康熙七年六月十七日戌时，地面非常剧烈地震动。我恰好到稷下做客，当时刚好正在和我的表兄李笃点着蜡烛喝酒。忽然听见有像打雷一样的声音，从东南方传来，向西北方而去。大家都很惊诧而且觉得很怪异，不知道其中的缘故。当时茶几、桌子等家具都颠簸摇晃，酒杯也倒了，屋子的梁柱都发出折断的声音．我们互相看着都大惊失色．过了好一会才知道是地震了，都各自很快的去到外面．看见楼房屋舍一会低下去一会又起来，围墙倾倒房屋垮塌的声音和小孩子，女人哀号的声音，吵得很厉害，像沸腾了一样．人发昏眩晕不能站立，只能坐在地上随着地面转动翻腾．河水翻起一丈多的浪打到外面来，整座城都是鸡和狗的叫声.过了一个时辰多,才开始稍稍安定一些.看街上,男人和女人裸着身体聚在一起互相谈论(这件事情),忘记了自己没有穿衣服.后来听说有个地方井塌了不能打水,还有一家的房子的西方和北方居然换了位置,栖霞山裂开了,沂水河塌陷出一个大的洞穴,有好几亩宽.这真的是非常奇异的变化.
有同地方的人的老婆晚上起来上厕所,回去的时候发现狼把她的孩子叼走了.这个女人急忙上前与狼争夺,狼稍稍一松嘴,妇人就把小孩夺出来了,抱在怀中,但是狼蹲在那里不肯离去.夫人大声的号叫,邻居们都跑着聚集过来,狼才离去.妇人安定下受惊的心情心中感到很***,指天划地得叙述狼把他孩子叼走时的情况和自己争夺孩子的情况.很久,忽然发现自己身上什么都没有穿,于是跑走了.这应该和地震的时候男人和女人都忘记(自己没有穿衣服)了是一样的情状.人在惊惶的时候的束手无策,是多么的可笑啊!
(老有所依)电视集的结尾局歌是：那英和马上又一起唱的“老有所依”~歌名就叫做“老有所依”~
歌词：没有你
我不想回去
这里那里
每座屋顶墙壁
家不过是
房间而已
花开正好
只是惹人追忆
待到我
将往事捡起
这里那里
想必心年老去
繁华过眼
冬雨春雨
却只有你
让人如此怜惜
老有所依
记得指天划地
记得指天划地
相约同年 同年
同来同来同去
有些幸福
只能上天给予
念当初
在身边也会想你
我真的想你
老有所依
曾经指天划地
曾经指天划地
相约不悔 不悔
不离不离不弃
那些情歌
自己唱给自己
为了你伤心时不哭而已
为了你伤心时不哭而已
『包含有“地”字的成语』
“地”字开头的成语：(共30则) [d] 地崩山摧 地北天南 地丑德齐 地丑力敌 地坼天崩 地动山摧 地动山摇 地大物博 地负海涵 地覆天翻 地广人希 地广人稀 地瘠民贫 地久天长 地棘天荆 地角天涯 地旷人稀 地利人和 地灵人杰 地老天荒 地老天昏 地平天成 地上天宫 地上天官 地塌天荒 地网天罗 地下修文 地狱变相 地主之仪 地主之谊
第二个字是“地”的成语：(共103则) [b] 拔地参天 踣地呼天 遍地开花 拔地摇山 拔地倚天 [c] 寸地尺天 触地号天 怆地呼天 赤地千里 此地无银三百两 [d] 大地春回 大地回春 动地惊天 涤地无类 达地知根 [f]福地洞天 覆地翻天 负地矜才 伏地圣人 [g] 割地称臣 刮地皮 割地求和 [h] 画地成牢 画地成图 画地而趋 黑地昏天 画地刻木 画地为牢 划地为牢 画地为狱 撼地摇天 画地作狱 [j] 旧地重游 崛地而起 酒地花天 棘地荆天 蹐地局天 蹐地踨天 局地扣天 卷地皮 际地蟠天 就地取材 揭地掀天 局地钥天 踨地籥天 就地正法 [l] 立地成佛 掠地攻城 立地书厨 立地书橱 落地生根 [m] 漫地漫天 昧地瞒天 昧地谩天 [p] 平地登云 平地风波 平地风雷 平地楼台 平地起孤丁 平地起家 平地起雷 平地青云 扑地掀天 平地一声雷 [q] 抢地呼天 [r] 人地生疏 入地无门 [s]缩地补天 扫地出门 扫地俱尽 随地随时 说地谈天 扫地无遗 扫地无余 扫地以尽 [t] 天地不容 天地长久 唾地成文 天地经纬 天地剖判 天地诛戮 天地诛灭 [w] 无地可容 无地自处 无地自厝 无地自容 [x] 席地而坐 席地幕天 [y] 易地而处 异地相逢 月地云阶 因地制宜 [z] 择地而蹈 掷地赋声 坐地分赃 坐地分脏 遮地盖天 掷地金声 遮地漫天 掷地有声 坐地自划 掷地作金石声 知地知天
第三个字是“地”的成语：(共65则) [a] 阿鼻地狱 阿毗地狱 [b] 俛拾地芥 不习地土 [f] 俯拾地芥 [h] 海涵地负 [j] 酒食地狱 惊天地，泣鬼神 [r] 人杰地灵 人间地狱 如拾地芥 [s] 山崩地坼 山崩地裂 山崩地塌 山崩地陷 山摇地动 [t] 天崩地坼 天崩地解 天崩地裂 天崩地塌 天崩地坍 天崩地陷 天愁地惨 天长地久 天长地老 天成地平 天摧地塌 天差地远 天大地大 天翻地覆 天覆地载 天公地道 天高地厚 天高地迥 天冠地屦 天高地下 天昏地暗 天寒地冻 天昏地黑 天荒地老 天荆地棘 天经地纬 天经地义 天开地辟 天老地荒 天罗地网 天南地北 天凝地闭 天平地成 天时地利人和 天授地设 天生地设 天塌地陷 天堂地狱 天悬地隔 天旋地转 天摇地动 天涯地角 天灾地变 天震地骇 天诛地灭 天造地设 天灾地妖 天知地知 [y] 阴曹地府
“地”字结尾的成语：(共222则) [a] 哀感天地 哀鸿遍地 安身之地 哀天叫地 [b] 不败之地 不留余地 不毛之地 不牧之地 不食之地 布天盖地 冰天雪地 补天柱地 别有天地 必争之地 [c] 尺寸之地 春回大地 出人头地 寸土尺地 参天贰地 怆天呼地 参天两地 椎天抢地 充天塞地 撑天拄地 槌胸蹋地 出一头地 [d] 断木掘地 旦暮入地 德配天地 洞天福地 刁天决地 戴天蹐地 戴天履地 顶天立地 顶天踵地 弹丸之地 大有见地 钓游之地 [f] 负材矜地 方寸之地 翻天覆地 翻天作地 沸天震地 焚香扫地 [g] 攻城掠地 攻城略地 肝胆涂地 呱呱堕地 呱呱坠地 肝脑涂地 感天动地 高天厚地 改天换地 规天矩地 肝心涂地 刮野扫地 膏腴之地 桂玉之地 [h] 昏天暗地 熯天炽地 嚎天动地 嚎天喊地 呼天号地 呼天唤地 昏天黑地 胡天胡地 呼天叫地 花天锦地 花天酒地 呼天叩地 号天扣地 轰天烈地 轰天裂地 黑天摸地 黑天墨地 呼天抢地 欢天喜地 呼天吁地 呼天钥地 回天转地 撼天震地 含笑入地 汗颜无地 壶中天地 [j] 脚不点地 脚不沾地 金光盖地 踨高天，蹐厚地 江河行地 进壤广地 金声掷地 局天促地 踨天促地 惊天动地 九天九地 局天蹐地 荆天棘地 将天就地 极天际地 帡天极地 踨天蹐地 局天扣地 寂天寞地 极天蟠地 撅天扑地 脚踏实地 经天纬地 极天罔地 锦天绣地 [k] 愧悔无地 哭天喊地 开天辟地 [l] 琅嬛福地 老天拔地 流天澈地 擂天倒地 连天匝地 立于不败之地 闾阎扑地 留有余地 立锥之地 立足之地 [m] 漫天遍地 骂天扯地 漫天盖地 瞒天瞒地 瞒天昧地 谩天谩地 谩天昧地 幕天席地 漫天掩地 埋天怨地 漫天匝地 骂天咒地 [p] 盆朝天，碗朝地 ***开天地 扑天盖地 铺天盖地 普天匝地 贫无立锥之地 铺胸纳地 [q] 穷天极地 欺天诳地 欺天罔地 [r] 如履平地 容膝之地 日月经天，江河行地 [s] 死败涂地 上不着天，下不着地 生灵涂地 设身处地 随时随地 身首异地 首善之地 梭天摸地 上天入地 上无片瓦，下无插针之地 斯文扫地 死无葬身之地 死心搭地 死心落地 死心塌地 死心踏地 四战之地 [t] 通天彻地 通天达地 啼天哭地 谈天论地 推天抢地 拖天扫地 谈天说地 谭天说地 [w]威风扫地 五经扫地 无立锥之地 无容身之地 无人之地 乌天黑地 五体投地 威信扫地 无用武之地 无置锥地 [x] 掀天动地 熏天赫地 薰天赫地 掀天揭地 焮天铄地 掀天斡地 谢天谢地 [y] 一败涂地 壹败涂地 要害之地 云阶月地 云堦月地 一箭之地 一块石头落地 一块石头落了地 一乱涂地 颜面扫地 一牛吼地 一牛鸣地 一钱不落虚空地 一射之地 倚天拔地 怨天怨地 一天一地 英雄无用武之地 一席之地 一隅之地 以锥刺地 [z] 走伏无地 震天动地 战天斗地 遮天盖地 指天画地 遮天迷地 咒天骂地 钻天入地 足踏实地 柱天踏地 置之死地 置锥之地
武承休，是辽宁辽阳县人。他喜欢结交朋友，所交往的都是些知
名人物。一天夜里，梦见一个人告诉他说：“您的朋友遍天下，都是
。惟有一人可以和您共患难，怎么反而不去结识呢？”武承休问
道：“他是谁呀？”那人说：“不就是田七郎吗？”武承休醒来感到
很奇怪。第二天早晨，他见到朋友们，就打听谁是田七郎。朋友中有
人认得田七郎是东村一个打猎的。武承休便寻访到田家，用马鞭子敲
门。不多时，有个人出来，年纪二十多岁，生得虎目蜂腰，戴着一顶
满是油污的便帽，穿着黑色的犊鼻裤，上面有很多白补丁。他拱手齐
眉问客人从哪里来。武承休说出自已的姓名；并***托路上不舒服，要
借间房子暂时休息一下。他打听谁是田七郎，七郎回答说：“我就
是。”于是引着武承休进了家门。
武承休见院内有几间破屋，用木岔支着墙壁。进了一间小屋，看
到一些虎皮、狼皮悬挂在柱子上，也没有板凳椅子可坐。七郎就地铺
虎皮代替座位。武承休和他谈起话来，听他的言语很朴实，非常喜欢
他。立即送给他一些银子，让他过日子用。七郎不接受，武承休硬是
给他。七郎接过银子去告诉母亲。不一会儿又拿回来还给了武承休，
坚决推辞不收。武承休强让了好多次，他还是不收。这时田母老态龙
钟地来到，很严厉地说：“老身只有这一个儿子，不想叫他侍奉贵
客！”武承休很羞惭地退了出来。
在回家的路上，武承休反复地想来思去，不明白其中的意思。恰
好随从的仆人在屋后听到了田母说的话，于是便告诉了他。起初，七
郎拿着银子去告知母亲，田母说：“我刚才看见公子，脸上带有晦气
纹理，必定要遭奇祸。岂不闻：受人知遇的要分人忧，受人恩惠的要
急人难。富人报答人用财，贫人报答人用义。无故得到别人厚赠，不
吉利，恐怕是要让你以死相报啊。”武承休听到这些话，深深赞叹田
母的贤能，然而也越加倾慕七郎。
第二天，武承休设筵邀请田七郎，七郎推辞不来。武承休便到七
郎家，坐在屋里要酒喝。七郎亲自为他斟酒，端上鹿肉干，很尽情礼。
过了一天，武承休又邀请答谢他，七郎这才来了。两人亲密融洽，非
常高兴。武承休又赠送他银子，七郎就是不收。武承休借口购买他的
虎皮，七郎才收下了。七郎回家看了看所存的虎皮，计算了一下，抵
不上武承休的银子数，想再猎到虎皮而后献给他。可是进山三天，毫
无猎获。又遇上妻子有病，需要看护熬药，也来不及再去打猎。过了
十天，妻子忽然病重死去。为了料理祭祀和丧葬，拿回来的银子逐渐
花光了。武承休亲自来吊唁送殡，拿来的礼仪很丰厚。葬事处理完了，
七郎带上弓箭进了山林，更想猎到虎以报答武承休，然而最终还是一
无所获。武承休知道后，就劝他不用急，恳切地希望七郎能来看望他；
而七郎始终认为欠武承休的债，感到遗憾，不肯来。武承休于是先向
他索要家存的虎皮为借口，好让七郎快点来。七郎查看原先所存的虎
皮，已被蠹虫蛀坏，上面的毛也都脱落了，心情愈加懊丧。武承休知
道了，骑马来到七郎家里，极力安慰劝解他。又看了看坏了的皮革，
说：“这样更好，我所想要的皮，本来就不用毛。”于是卷起皮革拿
出门，并邀请他一同前去。七郎不同意，武承体只得自己回家。
七郎想，这样终归不足以报答武承休，便带上干粮进了山。过了
几夜猎获了一只虎，把它完整地送给了武承休。武承休大喜，治办了
酒筵，请七郎留住三天。七郎推辞得很坚决。武承休锁上了院子的大
门，使他无法出去。宾客们见七郎衣着质朴简陋，暗地里都说武公子
朋友。而武承休应酬照顾七郎，比对其他的宾客都周到得多。他
为七郎换新衣，七郎不接受；只好乘七郎睡觉时偷偷地把衣服换了，
七郎没办法只好穿上了。七郎回家以后，他的儿子遵照祖母的吩咐，
给武家送回了新衣，并索要父亲的破衣服。武承休笑着说：“回去告
诉你祖母，旧衣已拆作鞋衬了。”从此以后，七郎每天都把猎获的兔、
鹿赠送给武承休，但武承休请他时，却再也不去了。武承休有一天到
七郎家里去，正遇七郎外出打猎还没回来。田母出来，倚着门对他说：
“请你不要再来招引我的儿子了，大不怀好意！”武承休恭恭敬敬地
向田母行了个礼，很羞惭地走了。
过了半年多，家人忽然告诉武承休说：“田七郎因为与人争夺一
只猎豹，殴死人命，被抓进官府里去了。”他听了大惊，骑上马疾驰
官府探望，七郎已被带上镣铐收押在狱中了。七郎见到他没有话，只
是说：“从此以后麻烦您多周济我的老母。”武承休很凄惨地出来，
急忙拿出很多的银子奉送给县令；又拿一百两银子赠送死者的家庭。
过了一个多月没有什么事了，七郎才被释放回家。田母感慨地对七郎
说：“你的生命是武公子给的了，再不是我所能吝惜得了的。但愿公
子能一生平平安安，不遇上灾难，就是儿的福气。”七郎要去感谢武
承休，田母说：“去就去罢，见了武公子不要感谢他。要知道小恩可
谢，而大恩不可谢。”七郎到了武家，武承休用温暖的话语安慰他，
七郎只是恭顺地答应着，家人都怪七郎粗疏，而武承休却喜欢他诚实，
愈加厚待他。自这以后，七郎常常在武家一住好几天。赠送他东西就
接受，不再推辞，也不说报答。
适逢武承休过生日，这一天宾客仆从非常多，夜间房舍里全住满
了人。武承休同七郎睡在一间小屋子里，三个仆人就在床下铺稻草躺
卧。二更天将尽的时候，仆人们都已睡着了。他们两人还在不停地谈
话。七郎的佩刀原先挂在墙壁上，这时忽然间自己跳出刀鞘好几寸，
发出铮铮的响声，光亮闪烁如电。武承休惊起。七郎也起来，问道：
“床下躺的都是些什么人？”武承休回答说：“都是些仆人。”七郎
说：“其中必定有坏人。”武承休问他是什么缘故。七郎说：“这刀
是从外国买回来的，不见血痕，至今已有三代人佩带过它。用它
砍了上千个脑袋，仍像新磨过的一样。只要碰见坏人它就鸣叫着跳出
刀鞘，此时就离不远了。公子应当亲近君子，疏远小人，也许万
一能避免灾祸。”武承休点头同意。七郎始终闷闷不乐，在床席上翻
来复去不能入睡。武承休说：“人的祸福是命运罢了，何必这样担
忧？”七郎说：“我什么都不怕，只是因为有老母在堂。”武承休说：
“怎么竟会到了这种地步！”七郎说：“不出事就好。”原来床下睡
着的三个人：一个叫林儿，是个一直受宠的仆人，很得武承休的欢心；
一个是僮仆，十二三岁，是武承休平日常使唤的；一个叫李应，最不
顺从，好因为小事与公子瞪着眼争执，武承休常生他的气。当夜武承
休心里揣摸，怀疑这“坏人”必定是李应。到了早晨，便把李应叫到
跟前，好言好语把他辞退了。
武承休的长子武绅，娶了王氏为妻。有一天，武承休外出，留下
林儿在家看门。当时武的住处菊花正好开得很鲜艳，新媳妇认为公爹
出了门，他的院子里一定不会有人，便自己过去***摘菊花。林儿突然
从屋里出来勾引调戏她。王氏想逃避，被林儿强行挟进了屋里。她大
声喊叫着抗拒，脸色急变，声音嘶哑。武绅听见跑进来，林儿才撒手
逃去。武承休回来听说此事，愤怒地寻找林儿，竟已不知逃到何处。
过了两三天，才知道他投奔到某御史家里去了。
这位御史在京城任职，家里的事务都托付他弟弟处理。武承休因
为与他有邻里情谊，送书信去索还林儿，而他居然置之不理。武承休
愈加愤恨，便告到了县令那里，捕人的公文虽然下了，然而衙役却不
去逮捕，县令也不过问。武承休正在愤怒之际，恰好七郎来了。武承
休说：“您说的话应验了。”于是把事情的经过告诉了他。七郎听说
脸色惨变，始终没说话，径直走了。
武承休嘱咐干练的仆人寻察林儿的行踪。林儿夜里回家的时候，
被寻察的仆人抓获，带到了主人面前。武承休拷打了他，他竟出言不
逊辱骂主人。武承休的叔叔武恒，本来就是位很厚道的长者，恐怕侄
子暴怒会招致祸患，就劝他不如用官法来治办林儿。武承休听从叔叔
的吩咐，把林儿绑赴公堂。但是御史家的名帖信函也送到了县衙。县
令释放了林儿，交给御史弟弟的管家带走了。这样一来，林儿更加放
肆，竟然在人群中扬言，捏造说武家的儿媳和他私通。武承休拿他没
有办法，忿恨填胸，气得要死。便骑马奔到御史家门前，指天划地地
叫骂。邻人们好歹慰劝着让他回了家。
过了一夜，忽然有家人来报告说：“林儿被人碎割成肉块，扔到
野外了。”武承休听了又惊又喜，心情稍微得以舒展。不一会儿又听
说御史家告了他和叔叔，于是便和叔叔同赴公堂对质。县令不容
他俩辩解，要对武恒动杖刑。武承休高声说：“说我们纯是诬陷！
至于说辱骂官宦世家，我确实干过，但与叔叔无关。”县令对他说的
话置之不理。武承休怒目圆睁想冲上前去，众差役围上去揪住了他。
拿棍杖行刑的差役都是官宦人家的走狗，武恒又年老，签数还没打到
一半，就已气绝。县令见武恒已死，也不再追究。武承休一边号哭一
边怒骂，县令好像没听见。武承休于是把叔叔抬回了家。他悲愤欲绝，
一点办法也没有。想和七郎商议一下，而七郎却一直不来吊唁慰问。
他暗自想：对待七郎又不薄，怎么竟如同不相识的路人呢？进而也怀
疑杀林儿的人必定是田七郎。但转念一想，果真是这样的话，他为什
么事先不来和我商量？于是派人到田家探寻。去了一看，田家锁门闭
户寂静无人，邻居们也不知道他们到哪里去了。
有一天，御史的弟弟正在县衙内宅，与县令通融说情。当时正是
早晨县衙进柴草和用水的时候，忽然有个打柴的人来到了跟前，放下
柴担抽出一把快刀，直奔他俩而来。御史的弟弟惊慌急迫，忙用手去
挡刀，被砍断了手腕，接着又被一刀砍掉了脑袋。县令见状大惊，抱
头鼠窜而去。打柴人还在那里四顾寻找。差役吏员们急忙关上县衙的
大门，拿起木棍大声疾呼。打柴人于是用刀自刎而死。役吏们纷纷凑
过来辨认，有认识的知道这打柴人就是田七郎。县令受惊以后镇定下
来，这才出来复验现场。见田七郎僵卧在血泊之中，手里仍然握着那
把快刀。县令正要停下来仔细察看一下，七郎的僵尸忽地一下跃起，
竟然砍下了县令的头，随后才又倒在地上。县衙的官吏派人去抓田七
郎的母亲和儿子，但祖孙二人早已逃走好几天了。
武承休听说七郎死了，急忙赶去痛哭，表达哀伤之情。仇人们都
说是他指使田七郎。武承休变卖家产贿赂当权的人，才得以幸免。
田七郎的尸体被扔在荒野中过了三十多天，有许多飞禽和狗环围
守护着他。武承休把七郎的尸体取走，并且厚葬了他。
田七郎的儿子当时流落到登州一带，改姓了佟。后来当了兵，因
为立功升到同知将军。他回到辽阳时，武承休已经八十多岁了，这才
领着他找到父亲的坟墓。
1. 文言文《地震》阅读答案
阅读训练 1.解释下列句中加点的词32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333335303631语。
（1）俄而几案摆簸 （2）各疾趋出 （3）逾一时许 （4）并忘其衣也 2.将下列句子翻译成现代汉语。 （1）人眩晕不能立，坐地上 随地转侧。
（2）此真非常之奇变也。 3.本文按照_____顺序来记叙的，主要的表示性词语有_____、_____、____、___等。
4.本文从多角度描绘了地震时的情景，请结合具体内容作简述。参考答案 1.(1)一会儿 （2）快走 （3）超过 （4）穿衣服 2.(1)所有的人头晕目旋站立不住，只能坐在地上，任凭大地旋转倾侧。
（2）这实在是非常奇异的变化啊。 3.时间顺序 戌刻 俄而 久之 逾一时许 4.主要从声音和情态两个方面来写自然界的变化。
如：“有声如雷，自东南来，向西北去”；“几案摆簸，酒杯倾覆，屋梁椽柱，错折有声”；“楼阁房舍，仆而复起”等等。也通过语言动作、神态等描写人们的惊恐心理，侧面表现地震的情形。
如：“众惊骇，不解其故”；“相顾失色。久之，方知地震，各疾趋出”；“与儿啼女号，喧如鼎沸”；“人眩晕不能立，坐地上随地转侧”；“男女相聚，竟相告语，并忘其衣也”。
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2. 阅读下面一篇文言文,完成地震《聊斋志异》是按什么顺序来写的倒塌无余，公门廨宇入诸土砾，颓垣败壁，恍似荒村，民无质成之庭，吏无藏箧之舍，图书卷籍竟置之酒坊市肆中，而街童嬉戏，辄随手毁弃，亦莫之禁。
二月十一月夜子丑时，云气弥天。忽大震，似雷非雷，火光如炬，自东北流入西南，山谷皆动，郡犬皆吠，移时乃止。
二月初旬，大雨六十余日，西安、平凉、凤翔各处天雨荞麦，豌豆，煮之皆成红水，十一日夜半，云气弥天，地震如雷，忽火光自东北来，山谷皆动。 这篇吧 我也不知道是否准确 仅供参考到二月十一月夜子丑时之前 是按照视觉的顺序来描写的 应该也可以说是观光吧 由内及外 由近及远之后的是按照时间顺序来描写的 写地震前 地震中 描写地震场面。
3. 文言文《地震》翻译及问题康熙七年六月十七日晚上八点多时，发生了大地震。我当时正好在稷下做客，正和表兄李笃之在灯烛下对饮，忽然听见有打雷一样的声音，从东南方向传来，向西北方向传去，大家十分惊异，不知道怎么回事。一会儿桌子摇晃，酒杯倾倒；房梁柱子发出断裂声。大家相互看着，脸色大变。很久，大家才明白是发生了地震，各自急忙跑到屋外。只见房屋楼阁倾斜之后又立起来；还有墙壁倾倒房屋倒塌的声音，和孩子哭泣喊叫的声音交杂一起，喧闹的好象开了锅。所有的人头晕目旋站立不住，只能坐在地上，任凭大地旋转倾侧。河水激荡起来一丈高，满城的鸡鸭狗叫个不停。大概过了一个时辰，才稍微安定一点儿。再往街上看去，男女 *** 着聚在一起，争着诉说自己的所见所闻，都忘了自己没有穿衣服。后来听说某个地方水井也坍塌了不能再打水，有一家的楼台南北换了方向。枉霞县境内的山也震得裂开了缝，沂水县境内陷下去一个深洞，有好几亩大。这实在是非常奇异的变化啊。
①适：正好，恰巧。②故：缘故。③俄而：一会儿。④顾：看。⑤疾：急忙。⑥仆：倒下。⑦许：左右。⑧竞：争着。⑨衣：名词作动词，穿衣服。⑩汲：汲水。
4. 文言文《地震》翻译及问题康熙七年六月十七日晚上八点多时，发生了大地震。
我当时正好在稷下做客，正和表兄李笃之在灯烛下对饮，忽然听见有打雷一样的声音，从东南方向传来，向西北方向传去，大家十分惊异，不知道怎么回事。一会儿桌子摇晃，酒杯倾倒；房梁柱子发出断裂声。
大家相互看着，脸色大变。很久，大家才明白是发生了地震，各自急忙跑到屋外。
只见房屋楼阁倾斜之后又立起来；还有墙壁倾倒房屋倒塌的声音，和孩子哭泣喊叫的声音交杂一起，喧闹的好象开了锅。所有的人头晕目旋站立不住，只能坐在地上，任凭大地旋转倾侧。
河水激荡起来一丈高，满城的鸡鸭狗叫个不停。大概过了一个时辰，才稍微安定一点儿。
再往街上看去，男女 *** 着聚在一起，争着诉说自己的所见所闻，都忘了自己没有穿衣服。后来听说某个地方水井也坍塌了不能再打水，有一家的楼台南北换了方向。
枉霞县境内的山也震得裂开了缝，沂水县境内陷下去一个深洞，有好几亩大。这实在是非常奇异的变化啊。
①适：正好，恰巧。②故：缘故。
③俄而：一会儿。④顾：看。
⑤疾：急忙。⑥仆：倒下。
⑦许：左右。⑧竞：争着。
⑨衣：名词作动词，穿衣服。⑩汲：汲水。
5. 蒲松龄《地震》古文翻译康熙七年六月十七日戌时，地面非常剧烈地震动。我恰好到稷下做客，当时刚好正在和我的表兄李笃点着蜡烛喝酒。忽然听见有像打雷一样的声音，从东南方传来，向西北方而去。大家都很惊诧而且觉得很怪异，不知道其中的缘故。当时茶几、桌子等家具都颠簸摇晃，酒杯也倒了，屋子的梁柱都发出折断的声音.我们互相看着都大惊失色.过了好一会才知道是地震了，都各自很快的去到外面.看见楼房屋舍一会低下去一会又起来，围墙倾倒房屋垮塌的声音和小孩子，女人哀号的声音，吵得很厉害，像沸腾了一样.人发昏眩晕不能站立，只能坐在地上随着地面转动翻腾.河水翻起一丈多的浪打到外面来，整座城都是鸡和狗的叫声.过了一个时辰多，才开始稍稍安定一些.看街上，男人和女人裸着身体聚在一起互相谈论（这件事情），忘记了自己没有穿衣服.后来听说有个地方井塌了不能打水，还有一家的房子的西方和北方居然换了位置，栖霞山裂开了，沂水河塌陷出一个大的洞穴，有好几亩宽.这真的是非常奇异的变化.
仆：倒下
闻：听说 倾仄：倒塌
非常：不同寻常
1大家很惊骇奇怪，不知道什么原因
2过了很久，才知道是地震，各自快步跑出来
所见：几案摆酒簸，酒杯倾覆，屋梁椽柱
所闻：后闻某处井倾仄，不可汲
所感：此真非常之奇变也
6. 文言文（地震,蒲松龄）康熙七年六月十七日戌刻，地大震。余适客稷下，方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如
雷，自东南来，向西北去。众骇异，不解其故。俄而几案摆簸，酒杯倾覆；屋梁椽柱，错折
有声。相顾失色。久之，方知地震，各疾趋出。见楼阁房舍，仆而复起；墙倾屋塌之声，与
儿啼女号，喧如鼎沸。人眩晕不能立，坐地上，随地转侧。河水倾泼丈余，鸭鸣犬吠满城中。
逾一时许，始稍定。视街上，则男女裸聚，竞相告语，并忘其未衣也。后闻某处井倾仄，不
可汲；某家楼台南北易向；栖霞山裂；沂水陷穴，广数亩。此真非常之奇变也。
有邑人妇，夜起溲溺，回则狼衔其子，妇急与狼争。狼一缓颊，妇夺儿出，携抱中。狼蹲不
去。妇大号，邻人奔集，狼乃去。妇惊定作喜，指天画地，述狼衔儿状，己夺儿状。良久，
忽悟一身未着寸缕，乃奔。此与地震时男妇两忘者，同一情状也。人之惶急无谋，一何可笑！
人们慌急用了啥表现手法，有何作用
7. 请问谁有蒲松龄《地震》的文言文译文康熙七年六月十七日五更天，大地发生了剧烈的震动。
我去稷下的客人家做客，正和表兄李笃之在灯烛下面对面地喝酒，忽然听见有打雷一样的声音，从东南方而来，向西北方而去，大家非常吃惊，都不知道什么缘故。过了一会儿，茶几，桌子摇晃，酒杯倾倒，房梁柱子发出断裂声。
大家你看看我，我看看你，相惊失色，都不知道是怎么回事。过了一会儿，才明白过来是地震了，迅速跑出屋外。
只见外面高楼，亭阁，房屋都倒掉了，有的倒掉又反弹起来，墙倒屋塌之声和小儿啼哭、妇人哀号之声交织一起，像开了锅的沸水一样喧闹。人们头晕目眩，站立不稳，仆坐在地上，随着地面的颠簸而翻滚。
河水泼起一丈多高，鸡鸣狗叫之声遍布全城。大概过了一个时辰，才稍微安定下来。
再看大街上，男男女女光着身子聚在一起，说不出话来，都忘了自己没穿衣服。后来听说某个地方的井被震得倾斜，不能打水；某户人家的楼房朝南的便成了朝北的，朝北的便成了朝南的；栖霞山开裂；沂水的地面陷落，面积有几亩之大。
这真是反常奇怪的现象啊。
8. 白话文 地震阅读答案译文
康熙七年六月十七日下午八九点钟，发生了大地震。
我当时正好在临淄，同表哥李笃之在灯下饮酒，忽然听到有声音像打雷似的，从东南方向过来，向西北响过去。大家都很惊异，不知道是何缘故。不一会儿，桌椅摇摆起来，酒杯也倒了；房梁、椽子、柱子有的错了位，有的断了，发出响声。人们相顾失色。过了许久，才明白是发生了地震，各个跑出了屋。
只见楼阁房屋有的倒了，有的歪了又正了；墙倒屋塌之声与孩子哭老婆叫的声音，闹闹嚷嚷，犹如开锅一般。人们头昏眼花站不住，坐在地上，随地转过来倒过去。河水翻腾出岸边一丈多远，满城里鸡鸣狗叫不绝。过了两个多小时，才稍稍安定下来。看大街上，男男女女光着身子凑在一块儿，奔走相告，都忘了没有穿衣服哇。
后来，听说某地方的井倾斜不能打水了；某家的楼房南边变成了北边；栖霞山裂开了；沂水陷了一个大洞，足有好几亩大。这真真是不同一般的大变化啊。
有个乡下女人，夜里出外解溲。回来时，见有只狼把孩子叼住丁。女人急忙与狼争夺孩于。狼一松口，女人把孩子从狼口里夺回来，搂在怀里。狼蹲在地上不走，女人大声号叫，邻居们跑过来，狼才离去。女人惊魂甫定，高兴起来，指天划地叙说狼叼孩子的情形，自己夺孩子的情形，过了许久，忽然才醒悟过来，自己身上 *** ，于是就跑开了。这与地震时，男男女女都忘了自己光替身子是同一情形啊。人在慌乱中没了主意，多么可笑呀！
9. 地震蒲松龄阅读答案地 震 [蒲松龄]
康熙七年六月十七日戌刻，地大震。余适客①稷下，方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。众骇异，不解其故。俄而②几案摆簸，酒杯倾覆；屋梁椽柱，错折有声。相顾失色。久之，方知地震，各疾趋③出。见楼阁房舍，仆而复起；墙倾屋塌之声，与儿啼女号，喧如鼎沸。人眩晕不能立，坐地上，随地转侧。河水倾泼丈余，鸭鸣犬吠满城中。逾④一时许，始稍定。视街上，则男女裸聚，竞相告语，并忘其未衣也。后闻某处井倾仄，不可汲；某家楼台南北易向；栖霞山裂；沂水陷穴，广数亩。此真非常之奇变也。
有邑人妇，夜起溲溺，回则狼衔其子，妇急与狼争。狼一缓颊，妇夺儿出，携抱中。狼蹲不去。妇大号，邻人奔集，狼乃去。妇惊定作喜，指天画地，述狼衔儿状，己夺儿状。良久，忽悟一身未着寸缕，乃奔。此与地震时男女两忘者，同一情状也。人之惶急无谋，一何⑤可笑！
注释①客：客居。②俄而：不久。③趋：快走。④逾：超过。⑤一何：多么。
1.解释下列句子中加点的词。
①余适客稷下（ ） ②各疾趋出（ ）
③并忘其未衣也（ ） ④此真非常之奇变也（ ）
2.下列对“相顾失色”的“失”解释正确的一项是（）
A丢失 B遗忘 C过失过错 D改变
3.用现代汉语写出下面句子的意思
俄而②几案摆簸，酒杯倾覆；屋梁椽柱，错折有声
4.作者为什么要写“后闻”部分？
推荐答案
1.（看不清加点的是哪个，姑且认为是这些）适：正在；正当时；正
疾：快速、迅速；趋：走、快走、跑
未：没有；衣：动词，穿衣
非常：特别，异乎寻常的；不合惯例；不适时宜；突如其来的事变。
2.d
3.俄而：〈书〉不久；一会儿；表示短时间内发生；一会儿桌案晃动，酒杯翻到，屋中的房梁椽柱等摩擦晃动发出声音。
4.具体形象地写出这场地震是多么的剧烈，用各处发生的客观情况来补充描述除了主观感觉到的发生的地震情况
武侠***中的兵器
七星绝命剑
一把三尺长的软剑。剑刃上嵌着七颗星状的暗器，一剑刺出，使剑人的内力劲透剑身之时，那七颗星状的暗器便飞脱疾出，出其不意地取人性命。此剑为江湖名宿***子祖传之宝，***子死后无嗣，七星绝命剑便落入其关门***崔北海的手中。但崔北海手持此剑多行不义，卒为大侠护花所败。（见古龙《吸血蛾》）
七星透骨针
江湖中威力仅次于孔雀翎的霸道暗器，系暗器大家七巧童子打造。据说七巧童子一生熬白了头发，一共也不过制成了七对。其外表是一只钢筒，里面装有机簧，机簧上附有七根带银针，发射时劲道奇强。练七星透骨针的人，都是左右双手联发，两筒共十四根银针激射而出，快且杀伤面大，令人猝难躲避。（见古龙《七种武器》）
七修剑
为当年七修***镇山之宝，属上古降魔利器。该剑既出，能幻出道道金白之光，光到之处，杀伤力极强。七修***后将此剑传与杜铁池。杜铁池得此宝后，降妖伏魔，大建奇功，后杜铁池成为七修门掌门。（见萧逸《塞外伏魔》）
七杀刀
大西国王张献忠使用的利器，七杀是“杀杀杀杀杀杀杀”的意思。这是一把神刀、宝刀，也是一把凶刀、魔刀。传说七杀刀太多，已经着魔，“神刀出鞘，无血不归”。后由冷面魔君贺通天传给恨天生。（见欧阳云飞《小流浪》）
七煞天罗
奇门兵器。通体乌黑，柔软发带，顶端尖锐似剑，主体***似棍。看去似鞭非鞭，似剑非剑。此兵器厉害之处，在于七种奇巧恶毒的装置，按动机关，可发出轻丝大网、白雾、红雨、毒针、天雷、地火、化形砂七种暗器毒药，有如天罗地网，罩向敌人，故名七煞天罗。据少林掌门百空禅师说，此乃失传了二百多年的魔教至宝。后落入朱五绝之手。朱五绝用此兵器攻击宋晓峰，不意机关失灵，自己竟死天于七煞天罗之下。（见云中岳《紫彩玉箫》）
七绝魔剑
太极剑李清尘的祖传宝剑。七绝剑剑法奇诡，去如闪电，削铁如泥。此剑出手必伤人，几招一出，剑势便无法控制，素有“招不过十”之称。七绝魔剑之下，从无幸免者，不是死亡，就是残废。（见卧龙生《七绝魔剑》）
十八般武艺
指武术中常见的诸种兵器，初见于宋代戏文《张协状元》，后世有多种解释。其一，明代戚晋叔辑《元曲选·逞风流王焕百花亭》：“若论着十八般武艺，弓驽枪牌，戈矛剑戟，鞭链镗锤。”其二，元明间施耐庵著《水浒全传》第二回：“那十八般武艺，矛锤弓驽铳、鞭简剑链挝、斧钺并戈戟、牌棒与枪扒。”其三，明万历年间谢肇淅《五杂俎》：“十八般：一弓、二驽、三枪、四刀、五剑、六矛、七盾、八斧、九钺、十戟、十一鞭、十二锏、十三挝、十四殳、十五叉、十六把头、十七绵绳套索、十八白打。”
后世还出现了“九长九短”、“六短十二长”，以及“大十八般”、“小十八般”等武艺内容说。综合历代“十八般武艺”的内容，删去重复，共包括下列种目：
属抛射兵器的有：弓、弩、箭、矢、铳。
属长兵器的有：戈、矛、枪、棍、殳、杵、杆、杖、棒、斧、钺、戟、大刀。
属短兵器的有：剑、刀、鞭、锏（简）、钩、镰、锤、拐、环（圈）
属软兵器的有：链、流星、绵绳套绳。
属徒手的武艺，统称为“白打”。历代“十八般武艺”中所指的这些种目，并未能包括武器的全部。例如，飞刀、袖箭、三尖两刃刀、橛、匕首、鸳鸯钺、阴阳锐、状元笔、铁尺、绳镖、三节棍等均未包括。至于武侠***家笔下剑造的许多“奇门兵器”，就更难以尽收了。
九现神龙鬼见愁
一条江湖上罕见的金龙鞭，一眼看去，酷似金龙，龙的角左右伸出，张开的龙嘴里，吐出一条碧绿色的舌头。它的可怕之处，是它兼具九种妙用：其全身反鳞，不但可粘住暗器；龙角分犄，专制天上各门各派的软兵刃；龙舌直伸，***穴道；那张开的龙嘴，咬人刃剑如探囊取物；除此之外，一双龙眼乃是霹雳火器，龙口之内，可射出十三根“子午向心钉”，见血封喉，子不过午。在必要时，那混身龙鳞，也全都可激射而出，伤人于意外。武林中寻常人等，固然难在此兵器下躲过，即使是那些高手、名宿，如不知底细，也同样会死于非命。
江小鱼在地道里发现了这一凶险兵器，他害怕它为害江湖，便以利刃将之毁坏。（见古龙《绝代双骄》）
刀
以雄浑、豪迈、挥如猛虎的风格而驰名的兵器，在十八般武器中排名第一。清朝诗人郑世元这样描写道：“秋水飞双腕，冰花散满身。柔看绕肢体，纤不动埃尘。闪闪摇银海，团团滚玉轮。声驰惊白帝，光乱失青春。杀气腾幽朔，寒芒泣鬼神。舞余回紫袖，萧飒满苍旻。”
据《释名》：“刀，到也。以斩伐其所乃击之也。”殷商时已有铜刀，到了西周，刀的形状有了变化。刃柄无明显分界，柄部略厚，近刃部有圆圈穿孔。相传西周时以“昆吾”的刀最为著名，但用刀盛世还是战国时期骑兵作为独立兵种出现以后。从秦始皇陵中发现了不少骑兵形象的陶俑，但大量使用骑兵还是秦末到西汉初年。伴着骑兵还是秦末到西汉初年。伴着骑兵的发展，刀的形制不仅有了改变，作战作用也重要了。作战时骑马用刀斩劈，可格，可刺，已明显优于剑的直刺。
汉代的刀，直脊有刃，刀柄与刀身没有明显的区别，刀柄首端都毫无例外地制成扁圆环形，名为“环柄刀”或“环首刀。”这种刀流传甚广，东自朝鲜、日本，北于匈奴，西抵大月氏，南达安南，都广泛使用。特别是东传日本后，成了日本刀的祖型。东汉末年，适合劈砍的环柄刀在战场上已成了主要武器，到了三国，军队大量装备的短兵就只有刀了。刀的制造也更加精良如诸葛亮让蒲元铸造的刀“称绝当世，故曰神刀”。刀不仅作战，也有了套路对练。如《吴书》载：“酒酣，统乃以刀舞。”南北朝以后，刀一直是重要武器。李白《从军行》的“从军玉门道，逐虏金微山，笛奏梅花曲，刀开明月环”的诗，就反映了当时作战主要用刀。
《唐六典·武库条令》中只有刀制，而无剑制。其中有仪刀、鄣刀、横刀、陌刀。唐宋时出现了长柄刀。从宋《武经总要》可以看出刀剑有了进一步改进，从狭长的长条形，改成刀头前锐后斜形，并有护手，去掉了扁圆大环。
俗语说：“剑是君子所佩，刀乃侠盗所使”。这多少有些抬剑抑刀。实际上，刀那勇猛狂放的性格还是令许多人所倾到的。商周时期的人，就珍贵地以美玉饰刀，此后文人墨客咏刀之作更进一步表达了人们对刀的喜爱：“谒帝向金殿，随身唯宝刀。”（唐·岑参）“离魂莫惆怅，看取宝刀雄。”（唐·高适）“酒后竞风***，三杯弄宝刀。”（唐·李白）“徒倚三层阁，摩挲七宝刀。”（唐·李商隐）据说，李商隐这里提到的“七宝刀”，出在后汉，是魏文帝曹丕所造。此刀本名“灵宝”，因它纹似灵龟，又俗称七宝刀，能切金断玉，后下落不明。我国古代少数民族和异国宝刀流入中原后，其锋利和精巧更令人赞叹不已。乌孙佩刀、半息宝刀、大食刀、海西国宝刀、日本双刀等都被诗人们一咏三叹，吟哦不已。
刀虽然也登得大雅之堂，刀、剑之别未必便是侠盗与君子之别，但在习惯上，尤其在刀剑用在不以战斗为目的的场合时，二者的身份却是有一定差异的。有研究者发现，古龙笔下的侠客们每使刀而较少使剑，并认为这体现了古龙的平民意识。确实，除了著名的小李飞刀外，萧十一郎、傅红雪、丁喜、姜断弦、花错、朱猛等英雄大豪杰用的都是刀。古龙认为：“剑是优雅的，是属于贵族的；刀却是普遍化的，平民化的”，“剑有时候是一种华丽的装饰，有时候是一种身份和地位的象征。在某一种时候，便甚至是权力和威严的象征。刀不是。”确实，在其他诸家武侠***写手当中，还没有谁像古龙这样如此注重兵器的意义，我们读了古龙作品，也许能够加深对刀的性格的理解。
三绝拐
铁拐医圣赛华佗的遗物。百毒夜叉端木珏从一古墓中无意中得到，将此神物赠于韦虎头。所谓三绝，就是这根尺来长的短拐，具有攻敌，防身、度厄三种妙用，拐身是寒铁所铸，弯柄则。是觅自南极上佳磁石所制，但需略用内家真力，猛逼弯柄，磁力才会骤然发挥出来。故而只消一拐在手，再多的厉害金属暗器，也可将其粘吸。拐的后部，暗藏螺旋，旋开后的这段拐身，中空，内藏三粒“华佗度厄金丹”。此丹药效如神，受伤者，只要脏腑未腐，便可度厄。（见诸葛青云《大宝***》）
工尺镖
江湖暗器。为一枚枚大小厚薄不同的银钱。练就工尺镖的人，能将银钱准确地射中对方的要害部位。银钱镖出手后发出“工尺”、“工尺”之声，竟能奏出古乐“四面埋伏”的音律第一句。此声音扰人心魄，使人精神分散，极易被击中要害，故得此名。工尺镖是无耳教教主江兆基的绝学，不幸被武林恶人学会，用此功伤人，嫁祸于无耳教，因此，使江湖掀起一场轩然***。（见古龙《剑气满天花满楼》）
万字夺
东海龙王司空阔所用兵器。长七尺，上部似矛，下部似护手，似戟非戟，似钺非钺，性可克刀剑。万字夺以玄铁铸造，玄铁稀少，且重量比普通铁重逾十倍。按疑即陨铁，为铁中稀少的品种。据报载，我国古代对陨石的利用已有几千年的历史，河北省藁城县曾出土商代铁刃铜钺，其刃则为铁陨石打成。（见梁羽生《广陵剑》）
飞剑
以口吐出可以远距离伤人的小型剑器，非修行至剑仙不能为之。多见于旧派武侠***中，新派作品以其荒诞落套，极少出现。
天魔雨
四川唐门的奇毒暗器。能把奇毒的汁液由腕底特制的筒中打出，到了敌人面前或头顶，才突然爆开为伞，向下猛洒。这种毒雨毒性极强，如被沾上，骨肉尽烂。（见鬼谷子《江湖风云录》）
五殃针
阴山派始祖谢五殃***取阴山绝壑寒铁，炼制而成的暗器。这种针长不逾寸，细如牛毛，装在筒中，筒上装有一个活闩和两个机钮，用时先把活闩打开，在小机钮上一按，就射出一针，按着不动，针就一支接着一支连续飞出，指挥如意。如果在大机钮上一按，一次就能射出七十二针，五丈以内的敌人，你只要对准他的胸口，七十二支飞针，就会左右上下，自动打上人身七十二处穴道。若敌人身材高大后退一步，身材瘦小则上前半步。制造之精，计算之准，真是匠心独运。尤其阴山寒铁之气，遇血即凝，中者当场寒栗而死。五殃针不仅是阴山派镇山至宝，而且也是武林道屈一指的暗器。后来阴山肖掌门人殷如玉据此改制成散花神针。（见东方玉《北山惊龙》）
五毒霹雳雷霆珠
江湖下五门中最的兵器。形状酷似流星锤，施展起来和普通流星锤也并无不同，只是那由铜铸成的圆球内还藏有厉害暗器，若是不敌对方时，暗器便如暴雨般射出，纵是一流高手，也难免被其所伤。因此，这件兵器的主人杨霆在武林中也算是个人见人怕的角色。他后来在参与一起争夺珠宝的纷争中被人杀死。（见古龙《绝代双骄》）
太乙神钩
奇形兵刃。形如乙字，以象牙为手柄，雕镂极精。钩身非一般精铁铸成，共分七节，机括相连，最后一节刃尖，长约二寸有余，锋利异常。太乙神钩的妙用在于，手柄之上另有机括，轻轻一按，七节太乙钩自动伸直，便可当剑使用，及至以剑法过招之时，又可化剑为钩，缠脱敌人兵器。这忽钩忽剑的招数，独便创一格，运用之妙，神诡莫测。（见陈青云《艺剑青霜》）
太阴魔铃
太湖三煞胡云天、胡云地、胡云人三兄弟的成名兵刃。魔铃一般成对使用，双铃各有机关，右铃可发无色无味的毒气，人中之无药可解；左铃频生异响，扰人耳目，功力弱者闻之则失去丹田功力。临敌实战，三煞连环，顺着四方、五行、六易、七星、八卦方位，正反置，交互运用，奥妙无穷。（见梁羽生《武当一剑》）
双龙银丝虬龙棒
一种软中有硬的奇形兵器，为燕赵双侠中的老二矮金刚蓝和所持。此棒长五尺六寸，两端全是龙头，龙舌是两口利刃，通身用千年紫藤和银丝、头发缠就，软硬兼施。这种兵刃与棒棍不同之处是，在龙头上下各有一个倒钩。因而此物既可当软鞭，又可当双有关当局枪，更能当棍使用，并各有不同招术。蓝和使用此棒是按着七十手行者棒、内藏三十六路白猿枪法和青田棍法使的，一招紧似一招，一式强似一式；虚实莫测，蹿高纵矮，功夫精纯独到。（见郑证因著《鹰爪王》）
刈鹿刀
春秋战国时铸剑名徐夫人之嫡裔徐鲁子耗尽毕生精力铸成，其名取意“秦失其鹿，天下共逐，唯胜者得鹿而刈之。”此刀色泽淡青，不见血迹。江湖上为争夺这把刀展开杀劫，萧十一郎等在其中风云一时。（见古龙《萧十一郎》）
乌竹扇骨
红柳庄的独门兵器。松油乌扇骨用三十六根松油乌竹编成，经过精心研制，成为无坚不摧的奇门兵器。就是练有护身罡气之人，近距离一经击中也无法抵挡的住，不死即残。（见东方英《武林潮》）
乌金血剑
武林后起之秀风亦飞所持神剑，精于冶炼之术的兵甲派历代相传。乌金，系从天而降的异质宝物，埋于地下十万年之后，通体将变成乌黑色，且泛金光；但再过百年，则化为平凡黑石。如若在百年，则化为平凡黑石。如若在百年之内，***出此物，并配以铸炼秘术，就能炼成具有生命灵性的宝剑。云上村开***出乌金宝矿，但见风即成顽铁。兵甲派铸剑高手铁隐、宗丹师兄弟苦心孤诣，终于探得乌金剑冶炼之法。宗丹不惜以身投炉，铸炼成这柄乌金血剑，赠与少侠风亦飞，以御魔道第一高手欧阳逆天。灵剑与第一个接触的人风亦飞果然心意相通，剑人合一，剑毙欧阳逆天。（见黄易《乌金血剑》）
风翅铛
奇门兵器，此物通体紫红，光华闪闪，长三尺许，前面是月牙形刀子，略呈菱形，极为锋利。
迈出斯同好友郭潜因受朋友之托，到冷碧轩探望花心蕊，却使花心蕊产生非分之想，纠缠郭潜，被葛金郎发现，遂提出与逆耳潜以开展功相见。郭潜即挥出此物来对付他。（见萧逸《春江万里情》）
风鸣飞蝗
暗器。合金所造，形如蝗虫，两翼凌风展开，欺薄如绡，其利如刀，借着发出的力道，快如飞蝗，发出“咻咻”哨声。两翼之中，乃是一个细小的空心铜棒。前锐后钝，中敌身之后，两翼变成倒刺，不易取出；中空的铜锥，藏有毒粉，见血封喉，奇毒无比。（见陈青云《屠龙神女》）
孔雀翎
天下的暗器共有三百六十余种，但其中最成功、最可怕的就是孔雀翎。
从外表看来，孔雀翎是个由纯金铸成、闪闪发光的圆筒，上面有两道枢纽，筒里的暗器便飞射而出，据说这些暗器发出来时，美丽得就像孔雀开屏一样，辉煌灿烂，然而，就在你被这种惊人的神灵感动得目瞪神迷时，它已经要了你的性命。
孔雀翎系由孔雀山庄的主人耗尽心血打造成功的。当时，三十六名无敌于天下的黑道高手为了毁灭孔雀山庄，竟结下血盟，联手进攻，结果全部丧生在孔雀翎下，从此，孔雀翎名扬天下。在此后的三百年间，也有近三百人死于孔雀翎，他们不是一流宗主，就是一代绝顶高手，都因进犯孔雀山庄而毙命。
孔雀山庄也唯赖孔雀翎，数百年来一直屹立江湖，八面威风。到孔雀山庄庄主秋凤梧之父那一代时，孔雀翎不幸被遗失在泰山之巅，未能找回，但江湖中未有人知，秋凤梧仍然能与娇妻爱子地着平静幸福的生活。（见古龙《七种武器》）
玉蜂针
古墓派的独门暗器，乃是细如毛发的金针，六成黄金、四成精钢，以玉蜂尾刺上毒液炼过，虽然细小，但因黄金沉重，掷出时仍可及远。小龙女曾用此针对会师姐李莫愁的冰魄银针。（见金庸《神雕侠侣》）
打狗棒
系丐帮中历代帮主相传之物，质地柔韧，棒身绿莹，比单剑约长一尺。凡持此棒之人，必为帮主或帮主所托传令之人，帮中人等必须绝对服从。若以打狗棒法使此御敌，威力无穷。（见金庸《射雕英雄传》）
龙头凤尾笔
侠客田青所持的奇形兵器。尖端是个龙头，呈金**，把手处是个凤尾，也是金**，笔身粗逾鸭卵，有绿汪汪的鳞片。对阵时可作判官笔用，也可作狼牙棒使。（见陈青云《五步追魂》）
龙泉剑
亦称七星剑，产于浙江龙泉县。由于制作精细，色彩艳丽，寒光逼人，锋利坚韧而著名。据《越绝书》载:春秋战国有个叫欧冶子的人，奉越王聘为楚王铸剑。他遍访闽越，在龙泉秦溪山下见到七口斗井，附近还有一湖。湖水甘寒清澈，适于铸剑。欧冶子遂取当地铁矿石，铸成“龙渊”、“工布”、“泰阿”三剑。它们削铁如泥，风吹发断，能屈能伸，精美绝伦。敬献给楚王后，楚王大喜，于是封欧冶子为将军。欧冶子不愿当官，仍回去铸剑，龙泉剑名气渐扬天下。据说“工布剑”后来落于秦始皇之手，“龙渊剑”传至唐初，为避高祖李渊讳而改名为“龙泉剑”。“秦阿剑”下落已不可考。当年欧冶子铸剑处的七口井，其状如北斗星座。后人将秦溪山湖改名为剑池湖，建立了欧冶子庙，在以后所制的剑上刻镌七星和龙凤，故龙泉剑又名七星剑。辛亥革命后龙泉剑的生产日益繁荣，剑铺著名的有“沈广隆”、“千字号”、“万字号”等十余家，年产利剑百余把。为鉴别优劣，1921年龙泉剑举行过铸剑比赛，“沈广隆”号匠师沈庭璋所铸的剑，能一剑刺穿三个铜板而不卷刃，被誉为最佳。在武侠作品中，侮以“龙泉”命名宝剑，“太阿”等名剑也时常提及，但将其性能过分夸张，“斩金断玉”之类未免言过其实。
出跸刀
一柄黄杨木雕的弯刀，无鞘，艺术刀身长三尺半，上面雕有美人出跸图，图上人物凡143，马匹109，车辆16，云麾、车盖、仪仗等均历历可数，据说这些东西如果放为原大，那就要前后排上十来里长，如果化成图画，裱上手卷，也得绵延十数丈。画与雕刻都出自名家，形态逼真，神情生动。这柄木刀最后毁于一柄同样形状、刻有“小楼一夜听春雨”的魔刀，但持魔刀者却丧命于这柄出跸刀之下。（见古龙《圆月弯刀》）
玄铁宝伞
奇门兵器，兼有长剑、判官首长和齐眉三种兵器的功能，撑开来还可以抵挡暗器。它看似一把普通的雨伞，伞骨却是用一种似铁非铁的稀有金属------玄铁铸造而成，玄铁的比重比普通铁重十倍；伞面则用一种似布非布的天蚕丝制作，一根天蚕丝强吊起十多斤重物，割***、撕不破。公孙隐少年时以此为兵器，后来传给孙儿公孙璞。（见梁羽生《鸣镝风云录》）
据清朝屈大均《广东新语·二四》：“天蚕出阳江，其食必樟枫叶。岁三月熟醋浸之，抽丝长七八尺，色如金，坚韧异常，以作薄葵扇缘，名天蚕丝。”天蚕，又名山蚕、日本柞蚕。蚕茧长圆形，呈绿色，能取丝。但***中对天蚕丝的坚韧程度显然过分夸张了。
白玉拂尘剑
魔教三大高手之一的通玄道长所携的一柄魔剑。此物乃用万年寒玉所制，不但坚逾精钢，挥动之际，还会发出寒气，普通练武之人连一拂也经受不了。而他练剑数十年，已把阳极真气融合在剑招之中，对敌时阴极真气源源从剑身发出，至阴至寒之气随着剑招的变化，也一招重过一招，剑光晶莹，宛如冰刀，周围气温也随之下降。（见东方玉《扇公子》）
白蜡针
以川地盛产的白蜡虫汁制成的针，作暗器使用。此针射入脉穴，白蜡遇热即化，蜡汁将随其血道走遍全身，可置人于死地。花明指使铁娥将三支白蜡针射入云海和尚的穴位。云海和尚自封血脉，有两支针没有生效，只眉心一针化去。他将化去的虫汁逼成一个血球凝于眉心，并封死各穴，使其无法串行。（见萧逸《天龙地虎》）
白眉针
一种剧毒暗器。入了人体，可循着穴道攻上心房，即刻死之。普通人中了白眉针，最多不能活过三天，功力较强的人，也只能活过一个月左右。精精儿用此暗器伤了窦令侃兄弟。（见梁羽生《***游侠传》）
地煞潜龙剑
武当山天风观金须道长张涵汪遥镇观之宝。这是一柄削钢斩铁、切金断玉的宝剑。绿鲨鱼皮鞘，金吞口，黄绒挽手，剑出鞘时，呛啷声音清脆、悠长，声似龙吟 ，剑身颤动，寒光闪闪，耀人眼目。（见郑证因著《鹰爪王》）
夺情剑
一代剑豪狄武子的兵器。狄武子爱剑成痴，孤傲绝世，直到中年时才爱上一位姑娘。不料就在他俩成亲前夕，姑娘却和他的好友神刀彭琼幽会。狄武子伤心之际，一剑杀了彭琼，从此以剑为伴，以剑为命，再也不谈婚娶之事。他的剑因而称为“夺情剑”。（见古龙《多情剑客无情剑》）
冰魄银针
赤练仙子李莫愁所使暗器。针身镂刻花纹，打造精致。此针剧毒无比，一碰即中毒，皮肤全成黑色，若被碰破皮肤，顷刻便要丧命。李莫愁多次用此针取人性命。（见金庸《神雕侠侣》）
冰魄神弹
天山派暗器，乃用万载寒冰所炼。此弹蕴藏有奇寒之气，神弹发出，寒光冷气，凝成雾网，是一切炎药暗器的克星。（见梁羽生《云海玉弓缘》）
冰魄寒光剑
以冰窟出万年寒玉所炼成的一把宝剑。此剑通体透明，耀眼生辉，剑一出鞘，便觉冷气森森，是下林异宝。此剑剑主为冰川天女。冰川天女善用冰川剑法操持此剑，威力甚大。（见梁羽生《冰川天女传》、《云海玉弓缘》）
朱雀剑
点苍派镇派之宝。相传为战国时一位剑圣所铸，剑芒紫红，剑身三尺，但是剑芒可伸至一尺，只要将内劲贯注剑尖，则剑芒又可伸张半尺，连剑身共有四尺半长。朱雀剑配合点苍海花剑法，威力无比，是以傲视江湖。（见陈青云《病书生》）
血剑1
削铁如泥的神奇兵器。此刻颜色血红，两指一弹便响起一阵龙吟。神剑无敌邱瑞山从沙陀派手中夺来此剑后，受伤隐居云雾山下迷宫中。四十年来无数武林高手觊觎此剑，皆在迷宫中迷路而死。邱瑞山后来传此剑给张定远，助他多次脱困。（见古龙《迷光血影》）
血剑2
号称武林第一神器。千百年来，不知道有多少英雄豪杰，为它牺牲性命。数百年前，武林中出现一位“血魔王”，手中剑吹毛断发，削铁如泥，由于太多，剑刃血气太重，最后，宝剑一旦拔出，不便无法还入鞘中，故有血剑之名。血剑一出，无血不归。血剑一度曾为前辈贤者所得，拨乱反正，斩魔驱恶，为天下武林缔造一段清明佳话，故又有圣剑之誉。（见曹若冰《血剑屠龙》）
血魂神剑
相传为战国时代魔尊者所遣之物。血魂神剑的威力，主要在于剑柄上的那粒血魂珠。血魂珠本身能散发一种香雾，被香雾迷倒的人，需两昼夜才能清醒，持剑之人以本身真元通过握剑的手掌逼出血珠，光华透过剑身传出，功力最高的人，可将血芒逼涨到五尺，加上剑身与剑之长，一丈以内可以伤人。（见陈青云《残肢令》）
血痕剑
七煞儒生闵孝的兵刃。长三尺八寸，阔约两指，青光闪闪，宛似一泓秋水，寒光逼人毫发。剑背正中有一道鲜红血痕，直通剑尖，浑同血丝一样，天然生成。此剑为武林三宝之首，不但切金断玉，削铁如泥，而且谁若用此剑七年以上，必会与此心灵互相感应。每次江湖有杀劫来临时，剑背正中的血痕恍若在流动，而一沾血腥，这种现象就消失了。（见陈青云《沉剑迷星》）
阴阳三才夺
兵器。似戟非戟，似铗非铗，是一种十分歹毒的兵刃。通体约有三尺长短，顶上一个鸭嘴形的矛峰，下面托着血挡；血挡下面又有曲尺形的两根钢刺，五寸长，一指粗，一上一下，分列左右。这种兵刃由峨眉玄门派所传授，又名“指天划地”，利用血挡下面的钢刺，能锁夺敌人兵刃；顶上鸭嘴形矛子，两面微凹，见血透风，异常歹毒。（见朱贞木《罗刹夫人》）
阴阳五雷夺命追魂刺
系用千年灵鱼背脊，配以奇效异药，磨练而成的奇门兵器。追魂刺长约三尺五寸，骨端尖锐如剑，骨刃两边均有五寸长短的巨刺，骨根为把，系有阴阳二铃。追魂刺可发出**毒液，一般兵刃，遇之即熔。此兵刃本为五雷山镇山之宝，海天白鲸苗光宗趁五雷***外出云游之际，偷携下山，为害江湖。（见梁羽生《武当一剑》）
冰弦剑
稀世宝剑。剑身细窄，刃薄，舞时劈风有声，音若冰瑟，故此得名。据伟为殷商七剑之一。（见萧逸《饮马流花河》）
没羽无声神火针
滇边***江独夫岗的通灵观主火道人崔镜虚创造出来的独门暗器。通灵观主崔镜虚亦属侠义道，他造出各种火器专为克制***江上的两股极具势力的水寇，以便救济商旅。他苦心孤诣精研出没羽无声神火针。只要打在匪船上，船立即就会燃烧起来。这种神火针一筒可连打三只，针形奇特，约有半寸长，有倒须钩，没入船体便无法起出。钢针的后尾以及用最烈火药制成的箭身，形同一排犬牙，能够穿行风力不受阻碍。后来凤尾帮老巢十二连环坞***用飞鸽传递密信。为了保护信鸽，击杀空中鹰鸷，亦曾使用这种神火针，绝无虚发。（见郑证因著《鹰爪王》）
沙门七宝珠
暗器。这各暗器是一枚银球，只有一颗龙眼大，球上还有小孔，打出来不微细的笛声。只有僧门中各派会打，西岳派慈云庵主最擅打此暗器，江湖上几无敌手。（见郑证因著《鹰爪王》）
武承休，辽阳人[1]。喜交游，所与皆知名士。夜梦一人告 之曰：“子交游遍海内，皆耳。惟一人可共息难，何反不识？”问：“何人？”曰：“田七郎非与？”醒而异之。诘朝，见所与游，辄问七郎。 客或识为东村业猎者。武敬谒诸家，以马棰挝门。未几，一人出，年二十余，貙目蜂腰[2]，着腻帢[3]，衣皂犊鼻[4]，多 白补缀。拱手于额而问所自。武展 姓氏；且托途中不快，借庐憩息。问七郎，答曰：“我即是也。”遂延客人。 见破屋数椽，木岐支壁。入一小室，虎皮狼蜕[5]，悬布楹间，更无杌榻可坐。 七郎就地设皋比焉[6]。武与语，言词朴质，大悦之。遽贻金作生计，七郎不 受。固予之，七郎受以白母。俄顷将还，固辞不受。武强之再四。母龙钟而 至[7]，厉色曰：“老身止此儿，不欲令事贵客！”武惭而退，归途展转，不 解其意。适从人于舍后闻母言，因以告武。先是，七郎持金白母，母曰：“我 适睹公子，有晦纹[8]，必罹奇祸。闻之：受人知者分人忧，受人恩者急人难。 富人报人以财，贫人报人以义。无故而得重赂，不祥，恐将取死报于子矣[9]。” 武闻之，深叹母贤；然益倾慕七郎。
翼日，设筵招之，辞不至。武登其堂，坐而索饮。七郎自行酒，陈鹿脯[10].殊尽情礼。越日，武邀酬之，乃至。款洽甚欢。赠以金，即不受。武托 购虎皮，乃受之。归视所蓄，计不足偿，思再猎而后献之。入山三日，无所 猎获。会妻病，守视汤药，不遑操业。浃旬[11]，妻淹忽以死。为营斋葬[12]， 所受金稍稍耗去。武亲临唁送，礼仪优渥。既葬，负弩山林，益思所以报武， 而迄无所得。武探得其故，辄劝勿亟。切望七郎姑一临存[13]；而七郎终以 负债为憾，不肯至。武因先索旧藏，以速其来，七郎检视故革，则蠹蚀殃败[14]，毛尽脱，懊丧益甚。武知之，驰行其庭，极意慰解之。又视败革，曰：“此亦复佳。仆所欲得，原不以毛。”遂轴鞟出[15]，兼邀同往。七郎不可， 乃自归。七郎念终以不足报武，裹粮入山[16]，凡数夜，得一虎，全而馈之。 武喜，治具，请三日留。七郎辞之坚。武键庭户，使不得出。宾客见七郎朴 陋，窃谓公子妄交，而武周旋七郎，殊异诸客。为易新服，却不受；承其寐 而潜易之，不得已而受之。既去，其子奉媪命，返新衣，索其敝裰[17]。武 笑曰：“归语老姥，故衣已拆作履衬矣[18]。”自是，七郎日以兔鹿相贻[19]， 召之即不复至。武一日诣七郎，值出猎未返。媪出，门语曰[20]：“再勿引 致吾儿[21]，大不怀好意！”武敬礼之，惭而退。
半年许，家人忽白：“七郎为争猎豹，殴死人命，捉将官里去。”武大 惊，驰视之，已械收在狱。见武无言，但云：“此后烦恤老母。”武惨然出， 急以重金赂邑宰；又以百金赂仇主。月余无事，释七郎归。母慨然曰：“子 发肤受之武公子[22]，非老身所得而爱惜者矣。但祝公子终百年无灾患[23]， 即儿福。”七郎欲诣谢武，母曰：“住则往耳，见公子勿谢也。小恩可谢， 大恩不可谢。”七郎见武；武温言慰藉，七郎唯唯。家人咸怪其疏；武喜其 诚笃，益厚遇之。由是恒数日留公子家。馈遗辄受，不复辞，亦不言报。 会武初度[24]，宾从烦多，夜舍屦满[25]。武偕七郎卧斗室中，三仆即 床下藉刍藁。二更向尽，诸仆皆睡去，两人犹刺刺语[26]。七郎佩刀挂壁间， 忽自腾出匣数寸许[27]，铮铮作响，光闪烁如电，武惊起，七郎亦起，问：“床下卧者何人？”武答：“皆厮仆。”七郎曰：“此中必有恶人。”武问 故，七郎曰：“此刀购诸异国，未尝濡缕[28]。迄今佩三世矣。决首至千计[29]，尚如新发于硎[30]。见恶人则鸣跃，当去不远矣。公子宜亲 君子，远小人，或万一可免。”武颔之。七郎终不乐，辗转床席，武曰：“灾 祥数耳，何忧之深？”七郎曰：“我诸无恐怖，徒以有老母在。”武曰：“何 遽至此？”七郎曰：“无则便佳。”盖床下三人：一为林儿，是老弥子[31]， 能得主人欢；一僮仆，年十二三，武所常役者；一李应，最拗拙，每因细事 与公子裂眼争，武恒怒之。当夜默念，疑必此人。诘旦，唤至，善言绝今去。 武长子绅，娶王氏。一日，武他出，留林儿居守。斋中菊花方灿。新妇意翁 出，斋庭当寂，自诣摘菊。林儿突出勾戏。妇欲遁，林儿强挟入室。妇啼拒， 色变声嘶。绅奔入，林儿始释手逃去。武归闻之，怒觅林儿，竟已不知所之。 过二三日，始知其投身某御史家。某官都中，家务皆委决于弟。武以同袍义[32]，致书索林儿，某弟竟置不发。武益恚，质词邑宰[33]。勾牒虽出[34]， 而隶不捕：宫亦不问。武方愤怒，适七郎至。武曰：“君言验矣。”因与告。 七郎颜色惨变，终无一语，即径去。武嘱干仆逻察林儿[35]。林儿夜归，为 逻者所获，执见武。武掠楚之。林儿语侵武。武叔恒，故长者，恐侄暴怒致 祸，劝不如治以官法。武从之，絷赴公庭，而御史家刺书邮至[36]；宰释休 儿，付纪纲以去[37]。林儿意益肆，倡言丛众中[38]诬主人妇与私。武无奈 之，忿塞欲死。驰登御史门，俯仰叫骂[39]。里舍慰劝令归。逾夜，忽有家 人白：“林儿被人脔割[40]，抛尸旷野间。”武惊喜，意稍得伸。俄闻御史 家讼其叔侄，遂偕叔赴质。宰不听辨，欲笞恒。武抗声曰：“莫须有[41]！ 至辱詈绅，则生实为之，无与叔事。”宰置不闻。武裂眦欲上，群役禁捽之。 操杖隶皆绅家走狗[42]，恒又老耄，数未半[43]，奄然已死。宰见武叔垂毙， 亦不复究。武号且骂，宰亦若弗闻也者。遂舁叔归，哀愤无所为计。因思欲 得七郎谋。而七郎更不一吊问[44]。窃自念： 待七郎不薄，何遽如行路人？亦疑杀林儿必七郎。转念：果尔，胡得不谋，于是遣人探索其家，至则扃鐍寂然，邻人并 不知耗。一日，某弟方在内廨[45]，与宰关说。值晨进薪水[46]， 忽一樵人至前，释担抽利刃，直奔之。某惶急，以手格刃[47]，刃 落断腕；又一刀，始决其首。宰大惊，窜去。樵人犹张皇四顾。 诸役吏急阖署门，操杖疾呼。樵人乃自刭死。纷纷集认，识者知 为田七郎也。宰惊定，始出复验。见七郎僵卧血泊中，手犹握刃。 方停盖审视，尸忽崛然跃起，竟决宰首，已而复踣。衙宫捕其母、 子，则亡去已数日矣。武闻七郎死，驰哭尽哀。咸谓其主使七郎。 武破产夤缘当路[48]，始得免。七郎尸弃原野三十余日，禽犬环 守之。武取而厚葬。其子流寓于登[49]，变姓为佟。起行伍，以 功至同知将军[50]。归辽，武已八十余，乃指示其父墓焉。
异史氏曰：“一钱不轻受，正一饭不敢忘者也[51]。贤哉母 乎！七郎者，愤未尽雪，死犹伸之，抑何其神？使荆卿能尔[52]， 则千载无遗恨矣。苟有其人，可以补天网之漏[53]，世道茫茫，恨 七郎少也[54]。悲夫！” [1]辽阳：清代州名，治所在今辽宁省辽阳市辽阳县。
[2]貙（chū初）：兽名。《尔雅·释兽》：“似。”《注》：“今虎也， 大如狗，文如。”
[3]腻帢（qià恰）：满是油污的便帽。帢，圆形便帽。又，即“腻颜”，见《世 说新语·轻诋》。
[4]皂犊鼻：黑色遮膝围裙。犊鼻，即“犊鼻”，围裙。
[5]狼蜕：狼皮。蜕，蝉、蛇之类的脱皮，这里指兽皮。
[6]皋比：虎皮。《左传·庄公十年》：“自雩门窃出，蒙皋 比而先犯之。”《注》：“皋比，虎皮也。”
[7]龙钟：形容衰老、行动不便。
[8]晦纹：主有晦气的纹理；此为旧时相者之言。晦，晦气，倒霉。
[9] 死报：以死相报。
[10]脯：干肉。
[11]浃旬：过了十天。浃，周匝，圆满。旬，十天。
[12]斋葬：祭祀与葬埋。斋，斋祭。
[13]临存：看望。
[14]殃败：败坏。殃，败也，见《广雅·释诂》。
[15]轴鞟（kuó括）：起皮革。鞟，去毛的兽皮。
[16]裹粮：携带干粮。
[17]敝裰：破衣。
[18]履衬，做鞋用的衬褙。
[19]贻：赠送。
[20]门：犹“闾”，两人倚门对语。《公羊传·成公二年》：“相与闾 而语。”何休《注》，“闾，当道门。闭一扇，开一扇，一人在外，一人在 内，曰闾。”
[21]引致：招引。
[22]发肤受之武公子，犹言武公子为再生父母。发肤，代指身体。《孝 经·开宗明义章》：“身体发肤，受之父母。”
[23]终百年，犹言终生。
[24]初度：生日。《离骚》：“皇览揆余于初度兮。”
[25]夜舍屦（jù具）满：留客过夜的馆舍，住满了人。夜舍，馆舍、客 舍。屦，履，汉以前称屦。古代席地而坐，宾客人室脱鞋就席。屦满，犹客 满。
[26]刺刺：话多不停。
[27]匣：此指刀鞘。
[28]未尝濡缕，意谓刀过头落，血尚不及沾衣。《史记·刺客列传》谓 荆轲所用匕首，“以试人，血濡缕，人无不立死者。”濡缕，沾湿衣服。
[29] 决首：斩首。
[30]新发于硎；新从磨石上磨过。语出《庄子·养生主》。硎，磨刀石。
[31]老弥子，指久受宠爱的娈童。弥子，春秋时卫灵公的幸臣弥子瑕。 他曾***托君命，驾灵公车外出，又曾把自己吃过的桃子给灵公品尝。灵公不 但不予责怪，反而更加宠信。见《韩非子·说难》。
[32]同袍义：同事的情谊。《诗·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同 袍。”袍，长衣，类似后来的斗篷，军人行军时，日以当衣，夜以当被。义， 情谊。
[33]质词邑宰：具状请县令审理。质，评断。
[34]勾牒：拘捕的公文。
[35]干仆：干练的仆人。
[36]刺书；书信。《释名·释书契》：“书曰刺，书以笔刺纸简之上也。”
[37]纪纲：管家；奴仆之管领者。语出《左传·僖公二十四年》。
[38] 倡言：扬言。丛众：人群。
[39]俯仰：意谓指天划地。
[40]脔割：碎割。脔，割成肉块。
[41]莫须有：意谓说我，这是诬陷。南宋秦桧陷害岳飞，狱成， 韩世忠不平，质问秦桧。桧曰，“飞子云与张宪书虽不明，其事莫须有。” 世忠怫然曰：“相公，莫须有三字何以服天下乎？”见《建炎以来系年要录·绍 兴十一年》。莫须有，两可之言。俞正燮《癸巳存稿·岳武穆狱论》：“莫 须有者，莫、一言也，须有、一言也；桧迟疑之，又言有之。世忠截其语而 合之，以诋桧之妄。”
[42]操杖隶：执行杖刑的衙役。
[43]数：指杖刑的杖数。封建宫衙施杖刑时，审讯者确定杖数后，从公 案筒中抽掷地，施刑者按照分付的数目施刑。
[44]吊问：慰问。
[45]内廨：官署的内舍。廨，官署房舍的通称。
[46]薪水：柴草和水。
[47]格：拒；抵挡。
[48]夤缘当路：通过关系，贿赂当权者。
[49]登：登州，明清时为府，府治在今山东省牟平县，后迁至蓬莱县。
[50]同知将军，犹言副将军，同知，佐贰官秩。
[51]一饭不敢忘：汉代韩信，少年贫困，曾钓鱼于淮阴城下，接受漂母 赠食。后来，韩信为楚王，不忘一饭之德，酬谢漂母千金。见《史记·淮阴 侯列传》。
[52]荆卿：指荆轲。荆轲曾奉燕太子丹之命刺秦王，不中，被秦王所杀。 见《史记·刺客列传》。
[53]“苟有其人”二句：意谓如果多有几位像田七郎这样的人物，将可 以弥补天道惩恶的疏漏。天网，上天设置的罗网，喻天道的制裁；语出《老 子》：“天网恢恢，疏而不失。”
[54]“世道茫茫”二句：意谓***，只恨像田七郎这样的人太少了。 茫茫，昏暗不明。 武承休，是辽宁辽阳县人。他喜欢结交朋友，所交往的都是些知名人物。一天夜里，梦见一个人告诉他说：“您的朋友遍天下，都是。惟有一人可以和您共患难，怎么反而不去结识呢？”武承休问道：“他是谁呀？”那人说：“不就是田七郎吗？”武承休醒来感到很奇怪。第二天早晨，他见到朋友们，就打听谁是田七郎。朋友中有人认得田七郎是东村一个打猎的。武承休便寻访到田家，用马鞭子敲门。不多时，有个人出来，年纪二十多岁，生得虎目蜂腰，戴着一顶满是油污的便帽，穿着黑色的犊鼻裤，上面有很多白补丁。他拱手齐眉问客人从哪里来。武承休说出自已的姓名；并***托路上不舒服，要借间房子暂时休息一下。他打听谁是田七郎，七郎回答说：“我就是。”于是引着武承休进了家门。武承休见院内有几间破屋，用木岔支着墙壁。进了一间小屋，看到一些虎皮、狼皮悬挂在柱子上，也没有板凳椅子可坐。七郎就地铺虎皮代替座位。武承休和他谈起话来，听他的言语很朴实，非常喜欢他。立即送给他一些银子，让他过日子用。七郎不接受，武承休硬是给他。七郎接过银子去告诉母亲。不一会儿又拿回来还给了武承休，坚决推辞不收。武承休强让了好多次，他还是不收。这时田母老态龙钟地来到，很严厉地说：“老身只有这一个儿子，不想叫他侍奉贵客！”武承休很羞惭地退了出来。在回家的路上，武承休反复地想来思去，不明白其中的意思。恰好随从的仆人在屋后听到了田母说的话，于是便告诉了他。起初，七郎拿着银子去告知母亲，田母说：“我刚才看见公子，脸上带有晦气纹理，必定要遭奇祸。岂不闻：受人知遇的要分人忧，受人恩惠的要急人难。富人报答人用财，贫人报答人用义。无故得到别人厚赠，不吉利，恐怕是要让你以死相报啊。”武承休听到这些话，深深赞叹田母的贤能，然而也越加倾慕七郎。第二天，武承休设筵邀请田七郎，七郎推辞不来。武承休便到七郎家，坐在屋里要酒喝。七郎亲自为他斟酒，端上鹿肉干，很尽情礼。过了一天，武承休又邀请答谢他，七郎这才来了。两人亲密融洽，非常高兴。武承休又赠送他银子，七郎就是不收。武承休借口购买他的虎皮，七郎才收下了。七郎回家看了看所存的虎皮，计算了一下，抵不上武承休的银子数，想再猎到虎皮而后献给他。可是进山三天，毫无猎获。又遇上妻子有病，需要看护熬药，也来不及再去打猎。过了十天，妻子忽然病重死去。为了料理祭祀和丧葬，拿回来的银子逐渐花光了。
武承休亲自来吊唁送殡，拿来的礼仪很丰厚。葬事处理完了，七郎带上弓箭进了山林，更想猎到虎以报答武承休，然而最终还是一无所获。武承休知道后，就劝他不用急，恳切地希望七郎能来看望他；而七郎始终认为欠武承休的债，感到遗憾，不肯来。武承休于是先向他索要家存的虎皮为借口，好让七郎快点来。七郎查看原先所存的虎皮，已被蠹虫蛀坏，上面的毛也都脱落了，心情愈加懊丧。武承休知道了，骑马来到七郎家里，极力安慰劝解他。又看了看坏了的皮革，说：“这样更好，我所想要的皮，本来就不用毛。”于是卷起皮革拿出门，并邀请他一同前去。七郎不同意，武承体只得自己回家。七郎想，这样终归不足以报答武承休，便带上干粮进了山。过了几夜猎获了一只虎，把它完整地送给了武承休。武承休大喜，治办了酒筵，请七郎留住三天。七郎推辞得很坚决。武承休锁上了院子的大门，使他无法出去。宾客们见七郎衣着质朴简陋，暗地里都说武公子朋友。而武承休应酬照顾七郎，比对其他的宾客都周到得多。他为七郎换新衣，七郎不接受；只好乘七郎睡觉时偷偷地把衣服换了，七郎没办法只好穿上了。七郎回家以后，他的儿子遵照祖母的吩咐，给武家送回了新衣，并索要父亲的破衣服。武承休笑着说：“回去告诉你祖母，旧衣已拆作鞋衬了。”从此以后，七郎每天都把猎获的兔、鹿赠送给武承休，但武承休请他时，却再也不去了。武承休有一天到七郎家里去，正遇七郎外出打猎还没回来。田母出来，倚着门对他说：“请你不要再来招引我的儿子了，大不怀好意！”武承休恭恭敬敬地向田母行了个礼，很羞惭地走了。过了半年多，家人忽然告诉武承休说：“田七郎因为与人争夺一只猎豹，殴死人命，被抓进官府里去了。”他听了大惊，骑上马疾驰官府探望，七郎已被带上镣铐收押在狱中了。七郎见到他没有话，只是说：“从此以后麻烦您多周济我的老母。”武承休很凄惨地出来，急忙拿出很多的银子奉送给县令；又拿一百两银子赠送死者的家庭。过了一个多月没有什么事了，七郎才被释放回家。田母感慨地对七郎说：“你的生命是武公子给的了，再不是我所能吝惜得了的。但愿公子能一生平平安安，不遇上灾难，就是儿的福气。”七郎要去感谢武承休，田母说：“去就去罢，见了武公子不要感谢他。要知道小恩可谢，而大恩不可谢。”七郎到了武家，武承休用温暖的话语安慰他，七郎只是恭顺地答应着，家人都怪七郎粗疏，而武承休却喜欢他诚实，愈加厚待他。自这以后，七郎常常在武家一住好几天。赠送他东西就接受，不再推辞，也不说报答。适逢武承休过生日，这一天宾客仆从非常多，夜间房舍里全住满了人。武承休同七郎睡在一间小屋子里，三个仆人就在床下铺稻草躺卧。二更天将尽的时候，仆人们都已睡着了。他们两人还在不停地谈话。七郎的佩刀原先挂在墙壁上，这时忽然间自己跳出刀鞘好几寸，发出铮铮的响声，光亮闪烁如电。武承休惊起。七郎也起来，问道：“床下躺的都是些什么人？”武承休回答说：“都是些仆人。”七郎说：“其中必定有坏人。”武承休问他是什么缘故。七郎说：“这刀是从外国买回来的，不见血痕，至今已有三代人佩带过它。用它砍了上千个脑袋，仍像新磨过的一样。只要碰见坏人它就鸣叫着跳出刀鞘，此时就离不远了。公子应当亲近君子，疏远小人，也许万一能避免灾祸。”武承休点头同意。七郎始终闷闷不乐，在床席上翻来复去不能入睡。武承休说：“人的祸福是命运罢了，何必这样担忧？”七郎说：“我什么都不怕，只是因为有老母在堂。”武承休说：“怎么竟会到了这种地步！”七郎说：“不出事就好。”原来床下睡着的三个人：一个叫林儿，是个一直受宠的仆人，很得武承休的欢心；一个是僮仆，十二三岁，是武承休平日常使唤的；一个叫李应，最不顺从，好因为小事与公子瞪着眼争执，武承休常生他的气。
当夜武承休心里揣摸，怀疑这“坏人”必定是李应。到了早晨，便把李应叫到跟前，好言好语把他辞退了。武承休的长子武绅，娶了王氏为妻。有一天，武承休外出，留下林儿在家看门。当时武的住处菊花正好开得很鲜艳，新媳妇认为公爹出了门，他的院子里一定不会有人，便自己过去***摘菊花。林儿突然从屋里出来勾引调戏她。王氏想逃避，被林儿强行挟进了屋里。她大声喊叫着抗拒，脸色急变，声音嘶哑。武绅听见跑进来，林儿才撒手逃去。武承休回来听说此事，愤怒地寻找林儿，竟已不知逃到何处。过了两三天，才知道他投奔到某御史家里去了。这位御史在京城任职，家里的事务都托付他弟弟处理。武承休因为与他有邻里情谊，送书信去索还林儿，而他居然置之不理。武承休愈加愤恨，便告到了县令那里，捕人的公文虽然下了，然而衙役却不去逮捕，县令也不过问。武承休正在愤怒之际，恰好七郎来了。武承休说：“您说的话应验了。”于是把事情的经过告诉了他。七郎听说脸色惨变，始终没说话，径直走了。武承休嘱咐干练的仆人寻察林儿的行踪。林儿夜里回家的时候，被寻察的仆人抓获，带到了主人面前。武承休拷打了他，他竟出言不逊辱骂主人。武承休的叔叔武恒，本来就是位很厚道的长者，恐怕侄子暴怒会招致祸患，就劝他不如用官法来治办林儿。武承休听从叔叔的吩咐，把林儿绑赴公堂。但是御史家的名帖信函也送到了县衙。县令释放了林儿，交给御史弟弟的管家带走了。这样一来，林儿更加放肆，竟然在人群中扬言，捏造说武家的儿媳和他私通。武承休拿他没有办法，忿恨填胸，气得要死。便骑马奔到御史家门前，指天划地地叫骂。邻人们好歹慰劝着让他回了家。过了一夜，忽然有家人来报告说：“林儿被人碎割成肉块，扔到野外了。”武承休听了又惊又喜，心情稍微得以舒展。不一会儿又听说御史家告了他和叔叔，于是便和叔叔同赴公堂对质。县令不容他俩辩解，要对武恒动杖刑。武承休高声说：“说我们纯是诬陷！至于说辱骂官宦世家，我确实干过，但与叔叔无关。”县令对他说的话置之不理。武承休怒目圆睁想冲上前去，众差役围上去揪住了他。拿棍杖行刑的差役都是官宦人家的走狗，武恒又年老，签数还没打到一半，就已气绝。县令见武恒已死，也不再追究。武承休一边号哭一边怒骂，县令好像没听见。武承休于是把叔叔抬回了家。他悲愤欲绝，一点办法也没有。想和七郎商议一下，而七郎却一直不来吊唁慰问。他暗自想：对待七郎又不薄，怎么竟如同不相识的路人呢？进而也怀疑杀林儿的人必定是田七郎。但转念一想，果真是这样的话，他为什么事先不来和我商量？于是派人到田家探寻。去了一看，田家锁门闭户寂静无人，邻居们也不知道他们到哪里去了。
有一天，御史的弟弟正在县衙内宅，与县令通融说情。当时正是早晨县衙进柴草和用水的时候，忽然有个打柴的人来到了跟前，放下柴担抽出一把快刀，直奔他俩而来。御史的弟弟惊慌急迫，忙用手去挡刀，被砍断了手腕，接着又被一刀砍掉了脑袋。县令见状大惊，抱头鼠窜而去。打柴人还在那里四顾寻找。差役吏员们急忙关上县衙的大门，拿起木棍大声疾呼。打柴人于是用刀自刎而死。役吏们纷纷凑过来辨认，有认识的知道这打柴人就是田七郎。县令受惊以后镇定下来，这才出来复验现场。见田七郎僵卧在血泊之中，手里仍然握着那把快刀。县令正要停下来仔细察看一下，七郎的僵尸忽地一下跃起，竟然砍下了县令的头，随后才又倒在地上。县衙的官吏派人去抓田七郎的母亲和儿子，但祖孙二人早已逃走好几天了。武承休听说七郎死了，急忙赶去痛哭，表达哀伤之情。仇人们都说是他指使田七郎。武承休变卖家产贿赂当权的人，才得以幸免。田七郎的尸体被扔在荒野中过了三十多天，有许多飞禽和狗环围守护着他。武承休把七郎的尸体取走，并且厚葬了他。田七郎的儿子当时流落到登州一带，改姓了佟。后来当了兵，因为立功升到同知将军。他回到辽阳时，武承休已经八十多岁了，这才领着他找到父亲的坟墓。
异史氏说：不轻易接受一分钱的馈赠，正如他不忘记一饭之恩那样。七郎的母亲是多么贤惠啊！田七郎其人，愤恨未能尽雪，死了依然杀死了县令，这是何其的神奇啊！若使荆轲也能如此，那么也不会让人遗恨千年了。如果真有这样的人，可以弥补天网的缺漏，世道茫茫，遗憾像七郎这样的人太少了。真让人悲痛啊！
康熙七年六月十七日晚上十点多的时候，发生了大地震。我当时在稷下做客，正和表兄李笃之在灯烛下对饮，忽然听见有打雷一样的声音，从东南方向传来，向西北方向传去，众人十分惊异，不知道怎么回事。不久桌子摇晃，酒杯倾倒，房梁柱子发出断裂声。大家相互看着，脸色大变。过了好久，才明白过来是地震了，纷纷狂奔出门。只见外面高楼平房倒而复起，墙倒屋塌之声和小儿啼哭、妇人哀号之声交织一起，像开了锅的沸水一样喧闹。人们头晕目眩，站立不稳，仆坐在地上，随着地面的颠簸而翻滚。河水泼起一丈多高，鸡鸣狗叫之声遍布全城。大概过了一个时辰，才稍微安定下来。再看大街上，男男女女光着身子聚在一起，说不出话来，都忘了自己没穿衣服。后来听说某个地方的井被震得倾斜，不能打水；某家的楼台整个变了个方向；栖霞山裂开了；沂水陷了个大洞，有好几亩大。这真是非同寻常的奇灾异变啊！
少林小战拳
小战拳是少林派太祖门入门的拳法，要求习者掌握短劲横力及步法、肘膝法和招架法。小战拳短促突击，架势紧凑，桩步稳固，动形较小，节奏分明。
1.太祖朝佛（正立势）：身正直立，双腿并齐，脚尖外分；双手合十，掌指向上，高与鼻齐。
2.千斤坠地（右震势）：右腿向右震脚，展开成正马桩；双掌变拳，收放在胸前，拳心皆向上，拳面皆向前。
3.炮拳双响（正马势）：连动不停。双拳同时向前冲出，拳面皆向前，拳心皆向下，高与肩平。
4.二郎担山（正马势）：连动不停。双手前臂同时向头外展摆，肘弯曲，前臂竖直，拳在上。
5.双龙入海（正马势）：连动不停。双拳同时向下冲出，拳面皆向下，拳心皆向里，高与腹平。
6.指天划地（正马势）：连动不停。右前臂向头右外提摆屈肘，前臂竖直，拳部在上；同时左臂向左胯外落摆伸直，拳在下。
7.指天划地（正马势）：连动不停。左前臂向胸右提摆屈肘，前臂竖直，拳在上；同时右臂向右胯外落摆伸直，拳在下。
8.直捣黄龙（左弓势）：连动不停。身向左转，左肘向左前捣出，略高于肩；右拳同时收放于右胸侧，拳心向上，拳面向前；两腿变成左弓桩。
9.火箭穿心（左弓势）：连动不停。右拳向前冲出，拳心向下，拳面向前；左拳同时收放左胸侧，拳心向上，拳面向前。
10.铁臂架梁（左马势）：连动不停。左前臂向头上提摆屈肘，前臂横平，拳在右；右拳同时收放于右胸侧，拳心向上，拳面向前；两腿变成左马桩。
11.立马横棍（左马势）：连动不停。左前臂向腹前落摆屈肘，前臂横平，拳在右。
12.鹤翅单展（右马势）：连动不停。左腿后退一步，变成右马桩：同时右前臂向头右外提摆屈肘节，前臂竖直，拳在上；左拳收放于左胸侧，拳心向上，拳面向前。
13.红脸照镜（右马势）：连动不停。右前臂向脸左侧转摆屈肘，前臂竖直，拳在上。
14.直捣黄龙（右弓势）：连动不停。右肘向前捣出；两腿变成右弓桩。
15.短杖抡头（左弓势）：连动不停。左腿向前进一步，两腿变成左弓桩；左肘向前拐出，高与头齐；右拳同时收放于右胸侧，拳心向上，拳面向前。
16.下势开肘（左马势）：连动不停。左臂伸直，向左胯外落摆，拳在下；两腿变成左马桩。
17.裙腿分膝（左踢势）：连动不停。左腿向前踹出，脚腕勾起，脚尖向里，脚掌向前，高与膝平；双拳协动。
18.炮打龙头（左马势）：连动不停。左腿落地成左马桩；左拳同时向前冲出，拳心向下，拳面向前，高与头平，右拳收回于胸前。
19.鹤翅单展（左马势）：连动不停。左前臂向头左外提摆屈肘，前臂竖直，拳在上。
20.红脸照镜（左马势）：连动不停。左前臂向脸右侧转摆屈肘，前臂竖直，拳在上。
21.铁臂架梁（左马势）：连动不停。左前臂向头上方提摆屈肘，前臂横平，拳在右。
22.立马横棍（左马势）：连动不停。左前臂向腹前落摆屈肘，前臂横平，拳在右。
23.炮打龙头（左弓势）：连动不停。两腿变成左弓桩；右拳同时向前冲出，拳心向下，拳面向前，高与头平；左拳收归胸前。
24.敛锋藏锷（左虎势）：连动不停。重心后移，左腿回收，脚尖点地，成左虚桩；同时左前臂向胸前伸出屈肘，拳高同鼻；右拳收归胸前。
25.小龙摆尾（左腿势）：连动不停。左小腿向左前侧摆，脚腕左垂，屈膝，双拳协动。
26.小丫踢毽（左腿势）：连动不停。左小腿向左前侧摆，脚腕里勾，屈膝，双拳协动。
27.浪子踢球（左踢势）：连动不停。左脚向前弹踢，脚尖向前，脚面向上，高与裆齐；双拳协动。
28.敛锋藏锷（左虚势）：连动不停。左腿回收，脚尖点地成左虚桩；同时左前臂伸向胸前，屈肘，拳高同鼻；右拳收回胸前。
29.铁臂架梁（左马势）：连动不停。右腿稍退成左马桩；同时左前臂向头上方提摆，屈肘，前臂横平，拳在右。
30.黑虎掏心（左弓势）：连动不停。两腿成左弓桩；同时右拳向前掏出，拳心向里，拳面向上，高与心齐；左拳收回胸前。
31.凤凰展翅（左膝势）：连动不停。左膝向右上屈膝顶起，脚尖向左下，脚面绷直；同时双臂左右伸直展开。
32.反腕勾曲（右虚势）：连动不停。左腿落下，身向右转，右脚跟提起，脚尖点地成右虚桩；同时右拳变勾手向右下反腕勾出，勾尖在外，手腕在里；左拳随之收回胸前。
33.裙腿分膝（右踢势）：连动不停。右腿向前踹出，脚腕勾起，脚尖向左，脚掌向前，高与膝平；双拳协动。
34.鹤翅单展（右马势）：连动不停。右腿落地成右马桩；同时右前臂向头右侧提摆，屈肘，前臂竖直，拳在上；左拳收回胸前。
35.下势开肘（右马势）：连动不停。右臂伸直，向右胯外落摆，拳在下。
36.膀手滚肘（右虚势）：连动不停。两腿成右虚桩，同时右前臂向胸左侧屈肘提摆肘内旋，拳在下。
37.左膀手滚肘（左虚势）：连动不停。右腿后退一步成左虚桩，同时左前臂向胸右侧提摆，肘内旋，拳在下；右拳收回胸前。
38.直捣黄龙（左弓势）：连动不停。左腿稍进成左弓桩；左肘顺势向前捣出，高与肩平。
39.铁臂架梁（右马势）：连动不停。左腿后退一步成右马桩；同时左前臂向头上方提摆，屈肘，前臂横平，拳在右。
40.黑狗冲裆（左马势）：连动不停。左腿稍进成左马桩；同时左拳向前冲出，拳心向里，拳面向下，高与裆齐。
41.凤凰展翅（右膝势）：连动不停。右膝向左上屈膝顶起，脚尖向右下垂，脚面绷直；同时右臂伸直向后展开，屈右肘，握拳，护于头侧。
42.斜踹山门（右踢势）：连动不停。右腿向前踹出，脚腕勾起，脚尖向左，脚掌向前，高与头齐；双拳协动。
43.敛锋藏锷（左虚势）：连动不停。右腿落地，身向左后翻转；左脚尖点地成左虚桩；同时左前臂向胸前屈肘伸出，拳高同鼻；右拳收回胸前。
44.鹞子翻身（右跪势）：连动不停。身向右后翻转，头向不变，左腿弯曲成右跪步；双拳协动。
45.火箭穿心（正马势）：连动不停。身向左转，左腿挺起成正马桩，左拳同时冲出，拳心向下，拳面向前；右拳收回胸前。
46.铁臂架梁（左马势）：连动不停。左前臂向头上方屈肘提摆，前臂横平，拳在右；同时两腿成左马桩。
47.立马横棍（左马势）：连动不停。左前臂向腹前位屈肘落摆，前臂横平，拳在右。
48.鹤翅单展（左马势）：连动不停。左前臂向头左侧屈肘提摆，前臂竖直，拳在上。
49.红脸照镜（左马势）：连动不停。左前臂向脸右侧转摆，肘节弯屈，前臂竖直，拳在上。
50.铁肘挑颌（左弓势）：连动不停。左腿向前进一步成左弓桩；同时左肘向上挑起，与颌同高。
51.直捣黄龙（左马势）：连动不停。两腿滑进成左马桩；同时左肘向前捣出。
52.短杖抡头（左弓势）：连动不停。两腿成左弓桩；右肘向前拐出，高与头平；左拳收回胸前。
53.短杖抡头（左弓势）：连动不停。左肘向前拐出，高与头平；右拳收回胸前。
54.短杖抡头（左弓势）：连动不停。右肘向前拐出，高与头平；左拳收回胸前。
55.直捣黄龙（右马势）：连动不停。右腿向前进一步成右马桩；同时右肘向前捣出。
56.裙腿分膝（右踢势）：连动不停。右腿向前踹出，脚腕勾起，脚尖向左，脚掌向前，高与膝平；双拳协动。
57.水蛇伸头（左踢势）：连动不停。左脚向前弹踢，脚尖向前，脚面向上，高与胫齐；双拳协动。
58.水蛇伸头（右踢势）：连动不停。右脚向前弹踢，脚尖向前，脚面向上，高与胫齐；双拳协动。
59.水蛇伸头（左踢势）：连动不停。左脚向前弹踢，脚尖向前，脚面向上，高在胫位；双拳协动。
60.炮拳双响（左弓势）：连动不停。左脚落地成左弓桩；双拳同时向前冲出，拳面皆向前，拳心皆向下，臂高同肩。
61.扬蹄踏膝（右踢势）：连动不停。右腿向前蹬出，脚腕勾起，脚尖向上，脚掌向前，高与膝平，双拳协动。
62.直捣黄龙（右马势）：连动不停。右腿落地成右马桩；同时右肘向前捣出，左拳收回胸前。
63.金鸡独立（左膝势）：连动不停。左膝向上顶起，脚尖下垂，脚面蹦直；双拳协动。
64.裙腿分膝（左踢势）：连动不停。身右转，左腿向前踹出，脚腕勾起，脚尖向右，脚掌向前，高与膝平；双拳协动。
65.千斤坠地（左震势）：连动不停。左腿下落震脚，成左马桩；双拳回胸。
66.千斤坠地（右震势）：连动不停。向左转身半周，右脚进步向下震脚，成右马桩。
67.千斤坠地（左震势）：连动不停。向右转身半周，左脚进步向下震脚，成左马桩。
68.千斤坠地（右震势）：连动不停。向左转身半周，右脚进步向下震脚，成右马桩。
69.伏虎听风（左仆势）：连动不停。身向左翻，右腿后撤弯屈，左腿伸直下仆，成左仆桩，腰向前弯；双拳协动。
70.卧虎扫堂（右踢势）：连动不停。右脚贴地向前扫出一周；双拳协动。
71.火箭穿心（右马势）：连动不停。起身抽腿，成右马桩；同时右拳向前冲出，拳心向下，拳面向前；左拳收于胸前。
72.铁臂架梁（右马势）：连动不停。右前臂向头上方提摆屈肘，前臂横平，拳在左。
73.铁臂架梁（左马势）：连动不停。右腿退后一步，成左马桩；同时左前臂向头上方提摆屈肘，前臂横平，拳在右；右拳收回胸前。
74.立马横棍（左马势）：连动不停。左前臂向腹前落摆，屈肘，前臂横平，拳在右。
75.指天划地（左马势）：连动不停。右前臂向头右外提摆，屈肘，前臂竖直，拳在上；同时右臂向右胯外落摆，臂伸直，拳在下。
76.指天划地（左马势）：连动不停。左前臂向头右外提摆，屈肘，前臂竖直，拳在上；同时右臂向右胯外落摆，臂伸直，拳在下。
77.金鸡独立（左膝势）：连动不停。左膝向左上顶起，脚尖下垂，脚面绷直；双拳协动。
78.千斤坠地（左震势）：连动不停。向右转身，左腿下落震脚成左马桩，双拳同时回胸。
79.反腕勾曲（左虚势）：连动不停。左腿稍收，脚跟提起，脚尖点地成左虚桩；同时左拳弯勾手，向左下反腕勾出，勾尖在外，手腕在里。
80.鸟尽弓藏（正立势）：连动不停。勾手变拳回胸；同时左腿合并右腿，两腿伸直，头身归正收势。
少林八步连环拳
少林八步连环拳，原名“少林八步连环”，由嵩山少林寺流传到民间，深受广大武术爱好者的喜爱。它既可单人锻炼，还能对练。其动作简洁、粗壮、刚猛、连贯，朴实无华、攻防兼备、实用性强。在往返只有八步的两个段落中，就包含7种拳法、3种掌法、4种腿法、2种拿法、1种靠法、1种守势、1种诱势、1个待势、2个重复势，卟见其攻防变化的丰富。每抬每势都饮食着技击含义，武术中踢、打、摔、拿四大技法尽在其中。八步之内就须有二十二个变化，足见技击运用的紧密。
预备势
并步抱拳
左弓步双冲拳
（换跳步）左右连环掌
（弓步）截手锁喉
架掌踹腿
马步（侧）冲拳
上（弓）步三冲拳
回身（弓步冲）拳
披身（弓步）砸拳
马步架冲拳
沉香势（提膝亮掌弓步推掌）
扣手弹踢
擒拿势（收腿擒拿弓步按掌）
射箭势（弓步格挡冲拳）
斜飞势
单拍脚
单风贯耳（马步横拳）
黑虎掏心（弓步上勾拳）
金鸡独立（仆步穿掌悬脚架掌）
挂面势（马步）
拍脚推掌（拍脚扣手弓步推掌）
左右双冲拳
琵琶势（虚步护守中门）
收势 并步抱拳
少林八步连环，总计二十二势，包含有七种拳法，三种掌法，四种腿法，两种拿法，一种靠法以及一个诱势，一个侍势，两个重复势。
