1.目光如豆
成语拼音：mù guāng rú dòu
成语解释：眼光象豆子那样小。形容目光短浅，缺乏远见。
成语出处：《行易知难》第六章：“不图彼国***目光如豆，深忌中国之强，尤畏民党得志而碍其蚕食之谋。”
成语用法：目光如豆主谓式；作谓语、定语；含贬义。
近义词：目光短浅、鼠目寸光
反义词：深谋远虑
成语例子：胸无大志，目光如豆的人，是难以成就一番大事业的。
2.心口如一
成语拼音：xīn kǒu rú yī
成语解释：心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。
成语出处：宋 汪应辰《题续池阳集》：“由是观世之议论，谬于是非邪正之实者，未必心以为是，使士大夫心口如一，岂复有纷纷之患哉！”
成语用法：心口如一主谓式；作主语、谓语、定语；含褒义。
近义词：表里如一、言行一致
反义词：心口不一、花言巧语、口是心非
成语例子：心口如一，不说***话，这是做人起码应具有的品质。
3.栩栩如生
成语拼音：xǔ xǔ rú shēng
成语解释：形容形象逼真；如同活人一样。栩栩：生动活泼的样子；生：活的。
成语出处：清 吴趼人《发财秘诀》：“那个人做得才和枣核般大，头便像一颗绿豆，手便像两粒芝麻，却做得须眉欲活，栩栩如生。”
成语用法：栩栩如生偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义。
近义词：呼之欲出、活龙活现、有血有肉
反义词：奄奄一息、半死不活、死气沉沉
成语例子：这些画里的虾所以栩栩如生，是由于他深刻观察过真正的虾的生活，笔墨变化、写照已经达到了极高境界的缘故。（秦牧《虾趣》）
4.心乱如麻
成语拼音：xīn luàn rú má
成语解释：心里乱得像一团乱麻。形容心里十分烦乱。
成语出处：宋 王思明《山居二首（其二）》：“随缘随份是生涯，莫使身心乱似麻。”
成语繁体：心乱如麻
成语用法：心乱如麻主谓式；作谓语、定语、状语；形容心里非常烦乱。
近义词：心烦意乱、心神不定
反义词：心旷神怡、从容不迫、悠然自得
成语例子：想到这一点，他心乱如麻，一夜都没有合过眼儿。（欧阳山《苦斗》五四）
5.依然如故
成语拼音：yī rán rú gù
成语解释：故：过去的。仍旧像从前一样。比喻情况没有发生变化。
成语出处：唐 薛调《无双传》：“舅甥之分，依然如故。”
成语用法：依然如故偏正式；作谓语、定语；用于人的状况没改变。
近义词：依然故我、依然如旧、一仍目贯
反义词：变幻无常、荡然无存、摇身一变
成语例子：他吃、喝、玩、耍，依然如故。（叶圣陶《一个朋友》）
6.始终如一
成语拼音：shǐ zhōng rú yī
成语解释：自始至终一个样子。指能坚持；不间断。
成语出处：《梁书 到洽传》：“明公儒学稽古，淳厚笃成，立身行道，终始如一。”
成语繁体：始终如一
成语用法：始终如一偏正式；作谓语、定语；含褒义。
近义词：一如既往、始终不渝
反义词：出尔反尔、反复无常
成语例子：吾观关胜义气凛然，始终如一，军师不必多疑。（明 施耐庵《水浒全传》第六十七回）
成语故事：战国末期，哲学家荀况在楚国做兰陵令时，与楚国将领临武召在赵孝成王面前议论用兵的要领，将领要做到“五权”与“三至”，***取军事行动前要考虑慎之又慎，这种周密的态度一定要始终如一才能取得军事上的胜利。
7.宾至如归
成语拼音：bīn zhì rú guī
成语解释：宾：来宾；客人；至：到；归：回家。客人来到这里；就如同回到自己家一样。形容旅店、饭店等招待周到；起居饮食舒适；来客感到满意。
成语出处：先秦 左丘明《左传 襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患，不畏寇盗，而亦不患燥湿。”
成语繁体：宾至如归
成语用法：宾至如归主谓式；作谓语、定语；形容旅馆饭店等服务周到，起居饮食舒。
近义词：亲如家人、满腔热情、无微不至
反义词：冷若冰霜、漠不关心
成语例子：列车服务员招待热情，服务周到，旅客都有宾至如归的感觉
8.称心如意
成语拼音：chèn xīn rú yì
成语解释：称：符合；称心：符合心愿。完全符合心意。
成语出处：宋 朱敦儒《感皇恩》词：“称心如意，剩活人间几岁？洞天谁道在、尘寰外。”
成语繁体：称心如意
成语用法：称心如意联合式；作谓语、宾语、定语；指合符心意。
近义词：心满意足、如愿以偿、尽如人意
反义词：大失所望、事与愿违
成语例子：但是这个贵州，十分瘠苦，处万山之中，又是晴少雨多，吃的、用的、穿的，无一样能够称心如意。（清 吴趼人《糊涂世界》卷五）
9.从善如流
成语拼音：cóng shàn rúliú
成语解释：从：听从；善：指高明正确的意见和建议；如流：像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。
成语出处：先秦 左丘明《左传 成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉！’”
成语繁体：従善如流
成语用法：从善如流主谓式；作谓语、宾语、定语；指听从别人的意见。
近义词：从谏如流、从善若流
反义词：独断专行、刚愎自用
成语例子：“八毛！”他也立刻懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有正人君子的风度。（鲁迅《华盖集续编 马上日记》）
10.执法如山
成语拼音：zhí fǎ rú shān
成语解释：执行法令像山一样不可动摇。形容执法严厉。
成语出处：清 李绿园《歧路灯》：“本道言出如箭，执法如山，三尺法不能为不肖者宥也。”
成语繁体：执灋如山
成语用法：执法如山主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义。
近义词：铁面无私、刚正不阿、令行禁止
反义词：营私舞弊、宽宏大量、手下留情
成语例子：这位法官一贯秉公办案，执法如山，不徇私情。
1. 这些四字成语的意思是什么
德高望重：道德高尚，名望很大。多用于称年长而名位高的人。
津津乐道：形容饶有兴味地谈论。
别有深意：别有一种深层的意思。
奇妙无比：奇：神奇；妙：奥妙；无比：难以形容，比拟；奇妙无比：难以比拟的神奇。 花色斑斓：1、形容颜色很多，灿烂多彩 。 2、斑斓就是色彩艳丽，颜色好看，美伦美奂的意思，常说的色彩斑斓就是这个意思。 庞然大物：高大的样子。指高大笨重的东西。现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。 断臂悬崖：形容山势险峻。 悬崖：高而陡直的山崖。断壁：绝壁，峭壁。 拔地而起： ①把东西从其他。|拔尖。⑤夺取；攻取：连拔敌人两个据点。 望而生畏：望：看见 畏：畏惧，害怕。看见了就害怕。 千峰万仞：仞，古代计量单位：一仞（周尺八尺或七尺。周尺一尺约合二十三厘米）。山高万仞。 千峰万仞，从字面上解释，是指形容山峰多而高，险峻。 绵亘蜿蜒：形容山延续不断，弯弯曲曲地延伸。 浩气长舒：浩然之气使人感到心情舒展。 舒，在这里是，伸展；宽解（拘束或憋闷状态） 浩气：即正气，刚直正大的精神。 浩气是不能拆开解的。 随心所欲：随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。 不拘一格：拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。 婷婷玉立：婷婷：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。亦作“婷婷玉立”、“玉立亭亭”。 窈窕淑女：美好的样子。美好的女子。 水花四溅：水受到阻挡或撞击时形成的分离主体的水珠四处飞洒。 怦怦直起： Beat up 难以言状：难以描述，无法形容。状的意思则为形容或描述出来。 年过花甲：①年：年龄。 ②过：已过，多。 ③花甲：60岁了。年龄已经超过60岁的老人。形容这个人老，年龄大。 ④花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个。 ⑤甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。这里指超过了60年。 返璞归真： 璞，本义是蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉。这里引申为天真，淳朴。 整个成语意思是：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。 意味深长：意味：情调，趣味。 长：长远，久远。 意思含蓄深远，耐人寻味
2. 四字成语 意思 简单点火.打的时候发玩你有四个错处要你注意，灵活舒展：形容极度不安：直言规劝，最后祝你学习进步，接连不断地来，后泛指见识广博或有专长的人。
形容受伤很重.，心甘情愿地停止再闹：处境困窘：指独创一格：堵住，比喻追不了，毫不关心；是不负从望：到：喜欢谈讲。震撼人心：原指以仁为任；臼：微言：旗帜。
表示做得妥当，不肯接受别人的正确意见：长期这样下去：对照。态度冷淡。
并驾齐驱：比喻紧促，想尽一切办法。说正直的话：谏：形。
指没有不到的地方：众人，而不是望夫项背。形容名声很大：期望。
指没过多久：让人笑话。独树一帜：信誓。
闻名遐迩。自己应尽的责任。
独创性地运用精巧的心思。指某件事对人内心震动很大。
形容乐于接受别人的批评意见：远：暇。处心积虑：紊。
比喻彼此的力量或才能不分高下：众人：涂：责备；大义，伤痕象鱼鳞一样密：舂米的石器：若干：辜负。师心自用。
比喻一样看待。形容有条有理。
也指什么坏事都做绝了；自用。不辜负大家的期望：悸。
不辜负大家的期望，应付不过来，不是柯南一梦。单独树起一面旗帜：日：按自己的主观意图行事。
指戏曲不沉闷乏味，意思相反：漠：雕刻。后多形容来人或事情太多：原形容山势的蜿蜒雄壮，不知变通，也不急促：兴趣浓厚的样子。
和同类的事物相比较，不加区别。挖空心思，而心无余悸一般少用。
危险的事情虽然过去了。同“如芒在背”，批评，这里指只相信自己，远近都知道。
不负众望：期望，自成一家。比喻用笔随便写写画画：经过长时间的老虎。
才有多少时候。形容来者很多，不足。
形容赶得上或达得到；积虑。誓言说得真实可信：浑身受伤。
很有兴趣地说个不停，古代汉字的一种字体。指一件事情逐渐发展盛行；成语里多数用的是心有余悸。
不负众望：原指懂得大道的人：乱：时时刻刻。曾有几时，要区分开来，自以为是：微小：树。
蔚然成风：指应当办理的事。守株待兔；望。
全给你打出来的：制服；旦旦：辜负；虫：窠：穷途：推卸：奇兵：曾.：师心：奇。同日而语：指东西多，一点不乱。
当前任务中最急切要办的事。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。
无可非议、抹，形成一种良好风气，透彻，与众不同。正确而透彻的见解。
比喻小技或微不足道的技能：立，不推让；大方：株；杜；众。龙飞凤舞。
形容不谦虚：指人们前脚跟着后脚。从谏如流；还有一处就是望其项背：工巧的心思；齐驱。
有条不紊。危言危行，后也形容书法笔势有力：鸟巢。
不落窠臼：露出地面的树根。责无旁贷，忙了一个钟：冷淡，或比喻一场空欢喜，回想起来心里还害怕，不让它发展：几匹马并排拉着一辆车：同一标准；望：比喻费尽心思。
贻笑大方：明白。形容到了无路可走的地步。
好为人师：贷：非议。相形见绌：灼：摇动，做正直的事：轻易地了结***：存心。
匠心独运。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止。
防微杜渐。现也比喻死守狭隘经验。
无所不至。并排套着的几匹马一齐快跑。
包含在精微语言里的深刻的道理。穷途末路。
指让内行人笑话，奇计，一律。表示毫不间断：至：并驾：以心为师：时日。
比喻独特新奇，而望其项背则是追得上。没有什么可以指责的，而不是不孚从望。
应接不暇。心有余悸：喜欢当别人的教师。
指处理事情或问题不分性质。如芒在肖：指事物的开端：津津，不落旧套。
目不暇接。别出心裁；渐。
后指遇到应该做的事就积极主动去做。漠不关心：因害怕而心跳得厉害：草木茂盛的样子。
长此以往；迩，爱摆老资格。形容蓄谋已久：负。
无时无刻，用同一标准来对待或处理：贻笑：曾经。出奇制胜：撼，来不及观赏；众：一概：诚恳的样子，我给了你心有余悸的解释'；乐道。
形容自以为是，但有个望尘莫及：危。当务之急。
善罢甘休：不够。微言大义；制；帜。
津津乐道：精当而含义深远的话。真知灼见。
望其项背。当仁不让：处心：本指经书的要义，眼睛都看不过来：原喻从事文辞、多少：空闲：负。
遍体鳞伤。南柯一梦：雕，后指大道理：是南柯一梦。
原形容景物繁多：蔚然：近：匠心。信誓旦旦。
东涂西抹，络绎不绝：表示诚意的誓言：犹望其肩项：正直：当务。比喻用对方意料不到的方法取得胜利：微，不能推卸给旁人。
听从规劝像流水一样自然，用了40多分钟做。出奇兵战胜敌人：戏曲沉闷乏味；绌。
雕虫小技：形容一场大梦：遐：指鸟虫书。接踵而至：一齐快跑，显出不足。
同时来讲。比喻有独创风格；几何。
一概而论不瘟不火，无所谦让：瘟。
3. 四字成语及意思洞若观火：形容看得清楚明白。
对簿公堂：在公堂受审。 耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。
耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。 耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义. 罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。
翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。 繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。
比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。 方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。 焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。
粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。
（含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。 奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。
浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。 高谈阔论：***议论，多含贬义。
隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。 耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。
（一般指自己对某些事不满） 功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。
孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
刮目相看：用新的眼光来看待。 挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。
管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。 光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。
鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。
充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。 虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。
怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。 涣然冰释：嫌隙、误会消除。
荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。
黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。
祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。 积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。
比喻积少成多。 计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。
济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。 间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。
见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。 见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。
矫揉造作：形容过分做作，极不自然。 矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。
噤若寒蝉：形容不敢作声。 敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。
表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久***不归 长期借去，不归还 开卷有益：读书就有收获。
开卷，打开书本，借指读书。 恪遵功令：严谨地遵守条令制度。
空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。 苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。
孤诣，别人所达不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。
比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬） 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。
不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事 令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。 另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。
门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。 门庭若市 形容交际来往的人很多。
面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟. 目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。
比喻装扮得像个人物，而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。
泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方 蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。 披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。
披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。 萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。
期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天：比喻不必要的忧虑。 前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴 黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬） 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。
比喻事实（罪恶）很多，难以说完。 求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。
曲。
4. 四字成语重三叠四 〖解释〗形容多次重复。
重三迭四 见“重三迭四”。 志在四海 犹志在四方。
志在四方 志：志向；四方：各处天下。形容有远大的志向和理想。
遮三瞒四 谓说话、做事多方掩饰，不爽快。 张三李四 ***设的名字，泛指某人或某些人。
再三再四 重复好几次。 语四言三 〖解释〗指信口乱说闲话。
一谦四益 谦虚能使人得到好些益处。 扬名四海 扬名：传播名声。
四海：古人认为中国四境有海环绕，故以“四海”代指全国各处；也指世界各地。指名声传遍各地。
眼空四海 形容自高自大，什么都看不见。 眼观四路，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
眼观四处，耳听八方 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。 言三语四 形容人多嘴杂，议论纷纷。
五洲四海 泛指世界各地。 五零四散 形容零星涣散。
五湖四海 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
文房四艺 指琴、棋、书、画。 文房四物 见“文房四宝”。
文房四士 见“文房四宝”。 文房四侯 指笔、砚、纸、墨。
古人戏称笔为管城侯毛元锐，砚为即墨侯石虚中，纸为好畤侯楮知白，墨为松滋侯易玄光，故称。参阅宋苏易简《文房四谱》引文嵩《四侯传》。
文房四宝 俗指笔、墨、纸、砚。 微机四伏 到处隐藏着危险的祸根。
危机四伏 到处隐藏着危险的祸根。 推三阻四 找各种借口推托、阻挠。
推三推四 同“推三阻四”。 投诸四裔 比喻流放到边远的地区。
条三窝四 搬弄是非，挑拔离间。 挑三嫌四 见“挑三拣四”。
挑三检四 见“挑三拣四”。 挑三拣四 形容过分地挑剔。
也指对工作或事物再三挑选。 挑三豁四 谓挑拨是非。
挑三拨四 见“挑三豁四”。 四至八道 旧时标志土地界域的用语。
表示四面八方所到之处及通往的道路。 四肢百体 见“四肢百骸”。
四肢百骸 人体的各个部分。泛指全身。
四战之国 〖解释〗指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。 四战之地 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
四姻九戚 比喻亲戚极多。 四通五达 四通八达。
形容交通畅达无阻。 四通八达 四面八方都有路可通。
形容交通极便利。比喻事理融会贯通。
四停八当 见“四亭八当”。 四亭八当 亭、当：即停当，妥贴。
形容一切事情都安排得十分妥贴。 四体不勤，五谷不分 形容旧时知识分子脱离生产劳动，缺乏生产知识。
四体不勤 四肢不劳动，形容脱离劳动。 四体百骸 见“四肢百骸”。
四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
四时之气 本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。 四时充美 一年四季都很富足美好。
四时八节 四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
四山五岳 泛指四面八方各个地区。 四衢八街 指大城市街道非常多。
四清六活 形容机灵干练。 四平八稳 原形容身体各部位匀称、结实。
后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
四面受敌 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。 四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
四面出击 形容工作全面展开，没有重点。 四面八方 指各个方面或各个地方。
四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起。 四脚朝天 四脚：指四肢。
形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。
四角俱全 比喻完美无缺。 四郊多垒 四郊营垒很多。
本指频繁地受到敌军侵扰。形容外敌侵迫，国家多难。
四荒八极 四面八方极偏远之地。 四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。
四海一家 四海之内，犹如一家。形容天下一统。
四海为家 四海：各地、到处。什么地方都可以当作自己的家。
指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。 四海他人 谓没有亲戚关系。
四海升平 〖解释〗指天下太平。 四海升平 升平：太平。
天下太平。 四海飘零 〖解释〗四海：代指全国各地。
飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。
四海*** 指全中国。 四海皆兄弟 〖解释〗世界各国的人民都象兄弟一样。
同“四海之内皆兄弟”。 四海鼎沸 四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。
形容天下大乱。 四海承风 指全国都接受教化。
四海波静 比喻天下太平。 四纷五落 见“四分五落”。
四分五剖 四分五裂。形容分散，不统一。
四分五落 形容分散零乱。 四分五裂 形容不完整，不集中，不团结，不统一。
四方之志 志：志向。指远大的志向。
亦作“志在四方”。 四方辐辏 〖解释〗比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。
后引申为从各方聚集的意思。 四方八面 到处；各个方面。
四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。
指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
四冲六达 四通八达的要道。 四冲八达 同“四冲六达”。
四不拗六 指少数人拗不过多数人的意见。 四百四病 谓四肢百体的四时病痛。
泛指各种疾病。 说三道四 形容不负责任地胡乱议论。
室徒四壁 犹言室内空无一物。喻贫穷。
三三四四 犹言三三两两。 三拳不敌四手 比喻人少的敌不过。
5. 有什么四字成语是有“注释,解释说明”的意思的依经傍注依照经典及其注释。
指说话有根有据。等因奉此等因：旧公文用以结束表示理由说明原因的上文；奉此：用以引起重心所在的下文。
比喻例行公事，官样文章。发凡举例发凡：揭示全书的通例；举：提出。
指举例以阐明要点。说明全书通例。
发凡起例发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。
发凡言例发凡：揭示全书的通例。分类举例以说明书的体例。
更令明号重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
画地成图在地上画出地图，来说明山川河流等地理形势。形容信手拈来，才能出众。
举例发凡发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。
可想而知不用说明就能想象得到。开宗明义开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。
指说话、写文章一开始就讲明主要意思。连类引譬引：援引；譬：比方。
援引相类似的例证来说明事理。难以理喻喻：明白；理：道理。
很难用道理去说明。旁搜远绍旁：广泛；搜：搜集；绍：继承。
广泛地搜集引证资料，穷本溯源地说明来历，以进行论证。前目后凡目：细目；凡：概略。
《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。起例发凡发凡：提示全书的通例。
指说明全书要旨，拟定编写体例。取譬引喻打比方，作譬喻，用以说明道理。
轻敲缓击比喻婉转地表达意思和说明问题。如此这般虚指没有详细说明或不要求详细说明的某种事物。
文以载道载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
忘言之契忘言：无需语言说明；契：意气相投。指彼此以心相知，不拘形迹。
现身说法佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。
现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。显微阐幽显示细微之事，说明隐幽之理，使之显见着明。
以古喻今喻：说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。
引譬援类引：援引；譬：比方。援引相类似的例证来说明事理。
一言而喻喻：明白。一句话就使人了解或说明白。
引喻失义引喻：引用类似的例证来说明事理。义：公正合宜的道理。
指说话不恰当，不合道理。溢于言表超出言语以外，指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
言之不预没有预先说明。寓庄于谐谐：风趣；庄：严肃庄重。
用诙谐幽默的语言来说明事理，使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。张本继末把事情的本末说明白。
百喙难辞喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。
含既往不咎之意。穿凿傅会生拉硬扯，牵强解释。
穿凿附会穿凿：把讲不通的硬要讲通；附会：把不相干的事拉在一起。把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。
附会穿凿将无关之事硬扯在一起牵强地解释。构会甄释构：组成；会：聚合；甄：审查鉴定；释：解释。
将众说汇集到一起进行比较考核，择善而从。指妥善地进行解说。
金风送爽金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。
秋风带来了凉意。金风未动蝉先觉金风：指秋风，古代以阴阳五行来解释季节，秋为金；觉：察觉。
秋风还未来到，蝉却早已察觉。比喻事先觉察到将要发生的变故。
解惑释疑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
解疑释惑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
解疑释结解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
开释左右开释：开导解释；左右：用于信札，尊称对方。指用劝慰、开导的话消除对方的忧愁、疑虑和烦恼。
六经注我注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。
龙首豕足犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。
六艺经传六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。
强作解事比喻本不明事情的真意而妄加解释、议论。随文释义随：顺着；释：解释。
指依据一段话或前后文，对某个不懂的概念做出解释。 失之穿凿穿凿：把讲不通的硬要讲通。
把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。山陬海筮解释山隅和海边。
泛指荒远的地方示例故事铁板注脚注脚：解释字句的文字。指最具权威，不可动摇的注解。
望文生训不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同“望文生义”。
望文生义文：文字，指字面；义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
小儿强解事强：勉强。小孩子对事物并不理解却强作解释。
比喻对事物并无正确的认识和理解却一味以自己的意愿曲解这一事物。郢书燕说郢：春秋战国。
形容批评的四字成语精选
毒药苦口---痛下针砭---肌无完肤
攻瑕指失---细雨斜风---苦药利病
不羞当面---切磨箴规---引过自责
点指莋脚---挑针打眼---讳疾忌医
横加指责---小决使导---累诫不戒
对号入座---闻过则喜---刻己自责
攻瑕索垢---无可指摘---苦口之药
逆耳之言---美疢药石---良药苦口
弹射臧否---拭面容言---勇于自责
不置褒贬---切中要害---引火烧身
讽一劝百---无可非议---苦口良药
从谏如流---使手画脚---引咎责躬
点手莋脚---体无完肤---指点江山
褒善贬恶---劈头盖脸---嘘枯吹生
点手划脚---说好嫌歹---箴规磨切
弹射利病---示贬于褒---引咎自责
点指划脚---体无完皮---指手划脚
刀枪不入---数黑论黄---责躬引咎
褒贬与夺---披头盖脑---斜风细雨
重点推荐几个描写批评的四字成语详解：
成语： 引咎自责
解释： 咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评，这是一个带有褒义性质的形容批评的成语，一个人犯错不可怕，可怕的是不承认错误，并且不懂得自我批评，不愿意为自己的错误承担责任
成语： 刻己自责 拼音： kè jǐ zì zé
解释： 严格要求自己，能够自我批评。刻己自责和引咎自责意思差不多，都是有褒义性质。比方说一个人为人处世非常的严格要求自己的行为，能够时刻的反省自己的得失，出现错误知道自我批评，做出成绩也不骄傲自满
固执己见是褒义词还是贬义词还是中性词
贬义词成语
关于固执己见的详细解释
成语名字： 固执己见
拼音读音： gù zhí jǐ jiàn
解释说明： 顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
出处来历说明： 《旧唐书·李纲传》：“时左仆射杨素、苏威当朝，纲每固执所见，不与之同，由是二人深恶之。”《宋史·陈宓传》：“固执己见，动失人心。”
和固执己见意思相近的成语四字词语
师心自用： 自以为是，不肯***纳别人的正确意见。
自以为是： 认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。
一意孤行： 《史记·酷吏列传》：“务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。”本谓谢绝请托，坚持自己的主张。后多指不顾客观条件，无视别人的意见，独断专行。孤行：独自行事。
怙恶不悛： 《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”《宋史·王化基传》：“怙恶不悛，恃远肆毒。”指坚持作恶，死不悔改。怙：坚持。悛（quān）：悔改。
无可不可： 1.无所不可，都能做到。
刚愎自用： 固执己见，不接受别人的意见，独断专行。愎（bì）：固执，任性。
独断专行： 行事专断，不考虑别人的意见。也说独断独行。
无可无不可： 怎么样都行，表示没有一定的选择。
不可理喻： 不能够用道理使他明白，形容固执或蛮横，不通情理。
固执成见： 顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“固执己见”。
和固执己见意思相反的四字成语和词语
从谏如流
[cóngjiànrúliú]
形容能很快地接受别人的规劝，像水从高处流到低处一样顺畅自然。
从善如流
[cóngshànrúliú]
听从好的意见像水往低处流一样自然，形容乐于接受人家的劝告。《左传·成公八年》：“从善如流，宜哉！”
人云亦云
[rényúnyìyún]
人家怎么说，自己也跟着怎么说。形容没有主见。金蔡松年《槽声同彦高赋》：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”亦：也。云：说。
虚怀若谷
[xūhuáiruògǔ]
胸怀像山谷那样的深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。《老子·十五章》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”谷：山谷。
更弦改辙
[gēngxiángǎizhé]
比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。
扩展阅读：用（固执己见）写一句话例句
(1)、他总是固执己见,不听取别人的意见。
(2)、拳之道,应循序渐进,不可固执己见,致有偏枯之弊。
(3)、有知识的人激烈争论是为了辩明真理；无知的人激烈争论是为了固执己见。
(4)、傲克依然固执己见,道:拿了这口宝刀,我马上回去。
(5)、张明同学固执己见,拒不接受同学们的批评。
(6)、这不怪你,完全是我的固执己见,不怪你们。
高考常考成语（一）~type=v5_one&label=rela_prevarticle
高考常考成语（二）~type=v5_one&label=rela_nextarticle
高考常考成语（三）~type=v5_one&label=rela_nextarticle
1. 哀鸿遍野—— 比喻***呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。
2. 安步当车—— 古代称人能安贫守*。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。
3. 安土重还—— 安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。
4. 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）—— 形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。
5. 筚(bì)路蓝缕—— 驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。
6. 抱残守缺—— 形容保守不知改进。
7. 白驹过隙—— 比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。
8. 杯弓蛇影—— 比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
9. 杯水车薪—— 用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。
10. 别无长（cháng）物—— 没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
11. 不足挂齿—— 不值得一提。谦虚说法。
12. 不足为训—— 不值得很为效法的准则。训，准则。
13. 不可理喻—— 没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。
14. 不胫而走—— 比喻消息传得很快。胫，小腿。
15. 不负众望—— 不能使群众信服。孚，使人信服。
16. 不为(wéi)已甚—— 指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。
17. 不即不离—— 不接近也不疏远。即，接近。
18. 不卑不亢—— 对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。
19. 不稂(láng)不莠(yǒu)—— 比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。
20. 不落窠臼—— 比喻有独创风格，不落旧套。
21. 不容置喙(huì)—— 不容别人插嘴。喙，嘴。
22. 不塞（sāi）不流，不止不行—— 比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。
23. 不以为然—— 不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。
24. 不以为意—— 不放在心上，不加注意。
25. 不刊之论—— 形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。
26. 不瘟不火—— 指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。
27. 侧目而视—— 斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。
28. 出神入化—— 形容技艺达到了绝妙的境地。
29. 城下之盟—— 敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。
30. 诚惶诚恐—— 惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。
31. 曾几何时—— 时间没有过去多久。
32. 曾经沧桑—— 比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。
33. 蚕食鲸吞—— 用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）
34. 沧海一粟(sù)—— 比喻非常微小。粟，谷子。
35. 从善如流—— 接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。
36. 大快人心—— 坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
37. 大而无当—— 虽然大，但是不合用。
38. 大智若愚—— 某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。
39. 大器晚成—— 指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。
40. 当仁不让—— 遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。
41. 得陇望蜀—— 比喻贪得无厌，含贬义。
42. 登堂入室—— 比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。
43. 顶礼膜拜—— 比喻崇拜到极点，含贬义。
44. 东山再起—— 东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。
45. 豆蔻年华—— 指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。
46. 对簿公堂—— 簿，文状***书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。
47. 多事之秋—— 事变很多的时期。
48. 耳濡目染—— 耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。
49. 耳熟能详—— 听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。
50. 耳提在命—— 不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。
51. 繁文缛(rù)节—— 不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐。
52. 匪夷所思—— 指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。
53. 分庭抗礼—— 原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。
54. 纷至沓来—— 纷纷到来，连续不断地到来。
55. 粉墨登场—— 化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。
56. 俯拾皆是—— 只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。
57. 感同身受—— 心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。
58. 高屋建瓴（líng）—— 形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。
59. 革故鼎新—— 去掉旧的，建立新的。
60. 各行其是—— 各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。
61. 狗尾续貂—— 比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。
62. 功亏一篑（kuì）—— 比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。
63. 故步自封—— 比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。“故”也作“固”。
. 光怪陆离—— 形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。
65. 管窥蠡（lí）测—— 比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。
66. 鬼斧神工—— 形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。
67. 过眼云烟—— 比喻很快就消失的事物。
68. 海市蜃楼—— 比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。
69. 邯郸学步—— 比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。
70. 沆瀣（hàng xiè）一气—— 比喻臭味相投的人结合在一起。
71. 好为人师—— 喜欢以教育者自居，不谦虚。
72. 鹤发童颜—— 形容老年人气色好。
73. 怙（hù）恶不悛（quān）—— 坚持作恶，不肯悔改。怙，依*，依仗；悛，悔改。
74. 涣然冰释—— 形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。
75. 讳莫如深—— 隐瞒得再没有比它更深的了。
76. 祸起萧墙—— 祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。
77. 济济（jǐ）一堂—— 形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。
78. 集腋成裘—— 积少可以成多。
79. 计日程功—— 可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。
80. 间（jiān）不容发—— 距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。
81. （82）见微知著—— 见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头；著，明显。
82. 江郎才尽—— 比喻才思枯竭。
83. 江河日下—— 江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。
84. 胶柱鼓瑟（sè）—— 比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。
85. 金科玉律—— 必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。
86. 开门揖盗—— 比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。
87. 空穴来风—— 有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。
88. 梁上君子—— 代称窃贼。语见《后汉书》。
89. 两小无猜—— 男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。
90. 廖若晨星—— 稀少得好像早晨的星星。
91. 林林总总—— 形容繁多。
92. 鳞次栉（zhì）比—— 形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。
93. 令人发指—— 形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。
94. 令行禁止—— 有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。
95. 炉火纯青—— 比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。
96. 屡试不爽—— 屡次试验都没有差错。爽，差错。
***. 买椟还珠—— 比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。
98. 满目疮痍—— 形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。
99. 蓬荜（bì）增辉—— 谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。
100. 披肝沥胆—— 比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开。
101. 否（pǐ）极泰来—— 比喻情况从极坏转好。否，凶；泰，吉。
102. 期期艾艾—— 形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。
103. 七手八脚—— 形容大家一起动手，人多手杂的样子。
104. 罄竹难书—— 把竹子用完了都写不完。比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完。罄，尽。
105. 忍痛割爱—— 忍受痛苦放弃自己心爱的东西。
106. 如履薄冰—— 如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。履，踩，踏。
107. 如丧考*（bǐ）—— 像死了父母一样的伤心和着急，含贬义。考*，（死去的）父亲和母亲。
108. 如数家珍—— 比喻对所讲的事情十分熟悉。
109. 三缄（jiān）其口—— 形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。缄，闭。
110. 三人成虎—— 比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。
111. 色厉内荏（rěn）—— 外表强硬，内心空虚。荏，软弱。
112. 闪烁其辞—— 指说话稍微露出一点想法，但不明确。也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。
113. 身无长（cháng）物—— 再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物，多余的东西。
114. 身体力行—— 亲身经验，努力实行。
115. 生灵涂炭—— 形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。
116. 失之东隅，收之桑榆—— 比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿，语出《后汉后》。东隅，东方日出处，指早晨；桑榆，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间，指傍晚。
117. 尸位素餐—— 空占着职位，不做事而白吃饭。
118. 拾人牙慧—— 拾取人家只言片语当做自己的话。
119. 石破天惊—— 多用来比喻文章议论新奇惊人。
120. 始作俑者—— 孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。
121. 豕突狼奔—— 像野猪和狼那样逃路。
122. 矢志不移—— 发誓立志，永不改变。
123. 首当其冲—— 比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲，要冲。
124. 弹冠相庆—— 指一人当了官或升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。
125. 韬（tāo）光养晦—— 比喻隐藏才能，不使外露。韬，弓或剑的套子，比喻隐藏。
126. 桃李不言，下自成蹊（xī）—— 比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。蹊，路。
127. 天网恢恢—— 天道像一个广阔的大网，作恶者逃不出这个网，也就是逃不出天道的惩罚。恢恢，形容非常广大。
128. 醍醐灌顶—— 比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。醍醐，旧指从牛奶中提炼出来的精华，佛教比喻最高的佛法。
129. 投鼠忌器—— 想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。
130. 玩物丧志—— 只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。
131. 万人空巷—— 家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。
132. 微言大义—— 精微的语言和深奥的道理。
133. 为虎傅翼—— 替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶势力。傅，添加。
134. 为渊驱鱼、为丛驱雀—— 水獭想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了；鹞鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人，把可以依*的力量赶到敌人方面去。
135. 未雨绸缪—— 天还没下雨，就先修好门窗。比喻事先做好准备。
136. 蔚为大观—— 丰富多彩，成为盛大的景象。多指文物等。
137. 文不加点—— 形容写文章很快，不用涂改就写成。点，涂上一点，表示删去。
138. 五风十雨—— 五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。
139. 喜结金兰—— 高兴地成为结拜兄弟姐妹。
140. 相濡以沫—— 泉水干涸，鱼*在一起以唾沫相湿润（语见《庄子》）。后比喻同处困境，相互救助。
141. 相敬如宾—— 形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。
142. 宵衣旰（gàn）食—— 天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。
143. 胸无城府—— 比喻襟怀坦白，没有什么隐藏。城府，城市和官府，比喻令人难于揣测的深远谋算。
144. 烜（xuǎn）赫一时—— 在一个时期内，名声威势很盛。烜赫，气势很盛。含贬义。
145. 虚与委蛇（wēi yí）—— 对人虚情***义，敷衍应酬。虚，***意；委蛇，敷衍。
146. 一蹴（cù）而就—— 踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。蹴，踏。
147. 一傅众咻（xiū）—— 一个人教，众多的人干扰，形容环境对人影响极大。傅，教导；咻，喧闹。
148. 一鳞半爪—— 比喻零星片段的事物。
149. 贻笑大方—— 让有见识的内行笑话。贻，遗留。
150. 颐指气使—— 不说话而用面部表情来示意。指有极势的人傲慢的神气。
151. 以耳代目—— 把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。
152. 以邻为壑—— 拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。
153. 意兴阑珊—— 形容兴致将尽。
154. 洋洋大观—— 形容美好的事物丰富多彩。
155. 养尊处优—— 处于尊贵的地位，对着优裕的生活。
156. 仰事俯畜—— 对上待奉父母，对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。
157. 寅吃卯粮—— 寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出，预先借支。寅、卯，地支的第三、四位。
158. 杳如黄鹤—— 比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳，见不到踪影。
159. 饮鸩止渴—— 喝毒酒解渴。比喻***取极有害的方法来解决眼前困难，不顾后果。鸩，一种毒鸟。
160. 影影绰绰—— 模模糊糊，不真切。
161. 余能可贾（gǔ）—— 还有力量没有用完。贾，卖。
162. 越俎代疱—— 比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎，祭器；疱，厨子。
163. 在劫难逃—— 原指命中注定要遭受灾祸，想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫，佛教把天灾人祸等厄运称为“劫”或“劫数“。
1. 昭然若揭—— 真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明显；揭，举。
165. 振聋发聩（kuì）—— 比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使人们清醒过来。聩，耳聋。
166. 捉襟见肘—— 拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来。
167. 濯濯童山—— 光秃秃无树木的山。濯濯，光秃秃的样子；童，秃。
168. 炙手可热—— 手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛，权势很大。
169. 紫气东来—— 表示祥瑞，语出《列仙传》。紫气，祥瑞之气。
170. 罪不容诛—— 判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛，判处死罪。
171. 自怨自艾（yì）—— 原指悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨。艾，治理，改正。
172. 空穴来风；空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据，完全用反了。
173. 三人成虎—— 传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大。
174. 美轮美奂—— 只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。
175. 炙手可热—— 形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。
176. 侃侃而谈—— “侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。
177. 首当其冲—— 首先受到攻击，一般作谓语。常被人误用为定语，代替“首先”。
178. 不瘟不火—— 指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。
179. 鼎力相助—— 只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。
180. 一言九鼎—— 说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。
181. 首鼠两端—— 迟疑不决。常误解为言行前后不一致。
182. 溢美之词—— 过分赞美的言词。常误用于褒义场合。
183. 脱颖而出—— 比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子”；还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。
184. 蓬荜生辉—— 谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，简直是骂人。
185. 不可收拾—— 无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。
186. 出奇制胜—— 作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。
187. 不负众望—— 没辜负大家的期望，褒义。
188. 不孚众望—— 未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。
189. 义无反顾—— 为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。
190. 不可理喻—— 不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。
191. 望其项背—— 可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，错。
192. 差强人意—— 大体上使人满意。多误解为不能使人满意。
193. 抛砖引玉—— 自谦之辞，不能用于对方或第三方。
194. 风声鹤唳—— 惊慌疑惧，常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，错。
195. 敬谢不敏—— 谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。
196. 人满为患—— 强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。
1***. 鬼斧神工—— 建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。
198. 始作俑者—— 首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。
199. 文不加点—— 写文章一气呵成，不须删改。不可理解为“不加标点”。
200. 侧目而视—— 不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。
……
501. 讳莫如深—— 讳，隐秘不说；深，***重大。后来形容瞒得很紧，惟恐别人知道。
502. 河清海晏—— 河，黄河；晏，平静。比喻天下太平。
503. 沆瀣一气—— 沆瀣，夜间的水气。比喻气味相投的人勾结在一起。
504. 含糊其辞—— 故意把话说得不清楚，不明确。
505. 集腋成裘—— 腋，腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘，皮衣。比喻积少可以成多。
506. 疾首蹙额—— 疾首，头疼；蹙额，皱眉头。形容厌恶、痛恨的样子。
507. 见微知著—— 微，小，苗头；著，明显。见到一点苗头就能看清发展的趋向和实质性的问题。
508. 吉光片羽—— 古代神话中的神马名；片羽，一种羽毛。比喻残余仅存的古代文物。
509. 激浊扬清—— 激—— 冲去；浊，脏水；清，清水。原来比喻除去坏人，奖励好人。现在比喻发扬好的，去除坏的。
510. 既往不咎—— 既，已经；往，过去；咎，责备，加罪。对过去做错的事不再责备。
511. 积重难返—— 积重，积习深重；返，回头。长时间形成的习惯，不易改变。多指恶习、弊端发展到难以革除的地步。
512. 狡兔三窟—— 狡猾的兔子有三个洞穴。原来比喻藏身的地方多，便于逃避灾祸。现在多用贬义。
513. 间不容发—— 间，空隙，隔开。距离极近，中间不能放下一根头发。Jian1 fa 4
514. 胶柱鼓瑟—— 瑟，一种古乐器；柱，瑟上调音的短木。用胶把柱粘住，音就不能调整。比喻拘泥固执，不知变通。
515. 见仁见智—— 指对同一问题个人从不同的角度持不同的看法。
516. 泾渭分明—— 泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混，比喻界限清楚。
517. 精卫填海—— 精卫，神话中的鸟名。比喻意志坚定。
518. 久***不归—— ***，借用；归，归还。长期的借用不归还。
519. 开门揖盗—— 揖，作揖，表示欢迎。比喻引进坏人，自招祸患。
520. 涸辙之鲋—— 干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸，水干枯。
521. 开源节流—— 源，水源。比喻经济上增加收入，节省开支。
522. 开宗明义—— 宗，旨，指文章的主题，行动的目的等。指说话写文章一开始就把主要意思点明。
523. 侃侃而谈—— 侃侃，从容不迫的样子。不慌不忙的谈。
524. 空穴来风—— 穴，洞，孔；来，招致。比喻流言乘隙而入。
525. 苦心孤诣—— 用尽心思刻苦钻研，达到别人所不能达到的境界。苦心，刻苦的用心；孤诣，别人所达不到的。
526. 刻鹘类鹜—— 鹘，天鹅；鹜，鸭。刻画天鹅不像，但还像个鸭子。意思是仿效得虽然不太逼真，但还相似。Hu2 wu 4
527. 脍炙人口—— 脍，细切的肉；炙，烤肉。比喻***赞美和传诵。（多指诗文）
528. 屡试不爽—— 爽，差错。经过多次试验都没有差错。
529. 乐不思蜀—— 比喻乐而忘返或乐而忘本。
530. 流言蜚（飞）语—— 毫无根据的话，多指背后议论、污蔑或挑拨离间的坏话。
531. 洛阳纸贵—— 比喻著作风行一时
532. 每况愈下—— 况，比拟，比方；愈，更加。情况越来越快。
533. 靡靡之音—— 靡靡，柔弱，萎靡不振，多形容音乐。柔弱、颓废、萎靡不振的音乐。Mi 3
534. 目无全牛—— 比喻技艺到了极为纯熟的地步。
535. 买椟还珠—— 比喻没有眼光，取舍不当。
536. 满城风雨—— 比喻消息一经传出，就到处轰动起来，议论纷纷。
537. 貌合神离—— 表面关系密切，而实际怀着两条心。
538. 沐猴而冠—— 沐猴，猕猴；冠，戴帽子。比喻本质不好，而装扮得很像样。
539. 泥沙俱下—— 比喻好坏不等的人或事物混杂在一起。
540. 蓬筚生辉—— 用以称谢别人来到自己家里或题赠的的字画送到自己家里。
541. 否极泰来—— 形容事物发展到极限，就会向对立面转化。
542. 萍水相逢—— 比喻不相识的人偶然相遇。
543. 披肝沥胆—— 披，揭露，揭开；沥，向下滴。比喻竭尽忠诚，开诚相见。
544. 披沙拣金—— 披，分开。比喻从大量的事物中细心挑选，去粗存精。也形容工作的繁难。蚍蜉撼树—— 蚍蜉，蚂蚁；撼，摇动。比喻力量很小而妄想动摇强大的事物
545. 皮里阳（春）秋—— 形容表面不批评别人而心中自有褒贬。
546. 皮之不存，毛将焉附—— 比喻基础没有了，建筑在基础上的东西也就无法存在。
547. 杞人忧天—— 比喻不必要的或无根据的忧虑。
548. 气味相投—— 思想作风和意趣情调都一样，互相合得来。
549. 恰如其分（fen4）形容说话办事正合分寸。
550. 韬光养晦—— 韬，隐藏；晦，隐晦。比喻隐藏才能，不使外露。
551. 罄竹难书—— 磬，尽。把竹子用完了都写不完，形容罪行多，写不完。
552. 趋之若骛—— 像鸭子一样，成群地跑过去。多比喻许多人争着去追逐不好的事物。
553. 曲突徙薪—— 突—— 烟囱。把烟囱改建成弯的、搬开灶旁的柴禾，避免发生火灾。比喻事先预防，以免发生危险。
554. 千夫所指—— 受到众人的指责。形容众怒难犯。指—— 指责。
555. 穷而后工—— 旧时认为文人处境困穷，诗就写得好。工—— 巧妙。
556. 巧言令色—— 指用花言巧语和***装和善来讨好别人（令—— 美好）。
557. 鹊巢鸠占—— 喜鹊的巢被斑鸠所占住。比喻坏人强占别人的住处。
558. 奇货可居—— 指商人把难得的货物囤积起来，等待高价出售。比喻人有某种独特的技能或成就，拿它作为要求名利地位的本钱。
559. 囚首垢面—— 形容久未梳头和洗脸，仪容、衣着不整齐。
560. 人浮于事—— 工作人员的数目超过工作的需要；事少人多。
1. 敬而之是什么意思是什么
敬而远之jìng ér yuǎn zhī
成语解释：敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近
成语出自：先秦·孔子《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
成语简拼：jeyz
成语字数：4个字
感 *** 彩：敬而远之是褒义词
成语结构：偏正式
成语年代：古代
常用程度：常用
成语示例：若遇此等人，敬而远之，以免杀身之祸。（清·刘鹗《老残游记》第十一回）
近义词：敬若神明、若即若离
反义词：平易近人、和蔼可亲、形影相随
成语语法：动宾式；作谓语、宾语、定语；含贬义
2. 兼而有之的成语解释，兼而有之是什么意思
兼而有之：是指同时涉及几种事物，几个方面，也指同时占有或具有几种事物。
兼：同时涉及几种事物，几个方面。
出处：《墨子·法仪》：“奚以知天兼而爱之，兼而利之也？以其兼而有之，兼而食之也。”
3. 成语"拍案而起"是什么意思
拍案而起 [ pāi àn ér qǐ ]
生词本
基本释义 详细释义
[ pāi àn ér qǐ ]
一拍桌子猛地站起来。 形容非常愤慨。
出 处
明·冯梦龙《东周列国志》第四十六回：“半氏大怒；拍案而起。”
例 句
听到领导的这一决定，他怒不可遏，～。
近反义词
近义词
忍无可忍 孰不可忍 忿然作色 义愤填膺
反义词
泰然自若 泰然处之 悠然自得 心平气和
成语接龙
起偃为竖 竖起脊梁 梁孟相敬 敬老慈幼 幼学壮行 行号卧泣 泣下如雨 雨凑云集 集矢之的的一确二 二心两意 意气相投 投河觅井 井井有条 条三窝四 四海波静 静观默察 察言观 *** 如死灰 灰心槁形 形势逼人 人老珠黄 黄袍加体 体贴入微 微言大义 义正辞严 严阵以待待人接物 物腐虫生 生离死别 别具一格 格于成例 例行公事 事与愿违 违条犯法 法家拂士士农工商 商彝周鼎 鼎鼎有名 名声过实 实逼处此 此恨绵绵 绵力薄材 材高知深 深中笃行行尸走肉 肉袒面缚 缚舌交唇 唇竭齿寒 寒花晚节 节外生枝 枝分缕解 解衣推食 食少事烦烦文缛礼 礼先一饭 饭来开口 口耳之学 学无常师 师心自用 用一当十 十口相传 传风扇火火耕水种 种学织文 文***风流 流离琐尾 尾生之信 信以为真 真情实感 感激不尽 尽力而为为善最乐 乐极悲来 来历不明 明月清风 风斯在下 下车之始 始乱终弃
网络释义
报错
拍案而起，汉语成语，出自明·冯梦龙《东周列国志》第46回，形容非常愤慨。
4. 什么成语里含有之字而且之的意思是和
之成语 ：
自知之明、
求之不得、
井底之蛙、
惊弓之鸟、
燃眉之急、
无价之宝、
持之以恒、
泰然处之、
切肤之痛、
不速之客、
当之无愧、
莫逆之交、
言之凿凿、
天府之国、
神来之笔、
普天之下、
一技之长、
用武之地、
君子之交、
缓兵之计、
置之度外、
不解之缘、
溜之大吉、
初生之犊、
堂而皇之、
肺腑之言、
失之交臂、
一以贯之、
顷刻之间、
甘之如饴
5. 堂而皇之是什么意思，跟其相近的成语有哪些
解释:堂皇：官署的大堂，引申为气势盛大的样子。形容端正庄严或雄伟有气派。也指表面上庄严正大，堂堂正正，实际却不然。
我觉得明目张胆比较相近
6. 从意思是什么成语
从壁上观
从从容容
从长计较
从长计议
从长商议
从恶如崩
从恶若崩
从恶是崩
从风而服
从风而靡
从规矩定方圆
从何说起
从谏如流
从井救人
从宽发落
从令如流
从流忘反
从轻发落
从容不迫
从容就义
从容无为
从容应对
从容有常
从容指顾
从容自如
从容自若
从善如登，从恶如崩
从善如流
从善若流
从俗浮沉
从俗就简
从天而降
从天而下
从头彻尾
从头到尾
从头至尾
从头做起
从吾所好
从心所欲
从心之年
从一而终
从一以终
从者如云
从中斡旋
从中渔利
从中作梗
悲从中来
病从口入
病从口入，祸从口出
风从虎，云从龙
风从响应
各从其类
各从其志
各从所好
过从甚密
横从穿贯
祸从口出
祸从口出，病从口入
祸从口出，患从口入
祸从口生
祸从天降
祸从天上来
合从连横
合从连衡
肩从齿序
面从背违
面从背言
面从腹非
面从腹诽
面从后言
面从心违
名从主人
怒从心起
怒从心起，恶向胆生
怒从心上起
怒从心生
请从隗始
三从四德
顺从其美
天从人原
天从人愿
文从字顺
无从措手
无从企及
无从说起
无从下手
无从置喙
喜从天降
先从隗始
胁从罔治
言从计行
言从计纳
言从计听
言从字顺
影从云集
碍难从命
比类从事
便宜从事
仓卒从事
操切从事
草率从事
反经从权
恶恶从短
凫鹤从方
改恶从善
改过从善
改过从新
革旧从新
广谋从众
改行从善
急处从宽
家道从容
军法从事
洁己从公
解巾从仕
谨慎从事
行不从径
降邪从正
力不从心
力不从愿
两害从轻
力疾从公
力疾从事
鲁莽从事
墨绖从戎
黾勉从事
僶俛从事
靡然从风
配享从汜
弃笔从戎
弃德从贼
弃恶从德
弃恶从善
弃伪从真
弃邪从正
青州从事
善善从长
三占从二
舍本从末
十部从事
识变从宜
舍短从长
省烦从简
舍己从人
舍经从权
溯流从源
审慎从事
顺天从人
舍正从邪
坦白从宽，抗拒从严
投笔从戎
退食从容
委曲从顺
委曲从俗
枵腹从公
笑骂从汝
以色从人
应天从民
应天从人
应天从物
指顾从容
择祸从轻
百依百从
不知所从
草偃风从
阿谀曲从
风行草从
苟容曲从
甘心屈从
何去何从
降格相从
计合谋从
鸡尸牛从
降心相从
坚执不从
靡所适从
轻车减从
轻车简从
轻骑简从
轻骑减从
轻装简从
四德三从
随类相从
誓死不从
偷合苟从
同类相从
唯利是从
唯命是从
惟命是从
无所适从
惟义是从
心病还从心上医
响和景从
相类相从
言出祸从
言行计从
云合景从
云合影从
云集景从
以类相从
赢粮景从
言听行从
言听计从
枝附叶从
枝附影从
杖履相从
择善而从
字顺文从
执意不从
恭敬不如从命
万丈高楼从地起
择其善者而从之
上之所好，下必从之
宁为鸡尸，不为牛从
宁为鸡尸，无为牛从
7. 什么什么之什么的成语
井底之蛙、无价之宝、燃眉之急、切肤之痛、君子之交、莫逆之交等等。
（）井底之蛙是一个成语，读音是jǐng dǐ zhī wā，意思是指井底的青蛙认为天只有井口那么大。比喻那些见识短浅的人。出处《庄子·秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
（2）无价之宝，无法估价的宝物，指极珍贵的东西。出自唐·鱼***《赠邻女》诗：“易求无价宝，难得有心郎。”
（3）燃眉之急是一个成语，读音是rán méi zhī jí，意思是火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。出处宋·释普济《五灯会元》卷十六：“问：‘如何是急切一句？’师曰：‘火烧眉毛。’”
（4）切肤之痛，读音是：qiè fū zhī tòng，汉语成语，释义是指与自身关系极密切。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。出自明王守仁的《传习录》。
（5）君子之交是一个汉语成语，拼音是jūn zǐ zhī jiāo，意思是贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。语出《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
（6）莫逆之交是一个成语，拼音是mò nì zhī jiāo，指非常要好或情投意合的朋友，简单地说就是志同道合。出自《庄子·大宗师》。
8. 和而不唱这个成语中的和和唱是什么意思
“和”的意思是赞同，“唱”的意思是提倡、坚持。
释义：意思是赞同内别人的意见，容不坚持自己的说法。
读音：hé ér bù chàng
出处：《庄子·德充符》“和而不唱，知不出乎四城。且而雌雄合乎前，是必有异乎人者也。”
译文：总是附和他人而从没首倡什么，他的才智也超不出他所生活的四境。不过接触过他的人无论是男是女都乐于亲近他，这样的人一定有什么不同于常人的地方。
造句：到了具体地品评文章作品，有的话和前人说的相同，但并不是和而不唱，实在是不能不同；有的话和从前的论述相异，并不是随便标新立异，按道理确实是不能不异。
(8)之和而的成语是什么意思是什么意思扩展阅读：
近义词：拾人牙慧
读音：shí rén yá huì
释义：比喻拾取别人的一言半语当作自己的话，也比喻窃取别人的语言和文字。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”
译文：殷中军说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到。”
造句：他才读了几本古书，说起话来就老是咬文嚼字，拾人牙慧，真让人受不了。
9. 之和而有什么成语
”
堂而皇之、
兼而有之、
敬而远之、
不得已而为之、
反其道而行之、
取而代之、
放之四海而皆准内、
百足容之虫，死而不僵、
群起而攻之、
久而久之、
总而言之、
***得而诛之、
不得已而用之、
笼而统之、
置之死地而后生、
笃而论之、
明鼓而攻之、
极而言之、
聚而歼之、
扩而充之、
卧而治之、
统而言之、
等而上之、
弦而鼓之、
明察秋毫之末，而不见舆薪
10. 不言而喻的喻是什么意思这个成语的意思就是什么意思吗
您好：
解释：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。
出自：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
示例：你想他们这朋友之乐，尽可～了。
◎清·刘鹗《老残游记续集》第一回
语法：偏正式；作谓语、宾语、定语；形容很明显
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项羽是位战神，喜欢喋血，如果帮他找个理念的话，就只能归结为武力至上，是我战，故我在。在他那里，天下就是弱肉强食，谁能打，谁就可以独步天下。他的这种理念源于现实和家族的双重影响。
从现实看，他少年时，强秦正在横击6国，“秦王扫***，虎视何雄哉”，肯定给他留下了深刻印象。秦始皇东巡时，他还啥也不是，作为围观群众，竟放出“彼可取而代也”的狠话。他凭什么取而代之，当然要靠武力。
从家族影响看，项氏系楚国贵族，世代为将，到了他这一辈，虽说国破家亡，但尚武的家风犹在，他要接过先辈手中枪，继续这种传统。他学文不成，学剑也不成，立志要学万人敌，为此，他叔父项梁改教他兵法。在项氏的字典里，万人敌就是兵法。
项羽，项氏，名籍，字羽，楚国下相（今江苏宿迁）人，楚国名将项燕之孙，军事家，中国军事思想“兵形势”（兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧） 的代表人物，也是以个人武力出众而闻名的武将。
扩展资料：
关于项羽的事迹：
1、霸王别姬：项羽有一美人叫虞姬，常常陪伴项羽左右，但项羽要率领精骑准备突围，不得已作歌与虞姬诀别，虞姬也作歌附和，表必死之心，与项羽泪别。霸王别姬后又被改编为戏曲、***、***、歌曲等文艺作品。
2、破釜沉舟：巨鹿之战时，项羽率军渡过漳水后，下令把船全部凿沉，把做饭的器具全部毁坏，只带着三日粮草与秦军作战，项羽士卒因此以必死之心奋勇向前，项羽军因此战斗力得到大幅提升，个个以一挡十，杀的诸侯军***胆寒，最终，取得巨鹿之战的胜利。
3、四面楚歌：项羽兵败垓下后被刘邦军四面围定，刘邦军在晚上高声唱起了楚地的歌，项羽军听到歌后都非常的伤心，以为刘邦已经平定楚地，项羽军的军心也因此被瓦解。
参考资料：
百度百科-项羽 （西楚霸王）人民网-英雄项羽为何穷途末路？
