救时之相什么意思_救时揭要

tamoadmin 成语分类 2024-07-24 0
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这个可以去看白云观道教礼仪有教怎么祷告。抱拳,左手抱右手掐太极子午印。 左手在上,右手母指掐住左手的无名指之根部,左手母指与右手的中指指尖相接

这样打好以后,从外表看来,就像一个太极图。中间有曲线,两边是阴阳鱼。

一般是双手抱拳为太极决

救时之相什么意思_救时揭要
(图片来源网络,侵删)

把太极诀放在额头到鼻尖这一段表示礼神

鼻尖到下巴间表示对长辈,前辈行礼

下巴到檀中穴是对平辈,晚辈行礼

祝祷的时候一般抱拳太极诀放在额头双目微闭,

一般修行人不会为自己或家人祈福,只能为天下苍生祈福

直接祷告就行。文学性的是青词,用于法事。道教在这方面的修行主要是“诵经”!和念咒!(咒又很多种,有驱邪祈福类)

祈禳,是道教最富特色的法术。可以是道士朗诵赞美神求福的祝词。祝词也是祷告文。许多道教祝词是汉朝流传下来。道教里的祷告用来告示神明以求平息灾祸、福庆延长。宋以后,道教中强调内道外法、内丹外用,在祷告中要求以神气充盈为本:即如同著名雷法宗师王文卿在《王侍晨祈祷八段锦》中所说的那样:“自己觉得神气清爽,对外物的欲念不出现,本身与天地达成表里一致,造化的功能都在我的掌握之中了。运动天地,感应鬼神,驱动风雷,役使万物,没有什么做不到的。然后才能驱策役使神将,施行祈祷。(自觉神清气爽,外欲不生,此身与天地相为表里,造化皆在吾掌中矣。动天地、感鬼神,驱风雷,役万物,无往而不可也。然后策役神将,行持祈祷。)

全唐文中收录了一篇吴融为唐昭宗所写祈求国泰民安的道教祷告文:“维光化四年岁次辛酉正月乙酉朔十五日己亥,皇帝臣稽首大圣祖高上大道金阙元元***大帝。伏以时当献岁,节及上元。爰命香火道人,烟霞志士,按科仪于金阙,陈斋醮于道场。伏愿大鼓真风,潜垂道荫。俾从反正,永保无虞。四海,干戈偃戢。东皋南亩,皆获丰登。冀与兆人,同臻介福。谨词。”

前中国道教协会会长闵智亭的祷告文:“志心皈命 :三清上圣,诸天高真,一切大神,悯念垂慈,鉴纳祈祷:愿赐惠泽,普佑世人,愿赐恩光,拯危救苦。天灾永消,人祸不兴,国境清平,物阜年丰;弭兵息战,世界和平,人各互敬,博爱齐同,睦邻友好 ,互信以诚,化干戈为玉帛,释冤结为祥和。元首吉庆,黎庶康宁,凶恶化贤,邪魔归正,冤仇和释,谅解包容,永葆熙洽清宁,共享太平繁荣。为国捐躯,因灾殒命,饿殍饥鬼,含怨冤魂,愿藉神光力,一切得解脱,藉此胜会因,皆生入天界。是所至诚祈祷,恭望圣慈,俯垂洞鉴”。

同时,道教中也有以赞歌的方式进行祷告。《三茅真君宝诰》云:“三茅真君宝诰志心皈命礼。天人道德。先圣宗师。孝悌通于神明。恩泽被于家国。隐恒山而悟道。栖句曲以升天。主岱宗恒霍之山。职赤城华阳之洞。劫运阴阳。而统斡雷霆水泽以兼司。接二弟之英资。授登真之秘诀。咸领神仙之籍。共膺五册之荣。德溥幽明。仁沾普率。随机赴感。誓愿弘深。太玄妙道。冲虚圣佑真应真君。地仙上真。定禄右禁。冲应德佑真应真君。地仙至真。三官保命。冲惠仁佑神应真君。九天司命上卿。三茅应化天尊”。

道士在炼丹前要进行祷告。祭炉就是在开炉炼制丹药之前对丹炉举行祭祷的仪式。根据《丹房须知》的介绍,祭炉以清酒、鹿脯、香炉、时果为祭品,丹士们在焚香祭奠之后必须持咒祷告。在炼丹过程中,老师向徒弟传授丹诀必须向上苍发誓以信守机密,因为炼丹家认为丹诀是上天所秘,如果传给不该传的人,那就会受到天谴,所以炼丹家传授丹诀十分谨慎,要求立下誓言,这就叫做约斋盟誓。道教炼丹家尊崇太一神君,所以在炼丹过程中要特别举行醮祭太一神的仪式。在道教炼丹家看来,如果没有祭祀太一神君,丹药是无法炼制成功的;相反,如果诚心祭祀太一神君,则可以召请太一神君降临,使神气加入药物之中,人服食了就有特殊的效果。这当然只是信仰性的说法,但反映了道门中人对于太一神君是相当敬重的。在丹药合制成功之后,紧接着要开炉摘取,这也是不能随便马虎行事的,必须遵守各种禁忌与仪轨。一般来说,炼丹家必须沐浴斋戒,身披道服,头顶星冠,面向南方,跪捧丹炉,在焚香净身之后,向道教主神及十方圣真祷告。外丹炼制过程中的种种仪式体现了道教对炼丹一事的高度重视和严肃态度。

家用电器着火时的正确灭火方法

曾国藩(1811--1872年)是中国历史上最有影响的人物之一,他从湖南双峰一个

偏僻的小山村以一介书生入京赴考,中进士留京师后十年七迁,连升十级,37岁

任礼部侍郎,官至二品。紧接着创见因母丧返乡,恰逢太平天国巨澜横扫湘湖大

地,他因势在家乡拉起了一支特别的民团湘军,历尽艰辛为清王朝平定了天下,

被封为一等勇毅侯,成为清代以文人而封武侯的第一人,后历任两江总督、直隶

总督,官居一品,死后被谥“文正”。曾国藩所处的时代,是清王朝由乾嘉盛世

转而为没落、衰败,内忧外患接踵而来的动荡年代,由于曾国藩等人的力挽狂澜,

一度出现“同治中兴”的局面,曾国藩正是这一过渡时期的重心人物,在政治、

军事、文化、经济等各个方面产生了令人注目的影响。这种影响不仅仅作用于当

时,而且一直延至今日。从而使之成为近代中国最显赫和最有争议的历史人物。

一)少年得志仕途亨通

曾国藩,字伯函,号涤生。1811年出生于湖南省双峰县井字镇荷叶塘的一个

豪门地主家庭。祖辈以农为主,生活较为宽裕。祖父曾玉屏虽少文化,但阅历丰

富;父亲曾麟书身为塾师秀才,满腹经纶,作为长子长孙的曾国藩,自然得到二

位先辈的爱抚,他们望子成龙心切,便早早地对曾国藩进行封建教育了。曾

国藩6岁时入塾读书,8岁能读八股文诵五经,14岁时能读周礼,史记文选,并参

加长沙的童子试,成绩俱佳列为优等,可见他自幼天资聪明,勤奋好学。至1832

年他考取了秀才,并与欧阳沧溟之女成婚,踏上了人生的一大台阶。曾国藩刚28

岁便考中了进士,从此之后,他一步一阶的踏上仕途之路,并成为军机大臣穆彰

阿的得力门生。在京十多年间,他先后任翰林院庶吉士,累迁侍读,侍讲学士,

文渊阁直阁事,内阁学士,稽察中书科事务,礼部侍郎及暑兵部,工部,刑部,

吏部侍郎等职,曾国藩就是沿着这封仕途之道,步步升迁到二品官位。从文才上

看,曾国藩的仕途畅通是与他好学有关,他学习孜孜不倦,苦读日夜不息,尤其

在京参加朝考进入庶常馆学习后,“日以读书为业”。勤于求救,不耻下问,博

览历史,重视理学,还读了大量的诗词古文,才华横溢,满腹经纶。官吏中如此

勤奋好学者实不多见。由于他博览群书,涉猎文献,故在政治上有自己的独特观

点:如要统治者“内圣外王”,要自如地运用儒法思想治理天下。他推崇程朱理

学,认为程朱理学正统于孔孟之道,后君臣应以习之。尤其他曾主张或奏明皇上

提出治理天下之办法,涉及吏治与廉洁,选材与用材,物质与财用,兵力与兵法

等。他应诏陈述政治主张说:“今日所当讲求者,惟在用人,人才不乏,欲作用

而激扬之,则赖皇上之妙用,有转移之道,有培养之方,有考察之法,三者不可

废。臣观今日京官办事通病有二,曰退缩,曰琐屑。外官办事通病有二,曰敷衍,

曰颟顸。习俗相沿,但求苟安,无过不肯振作起来,将一遇困难,国家必有乏才

之患。”要想使官员振作起来,又须皇上以身作则。他从理论乃至实践上都极力

标榜封建道德,来维护地主阶级的根本利益。从武将上说,他本不具备先决

条件,然而正是由于他的步步青云,得到了皇上与同僚们的青睐,他感皇恩,谢

皇意,甘为保主子尽心尽力,表现在为建湘军呕心呖血,精心操劳练出了一支战

斗力赛过绿营的正规军,为镇压太平天国立下了赫赫战功,为清王朝西拼东杀,

征战毕生,直至卒死在两江总督的宝座上。

二) 曾国藩之思想学术

曾国藩作为近代著名的在政治家,对“乾嘉盛世”后清王朝的***衰落,洞若观

火,他说:“国贫不足患,惟民心涣散,则为患甚大。”对于“士大夫习于忧容

苟安”,“昌为一种不白不黑、不痛不庠之风”,“痛恨次骨”。他认为,“吏

治之坏,由于群幕,求吏才以剔幕弊,诚为探源之论”。基于此,曾国藩提出,

“行政之要,首在得人”,危急之时需用德器兼备之人,要倡廉正之风,行礼治

之仁政,反对暴政、扰民,对于那些贪赃枉法、渔民肥已的官吏,一定要予以严

惩。至于关系国运民生的财政经济,曾国藩认为,理财之道,全在酌盈剂虚,脚

踏实地,洁已奉公,“渐求整顿,不在于求取速效”。曾国藩将农业提到国家经

济中基础性的战略地位,他认为,“民生以穑事为先,国计以丰年为瑞”。他要

求“今日之州县,以重农为第一要务”。受两次战争的冲击,曾国藩对中西

邦交有自已的看法,一方面他十分痛恨西方人侵略中国,认为卧榻之旁,岂容他

人鼾睡,并反对借师助剿,以借助外国为深愧”;另一方面又不盲目排外,主张

向西方学习其先进的科学技术。

《治学论道之经》

曾国藩是清末著名换理学***,学术造诣极深。他说:“盖真能读书者,良亦贵

乎强有力也”,要有“旧雨三年精化碧,孤灯五夜眼常青”的精神。写字或阳刚

之美,“着力而取险劲之势”;或阴柔之美,“着力而得自然之味”。文章写作,

需在气势上下功夫,“气能挟理以行,而后虽言理而不灰”。要注意详略得当,

详人所略,略人所详,而“知位置者先后,翦裁之繁简”,又“为文家第一要也”。

为文贵在自辟蹊径,“文章之道,以气象光明俊伟为最难而可贵”。“清韵不匮,

声调铿锵,乃文章第一妙境”。

《持家教子之术》

著名历史学家钟书河先生说过,曾国藩教子成功是一个事实。无法抹杀,也无须

抹杀。曾国藩认为持家教子主要应注意以下十事:一、勤理家事,严明家规。二、

尽孝悌,除骄逸。三、“以习劳苦为第一要义”。四、居家之道,不可有余财。

五、联姻“不必定富室名门”。六、家事忌奢华,尚俭。七、治家八字:考、宝、

早、扫、书、疏、鱼、猪。八、亲戚交往宜重情轻物。九、不可厌倦家常琐事。

十、择良师以求教。

《疆场竞斗之计》

曾国藩以编练湘军起家,书生治国,镇压了中国历史上规模最大的农民起义——

太平天国运动,其军事思想内涵极丰,确有过人之处。他认为,兵不在多而在于精,

“兵少而国强”,“兵愈多,则力愈弱;饷愈多,则国愈贫”。主张军政分理,

扣负其责。他购买洋枪、洋炮、洋船,推进中国军队武器的近代。治军以严明军

纪为先,同时着意培养“合气”,将士同心,他认为“将军有死之心,士卒无生

之气”。选 择有四点要求:“一曰知人善任,二曰善觇敌情,三曰临阵胆实识,

四曰营务整齐”。曾国藩军事思想中最丰富并值得今人借鉴的是其战略战术。如

“用兵动如脱兔。静如处女”,主客奇正之术,“扎硬寨,打死仗”,水师不可

顺风进击,善择营地,“先自治,后制敌”,深沟高垒,地道攻城之术,水陆配

合,以静制动,“先拔根本,后翦枝叶”等等。

《处世交友之道》

曾国藩对交友之道颇有见地,他认为交友贵雅量,要“推诚守正,委曲含宏,而

无私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”。要集思广议,

兼听而不失聪。“观人之法,以有操守而无官气、多条理而少大言为主”。处世

方面,曾国藩认为,“处此乱世,愈穷愈好”。身居***,“总以钱少产薄为妙”。

“居官以耐烦为第一要义”,“德以满而损,福以骄而减矣”。为人须在一“淡”

字上着意,“不特富贵功名及身家之顺逆,子姓之旺否悉由天定,即学问德行

成立与否,亦大半关乎天事,一概笑而忘之”。“功不必自已出,名不必自已成”,

“功成身退,愈急愈好”。曾国藩写有格言十二首,基本上概括了他的处世交友

之道。

《修身养性之诀》

曾国藩总结了修身十二款:敬、***、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保

身、日知所亡、月无亡不能、作字、夜不出门。他认为古人修身有四端可效:“

慎独则心泰,主敬则身强,求人则人悦,思诚则神钦”。曾国藩不信医药,不信

僧巫,不信地仙,守笃诚,戒机巧,抱道守真,不慕富贵,“人生有穷达,知命

而无忧。”曾国藩认为:“养生之法约有五事:一曰眠食有恒,二曰惩贫,三曰

节欲,四曰每夜临睡前洗脚,五曰每日两饭后各行三千步。”养生之道,“视”、

“息”、“眠”、“食”四字 最为要紧,养病须知调卫之道。

褒贬不一

“誉之则为圣相,谳之则为元凶”。

正如辛亥革命中的怪杰章炳麟对曾国藩的评价一样,近百年来仁者见仁,智者见

智,对曾国藩褒扬者有之,斥骂者也不乏其人。早在曾国藩镇压太平天国时,即

有人责其过多,送其绰号“曾剃头”。到了1870年“天津教案”,不少人骂

他是卖国贼,以致曾国藩也觉得“内咎神明,处咎清议”,甚至有四面楚歌之虑。

辛亥革命后,一些革命党人说他“开就地正法之先河”,是遗臭万年的汉奸,建

国后的史学界对他更是一骂到底,斥为封建地主阶级的卫道士、地主买办阶级的

精神偶像、汉奸、卖国贼、不眨眼换刽子手等等,予以全面否定。历史是各

种复杂因素的有机组合体,历史从物也是如此,对复杂的历史人物予以简单、片

面的肯定或否定,都是不客观的,都不符合马克思主义唯物史观和实事求是的要

求。80年代以来,学术界对曾国藩的研究逐步深入,对他的评价也相对客观。随

着有关曾国藩的和故事的出版,越来越多的人对其产生兴趣,他们希望

能透过作家描述的人物形象更多的了解曾国藩的学识、见解和主张,更直接、更

清晰、更深入地窥见他的内心世界。

三)轶事点滴

“独服曾文正”之谜

年青时,曾对曾国藩倾服备至,现藏韶山纪念馆的光绪年间版《曾国藩家

书》中,数卷扉页上都有毛手书的“咏之珍藏”。他曾说:曾国藩建立的功业和

文章思想都可以为后世取法。认为曾编纂的《经史百家杂钞》“孕群籍而抱方有

”,是国学的入门书。曾国藩治军最重视精神教育,毛一生很注意这点。曾“爱

民为治兵第一要义”。毛建立红军之初便制定了《三大纪律,八项注意》。

蒋介石推崇曾国藩之谜

蒋多次告诫他的子弟僚属:“应多看曾文正,胡林翼等书版及书礼”,“曾文正

家书及书礼......,为任何政治家所必读。”他审订《曾胡治兵语录注释》时说:

曾氏已足为吾人之师资矣。在黄浦军校,他以曾国藩的《爱民歌》训导学生。他

说我认为曾、左能打败洪、杨是他们的道德学问、精神与信心胜过敌人。

“誉之为圣相,谳之为元凶”之谜

曾国藩曾被人推许为孔子、朱子以后,再度复兴儒学的圣哲;建树功业、转移运

世的伟人贤者,清朝咸同中兴第一名臣。然而,也有人骂他是民贼、元凶、汉奸、

民族罪人、擅权滥杀的“曾剃头”、好名失德的“伪君子”。

《曾国藩家书》影响历史不衰之谜

太平天国失败后,清廷对权重势大的曾国藩极度猜忌,曾为表明心迹,做出了有

违个人性格的事刊印《家书》。

违朝廷大禁纳妾之谜

五十一岁时,咸丰帝大丧期间,秘娶小妾,“违制失德”,故有人斥其为“伪君

子”。终生以“拙诚”“坚忍”行事曾国藩“貌之过人者,眼作三角形,常如欲

睡,身材仅中人,行步则极厚重,言语迟缓。”

“一生爱钱”之谜

三十岁时,作一件青缎马褂,遇庆贺及新年时穿一次,三十年后,衣犹如新。在

南京总督府任内,要求夫人和儿媳们,每晚要绩麻纺纱,下厨作饭。

四)大事年表

1811年(嘉庆16年)11月26日(农历10月11日)

生于湖南省双峰县荷叶乡天平村, 乳名宽一。

1815年(嘉庆20年)5岁

在家识字读书。一年后入家塾“利见斋”。

1826年(道光6年)16岁

春,应长沙府试(童子试),名列第七。

1830年(道光10年)20岁

就读于衡阳唐氏宗祠,师从汪觉庵。一年后转入湘乡涟 滨书院。改号涤生。

1833年(道光13年)23岁

秋,参加湘乡县试,考取秀才。

1834年(道光14年)24岁

春,入岳麓书院。秋,参加乡试中第三十六名举人。冬,入京准备会试,途

径长沙,始与刘蓉相交。

1835年(道光15年)25岁

4月,会试落第,留京寓长沙会馆读书。

1836年 (道光16年)26岁

春,恩科会试再次不第,出京返家。至长沙,与刘容、郭嵩焘在湘乡会馆相

聚两个月。

1838年(道光18年)28岁

会试中第三十八名贡士。试后改名国藩。殿试取在三甲第四十二名,赐同进

士出身。朝考列第一等第三名,道光帝拔置第二名。授翰林院庶吉士。年底

乞返家。

1839年(道光19年)29岁

夏,出衡阳,谒杜工部祠、石鼓书院。秋,出邵阳,察访武岗、新化、兰田、

永丰。12月,子纪泽生,离家起程赴京。本年 起始作日记,持之以恒,至终

不辍。

1840年(道光20年)30岁

5月,庶吉士散馆,列二等十九名,授翰林院检讨。7月,得病,经欧阳兆熊、

吴廷栋治疗、护理,两月始愈,三人遂成好友。

1841年(道光21年)31岁

8月,偕倭仁往谒理学***唐鉴,请教治学之方,检身之要。“考德问业”,“

为义理所熏蒸”。11月,任国史馆协修,遍鉴前史,辨具得失。是年,喜读

胡林翼赠送的《陶文毅公文集》。写作《里胥》,直道民间疾苦,鞭笞***

更治。

1842年(道光22年)32岁

致力程朱之学,每日必做日课:早起、主敬、***、读书不二、读史、谨言、

养气、保身,日知所亡、月无忘所能、作字、夜 不出门。

1843年(道光23年)33岁

4月,升任翰林院侍讲。7月,钦命为乡试(四川)正考官。12月,充文渊阁

校理。8月,补授翰林院侍讲。

1844年(道光24年)34岁

8月,郭嵩焘引江忠源来见,结为师生。派充翰林院教习庶 吉士。

1845年(道光25年)35岁

10月,升翰林院侍讲学士。李鸿章入京会试,以年家子投其 门下受业。

1846年(道光26年)36岁

1月,充文渊阁直阁事。自书其书舍曰:“求阙斋”。夏秋间,养病城南报

国寺,与同寓刘传莹就汉学、宋学深入研讨,知学须返本务要,“执两用中”。

1847年(道光27年)37岁

7月,升授内阁学士、兼礼部侍郎街。11月,钦派武会试正 总裁,殿试读卷

大臣。

1848年(道光28年)38岁

3月,子纪鸿生。10月,辑录古今名臣大儒言论,按修身、齐家、治国三门分

三十二目辑成《曾氏家训》。

1849年(道光29年)39岁

2月,升授礼部右侍郎。9月,署兵部右侍郎。

1850年(道光30年)40岁

4月,上《应诏陈言疏》,直揭官场“委靡因循”、官吏“畏葸”“柔靡”。

“今日所当讲者,惟在用人一端耳”。7月,兼署部左侍郎。

1851年(咸丰元年)41岁

1月,洪秀全在广西桂平金田村组织起义。5月,上《敬陈圣德三端预防流弊

疏》,咸丰帝“怒掷其折于地”欲罪之。

1852年(咸丰2年)42岁

1月,上《备陈民间疾苦疏》。7月,任江西乡试正考官。行抵安微太湖县小

池驿,得母讣闻,回籍奔丧。10月初抵家。太平军出广西、入湖南,9月攻长

沙,10月取决岳州。

1853年(咸丰3年)43岁

1月21日,接帮办湖南团练旨。经郭嵩焘力劝出保桑梓。30日,抵长沙与湖南

巡抚张亮基商办团练。3月19日,太平军攻占江宁,定都为天京。9月,奏准移

驻衡州练兵。11月,建衡州船厂赶造战船。派人赴广东购买洋 炮,筹建水师。

1854年(咸丰4年)44岁

2月25日,奉命率师出征太平军。发布《讨粤匪檄》。命褚汝航为水师总统、

塔齐布为陆军先锋,统率17000人,挥师北上。5月,兵败靖港,投水自裁获救。

7月25日,重整水陆各军后,出师攻陷岳州。10月14日取武昌。咸丰帝令其部署

理湖北巡抚。7天后收回成命。改赏兵部侍郎衔。12月2日攻陷田家镇。

1855年(咸丰5年)45岁

2月12日夜,石达开总攻湘军水营,烧毁湘军战船100余艘。曾国藩座船被俘,

“文卷册牍俱失”。”公愤极,欲策马赴敌以死”,罗泽南、刘蓉力劝乃止。

1856年(咸丰6年)46岁 7月,坐困南昌。9月2日,杨、洪内讧(天京事变)后,

太平军元气大伤。10月,曾国藩在长募勇组建吉字营入援江西。

1857年(咸丰7年)47岁

2月27日,其父去世,偕第国华回籍奔丧。7月,两次上疏,请求在家终制,获

咸丰帝准许。是年建“思云馆”。

1858年(咸丰8年)48岁

5月19日,李续宾、杨岳斌率水陆两军攻陷九江。第国华入李幕。7月13日,接

上谕命其出办浙江军务,17日起程。8月5日,抵武昌。与胡林翼会商进兵、筹

饷之策。11月15日,李续宾、曾国华死于三河之役。12月,作《爱民歌》以训

湘军。

1859年(咸丰9年)49岁

1月,李鸿章来建昌进谒、留营襄办军务。是月,曾国葆改名贞干入湘军,为其

兄国华报仇。2月,作《圣哲画像记》。11月,拟四路进兵之策,攻取安庆。

1860年(咸丰10年)50岁

5月,辑录《经史百家杂钞》26卷,“取精用宏”,“尽抡四部精要”。

6月,左宗棠来营,留住两旬,商讨东南大局;奉命以兵部尚书衔署理两江总督。

7月,委授两江总都,并以钦差大臣督办江南军务。10月18日与胡林翼、李续宾

商筹北援之策。

上疏请求带兵北上扫夷勤王、以“雪敷天之愤”。12月,祁门大营两度被困,

太平军距大营仅20里,“危险万状”。

1861年(咸丰11年)51岁

8月23日,是《复陈购买外洋船炮折》:“购买外洋船炮,则为今日救时之第

一要务。”9月5日,湘军攻陷安庆。25日,移住安庆。11月20日,奉旨督办四

省(苏、皖、浙、赣)军务,其巡抚、提镇以下悉归节制。12月,在安关刨办

内军械所。年底,定三路军进军之策:“以围攻金陵属之国荃,而以浙事属左

宗棠,苏事属李鸿章,于是东南肃清之局定矣。

1862年(同治元年)52岁

1月31日,奉旨任两江总督协办大学士,曾国荃补授浙江按察使。2月14日,左

宗棠率军由江西入浙江。4月,李鸿章率军抵上海。5月,曾国荃率军进驻雨花

台,会同彭玉麟的水师围攻天京。7月18日,为借兵助剿事再疏力陈利害:“

岛人借助剿为图利之计......而中华之难,中华当之”,决不能让洋人以助剿

来“蹂躏中国之土地”。9月,为死于战乱而未及安葬的桐城儒生方东树、戴

钧衡6人立石修墓,妥为安葬。12月,其第曾国葆病死于雨花台湘军大营。年

底,华衡芳与徐寿父子试制成中国第一台蒸气机,曾国藩见后,于当天日记中

写道:“窃喜洋人之智巧我国亦能为之,彼不能傲我以其所不知矣!”

1863年(同治2年)53岁

1月28日,安庆内军械所造出的我国第一条木壳小火轮,曾国藩登船试航后,

喜而命名“黄鹄号”。5月7日,致函总理各国事务衙门,谓“洋人本有欺凌之

心,而更授以可凌之势;华人本有畏怯之素,而逼处可怯之地”,反对购买要

由海军上校指挥控制的船舰。6月13日,石达开兵败大渡河。9月,与容闳见面,

商筹建立一个可以灾圃旎器的工厂。12月3日,交容闳68000两银赴美购买机器。

1864年(同治3年)54岁

1月,派李凤苞测量江浙外海各岛屿沙线。5月,江浙藏书遭兵动多有毁损,定

刊书章程,即于安庆设书局,刊刻各种经史。6月3日,洪秀全病世天京,其长

子继位。7月19日,湘军攻恰陷天京,太平军宣告失败。7月,曾国藩赏加太子

太保、一等侯爵。曾国荃赏太子少保、一等伯爵。8月15日,奏准裁撤湘军

25000人。

10月,行辕移驻安陵。11月,奏准停征厘舍、亩捐。12月,主持修复江南贡院,

补行江南乡试,会考江南优贡。

1865年(同治4年)55岁

1月,选汉唐以来各臣奏疏17首,编《鸣原堂论文》。3月,主持修葺种山、尊

经两书院。收养八百孤寒子弟,并从自已养廉银中捐款课奖。5月26日,接上

谕:率军赴山东剿捻。6月,主持整理《王船山遣书》完稿,共320卷,交金陵

书局出版。6月18日,北上剿捻之策:重镇设防,划河圈围,清野查圩,马队追

踪。9月,经杨州、清江浦抵徐州。一路调兵布防堵围,沿途又张榜招员。10月

,将金陵制造局上迁海虹口,和李鸿章原设的炮局及购自美国人的铁厂合并,

再加容闳购回的百多部机器建成江南制造总局。12月,核定长江水师永远章程

及营制营规。

1866年(同治5年)56岁

3月,由徐州赴济宁,沿途谒孟、孔、曾诸圣墓。9月24日,捻军突破防线,进入

山东。连续2次请,在营调营。10月,奏陈:剿捻无效,病难速痊,请开协办

大学士、两江总督之缺。12月,回任两江总督。

1867年(同治6年)57岁

3月,在江南制造总局下设造船所试制船舰。同时拟设译书馆。5月,会同李鸿

章将江南制造总局由虹口迁高昌庙,征地扩迁,规制大增。6月,补授体仁阁大

学士。

1868年(同治7年)58岁

4月,奉上谕改授为武英殿大学士。5月31日,至上海视察江南制造成总局。8

月,奉命调任直隶总督。9月,江南造船厂试制的第一艘轮船驶至江宁,曾登船

试航,取名“恬吉”。12月,抵京师,陛见那拉氏与同治皇帝。

1869年(同治8年)59岁

2月27日,奏陈直隶应办事宜,以练兵、饬吏、治河为至要。6月,奏请按湘军

制改造直隶练军。8月,作《劝学篇示直隶士子》,提出儒学有义理、考据、

经济、辞章四科,唯义理为治学根本。12月,奏陈:“直隶清理积狱......计

审结并注销之案四万一千余起,多作尘牍,为之一清。”

1870年(同治9年)60岁

4月,肝病日重,右目完全失明。奏准病一月。5月续一月。6月,天津教案

发生, 奉命前往处理。7月11日,抵津。出令放告,要求津民据实检举揭发。23

日,法国公使罗叔亚来见,要求杀天津道员、知府、知县为法领事抵命,并以

战争相威胁,曾国藩严词拒绝。24日,奏陈:挖眼剖心,全无实据;津民生愤,

事出有因。”8月,奏陈:本案凶犯已拿获九名,惟罗叔亚意欲“三员议抵”,

断难允求。府、县本无大过送交刑部已属情轻法重。9月,两江总督马新贻遇刺

身亡,曾国藩调任两任总督,李鸿章调补直隶总督。10月17日,起程南下。11

月3日,六十大寿,御赐“勋高柱石”匾额。24日,作家训日课四条:一曰慎读

则心安,二曰主敬则身强,三曰求仁则人说,四曰习劳则神钦。

1871年(同治10年)61岁

8月19日,挈李鸿章联衔会奏《拟选子第出洋学艺折》。9月,视察水陆各营防

务、训练情况。11月抵上海,23日在沪设宴庆祝61岁生日。

1872年(同治11年)62岁

2月27日,领衔上奏:促请对“派遗留学生一事”尽快落实。并提出在美国设立

“中国留学生事务所”,推荐陈兰彬、容闳为正副委员常驻美国管理。在上海

设立幼童出洋肄业局,荐举刘翰清“总理沪局选送事宜”。3月1日,时发脚麻

之症,舌蹇不能语。3月12日,午后散步署西花圃,突发脚麻,曾纪泽扶掖回书

房,端坐三刻逝世。是月,清廷闻讣,辍朝三日。追赠太傅,谥文正。6月25日,

灵柩运抵长沙。7月19日,葬于长沙南门外之金盆岭。

地方为什么要救房地产

家用电器着火时的正确灭火方法

现代生活中,电器已经是生活中不可或缺的物品。但如不了解安全用电知识,很简单形成电器损坏,导致电气火灾,乃至带来人员伤亡。所以说“安全用电,性命攸关”。下面小编为大家分享下家用电器着火应该怎么办家用电器着火时的正确灭火方法是什么?接下来,小伙伴和大家一起来看看家电灭火常识吧。

家用电器着火时的正确灭火方法是什么?

1、当即封闭家电,拨下电源插头或拉下总闸,如只发现电打火冒烟,断电后,火即自行平息。

2、如是导线绝缘和电器外壳等可燃材料着火时,可用湿棉被等掩盖物封闭窒息救活。

3、为避免电视机着火时导致电视机的显像管炸裂伤人,不得用水补救。

4、未经修补,不得接通电源运用,避免触电、发作火灾事故。

5、若电脑着火,即便关掉机子,乃至拔下插头,机内的元件依然很热,仍会迸出烈焰并发作毒气,荧光屏、显像管也也许爆破,应对的办法是:电脑开端冒烟或起火时,马上拔掉插头或关掉总开关,然后用湿地毯或棉被等盖住电脑,这么既能阻止焰火延伸,也可挡住荧光屏的玻璃碎片。切勿向失火电脑泼水,即便已关掉的电脑也是这么,由于温度俄然降下来会使火热的显像管爆裂,此外,电脑内仍有剩下电流,泼水也许导致触电。切勿揭起掩盖物观看,救活时,为避免显像管爆破伤人,只能从旁边面或后边挨近电脑。

6、如用拉闸办法堵截电源,有必要带上绝缘手套(纱手套),人要离得远一些,避免堵截电源时的电弧喷发烧伤脸部。用电工钳或干燥的木柄斧子堵截电源时,应将电源的相线、地线一根一根别离堵截,不然会导致短路,导致更大的灾祸。

7、补救火灾时要封闭门窗,避免风吹助燃;要即时用干燥的棉被、棉衣盖住火苗;切不可用水和救活器喷淋电器设备的办法补救,由于高温电器遽然遇水冷却会爆破伤人。

8、火平息后,有必要及时打开门窗通气。未经修补,不得接通电源运用,避免触电、发作火灾事故。

首要应当冷静,先关掉电源,最好是分闸,看周围有没有啥有关的东西搬开,再找人来帮助。抓住时机,迅速撤离。遭到火势要挟时,要抓住时机披上浸湿的衣物、被褥等向安全出口方向冲出去。

9、当即关机,拔下电源插头或拉下总闸,如只发现电器起火冒烟,断电后,火即自行平息;如屋内失火,应紧锁门窗,避免火势延伸,在充溢浓烟的屋中要用湿毛巾捂住口鼻,并及时报警。

10、在没有堵截电源的情况下,千万不能用水或泡沫救活剂平息电器火灾,不然有触电的风险。

将溺水的人救上来之后如何展开急救措施呢?

地方救房地产原因如下:

首先,任何价格并非仅是市场供求关系的反映,更为重要的是一种利益分配机制。对于住房这种特殊的商品来说(它既是一般大众的生活必需品,也是投资及奢侈品),其价格在于市场的供求关系也很大程度上取决于的住房信贷政策、住房税收政策、土地政策等。如果这些住房政策不是通过公共决策的方式获得,而是出自少数职能部门之手,或地方之手,那么这类政策所导致的住房价格就容易把少数人利益制度化。通过这类住房政策把绝大多数人的利益短期内转移到少数人手上。比如说,由于国内绝大多数好的住房都掌握在有权力者手上,住房价格过高,其财富持有量就越大。同时,房价越高,官员寻租的空间就越大。社会财富就是在这种高房价下短期内迅速地向少数人转移。在这种情况下,地方官员岂能会让房价下跌而不出台救楼市之政策?

其次,房价是土地价格先行指标。一个地方的房价越高,当前的土地价格也会越高,从而也会吸引更多的房地产开发商进入土地交易市场,地方的土地出让金就会越多;反之,房价下跌,不仅会导致当前土地交易价格下跌,也会导致当地土地市场交易萎缩及土地出让金减少。而当前中国地方财政占绝对比重的土地出让金,如果减少甚至于快速下降,这不仅会影响地方当年的财政预算,影响城市公共基础设施的投入,也会把当前各地方融资平台的巨大风险暴露出来,及缩小地方官员的寻租空间。比如,随着2014年国内房地产市场开始出现周期性调整,房地产开发商对土地需求全面下降,从而使得当年地方的土地出让金同比下降了37%以上,从而使得地方各种风险正在逐渐暴露出来。在这种情况下,地方岂敢不出台救楼市来托住高房价?而地方救楼市托住高房价,就是要托住地方的土地财政。

第三,当前中国是一种“房地产化的经济”,楼市周期性调整必然会引起房价下跌,从而增加经济增长下行的压力,更是容易把积蓄了多年的房地产市场矛盾与风险暴露出来。正因为这样,2014年中央不得不取房贷新政来托市,以此来消化严重过剩的住房供给,以此来掩盖房地产市场即将暴露的风险,减轻对中国经济增长之压力。但是,人算不如天算,中国式的量宽政策没有托起严重供应过剩的国内楼市,却激发了国内股市的“疯牛”。国内投资者没有进入楼市,反之楼市投资者纷纷进入股市。在这种情况下,楼市周期性调整不仅还在继续,而且还在向广度及深度发展。这不仅会直接引起房地产投及销售全面下降,直接影响GDP增长,也影响了与房地产相关几十个行业的需求全面下降及产能过剩更为严重,从而进一步增加中国经济增长下行的压力。可见,如果不把当前房价托在高处,中国GDP增长下行的态势就不会改变。这也是不愿意看到,当然要取政策来救楼市。

最后,2014年的房价下跌正在把国内金融体系的风险逐渐暴露出来。根据已经有的资料,当前国内银行的信贷,60%以上与房地产市场有关。或是直接的房地产开发,或是购买住房的按揭,或企业及个人的土地和住房抵押。这些在房价上涨时,都被银行看作是优质资产。但是,房价下跌,特别是在房价在持续十几年的飚升后突然下跌,国内金融市场的风险正在暴露出来。比如,2014年国内银行无论不良率还是不良额快速增长,就是与房价下跌有关。如果2015年房价继续下跌,这种风险更是会增加。要确保中国不发生区域性风险及系统性风险,同样也是不愿意房价下跌的。当然要救楼市。

为何李靖在敖丙救了他和陈塘关百姓后,要当众扒敖丙的衣服?

1、检查有没有意识

将人救上来之后首先检查溺水者还有没有意识,可以通过观察和大声呼唤等方法判断溺水者是否丧失意识。若溺水者对以上做法无反应,说明其已失去意识,应马上进行人工呼吸,具体操作为:将溺水者以面朝上仰卧的姿势放置,清除其口鼻杂物,先口对口连续吹入4口气,在5秒内观察溺水者是否恢复自主呼吸。如果没有,则继续按上述方法吹气,再进行观察。

2、检查有没有呼吸和心跳

可以通过平扫方法观察溺水者胸部是否有起伏,若没有起伏可判定其为呼吸丧失。这种情况下,再继续对溺水者的心跳进行检查,因为溺水者往往呼吸丧失但存在心跳。如果溺水者没有呼吸但有心跳,也要马上进行人工呼吸。

如果溺水者既无呼吸也无心跳,要立即进行心肺复苏。首先解开患者的衣服暴露胸壁,女性要先揭开内衣,然后双手交叉十指相扣,上身前倾手臂伸直,垂直向下有力有节奏的按压30次,然后进行人工呼吸2次。按压部位就是两乳连线中点,按压频率100次每分钟。

3、注意保暖

注意对溺水者取相应的保暖措施:脱去其衣服,擦拭其身体,并换上干爽的衣服,以防止溺水者身体热量流失,并对其进行以促进血液循环。急救的同时应及时拨打急救电话,将溺水者尽快送往医院进行治疗。陕西科普

地震来临时怎么组织家庭成员避险逃生……?

哪吒中前期应该多少埋点百姓对龙族的讨厌的伏笔 ?后面还好理解 ? 前面没有交代 ?等百姓看到敖丙是龙就表现出来的厌恶很不理解 ?,也不能感同身受敖丙性格转变那么快。就像是大家对哪吒根深蒂固的偏见一样。

一次熬敖丙和哪吒的父亲单独会面时,李静就想要看一看敖丙的真面目。毕竟龙族在进入到陈塘关的时候基本上都是不敢露脸的呢。这时候的李靖就想了一个特别好的办法,将一满杯的酒中直接洒在了敖丙的衣服上面,就想要将敖丙的斗篷全部揭下来看一看它的真面目,毕竟龙族的人是很好鉴别的,只要是头上有龙角的,基本上全都是龙族。不过在李靖揭开了敖丙的斗篷之后,我们可以看到在敖丙的头上还有一个老虎头似的帽子。看到这样的结局真的是特别搞笑的呢。

后来李靖在敖丙出手相救时,从敖丙身上的气息得知他是龙族的人,当众扒下外套也是为了确认他身上是否有龙族的特征(比如头上的角)。毕竟在这个世界,人类对龙族有既定的偏见,可能是把他们和作乱的妖怪混为一类。在这种偏见的作用下,不得不会让人类怀疑敖丙出手相救的目的。

敖丙在跟龙王和申公豹说自己交朋友后,申公豹的反应是“你现在还不能暴露身份”,因为龙角还没炼化会被看出是龙族。所以村民在海边追来的时候敖丙率先离开留下哪吒一个人百口莫辩。

观点粗略,欢迎评论。

如何在地震中避险逃生?——万一派上用场就可能救你一命

5.12大地震从发生到现在已经过去五天了,救援的力量仍在顽强奋战着,但伤亡的人数也在不断的上升,抗震救灾的一幕幕,带给我们太多的感动,却也带给我们太多的心痛与沉重。虽然我们身在远方帮不上大忙,但也尽我们所能,全力去关注去支持我们远在千里之外的亲人们。让我们双手紧扣,为在废墟中顽强活着的人们祈祷,为在地震中遇难的同胞们哀悼!

面临着地震潜在的威胁,如果我们能够学会自救互救技能,将会极大的增加地震来临时生存的机率。

地震来临如何逃生

1.抓紧时间紧急避险。如果感觉晃动很轻,说明震源比较远,只需躲在坚实的家具底下就可以。大地震从开始到振动过程结束,时间不过十几秒到几十秒,因此抓紧时间进行避震最为关键,不要耽误时间。

2.选择合适避震空间。室内较安全的避震空间有:承重墙墙根、墙角;有水管和暖气管道等处。屋内最不利避震的场所是:没有支撑物的床上;吊顶、吊灯下;周围无支撑的地板上;玻璃(包括镜子)和大窗户附近等。

3.做好自我保护。镇静选好躲避处,蹲下或坐下,脸朝下,额头枕在两臂上;抓住桌腿等牢固的物体,以免震时摔倒或因身体失控移位而受伤;用手护住头部或后颈;低头、闭眼,以防异物伤害;可用湿毛巾捂住口、鼻,以防灰土、毒气。

大震前会出现地光、地声、地面的初期震动等现象,这是地震向人们发出的最后警报。一般来讲,从地下初动到房屋开始倒塌会有一个短暂的时间差,称之为救生时间。只要事先掌握一定的避震知识,地震来临时抓住时机,冷静判断,正确选择避震方式和避震空间,就有可能劫后余生

特别提醒:大震来临时的避震原则

1.因地制宜,正确选择。震时每个人所处的环境、状况千差万别,避震方式也不可能千篇一律。这些情况包括,是住平房还是住楼房,地震发生在白天还是晚上。房子是不是坚固,室内有没有避震空间,你所处的位置离房门远近,室内是否开阔、安全。

2.行动果断、切忌犹豫。避震能否成功,就在千钧一发之际,绝不能瞻前顾后,犹豫不决。如住平房避震时,更要行动果断,或就近躲避,或紧急外出,切勿往返。

3.伏而待定,不可疾出。发生地震时,不要急着跑出室外,而应抓紧求生时间寻找合适的避震场所,取蹲下或坐下的方式,静待地震过去,这样即使房屋倒塌,人亦可安然无恙。

身处高楼如何避震

1.震时保持冷静,震后走到户外。这是避震的国际通用守则,国内外许多起地震实例表明,在地震发生的短暂瞬间,人们在进入或离开建筑物时,被砸死砸伤的概率最大。因此,室内避震条件好的,首先要选择室内避震。如果建筑物抗震能力差,则尽可能从室内跑出去。

地震发生时先不要慌,保持视野开阔和机动性,以便见机行事。特别要牢记的是,不要滞留床上;不可跑向阳台;不可跑到楼道等人员拥挤的地方去;不可跳楼;不可使用电梯,若震时在电梯里应尽快离开,若门打不开时要抱头蹲下。另外,要立即灭火断电,防止烫伤触电和发生火情。

2.避震位置至关重要。住楼房避震,可根据建筑物布局和室内状况,审时度势,寻找安全空间躲避。最好找一个可形成三角空间的地方。有暖气管道设施的应蹲在暖气旁较安全,暖气的承载力较大,金属管道的网络性结构和弹性不易被撕裂,即使在地震大幅晃动时也不易被甩出去;暖气管道通气性好,不容易造成人员窒息;管道内的存水还可延长存活期。更重要的一点是,被困人员可用击打暖气管道的方式向外界传递信息,而暖气靠外墙的位置有利于最快获得救助。

需要特别注意的是,当躲在厨房、卫生间时,尽量离炉具、煤气管道和极易破碎的碗碟远些。若厨房、卫生间处在建筑物的犄角旮旯里,且隔断墙为薄板墙时,就不要把它选择为最佳避震场所。此外,不要钻进柜子或箱子里,因为一旦钻进去后便立刻丧失机动性,视野受阻,四肢被缚,不仅会错过逃生机会,还不利于被救;躺卧的姿势也不好,人体的平面面积加大,被击中的概率要比站立大5倍,而且很难机动变位。

3.近水不近火,靠外不靠内。这是确保在都市震灾中获得他人及时救助的重要原则。不要靠近煤气灶、煤气管道和家用电器;不要选择建筑物的内侧位置,尽量靠近墙外,但不可躲在窗户下面;尽量靠近水源处,一旦被困,要设法与外界联系,除用手机联系外,可敲击各种管道,也可打开手电筒。

在公共场所怎么避震

在公共场所发生地震时,要听从现场工作人员的指挥;要避开人流;不要慌乱拥挤;不要拥向出口;如果不得已被挤入人流,要防止摔倒;把双手交叉放在胸前保护自己,用肩背承受外部压力;随人流而动时,要避免被挤到墙壁或栅栏处;揭开衣扣保持呼吸畅通。大震来临时最为重要的是,要保持清醒冷静的头脑,选择正确方法,做出敏捷反应。

由于地震灾害具有瞬间的突发性,人们免受伤亡的程度往往取决于保持镇静的程度。因此,在紧急撤离建筑物时,千万不要慌乱,既要争分夺秒,也要从容镇定。首先要关闭石油燃气阀、切断电源、锁好房门,防止次生火灾发生。从容、镇定、有序地撤离,防止抱小孩“上下颠簸”,勿忘房门“拉推有别”,要扶老携幼、互相照顾,防止高处跌落物体的袭击。

1.街道

如在街道上遇到地震,应及时转移到空旷安全的场地。不要在高大建筑物、窄巷、广告牌、路灯、高压线附近;要避开桥梁、陡崖、危岩滚石地带,到桥下避震更是错上加错。

2.公共交通工具

正行驶的车辆遇上地震,司机应尽快减速,逐步刹闸;乘客应牢牢抓住拉手、柱子或座席等。面朝车前进方向的人,要将胳膊靠在前座席的椅垫上,护住头部,降低重心;背朝行车方向的人,要两手护住后脑部,并抬护腹,紧缩身体,做好防御姿势。千万不要跳车。

3.商场、书店、展览馆

此时遇到地震,最忌慌乱,可选择近处的大柱子和不易倾倒的大件商品旁边,或朝着没有障碍物的通道躲避,用手或其他东西护住头,然后屈身蹲下,等待地震平息。处于楼上位置时,原则上向底层转移为好,但注意楼梯往往是建筑物最薄弱部位;避开玻璃门窗、橱窗及柜台;避开高大不稳和摆放重物、易碎品货架;避开广告牌、吊灯等高耸或悬挂物,待地震过后再有序地撤离。特别是在仓储超市购物时,如发生地震要立刻冲到开阔地区,护住头部以防被砸伤。

4.影剧院、体育馆

在影剧院遇到地震时,千万不要乱跑。一般的**院都取大跨度的薄壳结构屋顶,重量轻,震时不易塌,最好躲在排椅下。舞台脚下、乐池也是避难的好地方。正在比赛的体育场应立即停止比赛,稳定观众情绪,防止慌乱、拥挤,有组织有步骤地向空旷安全处疏散。

5.宾馆

在宾馆遇到地震,最好用被子顶在头上,选择落下物、倒塌物少的空间,屈身蹲下等待地震平息。要谨防大吊灯和被碰碎的玻璃碎片伤害。

6.郊外

如在郊外遇到地震,要注意远离山崖、陡坡、河岸及高压线等;应设法将车辆停在开阔处;遇到化学、煤气等易爆有毒的工厂或设施应马上远离;遇火情不可处于下风处,宜躲避在上风有水处,注意避风,可背朝风向,以免吸进有毒气体;可蹲下或趴下,以防摔倒;要密切注意滑坡和泥石流;若遇到这些现象,应立即沿斜坡横向水平方向撤离。

7.工作岗位上

如地震时正在工作岗位上,一定要取紧急措施,使仪器、机床、电脑断电、停转,然后迅速躲避。车间工人可躲在车、机床及较高大设备下;井下作业工人注意不要站在巷道口或竖井井口处,因为地震时地下建筑物相对地面建筑物比较安全。所以也不要急于向外跑;化工厂工人在避震时要防止易燃、易爆气体外泄;工作在高炉旁的钢铁工人要避开炉火或铁水流淌的钢槽。如果医院的大夫正做手术或产妇正在临产,最理想的办法是震前对手术室进行加固,用角铁做成支撑房架,并有防尘罩。一旦地震发生,等几秒钟过后,手术可照常进行。如无加固设备,医护人员要首先保护患者安全。

其他:

1.为了您自己和家人的人身安全请躲在坚固家具的下面

大的晃动时间约为1分钟左右。这是首先应顾及的是您自己与家人的人身安全。首先,在重心较低、且结实牢固的桌子下面躲避,并紧紧抓牢桌子腿。在没有桌子等可供藏身的场合,无论如何,也要用坐垫等物保护好头部。

2.摇晃时立即关火,失火时立即灭火