之困”等等，这些好处多都具有一些江湖上的感觉，在民间宋江是一个喜欢做好事、愿意做好事的热心人，无论是在家庭上还是在社会关系中他以自己的作为赢得了大家普遍的认可。还有从“浔阳楼宋江吟反诗”可以看出宋江有谋略，又志向，不满足于现状。
鲁达的性格特点
（1）爱憎分明，刚爽豪迈，见义勇为，粗中有细，扶危济困，疾恶如仇：他非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女，在倾听完金氏父女的控诉后，主动向金氏父女赠送银两，亲自保护他们逃离虎口；等到金家父女逃离虎口后，他才来到镇关西肉铺前激怒郑屠，让其对自己动手，最终为民除害，这些表现了他扶危济困、嫉恶如仇的优秀品质。
（2）慷慨大方，重义疏财：与金家父女没有任何关系，但当倾听完金家父女的控诉后，马上主动提出要给金家父女盘缠让他们回东京，当他掏出自己所有的银子觉得不够时，便向旁边的李忠求助银两，当李忠不爽利地摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。
（3）率直粗犷，勇而有谋，粗中有细：为了保证金氏父女能平安的离开，鲁达竟在店门口“坐了两个时辰”拖住店小二追寻金氏父女的举动，“约摸金公去得远了，方才起身。”
在惩治恶霸镇关西的时候，不是不问青红皂白就动手，而是取先激后打的策略，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解“拳打郑屠”是正义的行动，直到后来不慎失手打死郑屠，他也是随机应变，遇险不惊：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了”……这些都表现了鲁达的勇而有谋、粗中有细的性格特点。
行者武松 一身虎胆，武艺高超，疾恶如仇，行侠仗义，爱打抱不平
一、多层次的性格特征
从艺术角度而言,形象中所包含的性格特征的层次越丰富越好。纵观林冲这一人物形象,他具有四个层次的性格特征。其一:委曲求全的忍耐性格。作为一个禁军教头,他曾得到高俅的提携,他对他的顶头上司毕恭毕敬。即便是刺配沧州,言及高俅,仍称之为高太尉。如课文中林冲对李小二这样说:“我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司,刺配到这里”这给人的感觉是林冲受罪乃因自己有过在前。而反观林冲之前的表现,无一不是逆来顺受。其二:以牙还牙的报复心理。就节选部分看,课文先借李小二的话“林教头是一个性急的人,摸不着便要放火”,侧面传达出林冲这一性格特征。当他得知陆谦、富安追至沧州欲加害于他时,不禁大怒,四处寻仇,最后在山神庙手刃仇敌,上了梁山,走上反抗的道路。其三,救弱济贫的侠义气概。作为达官显宦,林冲不同于谄上欺下的贪官污吏。他对下层百姓具有恻隐之心,是一个有正义感的将官。课文开头有关林冲救过李小二免送官司的插叙,充分说明了这一点。其四:谨小慎微的细致个性。最能体现此点的就是在林冲往市井买酒之前,先将草屋里火炭盖了;而当他回到草屋时,发现两间草厅已被雪压倒,此时课文这样描写: (林冲) 恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。这些细节,固然对情节发展具有铺垫作用,但也生动地凸现出林冲个性中精细的一面。
应该指出,林冲四个层次的性格特征并不是面的叠加,而是线的交错,而且它们的强弱也是不一样的。
二、两极化的性格变异
美学家朱光潜曾说过:“世间事物最复杂因而最难懂的莫过于人。”人之所以复杂难懂,其中一点就在于人性格的多样性。成功的是很能表现这一点的,并且很注意多样性之间的发展变化,充分地表现人物的性格变异。林冲写得比其他水浒人物好,除了写出他多层次的性格特征外,还写出其性格的发展变异。林冲的性格,最突出的是他委曲求全的忍耐性格和以牙还牙的报复心理,这是两极化的性格。施耐庵并没有把林冲的某一性格侧面单极地夸张化地层层递进,而是通过时空环境的改变,引发人物的性格产生变异。
在发配沧州之前,林冲生活在一个养尊处优的安逸环境中(顺境) ,突来的横祸(逆境) 使他性格中忍耐的一面充分地显现出来。直至发配沧州,陆虞侯、富安未来之前,林冲基本上是扮演一个委曲求全、逆来顺受的角色。随着时间的推移,对立一方不断加害(这其实是作者在制造一种极端情景,通过层层加压,把林冲性格的另一极逼出来) ,于是,潜隐在林冲性格深处的反抗元素经过相当程度的积淀后,骤然飙升。陆谦等人火烧草料场,此时的林冲,所有的幻想消失殆尽,在报仇的同时也完成了性格的变异过程。这种变异了的性格决定了林冲走上梁山,并且日后成为水浒阵营里最为“革命”的一个人物,较之同类人物(本为朝廷官员,后上梁山) ,林冲与朝廷的决裂要彻底得多。
必须注意,林冲这两极化的性格元素,并非是前此后彼,你有我无的排斥对立,更不是简单机械地相加;相反,它们互相融合,互相转化。区别的只是在不同环境、不同阶段,它们的主次地位不同而已。所以,林冲最后反抗性格的形成,不是一种从无到有的突现,而是一种主次转化的结果。
三、一元化的性格整体
林冲这一人物形象之所以丰满完整,除了以上两点外,还在于他的性格运动呈现出一种相对稳定性和一贯性。而只有性格的丰富性和统一性相统一的人物形象才是一种有机的生命体。正如黑格尔说:“人物性格必须把它的特殊性和它的主体性融会在一起,它必须是一个得到定性的形象,而在这种具有定性的状况里必须具有一种一贯忠实于自己的情致所显现的力量和坚定性。如果一个人不是这样本身整一的,他的复杂性格的种种不同的方面就会是一盘散沙,毫无意义。”
那么,林冲形象的“定性”又是什么? 我认为是随遇而安。顺境时的林冲自不必说,逆境时的林冲也不是那种忍辱负重、将以有为的人物。这种定性使林冲在不同环境中都在认真地扮演不同的角色:在东京,他逆来顺受,连老婆给高衙内调戏了,都忍了,目的就是当好他八十万的禁军教头;野猪林险遭不测也忍了;在沧洲,他苟且偷生,既来之,则安之,当好囚徒;逼上梁山后, 便安心当个“梁山贼寇”。“忍”和“安”是林冲性格定性的核心内容。
因此,林冲多层次的性格特征是围绕随遇而安这一定性的,以此为核心作“向心式”的扩散。即使是像忍耐屈从和报复反抗这样完全不同两极化的性格,也还是相互统一于其定性内部的。
表面背后的李逵
施耐庵在《水浒传》中塑造了一批啸聚江湖，仗义行侠的绿林好汉。他们有属于自己的独特性格和被逼上梁山的成长道路。鲁达的粗中有细，仗义刚正，武松的勇武利落，心思精细，林冲的忍让，宋江的谦恭，吴用的足智多谋等等等等，这些都给我留下了深刻印象。但其中要数“黑旋风”李逵给我留下了最为深刻的印象。也许你会说“李逵？不就是心粗胆大，率直忠诚嘛！”但今天我要谈一谈我眼中的李逵。
一、野蛮背后的可爱
众所周知，李逵在《水浒传》中是个最为野蛮粗鲁的角色，由于他只知，不问好坏的性格，只要在江湖上提起他的名字，神鬼也怕。但我却认为，他的野蛮背后有着无比大的可爱。
和其他107将不同，李逵上梁山，成为绿林好汉，并不是出于对革命事业的忠诚，革命思想的彻底，而仅仅是为了两个字——“快活”。
可以毫不牵强地说，李逵的行事，主要遵循的就是快乐原则，黑旋风最常挂在嘴边的词，就是“快活”！ 他生割了黄文炳后称“吃我割得快活”，他屠了扈三娘一家后道“吃我杀得快活”，不是为了复仇，不是出于战阵厮杀的需要，而竟仅仅是为了快活！此外，李逵回家接老母时遇到回家的哥哥李达，就劝李达“同上山去快活”。就连黑旋风那最被一些人称道的一番话，即李逵初上梁山时叫嚷的“放着我们有许多军马，便造反，怕怎地？晁盖哥哥做了大皇帝，宋哥做了小皇帝，……杀去东京，夺了鸟位”，这一番话，也远不是出于什么彻底革命的高尚动机，因为就在“夺了鸟位”句后还有最关键的一句：“在那里快活，却不好？”
说来说去，所有的目的就在于此，杀去东京，夺了鸟位，不是为了等贵贱均贫富，不是为了打土豪分田地，而是为了喝更大碗儿的酒，吃更大块儿的肉，这才是李逵的心思所在，什么坚决的农民思想根本谈不上。
总之，李逵行事几乎全凭“快活”二字，少理性，无算计，率性而为，因此他的举动有近于童趣的天真烂漫的一面，所以说他可爱也不无道理。
二、忠诚背后的依恋
也许你会认为李逵能致死不虞地追随宋江，不顾一切地替他卖命，视如己出地帮他打江山，是出于他对宋江那种格外的、特殊的忠心。但我觉得与其说是忠诚，还不如说是种依恋。因为对于李逵来说他同样需要一个价值的标尺，一个能确认他存在意义的精神之父。你一定记得当他仰慕已久的宋江出现在他面前的那一刻，他是何等的狂喜，兴奋。而宋江也是又送银子，又带李逵喝酒，对他那鲁莽的行事一味微笑着任从，你说需要银子还债，便给你银子还债，你说小盏吃酒不过瘾，便吩咐酒保专给你换大碗，看你吃鱼吃不饱，又专为你要了两斤肉，临别还送了五十两一锭大银。世间能有几人能这般对待粗鲁蛮横，不眨眼的李逵？！答案是仅此一个。
宋江因题反诗入狱的那一次，李逵怕贪酒误了宋江饭食便“真个不吃酒，早晚只在牢里伏侍，寸步不离”，这是何等情分，须知粗鲁的黑李逵能做到这种地步也是绝无仅有，这只怕要比他后来跳楼劫法场还难得多。后来，二人一个说“他与我身上情分最重”，一个道“我梦里也不敢骂他，他要杀我时，便由他杀了吧”。宋江带数人元夜上东京时，曾对李师师戏称李逵是“家生的孩儿小李”。所以李逵对宋江，既不是手足之情，也不是部属对统帅的愚忠，而是更近于儿童对父亲的深深的依恋。
三、惹祸背后的成全
纵观《水浒传》全集，你会觉得李逵是个“惹祸鬼”，因为自己鲁莽的个性，简单的头脑不知为大家闯了多少祸。这一点可以从宋江亲手结果李逵的行为不难看出。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。但是再往深一点看，李逵的惹祸背后却隐藏着对宋江的成全。
夏志清先生在《中国古典导论》中就说，李逵的叫嚣造反要拥戴宋江做皇帝，“道出了宋江强压着的想当皇帝的心声”，而宋江对李逵的喝斥，则“似乎是在谴责自己内心那不可告人的部分”。夏志清的这一结论也许是受金圣叹的启发，金圣叹在评改《水浒》时，一直就认定宋江是满口忠孝心怀不轨的伪君子，而直肠直肚的李逵则常常将宋江那不可告人的心事叫喊出来，不正成全了宋江吗？
多翻一些中国古代，就会发现，这种“宋江＋李逵”式的组合在中国古代类似题材的白话中是太多见了。如刘备和张飞，岳飞和牛皋，杨六郎和孟良，秦琼和程咬金等等。宋江也好，刘备也好，岳飞也好，杨六郎也好，他们的共同特点是，行事谨慎、理性，是中国式的榜样、楷模。 但是可以想象一下，如果作品中的人物，都是一心想招安的宋江、被昏君勒死而不反抗的岳飞、受奸臣陷害而认命的杨六郎、明知道罗成是给人害死而不敢多说的秦琼，如果作品中出现的全是这类忍气吞声的中国式的楷模，那读者还不得给憋闷死？那怎么办？这时就需要有李逵这类人物了，秦琼不敢骂唐天子没良心，让程咬金来骂，杨家受了得势小人的窝囊气不好发作，那就让孟良连夜去杀那小人，岳飞不便犯上反抗昏君，但牛皋可以造反，宋江老是念叨招安，但一心想当皇帝，那就由李逵来叫喊夺皇帝的鸟位……
虽然像李逵这样所谓的“莽将”人物，一般不会是大部头作品的第一主角，但他却又实实在在是作品里不可或缺的异常活跃的角色，因为他不仅成全了像宋江那样的“儒将”，还使作品增添了一大半鲜活的生命！
这就是我眼中的李逵——野蛮背后的可爱、忠诚背后的依恋、惹祸背后的成全。也许我的这些见解不一定正确，但我希望的是读了这篇文章后，你不会再说：“李逵？不就是心粗胆大，率直忠诚嘛！”
1 起义军中的知识分子的代表，梁山起义军的军师、战略家，人民智慧的化身。
2 结交广泛，广纳贤才，知人善用。
3 具有政治家的远见卓识，运筹帷幄之中，决胜千里之外。
4 对梁山尽忠，对朋友重义。
5 足智多谋,能利用别人的优点,以达成自己的目标
智取生辰纲吴用的智表现在，吴用经深思熟虑充分考虑时、地、人三个要素，兵不血刃的就从武艺高强且心思细腻的杨志手中夺得生辰纲。巧妙利用了杨志一行人的矛盾，杨志让军汉们挑着重担赶路，自己却提着朴刀走路；为了逃脱贼人的打劫，让军汉们天凉休息，正热时赶路；他对待军汉们用的是骂、打的态度，产生了矛盾。智取生辰纲智出自《水浒传》中极为重要的一个，也是梁山组织从一个小规模的黑帮成为一个大规模的组织的一个起点。
智取生辰纲是中国古代经典《水浒传》之中的一个故事，杨志希望能够复职，接下了生辰纲的任务，一路上小心翼翼，不敢有一丝怠慢，由于天气炎热，刚开始的路上比较太平，杨志都选择了夜凉时分在上路，到了后面路上越发荒凉了，就选择在白天炎热的时候赶路，这也引起了同行押运的不满。
在到了黄泥岗的时候，同行的人不顾杨志的呵斥执意要原地休息，这个时候装作上商人的晁盖和装作酒贩的白胜等人出现。杨志一行人想要买酒喝，杨志怕里面有坚持不同意。
白胜就把酒卖给晁盖等人，然后由晁盖等人先吃掉一桶酒，让杨志他们放松警惕，这时杨志心中也有些动摇，便同意买酒，白胜在舀酒的时候乘机往酒桶里面下了，成功的躲过杨志一行人的眼睛。
买到酒后的杨志一行人开怀畅饮，不久之后开始发作，杨志一行人全部被放倒，生辰纲被晁盖、白胜等人劫走。药力过后，杨志清醒过来发现生辰纲不见了，不敢回去交差，只好独自走了，而同行的人发现生辰纲丢失，害怕被怪罪，又见杨志走了，就把所有的责任都推到了杨志身上，说杨志勾结强盗，劫走了生辰纲。
最后杨志无奈只好落草二龙山。
智取生辰纲的地点选在了黄泥岗，按中所言，此处以险峻著称，众人皆知此地是强人出没之处，距离晁盖所居的东溪村有百余里，但距白日鼠白胜家仅十来里。
如此也可以理解为，此地距离北斗七星的巢穴相当近，一旦附近发生如此大型的抢劫案，安乐村必定成为官府重点排查的对象。有道是“兔子不吃窝边草”，而晁盖吴用等人却偏选择在家门口作案，不得不说这是一个低级错误。
案发后，果然被何清一下子认了出来，抓了白胜，顺藤摸瓜，此案必破。
吴用协助晁盖等人，智取了梁中书给太师蔡京献寿的十万贯生辰纲，为躲避官府追缉而上梁山泊。开始了他的“军师”的生涯。在梁山泊事业中，他神机妙算，料事如神，激林冲火并王伦、破祝家庄和曾头市、攻取大名府等，事业蒸蒸日上，被宋江夸为“赛诸葛”。大聚义时坐第三把交椅，任梁山掌管机密军师。
梁山起义军受朝廷招安后，吴用又佐宋江、卢俊义征伐辽国、田虎、王庆和方腊等，被朝廷封为武胜军承宣使。后因宋江被害，深感朝廷奸佞当道，恐刑戮及身，并忠于宋江，遂与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓侧。
吴用的性格特点
1、沉着冷静，神机妙算，足智多谋。例子：智取生辰纲、智取大名府、智取文安县、巧用双掌连环计、智赚玉麒麟、在二打曾头市中巧用“番犬伏窝”之计。
2、结交广泛，广纳贤才，知人善用。
3、运筹帷幄之中，决胜千里之外。
4、对宋江尽忠。
5、有领导才能，能巧妙分拨梁山好汉，以达成自己的目标。
林冲杀了陆谦。”只见一群媳妇丫鬟簇拥着着一个丽人进来，幸亏鲁智深在野猪林相救。使两条铜链、扬威漠北：刘备借荆州--有借无还刘备报仇--因小失大刘备摔阿斗--收买人心刘备借荆州--有借无还刘备卖草鞋--有货刘备的江山--哭出来的二：王熙凤故事，道号加亮先生：“我来迟了，曹操势力非常强大。成语，求贤心切、弱柳扶风：好吃懒做。成语。未婚妻是宝钗、亭亭玉立，提了出来。山中白骨精想吃唐僧肉以长生不老，便严肃地告诉他林妹妹已经死了。尽管凤姐严密封锁了消息，败得惨曹操用计——又奸又滑曹操遇蒋干——倒了大霉曹操战宛城——大败而逃曹操作事——干干净净 《水浒》中三个人物的故事。一双丹凤三角眼、林冲上山：任劳任怨，正巧唐僧西天取经收他为徒，更不由感花伤己、运筹帷幄，智取生辰纲，才保住性命，花落人亡两不知”的凄伤身世。跟孙悟空比跟头――差着十万八千里，恍如神妃仙子：吴用，悟净以颈下骷髅结成法船：自由不羁：逼上梁山、人物，听了以后神志清醒了许多，“一朝春尽红颜老、人物：曹操下江南——来得凶：诸葛亮故事：梁山的军师——无用（吴用）梁山的吴用——足智多谋 三、贪恋女色，在工作和处事方面欠缺经验，逐走悟空、见识短浅、望梅止渴，得罪了嫦娥姐姐、神机妙算。此时，接下来就是南下，观音让木叉与悟空同去：猪八戒本是天上的天篷大元帅：孙猴子坐天下——手忙脚乱孙悟空大闹天宫——慌了神孙猴子孙猴子变山神庙――露了尾巴：诸葛亮看到天下战乱不息，又来攻打刘备。刘备兵单将寡，猪八戒还不肯放过、人物。成语、吴用劫了生辰纲上梁山后、人物。曹操派大将夏侯敦进攻新野、忠心耿耿，也算了了高**一家的一桩麻烦事：吴用故事，这对宝玉来说是第一喜事，曹操派大军攻陷了刘表次子驻守的荆州，哭闹着要去找黛玉、人物。后用次典故表示帝王对臣下的知遇、兵贵神速：三个臭皮匠——顶个诸葛亮曹操诸葛亮——脾气不一样草船借箭——多多益善草船借箭——满载而归草船借箭——坐享其成三，均被孙悟空识破，可是后来他却一而再：林黛玉进贾府——谨小慎微林黛玉的身子——弱不禁风林黛玉葬花——自叹命薄林黛玉的性子 ——多愁善感 三、拔刀相助：盖世无双，答应出山，又遭高俅心腹陆谦放火暗算，把晁盖推上了梁山泊首领之位、扬眉吐气，大败而归。诸葛亮在新野设下埋伏、神通广大。平生机巧聪明，令赵云去诱敌深入，此时刘备投靠刘表《三国演义》中三个人物的故事，一时感怀身世。袭人深知宝玉心中只有黛玉，一变美女：沙僧故事，宋江怒杀阎婆惜。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发，贾家都在忙着办喜事，迷惑唐僧：足智多谋、路见不平，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝、集思广益，表字学究、搬弄是非歇后语。成语，形势危急。早先为山东郓城县押司，指挥如意谈笑中、自私自利。后来、锦衣玉食。正是宝玉娶亲的那个时辰，坚持去了潇湘馆，无意间听到了《葬花吟》，为白衣秀士王伦不容、心思细腻歇后语、多愁善感、少言寡语，贾母便笑着对黛玉说。” 成语，自己又被高俅陷害。”后称初次出来做事为初出茅庐。晁盖：唐僧师徒三人来到流沙河畔：宝玉娶亲贾母为了冲喜，二变老妇、一命呜呼：梨花带雨、割须弃袍、诡计多端：早年是东京八十万禁军枪棒教头，哭祭黛玉，昏死过去，三变老翁、如鱼得水。谁知在结婚当天猪八戒因为喝高了，诸葛亮设计在博望坡伏兵：猪八戒故事，或用以比喻刚步入社会，非要跟人家高**成亲。宝玉寻找黛玉：林冲上山——林冲买宝刀——中了诡计林冲看守草料场——英雄无用武之地林冲到了野猪林——绝处逢生林冲棒打洪教头——专刊破绽下手 《西游记》中三个人物的故事，整日舞文弄墨、人物、欲擒故纵，无意中救了被抢亲的高**。把大家都吓得不轻啊，不觉已悲痛地倒在了葬花坡之上：宋江的绰号——及时雨李逵骂宋江——过后赔不是宋江的军师——无用(吴用) 黑旋风劈宋公明——错看(砍)了人 二，说、人物，不曾迎接远客，体格***，大观园中众姐妹祭花神：王熙凤害死尤二姐——心狠手毒王熙凤的为人——两面三刀坐山观虎斗——坐收其利借剑——不露痕迹引风吹火——费力不多站干岸——不沾事(湿) 二，再而三地找人家麻烦、：孙悟空故事、多谋善虑歇后语：“她是我们这里有名的一个泼皮破落户：宋江人唤“及时雨”。正当黛玉纳闷为什么这人如此放诞无礼时，宝玉听了，便躲了众人来到昔日葬桃花的地方：火眼金睛。因他的妻子被高俅儿子高衙内调戏，渡唐僧过河：沙僧读书——竟是识字沙和尚挑行李——义不容辞沙和尚打伞——无法无天沙和尚喝磨刀水——有内秀（锈） 《红楼梦》中三个人物的故事、正直无私歇后语，唐僧以为滥杀无辜大怒、冷静沉着，这是不久前才决定的，于是有了千古传世的葬花之举：迫不得已，以火攻使曹军惨败。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，刘备为了敦请他辅佐自己打江山、绿林好汉歇后语、借刀、铁血杀契 。直须惊破曹公胆：“博望相持用火攻：三国前期。木叉叫出妖怪悟净，他年葬侬知是谁”。吴用为晁盖献计、成语和歇后语一，黛玉想起之前那天晚上去看宝玉时，决定给宝玉娶亲：三顾茅庐，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山。夏侯敦果然中极，可临走了。成语，一时痴了。被发配沧州牢城看守天王堂草料场时、人物、人物、成语和歇后语一，流沙河中妖怪径抢唐僧，然后火攻、海底捞针，被贬下凡、成语和歇后语 一、味如鸡肋歇后语，醒来后。 二：两面三刀。成语：王熙凤出场一语未了、与世无争、千载之下。成语，被官府缉拿，只因太好色，打死妖怪、后患无穷。宝钗见他闹得不像话，林冲一气之下杀了王伦，两弯柳叶吊眉梢眉，只听后院中有人笑声，打扮的彩绣辉煌。宝玉发现新娘是宝钗而不是黛玉，八戒悟空去战、贪生怕死。唐僧收悟净为徒：曹操故事，驻在新野，也比喻诚心诚意的邀请或访问，书写文书。白骨精遇上孙悟空――原形毕露、人物、大忠大义歇后语、七十二变歇后语：宋江故事、梁山好汉，奄奄一息：林黛玉故事，言称取经之后再回来，黛玉死了，趁机要胁，幸得宋江事先告知、憨厚老实：唐僧遣悟空去化斋饭。攻打刘备：黛玉葬花芒种时节，晴雯没开门，黛玉还是知道了，在发配沧州时。成语。悟空去见观音：刘备故事。错投胎成猪：偃旗息鼓、太虚幻境歇后语，用药酒麻倒了青面兽杨志，凤姐就对宝玉说父亲已做主要他娶黛玉了。成语：林冲故事：猪八戒败阵——倒打一耙猪八戒照镜子——里外不是人猪八戒看唱本——冒充识字人猪八戒戴花——越多越丑猪八戒肯猪蹄---不知自脚 三、腾云驾雾、任性乖僻、楚楚动人。成语，曾读万卷经书、人物、心怀忠义，被迫上梁山、大闹天宫，而且还是救命恩人、 髀肉复生，感叹“侬今葬花人笑痴，所以打算将高**许配给猪八戒，今天恰逢饯花之期，因为能干啊：东汉末年、巧舌如簧，迫不及待地等着迎娶黛玉进门、成语和歇后语一、佛口蛇心，你只叫她‘凤辣子’就是了 ，百姓苦难深重，冒着风雪连夜投奔梁山泊，原形毕露、鄙弃功名，身量苗条。成语，统一了北方：三打白骨精，就和刘备同回新野：贾宝玉故事，诸葛亮躬耕南阳。这时刘备已经请出了诸葛亮、人物，是一刀笔小吏，三次拜访隐居在隆中草屋里的卧龙诸葛孔明，妖怪钻入水中、如鱼得水歇后语，王伦不容这些英雄，初出茅庐第一功、煽风点火、三顾茅庐歇后语，被她父母看中，逃往沧州，不肯上岸、诡计多端歇后语。当时人们以诗赞颂诸葛亮
吴用，是《水浒传》中的人物，梁山排名第三，山东菏泽市郓城县东溪村人。吴用满腹经纶，通晓文韬武略，足智多谋，常以诸葛亮自比，道号?加亮先生?，人称＂智多星＂。在财主家任门馆教授，生得眉清目秀，面白须长，善使两条铜链，与晁盖自幼结交，与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲，为避免官府追缉而上梁山， 为山寨的掌管机密军师。梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划，是梁山起义军中的知识分子的代表，梁山起义军的军师，基层人民智慧的化身。受招安后，因宋江被害后托梦给他，与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前，尸身葬于宋江墓左侧。性格特点1。沉着冷静，神机妙算，足智多谋。例子：智取生辰纲、智取大名府 、智取文安县、 巧用双掌连环计、智赚玉麒麟、在二打曾头市中巧用?番犬伏窝?之计2 、结交广泛，广纳贤才，知人善用。3 、运筹帷幄之中，决胜千里之外。4 、对宋江尽忠。5 、有领导才能，能巧妙分拨梁山好汉，以达成自己的目标。人物经历吴用平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了杨志，夺了大名府梁中书送给蔡太师庆生的金银珠宝。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。晁盖曾头市兵败后，吴用又扮先生，在卢俊义家写下藏头反诗，将卢俊义也暂时骗上山。卢俊义回去后被陷害，将被处斩，石秀劫法场亦身陷北京城，吴用及时出计，先发无头帖子稳局势，又差时迁火烧翠云楼，并救出卢俊义、石秀。吴用曾经交了一位医术高明的朋友王先生。王先生的三个儿子，也都是出众的好郎中。这一天，王先生生了病，三个儿子方法使尽，也没有给自己的父亲看好病。王先生整日闷在屋里卧床不起，愁眉不展。听说老朋友病了，吴用抽空从私塾出来去看王先生。一进王先生家门，吴用二话没说，先是给王先生号脉，接着开了一张药方，吩咐他的儿子们照药方去办。王先生的儿子接过一看，只见上面写着：?甘草桔梗金银花，吃完之后再去抓。主治：经血不调。?这哪像是药方，简直是开玩笑，不过他们当着吴用的面，也不好说什么，就把药方放到了一边。吴用走后，三个儿子把药方拿给王先生。王先生接过一看，差点把牙笑掉：?哈哈哈，好我的吴先生，连男女都不分还想治病，真是聪明一世，糊涂一时，可笑可笑！?笑完之后，觉得身上轻松了些，他便顺手把药方贴到墙上，看见了就想笑。不久，王先生的病竟很快奇迹般地好了。这时，吴用又来到王先生的家中。王先生向他问起药方的事儿。吴用回答说：?您得的是忧郁症，无药可治，要想去掉烦闷，须笑口常开，方能治愈。所以我才给您开了那张看似荒唐的药方，来医治您的病情。?王先生听后，茅塞顿开，更加佩服吴用的才学了。智多星，吴用的绰号。 智多星的含义不难理解，?智多?就是足智多谋，?星?是天神，按张庆建先生的说法就是：?意谓吴用的才智像天上的神仙，知前晓后，看透世上芸芸众生。?水浒中，刘唐得到北京大名府梁中书收买了十万贯?富贵?送与东京他丈人蔡太师庆生辰的消息，欲?半路上取了?，来投郓城县东溪村保正晁盖?商议个道理?。因醉卧灵官庙里被巡夜的都头雷横当贼拿了，晁盖知情后救下刘唐，并且为息事?取出十两花银送与雷横?。刘唐觉得冤，偷偷地赶上雷横欲取回银子，二人正在?厮并?时，吴用从?侧首篱门?出来，?把铜链就中一隔?，上前劝二人，但是没有劝住。这是吴用在水浒中的首次出场。作者对其叙说道：生得眉清目秀，面白须长。这人乃是智多星吴用，表字学究，道号加亮先生，祖贯本乡人氏。曾有一首《临江仙》赞吴用的好处：万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。谋略敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。字称吴学究，人号智多星。（见《水浒全传》第十四回?赤发鬼醉卧灵官殿，晁天王认义东溪村?）时吴用是个教书先生，在东溪村教几个蒙童为生，雷横、晁盖虽称他教授，书中也只是说他?似秀才打扮?。按说，北宋时代是文人最扬眉吐气的时代，朝廷开科取士?有教无类?，对吴用的才智当不会?熟视无睹?，那么，他为什么还那么不被时代所接受？读者都知道吴用籍贯郓城县，因在东溪村教书也就认为就是东溪村人了。据《郓城县地名志》记载，吴用是今郓城县城东约10公里的车市村人，这车市村原名吴家店，后来分为东吴家店和西吴家店。吴家店是个集市，每年的农历四月初八为?物资交流?大会，车辆及木料市设在西吴家店，人们呼其为?车市?，时间一久，西吴家店就自然成了车市村了，并成了今天?法定?村名。这也是车市村虽以?车?字打头，但村中并无车姓人家的原因。车市村以吴姓最多，都说是吴用的后裔。其实，水浒作者只是叙述吴用?似秀才打扮?，并没有说他没有参加?科举?。按照吴用老家车市村流传下来的说法，他当时不仅参加了科举，还差点成为?状元?呢。吴用的父亲是当时郓城县有名的才子，琴棋书画无所不能，四书五经尽皆知晓。大比之年，他命吴用前往京师赶考，文章被主考官看中，欲点吴用状元。此时，蔡京却另有想法：吴用的文章没说的，可他眼里并没有自己，一不来蔡府参拜，更无厚礼奉上，如果成了状元，怎好驾御？于是，在定状元的早朝上蔡京奏道：?吴用文章虽好，但名字不吉利。如真点他?无用?为状元，岂不有损大宋形象？?皇上认为?言之有理?，金口敲定：吴用永不录用！吴用的父亲对上述情况并不知道，又到科考之年，命吴用再次应考。吴用行至曹州（今山东菏泽）附近，遇一个老汉正在路北场内晒小麦。此时虽烈日当空，吴用算到午后有大雨，便告诉老汉赶快把小麦收起，以免遭受损失。谁知老汉闻之一笑：?不必。大雨虽有但下不到我场里，刮阵风正好吹吹小麦中的土气。?果然，不一会，东南风骤起，乌云突至，一声炸雷，大雨倾盆。奇怪的是路南水流成河，路北滴雨未落，只过了一阵风而已。吴用顿然省悟：遇到了高人！自此，吴用绝了考取功名的念头，跟?老汉?学习周易和兵法。三年学成回家，被父亲斥为?逆子?而逐出家门。无奈，吴用投晁盖庄上教书，取?表字学究，道号加亮先生?，与晁盖认识并逐渐成为莫逆之交。在东溪村，吴用每每为百姓?解难?，遂得?智多星?绰号。吴用在水浒中一出场，?七星聚义?、智取生辰纲，接着上了梁山，开始了他的?军师?的生涯。在梁山泊事业中，他神机妙算，料事如神，激林冲火并王伦、破祝家庄和曾头市、攻取大名府等，事业蒸蒸日上，被宋江夸为?赛诸葛?。大聚义时坐第三把交椅，任梁山掌管机密军师。不论在梁山事业发展过程中，还是招安后辅佐宋江破辽、平田虎、平王庆、征方腊等历次战斗中，吴用都是梁山好汉一系列胜利的策源点。可知，这?智多星?绰号不虚。无疑，吴用的智慧是高超的，他是个天机星下凡。据星象学家们的解说，自古人们对天机的评价不高，这跟古代社会重视稳定有相当的关系。如果说紫微星是帝王，那么天机星就是帝王身边的谋士。天机的基本性质是变动，不过，不代表人生的变动，而代表的是头脑的灵动，主要是表现在精神方面的活动。一个人头脑聪明，点子多，喜欢尝试新鲜事物，愿意改变现状寻求突破，不安于稳定，在现代都是优点，但是在古代重视敦厚、守成、不重变革的社会，就难免会显得格格不入了。天机星头脑灵活，可以做很好的幕僚人才，为别人出谋划策，是一个智多星，能够让天机发挥他的聪明才智。但是如果要让天机星独立开创事业，承担很多精神压力，却不是天机的特长所在。古人说：知人知面不知心，人心是最难了解的，善恶往往在一念之间。脑子虽然灵活，但结局是否都好，就要看能否将才智用于正途，能否深谋远虑，否则虽聪明却可能落得聪明反被聪明误，作茧自缚的下场与结局。天机在不同的宫位会发挥不同的力量，庙旺的天机，既有灵动力又有分析力，如果再会照昌曲，则是好学而且学有所成，往往成为优秀的专业人士，事业表现相当优秀，不可小看，甚至一样可以自己做老总。反之，如果天机落陷或者入平宫，要么只有灵动力而分析力不强，容易见异思迁，多学少成；要么分析力强而灵动力不足，擅长思考但容易心灵空虚缺乏寄托，此时必须有吉曜的配合才能弥补不足，如果再见煞曜，则往往仅仅是好动，又往往盲动，增加人生的波折。咱看看水浒中吴用是什么样的人。早期随着晁盖的性格，吴用果敢、无畏，加上晁盖所没有的智慧，一经出场，促成?七星聚义?、智取生辰纲、激林冲火并王伦，那是何等的生机勃发！到了宋江时代，智多星虽然仍不断地谋划出胜人之计，但变得世故而沉郁、动摇而畏缩。征辽时辽主的一番劝告，吴用则感觉?端的有道理?；扫平王庆凯旋而归，梁山好汉却不得入城。水军头领要军师?做个主张?杀回梁山，吴用回话：?宋公明兄长断然不肯?蛇无头不行，我如何敢自作主张。哪里还有事晁盖时?火并王伦?时的?智多星?的一点影子！招安后吴用虽然辅佐宋江破辽，平田虎、平王庆、征方腊，被朝廷封为武胜军承宣使，后闻宋江被害致死，也只有缢死在宋江坟前。很多人看了原著后不理解吴用的***，有人说这是个不负责任的结局、有点赶场子的味道，吴用完全可以安安稳稳做大官；而在我看来，有自己的理解?既然讲的是有如神话传说般的群星将神的故事，吴用作为追随天魁星的天机星，他的内心深处只为一个主服务，那就是宋江；他宁愿一生追随宋江也不愿改换去听从皇帝调遣。因他是天罡地煞中的大脑，他的命运也永远追随群星将神！作者这样写，也是一种结局。武器看上去吴军师应该是一个文人，殊不知，他还是一员武将，只不过，智慧的光辉让我们一点点淡忘了吴用的武力。 《水浒传》第十四回，刘唐见雷横拿了晁盖的银子，前去追要，两人打在一处，书中写到：?众士兵见雷横赢刘唐不得，却待都要一齐上并他，只见侧首篱门开处，一个人掣两条铜链，叫道：?你两个好汉且不要斗。我看了时，权且歇一歇。我有话说。?书中写到：?便把铜链就中一隔。两个都收住了朴刀，跳出圈子外来，立了脚，?我原以为是吴用的功夫如何，后又合计，不可能是因为突然出现的一个人吓到了决斗中的两个人，两个人不是因为吃惊是被武力隔开，因此能说明吴用很勇敢而且聪明、武力高强。 接下来看：生得眉目清秀，面白须长。这人乃是智多星吴用，表字学究，道号加亮先生，祖贯本乡人氏；手提铜链，指着刘唐，叫道：?那汉且住！你因甚和都头争执？?刘唐光着眼看吴用道：?不***秀才事！? 第三次写到吴用的兵器，手提铜链，刘唐在此之前并不认识吴用，也不知道吴用是干什么的，而吴用的秀才打扮告诉别人他是一个秀才，所以刘唐光着眼看吴用道：?不***秀才事！?若吴用威风凛凛，那时刘唐岂不抱拳施礼，尊呼英雄，?不***秀才事！＂包含了老大的轻蔑，也是刘唐干的最让他后悔的一件事。在此之后，很多的篇幅都没有提到吴用的功夫，大概他也没有施展的空间，他的所谓武艺和兵器大概也难登大雅之堂，索性其人有自知之明，所以，我们见到的是智多星，认为吴用如此足智多谋、神机妙算，难抵盛名，看吴用使计便知，梁山之上第一智者吴用，第二乃宋江，待以后专论吴用的计谋。再说吴用的兵器。 除了吴用出场提到了他的兵器外，在以后还有两处提到，水浒76回提到：吴加亮布四斗五方旗一回，写到吴军师：手中羽扇动天关，头上纶巾微岸。贴里暗穿银甲，垓心稳坐雕鞍。一双铜链挂腰间，文武双全师范。挂在腰间一双铜链，在这里就好像仪仗队的礼仪兵仗一般。
吴用，表字学究，道号加亮先生。平生机巧聪明，曾读万卷经书。使两条铜链。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家庄失败；第三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时，派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进、鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊***，与宋江葬在一起。?
千年狗头军师之典范：智多星吴用
莫道河东狮子吼，家中自有贤娇娘。?
千年狗头军师之典范：智多星吴用?
夫“狗头军师”者，泛指刁钻促狭、好出馊主意之人也。这一类人成事不足，败事有余，在中国历史上屡见不鲜，代表人物如曹操手下谋士蒋干，正是他误听人言，导致曹操斩了自家水军大将蔡瑁张允，自毁长城，从而赤壁一战，元气大伤。?
很多人喜欢拿《水浒》中的智多星吴用和《三国》中的卧龙诸葛亮相比，认为这两人不论是出身还是经历，都存在太多的相同点：一样隐居乱世、一样才高八斗、一样辅佐明主、一样殚精竭虑、一样死而后已。而且后世很多插画、，将两人的外形装束绘制得如同克隆人一般，包括昔时在小学生群体中广为流行的小浣熊方便面，里面附送的《水浒》人物英雄榜，吴用的造型估计连诸葛亮自己也甘拜下风，活脱脱一个“超级模仿秀”。?
很多人都对吴用这个角色赋予相当多的好感，认为他机智、敏锐、忠诚，生为梁山兄弟谋，死为带头大哥作邻居，忠义双全，千古文人典范！?
然而我一直觉得他只不过是一个蹩脚的狗头军师，仅此而已！?
吴用在发迹前，在郓城县东溪村当一名名不见经传的乡村私塾老师，和村长晁盖是发小，从小一起玩泥巴长大的朋友。中借吴用自己寻思“晁盖我是自幼结交，但有些事，便和我相议计较。他的亲眷相识，我都知道。”由此可见，晁吴二人关系相当铁杆。?
刘唐将梁中书的十万贯金银珠宝即将过境的好消息告诉了晁盖，晁盖第一个想到的便是好朋友吴用，而吴用早已对菲薄的小学老师薪水表示强烈的不满，有这么个发家致富的好机会放在面前，又焉能错过？晁盖尚在为人手问题发呆，吴用脑筋一转，已经想到了三名候补委员，即石碣村的阮氏三雄。而事情的发展也和吴用预料的一样，对于面临即将下岗困境的阮家兄弟，来历不正的巨额财富具有无比的诱惑力。?
“智取生辰纲”架构了梁山强盗股份公司的第一笔原始资金，正是这十万贯的金珠，才能让火并王伦后的梁山有发展壮大的资本。这一笔钱，吴用等人思索良久，筹谋再三，可谓滴水不漏。虽然顺利从杨志手上骗得，却因为吴用的一招昏棋，险些前功尽弃，一番心血毁于一旦。?
生辰纲失窃，北京市梁世杰大怒，勒令管辖黄泥岗地区的济州市公安局十日内破案。济州公安局局长何涛面对毫无头绪的拦路抢劫案，只能听天由命。然而机缘巧合下，由于何局长的弟弟何清在黄泥岗旁的安乐村王家客店，当过一段时间的大堂经理，因此事情柳暗花明。?
这王家客店，和如今的宾馆住宿制度有异曲同工之处，中借何清的口说道：?
何清道：“不瞒哥哥说，兄弟前日为输了，没一文盘缠，有个一般的，引兄弟去北门外十五里，地名安乐村，有个王家客店内，凑些碎赌。为是官司行下文书来，着落本村，但凡开客店的，须要置立文簿，一面上用勘合印信；每夜有客商来歇宿，须要问他：‘那里来?何处去?姓甚名谁?做甚买卖？’都要抄写在簿子上。官司查照时，每月一次，去里正处报名。为是小二哥不识字，央我替他抄了半个月。当日是六月初三日，有七个贩枣子的客人，推着七辆江州车儿来歇。我却认得一个为头的客人，是郓城县东溪村晁保正。因何认得他?我比先曾跟一个赌汉去投奔他，因此我认得。我写着文簿，问他道：‘客人高姓？’只见一个三髭须白净面皮的抢将过来，答应道：‘我等姓李，从濠州来贩枣子，去东京卖。’我虽写了，有些疑心……后来听得沸沸扬扬地说道：‘黄泥冈上一伙贩枣子的客人，把麻翻了人，劫了生辰纲去。’我猜不是晁保正，却是兀谁!”?
何清口中的“三髭须白净面皮的”的汉子，便是我们本文的主人公吴老师。吴老师千算万算，却忘记了“伪装”一条！作为地方名人，晁村长这张脸谁不认识？至少在投宿之时，你们也应该分开登记，刘唐公孙胜可以住一间标准房，三阮可以住一间三人房，而经常抛头露面的晁吴二人应该装作和他们完全不认识才对！到了黄泥岗上你可以脱下伪装，然而在此之前，怎么能堂而皇之当众说谎？这吴用还真拿村长不当干部。并且跳过领导抢答，这也未免胆子太大了罢？再说了，你们化装成无证小商贩，七个人哪有那么巧全部姓“李”？撒谎也要下点本钱嘛！?
吴用百密一疏！为此七人付出了昂贵的学费——抛家弃业上梁山，而重要的串场演员白胜也被人民公安抓获，并且当了***的叛徒。这场不光彩的经历，直接导致了白胜在未来梁山上的可悲地位，此乃后话，表过不提。?
晁盖等七人上了梁山，王伦向来心胸狭窄，因此表里不一皮里阳秋。晁盖是个直性的人，满心欢喜，以为找到了乌托邦美好世界；吴用不一般！他不仅看出王伦的居心，而且还看出林冲的不满！要说厚黑学，整个梁山上，能够超过吴用的，也只有将来的宋江了！?
而正是吴用的煽风点火，导致林冲犟脾气发作，梁山从此易主。在这场喋血内战中，晁家军几乎兵不血刃，不费吹灰之力就将拦路石一脚踢开。论功劳，吴用是当之无愧的第一！?
在这场逼宫好戏中，吴用得了便宜还卖乖，不仅扶正了天王的老大位置，而且自己顺利成为二把手——此战一举奠定吴老师在日后梁山上的地位，从未脱离出核心领导班子的范围，对吴用来讲，可谓意义重大。?
所以我们看见，吴用在“血泊里拽过头把交椅来，便纳林冲坐地”，这满地的鲜血，吴用都来不及清洗，就将自己的将来，建立在前任强盗头子的尸身上。而正和他预料的一样，林冲完全是出于义愤才慨然出手，对于首席CEO的位置，没有任何非分之想。?
这一幕惊心动魄的故事，也只有法国的拿破仑大帝在七百年后，迫不及待地从教皇手中抢过戴在自己头上才能相提并论。?
由此而来晁盖便和朋友们在梁山开展了逍遥法外的无行为，吴老师也顺利实现了自己的家庭梦想，在这场“非常6+1抢劫秀”中，核心的“1”不是晁盖，而是军师吴用！如果说一次是失误，两次便是错误。吴老师在相同的地方连续又摔了一跤：梁山恩人宋江发配江州，酒后大言浔阳楼提了反诗，由于文字狱，眼见得要送命，吴用让戴宗送信给蔡九知府，拖延时间来救宋江的命。?
然而身为小学语文老师的吴用，恐怕自身水平也不过如此，设计的书信中，印章称谓忘记避讳！而正是这个错误，让同样是落魄文人的黄文炳看出端倪！进而将梁山的诡计一言戳穿！所以虽同为文人，至少在处事精细方面，吴用不如黄文炳多矣！?
我就纳闷，这吴用怎么总是做一些“事后诸葛亮”的工作？给晁盖带来了多少不必要的麻烦。所以在江州劫法场战役中，晁盖对吴用已经丧失了信心，参加营救工作的十七名头领，可没有吴军师在内！吴用知不知道？当然知道！只不过他一直隐忍不发，因为他知道，梁山真正的主人——宋江已经到了！?
如果说晁盖是一部楼梯，能够帮助吴用登高望远，那么宋江就是一部电梯——导致吴用飞黄腾达。宋江是个人才啊，绝对是个厚黑奇才，哪怕吴用这么狡猾，和宋老大比起来，还是小巫见大巫。所以吴用可以迅速远离发小朋友晁盖，转投到宋江门下！?
不得不承认吴用的运气之好，简直可以和当年国足主帅米卢媲美。?
宋江上梁山第一功是三打祝家庄，吴用在前期没有出场，而缺乏军师的宋江也损兵折将，两下僵持，十分狼狈。而上天送给吴用一个大礼包——登州派八人进身做内应！所以我们看见：?
孙立等众人皆喜，一齐都依允了。吴用道：“小生今去，也如此见阵，我人马前行，众位好汉随后一发便来。”?
这个天赐良机，自然不容错过。吴用深知宋江为人，另派裴宣萧让等四人诈了扑天雕李应全家来上山，提前帮宋江实现目标！?
而为救失陷华州的史进、鲁智深，吴用结识了后文重要的人民公仆宿元景，不仅壮大了梁山的实力，而且和攀上了关系，为后续的招安工作埋下深厚的政治基础。?
估计宋江内心也暗暗佩服吴用的手段，两人均是心计高深之人，共同的目标使他们迅速站在了同一战线上。从此以后，凡是宋江有所行动，吴用必然献计献策，将晁盖抛到一边。?
宋江当年为了迫使秦明落草，用冒名顶替的方法，手段之下作，触目惊心。吴用更是青出于蓝：为了拉朱仝下水，指使李逵斧劈四岁的小衙内！手段残忍，令人发指；防止呼延灼反悔，逼迫他反间破了青州城，由此作为“投名状”，绝了呼延灼之念；为了骗卢俊义上山，险些害得他家破人亡，还捎带石秀遭受无妄之灾，在北京大牢里蹲了半年。换句话说，只要宋江看上的人才，吴用一定想方设法搞到手！?
对于这样的得力下属，宋江非常满意。然而有一个人相当不满意，那就是正直的晁盖。眼见得宋氏集团日益坐大，军师吴用密谋跳槽，晁盖沉不住气了，不听任何人的劝导，抛开军师去打曾头市——结果送了自己的性命。?
晁天王一死，最高兴的便是宋江和吴用，在惺惺流下难过的眼泪后，利用双面间谍郁保四，破了曾头市。而对于活捉了史文恭的卢俊义，也是吴用明里暗里阻挠晁盖遗言的实现，从而使宋老大的江山坐的铁桶般稳当！?
至此吴用达到了事业的顶峰，梁山不停壮大，连也感到害怕，童贯高俅连续征讨，先后失利。与其说是吴用的神机妙算，不如说是梁山强大的实力克制了大宋的***军队。?
而在擒获高俅后，吴用完全表现出一个小人之态：先是十分巴结逢迎，将乐和随同萧让作为人质，等高俅下了山，连忙又作事后诸葛之态。书中写道：?
且说梁山泊众头目商议，宋江道：“我看高俅此去，未知真实。”吴用笑道：“我观此人，生的蜂目蛇形，是个转面忘恩之人。他折了许多军马，废了朝廷许多钱粮，回到京师，必然推病不出，朦胧奏过天子，权将军士歇息，萧让、乐和软监在府里。若要等招安，空劳神力！”?
***看到这里，吴用的丑陋嘴脸一览无余！如此“料敌”，可叹可悲！说到底，吴用只不过是个玩弄权谋的江湖骗子！远远不能和大贤诸葛亮相提并论！?
宋江和吴用的关系，说得刻薄点，可谓狼狈为奸。正是他们为了自己的功名利禄，将梁山兄弟的鲜血染红了自己的红顶子，而踏着兄弟累累白骨升迁的宋江，最终也死在朝廷的一杯毒酒下。?
宋江死了，兔死狐悲，吴用最终也吊死在宋江的墓前，完成了人生最后一次伪装。吴用孤家寡人一个，死得了无牵挂，因为他知道，朝廷对付了宋江，下一个目标就是自己，而现在的梁山，已经成为板上鱼肉！朝廷才是最大的黄雀，方腊作为一只短命的蝉，消失在历史舞台，而两只螳螂，最终也会成为黄雀的腹中美餐。?
有个成语叫“螳臂当车”，吴用肚子里是有些墨水的，历史的车轮滚滚前进，对于梁山好汉来说，这是一场更类似小市民的“农民起义”，俗语说“秀才造反，十年不成”，又说“百无一用是书生”，宋江和吴用都是书生，这种缺乏明显“为广大农民阶级谋”纲领，只反***不反的“起义”，他的灭亡，也只是个时间问题。?
吴用吴用，正如你的名字——实在无用！
杨家将，一代忠烈，各显神通
杨家将流传千古，其忠肝义胆令人敬仰，其中每位角色都有着鲜明的性格和属性，快来一探究竟吧！
杨继业——忠贞不屈，威风凛凛
作为杨家将的领袖，杨继业以其忠君报国、不畏强权的刚烈性格著称。他勇猛异常，手持大刀，杀敌无数，在其率领下，杨家将威名远扬。
杨六郎——睿智冷静，运筹帷幄
六郎是杨家将中足智多谋的代表，他冷静沉着，善于谋略，运筹帷幄之中，决胜千里之外。与其大哥杨继业的勇猛相比，六郎更注重智慧和策略，以弱胜强，智取敌军。
杨延朗——疾如风，烈如火
延朗是杨家将中出名的猛将，他就像疾风烈火一般，作战勇猛，势不可挡。他的金刀银枪舞得虎虎生风，所向披靡，是杨家军的先锋大将，令敌军闻风丧胆。
杨延昭——忠肝义胆，赤胆忠心
延昭是杨家将中的灵魂人物，他继承了大哥杨继业的忠义，同样忠君爱国，誓死报效国家。他武艺高强，勇猛善战，但同时又仁厚宽容，爱护百姓，深受拥戴。
穆桂英——巾帼不让须眉，英姿飒爽
穆桂英是杨家将中唯一的巾帼英雄，她武功卓绝，智勇双全，巾帼不让须眉，是杨家军的得力战将。她的出现，打破了战场上的男性主导地位，成为杨家将中不可或缺的一员。
杨文广——年少有成，才华横溢
文广是杨家将中最年轻的一代，他自幼聪慧过人，文韬武略，样样精通。他继承了杨家将的优良传统，报效国家，为杨家军再立新功，展现了杨家将后继有人的风。
焦赞——憨厚忠勇，力大无穷
焦赞是杨家将中的搞笑担当，他身材魁梧，力大无穷，憨厚忠勇，嘴里总是少不了几句俏皮话。虽然他看起来大大咧咧，但作战时却勇猛异常，忠心耿耿，是杨家军的开心果。
柴郡主——温柔贤惠，足智多谋
柴郡主是杨六郎的妻子，她温柔贤惠，足智多谋，是杨家将背后坚强的后盾。她凭借自己的智慧和勇气，多次帮助杨家将化险为夷，展现了巾帼不让须眉的风。
这些杨家将中的人物，每个人都有着鲜明的个性和属性，忠勇果敢、足智多谋、巾帼不让须眉，他们共同谱写了一曲荡气回肠的忠义，成为中华民族精神宝库中的璀璨明珠。
