中国古代有许多著名书法家，其中以王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫、张旭、怀素、苏轼、黄庭坚、褚遂良、米芾、最为出色。今天我为你分享的是古代书法家的名人名言的内容，希望你会喜欢!
古代书法家的名人名言精选
1) 草书真有异，真则字终意终，草则行尽势未尽。唐.张谚远《法书要录》
2) 真以方正为体，圆奇为用;草以圆齐为体，方正为用。正能含奇，奇不失正。明.项穆《书法雅言》
3) 真以点画为形质，使转为情性;草以点画为情性，使转为形质。唐.孙过庭《书谱》
4) 草书之法，笔要方，势要圆。最忌扛肩阔脚，体势疏懈;尤忌连绵游丝，点画不分。清.朱屡贞《书学捷要》
5) 询师法逸少，尤务劲险，尝行见索靖所书碑，观之，去数里复返，及疲，及布坐，至宿其傍，三日及得法，其精如此。宋.朱文长《续书断》
6) 存意学者，两月可见其成;天性灵者，百日即知其本。东晋.王羲之《笔势论》
7) 用笔生死之法，在于幽隐。迟笔法在于疾，疾笔法在于迟，逆入倒出，取势加功，诊候调停，偏宜寂静。其于得妙，须在功深，草草求玄，终难得也。唐.张怀灌《论用笔十法》
8) 治之已精，益求其精，一旦豁然贯通焉，忘情笔墨之间，和调心乎之用，不知物我之有间，体合造化而生成也，而后为能学书之至尔。《书学详论》
9) 凡事有志竟成......。清.梁献《学书论》
10) 有天才者或未能精之，有神骨者则其功夫全弃，但有佳处，岂忘存录!唐.李嗣真《书后品》
11) 余志学之年，留心翰墨，味钟，张之余烈，挹羲，献之前规，极虑专精，时逾二纪，有乖入木之术，无间临池之志。唐.孙过庭《书谱》
12) 高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》
13) 言心声也，书心画也。西汉学者扬雄
14) 书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》
15) 何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。唐代诗人韩偓《草书屏风》
16) 得时不如得器，得器不如得志。孙过庭《书谱》
17) 用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。柳公权
18) 龙威虎振，剑拔弩张。袁昂
19) 词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。唐代诗人杜甫《醉歌行》
20) 老夫之书，本无法也。北宋诗人词人书法家黄庭坚《山谷文集》
古代书法家的名人名言推荐
1) 学书则知识学可以致远。张彦远
2) 心正则笔正。北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》
3) 书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
4) 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。唐代书法家张怀瓘《书断》
5) 笔下龙蛇似有神。张怀谨
6) 或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。张怀谨
7) 若教临水畔，字字恐成龙。韩渥
8) 一点失所，若美女之眇一目;一画失所，如壮士之折一肱。元末明初文史学家陶宗仪《书史会要?书法》
9) 玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。张怀谨
10) 书之要，统于?骨气?二字。清代文学家刘熙载《艺概?书概》
11) 挥毫落笔如云烟。杜甫
12) 随人作计终后人,自成一家始逼真。北宋诗人词人书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》
13) 或重若崩云，或轻如蝉翼;导之则泉注，顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。唐代书法家孙过庭《书谱》
14) 人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。项穆《书法雅言》
15) 且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。张沅《石涛画语录》
16) 引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
17) 行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。范温
18) 时时只见龙蛇走。唐代诗人李白
19) 龙跳天门，虎卧凤阁。南朝梁皇帝萧衍
20) 飘如游云，矫若惊龙。南朝?宋文学家刘义庆《世说新语?容止》
古代书法家的名人名言大全
1) 疾风吹劲草，烈火炼真金;不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成;人而不苦练，焉能艺精深。李铎
2) 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。北宋书法家,画家米芾《海岳名言》
3) 如清风出袖，明月入怀。李嗣真
4) 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。张怀声
5) 无声之音，无形之相。张怀谨
6) 夫书者，英杰之馀事，文章之急务也。虽其为道，贤不肖皆可学，然贤能之常多，不肖者能之常少也，岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!朱文长《续书断》
7) 翰墨之美，多以身后腾声。唐代书法家张怀瓘
8) 笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。刘熙载《艺概》
9) 学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。刘熙载《艺概》
10) 多力丰筋者圣，无力无筋者病。晋代女书法家卫夫人《笔阵图》
11) 学书当自成一家之体。北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》
12) 婉若银钩，源若惊鸾。索靖
13) 怒猊抉五，渴骥奔泉。北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书?徐浩传》
14) 喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。陈绎曾《翰林要诀》
15) 览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。赵壹《非草书》
16) 凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。张彦远《法书要录》
17) 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》
18) 龙跳天门，虎卧凤阁。
19) 无声之音，无形之相。唐代书法家张怀瓘
20) 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。米芾
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书法名言警句1
1、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚
2、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》
3、一人传虚，百人传实。
4、览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。——赵壹《非草书》
5、笔下龙蛇似有神。——张怀谨
6、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞
7、人无远虑，必有近忧。
8、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
9、人看从小，马看踢蹄。
10、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马
11、龙无云不行，鱼无水不生。
12、***不打脸，吃饭不夺碗。
13、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
14、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科
15、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯
17、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
18、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
19、人不可貌相，海水不可斗量。
20、一手捉不住两条鱼，一眼看不清两行书。
21、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》
22、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
23、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》
24、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼
25、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
26、人无忠信，不可立于世——程颐
27、人讲礼义为先，树讲花果为原。
28、玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。——张怀谨
29、手与神运，艺从心得。其志一于书，轩冕不能移，贫贱不能屈，浩然自得，以终其身。——朱文长《续书断》
30、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作
31、一个不敌两人计，三人合唱二台戏。
32、诚信为人之本。——鲁迅
33、如清风出袖，明月入怀。——李嗣真
34、云鹤游天，群鸿戏海。
35、欺人只能一时，而诚信才是长久之策。——约翰·雷
36、大欺小，不公道；大帮小，呱呱叫。
37、言不信者，行不果——墨子
38、时时只见龙蛇走。——李白
39、不认识痛苦，就不是一条好汉。 ——雨 果
40、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。——达芬奇
41、善良——这是天才者的伟大品质之一。——安格尔
42、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格
43、才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光
44、飘若浮云，矫若惊龙。
45、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚
46、或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。——张怀谨
47、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳·卡瑟
48、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》
49、真正的友情，是一株成长缓慢的植物。 ——华盛顿
50、写字如画狗，越描越丑。
51、一羽示风向，一草示水流。
52、故以道德、事功、文章、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。——朱和羹《临池心解》
53、瓜无滚圆，人无十全。
54、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
55、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
56、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
57、内不欺已，外不欺人——弘一***
58、亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨 果
59、一手难遮两耳风，一脚难登两船。
60、十月怀胎，一朝分娩。
61、书画清高，首重人品，品节既优，不但***重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》
62、患难困苦，是磨炼人格之最高学校。 ——梁启超
63、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。——格言
64、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚——吕坤
65、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
66、出门看天色，炒菜看火色。
67、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
68、挥毫落笔如云烟。——杜甫
69、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
70、伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅
71、未晚先投宿，鸡鸣早看天。
72、一笔画不成龙，一锹挖不出井。
73、见人不施礼，枉跑四十里；见人施一礼，少走十里地。
74、书肇于自然。——蔡邕
75、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》
76、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》
77、欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜；志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
78、小的不哄，老的不欺。
79、一分价钱一分货，十分价钱买不错。
80、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
81、单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。 ——巴尔扎克
82、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的'归宿。——高尔基
83、学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》
84、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾
85、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
86、字无百日功。
87、没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。 ——拉法特
88、用人不疑，疑人不用。
89、笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》
90、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。——庄子
91、诚信者，天下之结也。——《墨子》
92、一样事，百样做。
93、学书则知识学可以致远。——张彦远
94、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》
95、小心不怕多，有礼不在迟。
96、龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂
***、不怕衣服有补钉，只怕心灵有污点。
98、对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。 ——莎士比亚
99、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》
100、字不可重笔，话不可乱传。
101、龙跳天门，虎卧凤阁。
102、祸莫大于无信——傅玄
103、无声之音，无形之相。——张怀谨
104、人而无信，不知其可也。——孔子
105、故书也者，心学也；写字者，写志也。——刘熙载《艺概》
106、人背信则名不达。——刘向
107、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。——宋·杨时《河南程氏粹言·论学篇》
108、让礼一寸，得礼一尺。
109、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
110、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥
111、叫人不蚀本，舌头打个滚。
112、书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》
113、最困难之时，就是离成功不远之日。 ——拿破仑
114、轻诺必寡信，多易必多难。——老子
115、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋
116、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——项穆《书法雅言》
117、婉若银钩，源若惊鸾。——索靖
118、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。——康德，德国哲学家
119、一点成一字之规，一字乃终篇之准。——孙过庭
120、十个钱要花，一个钱要省。
121、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。——孟子
122、打怕的人是***的，敬怕的人是真的。
123、在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。 ——巴尔扎克
124、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐
书法名言警句21、古之善书者多寿，心定故也。人能定其心，何事不可为。
2、书法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至于极也，亦非口手可传焉。
3、内典《金经》云：“非法非非法。”书家悟得此诀，何患食古不化。
4、清心寡欲，字生精神，是亦诚中形外之一证。
5、渣滓去，则清光来，若心地丛杂，虽笔墨精良，无当也。故扬子云：字为心画。
6、昔人有联语云：夫复何为，莫非自然。真至理名言也。作书亦当知此意。
7、气盛，则言之短长与声之高下皆宜。书亦如之。
8、摹古之法，如鬼享祭，但吸其气，不食其质。
9、心粗气浮，百事无成。书虽小道，亦须静定。
10、冷看古人用笔，勿参以杂念，是亦收放心之一法。
11、离形得似，书家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
12、握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚
13、死指活腕，书家无等等咒也。指死则笔直，腕活则字灵。
14、逆笔起，最得势。褚河南书，都逆起，隶法也。
15、字须笔笔送到，到笔锋收处，笔仍提直，方能送到。
16、作楷须明隶法，作隶切忌楷气。作隶须有万壑千岩奔赴腕下之气象。
17、初学临书，先求形似，间架未善，遑言笔妙。
18、笔须凌空，固也。然学者误会斯语，每走入空滑一路去。必曰气空笔实，方能无弊。
19、书贵熟，熟则乐。书忌熟，熟则俗。未能画平竖直而遽求神妙，是犹离规矩以求巧，非吾所敢知也。
20、书无定法，莫非自然之谓法，隶法推汉，楷法推晋，以其自然也。唐人视法太严，故隶不及汉，而楷不及晋。
21、学楷宜由唐而晋，隶则非汉不可。
22、汉隶笔笔逆，笔笔蓄。起处逆，收处蓄。
23、字之纵横，犹屋之楹梁，宜平直，不宜倾欹。
24、古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。
25、意居笔先，形随法立。
26、欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。
27、笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。
28、熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
29、秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。
30、工夫深，结体自稳；天姿好，落笔便超。
书法名言警句31、词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。——唐代诗人杜甫《醉歌行》
2、且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》
3、心正则笔正。——北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》
4、故书也者，心学也；写字者，写志也。——刘熙载《艺概》
5、怒蹄蹴踏苍山颓，岧嶤臃肿难为状。——清代文人严允肇《洗象行》
6、言，心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》
7、挥毫落笔如云烟。——杜甫
8、字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾
9、行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。——范温
10、若教临水畔，字字恐成龙。——韩渥
书法名言警句41、老夫之书，本无法也。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》
2、喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。——陈绎曾《翰林要诀》
3、书肇于自然。——蔡邕
4、书画清高，首重人品，品节既优，不但***重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》
5、人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。——项穆《书法雅言》
6、夫人灵于万物，心主于百骸。故心之所发，蕴之为道德，显之为经纶，树之为勋猷，立之为节操，宣之为文章，运之为字迹。——项穆《书法雅言》
7、疾风吹劲草，烈火炼真金；不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成；人而不苦练，焉能艺精深。——李铎
8、云鹤游天，群鸿戏海。——南朝梁皇帝萧衍
9、引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
10、立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
书法名言警句51、字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。——南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》
2、时时只见龙蛇走。——唐代诗人李白
3、婉若银钩，漂若惊鸾。——西晋书法家索靖
4、古人论书云：一须人品高，二须师法古，是书之法，学者习之，故当熟之于手，必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身，书之于手，如是而为书焉。——《书法三味》
5、无声之音，无形之相。——唐代书法家张怀瓘
6、龙跳天门，虎卧凤阁。
7、体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。——张怀声
8、夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
9、怒猊抉五，渴骥奔泉。——北宋文学家，史学家欧阳修《新唐书·徐浩传》
10、一点成一字之规，一字乃终篇之准。——唐代书法家孙过庭
书法名言警句61、学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。——项穆《书法雅言》
2、翰墨之美，多以身后腾声。——唐代书法家张怀瓘
3、学书则知识学可以致远。——张彦远
4、得时不如得器，得器不如得志。——孙过庭《书谱》
5、凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》
6、正书法，所以正人心也，所以闲圣道也。——项穆《书法雅言》
7、学书当自成一家之体。——北宋文学家，史学家欧阳修《学书自成家说》
8、字不可重笔，话不可乱传。
9、书之要，统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》
10、书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气；品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》
书法名言警句71、行行若萦春蚓，字字如绾秋蛇。——唐朝开国宰相房玄龄《晋书·王羲之传》
2、高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。——刘熙栽《艺概》
3、写字如画狗，越描越丑。
4、脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。——唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》
5、人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。——苏轼《书论》
6、用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。——柳公权
7、笔秃千管，墨磨万锭。——苏轼
8、随人作计终后人，自成一家始逼真。——北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》
9、书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
10、一点失所，若美女之眇一目；一画失所，如壮士之折一肱。——元末明初文史学家陶宗仪《书史会要·书法》
中国古代有许多著名书法家，其中以王羲之、欧阳询、颜真卿等最为出色，除此之外你知道励志的书法 名言 名句有哪些吗?下面是我为你精心推荐的励志书法名言名句的内容，希望你喜欢!
励志书法名言名句(热门版)
1) 学书当自成一家之体。?北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》
2) 婉若银钩，源若惊鸾。?索靖
3) 怒猊抉五，渴骥奔泉。?北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书?徐浩传》
4) 喜即气和而字舒，怒则气粗而字险，哀即气郁而字敛，乐则字平而字丽。情有重轻，则字之敛舒险丽，亦有深浅，变化无穷。?陈绎曾《翰林要诀》
5) 览天地之心，推圣人之情，折疑论之中，理俗儒之诤。?赵壹《非 草书 》
6) 凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。?张彦远《法书要录》
7) 脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。?唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》
8) 龙跳天门，虎卧凤阁。
9) 无声之音，无形之相。?唐代书法家张怀瓘
10) 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。?米芾
11) 学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。柳公权曰：心正则笔正。?项穆《书法雅言》
12) 意在笔前，然后作字。?东晋书法家王羲之《题卫夫人<笔阵图>》
13) 书肇于自然。?蔡邕
14) 笔秃千管，墨磨万锭。?苏轼
15) 飘若浮云，矫若惊龙。
16) 时时只见龙蛇走。?李白
17) 字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阙。?南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》
18) 故以道德、事功、 文章 、风节着者，代不乏人。论世者，慕其人，益重其书，书人遂并不朽于千古。?朱和羹《临池心解》
19) 故书也者，心学也;写字者，写志也。?刘熙载《艺概》
20) 字无百日功。
励志书法名言名句(最新版)
1) 心正则笔正。?北宋文学家苏轼《书唐氏六家书后》
2) 书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。
3) 体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书，遗迹石鼓。?唐代书法家张怀瓘《书断》
4) 笔下龙蛇似有神。?张怀谨
5) 或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力。?张怀谨
6) 若教临水畔，字字恐成龙。?韩渥
7) 一点失所，若美女之眇一目;一画失所，如壮士之折一肱。?元末明初文史学家陶宗仪《书史会要?书法》
8) 玄妙之意，出于物类之表;幽深之理，伏于杳冥之间;岂常情之所能言，世智之所能测。?张怀谨
9) 书之要，统于?骨气?二字。?清代文学家刘熙载《艺概?书概》
10) 挥毫落笔如云烟。?杜甫
11) 随人作计终后人,自成一家始逼真。?北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》
12) 或重若崩云，或轻如蝉翼;导之则泉注，顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。?唐代书法家孙过庭《书谱》
13) 人品既殊，性情各异，笔势所运，邪正自形。?项穆《书法雅言》
14) 且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高，韵自胜焉。?张沅《石涛画语录》
15) 引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩。
16) 行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味。?范温
17) 时时只见龙蛇走。?唐代诗人李白
18) 龙跳天门，虎卧凤阁。?南朝梁皇帝萧衍
19) 飘如游云，矫若惊龙。?南朝?宋文学家刘义庆《世说新语?容止》
20) 疾风吹劲草，烈火炼真金;不经寒霜苦，安能香袭人。锋自磨砺出，玉乃雕琢成;人而不苦练，焉能艺精深。?李铎
励志书法名言名句(经典版)
1) 古碑贵熟看，不贵生临，心得其妙，藉笔以达之，方能神似。
2) 意居笔先，形随法立。
3) 欲知后笔起，意在前笔止，明乎此，则笔笔呼应，字字接贯，前后左右，自能一气相生矣。
4) 笔法尚圆，过圆则弱而无骨。体裁尚方，过方则刚而不韵。
5) 熟能生巧，凡事皆然。书未熟而专事离奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
6) 秦汉之书，其巧处可及，其拙处不可及。
7) 工夫深，结体自稳;天姿好，落笔便超
8) 笔秃千管，墨磨万锭(宋?苏轼)
9) 欧阳询：初学之士，先立大体，横直安置，对待布白，务求其均齐。{励志六字书法名言名句}.
10) 认真写字快乐无穷，用心做事精彩一生。
11) 高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。?刘熙栽《艺概》
12) 言心声也，书心画也。?西汉学者扬雄
13) 书尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，书虽幸免薄浊，亦但为他人写照而已。?刘熙载《艺概》
14) 何处一屏风，分明怀素踪。虽多尘色染，犹见墨痕浓。怪石奔秋涧，寒藤挂古松。若教临水畔，字字恐成龙。?唐代诗人韩偓《草书屏风》
15) 得时不如得器，得器不如得志。?孙过庭《书谱》
16) 用笔在心，心正则笔正，笔正乃可法矣。?柳公权
17) 龙威虎振，剑拔弩张。?袁昂
18) 词源倒流三峡水，笔阵独扫千人军。?唐代诗人杜甫《醉歌行》
19) 老夫之书，本无法也。?北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《山谷文集》
20) 学书则知识学可以致远。?张彦远
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一、谈勤奋
1、如果你富于天资，勤奋可以发挥它的作用；如果你智力平庸，勤奋可以弥补它的不足。——乔·雷诺兹?
2、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。——陶潜?
3、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，很锋利的刀刃，若日久不用也会生锈。——老舍
4、科学的心灵，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不是懒汉。——华罗庚?
5、勤奋是生命的灵魂。——狄更斯?
6、人类为求取幸福，所不可避免的条件是勤奋。——列夫·托而斯太?
7、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若?
8、科学的未来只能是勤奋又谦虚的一代。——巴甫洛夫?
9、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。在掌握了所读东西的记忆特征后唯有勤奋二字了。——茅以升
二、谈惜时
1、落日无边江不尽，此身此日更须忙。——陈道师?
2、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞?
3、光景不待人，须臾发成丝。——李白?
4、少年辛苦终成事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤?
5、一己应为之事，勿求他人。今日应为之事，勿待明日。——孙中山?
6、如果有什么明天做的事，最好现在就开始。——富兰克林?
7、把活着的每一天都看作生命的最后一天。——盲人作家：海伦·凯勒
三、谈礼貌
1、礼貌是快乐地做事情的方法。——爱默生?
2、生活中最重要的是有礼貌，它比最高智慧，一切学识都重要。——贺拉斯?
3、得饶人处且饶人。——曹雪芹?
4、不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈?
5、 一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨、他乐观、愉快、豁达、忍让，而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒。——穆尼尔·纳素夫
四、谈青春
1、我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说，它永远是鼓舞的源泉。——巴金?
2、青春在人的一生中只有一次，青年时代要比其它任何时代更能接受高尚的和美好的东西。谁能把青春保持到老年，不让自己的心灵冷切、变硬、僵化，谁就是幸福的人。——别从斯基 3、青年是一个美好的而又是一去不可再得的时期，是将来一切光明和幸福的开端。——加里宁?
4、如果你浪费了自己的年华，你是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。——王尔德?
5、***都有可惊人的潜力，要相信自己的力量和青春，要不断地告诉自己：“万事全赖在我。”——纪德?
6、我顿时想起我那忘却的青春岁月……那时，我也是这样的孤独，但却充满着惬意，富有诗情。——海塞?
、充满灵魂的青春，是不会那么快消失的。——卡落莎?
8、岁月流逝，青春的美酒并不总是清澈的，有时它会变得浑浊。——莱格?
9、春天是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生中只有一度的青春。——西寒罗
五、谈幸福
1、人生幸福，是人生自身出力造成的，非是上帝所赐，也不是听其自然所能成就的。——陈独秀?
2、人的精神上的忍受力是极强的，没有什么东西能够彻底地消灭人们对幸福的希望。——希尔德烈斯?
3、如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我会认为自己是最幸福的人。——果戈里?
4、如果你能够成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那么幸福本身就会找到你。——乌申斯基?
5、所有的人和一切生物一样，都希望获得他们的本性或体质所能容许的最大幸福…… ——欧文?
6、幸福是灵魂的一种香味，是一颗歌唱的心的和声。而灵魂的美的音乐是慈悲。——罗曼·罗兰?
7、真正的幸福绝不定居于一处，探寻无着，又无处不在；金钱买不到，却又唾手可得。——波普?
8、在这人世，流泪未必为了绝望，往往为了借自己所流的眼泪，感受自己的幸福。——陀思妥耶夫斯基?
9、我学会了寻求幸福的方法：限制自己的欲望，而不是设法满足他们。——弥尔顿?
10、创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性；幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。——罗曼·罗兰
六、谈天才
1、天才杂逆境中才能显出，富裕的环境反而会埋没它。——贺拉斯?
2、其实即使天才，在生下来的第一声啼哭，也和平常的儿童一样，决不会就是一首好诗。——鲁迅?
3、修凿可以是道路平直，但只有崎岖的未经修凿的道路才是天才的道路。——布莱克?
4、有些人是无所事事的天才，有些人是勤勤恳恳的天才。——哈里勃尔顿?
5、天才出自勤奋。?
6、哪里有天才，我是把喝咖啡的工夫都用在工作上了。——鲁迅
七、谈纳谏
1、有则改之，无则加勉。?
2、我们决不害怕批评与自我批评，我们并坚信成功的个人、团体和事业，必定是从错误的改正中磨炼出来的。——周恩来?
3、我们到不怕承认自身的“弱”，愈知道自身弱在哪里，愈好来尽力加强它。——闻一多 4、不怕承认自己的错误，不怕一次又一次地改正这些错误，这样，我们就会登上山顶。——列宁?
5、即使批评只有百分之五到百分之十的真理，也应该欢迎。——斯大林?
6、君之群明者，兼听也；其所以暗者，偏信也。——王符?
7、批评和呼吸一样，是人类少不了的东西。——艾略特?
8、对可耻行为的追悔是对生命的拯救。——德谟可利特
八、谈改革创新
1、科学所以叫做科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物。——斯大林?
2、人生最有趣的事情，就是送旧迎新。因为人类最高的欲求是创造新生活。——李大钊?
3、没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国是不会有真的新文艺的。——鲁迅?
4、师古人，师造化，求独创。——张大千?
5、踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是“亚军”。——李可染?
6、新手永远应当凭独创的作品开始他的事业。——契诃夫?
7、推陈出新是我的无上诀窍。——莎士比亚?
8、艺术总是喜新厌旧的。任何重复必然使人产生疲倦。——刘湛秋?
9、随人作计终后人， 自成一家始逼真。——黄庭坚
九、谈环保
1、人只能按大自然所启示的经验来生活。——叔本华?
2、大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己。——卢梭?
3、我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美。——诺曼·卡曾斯
4、自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它，谁就被一脚踢开，谁顺从它，谁就承受其恩典。 ——长冈半太郎?
5、非但不能强制自然，还要顺其自然。——埃斯库罗斯?
6、没有一个清洁美好的环境，在优裕的生活条件也无意义。——曲格平
十、谈求实
1、真实是人所持有的最高级的东西。——乔叟?
2、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。——周恩来?
3、我们应该老老实实地办事；在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。——***?
4、修学好古，实事求是。——《汉书》?
5、不踏实的人就像水上浮萍。——中国谚语?
6、临渊羡鱼，不如退而结网。——班固?
7、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终将被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。——鲁迅?
8、一个事实，抵得上整船的装饰品。——英国谚语
十一、谈清正廉洁
1、 临大利而不易其义，可谓谦矣。——《吕氏春秋》?
2、***和浪费是极大的犯罪。——***?
3、不受资产阶级糖衣炮弹的侵略，是最难能可贵的革命品质。——周恩来?
4、好官必不爱钱。——吴汝纶?
5、勿贪意外之财。——朱柏庐 6、廉者常乐无求，贪者常忧不足。——王通?
7、苟非吾之所有，虽一毫而莫取。——苏轼
十二、谈爱国主义
1、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武?
2、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立?
3、位卑未敢忘忧国。——陆游?
4、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁?
5、国家是大家的，爱国是每个人的本分。——陶行知?
6、一个人只要热爱自己的祖国，有一个爱国之心，就什么事情都能解决，什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心?
7、我们要把心灵的美丽的***献给祖国。——普希金?
8、对于人和国民来说，最伟大最神圣的东西是自己的祖国。——哈里斯?
9、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国和为人民谋***的行动上。——杜勃罗留波夫?
10、人类最高的道德是什么？那就是爱国心。——拿破仑?
11、连祖国都不会爱的人，是什么也不会爱的。——拜伦?
12、科学没有国界，科学家有祖国。——巴甫洛夫?
13、爱国高于一切。——肖邦?
14、没有祖国，就没有幸福，每个人必须植根于祖国的土壤里。——屠格洛夫?
15、能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。——吴玉章
十三、谈尊师重教
1、尊师是一个民族文明的标志。——曲啸?
2、教师是太阳底下无法再优越的职业。——夸美纽斯?
3、教师是人类文明的工程师。——斯大林?
4、师者，人之模范也。——杨雄?
5、四化需要人才，人才需要教育，教育需要教师。——陈云?
6、教师——他是学生智力生活中的第一盏指路明灯。——苏霍姆林斯基?
7、教师不仅是知识的传播者，而且是模范。——布鲁纳?
8、变法之本，在育人才；人才之振兴，在开学校。——梁启超?
9、轻视教育的人是唯一的不学无术之辈。——贺拉斯?
10、为孩子们建立课堂，胜于为成年人建造监狱和绞台。——库克?
11、教育是人类文明的传递。——杜兰
黄庭坚能在宋代产生重要影响的原因是什么？他的诗歌理论与创作有何特色？
参考答案：
黄庭坚之所以能在宋代诗坛上占据重要的地位，产生广泛的影响，
一是因为他提出了一套独特的诗歌创作理论，
二是因为他诗歌本身的成就，
三是因为在他的影响下产生了一个声势浩大的江西诗派。
黄庭坚诗歌理论的独特之处在于：它阐明了具体的写诗办法，具有很强的可操作性。黄庭坚认为，“文章最忌随人后”（《赠谢敞王博喻》）、“随人作计终后人，自成一家始逼真”（《题乐毅论后》），主张创新。创新的办法是“以故为新”。“以故为新”的具体办法就是“夺胎换骨”，即“不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法”（《冷斋夜话》卷一引）。这就意味着创新是建立在对前人作品的加工改造上，一是不改变前人作品的意思，但用新的语言来表达；一是袭用前人的语言，但表达的是新的意思。此外，他还对诗歌句眼的设置、句律的运用、章法的安排等发表了具体的意见。这样的办法切实可行，而且立竿见影，对学诗者有实际的指导作用。
黄庭坚的诗歌创作在宋代也是别具一格的。从内容来说，黄庭坚的诗不像他以前的宋代诗人那样比较关注政治、社会问题，而更多的是写景、酬唱，抒发内心感受。
艺术上，黄庭坚的诗具有多方面的特点：一是用典多；二是务新求奇，为人所不为；三是具有一种独特的幽默诙谐感。
问题一：什么是自成一体？ 就是形成自己的风格的意思。
问题二：自成一派是什么意思 目下“自成一派”在港、台、中国大陆、新、马和其他各地，共有四十八位理事，和数十位社友。有的人引“自成一派”为傲，有的人仿佛生怕人知道他是其中一员，有的人则一副唯恐他自己的“派系”和“势力”给“自成一派”吞并了似的，斤斤计较，步步为营。我们可没那么大的野心，也没这么浓烈的兴趣。讽嘲的是，几乎是越有名气，越有实力和越有胸襟、学养的成员，就越以成为“自成一派”成员为荣，磊落坦荡，诚挚可感，鼓舞了人也确认了自己，就算不是“自成一派”，自己也绝对足以“自成一派”。
问题三：自成一派是什么意思 随人作计终后人,自成一家始逼真。（黄庭坚）
问题四：自成一派是什么意思 自己有一套解决问题的方法，已经有了总结，可以教别人了。
问题五：请问“花之孤独清逸者，一花自成一世界。”是什么意思？ 内心清净的人就算是自己也能够独自安然
问题六：自成一家是什么意思？或者有什么数字可以代替呢 自成一家
[zì chéng yī jiā]
解 释 指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
一字可以代替，独一无二～～
画家潘天寿的绘画风格可以用以下三句话来形容，第一、豪放中的?细腻派?；第二、处处留意细节；第三、意境悠远。其实仔细观摩过潘天寿的画作几乎都能够感受到他这三个绘画风格，而他本人其实是没有想过要如何树立风格的，但是他的画作完成以后，总能让人感觉到似乎?有迹可循?，这也是潘天寿厉害的地方。
（一）、豪放中的?细腻派?
首先要说的是潘天寿在绘画上的总体风格是豪放的，但是若是细细观察，你就会发现其实他的画风非常细腻。在潘天寿画的竹林图中，我们就能够清晰地看出他豪放的绘画风格，似乎每一片竹叶都是?随风飘扬?的，若是单独看竹叶甚至会给人杂乱无章的感觉，但是当你观看整幅图的时候，就会猛然发现每一片竹叶都画得十分细腻，而且真的有一种?随风飘扬?的错觉，这也是潘天寿最擅长的事情。
（二）、处处留意细节
其次要说的就是潘天寿的绘画中那随处可见的细节，这不仅是他的绘画风格，也是他?独具匠心?的地方。在这里我们依然***取潘天寿画的竹林图举例，一般来说竹林图中除了竹子、落叶、杂草外没有什么可以画进去的，但是通过对潘天寿的竹林图的观察我们会发现，其实能够画进驻竹林图的元素有很多，例如昆虫、竹叶上的露水等等，这些细节都能够让整幅图看起来格外生动。
（三）、意境悠远
其实关于潘天寿绘画中的意境是仁者见仁智者见智的，但是至少我认为他的绘画是充满了意境的。我在观看潘天寿的画作的时候，总能够感受到绘画中那种悠远、平淡的气质，这也是潘天寿的画作最吸引我的地方。
