崔鸿出生在齐州清河，也就是今天的山东省临清市。他是一个学者也是一个官员。
崔鸿出生在一个书香世家，自幼受到家族熏陶，所以他有相当不错的文学素养，小的时候便博览四书五经，礼仪春秋，知天文地理，通晓古今。崔鸿的故事可谓是一个***，在他还是个孩子的时候，家里大人谈论政事，他便旁听，时而还会发表自己的意见，他的独到见解另崔鸿的老师和父亲都觉得不可思议，连连称赞。
崔鸿年龄稍微大点以后，便参加了当时的京考，取得了不错的成绩。崔鸿的故事还是要从他当时的志向说起，他励志要再写一部全面的，详细的介绍十六国历史的著作。同时他开始为他的理想而努力。为了抄录、搜集史料，他几乎拿出了自己所有的财产和俸禄，有时甚至没有买纸的钱，可见他是在生活相当艰苦的情况下来编书的。过了几年以后，《十六国春秋》初稿已经基本完成。但是为了写完最后的五部分，完成自己的追求，他四处去找剩下的书卷。等了整整二十年，才找到最后五部分的资料，将这本书写完。
崔鸿的故事也是一个励志的故事，他是第一个敢于为少数民族***写历史的人，这在历史上非常少见。所以说他是非常伟大的一个文学家。魏晋南北朝时代是个的时代，但是对于史学，却是个蓬勃发展的时代。无疑，崔鸿的作用是非常大的。
崔鸿生活在北魏年间，是个十分有名气的史学家，他出身自书香世家，从小就非常的聪慧好学，对历史类的书籍尤为喜爱，而他走入仕途之后曾经担任过兵部郎中、司徒长史以及黄门侍郎等职位，最终在525年的时候离开了人世，而他去世之后也被追封为镇东将军和青州刺史。而《崔鸿墓志》则是在他去世之后记载的一些关于他的生平事迹以及论述作品，那么《崔鸿墓志》具体是怎样的呢?
《崔鸿墓志》是在526年，也就是他去世的第二年完成的，主要介绍的就是崔鸿的一生事迹以及他的相关著述，而这个墓志的书法也具有很大的历史价值，不仅体现出了当时的书法特点，而且还有着十分重要的艺术和文物价值。可以说不管在当时还是在当今都有着非常重要的作用。
而《崔鸿墓志》是在崔鸿夫妻两人合葬在山东淄博大武乡的墓碑中的，在1***3年的时候才被人们发现，如今被安放在山东地区的文物考古研究所中珍藏。记载着墓志的墓碑是青石质地，形状则是正方形的样子，四边的长度分别是八十二公分，上面的文字分为了二十八行记载，而每行的文字也是二十八个。在墓志上面本来还有个盝顶形的盖子，但是发现的时候就已经破裂了。
《崔鸿墓志》的书法有着非常独特的特点，看上去具备了方圆的双重样貌，而且笔迹也十分地冷峻，雕刻的刀工和下笔的韵味都充分地体现出来，具有一种特殊的高雅美感。
无论世界变得如何奢华，我还是喜欢俭省。这已经变得和金钱没有很密切的关系，只是一个习惯。我这样说，实在是因为俭省的机会其实很廉价，俯拾即是遍地滋生。比如不论牙膏管子多么丰满，但你只能在牙刷毛上挤出1.5到2厘米的膏条,而不是1尺长。因为你用不了那么多，你不能把自己的嘴巴变成螃蟹聚会的洞穴。再比如无论你坐拥多少橱柜的衣服，当暑气蒸人的时候，你只能穿一件纯棉的T恤衫。如果把貂皮大衣捂在身上，轻者长满红肿热痛的痱毒，重了就会中暑倒地一命呜呼。俭省比奢华要容易得多，是偷懒人的好伴侣——用最直截了当的方式和最小的花费直抵目标。
学习是需要费用的，就算圣人孔子，答疑解惑也要收干肉为礼。学习费用支出的时候，和买卖其他货物略有不同。你不知道究竟能得到多少知识，这不单决定于老师的水平，也决定于你自己的状态。这在某种情况下就有点隔山买牛的味道，甚至比股票的'风险还大。谁也不能保证你在付出了学费之后一定能考上大学，你只能先期投入。机遇是牵着婚纱的小童，如果你不学习，新娘就永远不会出现在你人生的殿堂。
每个人出生的时候都是蝌蚪，长大了都变作井底之蛙。这不是你的过错，只是你的限制，但你要想法弥补。要了解世界，必须到远方去。旅游是需要花钱的，谁都知道。旅游的好处却不是一眼就能看到的，常常需要日积月累潜移默化地蓄积。有人以为旅游只是照一些相片买一些小小的工艺品，其实不然。旅行让我们的身体感悟到不同的风和水，我们的头脑也在不同风情的滋养下变得机敏和多彩。目光因此老辣，谈吐因此谦逊。
古代的人没有专门锻炼身体的习惯，饥一顿饱一顿全无赘肉。生存的需要逼得他们不停奔跑***，闲暇的时候就装神弄鬼，在岩壁上凿画，在篝火边跳舞，都不是轻体力劳动，积攒不下多余的卡路里。社会进步了，物质丰富了，用不完的热量成了我们挥之不去的负担。于是要人为地在机器上跋涉，在充满氯气的池子里浮沉，在人造的雪花和冰面上打滚，在矫揉造作的水泥峭壁上攀爬……这真是愚蠢的奢侈啊，可我们没有办法，只有不间断地投入金钱，操练贫瘠的肌肉和骨骼，以保持最起码的力量和最基本的敏捷。
有没有省钱的方法呢?其实也是有的。把人生当作课堂，向一切人学习，就省了上学的钱。徒步到远方去，就省了旅游的钱。不用任何健身器械，就在家里踢毽子高抬腿做广播体操……就省了健身的钱。然而，这也是破费，因为我们付出了时间。
完整的《永乐大典》单册，高50.3厘米，宽30厘米，用明代营造尺来量，高一尺五寸六分，宽九寸三分。开本宏大，具有***的威仪和气魄。
每册《大典》约有50叶（页）左右，主要都是二卷一册，一卷一册或三卷一册。书叶***用雪白、厚实的树皮纸，翻开书发出淡淡书香，十分讲究和美观。
古籍的书衣就是现代书籍的封面，因为像人穿的衣服一样包裹在书的外面，就有了“书衣”这个形象的称呼。《永乐大典》的书衣用多层宣纸硬裱，最外面有一层黄绢连脑包过，格外庄重。这种很像现代书籍的装帧形式叫做“包背装”，是元朝和明朝前期书籍装帧普遍***用的方式。包背装书籍应该是立着插在书架上，不像后来的线装书是躺在架子上的。可以想象，一万多册开本宏阔的《永乐大典》摆在架上，如同一个小型图书馆，可谓煌煌巨制。
书衣正面的左上方黏有一个长方形的书签，框内题“永乐大典”四字，字下方还有双行小字，说明这册书的卷数。书衣正面的右上方还黏有一个框，里面用墨笔题写这一册所属的韵目，又低一字注明这一册是该韵目的第几册。如果手里有一部当时通用的《洪武正韵》的话，按图索骥，就能十分方便地从一万多册《大典》中检索到自己需要的内容。 翻开《永乐大典》书衣，就是卷端，也就是正文的第一叶（页）。可以看到，整部大典都是用朱、墨笔写成的。朱笔主要用来绘制边栏界行，书写引用书籍的著者和书名；墨笔用来书写题名、卷数、韵目、书籍正文并绘制图画；圈点则是用内空外圆的芦、竹、骨或玉制笔管蘸上朱砂印泥戳上的。整体看起来端庄美观，朱墨灿然。
《永乐大典》每一叶朱色的边栏界行都是用手绘制、而不是印刷出来的。大典的边栏四周都绘成双边，“朱丝栏”把每半叶隔成八行，版心间上、下各有一条粗粗的“象鼻”，中间还有一个“鱼尾”，“鱼尾”上方记载书名和卷数，下方记载叶数。行格的笔画粗细均匀，画得一丝不苟。如果仔细看看，还会发现朱丝栏线上、下都有针眼，根据这个针眼，你就能猜出为什么栏线能画得间距相等了吧。
《永乐大典》的3亿7千万字，都是书手们用明代官用的楷书：馆阁体一笔一画抄写出来的。大典中所绘山川器物也全用白描手法，精丽工致。这3亿多字在编纂时应该至少抄过一遍，两千多人连编带抄用了5年时间；定稿后清抄，只用了不到两年时间就完成了，平均每天要抄50万字之多。清抄的书手中有许多是各地有名的书法家。由于现存的《永乐大典》是嘉靖年间重录的，永乐年间原本的书法不得而知。嘉靖年间负责重录工作的徐阶见到永乐本后，曾经赞叹说，旧本缮写得太好了，很难再找到这样的书手了。从嘉靖重录本看，《大典》的书法较为瘦长，类似欧书，看起来流畅挺拨，相比较，清代的馆阁体则显得更圆润一些。当然，《大典》的书法也有匠气较浓的，不能一概而论，也不能过于挑剔。
从《永乐大典》的残本上，还可以看到其中的插图，这些图画全部***用白描手法，描绘的山川、名物、人物、城郭等形态逼真，十分精致，是古代书籍插图中的精品。
《永乐大典》完整的时候，插图的式样和种类一定非常多，如果单独编一本《永乐大典》插图集的话，那简直就是古代文明的一次大展示。清代大学者纪晓岚在他的《阅微草堂笔记》中曾经说到他编纂《四库全书》时，有一次翻到《永乐大典》上宋代兵器“神臂弓”的图画，很是惊讶。按照《永乐大典》上的记载，“神臂弓”可以立在地上，扣动扳机，箭飞出去可以穿透300步以外的铁甲，宋朝的军队用“神臂弓”来对付金兵很有效果。宋军对这一利器的使用有严格的军法要求，绝对不能遗失或被金兵得去。“神臂弓”在元世祖的时候失传了。结果“神臂弓”最终随着《永乐大典》而消亡了。 一部《大英百科全书》，它的辞条是用英文26个字母的顺序来编排的，那么在中国古代，如何把规模宏大的《永乐大典》组织成一个整体，让人很快能检索到要找的内容呢？《永乐大典》的编纂者们***用了“用韵以统字，用字以系事”的方法，解决了这个问题。在这幅《永乐大典》图版中，卷端第一行下方“四霁”就是韵目的顺序和名称，第二行的“寄”字就是属于霁韵的一个韵字。别看只有三个字，作用可是很大的呢！
当代专家学者要编纂一部百科全书，往往要先确定条目，再根据大量的资料逐条撰写。像《大英百科全书》和《中国大百科全书》都是这样。《永乐大典》的编纂者们也要根据文献中的语词来确定条目，不过他们并不撰写什么文字，而是把各种典籍中凡出现过这个条目的一段记载，甚至整部书籍全都抄录下来，还要点明***自什么文章、书籍，是何人撰写的，让人明晰出处，可以查考。这种做法，有点类似孔子所说的“述而不作”。
《永乐大典》记载内容通行的规则是用一行的大字墨书辞目，用双行小字朱笔记载作者和书名，墨笔记载书中的篇名和内容，就像这幅图版看到的样子。
韵字下面也有文章：《永乐大典》裁选的典籍或文章一般都列在辞目下面。但根据具体情况，有些也列在标目字的下面。比如图版中的标目字“昭”的下面，就把《左传》中关于鲁昭公一节的记载全部列在下面，而且一列就是好几卷。
古音古字汇于书中：《永乐大典》在检索字的下面首先要注明该字在《洪武正韵》中的音韵和最早的出处、训释，还要标明篆、隶、行、草、楷等各种书体和异体字，内容十分丰富。你看这个标目字“冀”字下面就列举了“冀”各式各样的写法，真像书法字典一样。
《永乐大典》前后编纂过两次，第一次编纂开始于明成祖永乐元年（1403年），由解缙、胡广、胡俨、杨士奇等人负责，召集了147人，于次年完成了编纂工作。 永乐三年（1405年），明成祖再命解缙、姚广孝、郑赐等人重纂，这次因为***选的书籍众多，参与的朝臣文士、宿学老儒达到2.16万人。
《永乐大典》完成后，明廷又在各地征召了大批缮书人进行描栏、清抄、绘图和圈点工作，由于人员数量过多，已经无法统计了。 参与编修《永乐大典》人员的生活条件优裕，他们居住在离***藏书处文渊阁不远的崇里坊等地，由光禄寺早晚供给酒肴、茗果，还发给膏火费，官员参与编修的可以免朝，待遇十分优厚。当时有人就以“天下文艺之英，济济乎咸集于京师”来形容《永乐大典》编纂的盛况。
《永乐大典》在永乐年间纂修完成后，只抄录了一部，叫做“永乐正本”；到嘉靖朝，怕大典有损，又重录了一部，称为“嘉靖副本”。因为两部大典都深藏在皇宫中，没有刊印，流传稀少，在朝代更迭、内忧外患中被偷盗、抢掠、焚烧，“正本”消失了，“副本”也只剩下400余册。《永乐大典》从编纂到毁灭的600年间，留下了许多***故事和千古之谜。
《永乐大典》纂成后，被放置在南京文渊阁的东阁。永乐十九年（1421年）明成祖移都北京，挑选了一部分藏书带到新都，《永乐大典》在正统年间正式被放置在文楼中。永乐和万历年间，虽然都曾有人提议过刊刻，都因“工费浩繁”未能实现。
在明朝皇帝中，明世宗（嘉靖皇帝）最喜爱《永乐大典》，平时在案头上常备几册大典以供随时翻阅。嘉靖三十六年（1557年），宫中发生大火，三大殿都被烧毁。火势蔓延，很快便危及文楼中的大典。明世宗连夜下了三道金牌，令人把大典及时抢救出来。为防止今后再遭受类似祸患，明世宗萌生了重录大典的想法，并同大臣徐阶反复商议此事。
嘉靖四十一年（1562年），明世宗任命高拱、瞿景淳、张居正等人负责重录《永乐大典》的工作。吏部和礼部主持了“糊名考试”，选拨出109位善书人。内府调拨了画匠、砑光匠、纸匠等。惜薪司、光禄寺和翰林院也分别负责木炭、酒饭和“月米”的供应。重录工作正式开始了。
重录之初，大臣徐阶认为抄录上万册大典，工程浩大，不必拘泥原来的式样和书法。后来他翻检《大典》，发现如果版式一变，上面的大小字和图形都要发生变化，不如照原样摹写方便，最后决定重录全仿永乐正本，不加任何改变。
重录《永乐大典》的缮写者被规定每人每日抄写三叶（页），这样重录工作整整花了6年时间，到明穆宗隆庆元年（1567年）四月才最后完成。从此《大典》有了两个抄本：永乐抄本（正本）和嘉靖抄本（副本），分别珍藏在文渊阁和皇史宬两处。 《永乐大典》由于卷帙浩繁，参加纂修人员众多，因此前后体例不一，前后错互舛误之处，亦在所难免，但这并不影响它的巨大价值。《永乐大典》的最大贡献在于保存了我国明初以前各种学科的大量文献资料。在这方面，清代一些学者对《永乐大典》所作辑佚工作是有一定成绩的。乾隆年间开《四库全书》馆时，安徽学政朱筠奏请“校《永乐大典》，择其中人不常见之书辑之”，得到清高宗的批准，于乾隆三十八年（1773）设立了《四库全书》馆“校勘《永乐大典》散篇办事处”，先后参加者共三十九人，其中有著名学者戴震、邵晋涵、周永年等。到乾隆四十六年（1781），共辑出书籍：经部六十六种，史部四十一种，子部一百零三种，集部一百七十五种，总计三百八十五种，四千九百四十六卷。其中重要的文献如西晋杜预的《春秋释例》、唐林宝的《元和姓纂》、北宋薛居正的《旧五代史》、南宋李心传的《建炎以来系年要录》；宋代医学名著《苏沈良方》、《博济方》、《伤寒微旨》等都是亡佚已久的秘籍，全赖《永乐大典》才得保存下来。
中国古代浩瀚的文化典籍流传到今天的只有百分之一、二，其他因为自然或人为的破坏，最终在历史长河中湮灭了。古代典籍是承载古代文明和文化的“郑和宝船”，它的形态、语言和内容是一个时代历史的真实写照，能激起人们探秘寻宝的强烈冲动。
《永乐大典》就是这样的一个“宝船”，它曾经如此庞大和华丽，把中国14世纪以前的文化统统装入它的仓中。道教在元朝经历一次毁灭性的打击，元朝的统治者几乎烧毁了所有关于道教的书。到了明代，流传于世的道家经典不足宋元时候的三分之一。而《永乐大典》则最大限度的记载了明朝以前所有的道家经典。可如今，人们只能通过露在水面上的一小段桅杆来猜测这艘沉没宝船的一切了。历史上的《永乐大典》带给人们太多的惊奇和赞叹，它的毁灭也带来了同样强烈的悲伤和遗憾，留给后世许多有待探寻的谜。当代许多人不知道《永乐大典》是一部什么书，还有许多对《永乐大典》耳熟能详的人恐怕一生也无缘见到《永乐大典》的原貌。
《永乐大典》所载之书以宋元时期的著作为多，到明代编辑《文渊阁书目》时，这些著述已经是十不存三、四了。到了清代，只有十之一、二还在流传。加上《永乐大典》收录的典籍除比较正规的儒家典籍、史传百家、历代文集等，还收录了大量的方舆志乘、***戏曲、医学方技、道佛典籍等，所以历代学者都把《永乐大典》看作辑佚之渊薮，他们在其中爬梳整理，把分散在各卷中的典籍汇总起来，使许多佚书得以重现人世。
清代学者辑录宋、元文人的诗歌文集和宋、元两朝的史料最为丰富。近现代以来，戏曲、地方志、科技书籍和医学著作开始被人们重视和辑录。大典中的佛教、道教资料也逐渐为人们所认识。下面就让我们了解一下历代辑佚的过程和成果。
1.甲去买烟，烟29元，但他没火柴，跟店员说：“顺便送一盒火柴吧。”店员没给。
乙去买烟，烟29元，他也没火柴，跟店员说：“便宜一毛吧。”最后，他用这一毛买一盒火柴。
这是最简单的心理边际效应。第一种：店主认为自己在一个商品上赚钱了，另外一个没赚钱。赚钱感觉指数为1。第二种：店主认为两个商品都赚钱了，赚钱指数为 2。当然心理倾向第二种了。同样，这种心理还表现在买一送一的花招上，顾客认为有一样东西不用付钱，就赚了，其实都是心理边际效应在作怪。
启示：变换一种方式往往能起到意想不到的效果! 通常很多事情换一种做法结果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思维方式是很重要的。
2. 有个小男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是这个男孩却没有任何动作。几次的邀请之后，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。回到家中，母亲好奇地问小男孩，为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙：“因为我的手比较小呀!而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多!”
启示：这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道别人比自己强。凡事不只靠自己的力量，学会适时地依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。
3. 美国知名主持人林克莱特有一天访问一名小朋友，问他说：“你长大后想要当做什么呀?”小朋友天真地回答：“嗯……我要当飞机的驾驶员!”林克莱特接着问： “如果有一天，你的飞机飞到太平洋上空所有引擎都熄火了，你会怎么办?”小朋友想了想：“我会先告诉坐在飞机上的人绑好安全带，然后我挂上我的降落伞跳出去。”当在场的观众笑得东倒西歪时，林克莱特继续注视着这孩子，想看他是不是自作聪明的家伙。没想到，接着孩子的两行热泪夺眶而出，这才使得林克莱特发觉这孩子的悲悯之心远非笔墨所能形容。于是林克莱特问他说：为什么你要这么做?”小孩的答案透露了这个孩子真挚的想法：“我要去拿燃料，我还要回来!!!”
启示：这就是“听的艺术”。一是听话不要听一半。二是不要把自己的意思，投射到别人所说的话上头。要学会聆听，用心听，虚心听。
4. 有两个和尚他们分别住在相邻的两座山上的庙里。这两座山之间有一条溪，于是这两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水，久而久之他么变成为了好朋友。就这样时间在每天挑水中不知不觉已经过了五年。突然有一天左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想："他大概睡过头了。"便不以为意。哪知道第二天左边这座山的和尚还是没有下山挑水，第三天也一样。过了一个星期还是一样，直到过了一个月右边那座山的和尚终于受不了，他心想："我的朋友可能生病了，我要过去拜访他，看看能帮上什么忙。"于是他便爬上了左边这座山，去探望他的老朋友。等他到了左边这座山的庙，看到他的老友之后大吃一惊，因为他的老友正在庙前打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。他很好奇地问："你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不用喝水吗？"左边这座山的和尚说："来来来，我带你去看。"于是他带着右边那座山的和尚走到庙的后院，指着一口井说："这五年来，我每天做完功课后都会抽空挖这口井，即使有时很忙，能挖多少就算多少。如今终于让我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳。"
启示：我们在公司领的薪水再多，那都是挑水。而把握下班后的时间挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力，未来当我们年纪大了，体力拼不过年轻人了，依然还是有水喝，而且还能喝得很悠闲。
5. 有两个人相约到山上去寻找精美的石头，甲背了满满的一筐，乙的筐里只有一个他认为是最精美的石头。甲就笑乙：“你为什么只挑一个啊?”乙说：“漂亮的石头虽然多，但我只选一个最精美的就够了。”甲笑而不语，下山的路上，甲感到负担越来越重，最后不得已不断地从一筐的石头中挑一个最差的扔下，到下山的时候他的筐里结果只剩下一个石头!
启示：人生中会有许多的东西，值得留恋，有的时候你应该学会去放弃。
6.有一家牙膏厂，产品优良，包装精美，受到顾客的喜爱，营业额连续10年递增，每年的增长率在10％～20％。可到了第11年，业绩停滞下来，以后两年也如此。公司经理召开高级会议，商讨对策。会议中，公司总裁许诺说：谁能想出解决问题的办法，让公司的业绩增长，重奖10万元。有位年轻经理站起来，递给总裁一张纸条，总裁看完后，马上签了一张10万元的支票给了这位经理。那张纸条上写着：将现在牙膏开口扩大1毫米。消费者每天早晨挤出同样长度的牙膏，开口扩大了l毫米，每个消费者就多用1毫米宽的牙膏，每天的消费量将多出多少呢!公司立即更改包装。第14年，公司的营业额增加了32％。
启示：面对生活中的变化，我们常常习惯过去的思维方法。其实只要你把心径扩大1毫米，你就会看到生活中的变化都有它积极的一面，充满了机遇和挑战
7. 一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。
启示：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。
8.乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：我能像你一样，整天什么事都不用干吗？乌鸦说：当然，有什么不可以呢？于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞了下去。
启示：如果你想站着什么事都不做，那你必须站的很高，非常高。
9. 一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷，小鸟几乎冻僵了。于是，飞到一大块空地上，一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟的身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得很温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而舒服的躺着，不久唱起歌来，一只路过的野猫听到声音，走过去看个究竟，循着声音，野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。
启示：不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友，还有，当你躺在粪堆里时，最好把你的嘴闭上。
10. 从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间，连鱼带汤就被他吃了个精光，不久，他便饿死在空空的鱼篓旁。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，一步步艰难地向海边走去，可当他已经看到不远处那片蔚蓝色的海洋时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。又有两个饥饿的人，他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去找寻大海，他俩每次只煮一条鱼，他们经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两人开始了***为生的日子，几年后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的渔船，过上了幸福安康的生活。
启示：一个人只顾眼前的利益，得到的终将是短暂的欢愉；一个人目标高远，但也要面对现实的生活。只有把理想和现实有机结合起来，才有可能成为一个成功之人。有时候，一个简单的道理，却足以给人意味深长的生命启示。
11. 孔子的一位学生在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他连忙用汤匙把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊。于是便把它吃了。刚巧孔子走进厨房，以为他在偷食，便教训了那位负责煮食的同学。经过解释，大家才恍然大悟。孔子很感慨的说：“我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途听呢？”
启示：推销生意是一种组织性质的生意，因为人多，人事问题也多。我们不时听到是非难辨的话，如某公司攻击另一间公司，如是者往往令人混淆是非，影响信心。因此找出事情的真相，不是轻易相信谣言，辛辛苦苦建立的事业才不会毁于一旦。
12. 有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种***，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹躺在一起，但是背靠着背。这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找***的解梦。***的一听，连拍大腿说："你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举吗？跟表妹躺在一张床上了，却背靠背，不是没戏吗？" 秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问："不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？"秀才如此这般说了一番，店老板乐了："哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你表妹背靠背躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？"秀才一听，更有道理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。
启示：积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一十***一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。
13. 有一天动物园管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，一致认为是笼子的高度过低。所以它们决定将笼子的高度由原来的十公尺加高到二十公尺。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到三十公尺没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理员们大为紧张，决定一不做二不休，将笼子的高度加高到一百公尺。一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊，"你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子？"长颈鹿问。"很难说。"袋鼠说∶"如果他们再继续忘记关门的话！"
启示：其实很多人都是这样,只知道有问题,却不能抓住问题的核心和根基。
14. 一天夜里，已经很晚了，一对年老的夫妻走进一家旅馆，他们想要一个房间。前台侍者回答说："对不起，我们旅馆已经客满了，一间空房也没有剩下。"看着这对老人疲惫的神情，侍者不忍心深夜让这对老人出门另找住宿。而且在这样一个小城，恐怕其他的旅店也早已客满打烊了，这对疲惫不堪的老人岂不会在深夜流落街头？于是好心的侍者将这对老人引领到一个房间，说："也许它不是最好的，但现在我只能做到这样了。"老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子，就愉快地住了下来。第二天，当他们来到前台结账时，侍者却对他们说："不用了，因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚--祝你们旅途愉快！"原来如此。侍者自己一晚没睡，他就在前台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说："孩子，你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。"侍者笑了笑，说这算不了什么。他送老人出了门，转身接着忙自己的事，把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天，侍者接到了一封信函，打开看，里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言，聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约，按信中所标明的路线来到一个地方，抬眼一看，一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来，几个月前的那个深夜，他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店，深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的***故事。
15.有一位表演***上场前，他的***告诉他鞋带松了。***点头致谢，蹲下来仔细系好。等到***转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问："***，您为什么又要将鞋带解松呢？"***回答道："因为我饰演的是一位劳累的旅者，长途跋涉让他的鞋带松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴." "那你为什么不直接告诉你的***呢？""他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以下一次再说啊。"
启示：人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。
16. 一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来！
启示：磨练召唤成功的力量。
17. 雨后，一只蜘蛛艰难地向墙上已经支离破碎的网爬去，由于墙壁潮湿，它爬到一定的高度，就会掉下来，它一次次地向上爬，一次次地又掉下来……第一个人看到了，他叹了一口气，自言自语："我的一生不正如这只蜘蛛吗？忙忙碌碌而无所得。"于是，他日渐消沉。第二个人看到了，他说：这只蜘蛛真愚蠢，为什么不从旁边干燥的地方绕一下爬上去？我以后可不能像它那样愚蠢。于是，他变得聪明起来。第三个人看到了，他立刻被蜘蛛屡败屡战的精神感动了。于是，他变得坚强起来。
启示：有成功心态者处处都能发觉成功的力量。
18.一个老人在高速行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说："这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢！"
启示：成功者善于放弃。
19. 某大公司准备以高薪雇用一名小车司机，经过层层筛选和考试之后，只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们："悬崖边有块金子，你们开着车去拿，觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢？""二公尺。"第一位说。"半公尺。"第二位很有把握地说。"我会尽量远离悬崖，愈远愈好。"第三位说。结果这家公司录取了第三位。
启示：不要和诱惑较劲，而应离得越远越好。
20.老和尚携小和尚游方，途遇一条河；见一女子正想过河，却又不敢过。老和尚便主动背该女子趟过了河，然后放下女子，与小和尚继续赶路。小和尚不禁一路嘀咕：师父怎么了？竟敢背一女子过河？一路走，一路想，最后终于忍不住了，说：师父，你犯戒了？怎么背了女人？老和尚叹道：我早已放下，你却还放不下！
启示：君子坦荡荡，小人常戚戚；心胸宽广，思想开朗，遇事拿得起、放得下，才能永远保持一种健康的心态。
21. 一个心理学教授到疯人院参观，了解疯子的生活状态。一天下来，觉得这些人疯疯癫癫，行事出人意料，可算大开眼界。想不到准备返回时，发现自己的车胎被人下掉了。"一定是哪个疯子干的！"教授这样愤愤地想道，动手拿备胎准备装上。事情严重了。下车胎的人居然将螺丝也都下掉。没有螺丝有备胎也上不去啊！教授一筹莫展。在他着急万分的时候，一个疯子蹦蹦跳跳地过来了，嘴里唱着不知名的欢乐歌曲。他发现了困境中的教授，停下来问发生了什么事。教授懒得理他，但出于礼貌还是告诉了他。疯子哈哈大笑说："我有办法！"他从每个轮胎上面下了一个螺丝，这样就拿到三个螺丝将备胎装了上去。教授惊奇感激之余，大为好奇："请问你是怎么想到这个办法的？" 疯子嘻嘻哈哈地笑道："我是疯子，可我不是呆子啊！"
启示：其实，世上有许多的人，由于他们发现了工作中的乐趣，总会表现出与常人不一样的狂热，让人难以理解。许多人在笑话他们是疯子的时候，别人说不定还在笑他呆子呢。做人呆呆，处事聪明，在中国尤其不失为一种上佳做人姿态。
1、面对生命的态度
有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。
油漆匠一走进门，看到她的丈夫双目失明，顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人一向开朗乐观，所以油漆匠在那里工作了几天，他们谈得很投机；油漆匠也从未提起男主人的缺憾。
工作完毕，油漆匠取出帐单，那位太太发现比谈妥的价钱打了一个很大的折扣。
她问油漆匠：“怎么少算这么多呢？”
油漆匠回答说：“我跟你先生在一起觉得很快乐，他对人生的态度，使我觉得自己的境况还不算最坏。所以减去的那一部分，算是我对他表示一点谢意，因为他使我不会把工作看的太苦！”
油漆匠对她丈夫的推崇，使她落泪，因为这位慷慨的油漆匠，自己只有一只手。
态度就像磁铁，不论我们的思想是正面抑或是负面的，我们都受到它的牵引。而思想就像轮子一般，使我们朝一个特定的方向前进。虽然我们无法改变人生，但我们可以改变人生观，虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境，我们无法调整环境来完全适应自己的生活，但可以调整态度来适应一切的环境。
毕竟，你的生活并非全数由生命所发生的事所决定；而是由你自己面对生命的态度，与你的心灵看待事情的态度来决定。
2、别人的感受
这件事情是发生在普吉岛的ClubMed渡***村，那时我在那里担任英文的翻译公关。
有一天，我在大厅里，突然看见一位满脸歉意的日本工作人员，安慰着一位大约四岁的西方小孩，饱受惊吓的小孩已经哭得精疲力尽了。
问明原因之后，我才知道，原来这位日本工作人员，因为那天小孩较多，而一时疏忽，在儿童的网球课结束后，少算了一位，而将这位澳洲小孩留在网球场。
等到她发现人数不对时，才赶快跑到网球场，将这位小孩带回来，而小孩因为一个人在偏远的网球场，而饱受惊吓，哭得稀里哗啦的。
现在澳洲妈妈出现了，看着自己的小孩哭得惨兮兮的。
如果你是这位妈妈，你会怎么做？痛骂那位工作人员一顿？还是很生气的将小孩带离开，再也不参加“儿童俱乐部”了？还是直接向主管***？
都不是！我亲眼看见这位妈妈，蹲下来安慰四岁的小孩，并且很理性的告诉他：“已经没事了，那位日本姊姊因为找不到他而非常的紧张难过，她不是故意的，现在你必须亲亲那位日本姊姊的脸颊，安慰她一下！”
当下我只见那位四岁的小孩，垫起脚跟，亲亲蹲在他身旁的日本工作人员的脸颊，并且轻轻的告诉她：“不要害怕，已经没事了！”
当你感到难过害怕的同时，也别忘了别人心里的感受；当你对朋友施予帮助，也别忘了不要伤到其他人。
3、生活中的五个球
几年前在某个大学的毕业典礼中，可口可乐的总裁Brian·Dyson说了一段有关工作与生活中其他事物间的关系的话。
想像生活是一个比赛，你必须同时丢接五个球，这五个球分别是工作、家庭、健康、朋友以及精神生活，而你不可让任何一个球落地。
你很快就会发现工作是一个橡皮球，如果它掉下来，它会再弹回去，而其他四个球：家庭、健康、朋友以及精神生活是玻璃制的，如果你让这四个球其中任何一个落下来，它们会磨损、受损甚至粉碎，而一旦落下，它们将不再和以前一样。
你必须知道并在生活中设法求得平衡，但要怎么做呢?
不要认为你应该与其他人做比较，这只会降低了你原有的价值。因为每个人都是独一无二的，因为每一个人都很特别的。别人认为重要的事不是你该列为遵循的目标。只有你才知道什么最适合你。
不要将贴近你的心的人、事、物视为理所当然的存在。你必须将他们视为你的生命一般好好地抓牢他们。没有他们，生命将失去意义。
别让你的生命总在依恋过去种种或是寄望未来中逝去，如果你活在每个当下，你就活出了生命中的每一天。
当你还能给予的时候别轻言放弃。只要你不放弃，就有无限延伸的可能。
别害怕承认你并非完美。正因如此，我们才得以藉由这脆弱的细丝紧密地串绑在一起。
别害怕遇到危险。正因如此，我们才得以藉由这些机会学习勇敢。
不要说真爱难寻而将爱排除于你生活之外。最迅速找到爱的方法就是散布你的爱；最快速失去爱的方法就是紧紧地将守着你的爱不放；维持爱最好方式就是给它自由。
不要匆忙的过着你的一生，那匆忙会让你忘了曾经到过哪里，也让你忘了你要去哪里。
不要忘记，心灵的详和是来自于感恩。
不要惧怕学习，知识是没有重量的，你永远可以轻易的带着它与你同行。
不要漫不经心地蹉跎光阴或口无遮拦。时间与言词两者都是，一放便再也收不回来。
生命不是一场竞赛,而是一步一脚印的旅程。昨天已是历史，明天尚是未知，而今天则是一个上天的恩赐：这就是我们为什么称之为PRESENT（现在）的原因。
4、我的心只有18岁
在新疆旅行时，同房的是位看起来应该有五六十岁的日本妇人。
她自我介绍叫洋子，一个人以自助旅行的方式走丝路。从她被晒得黧黑的肤色来看，她的丝路之旅应该走了好一段时间了。果然她说，她已用搭班车及卡车的方式，行南闯北走了三个多月。但让人吃惊的话还在后头呢，她说：“为了能独自走这趟丝路，我先去沈阳读了一年的汉语，然后再从沈阳坐火车到北京，北京坐火车来新疆***。”
以她这把年纪了，还用这种阿信型的旅行方式，未免太……自苦了吧？面对我的讶然，她却淡然回道：“这怎么算是吃苦呢？走丝路是我在年轻时就存在的梦想，我是在享受那一步步圆梦的幸福啊！”
后来在天山的哈萨克人牧场上，又遇见了位发须尽白，活似卡片上的圣诞老公公，只会用国语说谢谢，多少钱，你好漂亮，也是独自一人自助旅行的美国老先生。有人问他贵庚？他顽皮地反问道：“你问我的头发还是我的心呢？如果你问的是心的话，我只有十八岁。”他说他是被台湾的台风给刮来新疆的。
在青海的机场，也遇见一位七十多岁，只会用国语讲谢谢，老得像只弓背虾的澳洲医师，他独自来青海旅行的原因，只是为了想亲眼看看传说中美得像块蓝宝石的青海湖。
后来又从报纸上得知，有34位平均年龄63岁的法国老人，驾着十七辆房车，从法国出发横越欧亚大陆十多个国家，从新疆进入展开为期九十天的丝绸之路环游中国的壮举。年纪已七十八岁的一位老人，光着膀子钻进车底去修车时，一位年轻的中国人问他：“你年纪这么大了，应该留在家中享福，干嘛还要这么受苦？”他怡然自得地回道：“我现在就是在享十八岁时‘想’的福啊！”
人的一生，“真正”的十八岁只能拥有一次，但心灵的十八却是能永远的保有，愿每个人都能如这些老人般，天天，年年都十八。
5、母爱
亚美尼亚大地震，在首府叶里温，一对埋在屋瓦堆下，长达八天之久的母女，奇迹般地被救出了。那年仅三岁的***，所以能熬过既无食物、又无饮水，而且阴湿寒冷的八天，她是因为躲在母亲的怀抱中，而且——她的母亲刺破手指，让孩子吸吮自己的血液，吸取养分，以维持不死。
读到这段新闻，我的眼眶潮湿了！一对母女紧抱的画面，在我脑海浮现。那闭着眼、孱弱的，不断吸吮着母亲沁着鲜血手指的孩子，和以她全部的生命、盼望、温暖，护卫幼儿的伟大的母亲。
这使我想起多年前读到的一个报导：
考古学家，在被火山岩浆淹埋的庞贝古城，找到那似乎中空的岩层，凿出一个孔，灌进石膏，等凝结之后挖出来，竟呈现一个母亲紧紧俯身在幼儿身上的石膏像。
于是那一千九百年前，降临了灾难的庞贝，也便在我眼前出现，瞬息掩至的滚滚熔岩，吞噬了不及逃跑的人们。一个母亲眼看无路可走，屈身下来，以自己的背、自己的头，与紧紧环着幼子的四肢，抗拒明知无法抗拒的火般的岩浆。
于是母子都凝固了，凝固在火成岩之间。
那石膏像是什么？是凝固的、伟大的、永恒的母爱，让千百年后的人们，凭吊哀伤。
上帝创作的最伟大的东西，不是万物，不是宇宙，而是爱！我十分不合逻辑，甚至执着地认为，上帝在创造一切之前，先创造了爱，而那爱中最崇高的则是——母爱。
我永远都不会忘记，当我等待***出生时，在纽约西奈山医院见过的画面。哪里像国内，将初生的幼儿，立刻推进婴儿房，而是刚剪完脐带，就交到产妇的手上，叫母亲贴胸搂着好几个钟头。
当那些产妇在狂呼猛喊、尖叫挣扎，终于把孩子生下之后，原以为会精疲力竭地被送出来。岂知，当他们搂着婴儿，被推过我眼前时，那面孔虽然少了血色，却泛着一种特殊的光辉。
那真是光辉！一种温馨而崇高的光辉，从她们依然留着泪痕的脸上，实实在在地放射出来。那是以自己的半条命换得的小生命啊！看她们紧紧地搂着幼儿，虽不是女人，我却能探知她们内心的感动。
6、别让任何人偷走您的梦
美国某个小学的作文课上，老师给小朋友的作文题目是：“我的志愿”。
一位小朋友非常喜欢这个题目，在他的簿子上，飞快地写下他的梦想。他希望将来自己能拥有一座占地十余公顷的庄园，在壮阔的土地上植满如茵的绿。庄园中有无数的小木屋，烤肉区，及一座休闲旅馆。除了自己住在那儿外，还可以和前来参观的游客分享自己的庄园，有住处供他们歇息。
写好的作文经老师过目，这位小朋友的簿子上被划了一个大大的红“X”，发回到他手上，老师要求他重写。
小朋友仔细看了看自己所写的内容，并无错误，便拿着作文簿去请教老师。
老师告诉他：
“我要你们写下自己的志愿，而不是这些如梦呓般的空想，我要实际的志愿，而不是虚无的幻想，你知道吗？”
小朋友据理力争：“可是，老师，这真的是我的梦想啊！”
老师也坚持：“不，那不可能实现，那只是一堆空想，我要你重写。”
小朋友不肯妥协：“我很清楚，这才是我真正想要的，我不愿意改掉我梦想的内容。”
老师摇头：“如果你不重写，我就不让你及格了，你要想清楚。”
小朋友也跟着摇头，不愿重写，而那篇作文也就得到了大大的一个“E”。
事隔三十年之后，这位老师带着一群小学生到一处风景优美的度***胜地旅行，在尽情享受无边的绿草，舒适的住宿，及香味四溢的烤肉之余，他望见一名中年人向他走来，并自称曾是他的学生。
这位中年人告诉他的老师，他正是当年那个作文不及格的小学生，如今，他拥有这片广阔的度***庄园，真的实现了儿时的梦想。
老师望着这位庄园的主人，想到自己三十余年来，不敢梦想的教师生涯，不禁喟叹：
“三十年来为了我自己，不知道用成绩改掉了多少学生的梦想。而你，是唯一保留自己的梦想，没有被我改掉的。”
7、别人的优点
当我任教于莫理斯的圣玛丽学校时，他正就读于三年一班。班上三十四个学生和我都相处的非常融洽愉快，但是马克却让我感觉十分奇特，他的外表看起来非常地干净整齐，而他那种超级乐天知命的态度，让他偶而出现一两次的恶作剧，反而显得有点令人愉快了。
马克喜欢一直不停地讲话，而我必须一再地提醒他，发言前必须要获得老师的许可；然而，真正令我印象深刻的，却是每一次当我指正他的时候，他都会很诚恳地向我回答说：“修女、谢谢您指正我!”一开始我真的不知道该如何处理这种情形，可是没有多久，我就已经习惯一天听到好几次这种回答了。
有一天早上，当马克又再度地一直说话的时候，我逐渐失去了我的耐性。然后，我，一个实习老师，作了一个错误的决定。我盯着马克看，并且对他说：“如果你敢再说一个字的话，我就拿胶带把你的嘴巴封起来。”
结果不到短短的十秒钟，巧克就冒出了一句话来：“老师，马克又在说话了。”其实，我并没有请班上其他的同学帮我看着马克，可是既然我已经在全班面前宣布了要作处分，我就必须要付诸实行。
就好像是今天早上才刚刚发生的一样，那天早上的情景我还记得一清二楚。我走向我的桌子，故意以很夸张的动作打开我的抽屉，拿出一卷胶带；我什么话也没有说，慢慢地走向马克的座位，撕下两条胶带，然后在马克的嘴巴上面贴了一个大大的X，然后我就回到讲台上了。
接着我转头过去看看马克在作什么，结果我发现他对我眨眼睛，他居然在对我眨眼睛，我开始笑了。当我慢慢地走回马克的座位时，全班都显得十分兴奋，我撕下马克嘴上的胶带，然后耸一耸我的肩膀。他一开口就说：“修女、谢谢您指正我!”
在那一年的年底我被要求去教授国中的数学。紧接着一年一年地过去了，在我完全没有察觉的状况下，马克居然又来到我的课堂上了。
比起以前，他现在看起来更帅气了，也还是跟从前一样地彬彬有礼；因为在新教材的数学课里面，他必须非常专心地听我上课，所以他没有像他从前三年级的时候那么多话了。
某一个星期五，所有事情都显得不太对劲；我们这个数学班已经和一个新的数学观念纠缠了将近一个星期，而我可以感觉到学生已经感到厌倦，对他们自己感到失望，甚至对彼此有点迁怒。我感觉到我必须在情况失去控制之前，改善班上这种脾气暴躁的风气，所以我要求他们把全班同学的名字(自己的除外)写在两张纸上面，在每一个名字之间都预留一点空白，然后我请他们想一些别人的优点，写在名字与名字之间的空白上。
我们一起利用了那一堂课剩下的时间完成了这项工作，当学生离开教室的时候，他们将那两张纸交给了我。马克对着我说：“修女、谢谢您的教导，祝您有个愉快的周末!”
那个星期六，我把每一个学生的名字分别写在一张张的纸上，然后我把每一个学生的优点记录在属于他们的纸上。星期一的时候，我把那些列出来的优点发给他们。没有多久，整个班级都很开心地笑着，我听到他们当中有一些人在窃窃私语着：“真的吗？”“我从不知道人家会注意到这个？”“我都不知道人家这么喜欢我。”
没有人再在课堂上提到有关那张纸的事情了，我也不知道他们在下课过后，有没有和他们的同学讨论，或是拿回家和父母亲一起研究，但，这个不是重点了。学生们又再度地对自己充满信心，而且相处融洽了。
时间慢慢地过去了，几年以后，当我从一次***期中返回之时，我的父母到机场来接我，当我们一起开车回家时，妈妈问了我一些关于这次旅行的事情，像是天气、一些特别的经验等等，都是一些很平常的问题。在这种简单的对话中，我感受到一种莫名的沉寂。然后妈妈偏过头去看了爸爸一眼，然后说：“爸爸!”我的父亲清一清喉咙，就像是从前当他宣布重要事情的时候一样，然后他开始说：“马克的家里昨天晚上打电话来了。”
“真的吗？”我说：“这几年我都没有听到他的消息了，我很想知道马克最近过的怎么样？”父亲很平静地说：“马克在越南阵亡了，明天就是葬礼，如果你出席的话，他的父母会很高兴的。”
直到现在，我仍然可以清楚地指出父亲跟我说这个消息的地点-门牌I-494号。这是我第一次看到一个军人，静静地躺在军用棺材中，马克看起来好帅气、好成熟。在那个时刻，我脑袋中唯一的想法就是：马克，如果你能够起来和我说话的话，我愿意把全世界的胶带通通丢掉。
那个教堂挤满了马克的朋友，巧克的姊姊唱着“民主战争圣歌”。我则想着：“为什么在葬礼的日子都一定要下雨呢？墓园的附近已经够难走的了。”牧师作一些例行的祷告，乐队吹奏一些例行的哀乐，那些热爱马克的朋友们，一个接着一个地，最后一次走向马克的棺木，向上面洒上圣水。
我是最后一个祝福死者的人，当我站在那里的时候，一个刚刚抬棺木的士兵走向我，并且问我说：“你是马克的数学老师吗？”我眼睛注视着棺材，点了点头。他继续说：“马克说了好多你的事情呢!”
在葬礼过后，马克从前的同班同学大部份都到巧克的农场用午餐。马克的父亲和母亲也在那里，很明显地，他们在等我。“我们有一些东西想要给您看。”他的父亲说。他从他的口袋中拿出一个皮夹，他说：“当马克死去的时候，他们找到了这个。我们想也许您认得它。”
他将包装纸小心翼翼地打开，拿出两张已经破损的笔记本内页，很明显的这两张纸之前是被胶带封起来的，而且已经被重复折叠过好多次了。我不用看，就知道那几张纸是我当初给马克，上面列着同班同学给他的赞美的那张纸。“很谢谢您为他作了这些”，他的母亲说：“您看到的，马克很珍惜它的。”马克的同班同学开始围绕着我们聚集起来了，查理笑得特别腼腆，他说：“我也还留着这张纸，我把它放书桌的第一层抽屉里。”巧克的太太说：“巧克叫我把这个放在我们的结婚纪念簿里。”“我也还留着，”马林接着说：“我把它放在日记里。”然后维琪伸手拿出她的随身笔记本，然后从她的皮夹中拿出那张已经破损皱折的纸，她眼睛眨也不眨地说：“我一直都随身带着这张纸，我想大家应该也都还留着自己的吧!”
最后我终于坐下来哭了，我哭，我为马克而哭，为再也不能见到他的朋友而哭。
作者:海伦·莫丝乐修女
A. 俩字开头的四字成语
没有抄俩字开头的四字成语，包含俩字的四字词语有：鬼蜮伎俩、仨饱俩倒
俩拼音：liǎng、liǎ，五笔：WGMW，仓颉：OMOB，郑码：NAOO，四角：21227
笔顺：ノ丨一丨フノ丶ノ丶
释义：
[ liǎ ]
1、两个（后面不能再用量词）：姐妹俩。
2、不多；几个：刚有了俩钱儿，就不知道迈哪条腿了。就那么俩人，还成得了气候！
[ liǎng ]
1、技能；本领。
2、手段，花招。
3、狡诈。
(1)膏开头的四字成语扩展阅读汉字笔画：
相关组词：
1、仨饱俩倒[sā bǎo liǎ dǎo]
仨，三个；俩，两个；仨饱俩倒，一天的三顿饭，中午和晚上的睡觉休息。指吃饭睡觉等日常生活。
2、仨瓜俩枣[sā guā liǎ zǎo]
仨瓜俩枣指俩一星半点的小事物；琐碎的事物；不值一提、微不足道的事物；也可用来比喻少数的钱。
3、爷儿俩[yé ér liǎ]
一个男性长辈与一个晚辈的合称。如父与子女，伯叔与侄子、侄女，祖父与孙子、孙女，均可称“爷儿俩”。
4、娘俩[niáng liǎ]
如哥们、姊妹、父子、妯娌等等一样，是人与人之间的一种关系。
5、鬼蜮伎俩[ guǐ yù jì liǎng ]
比喻居心险恶，暗中伤人的卑劣手段。
B. 试字开头的四字成语
试字开头的四字成语
成语：试才录用
拼音：shì cái lù yòng
简拼：scly
解释：指根据他人的能力大小给予录用。
C. 雨开头的成语四字成语!
雨开头的四字成语!
：
雨笠烟蓑、
雨卧风餐、
雨巾风帽、
雨横风狂、
雨蓑回风笠、
雨宿风餐、
雨意云答情、
雨沐风餐、
雨膏烟腻、
雨霾风障、
雨后送伞、
雨露之恩、
雨泽、
雨润云温、
雨踪云迹、
雨条烟叶、
雨散云收、
雨零星散、
雨鬓风鬟、
雨鬣霜蹄、
雨迹云踪、
雨恨云愁、
雨收云散、
雨翮风翎、
雨过天晴、
雨魄云魂、
雨僝风僽、
雨愁烟恨、
雨蓑烟笠、
雨栋风帘
D. 焚字开头的四字成语
焚字开头的四字成语 ：
焚琴煮鹤、
焚膏继晷、
焚书坑儒、
焚林之求、
焚如之祸、
焚巢捣穴、
焚香礼拜、
焚契市义、
焚枯食淡、
焚符破玺、
焚香顶礼、
焚林竭泽、
焚林而田
E. 以“试”开头的四字成语有哪些
没有以“试”开头的四字成语，有很多包括“试”字的成语，如以身试法、初试啼声、及锋一试、新硎初试、选歌试舞、及锋而试、日试万言、长材小试、以身试险、跃跃欲试、初试锋芒、日省月试、屡试不爽、持戈试马等。
一、以身试法
解释：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
出自：东汉班固《汉书·王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”
白话文：“要明白自己的职责，不要试着亲身去做触犯法律的事。”
语法：偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义
二、初试啼声
拼音[ chū shì tí shēng ]
解释本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。
出自（明）罗贯中《三国演义》第七十四回：“人俗云：‘初生牛犊不惧虎。’”
白话文：俗话说得好：初生牛犊不怕虎。
三、及锋一试
拼音[ jí fēng yī shì ]
解释及：趁着；锋：锋利。趁锋利的时候用它。比喻乘可行之机而行事。
出自现代曾朴《孽海花》第三回：“然科名是读书人的第二生命，一听见了开考的消息，不管多垒四部，总想及锋一试，雯青也是其中的一个。”
四、新硎初试
解释：硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
出自：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十五回：“这五百和尚，都是侠禅亲自教出来的，操练了几年，今日新硎初试，勇气百倍。”
白话文：“这五百和尚，都是侠禅亲自教出来的，操练了几年，今天刚参加工作就显露出出色的才干，勇气百倍。”
语法：主谓式；作谓语、定语；含褒义
五、选歌试舞
解释：指放荡的生活方式。同“选色征歌”。
出自：宋·周密《露华·次张岫云韵》：“选歌试舞，连宵恋醉珍丛。”
白话文：“放荡的生活方式，连夜恋醉珍丛林。”
F. 带膏字有什么四字成语
膏唇来岐舌
犹言膏唇拭舌源。岐舌，指舌头上耍花招，说话反复无常。
膏唇贩舌
犹言膏唇拭舌。贩舌，指卖弄口舌。
膏梁子弟
膏：肥肉；梁：细粮；膏梁：泛指美味的饭菜。旧时指官僚、地主、有钱人家的子弟。
膏梁文绣（膏梁锦绣）
指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。
膏肓泉石
膏肓：胸鬲之间，比喻难治的病症。形容热爱山林泉水已成为很难改变的癖好，指隐居不愿做官
膏腴贵游
犹言富家贵族。
膏车秣马
为车上油，给马喂料。指准备起程。
G. 焚字开头四字成语
1、焚膏继晷fén gāo jì guǐ 膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
出处 唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”
2、焚香扫地fén xiāng sǎo dì 形容清幽的隐居生活。
出处 宋·王谠《唐语林·文学》：“韦应物立性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐。”
3、焚琴煮鹤fén qín zhǔ hè 把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
出处 宋·胡仔《苕溪渔隐丛前集》引《西清诗话》：“义山《杂纂》，品目数十，盖以文滑稽者。其一曰杀风景，谓清泉濯足，背山起楼，烧琴煮鹤。”
4、焚林而猎fén lín ér liè 焚烧树木林，猎取禽兽。比喻只图眼前利益，不作长久打算。
出处 《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽，后必无兽。”《淮南子·主术训》：“故先王之法……不涸泽而渔，不焚林而猎。”
5、焚骨扬灰fén gǔ yáng huī 烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。
出处 《梁书·侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”
H. 肓开头的四字成语
没有这样的成语的来自
『包含有“肓”字的成语』
“肓”字开头的成语：无
第二个字是“肓”的成语：(共1则) [g] 膏肓之疾
第三个字是“肓”的成语：无
“肓”字结尾的成语：(共5则) [b] 病染膏肓病入膏肓病在膏肓[q] 泉石膏肓[s] 深入膏肓
“肓”字在其他位置的成语：无
『泉石膏肓』
『拼音』 quán shí gāo huāng
『首拼』 qsgh
『释义』 泉石指山水；膏肓古人把心尖脂肪叫膏”，心脏和隔膜之间叫肓”，据说这是药力达不到的地方。比喻嗜好山水成癖。
『康熙字典』 泉、石、膏、肓。
『出处』 《新唐书·田游岩传》臣所谓泉石膏肓，烟霞固疾者。”
『示例』 ～，自叙不仁之意。宋·胡继宗《书言故事·隐逸类》
望***纳
I. 外字开头的四字成语
外方内员指外表正直，内心圆滑。
外方内圆外方：外表有棱角，刚直；内圆：内心无棱角，圆滑。指人的外表正直，而内心圆滑。
外刚内柔外表刚强而内在柔弱。同“内柔外刚”。
外感内伤①中医指外感风邪，内有郁积而致病。②比喻内外煎迫。
外感内滞滞：滞留。中医术语，因风寒暑热而得病叫外感，湿热内伏称内滞。比喻内外交攻。
外合里差比喻口是心非。
外合里应外面攻打，里面接应。
外举不避仇，内举不避子举：推荐；避：避开；失：失掉；亲：亲属。推荐人才，即使是仇人也不遗弃，即使是自己的儿子也不遗漏。形容办事公正。
外举不弃仇，内举不失亲举：推荐；弃：丢弃；失：失掉；亲：亲属。推荐人才，即使是仇人也不遗弃，即使是自己的亲属也不遗漏。形容办事公正。
外举不隐仇，内举不隐子举：推荐；隐：隐瞒；失：失掉；亲：亲属。推荐人才，即使是仇人也不遗弃，即使是自己的儿子也不遗漏。形容办事公正。
外交辞令辞令：应酬、对答的言词。指外交上应对得体的言词。也指一般场合中得体、中听的敷衍应付性的言语。
外交词令用于交往的空套话。
外简内明指对人表面上简易，而内心明察。
外君子而中小人外：表面；中：中间，里边，引申为实际。表面上是高尚的人，而实际是卑鄙的人。
外宽内忌指外表上看似宽宏，内心却多忌刻。
外宽内明指外表宽宏而内心明察。
外宽内深指外貌宽厚而实则城府很深。
外慕徙业慕：羡慕；徙：迁移，改变。羡慕分外事物，打算改变职业。
外厉内荏表面强硬而内心虚弱。
外内无患患：灾祸，忧患。既无外患，也无内忧。
外巧内嫉外貌乖巧，内心刻忌。犹言口蜜腹剑。
外亲内疏疏：疏远。外表亲密无间，内心冷若冰霜。形容表里不一。
外怯内勇外表显得怯懦，实际却很勇敢。
外强中干干：枯竭。形容外表强壮，内里空虚。
外强中瘠外表上好像很强大，实际上很虚弱。
外攘内安攘：排除。原就药的疗效而言。后多指排除外患，安定内部。
外柔内刚柔：柔弱；内：内心。外表柔和而内心刚正。
外弱内强外表显得软弱，心里却很刚强。
外柔中刚柔：柔弱；中：内心。外表柔和而内心刚正。
外顺内悖悖：悖逆，违背。表面上顺从，实际悖逆。
外圆内方圆：圆通；方：方正。比喻人表面随和，内心严正。
外愚内智外形笨拙憨厚，内心机智聪明。
J. 请写出六个以膏字开头的四字成语,并一一介绍其由来
膏唇试舌
语出《后汉书·宦者吕强传》：“群邪项领，膏唇试舌，竞欲咀嚼，造作专飞条。”
膏肓之疾
《左传·属成公十年》：“在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也。”
膏火之费
清·霁园主人《夜谭随录》：“欲登第须理旧业读书，欲读书须膏火之费，吾视君皆未易办也。”
膏火自煎
《庄子·人间世》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
膏梁子弟
《资治通鉴·齐纪·明帝建武三年》：“未审上古以来，张官列位，为膏梁子弟乎？为致治乎？”
膏腴之地
汉·贾谊《过秦论》：“东割膏腴之地，以为桂林、象郡。”
1. 水开头的四字成语大全
水到渠成： 渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟，事情自然会成功。
水滴石穿： 水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。
水火不相容： 容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。
水来土掩： 大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。
水落石出： 水落下去，水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。
水磨工夫： 掺水细磨。形容工作深入细致，费时很多。
水 *** 融： 交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
水深火热： 老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
水泄不通： 汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。
水性杨花： 象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。
水涨船高： 水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。
水中捞月： 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。
水中著盐： 比喻不着痕迹。
水则载舟，水则覆舟： 水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。
水泄不通： 汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。
水流湿，火就燥： 水向湿处流，火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。
水激则旱，矢激则远： 水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。
水中捉月： 比喻空虚幻想，不能实现。
水满金山： 神话故事。金山，在江苏省镇江市。同“水漫金山”。
水漫金山： 神话故事。金山，在江苏省镇江市。
水米无干： 比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无交”。
水米无交： 指没有吃过别人一点东西。比喻为官清廉，不妄取民物。也比喻双方毫无往来。
水明山秀： 形容风景优美。同“水秀山明”。
水落归槽： 四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。
水木清华： 水：池水，溪水；木：花木；清：清幽；华：美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
水至清则无鱼： 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
水佩风裳： 以水作佩饰，以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。
水清无鱼： 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
水穷山尽： 水和山都到了尽头，前面无路可走。
水软山温： 形容景色幽雅。
2. 什么水什成语大全『包含有“水”字的成语』 “水”字开头的成语：（共82则） [s] 水碧山青 水菜不交 水调歌头 水底捞月 水底捞针 水底摸月 水底纳瓜 水到渠成 水滴石穿 水到鱼行 水光山色 水过鸭背 水火不避 水火不辞 水火兵虫 水火不兼容 水火不相容 水火无交 水火无情 水火相济，盐梅相成 水火之中 水洁冰清 水晶灯笼 水净鹅飞 水尽鹅飞 水尽山穷 水激则旱，矢激则远 水阔山高 水枯石烂 水可载舟，亦可覆舟 水陆毕陈 水落归漕 水落归槽 水流花落 水流花谢 水里纳瓜 水落石出 水流湿，火就燥 水来伸手，饭来张口 水来土掩 水流云散 水陆杂陈 水磨工夫 水满金山 水漫金山 水母目虾 水木清华 水明山秀 水米无干 水米无交 水佩风裳 水穷山尽 水清无鱼 水 *** 融 水软山温 水深火热 水石清华 水剩山残 水色山光 水土不服 水天一色 水泄不漏 水泄不通 水泄不透 水泄不通 水楔不通 水宿风餐 水秀山明 水宿山行 水性杨花 水月观音 水月镜花 水远山长 水远山遥 水涨船高 水长船高 水中捞月 水至清无鱼 水至清则无鱼 水中著盐 水中捉月 水则载舟，水则覆舟 第二个字是“水”的成语：（共118则） [b] 杯水车薪 白水鉴心 杯水粒粟 杯水舆薪 背水一战 杯水之敬 杯水之谢 [c] 盛水不漏 出水芙蓉 趁水和泥 车水马龙 楚水吴山 尺水丈波 [d] 滴水不羼 滴水不漏 点水不漏 滴水成冰 滴水成河 大水冲了龙王庙 滴水穿石 斗水活鳞 淡水交情 滴水难消 带水拖泥 [f] 反水不收 范水模山 覆水难收 [h] 河水不犯井水 海水不可斗量 河水不洗船 洪水横流 画水镂冰 混水捞鱼 洪水猛兽 浑水摸鱼 混水摸鱼 海水难量 海水群飞 海水桑田 [j] 江水不犯河水 井水不犯河水 浆水不交 积水成渊 近水楼台 近水楼台先得月 借水推船 借水行舟 煎水作冰 [l] 流水不腐，户枢不蠹 流水不腐，户枢不蝼 流水朝宗 临水登山 露水夫妻 流水高山 冷水浇背 冷水浇头 流水落花 绿水青山 流水桃花 流水无情 流水行云 流水游龙 [m] 马水车龙 [n] 逆水行舟 [o] 鸥水相依 [p] 盘水加剑 泼水难收 萍水相逢 [q] 清水无大鱼 千水万山 清水衙门 秋水*** 秋水盈盈 [r] 如水赴壑 如水投石 弱水之隔 [s] 菽水承欢 剩水残山 顺水放船 似水流年 撒水拿鱼 顺水人情 似水如鱼 顺水顺风 顺水推船 顺水推舟 山水相连 顺水行舟 溯水行舟 勺水一脔 [w] 万水千山 [x] 宿水飡风 宿水餐风 细水长流 秀水明山 [y] 远水不救近火 远水不解近渴 饮水辨源 沂水春风 饮水啜菽 远水救不得近火 远水解不了近渴 以水济水 以水救水 饮水曲肱 饮水栖衡 引水入墙 饮水食菽 饮水思源 以水投石 以水投水 沂水舞雩 沂水弦歌 以水洗血 饮水知源 [z] 置水之情 舟水之喻 酌水知源 第三个字是“水”的成语：（共51则） [b] 不避水火 不便水土 不服水土 冰清水冷 不通水火 不习水土 不习水土 [c] 乘顺水船 [d] 打落水狗 [f]风门水口 风起水涌 风行水上 [h] 火耕水耨 火耕水种 黄河水清 火热水深 河同水密 [j] 镜花水月 救民水火 [l] 陆詟水栗 [m] 木本水源 [p]泼冷水 判若水火 [r] 如蹈水火 [s] 山崩水竭 山长水阔 山长水远 山肤水豢 山高水长 山高水低 山光水色 山高水险 山寒水冷 山砠水厓 山明水秀 山眉水眼 山穷水断 山穷水尽 山穷水绝 山清水秀 势如水火 山遥水远 山重水复 [w] 问诸水滨 [y] 一尺水翻腾做百丈波 一尺水翻腾做一丈波 一尺水十丈波 杨花水性 一碗水端平 云***性 [z] 自相水火 “水”字结尾的成语：（共103则） [b] 悲歌易水 冰寒于水 白山黑水 巴山蜀水 跋山涉水 [c] 抽刀断水 餐风宿水 春风沂水 乘高决水 尺山寸水 重山复水 出山泉水 残山剩水 啜菽饮水 臣心如水 裁云剪水 撮盐入水 吹皱一池春水 [d] 登山临水 登山涉水 斗升之水 簟纹如水 大禹治水 [f]芙蓉出水 饭蔬饮水 [g] 滚瓜流水 高山流水 观山玩水 归之若水 [h] 黄尘清水 涸鲋得水 河水不犯井水 黄汤淡水 黄汤辣水 涸鱼得水 [j] 交淡若水 兼葭秋水 蛟龙得水 蛟龙戏水 井水不犯河水 江水不犯河水 君子之交淡如水 [k] 靠山吃山，靠水吃水 [l] 落花流水 流年似水 廉泉让水 乐山爱水 连汤带水 [m] 买臣覆水 马龙车水 马前泼水 马如流水 模山范水 名山胜水 [p] 泼冷水 爬山涉水 歠菽饮水 [q] 清尘浊水 青蓝冰水 穷山恶水 青山绿水 情深潭水 千山万水 蜻蜓点水 清汤寡水 [r] 如石投水 若涉渊水 如鱼得水 如鱼似水 [s] 剩山残水 双瞳剪水 [t] 听风听水 桃花流水 桃花潭水 拖泥带水 拖人落水 拖人下水 [w] 望穿秋水 无根之木，无源之水 污泥浊水 [x] 悬河泻水 悬河注水 心如止水 心同止水 显山露水 行云流水 [y] 一败如水 一口吸尽西江水 一廉如水 一清如水 依山傍水 以水济水 以水救水 以水投水 以石投水 乐山乐水 一潭死水 一衣带水 盈盈秋水 盈盈一水 [z] 走花溜水 竹篮打水 沾泥带水 “水”字在其他位置的成语：（共13则） [b] 兵来将挡，水来土掩 兵来将敌，水来土堰 兵来将迎，水来土堰 [j] 救民于水火 积土为山，积水为海 [l] 落花有意，流水无情 [n] 牛不喝水强按头 [r] 如人饮水，冷暖自知 如鱼饮水，冷暖自知 [s] 十日一水，五日一石 [t] 汤里来，水里去 [w]无源之水，无本之末 无源之水，无本之木。
3. 火的四字成语大全抱薪救火 比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
不通水火 形容跟人不相往来。
趁火打劫 趁：乘机。趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。
撮盐入火 撮：以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。
厝火积薪 厝：放置；薪：柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。
打得火热 形容十分亲密。
刀耕火耨 耨：除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技术。
刀耕火种 古时一种耕种方法，把地上的草烧成灰做肥料，就地挖坑下种。
刀山火海 比喻极其危险和困难的地方。
灯蛾扑火 比喻自己找死。
灯火辉煌 形容夜晚灯光明亮的繁华景象。
电光石火 闪电的光，燧石的火。原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
洞若观火 洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。
飞蛾赴火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
烽火连年 烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。
烽火连天 形容战火遍及各地。
烽火四起 战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
风风火火 形容忙忙，冒冒失失的样子。
负薪救火 背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
赴汤蹈火 赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。
干柴烈火 形容男女之间强烈情欲要求，多用于不正当的男女关系。也形容情绪高涨。
膏火之费 膏：点灯的油；膏火：灯火。借指求学的费用。
膏火自煎 比喻有才学的人的人因才得祸。
隔岸观火 隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。
篝火狐鸣 夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广***托狐鬼之事以发动群众起义的故事。
黑灯瞎火 形容黑暗没有灯光。
火耕水耨 耨：除草。古代一种原始耕种方式。
火光烛天 火光把天都照亮了。形容火势极大（多指火灾）。
火海刀山 比喻极其危险和困难的地方。
火冒三丈 形容愤怒到极点。
火然泉达 比喻形势发展迅猛。
火伞高张 火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。
火上浇油 往火上倒油。比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。
火上弄冰 比喻一下子消失净尽。
火烧火燎 比喻心里非常着急或身上热得难受。
火烧眉毛 火烧到眉毛。比喻事到眼前，非常急迫。
火树银花 火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
火眼金睛 原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
火中取栗 比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
积薪厝火 薪：柴草；厝：同：“措”，放置。把火放在柴堆下面。比喻隐藏着很大的危险，后患无穷。
急如星火 星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
急于星火 星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
交梨火枣 道教经书中所说的“仙果”。
皎阳似火 皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
近火先焦 比喻跟祸事最接近的人首先遭殃。
救火投薪 为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻***取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。
救火扬沸 沸：开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。
4. 水什么接什么四字成语水滴石穿 水不停地滴，石头也能被滴穿。
比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。 水底捞针 在水底下捞一根针。
形容很难找到。 水过鸭背 比喻事过之后没有留下一点痕迹。
水火兵虫 指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。
水火不相容 容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。
水火无交 没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。
水火无情 指水和火是不讲情面的，如疏忽大意，容易造成灾祸。 水火之中 水火：比喻灾难。
灾难困苦之中。 水晶灯笼 比喻遇事能明察是非的人。
水尽鹅飞 比喻恩情断绝，各走各的路。也比喻精光，一点儿也不剩。
水可载舟，亦可覆舟 比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。 水来伸手，饭来张口 形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
5. 什么水什成语大全『包含有“水”字的成语』“水”字开头的成语：（共82则） [s] 水碧山青 水菜不交 水调歌头 水底捞月 水底捞针 水底摸月 水底纳瓜 水到渠成 水滴石穿 水到鱼行 水光山色 水过鸭背 水火不避 水火不辞 水火兵虫 水火不兼容 水火不相容 水火无交 水火无情 水火相济，盐梅相成 水火之中 水洁冰清 水晶灯笼 水净鹅飞 水尽鹅飞 水尽山穷 水激则旱，矢激则远 水阔山高 水枯石烂 水可载舟，亦可覆舟 水陆毕陈 水落归漕 水落归槽 水流花落 水流花谢 水里纳瓜 水落石出 水流湿，火就燥 水来伸手，饭来张口 水来土掩 水流云散 水陆杂陈 水磨工夫 水满金山 水漫金山 水母目虾 水木清华 水明山秀 水米无干 水米无交 水佩风裳 水穷山尽 水清无鱼 水 *** 融 水软山温 水深火热 水石清华 水剩山残 水色山光 水土不服 水天一色 水泄不漏 水泄不通 水泄不透 水泄不通 水楔不通 水宿风餐 水秀山明 水宿山行 水性杨花 水月观音 水月镜花 水远山长 水远山遥 水涨船高 水长船高 水中捞月 水至清无鱼 水至清则无鱼 水中著盐 水中捉月 水则载舟，水则覆舟 第二个字是“水”的成语：（共118则） [b] 杯水车薪 白水鉴心 杯水粒粟 杯水舆薪 背水一战 杯水之敬 杯水之谢 [c] 盛水不漏 出水芙蓉 趁水和泥 车水马龙 楚水吴山 尺水丈波 [d] 滴水不羼 滴水不漏 点水不漏 滴水成冰 滴水成河 大水冲了龙王庙 滴水穿石 斗水活鳞 淡水交情 滴水难消 带水拖泥 [f] 反水不收 范水模山 覆水难收 [h] 河水不犯井水 海水不可斗量 河水不洗船 洪水横流 画水镂冰 混水捞鱼 洪水猛兽 浑水摸鱼 混水摸鱼 海水难量 海水群飞 海水桑田 [j] 江水不犯河水 井水不犯河水 浆水不交 积水成渊 近水楼台 近水楼台先得月 借水推船 借水行舟 煎水作冰 [l] 流水不腐，户枢不蠹 流水不腐，户枢不蝼 流水朝宗 临水登山 露水夫妻 流水高山 冷水浇背 冷水浇头 流水落花 绿水青山 流水桃花 流水无情 流水行云 流水游龙 [m] 马水车龙 [n] 逆水行舟 [o] 鸥水相依 [p] 盘水加剑 泼水难收 萍水相逢 [q] 清水无大鱼 千水万山 清水衙门 秋水*** 秋水盈盈 [r] 如水赴壑 如水投石 弱水之隔 [s] 菽水承欢 剩水残山 顺水放船 似水流年 撒水拿鱼 顺水人情 似水如鱼 顺水顺风 顺水推船 顺水推舟 山水相连 顺水行舟 溯水行舟 勺水一脔 [w] 万水千山 [x] 宿水飡风 宿水餐风 细水长流 秀水明山 [y] 远水不救近火 远水不解近渴 饮水辨源 沂水春风 饮水啜菽 远水救不得近火 远水解不了近渴 以水济水 以水救水 饮水曲肱 饮水栖衡 引水入墙 饮水食菽 饮水思源 以水投石 以水投水 沂水舞雩 沂水弦歌 以水洗血 饮水知源 [z] 置水之情 舟水之喻 酌水知源 第三个字是“水”的成语：（共51则） [b] 不避水火 不便水土 不服水土 冰清水冷 不通水火 不习水土 不习水土 [c] 乘顺水船 [d] 打落水狗 [f]风门水口 风起水涌 风行水上 [h] 火耕水耨 火耕水种 黄河水清 火热水深 河同水密 [j] 镜花水月 救民水火 [l] 陆詟水栗 [m] 木本水源 [p]泼冷水 判若水火 [r] 如蹈水火 [s] 山崩水竭 山长水阔 山长水远 山肤水豢 山高水长 山高水低 山光水色 山高水险 山寒水冷 山砠水厓 山明水秀 山眉水眼 山穷水断 山穷水尽 山穷水绝 山清水秀 势如水火 山遥水远 山重水复 [w] 问诸水滨 [y] 一尺水翻腾做百丈波 一尺水翻腾做一丈波 一尺水十丈波 杨花水性 一碗水端平 云***性 [z] 自相水火 “水”字结尾的成语：（共103则） [b] 悲歌易水 冰寒于水 白山黑水 巴山蜀水 跋山涉水 [c] 抽刀断水 餐风宿水 春风沂水 乘高决水 尺山寸水 重山复水 出山泉水 残山剩水 啜菽饮水 臣心如水 裁云剪水 撮盐入水 吹皱一池春水 [d] 登山临水 登山涉水 斗升之水 簟纹如水 大禹治水 [f]芙蓉出水 饭蔬饮水 [g] 滚瓜流水 高山流水 观山玩水 归之若水 [h] 黄尘清水 涸鲋得水 河水不犯井水 黄汤淡水 黄汤辣水 涸鱼得水 [j] 交淡若水 兼葭秋水 蛟龙得水 蛟龙戏水 井水不犯河水 江水不犯河水 君子之交淡如水 [k] 靠山吃山，靠水吃水 [l] 落花流水 流年似水 廉泉让水 乐山爱水 连汤带水 [m] 买臣覆水 马龙车水 马前泼水 马如流水 模山范水 名山胜水 [p] 泼冷水 爬山涉水 歠菽饮水 [q] 清尘浊水 青蓝冰水 穷山恶水 青山绿水 情深潭水 千山万水 蜻蜓点水 清汤寡水 [r] 如石投水 若涉渊水 如鱼得水 如鱼似水 [s] 剩山残水 双瞳剪水 [t] 听风听水 桃花流水 桃花潭水 拖泥带水 拖人落水 拖人下水 [w] 望穿秋水 无根之木，无源之水 污泥浊水 [x] 悬河泻水 悬河注水 心如止水 心同止水 显山露水 行云流水 [y] 一败如水 一口吸尽西江水 一廉如水 一清如水 依山傍水 以水济水 以水救水 以水投水 以石投水 乐山乐水 一潭死水 一衣带水 盈盈秋水 盈盈一水 [z] 走花溜水 竹篮打水 沾泥带水 “水”字在其他位置的成语：（共13则） [b] 兵来将挡，水来土掩 兵来将敌，水来土堰 兵来将迎，水来土堰 [j] 救民于水火 积土为山，积水为海 [l] 落花有意，流水无情 [n] 牛不喝水强按头 [r] 如人饮水，冷暖自知 如鱼饮水，冷暖自知 [s] 十日一水，五日一石 [t] 汤里来，水里去 [w]无源之水，无本之末 无源之水，无本之木。
6. 成语大全 四字成语山什么水什么巴山蜀水\x09巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。
跋山涉水\x09跋山：翻过山岭；涉水，用脚趟着水渡过大河。翻山越岭，趟水过河。形容走远路的艰苦。
白山黑水\x09长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。
残山剩水\x09指国家领土大都沦陷后残余的部分。也比喻未被消除而剩下来的事物。
出山泉水\x09出山：比喻出仕。旧指做了官的人，就不象未做官时那样清白了。
登山临水\x09形容旅途遥远。也指游山玩水。
高山流水\x09比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
千山万水\x09万道河，千重山。形容路途艰难遥远。
青山绿水\x09泛称美好山河。
穷山恶水\x09穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。
乐山乐水\x09乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
游山玩水\x0***览、玩赏山水景物。
尺山寸水\x09指每一小块山水。
重山复水\x09指山峦重叠，水流盘曲。
登山涉水\x09爬山过水。比喻历尽艰难。
观山玩水\x09犹言游山玩水。
乐山爱水\x09爱好山水风光。
名山胜水\x0***景优美的著名河山。同“名山胜川”。
模山范水\x09用文字或图画描绘山水景物。
爬山涉水\x09形容路途艰辛。山高水长、山清水秀、山穷水尽、山重水复、山穷水绝、山光水色、山山水水
7. 水水中捞月，水泄不通，水落石出，水 *** 融，水到渠成，水涨船高，水深火热，水火不容水落石出水天一色，水月洞天，水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水 *** 融 水火无情 水深火热 水月镜像 水中捞月水中捞月 水涨船高 水远山长 水性杨花 水泄不通 水土不服 水天一色 水深火热 水色山光 水 *** 融 水清无鱼 水能载舟，亦能覆舟 水米无交 水落石出 水陆毕陈 水流花谢 水阔山高 水洁冰清 水火无情 水火无交 水火不相容 水火不辞 水光山色 水滴石穿 水到渠成 水碧山青水到渠成 水涨船高 水泄不通 水落石出 水 *** 融 水火无情 水深火热 水月镜像 水中捞月 水滴石穿。
1. 红打头的四字成语大全
红打头的四字成语大全 ：
红男绿女、
红灯绿酒、
红杏出墙、
红光满面、
红不棱登、
红装素裹、
红得发紫、
红日三竿、
红紫乱朱、
红衰翠减、
红情绿意、
红叶传情、
红腐贯朽、
红颜薄命、
红叶题诗、
红绳系足、
红尘客梦、
红丝暗系、
红粉青蛾、
红旗报捷、
红白喜事、
红飞翠舞、
红颜白发、
红瘦绿肥、
红旗招展、
红红火火、
红粉青楼、
红颜暗老、
红豆相思、
红炉点雪
2. 红字开头成语大全红字开头成语大全 ：
红男绿女、
红灯绿酒、
红装素裹、
红杏出墙、
红光满面、
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红得发紫、
红日三竿、
红颜薄命、
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红尘客梦、
红豆相思、
红炉点雪、
红飞翠舞、
红瘦绿肥、
红衰翠减、
红白喜事、
红旗报捷、
红叶似火、
红颜白发、
红旗招展、
红粉青楼、
红红火火
3. 描写红色的四字词语丹赤漆黑大红大绿灯红酒绿丹青过实丹青之信
白白朱朱纷红骇绿白发红颜白发朱颜半天朱霞
红腐贯朽红粉青蛾红粉青楼红光满面红红火火
花红柳绿花红柳绿红口白牙红脸赤颈红炉点雪
红男绿女红鸾天喜红旗报捷红情绿意红旗招展
红日三竿红丝暗系红衰翠减红丝待选红绳系足
红瘦绿肥.红头文件花无百日红红杏出墙红袖添香
红颜暗老红颜白发红颜薄命红晕冲口红羊劫年
红颜绿鬓红叶题诗红叶之题红紫夺朱花烛红妆
红紫乱朱红妆素裹红装素裹恨紫怨红眷红偎翠
4. 冽开头的四字成语大全没有“冽”字开头的四字成语，就是含“冽”字的成语也没有。
冽liè 造字法形声；从冫、列声 基本字义 寒冷：凛~。~~。
详细字义 〈形〉 1. 寒冷。亦作“洌” [cold] 有冽氿泉，无浸获薪。
——《诗·小雅·大东》 秋风冽冽，白露为朝霜。——左思《杂诗》 2. 又如：冽冽（寒冷的样子）；冽风（寒风）；冽厉（寒冷而猛烈） 3. 清澄 [clear] 下见小潭，水尤清冽。
——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》 4. 又如：冽香（清香）；冽泉（清泉）；清冽（清澈）。
5. 好打头的四字成语大全好高骛远、
好吃懒做、
好为人师、
好色之徒、
好自为之、
好言好语、
好好先生、
好心好意、
好景不长、
好说歹说、
好事多磨、
好声好气、
好大喜功、
好谋无决、
好肉剜疮、
好色不*、
好学不厌、
好酒贪杯、
好乱乐祸、
好梦难圆、
好语如珠、
好恶殊方、
好吃好喝、
好歹不分、
好事天悭、
好模好样、
好事之徒、
好评如潮、
好行小惠、
好恶同之
6. 四字打头的成语大全集四面楚歌、
四平八稳、
四脚朝天、
四大皆空、
四通八达、
四分五裂、
四海之内皆兄弟、
四角俱全、
四邻八舍、
四至八道、
四时充美、
四近之臣、
四海升平、
四六骈俪、
四时八节、
四衢八街、
四体不勤、
四战之地、
四海困穷、
四仰八叉、
四清六活、
四肢百骸、
四海***岛、
四海承平、
四海鼎沸、
四方云扰、
四荒八极、
四海波静、
四不拗六
7. 以四字开头的成语大全四字开头的成语：
四书五经 四海一家 四面楚歌 四大皆空 四海为家 四平八稳 四通八达
四面八方 四海升平 四分五裂 四马攒蹄 四体不勤 四脚朝天 四肢百骸
四海承风 四战之地 四时八节 四时充美 四方辐辏 四方之志 四清六活
四海鼎沸 四面出击 四山五岳 四角俱全 四百四病 四时之气 四荒八极
四海*** 四海波静 四郊多垒 四姻九戚 四亭八当 四至八道 四冲六达
四衢八街 四面受敌 四肢百体 四纷五落 四冲八达 四停八当 四通五达
四战之国 四不拗六 四海飘零 四海他人 四分五落 四体百骸 四分五剖
四海升平
8. 头打头的四字成语大全头打头的四字成语 ：
头头是道、
头晕目眩、
头疼脑热、
头破血流、
头皮发麻、
头会箕敛、
头白齿豁、
头角峥嵘、
头高头低、
头足倒置、
头痒搔跟、
头上末下、
头出头没、
头没杯案、
头角崭然、
头上安头、
头昏脑闷、
头童齿豁、
头眩眼花、
头面人物、
头破流血、
头稍自领、
头脑冷静、
头重脚轻
9. 火的四字成语大全抱薪救火 比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
不通水火 形容跟人不相往来。
趁火打劫 趁：乘机。趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。
撮盐入火 撮：以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。
厝火积薪 厝：放置；薪：柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。
打得火热 形容十分亲密。
刀耕火耨 耨：除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技术。
刀耕火种 古时一种耕种方法，把地上的草烧成灰做肥料，就地挖坑下种。
刀山火海 比喻极其危险和困难的地方。
灯蛾扑火 比喻自己找死。
灯火辉煌 形容夜晚灯光明亮的繁华景象。
电光石火 闪电的光，燧石的火。原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。
洞若观火 洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。
飞蛾赴火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
烽火连年 烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。
烽火连天 形容战火遍及各地。
烽火四起 战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。
风风火火 形容忙忙，冒冒失失的样子。
负薪救火 背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。
赴汤蹈火 赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。
干柴烈火 形容男女之间强烈情欲要求，多用于不正当的男女关系。也形容情绪高涨。
膏火之费 膏：点灯的油；膏火：灯火。借指求学的费用。
膏火自煎 比喻有才学的人的人因才得祸。
隔岸观火 隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。
篝火狐鸣 夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广***托狐鬼之事以发动群众起义的故事。
黑灯瞎火 形容黑暗没有灯光。
火耕水耨 耨：除草。古代一种原始耕种方式。
火光烛天 火光把天都照亮了。形容火势极大（多指火灾）。
火海刀山 比喻极其危险和困难的地方。
火冒三丈 形容愤怒到极点。
火然泉达 比喻形势发展迅猛。
火伞高张 火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。
火上浇油 往火上倒油。比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。
火上弄冰 比喻一下子消失净尽。
火烧火燎 比喻心里非常着急或身上热得难受。
火烧眉毛 火烧到眉毛。比喻事到眼前，非常急迫。
火树银花 火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
火眼金睛 原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。
火中取栗 比喻受人利用，冒险出力却一无所得。
积薪厝火 薪：柴草；厝：同：“措”，放置。把火放在柴堆下面。比喻隐藏着很大的危险，后患无穷。
急如星火 星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
急于星火 星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
交梨火枣 道教经书中所说的“仙果”。
皎阳似火 皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。
近火先焦 比喻跟祸事最接近的人首先遭殃。
救火投薪 为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻***取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。
救火扬沸 沸：开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。
养母照顾了她三年，她要照顾养母一辈子 出生于1991年的孟佩杰是山西临汾隰县人，有着不幸的童年。5岁，生父因***去世，生母无奈将女孩送人领养，不久生母因病去世；5岁的孟佩杰由刘芳英照顾，三年后养母刘芳英因病瘫痪，不久后，养父不堪生活压力离家出走，此后杳无音讯。
从此，孟佩杰日复一日照料养母刘芳英，任劳任怨，不离不弃。2009年，孟佩杰被距离家乡百公里外的山西师范大学临汾学院录取，不放心
孟佩杰
养母的她决定“带着母亲上大学”，在学校附近租了房子，继续悉心照料着养母。
这个“久病床前有孝女”的故事近日在网络上传播感动了众多网民。在临汾当地论坛上，网民们纷纷为她“盖楼”祝福，称她为“临汾最美的女孩”。一位网民写道：“尽孝，是一切善德之始，也是一切幸福之源。在多舛的命运前，我们不能失掉孟佩杰这般面对生活的态度”。
网民“与同”在为孟佩杰写的诗《致最美女孩》中这样写道：“……他们说你是一个柔弱的女孩，有着瘦削却有力的肩。年少的你，是母亲的手，是母亲的腿，是母亲头上的那片天。他们说那间陋室，四壁空空，只有真爱环绕在里面。年少的你，是黑夜里母亲床前的那盏灯，是寒风中母亲心头的那份暖……”
8岁的孟佩杰从此承担起了侍奉瘫痪养母的重任：每个月俩人就靠养母微薄的病退工资生活；孟佩杰每天在上学之余要买菜做饭，替刘芳英洗漱梳头、换洗尿布、为全身涂抹三种褥疮药膏……
“那时候，她人还没有灶台高，每天就踩在小凳子上生火做饭，不知道摔了多少跤，但从没喊过疼。”刘芳英说，“一开始她分不清各种蔬菜，就自己编口诀‘长长的青葱圆圆的蒜，扁扁的豆角绿油油……’；有时家里没钱了，她就自己出门去找街坊邻居借。”转眼间12年过去了。
刘芳英说：“12年来，她每天早上6点起床，帮我穿衣服、刷牙、洗脸、换尿布、喂早饭，然后一路小跑去上学；中午放学，回家做饭、喂饭，给洗身子、活动筋骨、敷药***、洗漱更衣、倒屎倒尿，换洗床单、被褥，再匆匆忙忙去上课；放学回来，匆匆赶回家做晚饭、做家务，服侍我睡觉。每次全部收拾完都得到9点以后，然后她才歇下来做自己的功课。”
刘芳英“很庆幸”当年收养了孟佩杰：“当时想收养孩子，但又觉得与5岁的孩子不易培养感情，后来经不住孩子生母的一再请求，决定收养她，没想到这成了我一辈子最正确的决定。”说起往事，说起12年来孟佩杰遭的罪，刘芳英泣不成声：“我照顾了她三年，她却要照顾我一辈子，我下辈子还给她做母亲，我一定报答她。”
“我只不过是做了每个女儿都会做的事”
孟佩杰在为养母刘芳英做康复运动
12年间，孟佩杰身上发生了无数令人动容的“小故事
孟佩杰的中学同学、大学同学杨姣姣告诉“中国网事”记者，从中学到大学，孟佩杰给大家印象最深的是她什么时候都是小跑着，一路小跑着去上学，一路小跑着回家照顾养母，经常跑得气喘吁吁，面红耳赤。“孟佩杰妈妈病倒后，又要生活又要治病，为补贴家用，她一有时间就上街帮人发***，原来白白的女孩生生地晒成了‘黑姑娘’。”
照料养母生活起居是孟佩杰每天耗时最长的“必修课”。刘芳英瘫痪后大小便失禁，为了尽可能避免弄脏床单被褥，孟佩杰就在褥子上铺上塑料布，塑料布上又铺上床单。即便如此，洗尿布、衣裤、床单仍是她每天必做的“功课”。
另一项必做的“功课”是帮助养母做康复训练。去年，临汾一家医院听闻孟佩杰感人故事后，将刘芳英接入医院免费治疗。为配合医院治疗，孟佩杰每天要帮养母做240个仰卧起坐、拉腿200次、捏腿三十分钟……长年瘫痪在床的养母排便困难时，孟佩杰就用手指帮她一点点地抠出来。
从不乱花钱的孟佩杰，对自己很小气，对养母却很大方。她省吃俭用下来的钱给刘芳英买衣服，而自己穿的多是亲戚朋友家孩子不要的旧衣服。在其他同龄女孩纷纷开始化妆打扮的时候，孟佩杰梳着最简单的学生头，把有限的钱都用在了日常开支和养母身上。“我少买件衣服，少吃顿好饭，妈妈就能多买些好药，少遭点罪。”
一次同学过生日请吃饭，孟佩杰舍不得喝饮料，就把自己那瓶悄悄地装起来，找了个借口提前离开，急匆匆地跑回家给养母喝。2010年暑***，孟佩杰冒着酷暑在街上发广告***，挣了1300多元钱，拿到工资的第一件事就是买了养母爱吃的红烧肉和猪头肉回家，看着冒着热气的肉和变得黑黑瘦瘦的女儿，刘芳英泪流满面；孟佩杰偶尔会买鸡腿给养母改善伙食，自己却从来不肯吃一口，还说：“挨着鸡***呢，我不喜欢吃。”
说起这些年的不易，孟佩杰不觉得有特别之处。她说：“我只不过是做了每个女儿都会做的事。”
乐观生活，无惧磨难
第一次见到孟佩杰，“中国网事”记者有些意外：眼前这个瘦瘦小小的女孩看起来更像是个十五六岁的少女，尤其是一张稚气未脱的脸和强烈的乐观情绪让我印象深刻。
刘芳英说，‘'这么多年来，孟佩杰的乐观感染了我，让我找回了生活下去的勇气。“刚瘫痪那几年我心情不好，常发脾气，但她从来没和我争过吵过，而是笑着给我讲故事，我不知她的故事是从哪来的，她还买了一本笑话书读给我听，经常挤眉弄眼、出丑变怪逗我乐。再苦再累，她都没在我面前没流过一次眼泪，什么时候都是一脸阳光高高兴兴的样子。她还常鼓励我，说‘妈妈别怕，有我呢，只要精神不滑坡，办法总比困难多。’”
要强的孟佩杰还拒绝了不少好心人的帮助，坚持自己照顾养母。当“中国网事”记者问她“哪怕同学们帮你做顿饭也能减轻你的负担”，她忽然搂住刘芳英的脖子说：“我的娘只爱吃我做的饭。”
提及谈恋爱，刘芳英很担心自己影响到女儿找婆家。孟佩杰却笑着说：“我要找个开饭店的对象！猪肉、羊肉、牛肉……那时侯我喜欢吃肉的妈妈可以想吃什么肉就吃什么肉啦！”
编辑本段最新动向
6月24日是孟佩杰养母刘芳英的生日。在经过几十家媒体和慈善团体、个人的“围追堵截”后，孟佩杰终于可以安静地陪母亲过一个生日了。病房里，一个朴素的六寸小蛋糕上插着12支小蜡烛。孟佩杰说，这是希望妈妈能够一年十二个月都能健康快乐。
随着“‘临汾最美女孩’带着养母上大学”的事迹在网上引起越来越大的反响，近日越来越多的慈善团体和媒体记者来到孟佩杰与养母刘芳英现住的临汾市第三人民医院康复科病房，希望对她们进行更多的帮助和报道。中国残联慈善基金会以及省、市、县级残联均对刘芳英提供了一定资助，加之来自于社会各方面的关怀和鼓励，孟佩杰和刘芳英的生活条件将得到显著改善。
然而，部分网民仍然担心过多的关注会打扰孟佩杰正常的生活，甚至影响这个姑娘的心态，但孟佩杰在接受了一轮又一轮的***访、追捧之后，依然心态淡然。她说，妈妈健康幸福才是最大的心愿。
2012年春节联欢晚会上做客嘉宾！ 被评为2011年感动中国十大人物 ！
编辑本段社会评价
2009年，临汾市委授予孟佩杰母子“文明和谐家庭”称号，2010年孟佩杰成为临汾市年龄最小的“十佳道德模范”，还被山西电视台评为“2010年十大记忆人物”。
2010年11月，孟佩杰参选了“隰县十佳道德模范”，点击回复率位列第一，隰县县委宣传部副部长、县文明办主任马林明向记者介绍说孟佩杰在所有的候选人中，年龄是最小的，但她的事迹却最感动人，“山西晚报报道后，我知道好多人是哭着读完这篇文章的，隰县社会各界的人都在关注她，包括许多省外的好心朋友们。”
许多网友在投票帖子上留言发表感慨，有网友称19岁的她是“年龄最小的候选人，却是最‘大’的人”；还有校友留言鼓励：“也许你不认识我，但我认识你，你一定要加油，一定要坚强。”
网友“衣上酒痕”在和大家一起为孟佩杰母女送去生活用品后，面对援助者的热情，她写下这样的话：“谢谢各位！在这样落寞现实和浮躁的社会里，也许，你们更让我感动！”
“我们很草根，但我们不渺小。***是我们永远追求的方向，努力，在每一天。”这是网友“狼烟”回帖中的一段话。
他是分章节的，你才上初一，所以就选了一小部分给你，不过也够你受的了，记住重在理解，理解了就好记了
第 一 章 普罗米修斯
天和地被创造出来,大海波浪起伏,拍击海岸.鱼儿在水里嬉戏,鸟儿在空中歌唱.大地上动物成群,但还没有一个具有灵魂的.能够主宰周围世界的高级生物.这时普罗米修斯降生了,他是被宙斯放逐的古老的神族的后裔,是地母该亚与乌拉诺斯所生的伊阿佩托斯的儿子.他聪慧而睿智,知道天神的***蕴藏在泥土中,于是他捧起泥土,用河水把它沾湿调和起来,按照世界的主宰,即天神的模样,捏成人形.为了给这泥人以生命,他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格,将它们封进人的胸膛里.在天神中,他有一个女友,即智慧女神雅典娜;她惊叹这提坦神之子的创造物,于是便朝具有一半灵魂的泥人吹起了神气,使它获得了灵性.
这样,第一批人在世上出现了,他们繁衍生息,不久形成了一大群,遍布各处.但有很长一段时间,他们不知道该怎样使用他们的四肢,也不知道该怎样使用神赐的灵魂.他们视而不见,听而不闻,如同梦中的人形,漫无目的地走来走去,却不知道发挥自身的作用.他们不知道***石,烧砖,砍伐林木制成椽梁,然后再用这些材料建造房屋.他们如同蚂蚁一样,蛰居在没有阳光的土洞里,觉察不了冬去春来夏至;他们做样样事情都毫无***.
于是,普罗米修斯便来帮助他的创造物.他教会他们观察日月星辰的升起和降落;给他们发明了数字和文字,让他们懂得计算和用文字交换思想;他还教他们驾驭牲口,来分担他们的劳动,使他们懂得给马套上缰绳拉车或作为坐骑.他发明了船和帆,让他们在海上航行.他关心人类生活中其他的一切活动.从前,生病的人不知道用药物治病,不知道涂药膏或服药来减轻痛苦,许多病人因缺医少药而悲惨地死去.现在,普罗米修斯教会他们调制药剂来防治各种疾病.另外,他教会他们占卜,圆梦,解释鸟的飞翔和祭祀显示的各种征兆.他引导他们勘探地下的矿产,让他们发现矿石,开***铁和金银.他教会他们农耕技艺,使他们生活得更舒适.
不久前,宙斯放逐了他的父亲克洛诺斯,推翻了古老的神族,普罗米修斯也出身于这个神族.现在,宙斯和他的儿子们是天上新的主宰,他们开始注意到刚刚形成的人类了.他们要求人类敬重他们,并以此作为保护人类的条件.有一天,在希腊的墨科涅,神们***商谈,确定人类的权利和义务.普罗米修斯作为人类的维护者出席了会议.在会上,他设法使诸神不要因为答应保护人类而提出苛刻的献祭条件.这位提坦神的儿子决意运用他的智慧来蒙骗神.他代表他的创造物宰了一头大公牛,请神选择他们喜欢的那部分.他把献祭的公牛切成碎块,分为两堆.一堆放上肉.内脏和脂肪,用牛皮遮盖起来,上面放着牛肚子;另一堆放的全是牛骨头,巧妙地用牛的板油包裹起来.这一堆比另一堆大一些.全知全能的神之父宙斯看穿了他在玩弄伎俩,便说:"伊阿佩托斯的儿子,尊贵的王,我的好朋友,你把祭品分得多不公平啊!"这时,普罗米修斯越发相信他骗过了宙斯,于是暗自笑着说:"尊贵的宙斯,永恒的众神之祖,你就按自己的心愿挑选一堆吧!"宙斯心里很气恼,却故意伸出双手去拿雪白的板油.当他剥掉板油,看清这全是剔光的骨头时,装着直到现在才发觉上当似的,气愤地说:"我看到了,伊阿佩托斯的儿子,你还没有忘掉你欺骗的伎俩!"
宙斯受了欺骗,决定报复普罗米修斯.他拒绝向人类提供生活必需的最后一样东西:火.可是伊阿佩托斯的儿子非常机敏,马上想出了巧妙的办法.他拿来一根又粗又长的茴香秆,扛着它走近驰来的太阳车,将茴香秆伸到它的火焰里点燃,然后带着闪烁的火种回到地上,很快第一堆木柴燃烧起来,火越烧越旺,烈焰冲天.宙斯见人间升起了火焰,***雷霆,他眼看已无法把火从人类那儿夺走了,便很快想出了新的灾难来惩罚人类,以便抵消火带给人类的福社.他命令以工艺著名的火神赫淮斯托斯造了一尊美女石像.雅典娜由于渐渐妒嫉普罗米修斯,也对他失去了好意,她亲自给石像披上了闪亮的白衣裳,蒙上了面纱,头上戴上了花环,束上了金发带.这金发带也是出自赫淮斯托斯之手.他为了取悦他父亲,细心制作,金发带造形精巧,带上饰有神态各异的动物形象.众神的使者赫耳墨斯给这妩媚迷人的形体传授语言的技能;爱神阿佛洛狄忒赋予她种种诱人的魅力.于是宙斯给这美丽的形象注入了恶毒的祸水,他给她取名为潘多拉,意为"具有一切天赋的女人",因为众神都馈赠给她一件危害人类的礼物.他把这个年轻的女人送到人间,正在地上自在取乐游荡的众神见了这美得无法比拟的女人都惊羡不已.她径自来到普罗米修斯的弟弟埃庇米修斯的面前,请他收下宙斯给他的赠礼.埃庇米修斯心地善良,毫无猜疑.
普罗米修斯曾经警告过他的弟弟,不要接受奥林匹斯山上的宙斯的任何赠礼,而要立即把它退回去.可是,埃庇米修斯忘记了这个警告,很高兴地接纳了这个年轻美貌的女人.直到后来,他吃了苦头,才意识到他招来了灾祸.在此之前,人类遵照普罗米修斯的警告,因此没有灾祸,没有艰辛的劳动,也没有折磨人的疾病.现在,这个姑娘双手捧上礼物,这是一只紧闭的大盒子.她一走到埃庇米修斯的面前,就突然打开了盒盖,里面的灾害像股黑烟似地飞了出来,迅速地扩散到地上.盒子底上还深藏着唯一美好的东西:希望,但潘多拉依照万神之父的告诫,趁它还没有飞出来的时候,赶紧关上了盖子,因此希望就永远关在盒内了.从此,各种各样的灾难充满了大地.天空和海洋.疾病日日夜夜在人类中蔓延,肆虐,而又悄无声息,因为宙斯不让它们发出声响.各种热病在大地上猖獗,死神步履如飞地在人间狂奔.接着,宙斯向普罗米修斯本人报复了.他把这名仇敌交到赫淮斯托斯和两名仆人的手里,这两名仆人外号叫做克拉托斯和皮亚,即强力和暴力.他们把普罗米修斯拖到斯库提亚的荒山野岭.在这里,他被牢固的铁链锁在高加索山的悬岩上,下临可怕的深渊.赫淮斯托斯不太情愿执行父亲的命令,因为他很喜欢这位提坦神的儿子,他是他的亲戚,同辈,是他的曾祖父乌拉诺斯的子孙,也是神的后裔.可是,执行残酷命令的两个粗暴的仆人,因他说了许多同情的话,把他痛斥了一顿.普罗米修斯被迫锁在悬岩绝壁上,他给直挺挺地吊着,无法入睡,无法弯曲一下疲惫的双膝."不管你发出多少哀诉和悲叹,都是无济于事的,"赫淮斯托斯对他说,"因为宙斯的意志是不可动摇的,这些最近才从别人手里夺得权力的神们都是非常狠心的."这位囚徒被判受折磨是永久的,至少也得三万年.尽管他大声悲叫,并且呼唤风儿.河川.大海和万物之母大地,以及注视万物的太阳来为他的苦痛作证,但是他的精神却是坚不可摧的."无论谁,只要他学会承认定数的不可制服的威力,"他说,"就必须承受命中注定的痛苦."宙斯再三威逼他,要他说明他的不吉祥的预言,即"一种新的婚姻将使诸神之王面临毁灭",(指跟海洋女神忒提斯的婚姻.其子威力超过父亲.)但他始终没有开口.宙斯言出必行,每天派一只恶鹰去啄食被缚的普罗米修斯的肝脏.肝脏被吃掉多少,很快又恢复原状.这种痛苦的折磨他不得不忍受,直到将来有人自愿为他献身为止.
为不幸的普罗米修斯解除苦难的一天终于来到了.在他被吊在悬岩上,度过了漫长的悲惨岁月以后,有一天,赫拉克勒斯为寻找赫斯珀里得斯来到这里.他看到恶鹰在啄食可怜的普罗米修斯的肝脏,这时,便取出弓箭,把那只残忍的恶鹰从这位苦难者的肝脏旁一箭射落.然后他松开锁链,解放了普罗米修斯,带他离开了山崖.但为了满足宙斯的条件,赫拉克勒斯把半人半马的肯陶洛斯族的喀戎作为替身留在悬崖上.喀戎虽然可以要求永生,但为了解救普罗米修斯,他甘愿献出自己的生命.为了彻底执行宙斯的判决,普罗米修斯必须永远戴一只铁环,环上镶上一块高加索山上的石子.这样,宙斯可以自豪地宣称,他的仇敌仍然被锁在高加索山的悬崖上.
