疾风扫秋叶 比喻力量强大、行动迅速，象暴风扫除落叶一样。
犁庭扫穴 犁平敌人的大本营，扫荡他的巢穴。比喻彻底摧毁敌方。
秋风扫落叶 秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。
斯文扫地 斯文：指文化或文人；扫地：比喻名誉、信用、地位等完全丧失。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
威信扫地 威信：威望和信誉。威望、信誉全部丧失。比喻威望和信誉完全丧失。
五经扫地 五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
颜面扫地 比喻面子丧失干净。
闭门扫轨 轨：车迹。指杜绝宾客，不与来往。
闭门扫迹 指杜绝宾客，不与来往。
焚香扫地 形容清幽的隐居生活。
刮野扫地 大风吹扫野地。比喻杀获无余。
犁庭扫闾 犁平他的庭院，扫荡他的村庄。比喻彻底摧毁敌方。庭：庭院。扫：扫荡。闾：里巷的门。
秋风扫叶 比喻威力大、气势猛。
拖天扫地 形容衣服过长。
五经的词语有：五里雾，五经扫地，大展经纶。
五经的词语有：二五耦，五经笥，大展经纶。2：拼音是、wǔjīng。3：结构是、五(独体结构)经(左右结构)。4：注音是、ㄨˇㄐ一ㄥ。
五经的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看***详细内容
五经wǔjīng。(1)五部儒家经书，即易、书、诗、礼、春秋。
二、引证解释
⒈五部儒家经典，即《诗》《书》《易》《礼》《春秋》。其称始于汉武帝建元五年。其中《礼》，汉时指《仪礼》，后世指《礼记》；《春秋》，后世并《左传》而言。引汉班固《白虎通·五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”《新唐书·百官志三》：“《周易》、《尚书》、《毛诗》、《左氏春秋》、《礼记》为五经。”⒉古代的五种礼制。引《礼记·祭统》：“礼有五经，莫重於祭。”郑玄注：“礼有五经，谓吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼也。”⒊指德、义、礼、法、权辅弼国政的五项措施。引《管子·五辅》：“德有六兴，义有七体，礼有八经，法有五务，权有三度故曰五经既布，然后逐_民。”尹知章注：“六兴、七体、八经、五务、三度，此五者可以辅弼国政也。”⒋五脏的经脉。引《素问·经脉别论》：“水精四布，五经并行。”张隐_集注：“五经并行者，通灌于五藏之经脉也。”⒌中医以《素问》、《灵枢经》、《难经》、《金匮要略》、《甲乙经》为五经。
三、国语词典
《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》五部经典，汉时订为五经。为儒家讲学的重要典籍。
四、网络解释
五经（儒家典籍）五经一般指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。《诗》温柔宽厚，《书》疏通知远，广博易良，《易》洁静精微，《礼》恭俭庄敬；《春秋》属词比事。中医学指指肝、心、脾、肺、肾五脏的经脉。五经（中医名词）五经指五脏所属的五条经脉，即足厥阴肝经、手少阴心经、足太阴脾经、手太阴肺经和足少阴肾经，也是小儿穴位脾土穴、肝木穴、肺金穴、心火穴、肾水穴的合称。
关于五经的诗词
《有感时事·湖滨别去五经秋》《杂事诗·五经高阁竟如删》《送五经赵随登科授广德尉》
关于五经的诗句
一从出守五经秋四书与五经五经为笥腹便便
关于五经的成语
四书五经二百***经之谈大展经纶正正经经
关于五经的造句
1、据说李白同学“十岁通五经，自梦笔头生花，后天才赡逸。
2、以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史。
3、四通八达大中国，四路八方爱传递。胸襟开放大开放，五湖四海似兄弟。前程锦绣大中国，谐和改革谋福祉。文化强国精彩美，四书五经美传世。
4、“皇上龙恩浩荡。”游信拱手，几乎没有经过思虑便脱口而出，“十年寒窗，进了九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中。”。天籁纸鸢。
5、鲁叟读五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。
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1. 经的四字词语有哪些
圣经贤传神经过敏神经错乱守经达权少不经事饱经沧桑饱经风霜饱经忧患不见经传不经一事；不长一智不经之谈惨淡经营曾经沧海传经送宝离经叛道皓首穷经荒诞不经满腹经纶经久不息经纶满腹经年累月经世之才经天纬地经验之谈经一事；长一智苦心经营漫不经心日月经天身经百战天经地义小本经营一本正经引经据典必经之路秉文经武不经之语不经之说饱经世故饱经世变饱经风雨不经一事，不长一智博通经籍白蜡明经不经世故饱经霜雪白首穷经触目经心出何经典惨澹经营夺席谈经诞罔不经诞谩不经诞幻不经大经***夺其谈经大展经纶诞妄不经反经合义反经合道反经行权诡诞不经怪诞不经闳大不经闳侈不经经纶济世经邦纬国见经识经经国大业经史百子经明行修***纬武久经风霜经丘寻壑经帮纬国经纬天下经纬万端刻意经营讲经说法救经引足经一事，长一智经济之才经国之才经邦论道旷日经年旷日经久论道经邦离经畔道谩不经意离经辨志累月经年沐雨经霜牧豕听经漫不经意年经国纬牵经引礼四书五经日月经天，江河行地天经地纬天地经纬体国经野。
2. 关于“地”的四字成语有哪些关于“地”的四字成语有以下几个：
1. 容膝之地róng xī zhī dì成语解释：形容居室的狭窄。成语出处：晋·陶渊明《归去来兮辞》：“审容膝之易安。”
2. 谢天谢地xiè tiān xiè dì成语解释：迷信说法；天地神灵主宰着人的一切活动。因此；办事顺利应感谢天地的保佑。后广泛用来表示顺利达到目的或克服了困难时的庆幸或满意的心情。成语出处：明 冯梦龙《警世通言》：“方才听得棺中有声响，想古人中多有还魂之事，望你复活，所以用斧开棺，谢天谢地，果然重生。”
3. 扫地出门sǎo dì chū mén成语解释：原指把一切杂物都扫出门去；室内干干净净；不留任何东西。后比喻全部家产都被处理；连人也被赶出家门。成语出处：清 李绿园《歧路灯》第84回：“有七八年的，也有三四年的，也有昨年的，也还有几次利息还过的。要是清白扫地出门，总得两千两。”
4. 动地惊天dòng dì jīng tiān成语解释：形容某个***的声势或意义极大。成语出处：唐 白居易《李白墓》诗：“可怜荒冢穷泉骨，曾有惊天动地文。”
5. 开天辟地kāi tiān pì dì成语解释：辟：开辟。古代神话传说；***氏开天辟地；才开始了人类历史。用来指开创人类的历史或有史以来前所未有的。成语出处：《隋书 音乐志中》：“开天辟地，峻岳夷海。
6. 大地春回dà dì chūn huí成语解释：见“大地回春”。万物苏醒的样子。成语出处：罗广斌、杨益言《红岩》第十六章：“楼三室的对联，引用了古人的诗句：‘满园春色关不住，一枝红杏出墙头。’横额是：‘大地春回’。”
7. 遮天盖地zhē tiān gài dì成语解释：形容数量多，占的面积大。成语出处：严阵《竹矛 大旗歌》：“啊，团结的大旗，啊，我们遮天盖地的红云！”
8.就地取材jiù dì qǔ cái成语解释：就在原地寻取所需要的材料。成语出处：《诗经 豳风 七月》：“蚕月条桑。”唐 孔颖达疏《十字注疏》：“条其桑而***之，谓斩条于地，就地***之也。”
9.轰天烈地hōng tiān liè dì成语解释：轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。成语出处：清·讴歌变俗人《经国美谈·奉使宴宾》：“好似千斤炮药，等着导火线，就要发作，是轰天烈地了。”
10.翻天覆地fān tiān fù dì成语解释：覆；翻过来。使天地换了位置。形容变化巨大；彻底。成语出处：清 曹雪芹《红楼梦》第105回：“那时，一屋子人，拉这个，扯那个，正闹得翻天覆地。”
11.置于死地zhì yú sǐ dì成语解释：置：安放；死地：无处可走的地方。把对方置于灭亡的境地。比喻彻底击败对方成语出处：春秋·齐·孙武《孙子·九地篇》：“投之亡地然后存，陷之死地而后生。”
12.呼天叫地hū tiān jiào dì成语解释：见“呼天号地”。成语出处：清·唐训方《里语徵实》卷下引《暗室灯》：“[韩魏公曰]百姓多愚，或为枉断，抱憾终身，早夜呼天叫地，我岂安乎？”
3. 什么经什么前四字词语白首穷经 白首：白头；穷经：专心钻研经书。
指直到年老还在钻研经籍，形容好学不倦 饱经霜雪 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历许许多多的艰难困苦 饱经忧患 饱：充分；经：经历。
长期、多次经历过忧愁、困苦，社会经验丰富 不见经传 经传：指经典的著作。经传上没有记载。
后指没有名气或没有来历 不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验 不经之谈 经：正常，通常的道理、法则等；谈：话。
荒诞没有根据的话 传经送宝 经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人 诞妄不经 荒诞虚妄，不合常理 经邦论道 指治理国家，谈论治国之道。
比喻位居高层 经国之才 指治理国家的才干 经济之才 指治国安民的才能 经纶满腹 经纶：原指整理蚕线，理丝为经，编丝为纶，引申为规划治理。比喻人富有治理国家的才能或指人很有学问 经年累月 经：经历；累月：连月。
形容经历很长的时间 经世之才 经世：经济、济民。称治国安民的才能 经验之谈 言谈有实践作为根据、切实、可靠 经一事，长一智 亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识 救经引足 经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。
比喻做的事与愿望相违背 漫不经意 随随便便，不放在心上 白蜡明经 白蜡：比喻光秃空白。明经：科举制度中科目之一。
比喻屡试不中。 饱经沧桑 饱：充分。
沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。
经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。 饱经风霜 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
博通经籍 博：广博：籍：书籍。广博而又精通经典文献。
不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。 惨淡经营 惨淡：苦费心思；经营：筹划。
费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。
朝经暮史 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。
形容勤奋读书。 大展经纶 经纶：整理丝缕，比喻治理国家，也指政治才能。
充分施展政治才能。 夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。
反经行权 经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，***取权宜之计。
怪诞不经 怪诞：离奇古怪；不经：不合常理。指言语奇怪荒唐，不合常理。
皓首穷经 皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。
荒诞不经 荒诞：荒唐离奇；不经：不合常理。形容言论荒谬，不合情理。
讲经说法 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
经史百子 经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。
百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。
经久不息 多指掌声和欢呼声长时间停息不下来。 经国大业 经国：治理国家；大业：伟大的事业。
极言文章有重要作用。 经纬万端 比喻头绪极多。
经纬天下 经，纬：治理。指治理国家。
经帮纬国 经、纬：本指丝织物的纵线和横线，引申为治理、规划；邦：国家。指治理国家。
经丘寻壑 指游览山水。 累月经年 累：累积。
月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。
久经风霜 比喻经过长期艰难困苦的磨练。 ***纬武 治理国家的本领，文的武的都具备。
经天纬地 规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。
苦心经营 用尽心思去筹划安排。 离经叛道 原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。
现泛指背离占主导地位的理论或学说。 离经辨志 读断经书文句，明察圣贤志向。
经明行修 旧指通晓经学，品行端正。 刻意经营 刻意：用尽心思；经营：***管理。
指用心筹画。 满腹经纶 比喻政治见识和主张。
形容人极有才干和智谋。 漫不经心 漫：随便。
随随便便，不放在心上。 牧豕听经 一面放猪，一面听讲。
比喻求学努力。 日月经天，江河行地 太阳和月亮每天经过天空，江河永远流经大地。
比喻人或事物的永恒、伟大。 身经百战 亲身经历过很多次战斗。
比喻况历多，经验丰富。 少不经事 少：年轻；更：经历。
年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
天经地义 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。
指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
体国经野 体：划分；国：都城；经：丈量；野：田野。把都城划分为若干区域，由官宦贵族分别居住或让奴隶平民耕作。
泛指治理国家。 天地经纬 指天地间理所应当、无可非议的道理。
引申为以天地为法度治理天下。 守经达权 经：正道，原则；权：权宜，变通。
形容坚持原则而能变通、不固执。 五经扫地 五经：借指文人。
把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
纬武*** 指有文有武，有治理国家的才能。 小本经营 小本：资金不多。
指小商贩或小手工业者所经营的买卖。也指买卖做得小。
引经据典 引用经典书籍作为论证的依据。 一本正经 原指一部合乎道德规范的经典。
后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
曾经沧海 曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。
整军经武 经：治理。整顿军队，经营武备。
远来和尚好看经 比喻外地来的人比本地人更受重视。 执经问难 手捧经书，质疑问难。
后多。
4. 有经的四字词语有经的四字词语 ：
谈经说法、
肝经失血、
十二经脉、
荒怪不经、
反经行权、
经验之谈、
经济规律、
闳大不经、
经纶济世、
曾经沧桑、
经总制钱、
枕经籍书、
研经铸史、
博通经籍、
经岁之储、
畔道离经、
唐僧取经、
白腊明经、
大展经纶、
刑经圣制、
迂怪不经、
职业经理、
舍经从权、
经国大业、
见经识经、
钱井经商、
作古正经、
六经三史、
经世之才、
出何经典
5. 什么什么地四字成语冤天屈地、穷天极地、必争之地、不留余地、进壤广地、翻天作地、老天拔地、闾阎扑地、金光盖地、锦天绣地、谭天说地、谢天谢地、梭天摸地、黑天摸地、怆天呼地、经天纬地、鱼米之地、别有天地、脚不沾地、瞒天瞒地、颜面扫地、德配天地、一箭之地、寂天寞地、将天就地、咒天骂地、含笑入地、旦暮入地、连天匝地、规天矩地补天柱地、局天扣地、十八层地狱、胡天胡地、椎天抢地、老天拔地、死心搭地、布天盖地、首善之地、瞻星揆地、谭天说地、游刃余地、怆天呼地、鱼米之地、极天罔地、脚不沾地、瞒天瞒地、一箭之地、将天就地、沸天震地、设身处地、埋天怨地、翻天覆地、局天促地、连天匝地、欺天罔地、掀天斡地、用武之地、刮野扫地、普天匝地、出一头地惊天动地、槌胸蹋地、骂天咒地、荆天棘地、掀天揭地、云阶月地、铺胸纳地、立足之地、啼天哭地、感天动地、不食之地、遮天迷地、欢天喜地、戴天蹐地、漫天盖地、哀天叫地、呼天叩地、极天罔地、足踏实地、哭天喊地、不毛之地、一败涂地、江河行地、呱呱坠地、金声掷地、壶中天地、号天扣地、留有余地、呼天抢地、花天锦地、倚天拔地四战之地、汗颜无地、吁天呼地、无置锥地、推天抢地、断木掘地、置之死地而后生、黑天墨地、熏天赫地、撅天扑地、不败之地、感天动地、威风扫地、大有见地、充天塞地、幕天席地、不牧之地、寸土尺地、以锥刺地、容膝之地、柱天踏地、哀鸿遍地、脚不点地、高天厚地、出人头地、银霜遍地、漫天匝地、如履平地、扑天盖地、冰天雪地、嚎天动地戴天履地、谈天说地、五经扫地、负材矜地、白霜铺地、铺天盖地、肝脑涂地、帡天极地、五体投地、擂天倒地、回天转地、肝心涂地、死心塌地、顶天踵地、呱呱堕地、局天蹐地、攻城掠地、钓游之地、极天际地、方寸之地、瞒天昧地、衣不曳地、撑天拄地、一席之地、呼天叫地、改天换地、随时随地、如履平地、震天动地、谩天昧地、一乱涂地。
6. 带有经字的四字成语漫不经心、
一本正经、
饱经忧患、
饱经风霜、
正儿八经、
引经据典、
离经叛道、
苦心经营、
经久不息、
饱经世故、
天经地义、
身经百战、
小本经营、
满腹经纶、
神经错乱、
神经过敏、
经师人师、
济世经邦、
反经合道、
渔经猎史、
正经八百、
大经***、
体国经野、
正经八摆、
博关经典、
秉文经武、
离经辨志、
谈经说法、
荒怪不经、
反经行权
7. 天什么地什么的四字词语有哪些天崩地裂 象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。
天差地远 比喻两者相差极大。
天长地久 跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。
天愁地惨 天地都感到愁苦、凄惨。形容极其悲惨（多用作渲染气氛）。
天翻地覆 覆：翻过来。形容变化巨大。也形容闹得很凶。
天高地厚 原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。
天公地道 形容十分公平合理。
天冠地屦 比喻双方相差极大。
天寒地冻 形容天气极为寒冷。
天昏地暗 昏：天黑。天地昏黑无光。形容刮大风时漫天沙土的景象。也比喻政治***，***。
天经地义 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
供参考！！
扫地的词语有：威信扫地，五经扫地，扫地焚香。
扫地的词语有：扫地俱尽，焚香扫地，威信扫地。2：拼音是、sǎodì。3：结构是、扫(左右结构)地(左右结构)。4：词性是、动词。5：注音是、ㄙㄠˇㄉ一_。
扫地的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
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扫地sǎodì。(1)用扫帚等清扫地面。(2)比喻名誉、威信等全部丧失。
二、引证解释
⒈打扫地面。引《孔子家语·致思》：“於是夫子再拜，受之。使***扫地，将以享祭。”宋苏轼《拟进士对御试策》：“兔首瓠叶，可以行礼；扫地而祭，可以事天。”《儿女英雄传》第一回：“这家人们知道老爷回来，前几天就收拾铺设扫地焚香的预备停妥。”⒉比喻除尽；丢光。引《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“军惊师骇，刮野扫地。”李善注：“言杀获皆尽，野地似乎扫刮也。”宋费衮《梁_漫志·行卷》：“士之自处既轻，而先达待士之风，至此亦扫地矣。”吴组缃《山洪》三二：“保长告发了他，使他信誉扫地。”⒊比喻全部，尽数。引南朝梁简文帝《答穰城求和移文》：“所以皇略北征，事同拯溺，愍百姓之未安，伤一物之失所。故_民襁负，扫地来王。”《旧唐书·李百药传》：“及大业嗣文，世道交丧，一时人物，扫地将尽。”《明史·孙_传》：“其流及於杨巍，至刘希孟、谢廷_而扫地尽矣。”严复《原强》：“兵连不及周年，公私扫地赤立，举债而外，尚不能无扰_阎，其财之_也又如此。”
三、国语词典
扫除地上的尘土污物。如：「名誉扫地」。
四、网络解释
扫地（汉语词语）扫地，汉语词汇。拼音：sǎodì指用扫帚等工具清扫地面；比喻名誉、威信等全部丧失。语出《孔子家语·致思》：“於是夫子再拜，受之。使***扫地，将以享祭。”
关于扫地的近义词
清除低落消灭
关于扫地的诗词
《扫花游/扫地游》《扫花游/扫地游》《扫花游/扫地游》
关于扫地的诗句
霜飙乘阴扫地起茅宇净扫地惜花不扫地
关于扫地的成语
威风扫地扫地俱尽扫地无遗扫地焚香焚香扫地扫地而尽颜面扫地体面扫地扫地出门斯文扫地
关于扫地的造句
1、他们甚至在史馆中吵闹对骂，斯文扫地。
2、这个干部弄虚作***，骗取荣誉，终于威信扫地。
3、你们扫地怎么不洒水，弄得教室里烟尘斗乱的，连人都看不清。
4、你看这个衣冠楚楚的男子，当街调戏妇女，真是斯文扫地。
5、我当值日生，擦黑板、扫地等事就当仁不让地干了起来。
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1. 五字经典古文成语有哪些
隔三差五： 比喻时常发生
五雷轰顶： 比喻不得好死
五里雾： 比喻模糊恍惚、不明真相的境界。
五大三粗： 形容人高大粗壮，身材魁梧。
五雀六燕： 比喻双方轻重相差不多。
五日京兆： 京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
五陵年少： 指京都富豪子弟。
五经扫地： 五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
五角六张： 角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
五脊六兽： 用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。
五黄六月： 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
五马分尸： 古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢，又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
五零四散： 形容零星涣散。
五内俱崩： 伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
五音六律： 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
五行八作： 泛指各行各业。
五行并下： 五行文字一并看。形容读书速度快。
五虚六耗： 比喻弄虚作***。
五言长城： 称誉善于作五言诗的好手。
五合六聚： 比喻屡次聚合到一起。
五色缤纷： 形容色彩纷繁艳丽。
五色无主： 五色：指人脸上的神***；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。
五子登科： 用作结婚的祝福词或吉祥语。
五月粜新谷： 五月里稻谷尚未熟，就预卖新谷。比喻十分贫穷。
五月披裘： 比喻清高廉洁。
五世其昌： 世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
五鬼闹判： 许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
五羖大夫： 羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
五谷不升： 庄稼不生长。指灾荒之年。
五谷不分： 五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
2. 带五字,六字和百字的诗句带"五"字的诗歌
男儿何不带吴钩，收取关山五十州.
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯.
送朱大入秦
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避人五陵去，宝剑值千金。
分手脱相赠，平生一片心。
送杜少府之任蜀川
作者：王勃 朝代：唐
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知已，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
题榴花 作者：朱熹 朝代：宋
五月榴花照眼明，枝间时见子初成。
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带"六"字的诗歌
潮 作者：白居易 朝代：唐
早潮才落晚潮来，
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八岁偷照镜，长眉已能画。
十岁去踏青，芙蓉作裙衩。
十二学弹筝，银甲不曾卸。
十四藏六亲，悬知犹未嫁。
十五泣春风，背面秋千下。
题西太一宫壁
作者：王安石 朝代：北宋
柳叶鸣蜩绿暗，
荷花落日红酣。
三十六陂春水，
白头想见江南。
忆秦娥 作者：朱淑真 朝代：南宋
弯弯曲，新年新月钩寒玉。
钩寒玉，凤鞋儿小，翠眉儿蹙。
闹蛾雪柳添妆束，烛龙火树争驰逐。
争驰逐，元宵三五，不如初六。
带"百"字的诗歌
江南春
作者：杜牧 朝代：唐
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
画眉鸟 作者：欧阳修 朝代：北宋
百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
从军行 作者：王昌龄 朝代：唐
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！
夜宿山寺
作者：李白 朝代：唐
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
孤桐
作者：王安石 朝代：宋
天质自森森，孤高几百寻。
凌霄不屈己，得地本虚心。
岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
明时思解愠，愿斫五弦琴。
3. 带五字,六字和百字的诗句有哪些1带五的诗句：南园 作者：李贺 朝代：唐
男儿何不带吴钩，收取关山五十州.
请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。
带六的诗句：潮 作者：白居易 朝代：唐
早潮才落晚潮来，
一月周流六十回。
不独光阴朝复暮，
杭州老去被潮催。
带百的诗句：江南春 作者：杜牧 朝代：唐
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
带五的诗句：
南园 作者：李贺 朝代：唐
男儿何不带钩钩，收取关山五十州. 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。
释义：
南园是李贺家乡福昌县的昌谷是个依山带水的地方，有南北二园，南园是李贺读书之处。
他说有那么一朵花，在草丛中盛放，花色红白相间，艳如越女之腮，可惜黄昏后这样娇艳的花朵竟会凋谢，不能为我停留，而是嫁与春风，随风而去。
4. 求五篇文言文带原创翻译文言文段翻译
原文：有旅者夜行值雨，遂赴友人家投宿焉。友人见不速之客，甚喜，将杀鸡遇之。旅人怜鸡，佯言茹素，遂不杀鸡。夜宿至三更，忽闻鸡鸣甚急，以为黄鼠狼来也，遽起逐之。俄而墙倒，适压客房。主人惊而起，以为客毙矣，举烛而索，客乃在此鸡笼旁。盖鸡感恩，促其起床也。
译文：有个旅行的人半夜赶路碰上大雨，于是奔赴朋友家里借住。朋友看到突然造访的客人，非常高兴，将要杀鸡招待他。旅人怜悯鸡，谎称自己（只）吃素，于是（主人）没有杀鸡。睡到半夜三更时，（客人）突然听到鸡叫得很急，认为是黄鼠狼来了，急忙起床驱赶它。不一会儿墙倒了，正好压垮客房。主人受惊起床，以为客人被压死，举着灯烛来找，原来客人却站在鸡笼旁边。大概是这只鸡感谢他的活命之恩，催促着他从床上起来的吧。
5. 带wu字的成语或者诗句或者是文言名句,只要发wu的音就可以,哪个1 抃风舞润抃：鼓掌；润：雨水。
如燕在风中飞翔，象商羊在雨中起舞。原指同类的事物相互感应。
后比喻意气相合。伯歌季舞伯：大哥；季：小弟。
哥哥唱歌，弟弟跳舞。比喻兄弟之间亲密无间。
笔歌墨舞指文笔奇妙精***。百兽率舞各种野兽，相率起舞。
旧指帝王修德，时代清平。不舞之鹤舞：舞蹈。
不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。
也用来讥讽人无能。村歌社舞指民间歌舞。
吹弹歌舞演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈活动。
楚舞吴歌泛指江南的轻歌曼舞。长袖善舞袖子长，有利于起舞。
原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。
长袖善舞，多钱善贾长衣袖合于舞蹈，本钱多便于做生意。比喻有所凭藉，事业容易成功。
也比喻有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。凤歌鸾舞神鸟歌舞。
比喻美妙的歌舞。飞龙舞凤原形容山势的蜿蜒雄壮。
后也形容书法笔势有力，灵活舒展。蜂舞并起蜂舞：杂乱纷繁。
象蜂起舞一样兴起。形容纷纷地一起都来了。
凤舞龙飞形容书法笔势有力，灵活舒展。凤舞鸾歌①形容美妙的歌舞。
②仙舞的两支曲名。凤舞龙蟠凤凰飞舞，蛟龙盘曲。
形容相配得当。凤舞龙盘凤凰飞舞，蛟龙盘曲。
形容相配得当。同“凤舞龙蟠”。
凤仪兽舞表示圣贤教化的功效极大，能使神异的鸟兽奋然起舞。歌楼舞馆指演奏乐曲、表演歌舞的场所。
孤鸾舞镜孤鸾：无偶的雄鸾。失偶的雄鸾对镜悲鸣。
比喻失偶的人触物伤情，形影相吊。歌楼舞榭榭：建筑在高台上的房屋。
为歌舞而设立的堂或楼台。泛指歌舞场所。
歌扇舞衫歌扇：唱歌的人所拿的扇子；舞衫：跳舞的人所穿的衣服。歌舞的装束、用具，即指歌舞。
也指能歌善舞的人。歌台舞榭榭：建筑在高台上的房屋。
演奏乐曲、表演歌舞的场所。鼓舞欢忻形容高兴而振奋。
同“欢欣鼓舞”。鼓舞欢欣形容高兴而振奋。
同“欢欣鼓舞”。鼓舞人心鼓舞：振作，奋发。
振奋人们的信心。增强人们的勇气。
歌舞升平升平：太平。边歌边舞，庆祝太平。
有粉饰太平的意思。歌舞太平边歌边舞，庆祝太平。
指粉饰太平。歌莺舞燕歌声宛转如黄莺，舞姿轻盈如飞燕。
亦形容景色宜人，形势大好。欢忭鼓舞形容欢乐振奋，感情激动。
同“欢忻鼓舞”。红飞翠舞红、翠：指服装的色彩，泛指各种颜色。
形容妇女们穿着各种颜色的漂亮衣服，尽兴嬉戏，热闹非凡的情景。花飞蝶舞鲜花和蝴蝶随风起舞、飘飞。
比喻年轻女子的走路姿势柔美轻盈。酣歌恒舞形容纵情歌舞，耽于声色。
缓歌慢舞柔和的歌声和舒缓的舞姿。同“缓歌缦舞”。
缓歌缦舞柔美的歌声和舞姿。酣歌醉舞形容纵情歌舞，耽于声色。
同“酣歌恒舞”。欢呼鼓舞形容欢乐兴奋之极。
恒舞酣歌恒舞：长时间地舞蹈；酣歌：沉湎于歌乐。长时间地舞蹈，尽情地欢歌。
形容生活奢靡，不务正业。欢忻鼓舞形容欢乐振奋，感情激动。
欢欣鼓舞欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。
2 唐·谢学士： 狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻。 唐·杜甫： 颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。
唐·杜甫： 留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。唐·李商隐： 落时犹自舞，扫后更闻香。
唐·岑参： 美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。 唐·杜牧： 霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。
希金森： 如果没有周围人的鼓舞，天才也会感到孤独。爱默生： 社会是一个化妆舞会，***都掩饰着自己的真面目，但又在掩饰中暴露了自己的真面目。
迪·巴尔塔： 世界不过是个舞台，人们都戴着面具在扮演自己的角色。 非洲： 谁也不愿在狮吼下舞蹈。
《礼记》： 说之故言之；言之不足故长言之；长言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足，不知手之舞之足之蹈之也。 天地大舞台，舞台小天地。
唐·李白： 万里横戈探虎穴，三杯剑舞龙泉。 培根： 舞蹈是有节拍的步调，就像诗歌是有韵律的文体一样。
司汤达： 嘻笑是虚伪的舞台，真理是严肃的。 宋·谢枋得： 子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀，不信楼头杨柳目，玉人歌舞未曾归。
车尔尼雪夫斯基： 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 卡贝尔： 真正优秀的悲剧应该在人类的灵魂舞台上上演，让人的理性做唯一的观众。
6. 表示怀念友人的五字古文登临无限趣，恨不与君同。
——《登楼忆友》年代：唐 作者：子兰
同人久别离，消息不曾知。心似长堤柳，千丝又万丝。
——《忆友》年代：宋 作者：释文珦
萧萧檐角雨，冉冉雨中舟。年老难於别，春寒重却愁。风窗乱书叶，尘壁暗灯篝。夜半无来雁，披衣对小楼。
——《忆友》年代：宋 作者：叶茵
阊阖风高白露秋，芦花如雪动边愁。故人迢递天南北，明月娟娟独倚楼。
——《秋日忆友》年代：宋 作者：张同甫
日晏论文雪满林，春寒还似岁残深。遥知郭里无人见，独对高原生远心。
——《春雪稍积林树扶疏可爱因忆城中诸友》年代：明 作者：施渐
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7. 求描写书房的文言文（五○○字）项脊轩志（明 归有光）
项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽；每移案，顾视无可置者。
又北向不能得日，日过午已昏。余稍为修萁，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日。日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。
借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声，而庭价寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然予居于此，多可喜，亦多可悲。
先是庭中通南北为一，迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为禽，已为墙，凡再变矣。
家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也。乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓予曰：某所，而母立于兹。 妪又曰：汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉，曰：儿寒乎？欲食乎？ 吾从板外相为应答。 语未毕，余泣，妪亦泣。
余自束发，读书轩中。一日，大母过余曰：吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？ 此去，以手阖门，自语曰：吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？ 顷之，持一象笏至，曰：此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。 瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。
轩东故尝为厨；人往，从轩前过。余扃牖而居，久之能以足音辩人。
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
项脊生曰：蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台。 刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之？ 余区区处败屋中，方扬眉瞬目，谓有奇景，人知之者，其谓与埳井之蛙何异？
余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：闻姊家有阁子，且何谓阁子也？
其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。
然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
8. 之、为、其、也、以,五字的含义及用法文言文中,“之”、“为”简单用法如下：（一）“之”的常见用法：代词、助词1、“之”作代词（1）充当第三人称代词，可以代人，也可以代事物；可表单数，也可以代表复数；多充当动词的宾语；相当于现代汉语的“他、她、它”、“他们、她们、它们”等.（2）“之”可以活用作第一人称代词或第二人称单词.（3）作近指代词，一般居于名词或名词性词组的前面作定语，相当于现代汉语的“这”.2、“之”作助词（1）连接定语与中心语，表示领属、修饰，相当于现代汉语的“的”；表示同一关系时则相当于现代汉语的“这种、这样的、那样的”.（2）用于主谓结构之中，使之不能独立或变成名词性偏正词组，充当句子的主语或宾语.（3）用于前置宾语和动词之间，起提宾与强调的作用，可不译.（二）“其”的常见用法：代词、语气词、连词1、代词（1）用作第三人称代词，可代人或事物，充当定语，相当于“第三人称代词+之”或“名词+之”.（2）作指示代词，充当定语，相当于现代汉语中的“这”、“那”.（3）“其” 可活用作第一人称代词或第二人称代词，相当于现代汉语的“我”、“您”.2、语气词用法的“其”一般表示测度、反诘和祈使的语气.如：微管仲，吾其披发左衽矣.（表测度）欲加之罪，其无辞乎？（表反诘）吾子其无废先王之功！（表祈使）3、连词用法的“其”表***设关系与选择关系.如：其若是，孰能御之？（表***设）呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（表选择）（三）“以”字常见用法：介词和连词1、介词“以”字是个常用的介词.它与名词、代词或名词性短语等组成介宾短语，经常用作状语，也用作补语.（1）引进行为依赖的工具或凭借，相当于“用、拿”.如”儒以文乱法，侠以武犯禁”中的“以”.（2）表示凭借某种资格、身份或地位.如“骞以郎应募使月氏”中的“以”.（3）引进动作行为的协从者，相当于“率领”.如“项梁乃以八千人渡江而西”中的“以”.（4）表示时间，相当于“在、于”等.如“子厚以元和十四年十一月八日卒”中的“以”.（5）引进行为所依赖的方式，相当于“按照”.如“馀船以次俱进”中的“以”.（6）引进行为发生的原因，相当于“因为”.如“扶苏以数谏故，上使外将兵”中的“以”.（7）引进行为起自的处所，相当于“从”.如“后以中牟反，入梁”中的“以”.（8）引进行为所与对象，相当于“和、与”.如“天下有变，王割汉中以楚和”中的“以”.2、连词连接动词、动词性短语、形容词及句子等.（1）表顺承关系，相当于“而、就”.如“虏魏太子申以归”中的“以”.（2）表示偏正关系.如“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”中的“以”.（3）表目的、结果关系，相当于“用画、因而、为了”等.如“晋候复***道于虞以伐虢”中的“以”.（4）表并列关系，相当于“又、而且”.如“夫夷以近，则游者众”中的“以”.（5）连接因果复句，表原因，相当于“由于、因为”.如“以不能取容当世，故终身不仕”中的“以”.（四）“为”的常见用法：介词和连词1、介词（1）引进动词作行为涉及对象，相当于“给、替、对”.如“为长安君约车百乘”中的“为”.（2）引进动作行为的原因，相当于“因为”.如“天行有常，不为尧存，不为纣亡”中的“为”.（3）引进动作行为的目的，相当于“为了”.如“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”中的“为”.（4）引进动作行为的主动者表示被动，相当于“被”.如“父母宗族，皆为戮没”中的“为”.2、连词主要用于***设复句中充当***设连词，相当于“如果”.如“王甚喜人之掩口也，为近之，必掩口”中的“为”.（五）“也”字常见用法：语气词1、表示直陈语气，用于句尾.如“若潜师以来，国可得也”中的“也”.2、表示语气停顿，位于句中.如“午也可”中的“也”.。
祝钦明，字文思，京兆始平人。举明经。长安元年，累迁太子率更令，兼崇文馆学士。中宗在春宫，钦明充侍读。及即位，擢拜国子祭酒，同中书门下三品，历刑部、礼部二尚书。尝与群臣侍宴，钦明自言能八风舞，据地摇头，睆目顾盼。吏部侍郎卢藏用叹曰：“祝公是举，五经扫地矣。”景云初，为侍御史倪若水所劾，贬饶州刺史。 祝钦明 生平
钦明生性纯粹，唐雍州始平（今陕西兴平）人。举明经，尤精《三礼》，明经科及第，自小从父于江郎山读书，及长又游学京兆。宏道元年（683年）第进士，入朝供职，初授翰林纂修郎。长安元年（701年），累迁太子率更令，兼崇文馆学士。中宗未就帝位时，钦明兼充侍读。
长安二年，累迁太子率更令、兼崇文馆学士、太子少保。武则天改谓先农坛。神龙元年（705年）中宗即位，擢拜国子祭酒、同中书门下三品，加位银青光禄大夫，历刑部、礼部二尚书，兼修国史，仍旧参知政事，累封鲁国公，食实封三百户。藉田光祭先农，唐初为帝社，亦称藉田坛。后为御史中丞萧至忠所弹劾，贬授申州刺史。之后，又复入朝为国子祭酒，兼崇文馆学士。景云初，侍御史倪若水劾奏，贬钦明为饶州刺史。***十五年（728年），终于任，享寿七十二岁，葬于饶州城南，长子尚忠居家守之。
钦明官至国子祭酒，位同宰相，久居要职，对唐礼仪制度的完备，起有一定的作用。 唐书祝钦明传对其多有贬伐，均以其力挺韦后陪祭为据，为封建男权思想所不容，然其所引俱有典籍可依，并非妄言，最多只能算是抱守典籍的儒者，而所谓作“八风舞”更是酒后助兴所为，岂能作为评论一个人德行的依据？视其一生，在朝为官数十年，历武后、中宗、玄宗三朝，多有建树，并无大过，单看其屡落屡起，便知道肯定有过人之处。封建社会官场勾心斗角，文人儒者更是以互相贬低为能，后人不应仅以史籍来判断。
轶事典故一：善媚案典故
那神指著一个峨冠博带的人道：“此祝钦明也。”王微哂道：“五经扫地者尔耶？你为人之师范，那一番高丽舞真可谓面甲千重，亏你如何做得出。”踌躇道：“他尚无大罪，只善媚耳。此等人，如今天下皆是也，罪不得这许多。还许你去做一个的资郎，配你一个*悍之妻，也足报你了。你前世既学高丽，今使你去做一个回子。”又想了一想，道：“好好，那上官婉儿是你同时的人，就把他配与你罢。
二：五经扫地典故
唐中宗时，韦后左右政局，大臣祝钦明为了能升官，有意奉承韦后，有一次在韦后宴请文武百官为亲族办婚事，祝钦明为了献媚，意在殿堂上跳起“八风舞”。祝体胖貌丑，在宫殿上摇头闪目，左顾右盼，不成体统。唐中宗、韦后居然大笑。祝精通五经的文人，因此史部侍郎卢藏感叹地说“真是五经扫地”后祝依附韦后得以高升。
三：祭祀典故
且《周礼》正文：“凡祭，王后不预。”既不专言宗庙，即知兼祀天地，故云“凡”也。又《春秋外传》云：“禘郊之事，天子亲射其牲，王后亲舂其粢。”故代妇职但云：“诏王后之礼事”，不主言宗庙也。若专主宗庙者，则内宗、外宗职皆言“掌宗庙之祭祀”。此皆礼文分明，不合疑惑。
祝钦明的诗文閟宫实实，清庙微微。降格无象，馨香有依。式昭纂庆，方融嗣徽。明禋是享，神保聿归。——唐代·祝钦明《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·永和》郊庙歌辞·仪坤庙乐章·永和
閟宫实实，清庙微微。降格无象，馨香有依。式昭纂庆，方融嗣徽。明禋是享，神保聿归。閟宫实实，清庙微微。降格无象，馨香有依。式昭纂庆，方融嗣徽。明禋是享，神保聿归。——唐代·祝钦明《仪坤庙乐章》
仪坤庙乐章
閟宫实实，清庙微微。降格无象，馨香有依。式昭纂庆，方融嗣徽。明禋是享，神保聿归。閟宫实实，清庙微微。降格无象，馨香有依。式昭纂庆，方融嗣徽。明禋是享，神保聿归。——唐代·祝钦明《郊庙歌辞。仪坤庙乐章。永和》
郊庙歌辞。仪坤庙乐章。永和
閟宫实实，清庙微微。降格无象，馨香有依。式昭纂庆，方融嗣徽。明禋是享，神保聿归。查看更多祝钦明的诗文>>
挨三顶五形容人多，连接不断。
捱三顶五形容人群拥挤，接连不断。
八门五花八门：八门阵；五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
博览五车指读书多，学识渊博。
拔十得五拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
拔十失五指选拔人才而失其半数。
不为五斗米折腰五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
猜三划五喝酒时划拳行酒令。
攒三聚五三三五五聚在一起。
躲过初一，躲不过十五指躲避一时，但终究不能根本逃避。
大烹五鼎烹：烧煮。古代祭礼，后用以指吃特别美味的饭食。形容生活奢华。
二百五指傻头傻脑，不很懂事而又倔强莽撞的人。
二五耦耦：两人耕地，比喻朋比为奸。比喻狼狈为奸。
二一添作五本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
腹载五车比喻读书甚多，知识渊博。
各打五十大板各：各自。给双方同样的待遇或不分清责任，让双方共同承担责任。
郭公夏五《春秋》一书中，“郭公”下未记事，“夏五”后缺“月”字。比喻文字脱漏。
隔三差五比喻时常发生。
过五关，斩六将过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。
过五关斩六将比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。
感篆五中篆：铭刻；五中：内心。形容使人内心深受感动。
恨五骂六投骰子时的叫骂声。
九五之位九五：指帝位。指帝王的尊位。
九五之尊九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
君子之泽，五世而斩泽：原指雨露，引申为祖业；斩：衰败。君子的祖业，经过五代就会衰败，最终断绝。
铭感五内比喻内心非常感激。
目迷五色五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。
麻雀虽小，五脏俱全比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
马中关五犹言鲁鱼亥豕。指书籍在传写或刻印过程中的文字错误。
铭诸五内五内：五脏，指内心。深深刻在内心深处，永远不会忘记。
连三接五犹言接连不断。
连三跨五形容动作迅速。
牵四挂五牵：牵扯，连带。指许多人或事互相牵连，关系复杂。
去天尺五①指与宫廷相近。②极言地势之高。
牵五挂四指接连不断。
撁五挂四谓接连不断。
七相五公所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。
如堕五里雾中好像掉在一片大雾里。比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙的境地。
日诵五车一天诵读好多书。五车，形容书多。
人五人六装模作样，***正经。
如坠五里雾中坠：落下。比喻陷入一片混沌糊涂的境地，令人摸不着头脑。
十变五化指变化多端。
三差五错泛指差错。常指意外的事故。
三朝五日指三、五天。
书读五车形容读书多，知识丰富。
识二五而不知十只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
十恶五逆指种种不可赦免的大罪。
三番五次番：遍数。一再，多次。
书富五车五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
三坟五典三坟：指伏羲、神农、黄帝的书；五典：指少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书。相传为我国最早的古籍。
四分五裂形容不完整，不集中，不团结，不统一。
四分五落形容分散零乱。
四纷五落形容分散零乱。同“四分五落”。
四分五剖四分五裂。形容分散，不统一。
三风五气三风：***、宗派主义、主观主义作风；五气：官气、暮气、阔气、傲气、娇气。指一些工作人员的作风和习气。
十风五雨十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。
三纲五常三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。
十光五色形容景象纷繁，色彩绚丽。
三回五次指多次。
三皇五帝三皇：伏羲、神农、黄帝；五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。
四会五达形容交通极便利。也形容通向各方。
三环五扣形容捆绑结实。
三荤五厌泛指荤腥食物。
三江五湖①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
十浆五馈十家卖浆者之中有五家争先送来。本指卖浆者争利，后用以比喻争相设宴款待。
三老五更相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
三令五申令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。
四离五散表示不在一起，四散分离。
三年五载三、五：表示大概数量；载：年。指多年。
十日一水，五日一石比喻作画构思精密，不轻易下笔。
伸手不见五指形容光线非常暗，看不见四周围的事物。
三牲五鼎原形容祭品丰盛。现形容食物丰富美好。
三尸五鬼比喻奸佞之臣。
四书五经四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
三三五五三个一群，五个一伙。
十十五五形容分别聚合，多少不等。
四山五岳泛指四面八方各个地区。
三山五岳五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
四体不勤，五谷不分四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
四通五达形容交通极便利。也形容通向各方。
三汤五割泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。
三台五马三台：原指星名，这里指尚书、御史、谒者；五马：用五匹马驾车，指太守。原指居三台或太守之位。后比喻达官显宦。
三五成群几个人、几个人在一起。
十五个吊桶打水，七上八落落：下降。比喻心情不安。
十五个吊桶打水，七上八下比喻心情不安。
十围五攻兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。
三下五除二珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。
折腰五斗折腰：弯腰。五斗：五斗米。为五斗米而弯腰。比喻忍受屈辱。亦作“折腰升斗”。
十雨五风十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。
三言五语三两句话。形容言语十分简短。
三智五猜比喻用尽心思，多方猜测。
三贞五烈封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。
五步成诗唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。
五百年前是一家上祖本是同一宗族。指同姓相称，拉攀关系。
五步一楼，十步一阁形容亭台楼阁之多。
五彩缤纷五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。
五彩斑斓五彩：指青、黄、赤、白、黑五色。指多种颜色错杂而繁多耀眼。
五车腹笥比喻读书多，学识渊博。
五藏六府指体内全部器官。五藏：心、肺、脾、肝、肾。六府：大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦。亦作“五脏六腑”。
五车书形容书读的非常多。
五尺竖子指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。
五尺童子五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。
五尺微童五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。
五尺之童指尚未成年的儿童。古尺短，故称。
五尺之僮指尚未成年的儿童。古尺短，故称。同“五尺之童”。
五斗解酲酲：喝醉了神志不清。以五斗酒来解酒病。比喻非常荒谬。
五毒俱全五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。
五冬六夏犹言不论寒暑。不管什么时候。
五窦联珠五窦：唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。
五短三粗形容人身材矮小但很粗壮。
五短身材指人的身材矮小。
五大三粗形容人高大粗壮，身材魁梧。
五典三坟犹言三坟五典。泛指古代典籍。
五帝三皇五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜；三皇：伏羲、神农、黄帝。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代的帝王。
五鼎万钟指***厚禄。
五斗先生指酒量大的人。
五斗折腰五斗：五斗米，指微薄的官俸；折腰：弯腰行礼。为微薄的俸禄而对上级卑躬屈膝。
五风十雨五天刮一次风，十天下一场雨。形容风调雨顺。
五方杂处五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
五方杂厝指各地方的人杂居一处。形容居民复杂。
五谷不分五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
五谷不升庄稼不生长。指灾荒之年。
五谷不熟，不如稊稗稊：象稗的草，结实如小米；稗：稗子。比喻条件素质再好，如果最后不能有所成就，那就还不如素质条件差的。
五羖大夫羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。
五谷丰登登：成熟。指年成好，粮食丰收。
五谷丰稔五谷：指稻、黍、稷、麦、菽，泛指农作物；稔：指庄稼成熟。形容年成好。
五谷丰熟指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。
五鬼闹判许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。
五更三点五更：古代一夜区分为五更，五更为早四点至六点。五更的第三点，约是早五点十分左右。
五光十色形容色彩鲜艳，花样繁多。
五花八门原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
五行八作泛指各行各业。
五花大绑先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑入方式。
五侯九伯五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯；九伯：***之长。泛指天下诸侯。
五合六聚比喻屡次聚合到一起。
五黄六月指阴历五、六月间天气最炎热的时候。
五侯蜡烛用以形容豪门权势的显赫景象。
五侯七贵泛指达官显贵。
五湖四海指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
五花杀马毛色凋落的马。比喻年老体衰。
五荤三厌五荤：佛教忌食的五种蔬菜，即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱；三厌：道教忌食的三种肉：即雁、狗、乌龟。泛指饮食的禁忌。
五经库五经：儒家的五部经典，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。比喻熟读五经的人。
五脊六兽用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱，忐忑不安。
五积六受形容不便活动，只能呆板地坐着。
五角六张角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。
五经笥笥：盛饭食或衣物的方形竹器。比喻熟读五经的人。
五经扫地五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
五讲四美五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。
五季之酷五季：指后梁、后晋、后汉、后周、后唐五代；酷：严酷的祸患。指五代时的严酷祸患。
五马分尸古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢，又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
五马六猴形容不守规矩、不受管束的人。
五男二女有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。
五零二落犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
五雷轰顶比喻不得好死。
五陵豪气指高门贵族的豪迈气概。
五内俱崩伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
五内俱焚五内：五脏；俱：都；焚：烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
五陵年少指京都富豪子弟。
五劳七伤泛指各种疾病和致病因素。
五痨七伤泛指虚弱多病。
地拼音dì或者de。
拓展知识;
地，汉语通用规范一级字（常用字），会意字兼形声字，有dì、de两个读音。最早见于金文。小篆从土，也声。本义为物质，与“天”相对，后逐渐引申为土地、大地、地表等。可以用作名词，也可以用作助词。
包含"地"字的成语
1、绝地求生
绝地求生，汉语成语，拼音是sǐ dì qiú shēng，意思是在极危险的境地中求取生存，出自《新唐书·赵犨传》。
2、地角天涯
地角天涯，汉语成语，拼音是dì jiǎo tiān yá，意思是偏远的地方或相隔很远。出自南朝·陈·徐陵《武皇帝作相时与岭南酋豪书》。
3、五经扫地
五经扫地，汉语成语，拼音是wǔ jīng sǎo dì，意思是把文人的脸都丢尽了，旧时也指圣人之道泯灭。出自《新唐书·祝钦明传》。
4、漫地漫天
漫地漫天，汉语成语，拼音是màn dì màn tiān，意思是形容数量极多，到处皆是。亦作“漫天漫地”。出自《城南柳》。
包含"地"字的词
1、腹地
腹地是一个汉语词汇，读音为fù dì ，指内地，靠近中心的地区。
2、见地
见地是一个汉语词语，读音是jiàn dì。意思是对事物的认识和看法。多指对事物深刻、全面的认识，高出人们一般的理解。它建立在丰富的经历和体会的基础上，并由简约的形式表达出来。
3、耕地
耕地，是自然土壤发育形成的，能够种植农作物的土地，并具备可供农作物生长、发育、成熟的自然环境。
4、田地
田地，汉语词语，拼音：tián dì，指耕种庄稼的土地就被称作田地。除了这个意思，它在古文里还有地方，处所，路程，道路，境界，程度的意思。多用于指耕种庄稼的土地。也有被用于人名。
