一、这是宋朝秦观所作的词《鹊桥仙·纤云弄巧》。
二、扩展知识：
1、原词欣赏：鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
2、作品简介：《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的作品。这是一曲纯情的爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。
3、作者简介：秦观（1049—1100），北宋词人。字少游，一字太虚，号邗沟居士，学者称淮海先生。扬州高邮（今属江苏）人。曾任秘书省正字、国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党，被目为元祐党人，绍圣（宋哲宗年号，公元1094—1098年）后贬谪。文辞为苏轼所赏识，为“苏门四学士”之一。工诗词，词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。诗风与词相近。有《淮海集》40卷、《淮海居士长短句》（又名《淮海词》）。
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的意思是秋风白露在秋天相遇，胜过了人间无数的儿女情长。在这里表示的是若两个相爱的人若能相逢,虽时日短暂,也是难能可贵，就仅此一次相逢,已抵过了世间无数的美好幸福。
这是秦观《鹊桥仙》中的两句，原词如下：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
译文：
秋云多变，流星传恨，牛郎织女在七夕渡天河相会。
秋风白露在秋天相遇，胜过了人间无数的儿女情长。
温柔情感如水，美好时光如梦，不忍回顾各回鹊桥两头的路。
如果双方的感情是坚贞不渝的，又何必执著于朝夕相守。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
出处：宋代词人秦观的词作《鹊桥仙·纤云弄巧》。
全文：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
白话译文：
纤薄的云彩变幻着精妙的图案，飞驰的流星传递出精心的恨憾。牛郎和织女悄然无言，各自横越过漫长的银汉。秋风白露中的相会虽然短暂，却胜过人间无数寻常的白天夜晚。
缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，鹊桥上怎忍心把归路回看。两颗心只要永远相爱不变，又何必一定要每一天厮陪相伴。
扩展资料创作背景：
此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年（10）的七夕。绍圣三年（1096）春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。
秦观南迁，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了这位艺妓。秦观观其姿容既美，出语真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达了侍奉左右的心愿。
秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。艺妓的故事，“湖南人至今传之，以为奇事”。
洪迈提到常州校官钟将之感其事，为艺妓作传，名《义倡传》。当时秦观贬谪的路还要往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。到了郴州以后，秦观日夜思念他的恋人，但戴罪之身，人命危浅，相聚又谈何容易。
其实《踏莎行·郴州旅舍》最后两句“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”的沉重叹息也包含了对长沙艺妓的长相思。绍圣四年（10）七夕，秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》，借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。
百度百科-鹊桥仙·纤云弄巧
在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
一、原文
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
二、译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
三、出处
宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
《鹊桥仙·纤云弄巧》赏析
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。
“金凤玉露一相逢，便胜却人间无数”的意思是即使只有一次的相逢，也胜过人间千遍万遍的相遇。
出处
这句话出自宋朝婉约派词人秦观的《鹊桥仙.纤云弄巧》。
原文节选
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金凤玉露一相逢，便胜却人间无数。”
译文
细雨缠绵，星光传递思念，漫长遥远。
只有一次金凤与玉露的相逢，就胜过千万次人间相遇。
赏析
这句话所表达的深刻含义是：珍惜眼前人，把握每一个难得的相逢。即使只有一次的相遇，也能给人留下深刻的记忆与感动，胜过平凡的重复和敷衍。我们应该珍惜生命中每一个重要的人和时刻，认真对待每一段感情，珍惜每一份真挚的情感。
秦观是一位优秀的文学家和词人，他所写下的词歌和文章，无论是对于当时还是现在的人们来说，都具有非常重要的意义和启示。这句话出自《鹊桥仙.纤云弄巧》一篇优美的文学作品，表达了诗人对于爱情的渴望和珍视，以及对于珍惜每一个难得的人和时刻的人生态度。
创作背景
当时的社会背景是一个充满战乱和动荡的时期，人们的生活十分艰苦，生命的可贵和珍惜显得尤为重要。而这句话所表达的思想和情感，正是人们在那个特殊时期所追求和渴望的。
注释
金凤和玉露是两个象征美好的意象，代表着爱情和美好时光。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度，是对于天上鹊桥相会的情景的描绘。
生活启示
这句诗表达了一种珍视短暂而美好的相遇的情感。人生中有许多短暂而美好的时刻，它们或许只持续了一瞬间，但却会在心灵深处留下深刻的印象。这些时刻是如此美好，以至于我们可以将它们与千遍万遍的平淡生活相提并论。
在我的个人经验中，我曾经遇到过一个人，我们只在短暂的几分钟内交谈，但那段时间却给我留下了深刻的印象。虽然我们可能永远不会再见面，但那次相遇对我来说是无价之宝。同样的，有时候一个美丽的景色、一本好书、一次旅行，也能够在我们的生命中留下深刻的印象。
珍惜这些短暂而美好的时刻，也让我们更加珍惜现在的生活。有时候我们会被日常琐事所困扰，忘记了生活中真正重要的事情。但当我们意识到短暂而美好的时刻可以如此珍贵时，我们也会更加感激现在的生活，更加珍惜和关爱身边的人。
最后，我想说，不要错过任何一个可能的机会，尤其是那些看似微小的机会。当我们珍惜和感恩生活中的每一个时刻时，我们也将收获更多的美好回忆。
这句词的意思是：在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
出处：宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》
原词：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
译文：
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
词作赏析
词人宕开笔墨，以富有感彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。
“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
意思：在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
1、原文：
《鹊桥仙·纤云弄巧》
宋 秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
2、释义：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
3、赏析：这是一曲纯情的爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。
4、诗人介绍：秦观（1049—1100），江苏高邮人。被尊为婉约派一代词宗，别号邗沟居士，学者称其淮海居士。北宋文学家、词人，宋神宗元丰八年（1085年）进士。曾任秘书省正字、国史院编修官等职。因政治上倾向于旧党，被目为元祐党人，绍圣（宋哲宗年号，公元1094—1098年）后贬谪。文辞为苏轼所赏识，为“苏门四学士”之一。工诗词，词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。
