墙头马上故事梗概,墙头马上故事梗概300字左右

tamoadmin 成语俗语 2024-07-04 0
  1. 中国戏曲的主要特点是什么
  2. 梧桐雨文言文
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  7. 西厢记是文言文吗

元杂剧《倩女离魂》全名《迷青琐倩女离魂》,作者是元代后期最著名的剧作家郑***。

《倩女离魂》是一出脍炙人口的浪漫主义戏剧,写张倩女与王文举相爱,但张母嫌王没有功名,百般阻挠,文举被迫进京赶考,倩女因思念文举而魂魄离体,赶上文举,结为夫妻,偕文举进京。

关于《倩女离魂》的渊源情况,学术界有许多不同说法。

墙头马上故事梗概,墙头马上故事梗概300字左右
(图片来源网络,侵删)

一种意见是,发端于南朝刘宋时期的神怪***。持这种观点的是明代学者徐应秋。他在《五芝堂谈荟》六卷中说,《倩女离魂》故事情节的出处有三个,最早的一个是南朝宋人刘义庆的《幽明录》,另外两个,一个是唐人陈玄佑的《离魂记》,一个是大概成书于中晚唐以后的《灵怪录》。以上三部著作均有少女离魂的故事。

《幽明录》的故事梗概是:巨鹿一位石姓少女倾慕同郡小伙子庞阿的仪表和容貌,便主动与之幽会,后被庞妻发现,两度使人将少女捆绑押至石家,被绑缚者两次化为烟气消失,本人均安然居于家中,原来被捉住的是她的魂魄。

另一种意见是,首见于唐人***。持这种观点的,以现代学者王季思先生为代表。他们认为,关于《倩女离魂》的故事,最早见于唐代陈玄佑的***《离魂记》。因为这篇***写的是倩娘与王宙自幼订婚,长成相爱,但倩娘后来又被父亲另许他人,倩娘离魂夜半追舟。这些情节与郑***的《倩女离魂》十分接近。

还有一种意见认为,《倩女离魂》杂剧当是继承金人“同题材的说唱文学作品并在借鉴《西厢记》、《墙头马上》等优秀爱情剧的基础上写的”。

《倩女离魂》的故事到底受哪个时代同类题材作品影响更大些,还有待于学术界继续讨论。

中国戏曲的主要特点是什么

1、《倩女离魂》是元代郑***所撰的元杂剧,与《拜月亭》《西厢记》合称三大爱情剧(元杂剧中)与《拜月亭》《西厢记》《墙头马上》称为四大爱情剧。

2、作品简介

《倩女离魂》(全名《迷青琐倩女离魂》)作品是郑***的代表作。本是出于唐代陈玄_的******《离魂记》。宋代人改编为话本,金代人则编为诸宫调。元杂剧初期作家赵公辅有同名剧本,但本剧改动了******的若干情节,如突出张母的门第观念:“三辈儿不招白衣秀士”,使张倩女和王文举的婚姻得不到肯定。这是倩虑的一个重要因素,她忧虑的第二个因素是怕“他得了官别就新婚,剥落呵羞归故里”。封建婚姻筑在“门当户对”的基础上,嫌贫爱富的岳父母,比比皆是,而且高中后抛却原妻的男子也不在少数。这使倩思重重,心神不定,灵魂离开了躯体去追赶情人,表现了她对封建门阀观念的反抗,和对婚姻自主的追求。因此这样的改编实际上又有创造性。

梧桐文言

中国戏曲的特点是虚拟性、程式性、综合性。

虚拟性

虚拟是戏曲反映生活的基本手法。它是指以演员的表演,用一种变形的方式来比拟现实环境或对象,借以表现生活。

程式性

程式是戏曲反映生活的表现形式。它是指对生活动作的规范化、舞蹈化表演并被重复使用。程式直接或间接来源于生活,但它又是按照一定的规范对生活经过提炼、概括、美化而形成的。

综合性

中国戏曲是一种高度综合的民族艺术。这种综合性不仅表现在它融汇各个艺术门类(诸如舞蹈、杂技等)而出以新意方面,而且还体现在它精湛涵厚的表演艺术上。

扩展资料:

生行是戏曲表演行当的主要类型之一。扮演男性人物。生的名目初见于宋元南戏,泛指剧中男主角。历代戏曲都有这一行当,近代各地戏曲剧种根据所扮演人物年龄、身份的不同,又划分为老生、小生、武生等分支,表演上各有特点。老生生行的一个分支。因多挂髯口(胡须)又名须生。

旦戏曲表演行当的主要类型之一,女角色之统称。早在宋杂剧时已有“装旦”这一角色。宋元南戏和北杂剧形成后仍沿用旦的名称,运用上又略有不同。昆山腔成熟期,形成正旦、小旦、贴旦、老旦四个分支。其后各剧种又繁衍出众多分支。

近代戏曲旦角根据所扮演人物年龄、性格、身份的不同,

大致划分为正旦(青衣)、花旦、武旦、老旦、彩旦等专行,表演上各有特点。

净戏曲表演行当的主要类型之一,俗称花脸。以面部化妆运用各种色彩和图案勾勒脸谱为突出标志,扮演性格、气质、相貌上有特异之点的男性角色。或粗犷豪迈,或刚烈耿直,或阴险毒辣,或鲁莽诚朴。

演唱声音洪亮宽阔,动作大开大阖、顿挫鲜明,为戏曲舞台上风格独特的性格造型。据说此行当是从宋杂剧副净演变而来。“花部”兴起后,净扮演人物范围不断扩大。净行根据角色性格、身份的不同,划分为若干专行,表演上各有特点。

丑戏曲表演行当主要类型之一,喜剧角色。由于面部化妆用***在鼻梁眼窝间勾画小块脸谱,又叫小花脸。宋元南戏至今各戏曲剧种都有此脚色行当。扮演人物种类繁多,有的心地善良,幽默滑稽;有的奸诈刁恶,悭吝卑鄙。

近代戏曲中,丑的表演艺术有了长足的发展,不同的剧种都有各自的风格特色。丑的表演一般不重唱工而以念白的口齿清楚、清脆流利为主。相对地说,丑的表演程式不像其他行当那样严谨,但有自己的风格和规范,如屈膝、蹲裆、踮脚、耸肩等都是丑的基本动作。

按扮演人物的身份、性格和技术特点,大致可分为文丑和武丑两大支系,表演上各有特点。

百度百科—中国戏曲

语文文学常识

1. 梧桐雨 白朴 原文

白朴的《梧桐雨》白朴(1226~1306后) 元代戏曲作家、词人。

字太素,号兰谷,初名恒,字仁甫,隩州(今山西河曲县附近)人。其父白华任金朝枢密院判官,金哀宗开兴元年(1232),蒙古军攻南京(今开封),白华随哀宗奔归德,白朴则与母留南京。

次年金将崔立叛降,南京失陷。崔立掳王公大臣妻女送往蒙古军中,白朴母亲也在其内。

这时白朴尚年幼,由他父亲的好友元好问带领,渡河至山东聊城,又迁居山西忻州。元好问视他如亲子。

数年后白华北归,白朴随父依元名将史天泽,客居真定。元世祖中统初,史天泽曾将他推荐给朝廷,白朴再三辞谢。

后师巨源又荐他从政,也不就,终身未仕。至元十七年(1280)移居金陵,纵情诗酒。

白朴自幼聪慧,善于默记,早年习诗赋,后精于度曲。元好问颇赞赏他的才华:“元白通家旧,诸郎独汝贤。”

(王博文《天籁集·序》) 白朴杂剧代表作《梧桐雨》,全名《唐明皇秋夜梧桐雨》,取材于唐人陈鸿《长恨歌传》,标目取自白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗句。剧写唐明皇李隆基与杨贵妃故事。

其情节是:幽州节度使裨将安禄山失机当斩,解送京师。唐明皇反加宠爱,安遂与杨贵妃私通。

因与杨国忠不睦,又出任范阳节度使。安禄山反,明皇仓皇逃出长安去蜀。

至马嵬驿,大军不前,兵谏请诛杨国忠兄妹。明皇无奈,命贵妃于佛堂中自缢。

后李隆基返长安,在西宫悬贵妃像,朝夕相对。一夕,梦中相见,为梧桐雨声惊醒,追思往事,倍添惆怅。

全剧以李、杨爱情为主线反映了安史之乱这一重大历史***及唐王朝由盛至衰的过程。主题思想上有明显矛盾。

但全剧结构层次井然,曲词华美□雅,诗意浓厚。末折以闻雨打梧桐声作结,渲染悲剧气氛,衬托李隆基凄凉的内心世界,尤见成功。

前人对此剧评价甚高,清人李调元说:“元人咏马嵬事无虑数十家,白仁甫《梧桐雨》剧为最”(《雨村曲话》)。此剧对清人洪□的***戏曲《长生殿》影响很大。

《梧桐雨》插图选自明代万历博古堂刻本《元曲选》。

2. 梧桐雨 古代喻指什么

古代"梧桐雨"被赋予了一些别情愁绪.

女词人李清照的《声声慢》,"梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴.这次第,怎一个愁字了得",我开始在记忆里面搜索读过的宋词里面相关句子,如下:

梧桐树,三更雨,

不道离情正苦.一叶叶,一声声,空阶滴到明.---温庭筠《更漏子》.

梧桐叶上三更雨.惊破梦魂无觅处.----苏轼《木兰花令》.

高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨.--晏殊《踏莎行》.

只所以选择这几段句子,不单是因秋雨,而是因为这几段都说到了:梧桐雨

肯定不是只有我,注意到梧桐雨在古代文人诗词歌赋里面的N次出现,这个自有专门的人才去总结.但我很为自己这样的发现而感到欣喜,我虽然跟文人连边都不沾,但我喜欢"梧桐雨"的情景.看那么多大文人拿"梧桐雨"说事,我自然欣喜.

"梧桐雨"被赋予了一些别情愁绪.

梧桐在北方是一种常见的树木,它不像白杨树那样被广泛作为木材之用,因为木质疏松做木料一般用作普通家具无关紧要的内板.但还是可以在一些院子里面看到梧桐树,它的花朵呈冷冷的淡紫色,叶子很大.生长迅速,树形优美.

我不知道以上诗词里面的梧桐是否就是我知道的这种梧桐,但这种梧桐在秋雨中确是别有一番意蕴.

已经步入晚年的李清照在老梧桐树下,听潇潇雨声,回望前尘往事,一定思绪万千.颠沛流离,晚景凄凉的李清照的"梧桐雨"承载的愁绪可想而知.

我不知道晚年的李清照回过北方没有,但她恐怕故地重游心情肯定更加忧郁吧.那么"兴尽晚回舟,误入藕花深处.争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭",只能是她晚年愁苦生活的一段美好的回忆了.

3. 求描写梧桐花的诗句、古文.

1、拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明。

《木兰花慢·拆桐花烂漫》宋代:柳永 拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明。正艳杏浇林,缃桃绣野,芳景如屏。

倾城。尽寻胜去,骤雕鞍绀幰出郊垧。

风暖繁弦脆管,万家竞奏新声。 盈盈。

斗草踏青。人艳冶、递逢迎。

向路傍往往,遗簪堕珥,珠翠纵横。欢情。

对佳丽地,信金罍罄竭玉山倾。拼却明朝永日,画堂一枕春酲。

释义:桐树花开绚丽烂漫,一阵疏雨刚过,郊外一片晴明清新,如同洗过一般。艳丽的红杏林犹如燃烧的火焰,浅红色的缃桃花装扮着郊野,美景似画屏。

清明踏青的人们倾城空巷而出,全都为游赏名胜而去。人们纵马驾车奔向远郊。

暖风中吹来阵阵繁密清脆的管弦乐声,千家万户竞相奏起新颖美妙的音乐。远郊佳丽如云。

踏青队伍里,少女们***花斗草,艳丽妖冶的歌女递身迎合、不停地招呼交往。对面路旁到处可见遗簪坠珥的欢饮不拘形迹之人,盛装美女更是纵横遍野。

面对如此众多佳丽,欢爱之情油然而生。纵情畅饮,陶然大醉如玉山倾倒。

拼着明日醉卧画堂,今朝则非尽醉不休。2、燧火开新焰,桐花发故枝。

《清明》唐代:孙昌胤 清明暮春里,怅望北山陲。燧火开新焰,桐花发故枝。

沈冥惭岁物,欢宴阻朋知。不及林间鸟,迁乔并羽仪。

释义:在晚春的清明时节里,惆怅地望着北边的山陲。新取得的火种闪耀着光芒,桐树旧枝上也长出了新的花朵。

我内心沉郁,愧对这新生的草木,也不好意思通知朋友举办欢宴。还比不上树林间的飞鸟,能飞到其他地方,还能整理羽翼。

3、争挽桐花两鬓垂,小妆弄影照清池。《浣溪沙·争挽桐花两鬓垂》宋代:周邦彦 争挽桐花两鬓垂,小妆弄影照清池。

出帘踏袜趁蜂儿。跳脱添金双腕重,琵琶拨尽四弦悲。

夜寒谁肯剪春衣。释义:小女孩们争着嚷着摘下桐花插在垂着的两鬓上,稍稍打扮便坐在清池边卖弄地照自己的身影。

她们还没穿好鞋子,就踩着袜子蹦出门帘去追逐蜜蜂。佩戴的金手镯压得她们手腕很沉重,琵琶四根弦拨弄出的声音是悲伤的。

晚上寒冷时谁肯为她们裁制春衣呢?4、桐花半亩,静锁一庭愁雨。《琐窗寒·寒食》宋代:周邦彦 暗柳啼鸦,单衣伫立,小帘朱户。

桐花半亩,静锁一庭愁雨。洒空阶、夜阑未休,故人剪烛西窗语。

似楚江暝宿,风灯零乱,少年羁旅。 迟暮。

嬉游处。正店舍无烟,禁城百五。

旗亭唤酒,付与高阳俦侣。想东园、桃李自春,小唇秀靥今在否。

到归时、定有残英,待客携尊俎。释义:柳荫深处传出乌鸦的啼鸣,我掀起小帘,站在朱门之内,身穿单衫凝神伫立。

半亩大的庭院里开满了桐花,静静地笼罩着庭院,阴雨阵阵更使人愁思万端。雨滴洒落在空落落的台阶上,竟彻夜未停。

何时故友相逢与我在西窗下剪烛,谈心。今夜的孤零恰如往昔夜宿楚江之畔,江风吹得灯火昏暗,说不尽少年羁旅的无限凄惨艰难。

如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。

酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。

5、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。《韩冬郎即席为诗相送一座尽惊他日余方追吟连宵侍坐裴回久之句有老成之风因成二绝寄酬兼呈畏之员外·其一》唐代:李商隐 十岁裁诗走马成,冷灰残烛动离情。

桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。释义:(在昨日)蜡烛点点、滴泪成灰,凄凄满别情的送别宴席上,(您的儿子)十岁的韩偓文思敏捷的就像东晋的袁虎一样,走马之间即成文章;(不久,您将带您的儿子到果州上任了)在那万里长的丹山路上,桐花盛开,花丛中传来那雏凤的鸣声,一定会比那老凤更为清亮动听(您儿子的才华会比你这只老凤凰的声音还清亮)。

6、算年年、落尽刺桐花,寒无力。《满江红·暮春》宋代:辛弃疾 家住江南,又过了、清明寒食。

花径里、一番风雨,一番狼籍。红粉暗随流水去,园林渐觉清阴密。

算年年、落尽刺桐花,寒无力。庭院静,空相忆。

无说处,闲愁极。怕流莺乳燕,得知消息。

尺素如今何处也,彩云依旧无踪迹。谩教人、羞去上层楼,平芜碧。

释义:我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。

落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。

我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。庭院寂静,我在空空地想着她。

我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。

空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。

即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。

4. 白朴《梧桐雨》诗词内容是什么

白朴《梧桐雨》诗词内容是:描写安史之乱前后唐明皇与杨贵妃爱情的悲欢离合。

《梧桐雨》是元代剧作家白朴的名作,是一部宫廷爱情悲剧。是描写唐明皇、杨贵妃两人爱情故事的历史剧,以浓郁的抒情性、醇厚的诗味和文辞的华美著称。

这一剧本取材于唐代陈鸿的******《长恨歌传》和白居易的诗歌《长恨歌》,题目取名也来自其中诗句“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”。《梧桐雨》为末本戏,正末为李隆基。

现有明嘉靖间李开先刻《改定元贤***》本、明万历间继志斋刻本、明脉望馆藏《古名家杂剧》匏集本、《元明杂剧》本、明顾曲斋刻《元人杂剧选》本、《元曲选》丙集本、《酹江集》本、《元曲大观》本、《古今名剧选》卷一本、《元人杂剧全集》本。剧情梗概描写安史之乱前后唐明皇与杨贵妃爱情的悲欢离合。

共四折一楔子。剧情是:安禄山有一次未能完成军令,幽州节度使张守圭本欲将他斩首,惜其骁勇,将他押至京城问罪。

丞相张九龄奏请明皇杀掉安禄山,明皇不从,反而召见授官。此时贵妃正受宠幸,奉明皇命收安禄山为义子,赐洗儿钱。

后来安禄山因与杨国忠不和,出京任范阳节度使。七月七日,贵妃与明皇在长生殿欢宴。

明皇将金钗钿盒赐给贵妃,酒酣之际,二人深感牛郎织女的坚贞,对星盟誓,愿生生世世为夫妇。好景不长,天宝十四年,贵妃正在品尝她喜爱的荔枝,安禄山谋反的消息传到,明皇携贵妃仓皇入蜀。

驻扎马嵬驿时,军队起了骚乱。龙武将军陈玄礼请明皇诛杀祸国殃民的杨国忠,明皇依言而行

但军队仍不肯前进,陈玄礼又请诛媚惑君王的杨贵妃。明皇无奈,令高力士将杨贵妃带到佛堂中,由她自尽。

这样,军队得到了安抚,保护明皇逃亡。肃宗收复京都后,太上皇(明皇)闲居西宫,悬挂贵妃像,与之朝夕相对,追念不已。

一夜,明皇正在梦中与贵妃相见,却被梧桐雨惊醒。他追思往日与贵妃欢爱情景,惆怅万分。

5. 白朴的《梧桐雨》的内容是什么

梧桐雨 - 元代白朴著杂剧

《梧桐雨》,全名《唐明皇秋夜梧桐雨》,汉族戏曲,中国十大古典悲剧之一。白朴杂剧代表作。取材于唐人陈鸿《长恨歌传》,取自白居易《长恨歌》"秋雨梧桐叶落时"诗句。剧写唐明皇李隆基与杨贵妃故事。其情节是:幽州节度使裨将安禄山失机当斩,解送京师。唐明皇反加宠爱,安遂与杨贵妃私通。因与杨国忠不睦,又出任范阳节度使。安禄山反,明皇仓皇逃出长安去蜀。至马嵬驿,大军不前,兵谏请诛杨国忠兄妹。明皇无奈,命贵妃于佛堂中自缢。后李隆基返长安,在西宫悬贵妃像,朝夕相对。一夕,梦中相见,为梧桐雨声惊醒,追思往事,倍添惆怅。全剧结构层次井然,诗意浓厚。

6. 文言文“大古”是什么意思

大古 意思:

(1).特别。 元 关汉卿 《玉镜台》第四折:“我从小里文章不大古,年老也还有甚词赋?”

(2).犹大概,大约。 元 白朴 《梧桐雨》第三折:“更问甚陛下,大古是知重俺帝王家。” 元 李致远 《还牢末》第三折:“你大古是送千里寒衣女 孟姜 ,可教我忙也那不忙,穿不的你那好衣裳。”

(3).总之。 元 郑廷玉 《金凤钗》第三折:“大古是家富小儿娇,我则愁腌日月没柴没米怎生熬。” 元 金仁杰 《追韩信》第一折:“可知大古是人伴贤良智转高。” 明 汤显祖 《牡丹亭·诘病》:“大古是烟花惹事,莺燕成招,云月知情。”

太古。《仪礼·士冠礼》:“始冠缁布之冠也,大古冠布,齐则缁之。” 郑玄 注:“大古,指 唐 虞 以上。”《荀子·非十二子》:“羣天下之英杰而告之以大古,教之以至顺。” 唐 李白 《明堂赋》:“观夫明堂之宏壮也,则突兀曈曨,乍明乍蒙,若大古元气之结空。”

7. 《梧桐雨》这本书是谁写的

一、《梧桐雨》这本书是——元代杂剧家白朴写的。

二、《梧桐雨》简介:

《梧桐雨》,全名《唐明皇秋夜梧桐雨》,元代戏曲,中国十大古典悲剧之一。白朴杂剧代表作。取材于唐人陈鸿《长恨歌传》,取自白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗句。剧写唐明皇李隆基与杨贵妃故事。其情节是:幽州节度使裨将安禄山失机当斩,解送京师。唐明皇反加宠爱,安遂与杨贵妃私通。因与杨国忠不睦,又出任范阳节度使。安禄山反,明皇仓皇逃出长安去蜀。至马嵬驿,大军不前,兵谏请诛杨国忠兄妹。明皇无奈,命贵妃于佛堂中自缢。后李隆基返长安,在西宫悬贵妃像,朝夕相对。一夕,梦中相见,为梧桐雨声惊醒,追思往事,倍添惆怅。全剧结构层次井然,诗意浓厚。

三、《梧桐雨》内容简介:

描写安史之乱前后唐明皇与杨贵妃爱情的悲欢离合。共四折一楔子。剧情是:安禄山有一次未能完成军令,幽州节度使张守圭本欲将他斩首,惜其骁勇,将他押至京城问罪。丞相张九龄奏请明皇杀掉安禄山,明皇不从,反而召见授官。此时贵妃正受宠幸,奉明皇命收安禄山为义子,赐洗儿钱。后来安禄山因与杨国忠不和,出京任范阳节度使。七月七日,贵妃与明皇在长生殿欢宴。明皇将金钗钿盒赐给贵妃,酒酣之际,二人深感牛郎织女的坚贞,对星盟誓,愿生生世世为夫妇。好景不长,天宝十四年,贵妃正在品尝她喜爱的荔枝,安禄山谋反的消息传到,明皇携贵妃仓皇入蜀。驻扎马嵬驿时,军队起了骚乱。龙武将军陈玄礼请明皇诛杀祸国殃民的杨国忠,明皇依言而行。但军队仍不肯前进,陈玄礼又请诛媚惑君王的杨贵妃。明皇无奈,令高力士将杨贵妃带到佛堂中,由她自尽。这样,军队得到了安抚,保护明皇逃亡。肃宗收复京都后,太上皇(明皇)闲居西宫,悬挂贵妃像,与之朝夕相对,追念不已。一夜,明皇正在梦中与贵妃相见,却被梧桐雨惊醒。他追思往日与贵妃欢爱情景,惆怅万分。

四、作者简介:

白朴(1226——1306以后),初名恒,字仁甫,一字太素,号兰谷。祖籍山西隩州(今河曲县南),后迁居河北真定(今正定县)。出身仕宦之家,其父白华,曾任金朝枢密院经历官,也是著名文士,与元好问是好朋友。

人生经历

白朴出生时,金朝已经在南宋和蒙古的两面夹击下处于岌岌可危的状态。白朴八岁时,金为蒙古所灭。他幼年便经历颠沛流离生活,母亲也死于战乱中。白朴长大后,家世沦落,郁郁不欢,决心不出仕做官。他屡次谢绝元朝 *** 的征召,“玩世滑稽”、“放浪形骸”(王博文《天籁集序》),飘泊大江南北十五年之久,五十五岁时定居金陵。白朴出身于具有浓厚文学气氛的家庭,少年时又随著名诗人元好问学习诗词、古文,因而他的文化修养很高,诗词、散曲和杂剧均名擅一时。在他的诗词、散曲中,常表现出故国之思、沧桑之感、身世之悲,情调凄凉低沉。白朴是元代前期著名的杂剧作家,他是“元曲四大家”之一。周德清将白朴、关汉卿、马致远、郑***并称为元曲四大作家(一说为关汉卿、马致远、王实甫和白朴)。平生创作杂剧十六种,现存《梧桐雨》、《墙头马上》、《东墙记》三种。后一种有人疑非白朴所著。

代表作

《墙头马上》是他的代表作之一,这是元杂剧的“四大爱情剧”之一(另三种为关汉卿《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、郑***的《倩女离魂》)。这是一部具有浓郁喜剧色彩的爱情戏,全名为《裴少俊墙头马上》。剧本的主要情节,玉簪为针,银瓶汲水,是根据唐代白居易的诗歌《井底引银瓶》铺衍而成,但主题完全与白居易原诗中不同,从“止*奔”变成了“赞*奔”,变为对自由爱情的大胆肯定。写洛阳总管李世杰的女儿李千金,在自家花园墙头看到骑在马上的裴尚书之子裴少俊。二人一见钟情,李千金后来随裴少俊私奔,在裴家后花园暗住了七年,生下了一儿一女。裴尚书发觉后,逼迫裴少俊休了她。后来裴少俊中了状元,以母子之情打动李千金,夫妇才得以团聚。女主人公李千金的性格非常有特色,她以“天赐因缘”、“这姻缘也是天赐的”为理由,主动、勇敢地追求自己的理想爱情,反抗封建礼教,直至最后胜利。

什么为马成语历史故事

1.?鲁迅----《范爱农》《自嘲》《祝福》《铸剑》《忆韦素园君》《北京通信》《忽然想到(六)》《<呐喊>自序》《赠邬其山》《无题》《题三义塔》《聪明人和傻子和奴才》

浙江绍兴人,原名周树人,字豫山、豫亭,后改名为豫才。伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将,也被人民称为“民族魂”。发表中国文学史上第一篇白话***《狂人日记》。他的著作以***、杂文为主,代表作有:***集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》;散文集:《朝花夕拾》;白话***:《狂人日记》《阿Q正传》;长篇***:《故乡》;散文诗集、杂文集:《野草》等18部。

2.?朱自清----《荷塘月色》《谈<史记><汉书>》

原名朱自华,字佩弦,号秋实。曾在清华大学任教。朱自清有著作27部,共约190万字,包括诗歌、散文、文艺批评、学术研究等。代表作品:《背影》《春》《荷塘月色》《背影》。著有诗集《踪迹》,散文集《背影》《你我》。

3.?夏衍----《包身工》

原名沈乃熙,字端先,是中国的先驱者之一,杰出的革命文艺家、社会活动家和**艺术家,中国著名文学、**、戏剧作家,文艺评论家、文学艺术家、翻译家、社会活动家。创作有**剧本《狂流》《春蚕》,话剧《秋瑾传》《上海屋檐下》及报告文学《包身工》。

5.?契诃夫----《装在套子里的人》

俄国***家、戏剧家、19世纪末期俄国批判现实主义作家、短篇***艺术***;和莫泊桑[法],欧?亨利[美]齐名为三大短篇***巨匠。代表作品:《小公务员之死》《凡卡》《变色龙》《普里希别叶夫中士》》《装在套子里的人》等。

6.?海明威----《斗鲨》

美国***家。1954年度的诺贝尔文学奖获得者、“新闻体”***创始人。代表作品:《老人与海》《太阳照常升起》等。

7?***----《贺新郎?读史》《沁园春?长沙》《念奴娇?昆仑》《七律?和柳亚子先生》《七律?人民***占领南京》《改造我们的学习》《反对党八股(节选)》《***的工作作风》

8?徐志摩----《再别康桥》

原名章垿,字槱森,留学美国时改名志摩。新月派代表诗人。现代诗人、散文家。诗集著有:《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》;散文集有:《落叶》《巴黎的鳞爪》《自剖》《秋》;***《春痕》;散文集《轮盘》。

9?艾青----《大堰河——我的保姆》

本名蒋正涵,字养源,号海澄,笔名莪伽、克阿、林壁等。我国现代诗人。代表作品:《大堰河》《我爱这土地》《北方》《维也纳》等。

11?肖/箫伯纳----《贝多芬百年祭》

爱尔兰剧作家。1925年获诺贝尔文学奖。代表作品:《卖花女(**:窈窕淑女)》《圣女贞德》《魔鬼的门徒》等。

12?老舍----《断魂枪》《茶馆(节选)》《想北平》《过年》

原名舒庆春,字舍予,中国现代***家、文学家、戏剧家。享有“人民艺术家”的称号。代表作品:长篇***《骆驼祥子》《四世同堂》;中篇***《月牙儿》《我这一辈子》;短篇***集《赶集》《贫血集》等;剧本《龙须沟》《茶馆》《西望长安》。

14?清冈卓行----《米洛斯的维纳斯》

日本诗人,***家。著有诗集《冰凝的火焰》《四季写生》;专著《手的变幻》等。

16?孙犁----《荷花淀》

原名孙树勋,曾用笔名芸夫。当代作家,被誉为“荷花淀派”的创始人。他的***被称为“诗体***”,即诗歌型文体***。代表作品:《荷花淀》《芦花荡》等。

17?张天翼---《华威先生》

名元定、才宁,字汉弟,号一之,笔名张天净、铁池翰。是中国著名的现代***家和儿童文学作家。代表作品:《罗文应的故事》《不动脑筋的故事》、《宝葫芦的秘密》等。

18?巴尔扎克----《守财奴》

法国19世纪伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表,法国现实主义文学成就最高者之一。他创作的《人间喜剧》(共91部***,写了两千四百多个人物,充分展示了19世纪上半叶法国社会生活,是人类文学史上罕见的文学丰碑,被称为法国社会的“百科全书”。代表作品:《欧也妮?葛朗台》《高老头》等。

19?萧红----《一条铁路的完成》《呼兰河传(节选)》

萧红是中国30年代著名女作家,有代表作《呼兰河传》。1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。在鲁迅的帮助和支持下,1935年发表了成名作《生死场》(开始使用笔名萧红)。1936年,为摆脱精神上的苦恼东渡日本,在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵香港,之后发表了中篇***《马伯乐》和著名长篇***《呼兰河传》。

20?莫泊桑----《项链》

19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家,曾拜法国著名作家福楼拜为师。一生创作了6部长篇***和350多篇中短篇***,游记三部。他的文学成就以短篇***最为突出,被誉为“短篇***之王”。代表作品:《我的叔叔于勒》《羊脂球》《项链》等。

23?郭沫若----《》

原名郭开贞,字鼎堂,号尚武;笔名沫若。是我国现代著名的无产阶级文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家,学者和著名的革命家、社会活动家,蜚声海内外。我国新诗的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界公认的领袖;1914年春赴日本留学,先学医,后从文。他创作了《王昭君》《蔡文姬》《武则天》等多部历史剧以及杂文《甲申三百年祭》。

26?舒婷----《致橡树》

中国女诗人。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》,散文集《心烟》朦胧诗派的代表人物,《致橡树》是朦胧诗潮的代表作之一。

27?海子----《面朝大海,春暖花开》

原名查海生。15岁时考入北京大学法律系,大学期间开始诗歌创作。25岁生日这一天在山海关卧轨***。在诗人短暂的生命里,他保持了一颗圣洁的心。他曾长期不被世人理解,但他是中国70年代新文学史中一位全力冲击文学与生命极限的诗人。年创作成名作《亚洲铜》和《阿尔的太阳》,第一次使用“海子”作为笔名。其创作的优秀抒情短诗是继“朦胧诗”之后独特而又诗艺出众的作品,兼具抒情性、可诵性和先锋性风格。

32?威廉?莎士比亚----《十四行诗(选一)》《哈姆莱特(节选)》

英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人,欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。共著37部戏剧并做有2首长诗和154首十四行诗。他的戏剧多取材于历史记载、***、民间传说和老戏等已有的材料,反映了封建社会向资本主义社会过渡的历史现实,宣扬了新兴资产阶级的人道主义思想和人性论观点。其作品以悲喜交融、富于诗意和想象、寓统一于矛盾变化之中以及富有人生哲理和批判精神等特点著称。著名悲剧:《罗密欧与朱丽叶》《麦克白》《李尔王》《哈姆雷特》《奥赛罗》等;喜剧《皆大欢喜》《仲夏夜之梦》等。

33?惠特曼----《自己之歌(选二)》

美国十九世纪杰出的民主诗人。他出身于农民家庭。他一生创作了大量诗歌,代表作《草叶集》。他创作的《草叶集》代表着美国浪漫主义文学的高峰,是世界文学宝库中的精品。惠特曼创造“自由体”形式,充分表达自己的思想感情。他的创作对欧美诗歌的发展影响极大。代表作:《自己之歌》《一路摆过布鲁克林渡口》《神秘的号手》《通向印度之路》等。

37?歌德----《浪游者的夜歌》

德国和欧洲最重要的剧作家、诗人、思想家。歌德除了诗歌、戏剧、***之外,在文艺理论、哲学、历史学、造型设计等方面,都取得了卓越的成就。《葛兹?冯?伯里欣根》是德国第一部现实主义历史剧,剧中***用了莎士比亚戏剧创作的方法。《少年维特之烦恼》是一部书信体***,使他名噪一时。《浮士德》是歌德的一部代表作,他写这部巨著,前后曾用了60年之久。

40?普希金----《一朵小花》

俄国著名的文学家、伟大的诗人、***家,及现代俄国文学的创始人。19世纪俄国浪漫主义文学主要代表,现实主义文学的奠基人,现代标准俄语的创始人,被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”。他诸体皆擅,创立了俄国民族文学和文学语言,在诗歌、***、戏剧乃至童话等文学各个领域都给俄罗斯文学提供了典范。还被高尔基誉为“一切开端的开端”。代表作品:《***如生活欺骗了你》《叶甫盖尼?奥涅金》《渔夫和金鱼的故事》:《致大海》《自由颂》《致恰达耶夫》《我曾经爱过你》等。

43?布封----《天鹅》

十八世纪法国博物学家、作家。历时40年写出36册的巨著《自然史》。

44?莫里哀----《伪君子(节选)》

法国喜剧作家、演员、戏剧活动家。法国芭蕾舞喜剧的创始人。代表作:《可笑的女才子》《伪君子》《唐璜》《吝啬鬼》《无病***》等。

47?弗兰茨?卡夫卡----《变形记》《饥饿艺术家》

20世纪德文***家。常***用寓言体,背后的寓意人言人殊,其作品很有深意地抒发了他愤世嫉俗的决心和勇气,别开生面的手法,令二十世纪各个写作流派纷纷追认其为先驱。代表作:长篇***《美国》《审判》《城堡》,短篇***《中国长城的建造》《判决》《饥饿艺术家》。

55?***----《哦,香雪》

文学创作一级作家,当代著名女作家。现任中国作家协会***。代表作::《玫瑰门》《无雨之城》《大浴女》《永远有多远》《午后悬崖》《会走路的梦》等。

56?贾平凹----《秦腔》

著名作家。是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才,是当代中国可以进入中国和世界文学史册的为数不多的著名文学家之一。代表作有《秦腔》《高兴》《心迹》《爱的踪迹》等。曾获多次文学大奖。

57?塞万提斯----《堂吉诃德(节选)》

是文艺复兴时期西班牙***家、剧作家、诗人。被誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。评论家们称他的***《堂吉诃德》是文学史上的第一部现代***,同时也是世界文学的瑰宝之一。

58?维克多?雨果----《改变一生的***》

法国浪漫主义作家的代表人物,19世纪前期积极浪漫主义文***动的浪漫主义,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,人道主义的代表人物,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。代表作品:《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》;诗集《光与影》;《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》;短篇***《“诺曼底”号遇难记》等。

59?欧?亨利----《警察和赞美诗》

美国著名批判现实主义作家。曾被评论界誉为曼哈顿桂冠散文作家和美国现代短篇***之父。他的作品构思新颖,语言诙谐,结局常常出人意外,代表作有***集《***与国王》《四百万》《命运之路》等。其中一些名篇如《爱的牺牲》《警察与赞美诗》《带家具出租的房间》《贤人的礼物》《最后一片藤叶》《麦琪的礼物》等使他获得了世界声誉。

77?施耐庵:原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。元末明初作家。代表作品为《水浒传》,我们学过他的《林冲棒打洪教头》。

78?欧阳修:字永叔,自号醉翁,晚年号六一居士,谥号文忠,世称欧阳文忠公,北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。我们学过他的《洛阳牡丹记》。

79?屈原:屈氏,名平,字原;又自云名正则,字灵均,战国末期楚国人。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体。代表作品有《离骚》《九歌》等。我们学过他的《国殇》。

80?陶渊明:又名潜,字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,东晋人。诗人、文学家、辞赋家、散文家。我们学过他的《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》。

81?曹植:字子建,三国时魏国诗人。我们学过他的《白马篇》。三曹:曹操、曹丕、曹植。

82?王维:字摩诘,盛唐时期的著名诗人,官至尚书右丞,世称“王右丞”,后世人称其为“诗佛”是唐代山水田园派的代表。与孟浩然合称“王孟”。我们学过他的《鹿柴》《辛夷坞》。

83?王昌龄:字少伯,盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。王昌龄的诗以边塞、闺情宫怨和送别三类题材居多。我们学过他的《出塞》《从军行》。

84?杜甫:字子美,自号少陵野老,世称杜工部、杜拾遗,盛唐时期伟大的现实主义诗人,被后世尊称为“诗圣”。我们学过他的《春夜喜雨》《登高》。

85?李白:字太白,号青莲居士。中国唐朝诗人,有“诗仙”,“诗侠”之称。与杜甫合称“李杜”。我们学过他的《梦游天姥吟留别》《与韩荆州书》。

86?白居易:字乐天,晚年又号香山居士,我国唐代伟大的现实主义诗人。是中国文学史上负有盛名且影响深远的唐代诗人和文学家。我们学过他的《琵琶行》。

87?范仲淹:字希文,原名朱说。为北宋名臣,政治家,文学家,军事家,谥号“文正”。我们学过他的《苏幕遮》。

88?苏轼:字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派词人代表。我们学过他的《念奴娇 赤壁怀古》《赤壁怀古》。

89?陆游:字务观,号放翁,南宋爱国诗人,著有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世,是我国现有存诗最多的诗人。我们学过他的《钗头凤》。

辛弃疾:原字坦夫,改字幼安,号稼轩。南宋爱国词人。我们学过他的《菩萨蛮 书江西造口壁》。

90?李清照:号易安居士,南宋女词人。我们学过她的《声声慢》。

关汉卿:号己斋叟。金末元初大都人。“元曲四大家”之一。代表作有《窦娥冤》。我们学过他的《窦娥冤》。

91?汤显祖:字义仍,号海若、清远道人,晚年号若士、茧翁,中国明代末期戏曲剧作家、文学家。我们学过他的《牡丹亭》。

92?韩愈:字退之,唐河内河阳(今河南孟县)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”为唐宋八大家之一。我们学过他的《师说》《原毁》。

93?柳宗元:字子厚,世称“柳河东”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。 “唐宋八大家”之一。我们学过他的《种树郭橐驼传》。

94?王安石:字介甫,晚号半山,谥“文”。北宋杰出的政治家、文学家、思想家,改革家。我们学过他的《游褒禅山记》。

95?司马光:字君实,号迂夫,晚年号迂叟,世称涑水先生。赠太师、温国公、谥文正。北宋时期著名政治家、史学家、散文家。我们学过他的《赤壁之战》。

95?荀子:名况,字卿,战国末期人。著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。

***?刘基:字伯温,谥曰文成。元末明初军事家、政治家及诗人。我们学过他的《活水源记》

99?曹雪芹:清代***家,名沾,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。代表作为《红楼梦》。我们学过他的《龄官画蔷痴及局外》。

100?蒲松龄:清代杰出文学家,***家,创作出著名的文言文短篇***集《聊斋志异》。我们学过他的《聂小倩》。

104?杜牧:唐代著名诗人,字牧之,号樊川居士,与李商隐并称“小李杜”。我们学过他的《阿房宫赋》。

105?王勃:字子安,唐代著名诗人,“初唐四杰”之一,我们学过他的《滕王阁序》。

补充内容:

世界三大短篇***之王

莫泊桑法、契诃夫俄、欧?亨利美。

(能被称为“世界短篇***巨匠”的只有莫泊桑)

流派代表

现实主义----在文学史上如《诗经》中的一部分作品、杜甫的诗、关汉卿的戏剧、曹雪芹的《红楼梦》等便是其代表作品。

浪漫主义----我国文学,屈原、李白的诗歌,吴承恩的***《西游记》等。欧洲资产阶级革命时代代表作家有德国的歌德和席勒,法国的雨果和乔治?桑,英国的拜伦和雪莱等。

古典主义----代表作家法国的拉辛、莫里哀等。

批判现实主义----代表作家法国的巴尔扎克、司汤达,英国的狄更斯,俄国的果戈理、托尔斯泰等。

山水田园诗派----代表作家有晋代的陶渊明、谢灵运和唐代的王维、孟浩然等。

边塞诗派----代表作家有唐代高适、岑参,还有王昌龄、王之涣、王翰、崔颢等。

豪放派----代表词人以苏轼、辛弃疾为主。

婉约派----代表词人有柳永、秦观、李清照、姜夔等。

文***动

***府运动----由白居易、元稹倡导。

古文运动----由唐代韩愈、柳宗元倡导,主张废弃六朝以来华而不实的骈俪文,而创作内容充实、形式自由的散文;到了宋代,得到了欧阳修、王安石、苏轼等人的继续提倡和发展。

文艺复兴运动----代表作家意大利的但丁、薄迦丘、法国的拉伯雷,英国的莎士比亚等。

四大名著

《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》。

唐宋八大家

韩愈唐、柳宗元唐、欧阳修宋、王安石宋、苏洵宋、苏轼宋、苏辙宋、曾巩宋。

元曲四大家

关汉卿、白朴、马致远、郑***。

初唐四杰

指我国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

我国古代历史著作

书名 作者 朝代 简介 课文

诗经 有三种说法:①行人***诗说②孔子删诗说③献诗说。 西周初年到春秋中叶 是我国最早的诗歌总集。原本只称《诗》,儒家列为经典之一,故称《诗经》,共305篇,分为“风”、“雅”、“颂”三类。 《魏风?伐檀》

《卫风?氓》

战国策 刘向 西汉 国别体史书。战国时游说之士的策谋和言论的汇编。 《邹忌讽齐王纳谏》

《冯谖客孟尝君》

左传 相传是左丘明所著, 春秋末年 《左传》原名为《左氏春秋》,汉代改称《春秋左氏传》,简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。它与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。《左传》实质上是一部独立撰写的史书。 《肴之战》

《烛之武退秦师》

汉书 班固 东汉 又称《前汉书》,东汉时期历史学家班固编撰,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。是继《史记》之后我国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《苏武牧羊》

论语 孔子***及再传*** 春秋 是儒家学派的经典著作之一,由孔子的***及其再传***编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其***言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

孟子 孟子 战国 使儒家学派经典著作之一,与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。 《齐桓晋文之事》

庄子 庄子 战国 共五十二篇,但留下来的只有三十三篇。其中内篇七篇,一般定为庄子著;外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值 《逍遥游》

庖丁解牛》

《望洋兴叹》

《安知鱼乐》

《庄周梦蝶》

韩非子 韩非子 战国 现存五十五部,约十万余言,大部分为韩非自己的作品。《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论,达到了先秦法家理论的最高峰。 《五蠹》

吕氏春秋 吕不韦主编 战国 是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家著作,又名《吕览》。共十二卷,一百六十篇,二十余万字。吕不韦认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以号称《吕氏春秋》。 《察传》

墨子 墨子***及再传*** 战国 是墨子的***及其再传***对墨子言行的记录。 《非攻》

国语 战国 《国语》是中国最早的一部国别史著作。 《勾践灭吴》

古诗十九首 不是一时一人之作 最早著录于南朝梁代萧统的《文选》。 《古诗十九首(迢迢牵牛星)》

资治通鉴 司马光 北宋 我国古代规模最大的编年体通史。 《赤壁之战》

荀子 荀况,一小部分出于其***之手 战国末期 《劝学》

史记 司马迁 西汉 我国第一部纪传体通史,与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。 《鸿门宴》

《信陵君窃符救赵》

求***纳

故事故事

1. 关于马的成语诗句历史故事

关于马的成语诗句历史故事 1.有关马的成语、诗句、俗语、历史故事、片段

成语是:老马识途,一马当先,一马平川,千军万马,单枪匹马,马到成功,塞翁失马焉知非福,马革裹尸,悬崖勒马,万马奔腾。

造句和解释我就不会了,不过你可以找在线成语字典,会有的,诗句也可以去找,我就不用在这边多费口舌了哈,我比较懒,望斑竹见谅、俗语:人在衣裳马在鞍,风马牛不相及,(又要马儿跑,又要马儿不吃草、驴唇不对马嘴,人善被人欺马善被人骑、历史人物故事:伯乐相马,秦琼卖马梗概我不是太了解,不过可以查的,但是版主不让***,就算了。文学作品:房兵曹胡马,杜甫的老马,臧克家的ok回答的不是太好,不过没有*** ,应该符合版主的要求,望斑竹见谅……。

2.有关马的成语、诗句、俗语、历史故事、片段

成语是:老马识途,一马当先,一马平川,千军万马,单枪匹马,马到成功,塞翁失马焉知非福,马革裹尸,悬崖勒马,万马奔腾。

造句和解释我就不会了,不过你可以找在线成语字典,会有的,

诗句也可以去找,我就不用在这边多费口舌了哈,我比较懒,望斑竹见谅、

俗语:人在衣裳马在鞍,风马牛不相及,(又要马儿跑,又要马儿不吃草、驴唇不对马嘴,人善被人欺马善被人骑、

历史人物故事:伯乐相马,秦琼卖马

梗概我不是太了解,不过可以查的,但是版主不让***,就算了。

文学作品:房兵曹胡马,杜甫的

老马,臧克家的

ok

回答的不是太好,不过没有*** ,应该符合版主的要求,望斑竹见谅……

3.关于马的成语,故事,历史人物,俗语等

一马当先作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。

千军万马形容士兵众多,声势壮大。 天马行空喻才思豪放飘逸。

心猿意马形容心思意念飘浮不定。 犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

汗马功劳喻为征战奔走的功劳。 老马识途喻经验丰富的人。

兵荒马乱形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。 走马看花大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。

车水马龙形容繁华热闹。 招兵买马徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。

金戈铁马表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。 青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。 秣马厉兵磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。 马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

马革里尸形容军人英勇地战死在沙场上。 马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

马齿徒长只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。 塞翁失马(1)比喻人因祸得福。

(2)形容祸福无常,不能遽下定论。 驷马难追话一说出口,难以收回。

用以警告人言语谨慎,要信守诺言。 龙马精神形容精神健旺、充沛。

声色犬马形容生活非常糜烂。 悬崖勒马喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。

马后炮 一马当先 路遥知马力,日久见人心 人在衣裳马在鞍;风马牛不相及 马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马耳东风 马工枚速 马牛襟裾 马首是瞻 马放南山 马角乌头 马毛猬磔 马前泼水 马首欲东 马瘦毛长 马咽车阗 马空冀北 一马平川 驷马高车 走马观花 快马加鞭 老马识途 驽马恋栈 万马奔腾 一马当先 倚马可待 汗马功劳 把马轻裘 驽马铅刀 鞍马劳顿 走马上任 天马行空 戎马倥偬 万马齐喑 铁马金戈 匹马只轮 盘马弯弓 率马以骥 人仰马翻 兵强马壮 蛛丝马迹 车水马龙 牛头马面 墙头马上 鞍前马后 人困马乏 车辙马迹 兵荒马乱 牛高马大 心猿意马 青梅竹马 指鹿为马盲人瞎马 招兵买马 悬崖勒马 塞翁失马 香车宝马 伯乐相马 千军万马 厉兵秣马 非驴非马 单枪匹马 森牛流马 声色犬马 乌焉成马 脱缰之马 毁车杀马 呼牛作马 骑马找马 一马不跨双鞍。 人有错手,马有失蹄 人奔家乡马奔草。

人怕理,马怕鞭,蚊早怕火烟。 人要炼,马要骑。

人是衣裳马是鞍。 小马儿乍行嫌路窄。

千里骡马一处牛。 马上不知马下苦,饱汉不知饿汉饥。

马上摔死英雄汉,河中淹死会水人。 马不打不奔,不人激不发。

马至滩,不加鞭。 马行十步九回头。

马屁拍在马腿上。 马看牙板,树看年轮。

马群奔驰靠头马。 见鞍思马,睹物思人。

牛头不对马嘴。(驴唇不对马嘴) 心急马行迟。

关于马的歇后语 马鞍套在驴背上——对不上号。 马背上打电话——奇闻。

马背上钉掌——离题太远。 马槽里伸出个驴头——多一张嘴。

。 马儿护虎儿——没那回事。

马儿伸腿——出题。 马过竹桥——难拐弯。

马缰绳栓羊头——路子不对。 马嚼子戴一牛嘴上——胡来。

马驹子拉车——上了套。 马笼头给牛戴——生搬硬套。

马***上的苍蝇——瞎嗡嗡。 马散宠头——自由自在。

马上耍杂技——艺高。 马尾巴拴豆腐——提不起来。

马尾巴绷琵琶——不值不谈。 马戏团的猴子——随人耍。

马戏团的小丑——走过场。 马长犄角骡下驹——怪事一桩。

车马炮临门——硬将军。 好马遭鞭打——忍辱负重

骏马驮银鞍——两相配。 骑马不带鞭子——拍马屁。

骑马吃豆包——撒了馅儿。 偷马贼挂佛珠——***正经。

辕马拉套——不受重用。 千里马拉犁耙——大材小用。

船上跑马——走投无路。 火烧纸马店——迟早要归天。

舍得买马舍不得置鞍——大处不算小处算。 矮子骑大马——上下为难。

冰凌上跑马——站不住脚。 木排上跑马——蹩脚。

瘸脚驴跟马跑——赶不上。 小娃骑木马——愿上不愿下。

半天云中跑马——露了马脚。 到了悬崖不勒马——死路一条。

扛着口袋牵牵着马——有福不会享。

4.关于“马”的诗句和成语,成语故事

有关「马」的成语

? 一马当先作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。

? 千军万马形容士兵众多,声势壮大。

? 天马行空喻才思豪放飘逸。

? 心猿意马形容心思意念飘浮不定。

? 犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

? 汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

? 老马识途喻经验丰富的人。

? 兵荒马乱形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。

? 走马看花大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。

? 车水马龙形容繁华热闹。

? 招兵买马征招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。

? 金戈铁马表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。

? 青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

? 指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

? 秣马厉兵磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

? 马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。

? 马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

? 马革里尸形容军人英勇地战死在沙场上。

? 马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

? 马齿徒长只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。

? 塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常,不能遽下定论。

? 驷马难追话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。

? 龙马精神形容精神健旺、充沛。

? 声色犬马形容生活非常糜烂。

? 悬崖勒马喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。

? 原班人马同一批人员。

? 驽马十驾比喻平庸的人只要勤奋,也能有所成就。

? 六马仰秣形容乐声美妙。

? 马不知脸长比喻人不知道自己的缺点。

? 单枪匹马比喻单独行动,没有丝毫助力。

? 牛骥同皂比喻贤愚不分。

? 老骥伏枥比喻年纪虽老,仍怀雄心壮志。

? 黑马比喻竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。

? 拍马屁比喻谄媚、阿谀、奉承。

成语典故——伯乐相马

伯乐本来的名字叫孙阳,他是春秋秦穆公时的人,很会辨别马匹的好坏,是著名的相马师,所以人们叫他伯乐(天上星宿名称,传闻专管天马)。有一次,伯乐经过虞阪,眼睛一亮,看见一匹千里马;但是这匹马却被人当成劣马,用来拉车。伯乐觉得十分的痛心,不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它,也口吐白沫,连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋,也很会相马。有一次,他找来了一匹骏马,告诉秦穆公说这是**的雌马。秦穆公牵来一看,却是一匹栗色的雄马,不禁大失所望。事后,穆公对伯乐说:「方九皋连雄马、雌马,以及毛色都分不清楚了,怎么可能看得出马的好坏呢?」伯乐不以为然,他认为方九皋看重马的内在精神,而不重外形。穆公听了,再牵出马仔细的察看,果然是天下最好的马。

人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐,而把有用的人才比做千里马,这就是「伯乐相马」。 成语典故——伯乐相马

伯乐本来的名字叫孙阳,他是春秋秦穆公时的人,很会辨别马匹的好坏,是著名的相马师,所以人们叫他伯乐(天上星宿名称,传闻专管天马)。有一次,伯乐经过虞阪,眼睛一亮,看见一匹千里马;但是这匹马却被人当成劣马,用来拉车。伯乐觉得十分的痛心,不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它,也口吐白沫,连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋,也很会相马。有一次,他找来了一匹骏马,告诉秦穆公说这是**的雌马。秦穆公牵来一看,却是一匹栗色的雄马,不禁大失所望。事后,穆公对伯乐说:「方九皋连雄马、雌马,以及毛色都分不清楚了,怎么可能看得出马的好坏呢?」伯乐不以为然,他认为方九皋看重马的内在精神,而不重外形。穆公听了,再牵出马仔细的察看,果然是天下最好的马。

人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐,而把有用的人才比做千里马,这就是「伯乐相马」。

5.与马有关的历史故事或成语故事

车水马龙”这则成语是从马太后诏书中的话简化而来,它形容车马往来繁华热闹的场景。

这个成语来源于《后汉书.明德马皇后纪》,前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙,仓头衣绿,领袖正白,顾视御者,不及远矣。 东汉名将马援的小女儿马氏,由于父母早亡,年纪很小时就操办家中的事情,把家务料理得井然有序,亲朋们都称赞她是个能干的人。

十三岁那年,马氏被选进宫内。她先是侍候汉光武帝的皇后,很受宠爱。

光武帝去世后,太子刘庄即位,就是汉明帝,马氏被封为贵人。由于她一直没有生育,便收养了贾氏的一个儿子,取名为刘旦。

公元60年,由于皇太后对她非常宠爱,她被立为明帝的皇后。 马氏当了皇后,生活还是非常俭朴。

她常穿粗布衣服,裙子也不镶边。一些嫔妃朝见她时,还以为她穿了特别好的料子制成的衣服。

走到近前,才知道是极普通的衣料,从此对她更尊敬了。 马皇后知书识理,时常认真地阅读《春秋》、《楚辞》等著作。

有一次,明帝故意把大臣的奏章给她看,并问她应如何处理,她看后当场提出中肯的意见。但她并不因此而干预朝政,此后再也不主动去谈论朝廷的事。

明帝死后,刘煌即位,这就是汉章帝。马皇后被尊为皇太后。

不久,章帝根据一些大臣的建议,打算对皇太后的弟兄封爵。马太后遵照已去世的光武帝有关后妃家族不得封侯的规定,明确地反对这样做,因此这件事没有办。

第二年夏天,发生了大旱灾。一些大臣又上奏说,今年所以大旱,是因为去年不封外戚的缘故。

他们再次要求分封马氏舅父。马太后还是不同意,并且为此专门发了诏书,诏书上说:“凡是提出要对外戚封爵的人,都是想献媚于我,都是要从中取得好处。

天大旱跟封爵有什么关系?要记住前朝的教训,宠贵外戚会招来倾覆的大祸。先帝不让外戚担任重要的职务,防备的就是这个。

今后,怎能再让马氏走老路呢?”诏书接着说:“马家的舅父,个个都很富贵。我身为太后,还是食不求甘,穿着简朴,左右宫妃也尽量俭朴。

我这样做的目的,是为下边做个样子,让外亲见了好反省自己。可是,他们不反躬自责,反而笑话我太俭省。

前几天我路过娘家住地濯(zhuo)龙园的门前,见从外面到舅舅家拜候、请安的,车子像流水那样不停地驶去,马匹往来不绝,好像一条游龙,招摇得很。他们家的佣人,穿得整整齐齐,衣眼绿色,领和袖雪白,看看我们的车上,比他们差远了。

我当时竭力控制自己,没有责备他们。他们只知道自己享乐,根本不为国家忧愁,我怎么能同意给他们加官进爵呢?” ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 伯乐相马 传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。

在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。 第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。

由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,延续到现在。 一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行干里的骏马。

伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。 伯乐跑了好几个国家,连素以盛产名马的燕赵一带,都仔细寻访,辛苦倍至,还是没发现中意的良马。

一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。

伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。

伯乐立即从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说:“这匹马在疆场上驰骋,任何马都比不过它,但用来拉车,它却不如普通的马。

你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜,他觉得这匹马太普通了,拉车没气力,吃得太多,骨瘦如柴,毫不犹豫地同意了。

伯乐牵走千里马,直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫,拍拍马的脖颈说:“我给你找到了好主人。”

千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震得咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如大钟石磐,直上云霄。楚王听到马嘶声,走出宫外。

伯乐指着马说:“大王,我把千里马给您带来了,请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子,认为伯乐愚弄他,有点不高兴,说:“我相信你会看马,才让你买马,可你买的是什么马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?”伯乐说:“这确实是匹千里马,不过拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦。

只要精心喂养,不出半个月,一定会恢复体力。”楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。

楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。

楚王对伯乐更加敬重。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 千金买骨 “干金买骨”出自《战国策·燕策》。

公元前314年,燕国发生了内乱。齐宣王乘机派兵侵占了燕国的一些城池。

燕昭王即位后,决心振兴燕国。因此,他广招贤士,虚心求教。

公元前312年,燕昭王去拜访了一位很有才学的人——郭隗。在交谈中,郭对燕昭王讲了一个故事:从前有一位国君,拿出了千两黄金让手下的。

6.带有马字的成语历史故事

指鹿为马指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

成语典故

秦二世时,赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对指鹿为马他,他心中没底。于是,他想了一个办法,准备试一试自己的威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。 一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说:“陛下,我献给您一匹好马。”秦二世一看,心想:这哪里是马,这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说:“丞相搞错了,这里是一只鹿,你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不慌地说:“请陛下看清楚了,这的的确确是一匹千里好马。”秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说:“马的头上怎么会长角呢?”赵高一看时机到了,转过身,用手指着众大臣们,大声说:“陛下如果不信我的话,可以问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌地轮流盯着每个人的时候,大臣们忽然明白了他的用意。 一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,因为说***话,对不起自己的良心,说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人,坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法,对皇上说,“这的确是一匹千里马!” 事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。[

林黛玉葬花的故事50字 要故事内容~不要感受~急急

1. 故事与事故的区别

故事与事故的区别:

一、词语性质不同:

1、事故是安全术语。

事故,一般是指造成死亡、疾病、伤害、损坏或者其他损失的意外情况。

2、故事是文学体裁。

故事,文学体裁的一种,侧重于***发展过程的描述。

二、真实度不同:

1、事故是真实发生的***。

事故是发生于预期之外的造成人身伤害或财产或经济损失的***。

2、故事可以是真实的,也可以是虚构的。

故事通常为已经发生事,或者想象故事。

三、后果不同:

1、事故通常违反人意志,迫使活动暂时或永久停止。

事故这种意外***除了影响人们的生产、生活活动顺利进行之外,往往还可能造成人员伤害、财物损坏或环境污染等其他形式的严重后果。

2、故事是人类对自身历史的一种记忆行为。

人们通过多种故事形式。记忆和传播着一定社会的文化传统和价值观念,引导着社会性格的形成。故事通过对过去的事的记忆和讲述,描述某个范围社会的文化形态,也有说法认为,故事并不是一种文体,它是通过叙述的方式讲一个带有寓意的***。他对于研究历史上文化的传播与分布具有很大作用。

2. 再来一次寓言故事故事情节

再来一次寓言故事情节你可以去网上搜一下他的故事情节

3. 丝绸之路上的感人故事故事

汉武帝听说被匈奴侵犯西迁的大月氏有报复匈奴之意,就派人出使大月氏,联络他们东西夹攻匈奴。陕西汉中人张骞以郎应募。建元二年(前139年),张骞率领100余人向西域进发,途中被匈奴俘获,滞留了10年,终于寻机逃脱,西行数十日到达大宛。

这时大月氏已不想攻打匈奴而继续西迁,张骞没有达到目的,在西域待了一年多东返,途中又被匈奴扣留了一年多,后适逢匈奴单于死,国内大乱,元朔三年(前126年),张骞趁机回到大汉,受到汉武帝的热情接待,被封为太中大夫。

此次西行前后达10余年,虽未达到目的,但获得了大量西域的资料,史学家司马迁称张骞此行为“凿空”。

张骞归国后,汉武帝曾遣使探求通过罗马开辟一条不经匈奴而到大夏的交通线,但是没有成功。后来汉军击败匈奴,取得了河西走廊地区,打通了西汉与西域之间的通道。霍去病在祁连山大破匈奴后,张骞建议联络西域强国乌孙,以断匈奴右臂。

元狩四年(前119年),张骞再次出使西域,目的是招引乌孙回河西故地,并与西域各国联系。张骞到乌孙,未达目的,于元鼎二年(前115年)偕同乌孙使者返抵长安,被张骞派往西域其他国家的副使也陆续回国。

乌孙使者见大***众富厚,回国归报后乌孙渐渐与大汉交往密切,其后数年,张骞通使大夏,从此,西汉与西北诸国开始联系频繁起来,张骞凿空西域,丝绸之路正式开通,汉武帝以军功封其为博望侯。

(3)故事故事扩展阅读

丝绸之路

沙漠绿洲丝路是北方丝路的主干道,全长7000多公里,分东、中、西3段。东段自长安至敦煌,较之中西段相对稳定,但长安以西又分3线:

①北线由长安,沿渭河至虢县(今宝鸡),过汧县(今陇县),越六盘山固原和海原,沿祖厉河,在靖远渡黄河至姑臧(今武威),路程较短,沿途供给条件差,是早期的路线。

②南线由长安,沿渭河过陇关、上邽(今天水)、狄道(今临洮)、枹罕(今临夏),由永靖渡黄河,穿西宁,越大斗拔谷(今偏都口)至张掖。

③中线与南线在上邽分道,过陇山,至金城郡(今兰州),渡黄河,溯庄浪河,翻乌鞘岭至姑臧。南线补给条件虽好,但绕道较长,因此中线后来成为主要干线。

南北中三线会合后,由张掖经酒泉、瓜州至敦煌。中段。敦煌至葱岭(今帕米尔高原)或怛罗斯(今哈萨克斯坦的江布尔城)。

4. 故事故事 陈思成 歌词

我不接电话啊

因为我有病 我有什么病啊

我有神经病 我是神经病啊

我是神经病 神经病 神经病

我是个神经病

苜蓿园买大哥大花八万八

去西单买西装花八千八

坐公交车买张票花八百八

去厕所买包卫生纸花八十八

钱乃身外物何必舍不得花

五千万元买个火车算个啥

因为你没钱所以说我神经病

(你钱很多吗?)NO

因为我是神经病

我是神经病 我是神经病

我不接电话啊 因为我有病

我是神经病 我是神经病

我一接电话啊 立马就犯病

5. 《学做好事》幼儿故事故事梗概

我们每个人都会因为别人的举手之劳而心生感激

而且我们也总是在不知不觉中,

享受着与我们不相关的人给予的帮助。

伸出你的手,给别人带去感动的瞬间吧!

哪怕事情有多么的小……

6. 故事故事故事故事故事

红军公园投资者、中国联合投资控股集团公司董事长张融荣女士不无感慨地说:“与时俱进地继承红军传统,发扬长征精神,抢救红军文化,是一个迫在眉睫的事情。而筹建红军公园本身就是一个系统搜集、整理红军文化,宏扬长征精神的义举。就像当年红军长征一样,大家团结一致、无私奉献,去完成一项彪炳史册、树立中华民族精神的宏伟工程和全方位的爱国主义教育基地。”她说,“我就是红军后代,从小就深受革命传统的熏陶。我当过二十多年的兵,受党培育多年。我对党和军队有着一种非常真挚的感情,继承和发扬红军精神是我义不容辞的责任。我一定要给健在的老红军一个满意的交代。我们建好这个主题公园,使之成为一流的爱国主义教育基地,让一个永远的丰碑铭记于新一代人心中。”

7. 希腊神话中的一个小故事故事及它的评论怎么写

众神的欢娱-希腊神话故事(一): 提修斯的故事

提修斯(Theseus)是雅典伟大的英雄,他经历了许多***,参与了许多伟大的事业,以至于在雅典产生了一句谚语:没什么事提修斯没参加过的(Nothing without Theseus)。他是雅典国王阿吉斯(Aegeus)的儿子,不过他的青年时代是在他母亲的家乡(一个希腊南部的城市)度过的。阿吉斯在提修斯出生之前就回雅典去了。在临走的时候,他把一把剑和一双鞋子放在地上的一个坑里,然后在上面压了一块大石头。阿吉斯当着他妻子的面做这些事的。他告诉妻子,如果生了男孩,待他长大后,无论何时,只要能搬开那块大石头把下面的东西取走,她就可以把孩子送到雅典去认父。孩子出生后是个男孩,他渐渐长得比其他孩子都强壮。他母亲带着他到大石头所在的地方,他毫不费力地把石头给移走了。母亲告诉他,时候到了,他可以去找父亲了,他的外祖父为他准备了一艘船供他使用。但是提修斯拒绝从水路走,因为他觉得水路既安全又容易。他的想法是尽快成为一个伟大的英雄,越快越好,既安全又容易的事情显然达不到那个目的。他脑子里想的是全希腊最伟大的英雄赫拉克勒斯,下定决心要做跟赫拉克勒斯一样伟大的英雄。这很自然,因为这两个人还是亲戚呢。

因而,提修斯一口回绝了他母亲和外祖父为他准备的船只。他对他们说,用船航行是对危险的逃避,那是可耻的,他要从陆路去雅典。去雅典的陆地行程漫长而且很危险,因为有强盗打家劫舍。不过提修斯把强盗全给杀了,他没有留下一个强盗来危害今后的旅行者。他对主持正义的想法简单而有效,每个强盗对他人是怎么做的,提修斯对他就怎么做。比如说,强盗西伦(sciron)强迫他抓来的人跪下来洗他的脚,然后把他们踢下大海。提修斯抓住西伦后,把他也扔下了峭壁。强盗西尼斯(sinis)时喜欢***用这种方法,他把抓来的人绑在两棵松树上,然后将树干弯曲到地面,然后再松开树干。他自己也被提修斯用同样的方法杀死。强盗普罗库鲁斯提斯(procrustes)被提修斯放在一个铁床上处死。以前普罗库鲁斯提斯用这个铁床来折磨别人。他把抓来的人绑在铁床上,然后根据铁床的长度来裁剪他们的身体长度:那些身材短的人被拉长,那些身材长的人被砍掉多余的部分。传说没有讲提修斯***用那种方法来对付他的,不过选那种方式都无关紧要,普罗库鲁斯提斯的罪恶生涯终于结束了。

不难想象,希腊人是如何热烈地颂扬这位铲除了那些危害旅人的祸根的年轻人了。当他到达雅典的时候,他已经是个公认的英雄人物了并且还被邀请去参加一个国王举行的宴会。不过此时国王还不知道提修斯是他的儿子。相反,国王担忧提修斯在民众中的巨大的影响力,他怕提修斯会赢得民心,自立为王。于是国王邀请提修斯赴宴,暗地里却想毒死他。这个毒计倒不是国王自己想出来的,而是美狄亚(Medea)的主意,就是寻求金羊毛的故事中的那个女主人公。美狄亚会巫术,知道提修斯的真实身份。她乘着带翼的车逃离科林斯,来到了雅典。她对国王阿吉斯已经取得了很大的影响力,她不想因为国王儿子的出现而搅乱了这种影响力。但是,当美狄亚把毒酒端给提修斯时,提修斯为了让国王立刻认出自己,拔出了给他的佩剑。国王马上认出了这把剑,把酒杯打翻在地。美狄亚逃走了-她老是这样的-离开了雅典。

阿吉斯随即向全国人民宣布提修斯是他的儿子和王位继承人。新的王储很快就遇到一个赢得雅典人民爱戴的机会了。

在提修斯到雅典之前,一个可怕的厄运降临到了这个城市。克里特岛强大的统治者米诺斯王(Minos)失去了他唯一的儿子安得罗吉斯(Androgeues),这个年轻人是在拜访雅典国王的时候丧命的。阿吉斯做了一件作为主人最不该做的事情,他把安得罗吉斯派去执行一项充满风险的任务-去杀死一只危险的公牛。可是事与愿违,公牛反而把安得罗吉斯给杀了。米诺斯因此而侵入了这个国家,攻占了雅典,他宣称要把雅典夷为平地,除非每隔九年雅典向他进贡七对童男童女。一个可怕的命运等待着这些年轻的生命,他们到克里特后会被送给一只叫米诺牛(Minotaur)的怪物吞食。

米诺牛是一只半人半牛的怪物,是米诺斯的妻子帕西菲(Pasiphae)和一只异常漂亮的公牛所生。海神波塞冬(Posaidon)把这只公牛送给米诺斯,以便米诺斯将它献祭。但米诺斯不忍心把公牛给杀了,他把公牛给留给了自己。为了惩罚米诺斯,波塞冬使得帕西菲疯狂地爱上了公牛。米诺牛生下来后,米诺斯并没有杀了它。他让伟大的建筑师和发明家代达罗斯(Daedalus)造了一所房子来圈住米诺牛,想从这个房子里逃跑是不可能的。代达罗斯造了一所举世闻名的迷宫,一个人一旦进入了迷宫,就会沿着弯弯曲曲的通道永远走不到尽头,无论怎么走都找不到出口。每次雅典进贡来的童男童女都会被放进迷宫里,让米诺牛来吞食。根本没有逃跑的路。无论他们往哪个方向跑,最终都会跑到米诺牛呆的地方;而如果他们呆在原地不动,米诺牛又会随时随地从迷宫里冒出来。提修斯到雅典几天后,这样的一个死亡的命运又在等待着十四个童男童女了,因为下一批进贡的日子又到期了。

提修斯立刻站出来提出自己愿意做这批进贡者之一。所有的人都因为他的德行而心生爱怜,为他的高贵精神而崇拜敬仰,但没有人知道他心里却想着要杀掉米诺牛。不过他没有瞒着自己的父亲。他跟父亲约定,如果他成功了,他会把船上的代表悲惨命运的黑帆换成白帆,以便阿吉斯在船抵岸之前就能知道他的儿子平安归来了。

雅典进贡的这些童男童女到达克里特后,他们被押着在居民面前列队走向迷宫。旁观的人群中有米诺斯的女儿阿里阿得尼(Ariadne)。提修斯从她身旁经过时,她看到提修斯的第一眼就爱上了他。阿里阿得尼差人找来代达罗斯,让他告诉自己一条走出迷宫的路。她还找来提修斯,告诉他如果他许诺把自己带回雅典并结婚,她就会设法安排提修斯逃出去。正如人们所想象的那样,提修斯很爽快地同意了。于是阿里阿得尼交给提修斯一团线,他应将线的一头系在入口出门的一端,然后他边往里走边放开线团-这是代达罗斯教给她的方法。提修斯就这么做了,在确信他无论走到哪里都可以找到回头的路后,他大胆地走进迷宫里去找米诺牛。他找到了正在睡觉的米诺牛,便扑了上去,将它死死地按在地上,然后用他的拳头-他没有任何其他的武器-猛击这个怪物直到把它打死。

提修斯从那场可怕的格斗中站起身来,那团线仍在他起先扔下来的地方。手里有了这团线,他出去的路便不难找了。其他人跟在他后面也逃出了迷宫。他们带上阿里阿得尼上船,然后出海往雅典驶去。

在回去的路上,他们的船在那克索斯岛(Naxos)停留,在那里发生的事有不同的说法。有一种说法说提修斯抛弃了阿里阿得尼,趁她睡觉的时候扬帆起航,把她给扔下了。不过酒神狄俄尼索斯(Dionysus)发现了她,并安慰她。另一种说法对提修斯更有利一些。阿里阿得尼晕船晕的厉害,提修斯把她送上岸去休养,而他自己回到船上去做一些必须的工作。一阵狂风把船吹到了海上,并且使它漂流了很长的时间。提修斯回来的时候发现阿里阿得尼已经死了,他悲痛欲绝,充满了自责。

上面两种说法都认为当他们的船驶近雅典的时候,提修斯忘了升起白帆。也许是他因为此次航行取得了成功而兴奋过头,把所有其他的想法都抛诸脑后了。也可能是因为他为了阿里阿得尼之死而悲伤过度。他的父亲,国王阿吉斯,在山顶上的卫城看到了黑帆。许多天来他在那儿挣大了眼睛望着大海。对阿吉斯来说,黑帆代表着儿子的死讯,他纵身从一个高高的山岩上跳下大海,结束了自己的生命。他所跳入的那个海从此就被成为爱琴海(Aegean)。

8. 睡前故事:成语故事故事大全

成语:柳影花阴

拼音:liǔyǐnghuāyīn

解释:指男女幽会之处。引申为男女情爱之事。

出处:元·王实甫《西厢记》第三本第四折:“心不存学海文林,梦不离柳影花阴,则去那窃玉偷香上用心,又不曾得甚,自从海棠开想到如今。”

举例造句:休忒恁,莫沉吟,休辜负了柳影花阴。元·王元鼎《柳叶儿》曲

拼音代码:lyhy

近义词:墙头马上

用法:作宾语;指男女情爱

9. 十个简短的儿童睡前小故事。

1、一小松鼠总是向小熊讨蜂蜜吃。冬天来临之前,小熊给了小松鼠一整罐蜂蜜。小松鼠说,“谢谢你哦。”然后就蹦蹦跳跳的走了。小熊憨憨地笑了笑,打了一个哈欠,睡着了。

冬眠结束后,小熊伸了一个很长的懒腰。他突然看到树洞门口堆满了栗子。小熊挠了挠头,“我不吃栗子啊。”不过他还是很开心地笑了。

2、猫头鹰先生喜欢上了月亮姑娘,他每晚都睁大眼睛抬头看着月亮,一夜都不合眼。月亮姑娘很伤心地对他说,我们是不可能的,我们隔得太远了。猫头鹰先生似懂非懂的点了点头,飞到小河边,对着月亮的倒影,悄悄的亲了一口。

3、“你不用迁就我的,”小金银花对变色龙说道“你只要变成你自己的颜色就好啦”。

“可是,”变色龙仿佛下了很大决心似的,红着脸道,“你就是我的颜色呀。”

4、蘑菇天天都很开心,她自己总是晃来晃去,还有一只小乌龟陪她聊天,她觉得世界上的幸福就是这样无忧无虑了。直到有一天。她碰到了超级玛丽。

5、海龟先生喜欢贝壳**,他总是游上沙滩找她聊天。

有一天,海龟先生在海里睡着了,他被海浪冲上了沙滩,本来这没什么,可是他是肚皮朝上的,他努力了很久,想要翻过来。

“你在干什么呀?”贝壳**笑眯眯望着满头大汗的海龟先生。

“哦,我只是想做个仰卧起坐。”他气喘吁吁但***装很惬意地说道。

6、“咦,这个绿绿的是什么?不管了先吃下吧。”捕蝇草对着小主人递过来的东西。啊,好难吃啊,看上去像上次吃的牙膏一样,为什么这么辣呀。捕蝇草皱了皱眉。小主人抱歉地看着捕蝇草。“这是芥末。”

7、小鸭子问小丹顶鹤。“你们晚上睡觉都是一只腿吗?”小丹顶鹤不***思索地点点头。“那么,你是用哪只脚呢?”小鸭子好奇道。小丹顶鹤想了好久,因为他之前没想过这个问题。他只好说,“抱歉,我也不知道。”小鸭子失望地走了。而今天晚上,小丹顶鹤失眠了。

8、小兔子今天喝了一包咖啡,睡不着了。她去找果子狸聊天。她觉得和果子狸聊天好开心,但是咖啡劲过了,她很困,不停地打着瞌睡。果子狸看着心疼。说道,你回去睡觉吧,我晚上又不用睡得,明天再聊啦。

小兔子打着呵欠点点头。第二天晚上,小兔子又来找果子狸。“我今天喝了四包咖啡哦。”小兔子眼睛亮闪闪的。

9、她对着晚饭发愁,她不爱吃汤圆。突然,她发现一个汤圆自己流出了黑芝麻馅儿。她“扑哧”一下笑了。她问“你干嘛呀?”

汤圆先生赶紧擦擦嘴,不好意思道,“没啥,看你看的流口水了。”

10、鸵鸟成立了一个搭顺风车活动。任何小动物都可以坐到鸵鸟的背上顺路回家。有一天在送完所有的小动物后,她发现背上还有一只小蜗牛。

她便问“你家在哪里啊?我送你过去。”蜗牛说,“我家就在我身上。我只是害怕总是一个人。”

西厢记是文言文吗

林黛玉葬花的故事:黛玉头夜敲怡红院的门找贾宝玉,晴雯误以为是丫头,便拒绝开门。黛玉错疑在宝玉身上,那一夜她枉自嗟叹着身世生宝玉的气。

次日恰逢饯花之期,看见落花满地,便躲了众人来到昔日葬桃花的地方,更不由感花伤己,感叹“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁”,“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”的凄伤身世,写出了那篇有名的《葬花词》,不觉已悲痛地倒在了葬花坡之上。

宝玉听到后痛苦不堪,宝玉赶上去做了“既有今日,何必当初”的沉痛倾诉,才化解了这一场误会。

扩展资料:

在越剧**《红楼梦》中,写黛玉听到梨香院小旦唱《牡丹亭》后,有这么一段唱词:绕绿堤,拂柳丝,穿过花径。听何处哀怨笛,风送声声。人说道,大观园四季如春,我眼中却只是一座愁城。

看风过处,落红成阵,牡丹谢,芍药怕,海棠惊,杨柳带愁,桃花含恨,这花朵儿与人一般受逼凌。我一寸芳心谁共鸣,七条琴弦谁知音?我只为惜惺惺,怜同命,不教你,陷入污泥遭蹂躏,且收拾起桃李魂,自作香坟葬落英。

该段唱词,很好的诠释了原著中黛玉葬花的原因和目的:对有类似遭遇的女性是“惜惺惺,怜同命”,对自己的见解缺乏共鸣知音,因而葬花以。

1. 古典文言版《西厢记》原文是什么

《西厢记》.元代:王实甫 第一本 张君瑞闹道场杂剧 楔子 (外扮老夫人上,开)老身姓郑,夫主姓崔,官拜前朝相国,不幸因病告殂。

只生得个**,小字莺莺。年一十九岁,针指女工,诗词书算,无不能者。

老相公在日,曾许下老身之侄--乃郑尚书之长子郑恒--为妻。因俺孩儿父丧未满,未得成合。

又有个小妮子,是自幼伏侍孩儿的,唤作红娘。一个小厮,唤做欢郎。

先夫弃世之后,老身与女孩儿扶柩至博陵安葬;因路途有阻,不能得去,来到河中府,将这灵柩寄在普救寺内。这寺是先夫相国修造的,是则天娘娘香火院,况兼法本长老又是俺相公剃度的和尚;因此俺就这西厢下一座宅子安下。

一壁写书附京师去,唤郑恒来相扶回博陵去。我想先夫在日,食前方丈,从者数百;今日至亲则这三四口儿,好生伤感人呵! 仙吕赏花时夫主京师禄命终,子母孤孀途路穷;因此上旅榇在梵王宫。

盼不到博陵旧冢,血泪洒杜鹃红。 今日暮春天气,好生困人,不免唤红娘出来分付他。

红娘何在?(旦来,扮红见科)(夫人云)你看佛殿上没人烧香呵,和**闲散心耍一回去来。(红云)谨依严命。

(夫人下)(红云)**有请。(正旦扮莺莺上)(红云)夫人着俺和姐姐佛殿上闲耍一回去来。

(旦唱) 么篇可正是人值残春蒲郡东,门掩重关萧寺中;花落水流红,闲愁万种,无语怨东风。(并下) 第一折 (正末扮张生骑马,引俫人上,开)小生姓张,名珙,宇君瑞,本贯西洛人也。

先人拜礼部尚书,不幸五旬之上,因病身亡。后一年丧母。

小生书剑飘零,功名未遂,游于四方。即今贞元十七年二月上旬,唐德宗即位,欲往上朝取应,路经河中府过。

蒲关上有一故人,姓杜名确,字君实,与小生同郡同学,当初为八拜之交。后弃文就武,遂得武举状元,官拜征西大元帅,统领十万大军,镇守着蒲关。

小生就望哥哥一遭,却往京师求进。暗想小生萤窗雪案,刮垢磨光,学成满腹文章,尚在湖海飘零,何日得遂大志也呵!万金宝剑藏秋水,满马春愁压绣鞍。

仙吕点绛唇游艺中原,脚根无线、如蓬转。望眼连天,日近长安远。

混江龙向诗书经传,蠹鱼似不出费钻研。将棘围守暖,把铁砚磨穿。

投至得云路鹏程九万里,先受了雪窗萤火二十年。才高难入俗人机,时乖不遂男儿愿。

空雕虫篆刻,缀断简残编。 行路之间,早到蒲津。

这黄河有九曲,此正古河内之地,你看好形势也呵! 油葫芦九曲风涛何处显,则除是此地偏。这河带齐梁,分秦晋,隘幽燕;雪浪拍长空,天际秋云卷;竹索缆浮桥,水上苍龙偃;东西溃***,南北串百川。

归舟紧不紧如何见?却便似弩箭乍离弦。 天下乐只疑是***落九天;渊泉、云外悬,入东洋不离此径穿。

滋洛阳千种花,润梁园万顷田,也曾泛浮槎到日月边。 话说间早到城中。

这里一座店儿,琴童接下马者!店小二哥那里?(小二上,云)自家是这状元店里小二哥。官人要下呵,俺这里有干净店房。

(末云)头房里下,先撒和那马者!小二哥,你来,我问你:这里有甚么闲散心处?名山胜境,福地宝坊皆可。(小二云)俺这里有一座寺,名曰普救寺,是则***后香火院,盖造非俗:琉璃殿相近青宵,舍利塔直侵云汉。

南来北往,三教九流,过者无不瞻仰;则除那里可以君子游玩。(末云)琴童料持下晌午饭!俺到那里走一遭便回来也。

(童云)安排下饭,撒和了马,等哥哥回家。(下) (法聪上)小僧法聪,是这普救寺法本长老座下***。

今日师父赴斋去了,着我在寺中,但有探长老的,便记着,待师父回来报知。山门下立地,看有甚么人来。

(末上,云)却早来到也。(见聪了,聪问云)客官从何来?(末云)小生西洛至此,闻上刹幽雅清爽,一来瞻仰佛像,二来拜谒长老。

敢问长老在么?(聪云)俺师父不在寺中,贫僧***法聪的便是,请先生方丈拜茶。(末云)既然长老不在呵,不必吃茶;敢烦和尚相引,瞻仰一遭,幸甚!(聪云)小僧取钥匙,开了佛殿、钟楼、塔院、罗汉堂、香积厨,盘桓一会,师父敢待回来。

(做看科)(未云)是盖造得好也呵。 村里迓鼓随喜了上方佛殿,早来到下方僧院。

行过厨房近西,法堂北,钟楼前面。游了洞房,登了宝塔,将回廊绕遍。

数了罗汉,参了菩萨,拜了圣贤。(莺莺引红娘捻花枝上,云)红娘,俺去佛殿上耍去来。

(末做见科)呀!正撞着五百年前风流业冤。 元和令颠不剌的见了万千,似这般可喜娘的庞儿罕曾见。

则着人眼花撩乱口难言,魂灵儿飞在半天。他那里尽人调戏亸着香肩,只将花笑捻。

上马娇这的是兜率宫,休猜做了离恨天。呀,谁想着寺里遇神仙!我见他宜嗔宜喜春风面,偏、宜贴翠花钿。

胜葫芦则见他宫样眉儿新月偃,斜侵入鬓云边。(旦云)红娘,你觑:寂寂僧房人不到,满阶苔衬落花红。

(末云)我死也!未语人前先腼腆,樱桃红绽,玉粳白露,半响恰方言。 幺篇恰便似呖呖莺声花外啭,行一步可人怜。

解舞腰肢娇又软,千般袅娜,万般旖旎,似垂柳晚风前。 (红云)那壁有人,咱家去来。

(旦回顾觑末,下)(末云)和尚,恰怎么观音现来?(聪云)胡说,这是河中开府崔相国的**。(末云)世间有这等女。

2. 西厢记是什么书

前朝崔相国死了,夫人郑氏携小女崔莺莺,送丈夫灵柩回河北安平安葬,途中因故受阻,暂住河中府普救寺。这崔莺莺年方十九岁,针织女红,诗词书算,无所不能。她父亲在世时,就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。 **与红娘到殿外玩耍,碰巧遇到书生张生。张生本是西洛人,是礼部尚书之子,父母双亡,家境贫寒。他只身一人赴京城赶考,路过此地,忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关,于是住了下来。听状元店里的小二哥说,这里有座普救寺,是则***后香火院,景致很美,三教九流,过者无不瞻仰。 这张生见到莺莺容貌俊俏,赞叹道:“十年不识君王面,始信婵娟解误人。”为能多见上几面,便与寺中方丈借宿,他便住进西厢房。 一日,崔老夫人为亡夫做道场,这崔老夫人治家很严,道场内外没有一个男子出入,张生硬着头皮溜进去。这时斋供道场都完备好了,该夫人和**进香了,以报答父亲的养育之恩。张生想:“**是一女子,尚有报父母之心;小生湖海飘零数年,自父母下世之后,并不曾有一陌纸钱相报。” 张生从和尚那知道莺莺**每夜都到花园内烧香。夜深人静,月朗风清,僧众都睡着了,张生来到后花园内,偷看**烧香。随即吟诗一首:“月色溶溶夜,花阴寂寂春;如何临皓魄,不见月中人?”莺莺也随即和了一首:“兰闺久寂寞,无事度芳春;料得行吟者,应怜长叹人。”张生夜夜苦读,感动了**崔莺莺,她对张生即生爱慕之情。 叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容,西子太真之颜”。便率领五千人马,将普救寺层层围住,限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”,大家束手无策。这崔莺莺倒是位刚烈女子,她宁可死了,也不愿被那贼人抢了去。危急之中夫人声言:“不管是什么人,只要能杀退贼军,扫荡妖氛,就将**许配给他。”张生的八拜之交杜确,乃武状元,任征西大元帅,统领十万大军,镇守蒲关。张生先用缓兵之计,稳住孙飞虎,然后写了一封书信给杜确,让他派兵前来,打退孙飞虎。惠明和尚下山去送信,三日后,杜确的救兵到了,打退孙飞虎。 崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由,让张生与崔莺莺结拜为兄妹,并厚赠金帛,让张生另择佳偶,这使张生和莺莺都很痛苦。看到这些,丫鬟红娘安排他们相会。夜晚张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦,莺莺也向张生倾吐爱慕之情。 自那日听琴之后,多日不见莺莺,张生害了相思病,趁红娘探病之机,托她捎信给莺莺,莺莺回信约张生月下相会。夜晚,**莺莺在后花园弹琴,张生听到琴声,攀上墙头一看,是莺莺在弹琴。急欲与**相见,便**而入,莺莺见他**而入,反怪他行为下流,发誓再不见他,致使张生病情愈发严重。莺莺借探病为名,到张生房中与他幽会。 老夫人看莺莺这些日子神情恍惚,言语不清,行为古怪,便怀疑他与张生有越轨行为。于是叫来红娘逼问,红娘无奈,只得如实说来。红娘向老夫人替**和张生求情,并说这不是张生、**和红娘的罪过,而是老夫人的过错,老夫人不该言而不信,让张生与**兄妹相称。 老夫人无奈,告诉张生如果想娶莺莺**,必须进京赶考取得功名方可。莺莺**在十里长亭摆下筵席为张生送行,她再三叮嘱张生休要“停妻再娶妻”,休要“一春鱼雁无消息”。长亭送别后,张生行至草桥店,梦中与莺莺相会,醒来不胜惆怅。 张生考得状元,写信向莺莺报喜。这时郑恒又一次来到普救寺,捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。于是崔夫人再次将**许给郑恒,并决定择吉日完婚。恰巧成亲之日,张生以河中府尹的身份归来,征西大元帅杜确也来祝贺。真相大白,郑恒羞愧难言,含恨自尽,张生与莺莺终成眷属。

编辑本段历史沿革

唐代以后,这个爱情故事的结局,令许多人感到遗憾和不满,斥责张生为“薄情年少如飞絮”。逐渐在民间流传并将结局改变,宋代以后,由于北方游牧民族不断入侵和汉族同化,封建礼法观念在普通人民中间逐渐淡化,金代出现了董良(一说为董琅)所写的诸宫词《西厢记》,诸宫词是当时的一种说唱艺术,类似现代的评弹,用琵琶和筝伴奏,边说边唱。这本《西厢记》将内容大为增加,加入许多人物和场景,最后结局改为张生和莺莺不顾老夫人之命,双双出走投奔白马将军,由其做主完婚。 元代时王实甫基本根据这部诸宫调将《西厢记》改编成多人演出的戏剧剧本,使故事情节更加紧凑,融合了古典诗词,文学性大大提高,但将结尾改成老夫人妥协,答应其婚事,大团圆结局。这部剧本作者说法不一,有人说是关汉卿所作,也有人说是关作王续,或王作关续,但认为是王实甫所作的说法比较公认。 清朝金圣叹将王实甫的《西厢记》评为第六才子书, 中国灯谜常将王西厢里的句子作为底来猜射,谜目就叫六才。 中山大学教授王季思对《西厢记》有较为深入的研究。

唐代故事,但是是元代写的王实甫的西厢记

3. 有没有《西厢记》的原著

《西厢记》是元代著名剧作家王实甫的代表作,也是一部优美动人的言情******。作为剧本,它与《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》一起被誉为“四大名剧”,它们体现了我国古代戏剧作品的最高成就。唐德宗时,洛阳才子张君瑞在普救寺偶遇故相国崔珏之女崔莺莺,两人一见钟情,在丫鬟红娘相助下,冲破封建礼教的代言人——老夫人设下的重重障碍,历尽悲欢离合,最终结为夫妻。本故事内容生动,情节曲折,缠绵悱恻,跌宕起伏,读来令人荡气回肠,如同身临其境。本书附有精妙评点,雅致插图,古风古韵。

《西厢记》的剧情梗概是:秀才张君瑞上京应试,路过河中府(今山西永济)普救寺,偶遇寄居于寺中的前相国**崔莺莺,二人一见钟情,于是冲破礼教的束缚,月夜吟诗,弹琴达意。不料正在此时,贼将孙飞虎率兵包围普救寺,要抢掠崔莺莺做压寨夫人。相国夫人被逼无奈,只好当众许诺:谁能退却贼兵,就将莺莺嫁给谁。张君瑞向好友白马将军杜碓求救,围兵被解。可是***平定之后,相国夫人却悔婚,让崔、张二人以兄妹称呼。崔、张又陷入无限痛苦之中。莺莺的丫环红娘出于义愤,帮他二人传递书简,崔、张终于冲破种种樊篱,私自结合。在事实面前,相国夫人被迫允婚,可又以“三辈儿不招白衣女婿”为由,逼迫张君瑞上京赴试。张君瑞不负众望,状元得第,衣锦归来,与崔莺莺有情人终成眷属。

4. 西厢记》属于***吗

《西厢记》是在中国流传很广,家喻户晓的爱情故事。

最早取材于唐代诗人元稹所写的***《会真记》(又名《莺莺传》),后被元代王实甫改编为杂剧(此前有宋人赵令畤以此题材作商调蝶恋花鼓子词,金人董解元作《西厢记诸宫调》,然影响力均远不如杂剧《西厢记》),被称为“元杂剧的压卷之作”,对中国的语言、文化等各个方面皆颇有影响。元曲开始文学作品已经接近口语化了,都比较好读,不过也有雅俗之分…… 元曲中好的作品很多,比如:《墙头马上》、《拜月亭》、《倩女离魂》,都是描写爱情故事的。

而关汉卿的《窦娥冤》,白朴的《梧桐雨》,马致远的《汉宫秋》,还有纪君祥的《赵氏孤儿》都是悲剧……。