是的，分庭抗礼，庭即庭院；抗原作“伉”（kàng），是对等、相当的意思；抗礼即行平等的礼。分庭抗礼指的是古代宾主相见，分站在庭的两边相对行礼，以示平等。比喻双方平起平坐，实力相当，可以抗衡。
用法：联合式；作谓语、宾语。中性词，用于双方[3] 。
近义：平起平坐、平分秋色
反义：望洋兴叹 、鞭长莫及
辨析：分庭抗礼和“平起平坐”，都有地位平等的意思。
不同在于： ① “平起平坐”含有“权利相等”的意思；～没有；② ～仅用于双方；“平起平坐”有时也可用于多方。～比喻互相对立或争权；“平起平坐”不能。
题库内容：
庭：庭院；抗礼： 平等 行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边， 相对 行礼。现 比喻 平起平坐， 彼此 对等的关系。
成语出处： 《史记·货殖列传》：“（子贡）所至，国君无不分庭与之抗礼。”
成语例句： 知县此番便和他 分庭抗礼 ，留着吃了饭，叫他拜做老师。
繁体写法： 分庭抗礼
注音： ㄈㄣ ㄊㄧㄥˊ ㄎㄤˋ ㄌㄧˇ
分庭抗礼的近义词： 平起平坐 平等起坐。比喻地位或权力相当他与皇帝平起平坐 平分秋色 指双方各得一半,不分上下平分秋色一轮满,长伴云衢千里明。宋? 李朴《中秋》
分庭抗礼的反义词： 和衷共济 指同心协力克服困难大家也真能和衷共济的讨论救济的方法。《老舍文集?赵子曰》 同心协力 为了共同的目的或为取得一致的效果而统一思想、共同努力 敌对的政党在这个行动上是同心协力的
成语语法： 联合式；作谓语、宾语；用于双方
成语故事： 春秋时期，孔子与***在树林中弹琴，一个白发老翁专心倾听，老翁向子路、子贡打听孔子的情况。老翁说孔子偏行仁爱。孔子十分虚心接受，并恭送老翁，孔子说遇到贤人必须真诚礼遇，不能分庭抗礼，那就失礼了
常用程度： 常用成语
感情.色彩： 中性成语
成语结构： 偏正式成语
产生年代： 近代成语
英语翻译： stand up to ***.as an equal
俄语翻译： быть на рáвной ногé
日语翻译： 対等(たいとう)にふるまう，対抗(たいこう)する
其他翻译： <德>jm als ebenburtiger entgegentreten <sich mit jm auf gleiche stufe stellen><法>tenir tête à <demander l'égalité en droits ***ec qn.>
成语谜语： 各部门拒收贿赂
读音注意： 分，不能读作“fèn”。
写法注意： 庭，不能写作“廷”。
1、平什么平什么的成语 是 平起平坐。
平起平坐
píng qǐ píng zuò
解释比喻彼此地位或权力平等。
出处清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“若是家门口这些做田的，扒粪的，不过是平头百姓，你若同他拱手作揖，平起平坐，这就是坏了学校规矩，连我脸上都无光了。”
结构联合式。
用法常用于双方；但有时也用于多方。一般作谓语、状语。
辨形起；不能写作“去”；坐；不能写作“座”。
近义词等量齐观、分庭抗礼
反义词截然不同、迥然不同
辨析“分庭抗礼”和～有别：他们都有“地位平等”的意思。不同在于：①～含有“权力相等”的意思；“分庭抗礼”没有。②“分庭抗礼”仅用于双方；～多用于双方；有时也用于多方。③“分庭抗礼”比喻互相对立或争权；～不能。
例句他和县长～了；还有什么不满足的呢？
英译sit as equal at the same table
2、平 字开头的成语如下：
平白无故 平白：凭空；故：缘故。指无缘无故。
平步登天 比喻一下子就达到很高的地位或境界。
平步青云 平：平稳；步：行走；青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。
平淡无奇 奇：特殊的。指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。
平地风波 平地上起风浪。比喻突然发生意料不到的***或事故。
平地楼台 比喻原来没有底子而白手建立起来的事业。
平地起孤丁 比喻无事生非。
平地一声雷 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
平分秋色 比喻双方各得一半，不分上下。
平流缓进 本指船在缓流中慢慢前进。后比喻稳步前进。
平铺直叙 铺：铺陈；叙：叙述。说话或写文章不加修饰，没有起伏，重点不突出。
平起平坐 比喻彼此地位或权力平等。
平时不烧香，急来抱佛脚 谚语。原比喻平时不往来，遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备，临时慌忙应付。
平头正脸 形容相貌端正。
平心而论 平心：心情平和，不动感情；论：评论。平心静气地给予客观评价。
平心静气 心情平和，态度冷静。
平易近人 对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
平原督邮 平原：古代地名；督邮：古代官名。劣酒、浊酒的隐语。
平治天下 平：平定；天下：指全中国。治理国家，使天下太平。
平安无事 平平安安，没出什么事故。
平白无辜 指清白无罪。
平心定气 指心情平和，态度冷静。
平心易气 心情平和，态度冷静。同“平心静气”。
平易近民 对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。同“平易近人”。
平原易野 平坦而无险阻的原野。
平步青霄 指人一下子升到很高的地位上去。同“平步青云”。
平澹无奇 指事物或诗文平平常常，没有吸引人的地方。同“平淡无奇”。
平地登云 比喻境遇突然变好，顺利无阻地一下子达到很高的地位。同“平地青云”。
平地风雷 犹言平地一声雷。比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
平地起家 比喻原来没有基础而建立了一番事业。
平地起雷 犹言平地一声雷。比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
平地青云 平：平稳；青云：高空。比喻境遇突然变好，顺利无阻地一下子达到很高的地位。
平风静浪 风平浪静。多以喻平静无事。
平铺直序 铺：铺陈。序：叙述。形容说话或写文章不加修饰按顺序直接地叙述。也形容说话或写文章平淡乏味，重点不突出。
凹凸不平 形容平面上有凸出和凹进的地方
分庭抗礼 ( fēn tíng kàng lǐ )
解 释 庭：庭院；抗：原作“伉”（kang），是对等、相当的意思；抗礼：行平等的礼。古代宾主相见，分站在庭的两边相对行礼以示平等。比喻平起平坐，彼此对等可以抗衡。
出 处 庄周《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”
用 法 联合式；作谓语、宾语；用于双方
示 例 清·吴敬梓《儒林外史》第17回：“知县此番便和他～，留着吃了酒饭，叫他拜做老师。”
近义词 平起平坐、平分秋色
反义词 和衷共济、同心协力
典 故
河畔一块高地上是一片杏林。孔夫子和他的学生们正坐在杏树下休息。流水淙淙，秋风习习，孔子欣然抚琴，学生各自读书。一曲将半，一个白发渔翁走上岸来，坐在不远处，左手抱着膝盖，右手托着下巴眯着眼睛听琴。曲子终了，老者招招手，让子贡，子路过来，问道：“那个弹琴的是什么人呢？”子路率先回答：“他是我们的老师，鲁国的著名学者孔夫子啊。”老者又问：“这个姓孔的是干什么的？在国君或王侯那里做官吗？”子路一时语塞，子贡说：“老师不做官，他奉行忠信，仁义，推行礼乐，讲究人伦，对上忠于国主，对下教化庶民，以利天下，这就是他所做的事情。”老者长叹一声说：“他这样做，真是摧残心性，劳乏筋骨，却危害了自己的真性啊，他离大道也实在太远了。”说完转身向河边走去。
子贡急忙把老头的话转告老师，孔子放下琴，站起身来说：“这是一位圣贤之人啊”跌跌撞撞地追到河边。老者正要划桨离去，孔子拱手连连拜请，说：“先生留步，孔丘多年求学访贤，现已69岁，还没受过高士指点，今有幸偶遇先生，万望不吝赐教。”渔翁并不客气，下了船，赤脚站在沙滩上，说：“天子，诸侯，大夫，庶民，若四者都能摆正自己的位置，尽到自己的职责，社会自然就会治理好；如果乱了方位，不尽职守，天下就不可避免。而你上无君侯之职，下无臣子之份，却独自修治礼乐，排定人伦，企图用忠信，仁义来匡正天下，教化百姓，不是太多事又自不量力了吗？”孔子似乎明白了自己常年周游列国，主张却到处碰壁的原因了，接着问：“您刚才说我危害了自己的真性，请问什么是真性啊？”老者说：“所谓真性，就是精诚，就是本性。所以强哭者悲而不哀，强怒者严而不威，强亲者笑而不和；真哭哀而无声，真怒威而无色，真亲和而无笑。真性用于人间情理，侍奉亲人则慈孝，侍奉君主则忠贞，饮酒则欢乐，处散则悲哀，一切都自然而然。”孔子听得句句入耳，好像发现了自己丢失得珍宝，但意犹未尽，虔诚地说：“我愿做您的学生，请问先生家居何处。”渔父笑而不答，登上船，划桨击水，唱着渔歌远去了。
这时，颜渊已把牛车引过来，子路把上车拉的绳子递给老师，孔子却木然不觉，他躬身抱拳，敬立良久，目送老者，直到看不见背影。子路脸色阴沉，嘟嘟囔囔地说：“我跟从您多年了，还没见过一个打鱼的老头这么傲慢。以往就是与天子诸侯见面，也是分庭伉礼啊。今天对这个渔夫却如此谦卑恭敬，真是不可理解。”孔子听了很不高兴，一手扶着车子，一手指着子路说：“仲由啊，你的愚顽粗劣，真是难以教化啊。遇到长者不敬是失礼，遇到贤者不尊是不仁，失礼不仁是祸患之源。这位老者是精通事理的贤士高人，我怎么能与他分庭伉礼呢？”
在日常的学习、工作、生活中，大家对成语都再熟悉不过了吧，下面是我整理的分庭抗礼的成语故事及解释，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
成语分庭抗礼
读音fēn ting kang lǐ
解释庭：庭院；抗礼：平等行礼。地位平等的意思。
出处庄周《庄子;渔父》：万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭抗礼。
近义词平起平坐、平分秋色
反义词望洋兴叹、鞭长莫及
现代文演绎河畔一块高地上是一片杏林。孔夫子和他的学生们正坐在杏树下休息。流水淙淙，秋风习习，孔子欣然抚琴，学生各自读书。一曲将半，一个白发渔翁走上岸来，坐在不远处，左手抱着膝盖，右手托着下巴眯着眼睛听琴。曲子终了，老者招招手，让子贡、子路过来，问道：那个弹琴的是什么人呢？子路率先回答：他是我们的老师，鲁国的著名学者孔夫子啊。老者又问：这个姓孔的是干什么的？在国君或王侯那里做官吗？子路一时语塞，子贡说：老师不做官，他奉行忠信、仁义，推行礼乐，讲究人伦，对上忠于国主，对下教化庶民，以利天下，这就是他所做的事情。老者长叹一声说：他这样做，真是摧残心性，劳乏筋骨，却危害了自己的真性啊，他离大道也实在太远了。说完转身向河边走去。子贡急忙把老头的话转告老师。孔子放下琴，站起身来说：这是一位圣贤之人啊！跌跌撞撞地追到河边。老者正要划桨离去，孔子拱手连连拜请，说：先生留步，孔丘多年求学访贤，现已69岁，还没受过高士指点，今有幸偶遇先生，万望不吝赐教。渔翁并不客气，下了船，赤脚站在沙滩上，说：天子，诸侯，大夫，庶民，若四者都能摆正自己的位置，尽到自己的职责，社会自然就会治理好；如果乱了方位，不尽职守，天下就不可避免。而你上无君侯之职，下无臣子之份，却独自修治礼乐，排定人伦，企图用忠信、仁义来匡正天下、教化百姓，不是太多事又自不量力了吗？孔子似乎明白了自己常年周游列国，主张却到处碰壁的原因了，接着问：您刚才说我危害了自己的真性，请问什么是真性啊？老者说：所谓真性，就是精诚，就是本性。所以强哭者悲而不哀，强怒者严而不威，强亲者笑而不和；真哭哀而无声，真怒威而无色，真亲和而无笑。真性用于人间情理，侍奉亲人则慈孝，侍奉君主则忠贞，饮酒则欢乐，处散则悲哀，一切都自然而然。孔子听得句句入耳，好像发现了自己丢失的珍宝，但意犹未尽，虔诚地说：我愿做您的'学生，请问先生家居何处？渔父笑而不答，登上船，划桨击水，唱着渔歌远去了。这时，颜渊已把牛车引过来，子路把上车拉的绳子递给老师，孔子却木然不觉。他躬身抱拳，敬立良久，目送老者，直到看不见背影。子路脸色阴沉，嘟嘟囔囔地说：我跟从您多年了，还没见过一个打鱼的老头这么傲慢。以往就是与天子诸侯见面，也是分庭抗礼啊。今天对这个渔夫却如此谦卑恭敬，真是不可理解。孔子听了很不高兴，一手扶着车子，一手指着子路说：仲由啊，你的愚顽粗劣，真是难以教化啊。遇到长者不敬是失礼，遇到贤者不尊是不仁，失礼不仁是祸患之源。这位老者是精通事理的贤士高人，我怎么能与他分庭抗礼呢？
成语故事春秋时期，孔子与***在树林中弹琴，一个白发老翁专心倾听，老翁向子路、子贡打听孔子的情况。老翁说孔子偏行仁爱。孔子十分虚心接受，并恭送老翁，孔子说遇年长的人不敬是失礼，遇到贤人不尊是不仁。不仁不礼是祸根。所以遇到贤人必须真诚礼遇，不能分庭抗礼，那就失礼了。
无论是在学校还是在社会中，大家对成语都不陌生吧，以下是我精心整理的.分庭抗礼成语解释，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
成语：分庭抗礼
拼音：fēn tíng kàng lǐ
简拼：ftkl
解释：庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。
出处：《史记·货殖列传》：“（子贡）所至，国君无不分庭与之抗礼。”
示例：知县此番便和他～，留着吃了饭，叫他拜做老师。 清·吴敬梓《儒林外史》第十七回
近义词：平起平坐、平分秋色
反义词：和衷共济、同心协力、齐心协力
语法：作谓语、宾语；用于双方
英文：stand up to somebody as an equal
德文：jm als Ebenburtiger entgegentreten
俄文：ыть на рáвной ногé
成语故事：春秋时期，孔子与***在树林中弹琴，一个白发老翁专心倾听，老翁向子路、子贡打听孔子的情况。老翁说孔子偏行仁爱。孔子十分虚心接受，并恭送老翁，孔子说遇到贤人必须真诚礼遇，不能分庭抗礼，那就失礼了。
分庭抗礼成语接龙
顺接：礼不亲授 礼不嫌菲 礼为情貌 礼义廉耻 礼乐刑政 礼乐崩坏 礼乐征伐 礼仪之邦
顺接：傲慢少礼 傲慢无礼 卑辞厚礼 彬彬有礼 博文约礼 晨参暮礼 导德齐礼 敦诗说礼
逆接：安安分分 安常守分 白黑不分 百口难分 备多力分 本本分分 冰解壤分 不依本分
逆接：分一杯羹 分三别两 分丝析缕 分久必合 分兵把守 分内之事 分别部居 分别门户
用法：联合式；作谓语、宾语。中性词，用于双方 。
近义：平起平坐、平分秋色
反义：望洋兴叹 、鞭长莫及
辨析：分庭抗礼和“平起平坐”，都有地位平等的意思。
不同在于： ① “平起平坐”含有“权利相等”的意思；～没有；② ～仅用于双方；“平起平坐”有时也可用于多方。～比喻互相对立或争权；“平起平坐”不能。
示例：1.清·吴敬梓《儒林外史》第17回：“知县此番便和他～，留着吃了酒饭，叫他拜做老师。”
2.他说：再不～，我们不就丧失了商场主动权了！
分庭抗礼
拼音： fēn tíng kàng lǐ 简拼： ftkl
近义词： 平起平坐、平分秋色 反义词： 和衷共济、同心协力
用法： 联合式；作谓语、宾语；用于双方
解释： 庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。
出处： 庄周《庄子·渔父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼。”
例子： 知县此番便和他～，留着吃了饭，叫他拜做老师。（清·吴敬梓《儒林外史》第十七回）
谒后语：
谜语： 各部门拒收贿赂
成语故事：
