爱因斯坦说“世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。”一个人活在世间，如果没有朋友的陪伴，就会少了很多的色彩。下面分享三篇关于你是我的朋友范文，欢迎阅读~
一、你是我的朋友范文一
《你是我的朋友》
“海内存知己，天涯若比邻邦。”有人问“什么是朋友，何为朋友？”朋友是志同道合，互相帮助趣味相投的人。朋友又是形影不离，有情有意的。
可能不会想到一个很高的个子的人会和比她矮二十厘米的人做朋友。可这就是我们，成为了好朋友。友情是不限年龄、身高、外貌、性别的。就算是一个花季少年和一个年已花甲的老人也能成为朋友。
记得那一节课，我们上体育课玩跳皮筋。我拉着你，笑啊，跳啊，很开心。你不小心伸脚把我跘了一蛟，裤子都跛了。就像流行的“补丁裤”一样。皮跛了一大块。鲜血一点点一点点地往外冒。我楞住了，下一秒眼泪溢满眼眶。你急忙扶我起来去医务室。这时我终于不再强忍，珍珠大的眼泪掉下来。那时什么都不懂，只知责怪：“你说你体育课好好的玩什么跳皮筋骨，现在好了，皮都破了！呜呜呜……”“对不起，我不是故意的。”好怯懦地回答道。“对不起有什么用？”“我真的不是故意的。”那时还年轻不懂得宽容和自我反省。尽管不是她。却因为我的脚碰到了她的脚，正好又踩中自己的鞋带。后来我也跟她坦白道歉了，她没有放心上，也没有和我断绝来往。
要毕业了，虽然说我们只是三四年级的同学。升五六年级了还是经常在一块儿的。我的成绩处于中等水平，她的成绩却很好。期末毕业考前还叫上我一块儿复习。可是复习时都是她给我讲题目，自己却一点儿也没有复习。时间都浪费在我身上了。坐在同一学校不教室进行毕业考。我思绪万千，步入初中我们还会遇见吗？还能一起玩吗？
新学校开学，我又见遇见她。只是不再有时间去一起玩了，没有分到一个班。偶尔见上一面却没有生分还是嘻嘻哈哈的。我们还是朋友，你是我最好的朋友们。
二、你是我的朋友范文二
《你是我的朋友》
高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。”书无时无刻伴随着我们。上学要看课本，放学要看课外书。渐渐地，我又交了一个朋友——书。
我离不开书本，我天天都要仰望着你，看着你。我好像已经养成了一个习惯，天天早上、中午、晚上，甚至是三更半夜也要偷偷的看着你，看着你静静地躺在舒服的书架上，露出安详地笑容，我才肯放心的睡下，回忆着童时的我们。
在草地上，我抱着有趣的你，看着图画。看到巫婆又要陷害公主时，我会十分愤怒。王子与公主终成眷属的时刻我也会不知不觉的笑起来。我也幻想着我是公主，过着幸福快乐的生活。在你的陪伴下，我度过了欢乐的童年。
渐渐地，我长大了，进入了中学，所有的同学各奔东西，很少相见。而你却依然伴随着我。在灯光明亮的教室内，我捧着书本，津津有味地读着。
在夜深人静时，只剩我们两个，我们甜甜地依偎在一起，你看着我我看着你，没有人来打扰我们，这是我们两个的世界。我融入了你的世界，和你一起陶醉。虽然父母亲多次劝我早些休息，可我还是十分倔强。可夜已深，我不得不离开你，慢慢地把你轻轻地放在书架上，依依不舍的离去。
什么时候我们都是最好的好朋友。我们形影不离，我们相偎相依。书，是人类共同的精神财富；书，是人类进步的阶梯；书，是哺育心灵的母乳；书，是启迪智慧的钥匙。
今生今世，我们永远是最好的朋友。
三、你是我的朋友范文三
《你是我的朋友》
从我呱呱坠地降临在这个世界起，你我就注定了同行！?
是你，给予了我生命中的第一束阳光；是你，让我见到了我最爱的人的面庞；是你，指引着我我在黑夜中追寻光明；是你，教会了我在如梦似幻的书籍的海洋里领略春华秋实、夏的芬芳；是你令我认识到了人情冷暖；是你，为我打开了一扇通往世界的明窗！啊！我爱你啊！你是我最好的朋友！因为有你，我收获了快乐，感悟了忧伤；收获了睿智，退却了稚嫩。时间流转，岁月变迁，却从未能改变你我之间那密切的联系。我在成长，你也在成长。最初的最初，你我都还是如此幼稚，澄澈纯净，宛如未经世俗经染的白纸，可对这个世界又是充满了无限的好奇。每一天清晨，你永远是最勤快的那个，你醒了，见到清晨的第一缕阳光了，就将我唤醒。你像一扇窗，我透过你不断地与吸着这一天的新知识，认识各种各样奇特的事物：太阳怎样东升西落，月儿为何会阴晴圆缺，花丛间的小虫子怎样你找找我，我找找你，那飞舞的蝴蝶怎样谈恋爱……一天一天，时间在这张纸上记录的东西越来越多。幼稚不在，我收获了几分稳重，增长了许多学问；而你，也黯淡了几分澄澈，增添了一抹深沉。
我也曾抱怨过你，抱怨你不争气。“哎，你瞧你，就是不给朋友我长脸！身形圆滚，毫无曲线感，不像别人，又细又长；在瞧你这‘光瓢’，毛发稀疏，‘发型’也没个弧度；瞧瞧这幼稚的小神色，还扑闪扑闪的，怕谁不能把你一眼看透似的。”可你总是沉默无语啊。你还是不离不弃，初三复习的夜里，我借着手电微弱的光芒被窝里，又疲又倦的你硬撑着帮我复习；从办公室里走出受了委屈的你我，你却开始hold不住，一串串断了线似的泪珠从你身上滚落，然后温温的洒在我的面颊上；当有好事降临，最先替我高兴的也是你，你忽闪忽闪的绽放着喜悦的色彩……?
可我，由于种种压力总是将你遗忘。啊，朋友！宽恕我的过失，宽恕一次次对你的伤害。我拼命的学习却总是不关心你的感受，我的知识多了一点，你便衰弱了一点；你畏惧强光，咳贪玩的我只是一味的将手机、电脑、电视屏幕置于你的跟前。日复一日对你的伤害，不得不令你取措施，于是你为自己安装了一层又一层厚重的玻璃片……啊，对不起，朋友！
我爱你，我感激你，我离不开你！你是我最好的朋友，你是我灵魂的导师！你有一个世界上最动听的名字，心灵的窗户——眼睛！?
1. 有哪些ABCB式的四字成语
拔帜树帜、拔帜易帜、半懂不懂、半信不信、不懂装懂
不教之教、不了而了、长亭短亭、朝斯夕斯、朝折暮折
出尔反尔、出乎反乎、大错特错、大谋不谋、大书特书
待理不理、当断不断、当着不着、得步进步、得寸则寸
得过且过、得马失马、东张西张、耳满鼻满、过桥拆桥
好说歹说、横说竖说、花说柳说、混应滥应、嫁狗随狗
嫁狗逐狗、嫁鸡逐鸡、嫁犬逐犬、见怪不怪、见怪非怪
见经识经、见精识精、剑及屦及、剑及履及、将错就错
将机就机、将计就计、将心比心、解铃系铃、今夕何夕
今月古月、进俯退俯、进旅退旅、旧雨今雨、就事论事
屦及剑及、口服心服、立人达人、轮焉奂焉、买空卖空
卖空买空、南阮北阮、南枝北枝、念兹在兹、怕鬼有鬼
七搭八搭、七事八事、骑驴觅驴、骑马寻马、骑马找马
骑牛觅牛、千了百了、千难万难、求仁得仁、人云亦云
时乖运乖、时来运来、似懂非懂、似笑非笑、随乡入乡
唐哉皇哉、堂哉皇哉、讨价还价、天大地大、天知地知
听之任之、退旅进旅、歪八竖八、无大不大、无可不可
无事生事、心服口服、要价还价、一波万波、一点半点
一个半个、一狠二狠、一了百了、一通百通、一误再误
一些半些、以暴易暴、以德报德、以毒攻毒、以讹传讹
以恶报恶、以瞽引瞽、以火救火、以老卖老、以杀去杀
以杀止杀、以水济水、以水救水、以水投水、以心传心
以心问心、以刑去刑、以刑止刑、以刑致刑、以血洗血
以牙还牙、以眼还眼、以夷伐夷、以夷攻夷、以夷制夷
以夷治夷、以疑决疑、以战去战、以战养战、倚老卖老
毅然决然、应有尽有、优哉游哉、悠哉游哉、有一得一
有意无意、盂方水方、元方季方、源清流清、载舟覆舟
在谷满谷、在官言官、在家出家、知恩报恩、知法犯法
知我罪我、指空话空、至矣尽矣、自然而然、左宜右宜
2. ABCB式的四字词语有哪些ABCB式的四字词语有： 骑马找马、一e799bee5baa6e78988e69d8331333433633335动不动、出尔反尔、将心比心、应有尽有、倚老卖老、人云亦云、毅然决然、以毒攻毒、将计就计、心服口服、自然而然、就事论事、似懂非懂、知法犯法、听之任之、知恩报恩、当断不断、一了百了等。
1、骑马找马 拼音：qí mǎ zhǎo mǎ 意思：比喻东西就在自己这里，还到处去找。也比喻一面占着现在的位置，一面另找更称心的工作。
出处：清·李伯元《官场现形记》：“彼时间骑马寻马；只要弄到一笔大大的银款；赚上百十两扣头；就有在里头了。” 释义：清·李伯元《官场现形记》：“以前的时候骑着马还在到处寻找马；只要弄到一笔巨大的银款；赚到百十两的回扣；就有盼头了。”
2、出尔反尔 拼音：chū ěr fǎn ěr 意思：原意是你怎么做，就会得到怎样的后果。今指说了又反悔或说了不照着做，表示言行前后自相矛盾，反复无常。
出处：《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者；反乎尔者也。” 释义：《孟子·梁惠王下》：“说好了这样做是你，反悔这样做的也是你。”
3、将心比心 拼音：jiāng xīn bǐ xīn 意思：拿自己的心去比照别人的心，指遇事设身处地替别人着想。 出处：宋·朱熹《朱子语类》：“譬如交代官相似；前官之待我者既不善；吾毋以前官所以待我者待后官也。
……俗语所谓将心比心；如此则各得其平矣。” 释义：宋·朱熹《朱子语类》：“就像交代官一样；以前的官员对我既然不怀好意；我不能像以前的官员对我一样来对待后来的官员。
……俗话说拿自己的心去比照别人的心；这样便对大家都有好处。” 4、应有尽有 拼音：yīng yǒu jìn yǒu 意思：应该有的全都有了，表示一切齐备。
出处：《宋书·江智渊传》：“人所应有尽有，人所应无尽无，其江智渊乎！” 释义：《宋书·江智渊传》：“人应该有的全都有了，人应该没有的就都没有，他的智慧太渊博了！” 5、倚老卖老 拼音：yǐ lǎo mài lǎo 意思：仗着自己年纪大而任意放纵，卖弄老资格。 出处：元·无名氏《谢金吾诉拆清风府》：“我尽让你说几句便罢；则管里倚老卖老；口里唠唠叨叨的说个不了。”
释义：元·无名氏《谢金吾诉拆清风府》：“我让你说几句就算了，你却在这里仗着自己年纪大而任意放纵、卖弄老资格，嘴里唠唠叨叨的说个不停。”。
3. ABCB的四字成语拔帜易帜 帜：旗帜；易：换。
比喻推翻别人，自己占有。 不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。
指在日常言行中很自然地进行的薰陶。 长亭短亭 古时设在路旁的亭舍，常用为饯别处。
也指旅程遥远。 出尔反尔 尔：你；反：通“返”，回。
原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
大错特错 完全错了。 大谋不谋 具有远大谋略的人，表面上好像看不出谋略。
大书特书 书：写。大写特写。
指对意义重大的事情特别郑重地加以记载。 待理不理 要理不理。
形容对人态度冷淡。 当断不断 指应该决断的时候不能决断。
当着不着 指应该做的事不做，而不该做的事却做了。 道不同不相为谋 走着不同道路的人，就不能在一起谋划。
比喻意见或志趣不同的人就无法共事。 得步进步 已进了一步，还要向前进一步。
比喻野心大，贪心永不满足。 得寸则寸 得到一寸就是一寸。
指得到实实在在的好处，得多少就是多少。 得过且过 且：暂且。
只要能够过得去，就这样过下去。形容胸无大志。
好说歹说 形容用各种理由或方式请求或劝说。 花说柳说 形容说虚而动听的话哄人。
混应滥应 指随便答应别人的请求。 嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。
见怪不怪 看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。
剑及屦及 形容行动坚决迅速。 将错就错 指事情已经做错了，索性顺着错误继续做下去。
将机就机 利用顺便的机会。 将计就计 利用对方所用的计策，反过来对付对方。
将心比心 设身处地地为别人着想。 解铃系铃 比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。
今月古月 指月亮古今如一，而人事代谢无常。 进旅退旅 旅：共，同。
与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。
就事论事 按照事物本身的性质来评定是非得失。现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。
旧雨今雨 原意是，旧时，每逢下雨宾客也来，而现在一遇雨就不来了。后以“旧雨新雨”代指老友新交。
屦及剑及 屦：鞋；及：赶上。形容行动坚决、迅速。
靠山吃山，靠水吃水 比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。 立人达人 立：建树，成就；达：发达，显贵。
旧指帮助人建立功业，提高地拉。 买空卖空 买卖双方都没有货款进出，只就进出之间的差价结算盈亏。
也用来比喻政治上招摇撞骗的投机活动。 南阮北阮 指聚居一处而贫富各殊的同族人家。
南枝北枝 南枝向暖，北枝受寒。比喻彼此处境的苦乐不同。
念兹在兹 念：思念；兹：此，这个。泛指念念不忘某一件事情。
七事八事 形容事情多而杂乱。 骑驴觅驴 骑着驴去找别的驴。
原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。
骑马找马 骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。
现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。 求仁得仁 求仁德便得到仁德。
比喻理想和愿望实现。 人云亦云 云：说；亦：也。
人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
说一是一，说二是二 说怎样就怎样，不能更改。 似懂非懂 好象懂，又好象不懂。
随乡入乡 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。
唐哉皇哉 形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。
讨价还价 讨：索取。买卖东西，卖主要价高，买主给价低，双方要反复争议。
也比喻在进行谈判时反复争议，或接受任务时讲条件。 听之任之 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。
任凭事物存在发展而不去过问。 心服口服 服：信服。
心里嘴上都信服。指真心信服。
惺惺惜惺惺 惺惺：指聪慧的人；惜：爱惜。比喻同类的人互相爱惜。
要价还价 买卖东西，卖主要价高，买主给价低，双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议，或接受任务时讲条件。
一了百了 了：了结，解决。把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。
一误再误 一次又一次的失误。形容屡被耽误或屡犯错误。
倚老卖老 卖：卖弄。仗着岁数大，摆老资格。
以暴易暴 以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。
指统治者换了，暴虐的统治没有改变。 以德报德 德：恩惠。
用恩惠报答恩惠。 以毒攻毒 攻：治。
中医用语，指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶。比喻利用不良事物本身的矛盾来反对不良事物，或利用恶人来对付恶人。
以讹传讹 以：拿，把；讹：谬误。指把本来就不正确的话又错误地传出去，越传越错。
以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。
以杀去杀 用严峻的法律禁止人犯法。 以水济水 用水来给水增味。
比喻随声附和，对事情没有好处。
4. 照样子填词语（四字）应有尽有（ABCB）C 出尔反尔 D 得过且过 大书特书 当断不断 大错特错 J 就事论事 将错就错 将计就计 见怪不怪 K 口服心服 M 买空卖空 N 南阮北阮 南枝北枝 Q 骑马找马 R 人云亦云 S 随乡入乡 似懂非懂 T 唐哉皇哉 听之任之 讨价还价 X 心服口服 Y 应有尽有 一了百了 倚老卖老 优哉游哉 一误再误 一动不动 以德报德 以讹传讹 以暴易暴 以毒攻毒 Z 知法犯法 自然而然 毅然决然ABCB形式的成语共有145个：拔帜树帜、拔帜易帜、半懂不懂、半信不信、不懂装懂 不教之教、不了而了、长亭短亭、朝斯夕斯、朝折暮折 出尔反尔、出乎反乎、大错特错、大谋不谋、大书特书 待理不理、当断不断、当着不着、得步进步、得寸则寸 得过且过、得马失马、东张西张、耳满鼻满、过桥拆桥 好说歹说、横说竖说、花说柳说、混应滥应、嫁狗随狗 嫁狗逐狗、嫁鸡逐鸡、嫁犬逐犬、见怪不怪、见怪非怪 见经识经、见精识精、剑及屦及、剑及履及、将错就错 将机就机、将计就计、将心比心、解铃系铃、今夕何夕 今月古月、进俯退俯、进旅退旅、旧雨今雨、就事论事 屦及剑及、口服心服、立人达人、轮焉奂焉、买空卖空 卖空买空、南阮北阮、南枝北枝、念兹在兹、怕鬼有鬼 七搭八搭、七事八事、骑驴觅驴、骑马寻马、骑马找马 骑牛觅牛、千了百了、千难万难、求仁得仁、人云亦云 时乖运乖、时来运来、似懂非懂、似笑非笑、随乡入乡 唐哉皇哉、堂哉皇哉、讨价还价、天大地大、天知地知 听之任之、退旅进旅、歪八竖八、无大不大、无可不可 无事生事、心服口服、要价还价、一波万波、一点半点 一个半个、一狠二狠、一了百了、一通百通、一误再误 一些半些、以暴易暴、以德报德、以毒攻毒、以讹传讹 以恶报恶、以瞽引瞽、以火救火、以老卖老、以杀去杀 以杀止杀、以水济水、以水救水、以水投水、以心传心 以心问心、以刑去刑、以刑止刑、以刑致刑、以血洗血 以牙还牙、以眼还眼、以夷伐夷、以夷攻夷、以夷制夷 以夷治夷、以疑决疑、以战去战、以战养战、倚老卖老 毅然决然、应有尽有、优哉游哉、悠哉游哉、有一得一 有意无意、盂方水方、元方季方、源清流清、载舟覆舟 在谷满谷、在官言官、在家出家、知恩报恩、知法犯法 知我罪我、指空话空、至矣尽矣、自然而然、左宜右宜。
5. ABCB式的词语.（例：人去亦去）还有：ABCA式的词语.（例：为所C 出尔反尔 D 得过且过 大书特书 当断不断 大错特错 J 就事论事 将错就错 将计就计 见怪不怪 K 口服心服 M 买空卖空 N 南阮北阮 南枝北枝 Q 骑马找马 R 人云亦云 S 随乡入乡 似懂非懂 T 唐哉皇哉 听之任之 讨价还价 X 心服口服 Y 应有尽有 一了百了 倚老卖老 优哉游哉 一误再误 一动不动 以德报德 以讹传讹 以暴易暴 以毒攻毒 Z 知法犯法 自然而然 毅然决然床上安床、豆萁燃豆、难乎其难、冠上加冠 、将门有将、节中长节、举不胜举、眉下添眉、日复一日、天外有天、数不胜数、宝中之宝 防不胜防 话中有话 精益求精 见所未见 忍无可忍 仁者见仁 神乎其神 闻所未闻 微乎其微 贼喊捉贼 、梦中说梦、年复一年、亲上做亲、痛定思痛、为所欲为 A B C A 式 B 宝中之宝 C 床上安床 F 防不胜防 H 话中有话 J 举不胜举 精益求精 见所未见 R 忍无可忍 仁者见仁 S 神乎其神 T 痛定思痛 W 闻所未闻 微乎其微 Z 贼喊捉贼 床上安床、豆萁燃豆、难乎其难、冠上加冠 、见所不见、将门有将、节中长节、举不胜举、眉下添眉、日复一日、天外有天、数不胜数、闻所未闻 1、描写人的品质、智慧： 名列前茅、料事如神、博古通今、出类拔萃、誉满天下、学贯中西、博大精深、神机妙算、宽容大度、义正辞严、赤胆忠心、不屈不挠、视死如归、临危不惧、铁面无私、大义灭亲 2、描写人物仪态、风貌： 温文而雅、文质彬彬、风度翩翩、落落大方、神飞扬、威风凛凛、气宇轩昂、雄姿英发、生龙活虎、春风得意、饱经风霜、容光焕发、意气风发、奴颜婢膝、斗志昂扬、神气活现 3、描写人物神情、情绪： 心旷神怡、悠然自得、心花怒放、欢天喜地、喜出望外、垂头丧气、惊恐万状、热泪盈眶、若无其事、恼羞成怒、悲痛欲绝、喜形于色、神奕奕、眉飞色舞、心惊胆寒、面如土色 4、形容人的口才： 出口成章、妙语连珠、声情并茂、口若悬河、抑扬顿挫、绘声绘色、一鸣惊人、谈笑风生、唇枪舌剑、字正腔圆、理屈词穷、吞吞吐吐、支支吾吾、闪烁其词、胡编乱造、窃窃私语 5、描写人物动作： 走马观花、欢呼雀跃、奔走相告、满载而归、跋山涉水、劈波斩浪、前赴后继、横行霸道、神出鬼没、披星戴月、日夜兼程、负隅顽抗、耀武扬威、营私舞弊、兴风作浪、扶老携幼 6、描写人间情谊： 舐犊之爱、深情厚谊、一见如故、风雨同舟、朝夕相处、生死相依、形影不离、手足情深、志同道合、肝胆相照、互惠互助、同心协力、同仇敌忾、天伦之乐、针锋相对、血浓于水 7、形容四季特点： 春意盎然、阳春三月、春回大地、春山如笑、盛夏酷暑、骄阳似火、烈日当空、烈日炎炎、秋风送爽、秋色宜人、秋高气爽、雁过留声、雪兆丰年、寒冬腊月、三九严寒、滴水成冰 8、勤奋学习： 悬梁刺股、凿壁借光、孜孜不倦、囊萤映雪、发奋图强、持之以恒、废寝忘食、夜以继日 9、繁荣兴盛景象： 莺歌燕舞、络绎不绝、水泄不通、如火如荼、日新月异、焕然一新、百废俱兴、欣欣向荣 10、美景： 景色宜人、美不胜收、赏心悦目、诗情画意、玉宇琼楼、天工巧夺、蔚为壮观、光彩夺目 11、形容人多的成语： 人山人海、万人空巷、门庭若市、熙熙攘攘、车水马龙、人来人往、比肩继踵、项背相望、座无虚席、济济一堂、摩肩接踵. 12、寓言故事成语： 滥竽充数、画蛇添足、守株待兔、刻舟求剑、掩耳盗铃、买椟还珠、自相矛盾、拔苗助长、亡羊补牢、杯弓蛇影. 13、神话故事： 精卫填海、八仙过海、夸父追日、开天辟地 14、历史故事成语： 背水一战、望梅止渴、纸上谈兵、三顾茅庐、卧薪尝胆、四面楚歌、初出茅庐、指鹿为马 15、含反义词的成语： 承上启下、大惊小怪、大同小异、出生入死、喜新厌旧、弄成真、思前想后、温故知新. 16、含近义词的成语： 欢天喜地、漫山遍野、丰衣足食、兴国安邦、呼风唤雨、改头换面、改朝换代、粉身碎骨 17、做事、学习、认真的成语： 全神贯注、聚精会神、一丝不苟、专心致志、孜孜不倦. 18、有恒心的成语： 锲而不舍、持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、孜孜不倦 19、AABC的成语： 洋洋得意、落落大方、津津有味、井井有条、亭亭玉立、滔滔不绝、息息相关、欣欣向荣、心心相印、奄奄一息、源源不断. 20、ABCC的成语： 得意洋洋、逃之夭夭、神奕奕、生机勃勃、死气沉沉、小心翼翼、忧心忡忡、杀气腾腾 21、ABAC的成语： 不折不扣、百发百中、十全十美、半信半疑、一心一意、人山人海、不明不白 22、AABB的成语： 噩噩浑浑、沸沸扬扬、纷纷扬扬、风风雨雨、熙熙攘攘、浩浩荡荡、鬼鬼祟祟、兢兢业业、口口声声、拉拉扯扯、忙忙碌碌 23、ABCA的成语： 难乎其难、举不胜举、梦中说梦、年复一年、亲上做亲、忍无可忍、日复一日、数不胜数、痛定思痛、为所欲为、精益求精、贼喊捉贼、24、表示心情不好的成语： 愁眉苦脸、垂头丧气、没精打、闷闷不乐、多愁善感、愁眉不展、愁容满面、心神不定 25、含比喻的成语： 骨瘦如柴、水平如镜、如鱼得水、呆若木鸡、胆小如鼠、碧空如洗、视死如归、人流如潮 26、十二生肖成语： 猪朋狗友、泥猪疥狗、一龙一猪、指猪骂狗；狗盗鸡鸣、狗盗鼠窃、狗吠非主、狗苟蝇营；沐猴而冠。
6. 写ABCB的四字词语C 出尔反尔
D 得过且过 大书特书 当断不断 大错特错
J 就事论事 将错就错 将计就计 见怪不怪
K 口服心服
M 买空卖空
N 南阮北阮 南枝北枝
Q 骑马找马
R 人云亦云
S 随乡入乡 似懂非懂
T 唐哉皇哉 听之任之 讨价还价
X 心服口服
Y 应有尽有 一了百了 倚老卖老 优哉游哉 一误再误 一动不动
以德报德 以讹传讹 以暴易暴 以毒攻毒
Z 知法犯法 自然而然 毅然决然
7. 写出ABCB形式的四字词语.ABCB式
C 出尔反尔
D 得过且过 大书特书 当断不断 大错特错
J 就事论事 将错就错 将计就计 见怪不怪
K 口服心服
M 买空卖空
N 南阮北阮 南枝北枝
Q 骑马找马
R 人云亦云
S 随乡入乡 似懂非懂
T 唐哉皇哉 听之任之 讨价还价
X 心服口服
Y 应有尽有 一了百了 倚老卖老 优哉游哉 一误再误 一动不动
以德报德 以讹传讹 以暴易暴 以毒攻毒
Z 知法犯法 自然而然 毅然决然
形影相依的解释
(1).谓在孤寂的处境中相依相伴。 明 王玉峰 《焚香记·离间》：“我与你 偶尔 夫妻， 相逢 萍水，异乡骨肉，形影相依。” (2). 形容 孤单无依。 清 冯桂芬 《蒋孝妇传》：“姑老病，坐卧一楼，形影相依。” (3).互相依靠，紧密相连。 李大钊 《民彝与 政治 》：“而专制之政与君主之制，如水与鱼，如胶与漆，固结不解，形影相依。”
词语分解
形影的解释 ∶物体和身影形影不离 ∶身体的影子她的形影不时地出现在他的脑海中详细解释.人的 形体 与影子。 晋 葛洪 《 抱朴 子·交际》：“若乃轻合而不重离，易厚而不难薄，始如形影，终为参辰。” 宋 赵彦卫 《云 相依的解释 互相靠对方生存或立足相依为命详细解释互相依靠。《 左传 ·僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，脣亡齿寒’者，其 虞虢 之谓也！” 南朝 宋 《芜城赋》：“灌莽杳而无际，丛薄纷其相依。通池 既已 夷，峻
这题我会！“渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”的意思是：此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？
出处：金朝·元好问《摸鱼儿·雁丘词》
原文：
乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
译文：
我于乙丑年去往并州赴试，路上碰到了捕雁人说：“今天抓到了一只雁，把它杀了。从网中脱逃的另一只没有飞离，一直在天空中（看到同伴被杀）悲鸣，最后竟从天上飞堕于地***。”我因此埋这只大雁，葬在汾水，垒起石头作为标志，取名为“雁丘”。和我同行的人大多为此赋诗，我也作了《雁丘词》。从前所作不谐音律，现在我修改定下了它。
天啊！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？
南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。
比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！
相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？
这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷落。
武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！
双雁生死相许的深情连上天也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一般，死后化为一抔尘土。
将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
注释：
《摸鱼儿》：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》等。唐教坊曲，后用为词牌。宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。
乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），以天干地支纪年为乙丑年，当时元好问年仅十六岁。
赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。明昌元年罢免乡试。府试试期在秋八月。府试处所承安四年赠太原，共为十处。
识（zhì）：标志。
雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。
无宫商：不协音律。
直教：竟使。许：随从。
双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。
“就中”句：这雁群中更有痴迷于爱情的。
“君应”四句：万里长途，层云迷漫，千山暮景，处境凄凉，形影孤单为谁奔波呢？
“横汾”三句：这葬雁的汾水，当年汉武帝横渡时何等热闹，如今寂寞凄凉。
平楚：楚指丛木。远望树梢齐平，故称平楚。
“招魂”二句：我欲为死雁招魂又有何用，雁魂也在风雨中啼哭。
招魂楚些（suò）：《楚辞·招魂》句尾皆有“些”字。
何嗟及：悲叹无济于事。山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。
暗啼：一作“自啼”。
“天也”二句：不信殉情的雁子与普通莺燕一样都寂灭无闻变为黄土，它将声名远播，使天地忌妒。
骚人：诗人。
创作背景：
金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。年轻的诗人便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。
赏析：
问世间，情为何物，直教生死相许——大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；如熔岩沸腾，奔涌而出。正如后来汤显祖在《牡丹亭·题词》中所说：“情之所至，生可以死，死可以复生，生不可以死，死不可以生者，皆非情之至也。”情至极处，具是何物，竟至于要生死相许？作者的诘问引起读者深深的思索，引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。在“生死相许”之前加上“直教”二字，更加突出了“情”的力量之奇伟。词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑——这二句写雁的感人生活情景。大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。“天南地北”从空间落笔，“几回寒暑”从时间着墨，用高度的艺术概括，写出了大雁的相依为命、为下文的殉情作了必要的铺垫。
欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女——是中：于此，在这里面。这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。长期以来，这对“双飞客”早已心心相印，痴情热爱，矢志不渝。“痴儿女”三字包含着词人的哀婉与同情，也使人联想到人世间更有许多真心相爱的痴情男女。
君应有语。渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去——君：指殉情的大雁。这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。相反，更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉择，从而揭示了殉情的真正原因：相依相伴，形影不离的情侣已逝，自己形孤影单，前路渺茫，失去一生的至爱，即使苟活下去又有什么意义呢？于是痛下决心，“自投于地而死”。“万里”、“千山”写征途之遥远，“层云”、“暮雪”状前景之艰难。此四句用烘托的手法，揭示了大雁心理活动的轨迹，交待了殉情的深层原因。
横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚——这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。楚：即从莽，平楚就是平林。这几句说的是，在这汾水一带，当年本是帝王游幸欢乐的地方，可是现在已经一片荒凉，平林漠漠，荒烟如织。据《史记·封禅书》记载，汉武帝曾率文武百官至汾水边巡祭后土，武帝做《秋风辞》，其中有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌”之句，可见当时是箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹。而今天却是四处冷烟衰草，一派萧条冷落景象。古与今，盛与衰，喧嚣与冷落，形成了鲜明的对比。在这几句中，词人用当年武帝巡幸，炫赫一时，转瞬间烟消云散，反衬了真情的万古长存。
招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨——些，句末象声词。《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。这句意思是武帝已死，招魂无济于事。山鬼自啼风雨——《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。这里说的是山鬼枉自悲啼，而死者已矣。以上两句借《楚辞》之典反衬了殉情大雁真情的永垂不朽。天也妒。未信与，莺儿燕子俱黄土——大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。而是“留得生前身后名”，与世长存。这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。
千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处——这是从正面对大雁的称赞。词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。
作者简介：
元好问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金代著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。
