这段译文是本人手工翻译，请参考。
沓龙超，是晋寿县人，为人推崇行侠仗义，小时候就被家乡的人很看重。永熙年间，梁国将领樊文炽来袭扰益州城，刺史傅和率军坚守孤城。沓龙超每次出城迎战敌人都获胜。敌人围攻益州城时间一长，粮草和武器都快用光了。刺史派他夜里出城，向汉中求援，就被樊文炽擒住了。樊向他许诺封大官，让他告诉城里的军民：“外面没有援军到来了，还是早早投降吧。”就把他放在攻城楼上。他告诉刺史说：“我们的援军有几万人，离我们很近了，就在大寒那里。”樊极为生气，用火把他烧死。他到死前都是不肯屈服。大统二年，皇帝颁诏书追赠他龙骧将军的名号、以及巴州刺史之职。
1. 宋史郭劝传文言文翻译
译文 司马光孝友忠信，恭俭正直，安居有法度，任事有礼仪。
在洛阳时，每次前往夏县扫墓，一定去看问他的哥哥司马旦，司马旦年近八十，司马光像事奉严父般事奉他，像保护婴儿般保护他。司马光从小到老，讲话从不乱言，他自己说“：我没有过人之处，只是平生所做的，从没有不能对人说的事情。”
诚心出于自然，于是天下人敬仰信服他，陕州、洛阳之间都为他的道德所感化，有什么事做得不好，就说“：司马君实会不知道吗？” 司马光对物质淡泊无所喜好，而对学问无所不精通，只是不喜好释、老之学，他说：“释、老的微言大义不能超出儒学，它们荒诞不经我不相信。”司马光在洛阳有田三百亩，妻子死时，卖掉田产来办丧事，他一直到死都是粗衣薄食。
2. 高中文言文翻译 郭劝,字仲褒郭劝字仲褒，郓州须城人。考中进士，授任宁化军判官，屡经升迁为太常博士、密州通判。特旨升职为尚书屯田员外郎、梓州路转运判官。因为母亲年老而坚决推辞，又改任博士、通判莱州。州民霍亮被仇人诬陷应处死，差役们从中收受财物造成冤狱，郭劝替他昭雪免罪。提升为殿中侍御史。
当时宋绶出朝为应天府知府，杜衍在剂南任职，郭劝说：“宋绶有文才学问，杜衍清廉正直，不应派在地方。”又说：“武胜军节度使钱惟演在京拖延不去陈州，觊觎宰相之位；其弟钱惟济现任观察使、定州总管，自己申请改派焉留后；胡则因罪被免除三司使，却又升任工部侍郎、集置堡学士。请催促钱惟演立即返回任所，罢免钱惟济的兵权，追回对胡则的任命。”又批评对刘从德遣奏的恩典太滥，被贬为太常博士、监潍州税。
改任祠部员外郎、莱州知州。一个多月后，又任侍御史、判三司盐铁勾院。郭皇后被废，议论选立陈氏，郭劝进谏说：“通过治家来治天下，首先要从后妃开姑。郭氏并没有大的过错，不应废掉。陈氏并非出身世家大族，不能做皇上的正配。”奏章呈入时，皇后已被废掉，而关于陈氏的议论也作罢了。
升任兵部员外郎，兼任起居舍人、同知谏院。马季良从贬官所在地请求退休，朝廷批准了。郭劝说：“退休是给贤者的待遇，怎么能够让被贬斥的人得到？请追回命令。”又说：“发运使刘承德进献轮扇浴器，大都是为了讨好皇上。请拿到外面捣毁，以警告奸邪之人。”
赵元昊世袭父亲的封爵，任命郭劝为官告使，送给郭劝一百万，都没有接受。回朝后，兼任侍御史知杂事、权判流内铨，升任工部郎中、度支副使，拜授天章阁待制、延州知州。趟元昊部将山遇率宗族来投奔，并说赵元昊准备反叛。郭劝和兵马钤辖李渭商议，自从趟德明纳贡以来四十年，前来投奔的人都没有收留，就报告朝廷予以拒鲍。这年冬天，赵元昊果然反叛，派遣他的使臣自称伪官前来。郭劝看他携带的表章上还自称臣，就上奏说：“赵元昊虽然使用超过中国所授予的名位，但还自称为臣，可以逐步用臣子的礼节来折服他，希望皇上和大臣仔细商议。”结果免去职名为齐州知州，改任淄州，数月后，调任磁州。赵元昊对边地的侵扰越来越厉害，关陕一带十分混乱，批评的人选在指责郭劝当时不应拒绝接受山遇，又降郭劝为兵部员外郎。母亲去世居家服丧，丧期未满重新任职，为凤翔府知府，不久又恢复天章阁待制的职衔。
召入任代理户部副使，以龙图阁直学士的身份担任滑州知州，再升任兵部郎中，调沧州，又调任成德军。甘陵出现盗贼后，调任郓州。不久成德军知军韩琦上奏说，郭劝所派出的将领张忠、刘遵，在讨平盗贼过程中功劳都是第一，特旨诏令嘉奖。不多久，召入任翰林侍读学士，再次判流内铨，改任左谏议大夫、代理御史中丞。升任给事中，推辞没有接受，而请求赠给他的祖先莱阳令郭宁官号，于是让他担任尚书祠部员外郎。
卫士中有相互仇视的，暗地把刀放在衣箱中，跟从勾当皇城司杨景宗进入官门，后来被守门人查获，杨景宗隐匿此事没有报告。郭劝请求先办杨景宗之罪，奏章呈上两次，没有听从，又在朝廷上争论多日，最后将杨景宗贬黜。祭祀明堂，将要对朝廷内外的官员加以恩赏，郭劝就在斋戒之所，带领各位御史请求召见，没有允许，郭劝等人又极力议论。这年，再次担任侍读学士、同知通进银台司。
郭劝廉洁节俭，家中没有多余的财物。他曾对孩子们说：“颜鲁公说，‘这辈子能够得到五品官职，子弟承荫封为斋郎，足够了。’”待到再次任为侍读，他说：“我是太学生出身，志向不过是成为太守，现在我七十岁，在皇帝侍从的行列中，可以告老回乡了。”于是就在初一这天上表章，上了三次不被批准，赏赐他银两让他买住宅和田地。二年后去世。
郭劝之子郭源明，治乎年间，任太常博士。适逢御史知杂事吕诲等人上奏弹劾中书在追赠濮安懿王典礼一事上有错误，因而被贬官，任命郭源明补为监察御史里行。郭源明请求收回任命，请求恢复吕诲等官职，于是同意免除他的任命。后来他以职方员外郎为单州知州，去世。
3. 宋史.郭劝传的翻译杨大异，字同伯，是唐朝天平节度使杨汉公的后裔，他的十世祖杨祥因躲避灾祸而到醴陵，于是把家安置在那儿。
杨祥奉事父母非常孝顺，父母去世后非常悲痛，泪哭干了眼睛流出血，一直住在墓旁修筑的小屋里。朝廷知晓他的事迹后，封他为至孝公，赏赐名木栽种在墓道两旁，用来表彰他的孝行。
杨大异跟从胡宏学习《春秋》要旨。嘉定十三年考中进士。
被任命为衡阳县主簿，有惠及百姓的施政。调任龙泉县尉，代理知县。
正遇上年成不好，提刑司派人到龙泉县以议价收购为名摊派征购二万石粮食，米价顿时暴涨，百姓粮食匮乏。杨大异就把提刑司征购来的粮食全部以原价出售，老百姓都很感激他。
提刑官赵与筹大怒，搜集他的罪过却一无所得，以违抗命令的罪名，调他到安远任县尉。 安远县境中有一些少数民族盗匪骚扰百姓，官兵讨伐，多年来没有俘获，上司就传下公文征召杨大异去捕治。
杨大异让一个仆从带着自己任县尉的委任状跟随，乘坐肩舆（便轿、滑竿）进入盗匪盘踞的地方，让他们传呼县尉到了，盗匪们露出刀剑的锋刃排成队列防备他，杨大异从容不迫地给他们讲明各种利害关系，那些盗匪受了感化，都伏地叩头，表示愿意改过自新。杨大异把自己的委任状留下作抵押，带上他们的几个头领到县衙投降。
因为朝廷的奖赏，调任吉州户曹，改任广西经干，又一次因平定盗匪获赏，被任命为四川制置司参议官。蒙古兵攻入成都的时候，杨大异随制置使丁黻参加巷战，兵败，他身上几处受伤昏死过去，全家人都遇难。
第二天早晨，他的部下偷偷前去埋葬他，杨大异又苏醒过来，部下背上他逃跑，才免除大难。朝廷升他为朝奉郎，又任命为石门县知县，此后又任溧阳通判，代行知州职权，都有惠及百姓的政绩。
离职的时候，百姓们攀拉住他的轿子，哭嚎挽留，他只好换了衣服悄悄离开。被提拔到朝廷，主管登闻鼓院，又调任大理寺丞，***了七件冤案。
宋理宗召见他问政，他坦率地议论时政得失，冲撞了宰相，被调出京城去任澧州知州。理宗说：“这不是在四川为节操而死又活过来的杨大异吗？论事切合实际，是有用之材。
为何急着把他调出朝廷？”宰相回答说：“这人特别长于治理百姓。”理宗下令给杨大异一个凭证，让他兼管仓库的事务，又让他进直秘阁，提点广东刑狱，兼管仓库事务。
当时常平司被拖欠未收回的税赋很多，用镣铐拘禁关押那些欠款人来追讨，奸吏从中，花样百出。杨大异和被关押的欠款人约定交款日期，将他们全部释放，那些亏欠税赋的人按期全部缴纳了欠税，奸吏无法从中。
改任提点广西刑狱兼漕、庾二司，所到之处，奸吏不敢作奸犯科，盗匪没有了踪迹。凡是可以为老百姓兴利除害的事，杨大异必定奏请朝廷去做。
广海幅员几千里，（在杨大异的治理下）路不拾遗，陈报政绩最为突出。未到60岁就请求退休，朝廷没有依允，到他第四次上书要求退休时，朝廷任命他为秘书阁修撰、太中大夫，掌管崇禧观，封醴陵县开国男，收300户的赋税作俸禄。
回到家乡后，生活作风与百姓无异，求学的人追随他，他讲习勤勉，教诲不倦，与学生一起阐发揭示经典的含义，分析理学的原理。82岁时去世。
4. 宋史彭思永传译文彭思永，字季长，江西庐陵人。在他小时侯，早上起来读书，在门外拾到一个金钏，一个人静静地就坐在原地。过了一会儿，丢失金钏的人来寻找，彭思永仔细辨认，的确是那个人丢的，就还给了人家。那人拿出钱来表示感谢，彭思永笑着说：“使我需要钱，就藏起金钏来了。”起初参加科举考试，（由于家庭贫困）拿了几个手镯作为路费。
一同参加科举考试的人来拜访他，思永就拿出手镯给众人赏玩，有一个人把镯子藏在袖中，众人都为思永寻找。思永说：“数量只是这几个罢了。”客人离开时，要举手作揖，镯子掉在地上，大家都佩服他的度量。母亲在家去世时，家里十分贫穷，同乡赠送东西给他，他却不接受。
考取进士后，做过海南知县、分宁知县，睦州通判。台州发大水毁坏了城池，很多人淹死了，思永就去台州治水。把死者全部埋葬，还写文章祭奠。老百姓因为贫穷不能修房子的，替他们伐木帮助他们，几个月之后，公府私房都修造好了，修筑的城墙比以前高了，而且坚固。升为侍御史后，议论朝廷降授官赏的弊端，认为乱（不正当的）封赏不是盛世应该有的现象。宋仁宗很赞赏。仁宗在明堂祭祀的前一天，有文武百官都要进官升职的传言，思永上奏说不应该没有节制地给予恩赏，以使侥幸的人得利。思永带领同僚劝说，有人说：“等命令一出，也不晚啊。”思永说：“在事情之前劝阻，只是得罪你，命令一旦发布，就不可劝止了。”于是一个人上奏疏：“陛下广泛布施不当的恩泽，难道是为了天下孤寒之士吗。这不是社稷的福份啊。”仁宗发怒了，中丞郭劝、谏官吴奎为他求情，于是因为泛恩这件事转司封为员外郎，而解除了侍御史的职务，后来又做湖北转运使。
加封直史馆，担任益州路转运使。成都府官员挪用官府钱财，在牢狱已经三年了，进出自如。思永管理府事刚一日，就把案件处理好了。老百姓拿着“褚券”（纸币）买东西，藏在衣带里，小偷在手上带着刀，直接割断拿走，少有失手的。思永抓住一个人审问，全部处理了小偷团伙并在脸上作了标记。中使每年要到峨眉山祭祀，总是在成都停留搜刮真奇古玩，价值几百万元，都来自民间。思永克扣其中的1/3，中使不高兴就离开了，却不能有什么办法中伤他。不久担任户部副使，升天章阁待制、河北都转运使、赢州知州。北方的习俗以桑麻作为产业，百姓们害怕征收赋税而不敢种植，一天天更加贫困。思永到任后，才上奏改变了征收桑麻税的做法。不久，又调任江宁知府。
神宗接位后，御史蒋之奇搜集欧阳修的私事（其实是中伤欧阳修），拉思永帮忙。思永认为家庭私事，不应该让外人知道。但他（欧阳修）为首写过《濮议》（内容是坚持要英宗尊其生父为皇），违背典礼而犯了众怒，不应该再官府任职。皇上问这句话从哪里来的，思永不肯定说。而全面陈述大臣结党营私的情况。后来因为这件事降职被调任黄州知府。熙宁三年去世，享年七十一岁。
5. 《宋史.赵良淳传》译文原文：
赵良淳，字景程，丞相汝愚曾孙也。少学于其乡先生饶鲁，知立身大节。及仕，所至以干治称，而未尝干人荐举。初以荫为泰宁主簿，三迁至淮西运辖，浮湛冗官二十余年。考举及格，改知分宁县。分宁，江西剧邑，俗尚哗讦，良淳治之，不用刑戮，不任吏胥，取民之敦孝者，身亲尊礼之，至甚桀骜者，乃绳以法，俗为少革。咸淳末，除知安吉州。良淳至，日与僚吏论所以守御之备，悉举行之。时岁饥，民相聚为盗，所在蜂起。或请以兵击之，良淳曰：“民岂乐为盗哉？时艰岁旱，故相率剽掠苟活耳。”命僚属以义谕之，众皆投兵散归，其不归者众缚以献。有掠人货财诣其主谢过而还之者。良淳劝富人出粟振之，尝语人曰：“使太守身可以济民，亦所不惜也。”其言恳恳，足以动人，人皆倒囷以应之。已而范文虎遣使持书招降，良淳焚书斩其使。大兵至，军其东西门。先是，朝廷遣将吴国定援宜兴，宜兴已危，不敢往，乃如安吉见良淳，愿留以为辅。良淳见国定慷慨大言，意其可用也，请于朝，留戍安吉。已而国定开南门纳外兵，兵入城呼曰“众散，元帅不杀汝。”于是众号泣散去。良淳命车归府，兵士止之曰：“事至此，侍郎当为自全计。”良淳叱去之。命家人出避，乃闭阁自经。有兵士解救之，复苏，众罗拜泣曰：“侍郎何自苦？逃之犹可求生。”良淳叱曰：“我岂逃生者邪？”众犹环守不去，良淳大呼曰：“尔辈欲为乱邪？”众涕泣出，复投缳而死。
译文：
赵良淳字景程，丞相趟汝愚的曾孙。赵良淳从小跟从他们乡的先生饶鲁求学，懂得立身的大节。等到做了官，所到之处以干练治理而著称，却不曾求人举荐。起初因恩荫为泰空主簿，多次升迁至淮西运辖，沉浮任散官二十多年。考试举人及格，改知分宁县。分宁，是江西的大县，习俗喜欢喧哗和攻击别人，赵良淳治理该县，没有使用刑法和杀戮，没有任用胥吏，选取忠厚孝顺的人，亲自尊敬礼遇他们，至於对那些特别桀惊不驯的人，就绳之以法，坏的习俗被稍微革除了一些。度宗咸淳末年，任命赵良淳知安吉州。赵良淳到任后，每天和属吏讨论如何进行守御的准备，都加以实行。当时年成饥荒，百姓聚在一起成为盗贼，所在的地方蜂拥而起。有人请求出兵打击他们，赵良淳说：“百姓难道愿意做盗贼吗？时势艰难又逢大旱，所以一起剽劫抢掠苟且活下去罢了 。"命令僚属对他们晓以大义。众人都扔下武器分散而回，那些不走的人众人把他们捆住献来。有抢了人家的财货到主人那里去谢罪并且归还给人家的人。”赵良淳劝富人拿出粟米赈济他们.曾经对人说： “如太守的身体可以赈济百姓，也在所不惜。”他的话非常诚恳，足以打动人们，人们尽出谷仓中的粮食来响应他。不久范文虎派使者拿着书信来招降，趟良淳烧掉书信斩杀了使者。元兵来到，在他们的东西门驻军.赵良淳率领众人守城，晚上就露宿在城墙上，不回家。 在此之前，朝廷派大将吴国定增援宜兴，宜兴已经危急，他不敢去，就到安吉见赵良淳，愿意留下来作为力量。赵良淳看到吴国定慨慷陈辞，认为他可以任用，向朝廷请求，把他留下来戍守安吉。不久吴国定打开南门接纳外面的元兵。元兵进入城中呼叫道： “众人散去，元帅不杀你们。”於是众人大声哭泣着散去。赵良淳命令驱车回府，士兵制止他说： “事情到了这种地步，侍郎你应当为保全自身着想。”赵良淳呵斥众人离去。让家里人出去躲避，就关上合门***了。有士兵来解救他，他又醒过来，众人列拜哭泣说： “侍郎何必苦自己呢？逃走仍然可以求生。”赵良淳叱责他们说：“我难道是个逃生的人吗？”众人仍然围守着他不走，赵良淳大声呼叫道：“你们想作乱吗？”众人哭泣着出来，他又上吊而死。
6. 《宋史郭浩传阅读答案附翻译》古诗原文及翻译作者：阅读下面的文言文，完成8~10题郭浩字充道，德顺军陇干人。
徽宗时，尝率百骑抵灵州城下，夏人以千骑追之，浩手斩二骑，以首还。从种师道进筑茸平砦 ，敌据塞水源，以渴我师，浩率精骑数百夺之。
敌攻石尖山，浩冒阵而前，流矢中左肋，怒不拔，奋力大呼，得贼乃已；诸军从之，敌遁去，由是知名。 累迁中州刺史。
钦宗即位，以种师道荐，召对，奏言：“金人暴露，日久思归。乞给轻兵间道驰滑台，时其半度，可击也。”
会和战异议，不能用。帝问西事，浩曰：“臣在任已闻警，虑夏人必乘间盗边，愿选将设备。”
已而果攻泾原路，取西安州、怀德军。绍圣开拓之地，复尽失之。
建炎元年，知原州。二年，金人取长安，泾州守臣夏大节弃城遁，郡人亦降。
浩适夜半至郡，所将才二百人，得金人，使之还，曰：“为语汝将曰，我郭浩也，欲战即来决战。”金人遂引去。
绍兴元年，金人破饶风岭，盗梁、洋，入凤州，攻和尚原。浩与吴璘往援，斩获万计。
迁邠州观察使，徙知兴元府。饥民相聚米仓山为乱，浩讨平之。
徙知利州。金人以步骑十余万破和尚原，进窥川口，抵杀金平，浩与吴玠大破之。
玠按本路提点刑狱宋万年阴与敌境通，利所鞫不同，由是与浩意不协，朝廷乃徙浩知金州兼永兴军路经略使。金州残弊特甚，户口无几，浩招辑流亡，开营田，以其规置颁示诸路。
他军以匮急仰给朝廷，浩独积十万缗以助户部，朝廷嘉之，凡有奏请，得以直达。九年，改金、洋、房州节制。
十四年，召见，拜检校少保。十五年，卒，年五十九。
（节选自《宋史郭浩传》） 8。对下列句子中队加点词的解释，不正确的一项是A。
敌攻石尖山，浩冒阵而前 冒：贸然B。奋力大呼，得贼乃己 己：停止C。
乞给轻兵间道驰滑台 乞：请求D。 时其半度，可击也。
时：等候答案A解析：冒：不顾、顶着9。 以下各组句子中，全部表明郭浩奋勇抗击金人的一组是①浩手斩二骑，以首还 ②流失中左肋，怒不拔③所将才二百人，得金人④浩适与吴璘往援，斩获万计⑤相聚米仓山为乱，浩讨平之⑥浩与吴玠大破之A。
①②③ B。①⑤⑥C。
②④⑤ D。③④⑥ 答案A解析：只1。
2。3为奋勇抗击金人，4为战果5为平乱6为战果10.下了对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A 郭浩有胆有勇，屡立战功。
徽宗时，他抗击夏人曾以少敌多：跟随种师道征战，他率领数百精骑夺回被敌军占据的水源，几次升官后担任中州刺史。B 郭浩卓有见识，可惜建议未被纳。
钦宗即位后曾照他询问抗金之策以及西部战事，他坚决主战，提出应对之策，而朝廷举措失当，国土蒙受损失。 C 郭浩、吴介共同破敌，后感情产生隔阂。
绍兴年间，金兵屡屡犯宋，两人连手大败金兵；吴举劾宋万年暗中通敌，郭不同意这一做法，被调往金州。D 郭浩政治有方，金州状况好转。
他初到任时，金州极度破败，百姓流亡，经治理后积有余钱资助户部，受到朝廷嘉勉，并给与奏请可以直达的优遇答案C解析：据文意郭、吴产生隔阂在吴举劾之后11。 把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）臣在任已闻警，虑夏人必乘间盗边，愿选将设备。译文 答案：臣在任时已听到警报，担心夏人一定会乘机侵占边地，希望朝廷选派将领设置守备。
解析略（2）浩招辑流亡，开营田，以其规置颁示诸路。译文 答案：郭浩招集安抚流亡之人，开辟营田，（朝廷）把他所作所为颁示各路。
解析：略。
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宋史 洪皓传 译文
洪皓字光弼，番易人。少年时即有奇特的节操，慷慨激昂有经略四方的志向。中政和五年（1115）进士第。王黼、朱勔都想把女儿嫁给他，他极力推辞。宣和年中，任秀州司录。发生洪灾，民众大多失业。洪皓报告郡守请求自任救荒事务，开仓降价卖粮给民众。民众突然涌聚，洪皓害怕他们发生***争斗，于是用青白色旗帜将他们分别开来，并用颜色在其手上做出识别的记号，命令严格而恩惠遍及每一位民众。浙东向朝廷运送的粮食经过城下时，洪皓报告郡守扣留下来，郡守不答应，洪皓说：“我愿以一条性命换取十万人的生命。”对他切骨感激，称他为“洪佛子”。后来秀州士兵反叛，抢掠民众，无一人得免，只有经过洪皓家门时说：“这是洪佛子的家。”不敢侵犯。
建炎三年（1129）五月，高宗将到金陵，洪皓上书说：“内乱刚刚平定，外患却日益狂炽，如果轻易到建康，恐怕金军乘虚侵犯。应该先派亲近的前去经营准备，等到防御设置完备，再回去不晚。”当时朝廷计议已经决定，没有听从，不久就后悔了。后来，高宗问宰相最近谏言阻止高宗出行的是谁，张浚回答说是洪皓。当时计议派遣使者到金朝，张浚又把洪皓推荐给吕颐浩，吕颐浩召见洪皓谈话，大喜。洪皓当时正在服父亲丧期，吕颐浩解下自己的衣服和毛巾，让他换下黑色的`丧服入朝答对。高宗为国事艰难、两帝流亡到北方感到忧虑。洪皓尽力劝解说：“天道循环不常，金朝怎能长期***中原！这正像春秋时邲、郢之战，上天大概是警告晋国训诫楚国吧。”高宗大喜，连升洪皓五官，擢升为徽猷阁待制，借礼部尚书，任大金通问使，龚王寿为副使。令他同执政草拟国书，洪皓想有所改变，吕颐浩不高兴，于是压下洪皓升迁的命令。
当时淮南盗贼接踵而起，李成刚接受招降，即命令知泗州以羁縻他。于是命令洪皓兼淮南、京东等路抚谕使，使李成率所部护卫洪皓到南京。等到经过淮南时，李成正与耿坚共围楚州，责备权楚州事贾敦诗投降敌人，实际上是李成持有反叛之意。洪皓先送信给李成，李成以汴河干涸，虹州有红巾贼寇活动，军粮缺乏，不能前往。洪皓听说耿坚起于义兵，可以用道义感动他，派人秘密劝他说：“你不远数千里赶赴国家急难，山阳即使有罪，也应当禀告朝廷；现在擅自围攻，名为勤王，实际上是做盗贼。”耿坚被劝说动心，于是强迫李成收兵。
洪皓到达泗州境内，迎接的骑兵前来，龚王寿说：“虎口不能入。”洪皓于是返回。上奏说：“李成以朝廷粮饷供应不继，有‘率部到建康’的话。今靳赛占据扬州，薛庆占据高邮。万一三人背叛连成一气，以什么来对付他们？这是忍辱含垢之时，应派人前往劝说，给他们加官进爵，并将京口纲运的粮食供给他们，如同晋明帝对待王敦那样才行。”奏章上报，高宗立即派使者抚慰李成，供给粮米五万石。吕颐浩厌恶他直达皇帝而不先报告丞相，上奏洪皓托事由稽留不行，被贬官二秩。洪皓于是请求出滁阳路，从寿春经东京前行。到达顺昌，听说群盗李阎罗、小张俊阻遏颍河上道路。洪皓同其党羽相遇。劝说他们说：“自古以来没有白头贼。”其党羽后悔领悟，洪皓派人持书到盗贼巢穴，李阎罗、小张俊两人接受命令，领兵加入宿卫。
洪皓到达太原，滞留将近一年，金朝对待宋朝使节的礼仪日益怠慢。等到洪皓一行到云中，粘罕强迫洪皓、龚王寿两位使节出仕刘豫。洪皓说：“不远万里衔命而来，不能奉迎两帝南归，只恨自己无力杀死叛逆刘豫，又怎么能忍心侍奉他呢！留下也是死，不担负刘豫的官职也是死，我不愿苟且偷生，愿就鼎镬死而无悔。”粘罕大怒，准备杀掉他。旁边有一金将感叹说：“这是真正的忠臣啊！”用眼光阻止剑士，跪下为洪皓求情，得免死流递到冷山。流递，如同流放。只有龚王寿到汴京接受刘豫的官职。
云中至冷山有六十天行程，距离金朝都城仅一百里，土地贫瘠气候寒冷，四月草木才开始生长，八月天已下雪，居民穴居，是金陈王悟室的部落。悟室敬佩洪皓，让他教授八个儿子。有两年不供给食物，盛夏时以粗布为衣，曾经大雪柴尽，用马粪燃火煨麦充饥。有人献攻取四川的计策，悟室拿来询问洪皓，洪皓极力挫折他。悟室极想南侵，说：“谁说海大，我的力量可以让它干涸，只是不能让天地相互冲击。”洪皓说：“战争如同烈火，不节制必将自焚，自古以来没有四十年用兵不止的情况。”又数次述说前来的目的是为了两国大事，既不接受使者，反让教授小孩，不是古代接待使节的礼节。悟室有时回答有时沉默，忽然发怒说：“你当和好的官员，但口气如此强硬，以为我不能杀掉你吗？”洪皓说：“我自忖应当死去，只是贵国没有使节的借口，愿意投水而死，你们可以说我坠落深渊而死。”悟室为他的忠义感动而止。
宋金和议将要成功，悟室询问双方所议定的十件事情，洪皓逐条分析十分详细。大意是说封册不过虚名，年号本朝自有；三千两金是景德时没有的，东南地区不宜蚕食，绢帛不能增加；至于取淮北民众，景德年间记载还能够复查。悟室说：“诛杀投顺的人为什么不能？”洪皓说：“过去魏侯景投到梁，梁武帝打算用他向魏交换其侄儿萧明，侯景于是叛乱，攻陷台城，中国决不会重蹈覆辙。”悟室说：“你的性情耿直不会诳骗我，我同你一起到燕京，遣送你回去商议。”于是起程。恰逢莫将到金朝，双方协议不合，事情又中止下来。停留在燕京刚满一月，兀术杀死悟室，牵连悟室党羽数千人，只有洪皓与悟室议论不同几乎被他处死，因此得以免死。
这时正值徽、钦二帝迁居到五国城，洪皓在云中秘密派人前去上奏，进献桃、梨、粟、面等物，二帝才知道高宗即位。洪皓听说徽宗去世的消息，面朝北方跪拜痛哭流血，日夜哀悼，择日写文祭奠，言辞激烈，徽宗旧臣读之都流泪痛哭。绍兴十年（1140），通过间谍赵德，写下机密事情数万字，藏于破烂棉絮中，归来交给高宗，说：“顺昌之战，金人震惧魂飞魄散，燕山珍宝全部转移到北方。打算放弃燕京以南地区。王师急忙撤还，自丧良机，现在再次举兵北伐仍然可行。”绍兴十一年，又求得太后书信，派遣李微持信归来，高宗大喜说：“我不知太后是否安宁将近二十年，虽然派出百批使者，不如这一封书信。”这年冬天，又秘密送回奏书说：“金朝已厌倦兵事，必然不能持久，过去以妇女随军行动，现在已不敢这样做。如果同金和议还没确定，不如乘机出兵进击，恢复故土易如反掌。”又说：“胡铨的奏疏在这里曾被发现，金朝知道中国有人才，更加害怕。张丞相名声震动金朝，可惜没有得到重用。”又询问李纲、赵鼎是否平安，并进献宋朝前六位皇帝的遗容和徽宗的遗书。以后棺椁和太后归来的音讯，洪皓都事先报告。
当初，洪皓到燕京，宇文虚中已接受金朝官职，于是推荐洪皓。金帝听说洪皓之名，想让他担任翰林直学士，洪皓极力推辞，洪皓有逃归的意愿，于是向金朝参政韩昉请求，希望到真定或大名耕种自养。韩昉大怒，才改变洪皓的官职为中京副留守，又降为留守司判官。多次催促洪皓上任，洪皓请求不到职，韩昉最终没有让他屈服。金朝法律规定，虽没有改变官职但曾经担任宋朝使者的人，永远不能归去，韩昉于是命令洪皓主持云中进士考试，想以此让洪皓中计。洪皓又以生病为由推辞。不久，金朝皇帝生子大赦天下，允许使者还乡，洪皓与张邵、朱弁三人都在派遣之中。金朝害怕洪皓为患金朝，又派人追赶洪皓，七名骑兵赶到淮河，但洪皓已经登上舟船南下了。
绍兴十二年（1142）七月，洪皓在内殿参见高宗，极力请求回乡侍奉母亲。高宗说：“你的忠贞贯通日月，志不忘君，即使是苏武也不能超过你，怎能舍我而去呢！”洪皓请求朝见慈宁宫太后，宫女设置布帘，太后说：“我过去就认识尚书。”下令撤除。洪皓自建炎三年出使，到这时归来，滞留金朝共十五年。同时出使的十三人，只有洪皓、张邵、朱弁得以生还，但忠义之声闻名天下的，只有洪皓一人而已。洪皓入朝之后，归来会见秦桧，双方交谈连日不止，他说：“张和公是金朝所忌惮的，然而却得不到任用。暂驻居在钱塘，但景灵宫、太庙都极尽土木的豪华，岂不是表示不愿意恢复中原吗？”秦桧不高兴，对洪皓的儿子洪适说：“你父亲确实忠贞有节操，得到皇上眷宠。但是做官如同读书，太迅速结果却淡而无味，应该像黄钟、大吕连绵悠扬才行。”八月，朝廷任命洪皓为徽猷阁直学士、提举万寿观兼权直学士院。
金朝派人来索取赵彬等三十人的家属，高宗诏令让他们归去。洪皓说：“过去韩起向郑国求环，郑，不过是一小国，仍能以正义为理由拒绝给予。金既以淮河为界，此地的官员都是吴郡人，应该留下不遣返，这是顾忌敌人了解此地的虚实。金正被蒙兀所困扰，故意表示强大来试探一下中国，如果急忙听从它，必然以为我朝没有人才，更加轻视我朝了。”秦桧说：“你不要说我朝没有人才。”不久洪皓又上奏说：“恐怕因为不放还官员的缘故，有可能导致破坏盟约，应该告诉他们说：‘等到渊圣和皇族归来后，再放还。’”又说：“王伦、郭元迈以身殉国，遗弃不管，以后遇到危急怎么能让大臣效命？”秦桧大怒，洪皓又说到和室捻互相声息，秦桧更加恼怒，这些记载在《秦桧传》中。第二天，侍御史李文会弹劾洪皓没有探视母亲，被逐出朝廷出知饶州。
第二年，发生水灾，中官白锷宣传：“处置调理乖度无方，洪尚书名闻天下，为什么不用他？”秦桧听说更加恼怒，把白锷关入大理寺狱中，不久又流放到岭表。谏官詹大方于是弹劾洪皓和白锷是刎颈之交，两人互相吹捧，于是洪皓被罢免提举江州太平观。白锷当初不认识洪皓，只是随从太后从北方归来，在金国时听说洪皓的大名。
不久为母亲服丧，有人还在说洪皓鄙视宰相，被贬为饶州通判。李勤又依附秦桧诬陷洪皓散布欺骗世人的谣言，又贬为濠州团练副使，到英州安置。在此位停留九年，才复任朝奉郎，迁移到袁州，到南雄州去世，时年六十八岁。他去世后一天，秦桧也死了。高宗听说洪皓去世，嗟叹惋惜，追复他为敷文阁直学士，赠给四官。过了很久，又追复徽猷阁直学士，谥号“忠宣”。
洪皓虽然长期被扣留金朝，经受了难言的苦楚，但被金人敬佩，他所著作的诗文，被人们争相抄录传诵刻版印刷。归来后，金朝使者每次来到时，都一定询问洪皓任何官，居在哪里。性情耿直忠义，即使是面临艰难危险也没有丝毫改变，懿节后的亲戚赵伯璘隶属悟室之下，十分贫寒，洪皓接济他。范镇的孙子范祖平为人做奴仆，洪皓请求金人释放了他。刘光世小妾所生的女儿给人养猪，洪皓为她赎身然后让她出嫁。其他贵族流落卑贱的人，都尽力扶持接济。只被秦桧所嫉恨，没有死在敌国，反而死于谗言奸佞之手。
洪皓学问渊博长于记忆，著有文集五十卷和《帝王通要》、《姓氏指南》、《松漠纪闻》、《金国文具录》等书。儿子洪适、洪遵、洪迈。
宋史 洪皓传 原文
洪皓，字光弼，番易人。少有奇节，慷慨有经略四方志。登政和五年进士第。王黼、朱勔皆欲婚之，力辞。宣和中，为秀州司录。大水，民多失业，皓白郡守以拯荒自任，发廪损直以粜。民坌集，皓恐其纷竞，乃别以青白帜，涅其手以识之，令严而惠遍。浙东纲米过城下，皓白守邀留之，守不可，皓曰：“愿以一身易十万人命。”人感之切骨，号“洪佛子”。其后秀军叛，纵掠郡民，无一得脱，惟过皓门曰：“此洪佛子家也。”不敢犯。
建炎三年五月，帝将如金陵，皓上书言：“内患甫平，外敌方炽，若轻至建康，恐金人乘虚侵轶。宜先遣近臣往经营，俟告办，回銮未晚。”时朝议已定，不从，既而悔之。他日，帝问宰辅近谏移跸者谓谁，张浚以皓对。时议遣使金国，浚又荐皓于吕颐浩，召与语，大悦。皓方居父丧，颐浩解衣巾，俾易墨衰绖入对。帝以国步艰难、两宫远播为忧。皓极言：“天道好还，金人安能久陵中夏！此正春秋邲、郢之役，天其或者警晋训楚也。”帝悦，迁皓五官，擢徽猷阁待制，礼部尚书，为大金通问使，龚
璹副之。令与执政议国书，皓欲有所易，颐浩不乐，遂抑迁官之命。
时淮南盗贼踵起，李成甫就招，即命知泗州羁縻之。乃命皓兼淮南、京东等路抚谕使，俾成以所部卫皓至南京。比过淮南，成方与耿坚共围楚州，责权州事贾敦诗以降敌，实持叛心。皓先以书抵成，成以汴涸，虹有红巾贼，军食绝，不可往。皓闻坚起义兵，可撼以义，遣人密谕之曰：“君数千里赴国家急，山阳纵有罪，当禀命于朝；今擅攻围，名勤王，实作贼尔。”坚意动，遂强成敛兵。
皓至泗境，迎骑介而来，龚璹曰：“虎口不可入。”皓遂还，上疏言：“成以朝廷馈饷不继，有‘引众建康’之语。今靳赛据扬州，薛庆据高邮，万一三叛连衡，何以待之？此含垢之时，宜使人谕意，优进官秩，畀之以京口纲运，如晋明帝待王敦可也。”疏奏，帝即遣使抚成，给米伍万石。颐浩恶其直达而不先白堂，奏皓托事稽留，贬二秩。皓遂请出滁阳路，自寿春由东京以行。至顺昌，闻群盗李阎罗、小张俊者梗颍上道。皓与其党遇，譬晓之曰：“自古无白头贼。”其党悔悟，皓使持书至贼巢，二渠魁听命，领兵入宿卫。
皓至太原，留几一年，金遇使人礼日薄。及至云中，粘罕迫二使仕刘豫，皓曰：“万里衔命，不得奉两宫南归，恨力不能磔逆豫，忍事之邪！留亦死，不即豫亦死，不愿偷生鼠狗间，愿就鼎镬无悔。”粘罕怒，将杀之。旁一酋唶曰：“此真忠臣也。”目止剑士，为之跪请，得流递冷山。流递，犹编窜也。惟璹至汴受豫官。
云中至冷山行六十日，距金主所都仅百里，地苦寒，四月草生，八月已雪，穴居百家，陈王悟室聚落也。悟室敬皓，使教其八子。或二年不给食，盛夏衣粗布，尝大雪薪尽，以马矢然火煨面食之。或献取蜀策，悟室持问皓，皓力折之。悟室锐欲南侵，曰：“孰谓海大，我力可乾，但不能使天地相拍尔。”皓曰：“兵犹火也，弗戢将自焚，自古无四十年用兵不止者。”又数为言所以来为两国事，既不受使，乃令深入教小儿，非古者待使之礼也。悟室或答或默，忽发怒曰：“汝作和事官，而口硬如许，谓我不能杀汝耶？”皓曰：“自分当死，顾大国无受杀行人之名，愿投之水，以坠渊为名可也。”悟室义之而止。
和议将成，悟室问所议十事，皓条析甚至。大略谓封册乃虚名，年号本朝自有；金三千两景德所无，东南不宜蚕，绢不可增也；至于取淮北人，景德载书犹可覆视。悟室曰：“诛投附人何为不可？”皓曰：“昔魏侯景归梁，梁武帝欲以易其侄萧明于魏，景遂叛，陷台城，中国决不蹈其覆辙。”悟室悟曰：“汝性直不诳我，吾与汝如燕，遣汝归议。”遂行。会莫将北来，议不合，事复中止。留燕甫一月，兀术杀悟室，党类株连者数千人，独皓与异论几死，故得免。
方二帝迁居五国城，皓在云中密遣人奏书，以桃、梨、粟、面献，二帝始知帝即位。皓闻祐陵讣，北向泣血，旦夕临，讳日操文以祭，其辞激烈，旧臣读之皆挥涕。绍兴十年，因谍者赵德，书机事数万言，藏故絮中，归达于帝。言：“顺昌之役，金人震惧夺魄，燕山珍宝尽徙以北，意欲捐燕以南弃之。王师亟还，自失机会，今再举尚可。”十一年，又求得太后书，遣李微持归，帝大喜曰：“朕不知太后宁否几二十年，虽遣使百辈，不如此一书。”是冬，又密奏书曰：“金已厌兵，势不能久，异时以妇女随军，今不敢也。若和议未决，不若乘势进击，再造反掌尔。”又言：“胡铨封事此或有之，金人知中国有人，益惧。张丞相名动异域，惜置之散地。”又问李纲、赵鼎安否，献六朝御容、徽宗御书。其后梓宫及太后归音，皓皆先报。
初，皓至燕，宇文虚中已受金官，因荐皓。金主闻其名，欲以为翰林直学士，力辞之。皓有逃归意，乃请于参政韩昉，乞于真定或大名以自养。昉怒，始易皓官为中京副留守，再降为留司判官。趣行屡矣，皓乞不就职，昉竟不能屈。金法，虽未易官而曾经任使者，永不可归，昉遂令皓校云中进士试，盖欲以计堕皓也。皓复以疾辞。未几，金主以生子大赦，许使人还乡，皓与张邵、朱弁三人在遣中。金人惧为患，犹遣人追之，七骑及淮，而皓已登舟。
十二年七月，见于内殿，力求郡养母。帝曰：“卿忠贯日月，志不忘君，虽苏武不能过，岂可舍朕去邪！”请见慈宁宫，帟人设帘，太后曰：“吾故识尚书。”命撤之。皓自建炎己酉出使，至是还，留北中凡十五年。同时使者十三人，惟皓、邵、弁得生还，而忠义之声闻于天下者，独皓而已。皓既对，退见秦桧，语连日不止，曰：“张和公金人所惮，乃不得用。钱塘暂居，而景灵宫、太庙皆极土木之华，岂非示无中原意乎？”桧不怿，谓皓子适曰：“尊公信有忠节，得上眷。但官职如读书，速则易终而无味，须如黄钟、大吕乃可。”八月，除徽猷阁直学士、提举万寿观兼权直学士院。
金人来取赵彬等三十人家属，诏归之。皓曰：“昔韩起谒环于郑，郑，小国也，能引义不与。金既限淮，官属皆吴人，宜留不遣，盖虑知其虚实也。彼方困于蒙兀，姑示强以尝中国，若遽从之，谓秦无人，益轻我矣。”桧变色曰：“公无谓秦无人。”既而复上疏曰：“恐以不与之故，或致渝盟，宜告之曰：‘俟渊圣及皇族归，乃遣。’”又言：“王伦、郭元迈以身徇国，弃之不取，缓急何以使人？”桧大怒，又因言室捻寄声，桧怒益甚，语在《桧传》。翌日，侍御史李文会劾皓不省母，出知饶州。
明年，大水，中官白锷宣言：“燮理乖盭，洪尚书名闻天下，胡不用？”桧闻之愈怒，系锷大理狱，寻流岭表。谏官詹大方遂论皓与锷为刎颈交，更相称誉，罢皓提举江州太平观。锷初不识皓，特以从太后北归，在金国素知皓名尔。
寻居母丧，他言者犹谓皓睥睨钧衡。终丧，除饶州通判。李勤又附桧诬皓作欺世飞语，责濠州团练副使，安置英州。居九年，始复朝奉郎，徙袁州，至南雄州卒，年六十八。死后一日，桧亦死。帝闻皓卒，嗟惜之，复敷文阁直学士，赠四官。久之，复徽猷阁直学士，谥忠宣。
皓虽久在北廷，不堪其苦，然为金人所敬，所著诗文，争钞诵求锓梓。既归，后使者至，必问皓为何官、居何地。性急义，当艰危中不少变。懿节后之戚赵伯璘隶悟室戏下，贫甚，皓赒之。范镇之孙祖平为佣奴，皓言于金人而释之。刘光世庶女为人豢豕，赎而嫁之。他贵族流落贱微者，皆力拔以出。惟为桧所嫉，不死于敌国，乃死于谗慝。
皓博学强记，有文集五十卷及《帝王勇要》、《姓氏指南》、《松漠纪闻》、《金国文具录》等书。子适、遵、迈。
1. 《郭永面折人过》文言文翻译
郭永学识渊博?广泛地通晓古今世事?有了钱就去买书来读?家中藏书有万余卷之多?能依据事情写文章?都可以把它写下来?并不追求别人知道。
见到古代那些树立名声、节操的人?没有不感到慨然叹息的?合起书本?整日如此?并且特别仰慕颜真卿的为人。喜欢当面指责人的过错?不会在背面说别人的坏话?听到别人有细小的善举?一定赞叹不已?称自己比不上人家。
杜充任大名太守时?名望很高?郭永曾经谋划了数条计策来拜见他?后来有一天问他对计策的看法?杜充说?“还没有读。”郭永数落他说?“人有志向却没有才学?喜好名声却丢掉了实学?骄傲自负而得的虚名?用这来担当大任?很少有不失败的?您足以担当治理的重任吗？”杜充十分惭愧。
靖康元年冬天?金人再次进犯京师?内外阻绝?有人把两宫被掳的消息告诉郭永?郭永伏地号哭。家人带他回家后?他绝食数日?后听说大元帅府的文书到了?才勉强吃了一顿饭?他的忠孝原来都出于他的本性。
2. 《郭永面折人过》文言文翻译郭永学识渊博?广泛地通晓古今世事?有了钱就去买书来读?家中藏书有万余卷之多?能依据事情写文章?都可以把它写下来?并不追求别人知道。
见到古代那些树立名声、节操的人?没有不感到慨然叹息的?合起书本?整日如此?并且特别仰慕颜真卿的为人。喜欢当面指责人的过错?不会在背面说别人的坏话?听到别人有细小的善举?一定赞叹不已?称自己比不上人家。
杜充任大名太守时?名望很高?郭永曾经谋划了数条计策来拜见他?后来有一天问他对计策的看法?杜充说?“还没有读。”郭永数落他说?“人有志向却没有才学?喜好名声却丢掉了实学?骄傲自负而得的虚名?用这来担当大任?很少有不失败的?您足以担当治理的重任吗？”杜充十分惭愧。
靖康元年冬天?金人再次进犯京师?内外阻绝?有人把两宫被掳的消息告诉郭永?郭永伏地号哭。家人带他回家后?他绝食数日?后听说大元帅府的文书到了?才勉强吃了一顿饭?他的忠孝原来都出于他的本性。
3. 郭永面折人过文言文的翻译二、阅读下面文言文，完成第6~10题。
（10分） 永①博古通今，得钱即买书，家藏书万卷，因事为文，皆可录，而不求人知。见古人立名节者，未尝不慨然揜②卷终日。
而尤慕颜鲁公③为人，喜面折④人过，退无异言；闻秋毫之善，必咨嗟奖成如不及⑤。士友以此严惮⑥而归之。
杜充守大名⑦，名称甚盛，永尝画数策⑧见之，它日问其目⑨，曰：“未暇读也。”永数充曰：“人有志而无才，好名而遗实，骄蹇自用而得名声，以当大任，鲜不颠沛者⑩，公等足与治乎？”充大惭。
（选自汪藻《郭永传》）注释①永：郭永。②揜（yǎn）：关、合。
③颜鲁公：指唐朝颜真卿。④折：驳斥。
⑤咨嗟：赞叹；不及：比不上。⑥惮：怕。
⑦杜充守大名：杜充任大名太守。⑧画数策：谋划数条策略。
⑨目：品评，评价。⑩数：数落，责备；蹇（jiǎn）：傲慢；颠沛者：导致困顿或。
6.用“/”划分下面句子的朗读节奏（只划一处）。（1分）他 不 足 为 永 道 也7.解释文中加点词语的含义。
（3分）（1）面（ ） （2）暇（ ） （3）鲜（ ）8.说说文中划线句子的意思。（2分）而尤慕颜鲁公为人，喜面折人过，退无异言；闻秋毫之善，必咨磋奖成如不及。
9.请分别找出表现郭永不畏权贵、忠君爱国的句子。（2分） 10.就郭永的言行，从某一角度简要谈谈你的感受。
（2分）6.他/不足为永道也。7.(1)名词作状语，当面的意思。
（2）空闲。（3）少。
8.尤其仰慕颜真卿的为人，喜欢当面批评别人的过错，（但）不会在背后说人家的坏话；听到小小的善举，就赞叹褒奖并说自己不如人家。9.永数充曰：“人有志而无才，好名而遗实，骄蹇自用而得名声，以当大任，鲜不颠沛者，公等足与治乎？” 或以两宫北狩告永者，永号绝仆地，家人舁归，不食者数日，闻元帅檄，始勉强一餐，其忠谊盖天性。
10.示例：为人正直，刚正不阿，敢当面指责上司的过失固然值得赞赏和敬佩，但能委婉劝谏，让上司接受更不失为一种明智之举。
4. 郭永面折人过文言文的翻译二、阅读下面文言文，完成第6~10题。（10分）
永①博古通今，得钱即买书，家藏书万卷，因事为文，皆可录，而不求人知。见古人立名节者，未尝不慨然揜②卷终日。而尤慕颜鲁公③为人，喜面折④人过，退无异言；闻秋毫之善，必咨嗟奖成如不及⑤。士友以此严惮⑥而归之。杜充守大名⑦，名称甚盛，永尝画数策⑧见之，它日问其目⑨，曰：“未暇读也。”永数充曰：“人有志而无才，好名而遗实，骄蹇自用而得名声，以当大任，鲜不颠沛者⑩，公等足与治乎？”充大惭。
（选自汪藻《郭永传》）
注释①永：郭永。②揜（yǎn）：关、合。③颜鲁公：指唐朝颜真卿。④折：驳斥。⑤咨嗟：赞叹；不及：比不上。⑥惮：怕。⑦杜充守大名：杜充任大名太守。⑧画数策：谋划数条策略。⑨目：品评，评价。⑩数：数落，责备；蹇（jiǎn）：傲慢；颠沛者：导致困顿或。
6.用“/”划分下面句子的朗读节奏（只划一处）。（1分）
他 不 足 为 永 道 也
7.解释文中加点词语的含义。（3分）
(1)面（ ） （2）暇（ ） （3）鲜（ ）
8.说说文中划线句子的意思。（2分）
而尤慕颜鲁公为人，喜面折人过，退无异言；闻秋毫之善，必咨磋奖成如不及。
9.请分别找出表现郭永不畏权贵、忠君爱国的句子。（2分）
10.就郭永的言行，从某一角度简要谈谈你的感受。（2分
）
6.他/不足为永道也。7.(1)名词作状语，当面的意思。（2）空闲。（3）少。8.尤其仰慕颜真卿的为人，喜欢当面批评别人的过错，（但）不会在背后说人家的坏话；听到小小的善举，就赞叹褒奖并说自己不如人家。9.永数充曰：“人有志而无才，好名而遗实，骄蹇自用而得名声，以当大任，鲜不颠沛者，公等足与治乎？” 或以两宫北狩告永者，永号绝仆地，家人舁归，不食者数日，闻元帅檄，始勉强一餐，其忠谊盖天性。10.示例：为人正直，刚正不阿，敢当面指责上司的过失固然值得赞赏和敬佩，但能委婉劝谏，让上司接受更不失为一种明智之举。
5. 郭永求真文言文翻译原文：
永博古通今，得钱即买书，家藏书万卷，因事为文，皆可录，而不求人知。见古人立名节者，未尝不慨然揜卷终日。而尤慕颜鲁公为人，喜面折人过，退无异言；闻秋毫之善，必咨嗟奖成如不及。士友以此严惮而归之。杜充守大名，名称甚盛，永尝画数策见之，它日问其目，曰：“未暇读也。”永数充曰：“人有志而无才，好名而遗实，骄蹇自用而得名声，以当大任，鲜不颠沛者，公等足与治乎？”充大惭。
参考译文：
郭永博古通今，有钱就买书，家里藏书万卷。他遇到事情就写成文章，都值得记录，但不求人知。他读书时看到古人有名气、有节操的，未尝不掩卷感概终日。他尤其倾慕颜真卿的为人，喜欢当面批评别人不对的地方，但背后从不说人家的坏话；听到小小的善举，就赞叹褒奖，说自己不如人家。同事朋友因此敬畏他，而与他交往。杜充镇守大名，名望很高。郭永曾经给他谋划了数条策略。改天问杜充读了没有，杜充说：“还没有时间读。”郭永批评杜充说：“人如果有志气但没有才华，追求名声但又没有实力，骄傲自大，就算有名气、担大任，很少有不受挫的。您这样足以担任治理重任吗？”杜充十分惭愧。
6. 郭永求真文言文翻译原文：永博古通今，得钱即买书，家藏书万卷，因事为文，皆可录，而不求人知。
见古人立名节者，未尝不慨然揜卷终日。而尤慕颜鲁公为人，喜面折人过，退无异言；闻秋毫之善，必咨嗟奖成如不及。
士友以此严惮而归之。杜充守大名，名称甚盛，永尝画数策见之，它日问其目，曰：“未暇读也。”
永数充曰：“人有志而无才，好名而遗实，骄蹇自用而得名声，以当大任，鲜不颠沛者，公等足与治乎？”充大惭。参考译文：郭永博古通今，有钱就买书，家里藏书万卷。
他遇到事情就写成文章，都值得记录，但不求人知。他读书时看到古人有名气、有节操的，未尝不掩卷感概终日。
他尤其倾慕颜真卿的为人，喜欢当面批评别人不对的地方，但背后从不说人家的坏话；听到小小的善举，就赞叹褒奖，说自己不如人家。同事朋友因此敬畏他，而与他交往。
杜充镇守大名，名望很高。郭永曾经给他谋划了数条策略。
改天问杜充读了没有，杜充说：“还没有时间读。”郭永批评杜充说：“人如果有志气但没有才华，追求名声但又没有实力，骄傲自大，就算有名气、担大任，很少有不受挫的。
您这样足以担任治理重任吗？”杜充十分惭愧。
7. 翻译文言文郭永传：原文刘豫举济南来寇，大名孤城无援，永率士昼夜乘城，伺间则出兵狙击。
或劝益谦委城遁，甲……因募士赍帛书夜缒城出，告急朝廷，乞先为备。乙……攻围益急，俘东平、济南人，大呼城下曰：“二郡已降。
降者富贵，不降者无噍类。”益谦辈相顾色动，永大言曰：“今日正吾侪报国之时。”
丙……良久城陷，永坐城楼上，或掖之以归，诸子环泣请去，丁……金人遣骑召永，永正衣冠南向再拜讫，易幅巾而入，黏罕曰：“沮降者谁？”永熟视曰：“不降者我。”金人奇永状貌，且素闻其贤，乃自相语，欲以富贵啖永，永瞋目唾曰：“无知犬豕，恨不醢尔以报国家，何说降乎？”怒骂不绝。
金人讳其言，麾之使去，永复厉声曰：“胡不速杀我死？当率义鬼灭尔曹。”大名人在系者无不以手加额，为之出涕，金人怒断所举手。
乃杀之，一家皆遇害。虽素不与永合者皆面恸，金人去，相与负其尸瘗之。
试翻译刘豫率整个济南兵力入侵，大名城孤立城防没有援助，郭永率领士兵日夜登城，等待机会就出兵攻击。此时有人劝张益谦弃城逃走，甲……于是招募士兵携带书信夜里用绳索拴住人从上往下放，告急朝廷，请朝廷先做准备。
乙……攻城更加急迫，俘虏东平、济南人，大声在城下说：“两个郡已投降。投降的富贵，不投降的没有好下场。”
倾向张益谦之辈的人更加相视失色，郭永大声说：“今天正是我们报效国家的时候。”丙……良久城陷落，郭永坐在城楼上，有人想要扶着他离开城楼，守城将士们哭泣着请求离开，丁……金国派遣骑兵来召见郭永，郭永端正衣冠，面向南方朝廷的方向再拜，礼毕，戴好头巾而进入。
粘罕说：“阻止投降的人是谁？”郭永注视着粘罕说：“不愿意投降的人是我。“金人很奇怪郭永的相貌，而且一向听说他的才能，于是互相交谈，想以富贵引诱郭永，郭永瞪着眼睛口吐唾沫说：“不知道羞耻的狗和猪，遗憾的是，没有把你剁成肉酱以报效国家，还说什么投降？！”郭永怒骂不止。
金人不爱听郭永的话，挥手让他离去，郭永又厉声说：“为什么不赶快杀了我？我就是变成鬼也要率领义鬼灭掉汝辈。”大名城在场的人没有不为他流涕落泪，金军愤怒斩断郭永双手，然后才杀了他。
郭永一家人全部遇害。虽然一向与郭永不和善的人都脸上带着悲痛。
金军离开以后，大家才把郭永的尸体掩埋。（一字一句的抄录下你的作业，按你的要求又翻译过来，能力有限，水平不高，供你参考。）
8. 《郭永传》翻译（永博古通今《郭永传》翻译： 郭永是大名府元城人。
年轻时刚正聪明、英勇果断，身高七尺，须髯如神仙般，因为祖父的官职任丹州司法参军。丹州太守是军人出身，无所顾忌谋取私利，郭永多次依法制裁他。
太守大怒，气势汹汹地面对郭永，郭永不因此而改变，太守就装说好话把他推荐给朝廷。后来太守要改变已经定案的案卷，郭永力争不被听从，用袖子举起文书还给他，拂衣而去。
（郭永）调任清河县丞，不久管理大谷县。太原帅一般都由重臣担任，每次宴请花费千金，从各县收取用于供给，从大谷县收敛的尤其厉害。
郭永写信给幕府说：“不是十分之一的收取，都是民脂民膏，用它来作为宴请的费用可以吗？如果没有得到命令，我将检举揭发而回去了。” 郡府不敢强迫他。
县里有一个水潭能产生云雨，当年干旱，巫乘着这个时候对百姓们喧哗鼓动，郭永用杖打巫，把他们在太阳底下暴晒，雨立刻下起来，县里的人刻在石头上记载这种奇异的现象。 府里派遣几批士卒称为“警盗”，刺探各县的长短，游荡作恶而不回去，没有人敢违抗他们，郭永给他们带上脚镣手铐带到郡府，郡府为此一并把其他县的人都追回来了。
于是他对部使者以及郡里的文告有对百姓不方便的，必定反复条陈利弊，有的于是废止而不实行。有人对郭永说：“世人正在随声附和，你不要因此而取得灾祸。”
郭永说：“我只知道实行我的志向罢了，无暇顾念其他的事情。”大谷县的百姓安心于他的治理，认为自从有县令以来每人能和郭永相比。
他离去几年后，又经过那里，老幼百姓拦住挽留他就像郭永刚刚离去时一样。 《郭永传》原文： 永博古通今，得钱即买书。
家藏书万卷，因事为文，皆可录，而不求人知。见古人立名节者，未尝不慨然揜卷终日。
而尤慕颜鲁公为人，喜面折人过，退无异言；闻秋毫之善，必咨磋奖成如不及。 士友以此严惮而归之，杜充守大名，名称甚盛，永尝画数策。
见之，它日问其目，曰："未暇读也、"永数充曰："人有志而无才，好名而遗实，骄蹇自用而得名声，以当大任，鲜不颠沛者，公等足与治乎？"充大惭。靖康冬。
敌犯京师。中外阻绝。
或以两宫北狩告永者。永号绝仆地。
家人舁归。不食者数日。
闻无帅檄。始勉强一餐、其忠谊盖天天性、若夫事亲孝。
与人忠。轻财笃义。
而于吏治精明。皆永余事、其大节如此。
他不足为永道也。 此文出自元朝脱脱所写的《宋史》。
扩展资料写作背景： 脱脱，字大用，蒙古蔑儿乞部人。元仁宗延祐元年出生在一个地位显赫的贵族家庭里。
伯父元朝大臣伯颜，元顺帝妥欢贴睦尔即位后任中书右丞相，独秉国政达八年之久；父马札儿台，仁宗以来即居要职，伯颜罢相后即任中书右丞相。 脱脱的死使得他殚精竭虑修补元王朝统治的堤坝付诸东流，也成为元王朝走向崩溃灭亡的转折点。
脱脱自幼养于伯父伯颜家中。稍长，就学于名儒吴直方。
直方，字行可，婺江浦江（今属浙江金华浦江）人，儒学素养很深，曾与方凤、谢翱、吴思齐等名儒交游过。 后出游京师，任教于周王和世琜藩邸，和世琜出走后，改任上都路学正，脱脱父马札儿台对他的智谋大加赞赏，比之为诸葛孔明。
于是延入府中教其子脱脱、也先帖木儿。吴直方是脱脱的启蒙教师，后来成为脱脱的心腹幕僚。
少年时代的脱脱膂力过人，能挽弓一石，是一位显见的将才。但经吴直方的谆谆善诱，他接受了许多儒家文化，虽然不习惯于终日坐读诗书的生活，他的进步依然是很明显的。
脱脱善书画，书法刚毅有力，酷似颜真卿；画竹颇得妙趣。 他受儒家思想影响最大的是用儒家标准做人，他立下了“日记古人嘉言善行，服之终身”（《元史·脱脱传》）的志向。
15 岁时，脱脱为泰定帝皇太子阿剌吉八怯怜口怯薛官。文宗图帖睦尔即位，他渐被擢用，天历二年任内宰司丞兼成制提举司达鲁花赤，不久命为府正司丞。
至顺二年授虎将、忠翊侍卫亲军都指挥使。 妥欢贴睦尔即位后，伯父伯颜有翊戴之功而独揽大权，他亦随之飞黄腾达，元统二年，由同知宣政院事兼前职升同知枢密院事。
至元元年（1335）在挫败前右丞相燕铁木儿子唐其势余党塔里、塔剌海等的战斗中，立有战功，拜御史中丞、虎符亲军都指挥使，提调左阿速卫，进为御史大夫。
宋若水传文言文原文及翻译
《宋史·李若水传》原文
李若水字清卿，州曲周人。靖康元年，为太学博士。开府仪同三司高俅死，故事，天子当挂服举哀。若水言：“俅以幸臣躐跻显位，败坏军政，金人长驱，其罪当与童贯等。得全首领以没，尚当追削官秩，示与众弃；而有司循常习故，欲加缛礼，非所以靖公议也。”章再上，乃止。
靖、康二年，金人再邀帝出郊，帝殊有难色，若水以为无他虑，扈从以行。金人计中变，逼帝易服，若水抱持而哭，诋金人为狗辈。金人曳出，击之败面，气结仆地，众皆散，留铁骑数十守视。粘罕令曰：“必使李侍郎无恙。”若水绝不食，或勉之曰：“事无可为者，公昨虽言，国相无怒心，今日顺从，明日富贵矣。”
若水叹曰：“天无二日，若水宁有二主哉！”其仆亦来慰解，曰：“公父母春秋高，若少屈，冀得一归觐。”若水叱之曰：“吾不复顾家矣！忠臣事君，有死无二。然吾亲老，汝归勿遽言，令兄弟徐言之可也。”……粘罕令拥之去，反顾骂益甚。
至郊坛下，谓其仆谢宁曰：“我为国死，职耳，奈并累若属何！”又骂不绝口，监军者挝破其唇，血骂愈切，至以刃裂颈断舌而死，年三十五。
（节选自《宋史·李若水传》）
《宋史·李若水传》译文
李若水，字清卿，是沼水曲周人。靖康元年，做太学博士。开府仪同三司高俅死了，按照旧例，天子应该为他挂服举行哀悼。李若水说：“高俅凭宠幸之臣旳身份而越级升到很显赫旳地位，败坏军政，使金人长驱直入，他旳罪应当与童贯一样。
他能全尸而死，还应当追削官爵俸禄，显示给众人是朝廷抛弃他；而主管官员按照往常习惯，想加给他繁琐旳礼遇，这不是平息众议旳办法。”他上了两道奏章，才停止了为高俅举哀。
靖、康二年，金人再次邀请皇帝出城到郊外，皇帝很是为难，李若水认为不会有别旳情况，随从皇帝到了金营。金人中途改变了计策，逼迫皇帝换下帝服，李若水抱着皇帝大哭，骂金人是狗类。金人把他拖出去，打伤了他旳脸，他郁闷倒在地上，众人散去，留下几十名铁甲骑兵看守着他。
粘罕下令说：“一定不要使李侍郎受伤害。”李若水绝食，有人劝他说：“事情到了没有办法旳地步，您昨天虽然说了不敬旳话我国丞相并没有生您旳气，今天顺从，明天就富贵了。”李若水长叹说：“天上没有两个太阳，我李若水难道能效忠两位君主吗?
他旳仆从也来劝慰他，说：“大人父母年纪都很大了，如果能稍微委屈一下旳话，以求能回家探视一下老人啊。”李若水斥责说：“我不能再顾家了，忠臣侍奉君王，只有一死，决无二心。然而我旳双亲已经老了，你回去不要急着把我旳情况告诉他们，让我旳兄弟慢慢对他们说就是了。”
粘罕下令将他推出去，他回过头骂得更厉害了。李若水来到郊外旳一座祭坛下，对他旳仆人谢宁说：“我为国而死，是我旳职责而已，把你们一起牵累了可怎么办?”又不住地大骂，金人监军打破了他旳嘴唇，他喷着血，骂得更激切，金人用利刃割断了他旳脖颈、割断了他旳舌头而死，这年他三十五岁。
导语：宗泽（1060年1月20日—1128年7月29日），字汝霖，汉族，浙东乌伤（今浙江义乌）人，宋朝名将。刚直豪爽，沉毅知兵。进士出身，历任县、州文官，颇有政绩。宗泽在任东京留守期间，曾20多次上书高宗赵构，力主还都东京，并制定了收复中原的方略，均未被纳。他因壮志难酬，忧愤成疾，七月，临终三呼“过河”而卒。死后追赠观文殿学士、通议大夫，谥号忠简。著有《宗忠简公集》传世。以下是我整理宗泽传的文言文以及翻译，以供参考。
原文
宗泽。字汝霖，婺州义乌人。母刘，梦天大雷电，光烛其身，翌日而泽生。泽自幼豪爽有大志，登元祐六年进士第。廷对极陈时弊，考官恶直，置末甲。
调大名馆陶尉。吕惠卿帅鄜延，檄泽与邑令视河埽，檄至，泽适丧长子，奉檄遽行。惠卿闻之，曰：“可谓国尔忘家者。”适朝廷大开御河，时方隆冬，役夫僵仆于道，中使督之急。泽曰浚河细事，乃上书其帅曰：“时方凝寒，徒苦民而功未易集，少需之，至初春可不扰而办。”卒用其言上闻，从之。惠卿辟为属，辞。
调衢州龙游令。民未知学，泽为建庠序，设师儒，讲论经术，风俗一变，自此擢科者相继。调晋州赵城令。下车，请升县为军，书闻，不尽如所请。泽曰：“承平时固无虑，它日有警，当知吾言矣。”知莱州掖县。部使者得旨市牛黄，泽报曰：“方时疫疠，牛饮其毒则结为黄。今和气横流，牛安得黄？”使者怒，欲劾邑官。泽曰：“此泽意也。”独衔以闻。通判登州。境内官田数百顷，皆不毛之地，岁输万余缗，率横取于民，泽奏免之。
朝廷遣使由登州结女真，盟海上，谋夹攻契丹，泽语所亲曰：“天下自是多事矣。”退居东阳，结庐山谷间。靖康元年，中丞陈过庭等列荐，宗正少卿，充和议使。泽曰：“是行不生还矣。”或问之，泽曰：“敌能悔过退师固善，否则安能屈节北庭以辱君命乎。”议者谓泽刚方不屈，恐害和议，上不遣，命知磁州。
时太原失守，官两河者率托故不行。泽曰：“食禄而避难，不可也。”即日单骑就道，从嬴卒十余人。磁经敌骑蹂躏之余，人民逃徙，帑廪枵然。泽至，缮城壁，浚湟池，治器械，募义勇，始为固守不移之计。上言：“邢、洺、磁、赵、相五州各蓄精兵二万人，敌攻一郡则四郡皆应，是一郡之兵常有十万人。”上嘉之，除河北义兵都总管。金人破真定，引兵南取庆源，自李固渡渡河，恐泽兵蹑其后，遣数千骑直扣磁州城。泽擐甲登城，令壮士以神臂弓射走之，开门纵击，斩首数百级。所获羊马金帛，悉以赏军士。
康王再使金，行至磁，泽迎谒曰：“肃王一去不反，今敌又诡辞以致大王，愿勿行。”王遂回相州。有诏以泽为副元帅，从王起兵入援。泽言宜急会兵李固渡，断敌归路，众不从，乃自将兵趋渡，道遇北兵，遣秦光弼、张德夹击，大破之。金人既败，乃留兵分屯。泽遣壮士夜捣其军，破三十余砦。
时康王开大元帅府，檄兵会大名。泽履冰渡河见王，谓京城受围日久，入援不可缓。会签书枢密院事曹辅赍蜡封钦宗手诏，至自京师，言和议可成。泽曰：“金人狡谲，是欲款我师尔。君父之望入援，何啻饥渴，宜急引军直趋澶渊，次第进垒，以解京城之围。万一敌有异谋，则吾兵已在城下。”汪伯彦等难之，劝王遣泽先行，自是泽不得预府中谋议矣。
二年正月，泽至开德，十三战皆捷，以书劝王檄诸道兵会京城。又移书北道总管赵野、河东北路宣抚范讷、知兴仁府曾楙合兵入援。三人皆以泽为狂，不答。泽以孤军进，都统陈淬言敌方炽，未可轻举。泽怒，欲斩之，诸将乞贷淬，使得效死。泽命淬进兵，遇金人，败之。金人攻开德，泽遣孔彦威与战，又败之。泽度金人必犯濮，先遣三千骑往援，金人果至，败之。金人复向开德，权邦彦、孔彦威合兵夹击，又大败之。
泽兵进至卫南，度将孤兵寡，不深入不能成功。先驱云前有敌营，泽挥众直前与战，败之。转战而东，敌益生兵至，王孝忠战死，前后皆敌垒。泽下令曰：“今日进退等死，不可不从死中求生。”士卒知必死，无不一当百，斩首数千级。金人大败，退却数十余里。泽计敌众十倍于我，今一战而却，势必复来，使悉其铁骑夜袭吾军，则危矣。乃暮徙其军。金人夜至，得空营，大惊，自是惮泽，不敢复出兵。泽出其不意，遣兵过大河袭击，败之。王承制以泽为徽猷阁待制。
时金人逼二帝北行，泽闻，即提军趋滑，走黎阳，至大名，欲径渡河，据金人归路邀还二帝，而勤王之兵卒无一至者。又闻张邦昌僭位，欲先行诛讨。会得大元帅府书，约移师近都，按甲观变。泽复书于王曰：“人臣岂有服赭袍、张红盖、御正殿者乎？自古奸臣皆外为恭顺而中藏祸心，未有窃据宝位、改元肆赦、恶状昭著若邦昌者。今二圣、诸王悉渡河而北，惟大王在济，天意可知，宜亟行天讨，兴复社稷。”且言：“邦昌伪赦，或启奸雄之意，望遣使分谕诸路，以定民心。”又上书言：“今天下所属望者在于大王，大王行之得其道，则有心慰天下之心。所谓道者，近刚正而远柔邪，纳谏诤而拒谀佞，尚恭俭而抑骄侈，体忧勤而忘逸乐，进公实而退私伪。”因累表劝进。王即帝位于南京，泽入见，涕泗交颐，陈兴复大计。时与李纲同入对，相见论国事，慷慨流涕，纲奇之。上欲留泽，潜善等沮之。除龙图阁学士、知襄阳府。
时金人有割地之议，泽上疏曰：“天下者，太祖、太宗之天下，陛下当兢兢业业，思传之万世，奈何遽议割河之东、西，又议割陕之蒲、解乎。自金人再至，朝廷未尝命一将、出一师，但闻奸邪之臣，朝进一言以告和，幕入一说以乞盟，终致二圣北迁，宗社蒙耻。臣意陛下赫然震怒，大明黜陟，以再造王室。今即位四十日矣，未闻有大号令，但见刑部指挥云‘不得?誊播赦文于河之东、西，陕之蒲、解’者，是褫天下忠义之气，而自绝其民也。臣虽驽怯，当躬冒矢石为诸将先，得捐躯报国恩足矣。”上览其言壮之。改知青州，时年六十九矣。开封尹阙，李纲言绥复旧都，非泽不可。寻徙知开封府。时敌骑留屯河上，金鼓之声，日夕相闻，而京城楼橹尽废，兵民杂居，盗贼纵横，人情汹々。泽威望素著，既至，首捕诛舍贼者数人。下令曰：“为盗者，赃无轻重，并从军法。”由是盗贼屏息，民赖以安。
王善者，河东巨寇也。拥众七十万、车万乘，欲据京城。泽单骑驰至善营，泣谓之曰：“朝廷当危难之时，使有如公一二辈，岂复有敌患乎。今日乃汝立功之秋，不可失也。”善感泣曰：“敢不效力。”遂解甲降。时杨进号没角牛，兵三十万，王再兴、李贵、王大郎等各拥众数万，往来京西、淮南、河南、北，侵掠为患。泽遣人谕以祸福，悉招降之。上疏请上还京。俄有诏：荆、襄、江、淮悉备巡幸。泽上疏言：“开封物价市肆，渐同平时。将士、农民、商旅、士大夫之怀忠义者，莫不愿陛下亟归京师，以慰人心。其唱为异议者，非为陛下忠谋，不过如张邦昌辈，阴与金人为地尔。”除延康殿学士、京城留守、兼开封尹。
时金遣人以使伪楚为名，至开封府，泽曰：“此名为使，而实觇我也。”拘其人，乞斩之。有诏所拘金使延置别馆，泽曰：“国家承平二百年，不识兵革，以敌国诞谩为可凭信，恬不置疑。不惟不严攻讨之计，其有实欲贾勇思敌所忾之人，士大夫不以为狂，则以为妄，致有前日之祸。张邦昌、耿南仲辈所为，陛下所亲见也。今金人使伪楚，来觇虚实，臣愚乞斩之，以破其奸。而陛下惑于人言，令迁置别馆，优加待遇，臣愚不敢奉诏，以彰国弱。”上乃亲札谕泽，竟纵遣之。言者附潜善意，皆以泽拘留金使为非。尚书左丞许景衡抗疏力辨，且谓：“泽之为尹，威名政绩，卓然过人，今之缙绅，未见其比。乞厚加任使，以成御敌治民之功。”
真定、怀、卫间，敌兵甚盛，方密修战具为入攻之计，而将相恬不为虑，不修武备，泽以为忧。乃渡河约诸将共议事宜，以图收复，而于京城四壁，各置使以领招集之兵。又据形势立坚壁二十四所于城外，沿河鳞次为连珠砦，连结河东、河北山水砦忠义民兵，于是陕西、京东西诸路人马咸愿听泽节制。有诏如淮甸。泽上表谏，不报。
秉义郎岳飞犯法将刑，泽一见奇之，曰：“此将材也。”会金人攻汜水，泽以五百骑授飞，使立功赎罪。飞大败金人而还，遂升飞为统制，飞由是知名。泽视师河北还，上疏言：“陛下尚留南都，道路籍籍，咸以为陛下舍宗庙朝廷，使社稷无依，生灵失所仰戴。陛下宜亟回汴京，以慰元元之心。”不报。复抗疏言：“国家结好金人，欲以息民，卒之劫掠侵欺，靡所不至，是守和议果不足以息民也。当时固有阿意顺旨以叨富贵者，亦有不相诡随以获罪戾者。陛下观之，昔富贵者为是乎？获罪戾者为是乎？今之言迁幸者，犹前之言和议为可行者也；今之言不可迁者，犹前日之言和议不可行者也。惟陛下熟思而审用之。且京师二百年积累之基业，陛下奈何轻弃以遗敌国乎。”
诏遣官迎奉六宫往金陵，泽上疏曰：“京师，天下腹心也。两河虽未敉宁，特一手臂之不信尔。今遽欲去之，非惟一臂之弗廖，且并与腹心而弃之矣。昔景德间，契丹寇澶渊，王钦若江南人，即劝幸金陵，陈尧叟蜀人，即劝幸成都，惟寇准毅然请亲征，卒用成功。臣何敢望寇准，然不敢不以章圣望陛下。”又条上五事，其一言黄潜善、汪伯彦赞南幸之非。泽前后建议，经从三省、枢密院，辄为潜善等所抑，每见泽奏疏，皆笑以为狂。
金将兀术渡河，谋攻汴京。诸将请先断河梁，严兵自固，泽笑曰：“去冬，金骑直来，正坐断河梁耳。”乃命部将刘衍趋滑、刘达趋郑，以分敌势，戒诸将极力保护河梁，以俟大兵之集。金人闻之，夜断河梁遁去。二年，金人自郑抵白沙，去汴京密迩，都人震恐。僚属入问计，泽方对客围棋，笑曰：“何事张皇，刘衍等在外必能御敌。”乃选精锐数千，使绕出敌后，伏其归路。金人方与衍战，伏兵起，前后夹击之，金人果败。
金将黏罕据西京，与泽相持。泽遣部将李景良、阎中立、郭俊民领兵趋郑，遇敌大战，中立死之，俊民降，景良遁去。泽捕得景良，谓曰：“不胜，罪可恕；私自逃，是无主将也。”斩其首以徇。既而俊民与金将史姓者及燕人何仲祖等持书来招泽，泽数俊民曰：“汝失利死，尚为忠义鬼，今反为金人持书相诱，何面目见我乎。”斩之，谓史曰：“我受此土，有死而已。汝为人将，不能以死敌我，乃欲以儿女子语诱我乎。”亦斩之。谓仲祖胁从，贷之。刘衍还，金人复入滑，部将张捴请往救，泽选兵五千付之，戒毋轻战以需援。捴至滑迎战，敌骑十倍，诸将请少避其锋，捴曰：“避而偷生，何面目见宗公。”力战死之。泽闻捴急，遣王宣领骑五千救之。捴死二日，宣始至，与金人大战，破走之。泽迎捴丧归，恤其家，以宣权知滑州，金人自是不复犯东京。
山东盗起，执政谓其多以义师为名，请下令止勤王。泽疏曰：“自敌围京城，忠义之士愤懑争奋，广之东西、湖之南北、福建、江、淮，越数千里，争先勤王。当时大臣无远识大略，不能抚而用之，使之饥饿困穷，弱者填沟壑，强者为盗贼。此非勤王者之罪，乃一时措置乖谬所致耳。今河东、西不从敌国而保山砦者，不知其几；诸处节义之夫，自黥其面而争先救驾者，复不知其几。此诏一出，臣恐草泽之士一旦解体，仓卒有急，谁复有愿忠效义之心哉。”
王策者，本辽酋，为金将，往来河上。泽擒之，解其缚坐堂上，为言：“契丹本宋兄弟之国，今女真辱吾主，又灭而国，义当协谋雪耻。”策感泣，愿效死。泽因问敌国虚实，尽得其详，遂决大举之计，召诸将谓曰：“汝等有忠义心，当协谋剿敌，期还二圣，以立大功。”言讫泣下，诸将皆泣听命。金人战不利，悉引兵去。
泽疏谏南幸，言：“臣为陛下保护京城，自去年秋冬至于今春，又三月矣。陛下不早回京城，则天下之民何所依戴。”除资政殿学士。又遣子颖诣行阙上疏曰：“天下之事，见几而为，待时而动，则事无不成。今收复伊、洛而金酋渡河，捍蔽滑台而敌国屡败，河东、河北山砦义民，引领举踵，日望官兵之至。以几以时而言之，中兴之兆可见，而金人灭亡之期可必，在陛下见几乘时而已。”又言：“昔楚人城郢，史氏鄙之。今闻有旨于仪真教习水战，是规规为偏霸之谋，非可鄙之甚者乎？传闻四方，必谓中原不守，遂为江宁控扼之计耳。”先是，泽去磁，以州事付兵马钤辖李侃，统制赵世隆杀之。至是，世隆及弟与兴以兵三万来归，众惧其变，泽曰：“世隆本吾一校尔，何能为。”世隆至，责之曰：“河北陷没，吾宋法令与上下之分亦陷没邪？”命斩之。时世兴佩刀侍侧，众兵露刃庭下，泽徐谓世兴曰：“汝兄诛，汝能奋志立功，足以雪耻。”世兴感泣。
金人攻滑州，泽遣世兴往救，世兴至，掩其不备，败之。
泽威声日著，北方闻其名，常尊惮之，对南人言，必曰宗爷爷。
泽疏言：“丁进数十万众愿守护京城，李成愿扈从还阙，即渡河剿敌，杨进等兵百万，亦愿渡河，同致死力。臣闻‘多助之至，天下顺之’。陛下及此时还京，则众心翕然，何敌国之足忧乎？”又奏言：“圣人爱其亲以及人之亲，所以教人孝；敬其兄以及人之兄，所以教人弟。陛下当与忠臣义士合谋肆讨，迎复二圣。今上皇所御龙德宫俨然如旧，惟渊圣皇帝未有宫室。望改修宝箓宫以为迎奉之所，使天下知孝于父、弟于兄，是以身教也。”上乃降诏择日还京。
泽前后请上还京二十余奏，每为潜善等所抑，忧愤成疾，疽发于背。诸将入问疾，泽矍然曰：“吾以二帝蒙尘，积愤至此。汝等能歼敌，则我死无恨。”众皆流涕曰：“敢不尽力！”诸将出，泽叹曰：“‘出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。’”翌日，风雨昼晦。泽无一语及家事，但连呼“过河”者三而薨。都人号恸。遗表犹赞上还京。赠观文殿学士、通议大夫，谥忠简。
泽质直好义，亲故贫者多依以为活，而自奉甚薄。常曰：“君父侧身尝胆，臣子乃安居美食邪！”始，泽诏集群盗，聚兵储粮，结诸路义兵，连燕、赵豪杰，自谓渡河克复可指日冀。有志弗就，识者恨之。
子颖，居戎幕，素得士心。泽薨数日，将士去者十五，都人请以颖继父任。会朝廷已命杜充留守，乃以颖为判官。充反泽所为，颇失人心，颖屡争之，不从，乃请持服归。自是豪杰不为用，群聚城下者复去为盗，而中原不守矣。颖官终兵部郎中。
翻译（部分）
宗泽，字汝霖，婺州义鸟人，宗泽从小就豪爽有大志，无佑六年考中进士，在朝廷应对时极力指陈时弊，考官讨厌他的耿直，把他放在第三甲取．
宗泽调任大名府馆陶县尉．吕惠卿统管鄜延，下公文要宗泽与县令巡视黄河堤防．公文到达时，正碰上宗泽长子丧亡，但宗泽还是拿上公文立即动身．吕惠卿得知此事，说：“他可说是个为国而忘家的人．”不久，朝廷正在大规模疏浚御河，当时正是隆冬时节，不少服役的人冻僵了倒在路旁，可宫廷派出的使者仍然紧急催督．宋泽认为疏浚御河是个小事，于是向上级统帅呈递文书说：“现时正值严寒，这样做只会让百姓受苦却不容易见到功效，还是稍微等待一段时间，到了开春，就可以不受严寒干扰而继续施工了，”上级统帅把他的意见禀奏皇上，最终被纳．吕惠卿征召他为属官，他推辞了。
靖康元年，中丞陈过庭等联名举荐，担任和议使，宗泽说：“这次出行不能活着回来了．”有人问他为什么，他说："金人能悔过撤军当然好，不然的话，我怎么能够在敌营屈节而有辱君命呢!”参与商议的`大臣们认为宗泽刚正不屈，担心会妨害和议之事，因此皇上没有派他出使．而任命他为磁州知州。
当时太原失守，在两河地区任职的官员全都借故推委不肯前往．宗泽说：“食国家俸禄却躲避困难，这不行啊．”当天就独自骑马赴任，只带了十多个瘦弱的士兵．到达选后，修缮城墙．疏浚城河，整治兵城，招募义勇，开始作固守不动的打算．皇上嘉奖他，任命他为河北义兵都总管．金兵攻破真定，率军南取庆源，从李固渡渡黄河，由于担心宗泽带兵从后面追踪，就调遣几千骑兵直奔磁州城，索泽披甲登上城楼，命令将士用神臂弓射箭，使金兵逃跑，又打开城门：追击敌军，杀敌数百人．所缴获的羊马金帛，全部犒赏士兵．
靖康二年正月，索泽到达开德．他准备凭借孤军进兵救援京城，都统陈淬说敌军气势正盛，不可轻举妄动．宗泽大怒，准备杀了他，诸将请求宽恕陈淬，让他能在阵前以死效命．索泽命令陈淬进军，遇到金兵，陈淬战胜了敌人．
宗泽领兵到达卫南，考虑到将孤兵寡，不深入敌营不能成功．先头部队回报说前面有敌人军营，宗泽就率军向前直奔敌营，与敌战斗，打败了敌人．宗泽领兵转战东进．可是敌人增援的生力军到了，王孝忠战死，前后都是敌人的营盘，宗泽下令说：“今天进与退同样都是死，我们不能不从死中求生．”士兵知道总是一死，无不以一当百，杀敌几千人．金兵大败，溃退几十里．宗泽考虑到敌军十多倍于已，现在这一战出其不意，敌军势必再来文言文，使他们出动全部骑兵在夜闻偷袭我军，就危险了，于是就连夜转移了自己的军队．金兵当晚到达，只得到一座空营．非常惊恐，从此害怕宗泽，不敢再出兵．宗泽出其不意，又派兵过黄河袭击敌军，打败了他们。
1. 古文《戴进传》的翻译题目及答案
据清代张潮《虞初新志》和厉鹗《东市杂记》记载，戴进少年时当过银匠，打造金银首饰和其他工艺品，人物、花鸟、钗钏，精巧绝伦，技艺特出。戴进也以此为傲，暗自得意，以为别人得到他的工艺品会十分宝贵，长久地珍藏下去。有一天，戴进在市上见一熔金者，所熔金器都是他精心制作的手工艺品，顿时“怃然自失，归语人曰‘吾瘁吾心力为此，岂徒得精意，将托儿不朽吾名耳。今人烁吾所造，亡所爱，此技不足为也。将安托吾指而后可？’人曰：‘子巧托诸金，金饰能为俗习玩爱及儿妇人御耳，彼惟煌煌是耽，安知工苦？能徙智于嫌素，斯必传矣。’”戴进大喜，遂学画。
翻译过来就是：
戴进原先是首饰匠，他锻制的人物花鸟，模拟得形神毕肖十分精奇，其价值超过一般锻工制品的一倍。戴进自己很得意，以为人们一定十分看重而流传下去。一天，在集市的熔金人那里，看到的首饰，就是戴进打制的，顿时感到悲伤失意。回来他对人说：“我为制作这些东西耗尽了心血，哪里仅仅为了换饭吃呢？心想借首饰使我的名字不朽啊。如今他们销毁我制造的首饰一点不爱惜，这种手艺不值得再做下去了。今后我将干什么工作才行呢？”人们对他说：“你那巧妙的技术放在金银首饰上，首饰只供世人把玩及小孩妇女装饰而已。他们只沉溺于首饰的辉煌光亮，哪里了解制作人的辛苦？你若能把手艺移以素绢上作画，这样一定能流传下去的。”戴进高兴极了。就学画画
你问的问题答案就在其中
2. 文言文翻译 明画手以戴进为第一明画手以戴进为第一。进，字文进，钱唐人也。宣宗喜绘事，御制天纵①。一时待诏②有谢廷循、倪端、石锐、李在，皆有名。进入京，众工之。一日，在仁智殿呈画，进进《秋江独钓图》，画人红袍垂钓水次。画惟红不易著，进独得古法入妙。宣宗阅之，廷循从旁跪曰：“进画极佳，但赤是朝廷品服，奈何著此钓鱼！”宣宗颔之，遂麾去余幅不视。故进住京师，颇穷乏。
先是，进，锻工也，为人物花鸟，肖状精奇，直倍常工。进亦自得，以为人且宝贵传之。一日，在市见金者，观之，即进所造，怃然自失。归语人曰：“吾瘁吾心力为此，岂徒得糈？意将托此不朽吾名耳。今人烁吾所造亡所爱，此技不足为也。将安托吾指而后可？”人曰：“子巧托诸金，金饰能为俗习玩爱及儿、妇人循③耳。彼惟煌煌是，安知工苦？能徒智于缣素，斯必传矣。”进喜，遂学画，名高一时。然进数奇，虽得待诏，亦轲亡大遇。其画疏而能密，著笔澹远。其画人尤佳，其真亦罕遇云。予钦进，锻工耳，而命意不朽，卒成其名。
译文：
明代画家以戴进为第一名。戴进，字文进，杭州人。明宣宗喜欢绘画，他绘制的画充分发挥了上天赐予他的才能。当时，他身边的待诏有谢廷循、倪端、石锐、李在，都有名气。戴进入京城，画家们妒忌他。一天，在仁智殿呈画给皇上，载进呈上的是《秋江独钓图》，画中人穿着红袍在水边垂钓。绘画唯有红颜色不易著，戴进独自得到古法的妙处。明宣宗观赏它。谢廷循在旁边跪下对皇帝说：“戴进的画非常美，但是赤红色是朝廷高级官员的服色，怎么让钓鱼人穿红袍呢！”宣宗点头赞同，于是就用手一挥不再看戴进其余的画。所以戴进住在京师，十分穷苦。
戴进原先是首饰匠，他锻制的人物花鸟，模拟得形神毕肖十分精奇，其价值超过一般锻工制品的一倍。戴进自己很得意，以为人们一定十分看重而流传下去。一天，在集市的熔金人那里，看到的首饰，就是戴进打制的，顿时感到悲伤失意。回来他对人说：“我为制造这些东西耗尽了心血，哪里仅仅为了换饭吃呢？心想将借首饰使我的名字不朽啊。如今他们销毁我制造的首饰一点不爱惜，这种手艺不值得再作下去了。今后我将干什么工作才行呢？”人们对他说：“你那巧妙的技术放在金银首饰上，首饰只供世人把玩及小孩妇女装饰而已。他们只沉溺于首饰的辉煌光亮，哪里了解制作人的辛苦？你若能把手艺移到素绢上作画，这样一定流传下去了。”戴进高兴极了，就学画画，当时名声很高。然而戴进命运不好，虽然得到待诏官位，但前途坎坷不平，没有得到皇帝的恩遇。他的画在疏淡的几笔中能细致的描摩事物，用笔清淡幽深。他画人物尤其美，他的真迹也很少看见了。我钦佩戴进，一个首饰匠，却立下不朽志向，最终出了名。
3. 《宋史富弼传》文言文翻译,最好能有重点字词的详解,谢谢原文：标题：富弼 作者或出处：未知 富公为人温良宽厚，泛与人语，若无所异同者.及其临大节，正色慷慨，莫之能屈.智识深远，过人远甚，而事无巨细，皆反复熟虑，必万全无失然后行之. 宰相，自唐以来谓之礼绝百僚，见者无长幼皆拜，宰相平立，少垂手扶之；送客，未尝下阶；客坐稍久，则吏从傍唱"相公尊重"，客踧踖起退.及公为相，虽微官及布衣谒见，皆与之抗礼，引坐，语从容，送之及门，视其上马，乃还.自是群公稍稍效之，自公始也. 自致仕归西都，十馀年，常深居不出.晚年，宾客请见者亦多谢以疾.所亲问其故，公曰："凡待人，无贵贱贤愚，礼貌当如一.吾累世居洛，亲旧盖以千百数，若有见有不见，是非均一之道.若见之，吾衰疾，不能堪也."士大夫亦知其心，无怨也.尝欲之老子祠，乘小轿过天津桥，会府中徙市于桥侧，市人喜公之出，随而观之，至于安门，市为之空，其得民心也如此.及违世，士大夫无远近、识与不识，相见则以言，不相见则以书，更相吊唁，往往垂泣，其得士大夫心也又如此.呜呼！苟非事君尽忠，爱民尽仁，推恻怛至诚之心，充于内而见于外，能如是乎？译文或注释： 富弼性格温和，为人宽厚，经常与他人交谈，好像没有不一样的.但涉及国家生死存亡的大事的时候，他就义正言辞，什么也不能让他屈服.智谋与见识深远，比其他人强多了，但是大事小事，都反复考虑，必须万无一失之后才去做. 自唐朝以来，官员向宰相行礼，宰相可不用还礼，来拜见的人，无论老少都要行礼，宰相站立的时后，都有年轻侍从垂首扶着他；送客时，不用下台阶；如果客人坐得久了，旁边的侍从就喊"相公尊重"，客人就恭敬不安的起身退出.但到了富弼做宰相，即使是小官或百姓来见他，都能一平等的礼节来对待，请他坐下，心平气和地与来见人说话，客人走时送到门口，看到客人上马，才回来.自此众官员纷纷学习富弼，（以上礼节）源自富弼啊. 自从卸任回到西都，十多年了，几乎不出门.晚年的时候，有宾客来拜见的时候，常常称病谢绝.亲人问他为何不见客，富弼说：对待他人，无论富贵贫贱贤达愚钝，都应一样的以礼相待.我家几代人居住洛阳，亲戚好友成百上千，如果有的见有的不见，不是同等对待了.如果都见，我病情会加重，受不了.士大夫们都知道他的用意，没有怨言.曾经想去老子祠，乘坐小轿路过天津桥，会府中徙市于桥侧，市人看到富弼出行而高兴，伴随着观看，都到了安门，市面因为这件事儿而冷清了，富弼如此深得民心.等到富弼去世时，士大夫不论远近，认识不认识，见面了就相互转告，见不到面的，就写信，相互吊唁，常常落泪，富弼如此受士大夫爱戴.哎呀！如果不是尽忠职守为皇帝办事，尽仁尽义关爱民众，他的恳切至诚充满内心，表现在外，能这样么？注释[1]富公：即富弼，北宋名臣.字彦国，洛阳人.至和二年拜相.[2]及其临大节：庆历二年，富弼曾出使契丹，拒绝其割地要求.大节，指关系国家生死存亡的大事.[3]踧（cù）踖（jí）：恭敬而不安的样子.[4]致仕：辞去官职.[5]恻（cè）怛（dá）：同情，怜悯.。
4. 戴进改学绘画翻译答案明画手以戴进为第一.先是，进，锻工①也，为人物花鸟，肖状精奇，直倍常工②.进亦自得，以为人且宝而传之.一日，在市见熔金者，观之，即进所造，怃然自失.归语人日：“吾瘁吾心力为此，岂徒得糈③？意将托此不朽吾名耳.今人烁④吾所造亡所爱，此技不足为也.将安托吾指而后可⑤？”人日：“子巧托诸金，金饰能为俗习玩爱及儿、妇人御⑥耳.彼惟煌煌是耽⑦，安知工苦？能徙智于缣素⑧，斯必传矣.”进喜，遂学画，名高一时.其画疏而能密，著笔澹远，其画人尤佳.予钦进，锻工耳，而命意不朽，卒成其名.
——节选自清代毛先舒《戴进传》
注释
①锻工：打造金银首饰的工匠.
②常工：普通的工匠.
③糈（xǔ）：粮食.
④烁：销毁.
⑤意为“今后我将做什么工作才行？”
⑥御：使用.
⑦意为“他们只是喜欢首饰的辉煌光亮.”
⑧缣素：素绢，这里指绘画.
翻译
明代画家以戴进为第一.戴进原先是首饰匠，他锻制的人物花鸟，模拟得形神毕肖十分精奇，其价值超过一般锻工制品的一倍.戴进自己很得意，以为人们一定十分看重而流传下去.一天，在集市的熔金人那里，看到的首饰，就是戴进打制的，顿时感到悲伤失意.回来他对人说：“我为制作这些东西耗尽了心血，哪里仅仅为了换饭吃呢？心想借首饰使我的名字不朽啊.如今他们销毁我制造的首饰一点不爱惜，这种手艺不值得再做下去了.今后我将干什么工作才行呢？”人们对他说：“你那巧妙的技术放在金银首饰上，首饰只供世人把玩及小孩妇女装饰而已.他们只沉溺于首饰的辉煌光亮，哪里了解制作人的辛苦？你若能把手艺移以素绢上作画，这样一定能流传下去的.”戴进听了很高兴，就学画画，于是当时就声名赫赫.他的画看似疏，其实密.下笔澹然而有远意.他的人物画尤其好.我钦佩戴进，他一个首饰匠，志存不朽，最后终于能够成名.
习题
10.本文记叙戴进因为看到 ，所以改而学画的故事.作者评价戴进画作的句子是“ ”.（2分）
11.解释下面加点词在句中的意思.（4分）
(1)直倍常工 直：
(2)安知工苦 安：
(3)能徙智于缣素 徙：
(4)卒成其名 卒：
12.用现代汉语说说下面句子的意思.（4分）
(1)进亦自得，以为人且宝而传之.
(2)今人烁吾所造亡所爱，此技不足为也.
13.本文为一篇人物传记.文中戴进最值得你钦佩的一点是什么？请结合内容具体表述.（4分）
参考答案
10.别人把自己制作的首饰熔化销毁；其画疏而能密，著笔澹远，其画人尤佳.
（评分说明：每空1分，第一空大意对即可.共2分）
11.(1)直：通值，价值（价格，价钱）；（2）安：哪里，怎么；（3）徙：迁移（转移）；（4）终于.
（评分说明：结合语境理解正确即可.每空l分，共4分）
12.(1)戴进自己也很得意，认为人们会当做宝贝而流传下去.（2）现在入们销毁了我所制作的（首饰）而不爱惜，这种手艺不值得做了.
（评分说明：大意对即可.每个分句1分，每小题2分.共4分）
13.示例1：我最钦佩他的是他高远的志向.虽然他起初只是一个锻工，却不满足于借此养家糊口，而是要让自己的声名不朽.当他发现这种手艺不能实现自己的目标时，便果断地改学绘画，终成一代***.
示例2：我最钦佩的是他高超的技艺.他做锻工时，所打造的首饰便比别人的更“精奇”，后来改学绘画，又能“名高一时”，成为明代画手中的第一人.
5. 古文翻译及答案选D(A离开/距离[摘自《两小儿辩日》]，B轻视/交换[摘自《愚公移山》]，C禀告/白颜色[摘自《送东阳马生序》]，D连词，如果[摘自《史记·高祖本纪》/《汉书·高祖纪上》])
选C(A到[摘自《郑人买履》]，B助词，在句中只起调节音节的作用，C第三人称代词[摘自《出师表》]，D到……去[摘自《史记·陈涉世家》])
翻译：
(1)与其卖掉他后两个人分钱，哪里比得上我一个人独吞呢？
(2)刺史颜证认为他很了不起，便留他做小吏，区寄不愿意。
(3)乡里干抢劫勾当的强盗，都斜着眼睛不敢正视区寄，没有哪一个敢经过他的家门，
机智灵活（寄伪儿啼，恐栗，为儿恒壮。）
英勇无畏（“夜半，童自转……复取刃杀市者。”）
知法明理（“因大号……愿以闻于官。”）
不慕富贵（刺史颜证奇之，留为小吏，不肯。）
柳宗元的《童区寄传》译文：
童区寄，是郴州地区打柴放牛的孩子。一天，他正一边放牛一边打柴，有两个蛮横的强盗把他了，反背着手捆起来，用布蒙住他的嘴，离开本乡四十多里地，想到集市上把他卖掉。区寄装着小孩儿似的哭哭啼啼，害怕得发抖，做出一幅孩子常有的胆小的样子。强盗并不把他放在心上，相对喝酒，喝醉了。其中一个强盗离开前去集市谈买卖孩子的生意，另一个躺下来，把刀插在路上。区寄暗暗看他睡着了，就把捆绑自己的绳子靠在刀刃上，用力地上下磨动，绳子断了；便拿起刀杀死了那个强盗。 区寄逃出去没多远，那个上集市谈买卖的强盗回来了，抓住区寄，非常惊恐，打算要杀掉他。区寄急忙说：“做两个主人的奴仆，哪里比得上做一个主人的奴仆呢？他不好好待我，主子你果真能保全我的性命并好好待我，无论怎么样都可以。”强盗盘算了很久，心想：“与其杀死这个奴仆，哪里比得上把他卖掉呢？与其卖掉他后两个人分钱，哪里比得上我一个人独吞呢？幸亏杀掉了他（被杀的强盗），好极了！”随即埋藏了那个强盗的尸体，带着区寄到集市中窝藏强盗的主人那里。越发把区寄捆绑得结实。到了半夜，区寄自己转过身来，把捆绑的绳子就着炉火烧断了，虽然烧伤了手也不怕；又拿过刀来杀掉了做买卖的强盗。然后大声呼喊，整个集市都惊动了。区寄说：“我是姓区人家的孩子，不该做奴仆。两个强盗了我，幸好我把他们都杀了，我愿把这件事报告官府。” 集镇的差吏把这件事报告了州官。州官又报告给府官。府官召见了区寄，不过是个幼稚老实的孩子。刺史颜证认为他很了不起，便留他做小吏，区寄不愿意。刺史于是送给他衣裳，派官吏护送他回到家乡。乡里干抢劫勾当的强盗，都斜着眼睛不敢正视区寄，没有哪一个敢经过他的家门，都说：“这个孩子比秦武阳小两岁，却杀死了两个豪贼，怎么可以靠近他呢？”
6. 文言文译 急翻译
你若能把手艺移以素绢上作画，这样一定能流传下去的。”
全文翻译
明代画家以戴进为第一名，戴进，字文进，杭州人。明宣宗喜欢绘画，他绘制的画充分发挥了上天赐予他的才能。当时，他身边的待诏有谢廷循、倪端、石锐、李在，都有名气。戴进入京城，画家们妒忌他。一天，在仁智殿呈画给皇上，戴进呈上的是《秋江独钓图》，画中人穿着红袍在水边垂钓。绘画唯有红颜色不易著，戴进独自得到古法的妙处。明宣宗观赏它。谢廷循在旁边跪下对皇帝说：“戴进的画非常美，但是赤红色是朝廷高级官员的服色，怎么让钓鱼人穿红袍呢？”宣宗点头赞同，于是就用手一挥不再看戴进其余的画。所以戴进住在京师，十分穷苦。
戴进原先是首饰匠，他锻制的人物花鸟，模拟得形神毕肖十分精奇，其价值超过一般锻工制品的一倍。戴进自己很得意，以为人们一定十分看重而流传下去。一天，在集市的熔金人那里，看到的首饰，就是戴进打制的，顿时感到悲伤失意。回来他对人说：“我为制作这些东西耗尽了心血，哪里仅仅为了换饭吃呢？心想借首饰使我的名字不朽啊。如今他们销毁我制造的首饰一点不爱惜，这种手艺不值得再做下去了。今后我将干什么工作才行呢？”人们对他说：“你那巧妙的技术放在金银首饰上，首饰只供世人把玩及小孩妇女装饰而已。他们只沉溺于首饰的辉煌光亮，哪里了解制作人的辛苦？你若能把手艺移以素绢上作画，这样一定能流传下去的。”戴进高兴极了。就学画画，当时名声很高。
然而戴进命运不好，虽然得到等诏官位，但前途坎坷不平，没有得到皇帝的恩遇。他的画在疏淡的几笔中能细致的描摩事物，用笔清淡幽深。他画人物尤其美，他的真迹也很少看见了。我钦佩戴进，一个首饰匠，却立下不朽志向，最终出了名。
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