自郐的词语有：自郐以下，自郐无讥，自郐而下。
自郐的词语有：自郐以下，郐下无讥，自郐而下。2：注音是、ㄗ_ㄎㄨㄞ_。3：拼音是、zìkuài。4：结构是、自(独体结构)郐(左右结构)。
自郐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
自郐zìkuài。(1)比喻水平越来越低下，以至于不屑评论。典出自吴国季札在鲁国观赏乐舞，发现从郐国起技巧都很差而未作评价。
二、引证解释
⒈见“自_以下”。
关于自郐的诗句
诸胡皆自郐无讥诗自郐僮仆诚自郐
关于自郐的成语
自郐而下郐下无讥自私自利自瞽自聩自_自_自高自大自吹自擂自轻自贱自弃自暴自由自在
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卑不足道 指卑微藐小，不值得一谈。
出处：见“卑卑不足道”。
鄙于不屑 鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又***，叫人看不上眼。
不屑毁誉 不屑：不值得，表示轻视态度；毁誉：毁谤和赞誉。指不值得理睬别人的毁谤或赞誉。
出处：《后汉书·马廖传》：“尽心纳忠，不屑毁誉。”
不屑教诲 认为不值得教训。
不屑一顾 不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。
出处：明·方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”
不在话下 指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。
出处：元·秦简夫《赵礼让肥》四折：“以下各随次第加官赐赏，这且不在话下。”
不值一驳 不值得批驳。
不值一顾 顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。
出处：明·方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”
不值一哂 哂：微笑。不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。
出处：鲁迅《二心集·非革命的急进革命论者》：“凡大队的革命军，必须一切战士的意识都十分正确、分明，这才是真正的革命军，否则不值一哂。”
不值一笑 不值得一笑。比喻毫无价值。也表示对某种事物或行为的轻蔑和讥笑。同“不值一哂”。
出处：鲁迅《朝花夕拾·死后》：“但同时想，我生存时说的什么批评不值一笑的话，大概是违心之论罢。”又《呐喊·阿Q正传》：“阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼神里，甚而至于对于两位‘文童’也有以为不值一笑的神情。”
不足齿数 足：值得。表示数不上，不值得一提。
出处：《汉书·孙叔通传》：“此特群盗鼠窃狗盗，何足置齿牙间哉？”
不足挂齿 不足：不值得；挂齿：放在嘴上讲。表示不值得一提。
出处：《史记·刘敬叔孙叔通传》：“此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？”
不足介意 不值得放在心上。
出处：《三国志·蜀书·先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中柘骨，何足介意。”
不足为法 不值得学习、效法。
出处：清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》：“开口便说：《大雅》不作，骚人斯起，然词多哀怨，已非正声；至杨、马益流宕。建安以后更绮丽，不足为法。”
不足为虑 不值得忧虑担心。
出处：晋·陈寿《三国志·魏志·卫臻传》：“且合肥城固，不足为虑。”
不足为奇 足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
出处：宋·毕仲游《祭范德孺文》：“人乐其大而忘其私，不然则公不足为奇。”
不足为训 足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
出处：明·胡应麟《诗薮续编》卷一：“君诗如风螭巨鲸，步骤虽奇，不足为训。”
不足为意 不值得介意。
出处：明·张居正《答郑范溪》：“公但自信此心，秉公任直，纷纷之言，不足为意。”
不足与谋 与：和。不值得和他商量。
出处：《史记·项羽本纪》：“竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也，吾属今为之虏矣。”
付诸一笑 用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
出处：清·韩邦庆《海上花列传》第六回：“仲英乃恍然大悟，付诸一笑，就在高椅上坐下，问雪香道：‘耐意思要我成日成夜陪仔耐坐来里，勿许到别场花去，阿是嗄？’”
孤雏腐鼠 孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。
出处：《庄子·秋水》：“于是鸱得腐鼠，剜鹐过之，仰而视之，曰：‘吓！’”《后汉书·窦宪传》：“国家弃宪，如孤雏腐鼠耳。”
孤豚腐鼠 比喻微贱而不值得一说的人或事物。同“孤雏腐鼠”。
出处：清·钱谦益《春秋论二》：“成济，奴隶小人，昭视之，孤豚腐鼠耳。”
何足为奇 有什么值得奇怪的呢？表示不值得奇怪。
出处：元·无名氏《马陵道》第一折：“孙先生，恰才你摆的阵势，都是可破的，何足为奇。”
渺不足道 非常微小，不值得一谈。
出处：秦牧《(长河浪花集)序》：“但是这些自然界的事物和人比较起来，特别是和社会主义革命时代的先进人物比较起来，却又完全显得渺不足道了。”
微不足道 微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
出处：郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗：“在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。”
未足轻重 指无关紧要，不值得重视。
小小不言 指细微的，不值得一提的。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回：“我同你老实说：彼此顾交情，留下脸，小小不言的事情，我也不追究了。”
自刽以下 刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。
出处：《左传·襄公二十九年》：“为之歌陈，曰：‘国无主，其能久乎？’自刽以下无讥焉。”
自郐而下 表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
出处：郭沫若《雄鸡集·关于大规模搜集民歌问题》：“太史公的观点是反统治者的，所以《史记》所提供的史料，比《汉书》可贵，后来的史官更是自郐而下了。”
自郐无讥 表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
出处：《左传·襄公二十九年》：“［吴公子札］请观欲周乐，使工为之歌《周南》、《召南》，曰：‘美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。’……自郐以下无讥焉。”
自郐以下 吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。
出处：先秦·左丘明《左传·襄公二十九年》：“自郐以下无讥焉。”
钻牛角尖 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。
出处：老舍《神拳》第三幕：“凡事都要留有余地，别死钻牛角尖。”
卑卑不足道 指卑微藐小，不值得一谈。
出处：太平天国·洪仁玕《英杰归真》：“而世人不知。懵懵然以为崇德报功，向龟蛇而叩首，对木石而鞠躬，此多是猾聃诡谲，妖佛妄为，卑卑不足道也。”
自郐的诗句有：元明等自郐，僮仆诚自郐。
自郐的诗句有：等自郐下矣，自郐吾无讥。拼音是：zìkuài。结构是：自(独体结构)郐(左右结构)。注音是：ㄗ_ㄎㄨㄞ_。
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自郐zìkuài。(1)比喻水平越来越低下，以至于不屑评论。典出自吴国季札在鲁国观赏乐舞，发现从郐国起技巧都很差而未作评价。
二、引证解释
⒈见“自_以下”。
关于自郐的成语
自吹自擂郐下无讥自轻自贱自由自在自高自大自郐而下自瞽自聩自_自_自私自利自弃自暴
关于自郐的词语
自郐而下自郐以下自郐无讥郐下无讥
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自怨自艾 自强不息 自惭形秽 自欺欺人 自以为是 自相矛盾 自言自语
自暴自弃 自不量力 自知之明 自作自受 自命不凡 自鸣得意 自矜功伐
自力更生 自由自在 自告奋勇 自得其乐 自出机杼 自圆其说 自给自足
自命清高 自食其果 自出心裁 自行其是 自私自利 自食其力 自弃自暴
自吹自擂 自用则小 自作主张 自生自灭 自顾不暇 自不待言 自取其咎
自始至终 自我陶醉 自作聪明 自愧不如 自投罗网 自然而然 自始自终
自高自大 自讨苦吃 自我吹嘘 自愧弗如 自贻伊戚 自讨没趣 自寻烦恼
自成一家 自掘坟墓 自视甚高 自甘堕落 自觉形秽 自求多福 自负不凡
自轻自贱 自出新裁 自卖自夸 自食其言 自身难保 自我作古 自坏长城
自有公论 自取灭亡 自相鱼肉 自我作故 自成一格 自信不疑 自诒伊戚
自僝自僽 自取咎戾 自崖而反 自相残杀 自作解人 自我解嘲 自业自得
自树一帜 自贻伊咎 自炫自媒 自我牺牲 自厝同异 自救不暇 自由泛滥
自郐而下 自甘暴弃 自立门户 自同寒蝉 自刽以下 自由放任 自繇自在
自郐以下 自觉自愿 自投网罗 自媒自炫 自取其祸 自取罪戾 自寻短见
自郐无讥 自吹自捧 自拔来归 自相惊扰 自出一家 自相水火 自新之路
自我表现 自相残害 自出机轴 自作门户 自相惊忧
成语名称： 自郐无讥 zì kuài wú jī
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[成语解释] 〖解释〗表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
[成语出处] 〖出处〗《左传·襄公二十九年》：“［吴公子札］请观欲周乐，使工为之歌《周南》、《召南》，曰：‘美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。’……自郐以下无讥焉。”
[例句] 〖示例〗无双谁似黄郎子，～，月满星稀，想见歌场夜打围。 ★宋·张孝祥《丑奴儿》词
百科解释如下：
成语 自郐无讥
发音 zì kuài wú jī
解释 表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
出处 《左传·襄公二十九年》：“［吴公子札］请观欲周乐，使工为之歌《周南》、《召南》，曰：‘美哉！始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。’……自郐以下无讥焉。”
示例 无双谁似黄郎子，～，月满星稀，想见歌场夜打围。 ★宋·张孝祥《丑奴儿》词。
用法 作宾语、分句；指不值一提。
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近来作家贾平凹的字，被某位教授着实奚落了一番。文人好骂，自古而然，何以爱骂写字这档事呢？有底气之故也。中国传统向来重道、轻文、贱艺，圣人有底气骂哲人，哲人瞧不起学人，学人想骂文人，文人别无可骂，只能骂骂艺人。文人本“无足观”，连太史公都承认自己乃为人所“戏弄”者，那么书法家当然是自郐以下无讥焉。然而告别传统社会，走过二十世纪，文人的这点傲慢资本早已荡然，所以时下书法家大抵只满足于做做艺人，不复憧憬“文人馀事”“游戏翰墨”了。
贾平凹受的奚落还算客气，远远不及陈独秀对沈尹默的当头棒喝：“其俗在骨。”据说沈幡然醒悟，从此“痛改前非”，深怀感荷，骂架转为佳话。但事实却非如此，三十年后重逢四川，陈再睹沈字，仍不满意，致信沈***台静农道：“字外无字，视三十年前无大异也。”看来深入骨髓之俗，实在难以根除，有时不免要带进棺椁了。
书法家被骂“俗”，似乎是有些源远流长的。明代张弼擅草书，号“颠张复出”，“怪伟跌宕，震撼一世”。当时有位学者定山先生庄昶，号活水翁，就骂张弼的字“好到极处，俗到极处”。后来有人追问庄昶，怎样才算好字，答曰：“写到好处，变到拙处。”晚清刘熙载将此语倒过来又说了一遍：“丑到极处，便是美到极处。”
对于已故书家，隔空骂战更是毫无顾忌。清代傅山骂元代赵孟\“驹王无骨”，南宋朱熹骂北宋苏、黄把字“胡乱写坏了”，北宋米芾骂唐代颜、柳为“俗品”，柳公权甚而被封为“丑怪恶札之祖”。米芾晚年被宋徽宗召到宫里写屏风，写完把笔一扔，狂妄而谄媚地说：“一洗二王恶札”，“照耀皇宋万古”。骂书圣王羲之的，米芾之前还有韩愈，他说“羲之俗书趁姿媚”。
相较而言，古代文坛、诗坛虽也常有批评谩骂，但似乎不如书坛这么直截痛快，一个“俗”字可以骂倒一切。何以故？因为重道、轻文、贱艺。书法居事业文章之末，古人一上手就是俗，需要不懈努力，精通笔法，贯注精神人格，才能使字变得不俗。
被人骂“俗”也未尝不是好事，“宋四家”中至少有两位是被骂出来的。元祐初年，山谷与东坡同游宝梵寺，兴来作草，东坡称赏，忽一人从旁骂道：“鲁直之字近于俗！”此人便是请东坡吃“三白饭”的钱勰，字穆父。山谷被骂后，不复为人作草，直至晚年谪居涪陵，见藏真《自叙》真迹，始恍然开悟，然恨“穆父死已久矣”。苏门秦观也被钱穆父骂过俗，既而改弦易张，但后来写的字“人多不好”。钱勰骂米芾的话则是“刻画太甚”，米芾从此自出机杼，董其昌赞他“拆肉还母，拆骨还父”。
书法家的“俗”确乎由来已久，于今为烈。当下之“俗”主要有这么几重：
其一：江湖之俗。不临经典，不知笔法，乃至不通文字，无知者无畏。书法内容多是古诗文，落款更须文言，所以文化水平一有欠缺就立马露馅，不打折扣。不除这根俗骨，本不配称“家”。但如今情形是，书法圈，大江湖，门槛低，东邪西毒，南帝北丐，三教九流，熙熙攘攘。有人看不过去，政客、商人骂不得，最后只能骂骂文人。反观当今文人也确实不争气，笔法不通，一写就是江湖体，如欧阳修骂北宋士大夫“往往仅能执笔”而已，还常以“文人字”自居，又遑论他人？
其二：庙堂之俗。习书多年，技法精到，臻乎完美。有的还是书法博士、书法博导或书协***，执掌书坛大小庙堂，香火兴旺。但过于注重形式，写字如排兵布将，深谋远虑，在在充满机心。如黄庭坚所说“步骤太露，精神不及”，“字字得古法而俗气可掬”。技术终究是有限的，套用傅山的话：“仔细想来，便此技到绝顶，要他何用？”刻意求好，缺少蕴藉，遮蔽性情，没有学问识见、襟怀人格的贯注。
其三：灵台之俗。由生到熟，复由熟求生，欲彰自身面目，变法创新，故意示异于人。刘熙载所谓：“始由不工求工，继由工求不工。”于是，怪书、丑书、吼书你方唱罢我登场。实则欲除笔墨之俗，首需除灵台之俗。灵台有求名争胜之念，腕下则机心蠢蠢焉。石涛号为不俗，然放言：“纵使笔不笔，墨不墨，画不画，自有我在”，要“混沌里放出光明”。人非上帝，不能说有光就有光。光，绝非书法本身，而是笔墨背后全幅人格的闪耀。古人谓不俗是“临大节而不可夺”，不是笔墨形态上的特立独行。
徐复观说：“真正的艺术，乃超越于异同之上。”超于异同，并非“也无风雨也无晴”，而是一切“阳舒阴惨”皆“本乎天地之心”。第三重俗，甚难去除，乃最后一关，上不去终落第二乘，翻上去就是通天大道。其境界难以言说，黄庭坚晚年有一段体验差近之，迻录于下：
老夫之书，本无法也。但观世间万缘，如蚊蚋聚散，未尝一事横于胸中，故不择笔墨，遇纸则书，纸尽而已，亦不计较工拙与人之品藻讥弹，譬如木人舞中节拍，人叹其工，舞罢则又萧然矣。
词目,自郐以下,发音,zì kuài yǐ xià,释义,吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。,近义词,自郐而下,引用,《后汉演义》第二十七回 哀牢王举种投诚 匈奴兵望营中计 ...，说虽过甚，要亦不能无讥。历代史家，首推迁固，彼且如此，遑论 自郐以下 乎？祭彤等四路出兵，无功而返，彤竟因此坐罪，呕血致死，... 《南北史演义》第四十九回 设伏甲定谋除恶 纵轻骑入阙行凶 ...茸，城阳王徽，贪佞无能，而任为统帅；源子恭、郑先护辈，皆等诸 自郐以下 ，不足讥焉。忠愤如李苗，挺身出战，冒险焚桥，乃不为后援... 《五代史演义》第二十九回 一炬成灰到头孽报 三帅叛命依次削平 ...朝降晋，夕叛晋，不忠不义，乌能成事？符彦饶、张从宾等，益等诸 自郐以下 ，不足讥焉。然敬瑭入洛，仅阅一年，而叛者迭起，降臣之不... 《清史演义》第二十九回 闻寇警发兵平藏卫 苦苛政倡乱据台湾 ...速耶？有清一代，惟圣祖最号英明，而于绝域政教，不甚厝意，遑问 自郐以下 乎？阅本回，应令人叹惜。 ... 《清史演义》第六十七回 四国耀威津门胁约 两江喋血战地埋魂 ...，文足安邦，武能御侮，清之不亡，赖有此耳。肃顺官文，吾亦拟诸 自郐以下 。 ... 《民国演义》第一百三回 集巴黎欣逢盛会 争胶澳勉抗强权 ...美、法、英、意、日本五大国所把持。中国专使，虽得列席，已等诸 自郐以下 ，无足重轻。就中对于德、奥两国，如何赔偿损失，如何割让... 《史记》吴太伯世家 ...也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？” 自郐以下 ，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周... 《史记三家注》卷三十一 吴太伯世家第一 ...乎？”集解：杜预曰：“*声放荡，无所畏忌，故曰国无主。” 自郐以下 ，无讥焉。集解：服虔曰：“郐以下，及曹风也。其国小... 《蜃楼志》第四回 折桂轩鸳鸯开谱 题糕节越秀看山 ...学了，岂不爱见么？”众同窗大家喷饭。匠山评道：“温、乌两生‘ 自郐以下 无讥’。荫之名心重些，却还着实；‘花烛新郎’句虽纤巧，... 《全唐文》第02部 卷一百五十 ...，而悲忻相对。伤风损教，莫之为甚。何可视息人间，参预朝列？虽 自郐以下 ，无足致讥。而告朔饩羊，实爱其礼。陛下勤求治理，崇奖教... 《全唐文》第05部 卷四百五十八 ...风雅，理致清新，期观者易心，听者竦耳。则朝野通载，格律兼收， 自郐以下 ，非所附丽。凡百君子，幸详至公。 ◇ 纪苏涣文... 《全唐文》第10部 卷九百六十一 ...於知已也。 ◇ 吴公子听乐观风赋（以「 自郐以下 无闻焉」为韵） 有东吴子，博识洽闻，... 《袁世凯(洪宪宫闱演义)》第二编 洪宪后及诸妃之历史 干儿 ...阮乘醉言曰；“当世殊丽，吾必以韩家班柳三儿首屈一指。外此，则 自郐以下 矣！”袁笑曰：“夙闻其名，只以军事纷纭，未克趋谒妆阁。...
1. 带讥字的四字成语
反唇相讥、
同浴讥裸、
自郐无讥、
负俗之讥、
忧谗畏讥、
郐下无讥、
冷讥热嘲
自郐无讥： 表示自此以下的不值得评论。同“自郐以下”。
忧谗畏讥： 担忧被谗言中伤。
同浴讥裸： 在一起洗澡却讥笑别人赤身露体。比喻自己跟别人有同样的问题，却以此而讥嘲别人。
郐下无讥： 指微不足道。
负俗之讥： 因不谐于流俗而受到的讥议。同“负俗之累”。
反唇相讥： 反唇：回嘴、顶嘴。受到指责不服气，反过来讥讽对方。
2. 什么嘲什么讽四字成语冷嘲热讽 [lěng cháo rè fěng]
生词本
基本释义
冷：不热情，引伸为严峻；热：温度高，引伸为辛辣。用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
贬义
出 处
清·袁枚《随园三十二种·牍外余言》：“***知之；皆有不平之意。故晋大夫七嘴八舌；冷讥热 讽。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“神出鬼没母子动身；冷嘲热谑世伯受窘。”
例 句
对成绩落后的同学要积极鼓励，不要~。
3. 成语大全 四字成语第二字嘲第四字讽的成语冷嘲热讽
lěng cháo rè fěng
[释义] 冷嘲：冷言冷语；尖刁刻薄的风凉话；热讽：辛辣难忍的讽刺语。用尖锐、辛辣的语言进行讥笑和讽刺。
[语出] 清·袁枚《随园三十二种·牍外余言》：“***知之；皆有不平之意。故晋大夫七嘴八舌；冷讥热 讽。”清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“神出鬼没母子动身；冷嘲热谑世伯受窘。”
[正音] 嘲；不能读作“zhāo”。
[辨形] 嘲；不能写作“朝”。
[近义] 冷言冷语 冷语冰人 赤诚相见
[反义] 诚心诚意 真诚以待
[用法] 多用来形容指责讥讽的话或文学手法。一般作谓语、定语、状语
4. 带下字的四字成语泥沙俱下、吴下阿蒙、下不为例、一统天下、不耻下问、双管齐下、天下无双、天下大乱、每况愈下、瓜田李下、夕阳西下、纵横天下、天下太平、江河日下、世风日下、上下其手、天下第一、横行天下、权倾天下、胯下之辱、独步天下、天下无敌、骑虎难下、甘拜下风、月下老人、正中下怀、承上启下、汗如雨下、下车伊始、声泪俱下、上情下达、低三下四、不相上下、上窜下跳、下落不明、笔下生花、借坡下驴、不上不下、势倾天下、一匡天下、欺上瞒下、威震天下、食不下咽、河汾门下、下笔成章、席卷天下、上智下愚、等而下之、贞下起元、下回分解、上下一心、扶辇下除、月下花前、林下风气、相持不下、彻上彻下、经纬天下、依人篱下、目无下尘、林下风度、谄上欺下、名高天下、天下为家、林下风范、怀柔天下、
林下清风、下马看花、低首下心、等米下锅、林下风韵、凌上虐下、自郐以下、下乔入幽、屋下架屋、天下为笼、直上直下、五行并下、上和下睦、耻居人下、久居人下、七行俱下、舌桥不下、泣下如雨、下笔有神、天下莫敌、日下无双、泣下沾襟、下笔成文、五行俱下、目下十行
、不差上下、黑灯下火、损上益下、就汤下面、上烝下报、朝野上下、墙高基下、上好下甚、郐下无讥、投石下井、浪迹天下、指日可下、正冠李下、床下牛斗、牵牛下井、功盖天下、肚里泪下、风前月下、月下老儿、柔声下气、不愧下学、高下其手、樽前月下、十年窗下、上陵下替、高下在手、天高地下、帝辇之下、下乔迁谷、拖人下水、首下尻高、恶居下流、上谄下渎、妄下雌黄、诌上抑下、上溢下漏、涕泗交下、老死牖下、高下任心、矢如雨下、助人下石、百下百全、屋下作屋、江流日下、名下无虚、下气怡声、寄人檐下、上慢下暴、买上嘱下、安营下寨、下笔成篇、上嫚下暴、下车之始、头上末下、下马冯妇、不知高下、赏高罚下、城下之辱、谄上骄下、附上罔下、柳下借阴、低心下意、错落高下、百下百着、拿下马来、天高听下、求贤下士、居下讪上、谄上抑下、敬上接下、上下同门、从天而下、冠上履下、倚人卢下、谦躬下士、眉高眼下、谄上傲下、视下如伤、低首下气、自刽以下、通上彻下、
落阱下石、上漏下湿、胯下蒲伏、眉下添眉、临危下石、不媿下学、半上落下、买上告下、
生上起下
基本都在这儿了，希望可以对楼主有帮助！
望***纳哦！！
5. 郐下无讥的意思是什么,出处是哪里kuài xià wú jī成语释义 《左传·襄公二十九年》：“吴公子札来聘……为之歌《陈》，曰‘国无主，其能久乎！’自《郐》以下无讥焉。”
杜预注：“《郐》第十三，《曹》第十四。言季子闻此二国歌，不复讥论之，以其微也。
”后以“郐下无讥”言成语出处 《左传·襄公二十九年》：“吴公子札来聘……为之歌《陈》，曰‘国无主，其能久乎！’自《郐》以下无讥焉。”杜预注：“《郐》第十三，《曹》第十四。
言季子闻此二国歌，不复讥论之，以其微也。”感 *** 彩 中性成语结构 主谓式成语成语用法 作宾语、定语、分句；指不值一提产生年代 古代成语近义词 自郐以下成语例句陈大樽《明诗选》于万历以下，如汤义仍、曹能始不愧作者，概置之郐下无讥之列，此则大误。
清·陈田《明诗纪事辛签·曹学佺》。
