?1、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
? 2、有才干，定要表现之。
? 3、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
4、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。
5、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
6、三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳而后憩息，三乐也。
7、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
8、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
9、事以急败，思因缓得。
10、先静之，再思之，五六分把握即做之。
11、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？
12、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。
13、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
14、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
15、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
16、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
17、好汉打脱牙，和血吞。
18、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
19、乡间无朋友，实是第一恨事。
20、功不独居，过不推诿。
21、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。
22、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。
23、一切皆暗暗安排，胸有成足。
24、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
25、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
26、人必诚，然后业可大可久。
27、举止端庄，言不妄发。
28、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
29、凡办大事，半由人力，半由天事。
30、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
31、人生至愚是恶闻己过,人生至恶是善谈人过。
32、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，每将智人说得极愚。局外论人，每将难事说得极易。二者皆从不忠不恕生出。
33、胸襟广大，宜从“平”“淡”二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
34、霹雳手段，方先菩萨心肠。
35、不可轻率评讥古人。
36、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。
37、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。
38、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
39、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
40、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。
41、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
42、智慧愈苦而愈明。
43、禁大言以务实。
45、志之所向，金石为开，谁能御之？
46、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。”
47、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
48、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
49、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
50、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
51、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
52、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
53、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。
54、责己厚而责人薄耳。
55、刚柔并济--“近来见得天地之道，刚柔互用，不可偏废，太柔则靡，太刚则折。”
56、能甘淡泊，便有几分真学问。
57、无好小利。
58、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
59、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
60、三寡：寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
61、三知：知命，知礼，知言。
62、倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
63、清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚；清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
、侍亲以得欢为本。
65、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
66、男儿自立，必须有倔强之气。
67、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归着是富相，心存济物是富相。
68、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
69、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
70、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。
71、邪正看眼鼻，真***看嘴唇，功名看气概，富贵看精神。
72、闻善言则拜，告有过则喜，有圣贤之气象。坐密室如通衢，驭寸心如六马，可以免过。心不清则无以见道，志不确则无以立功。
73、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
74、神正其人正，神邪其人奸。
75、大处着眼，小处着手
76、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
77、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也；吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
78、青年读书应当“有志有识有恒”。
79、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
80、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
81、少大话。
82、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
83、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
84、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌贰。
85、特患业之不精耳。
86、为人不可过于聪明。
87、三薄：幸灾乐祸，一薄德也；逆命亿数，二薄德也；臆断皂白，三薄德也。
88、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
89、戒傲戒惰，保家之道也。
90、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
91、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
92、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
93、甘苦自得。
94、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
95、受挫受辱之时，务须咬牙 励志 ，蓄其气而长其智。
96、行事不可任心，说话不可任口。
***、省事是清心之法，读书是省事之法。
98、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。
99、居心平，然后可历世路之险。
100 、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
101、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。
102、人而无恒，终身一无所成。
103、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。
104、好谈己长只是浅。
105、常常提其朝气为要。
106、小人专望人恩，恩过不感。君子不轻受人恩，受则难忘。
107、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。?
108、***料必胜者，中即伏败机，***料必挫者，中即伏生机。
109、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
110、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
111、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
112、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
113、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
114、大柔非柔，至刚无刚。
115、家勤则兴，人勤则健。
116、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，奸诈者，祸之始。
117、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
118、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
119、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
120、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。--出国留学网
121、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
122、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
123、既爱其才，宜略其小节。
124、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。
125、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
126、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。
127、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
128、兄弟和，虽穷氓小户必兴，兄弟不和，虽世家宦族必败。
129、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。
130、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
曾国潘说过：盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。以下是我为大家精心推荐的曾国潘的励志 名言 大全，欢迎阅读 收藏 ，希望能够对您有所帮助。
曾国潘的 励志名言 精选
1. 终身让人道，从不失寸步。
2. 太柔则靡，太刚则折;刚自柔出，柔能克刚。
3. 忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。
4. 知足天地宽，贪得宇宙隘。
5. 气为心害，养心当先制气。
6. 慎能远祸，勤能济贫。
7. 尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
8. 或谓才子多傲，余曰傲便是不才。
9. 能庇人便是大人，受人庇便是小人。
10. 清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。
曾国潘的励志名言
1. 高才能 文章 ，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。
2. 事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。
3. 为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
4. 女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有?
5. 宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
6. 食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。
7. 人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。
8. 以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，奸诈者，祸之始。
9. 仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
10. 人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。
11. 好誉者，常谤人;市恩者，常夺人。其倾危一也。
12. 倚富者贫，倚贵者贱，倚强者弱，倚巧者拙。倚仁义不贫不贱不弱不拙。
13. 天下有三门，繇于情欲，入自禽门;繇于礼义，入自人门;繇于独智，入自圣门。
14. 闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。
15. 君子所信者，此心也。若愿后世之毁誉，是有待于外也。
16. 改过则长善矣，甘贫则足用矣。
17. 一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓之廉。
18. 不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。
19. 小人其心，君子其饰，名是而实非，其天下之大害乎?
20. 吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。
21. 得意而喜，失意而怒，便被顺逆差遣，何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔，要行则行，要止则止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不为马牛者几何?哀哉!
22. 薄福者必刻薄，刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚，宽厚则福亦厚矣。
23. 故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
24. 俭以养廉，誉洽乡党;直而能忍，庆流子孙。
25. 清则易柔，惟志趣高坚，则可变柔为刚;清则易刻，惟襟怀闲远，则可化刻为厚。
26. 凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人;然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。
27. 向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。
28. 凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。
29. 盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
30. 闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。
31. 责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。
32. 经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。
33. 居乡勿为乡愿，居官勿为鄙夫。
34. 名节至大，不可妄交非类。
35. 乱世之名，以少取为贵。
36. 外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。
37. 宁可忍耐而死，不可向利而生。
38. 贵视其所举，富视其所兴，贫视其所不取，穷视其所不为。
39. 见人有得意事，便当生欢喜心。见人有失意事，便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败，何预人事，自坏心术耳。
40. 世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。
简单经典禅语句子集锦
一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。以下是我准备的简单经典禅语句子，喜欢就收藏起来吧!
简单经典禅语句子1
1. 大千生色，万类蒙滋，敬维座下禅理日畅，福慧时增!
2. 送你一尊白观音，愿你清静无染;送你一尊红文殊，愿你照彻法界;送你一尊黄财神，愿你妙手金银;送你一尊黑***，愿你金刚摧魔。
3. 内心没有分别心，就是真正的苦行。
4. 俗话说：「吃得苦中苦，方为人上人」，一个人能够获得大家的尊敬，没有其他原因，就是能够克服一切困难。我们每个人最大的障碍，是自己的毛病、烦恼、习气，能够一一克服，必定有成就，中国古人「悬梁刺股」，为的就是克除自己的毛病习气，否则要想成就，非常困难。
5. 不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
6. 智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。
7. 得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
8. 人生最大的一件事，就是要做一些真正有利於众生的事，也就是把文化传统一代一代的延续下去。文化是一切幸福的根源，如果舍弃文化，所有的事情做得再好，也只是昙花一现，不能持久。
9. 声声佛号传祝福，句句咒音达情意;朵朵莲花缀莲台，首首梵呗除烦恼;盏盏心灯照暗夜，把把红炬遣无明!愿在新的一年里：身体安康，违缘消灭，顺缘增长，广闻深思，勤修佛法，六时吉祥!
10. 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
11. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
12. 愿我三世累积的一切善根都回向与您，惟愿您速疾成就无上菩提!愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴!恭祝新春吉祥如意!
13. 清珠投于浊水，浊水不得不清。佛号放入乱心，乱心不得不佛。
14. 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
15. 色由心生，相自念起，欢节佳期你也不必在意。
16. 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
简单经典禅语句子21. 一粒沙里是一个大千世界，一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上，将永恒在刹那间收藏。新春万福!
2. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
3. 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
4. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
5. 飘动的经幡，转动的经轮，祥和的颂经声，飞舞的风马，六字真言的祝福，佛菩萨的保佑。
6. 人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济?
7. 历史是一面镜子，我们读历史不是研究学术，而是要看看各个朝代兴盛、灭亡的原因，对於善恶、因缘、果报，人情事理之变化有更深刻的体会，我们要通晓世出世法才能弘扬佛法、护持佛法，否则往往做出毁谤正法、破坏三宝之事，自己还不知道。
8. 此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
9. 一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
10. 不懂装懂是聪明，懂装不懂是智慧。
11. 感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
12. 在这个时代，我们道场就依靠无量寿经所说的：「发菩提心，一向专念」建立共识。我们没有大乘菩萨明心见性的境界，也没有小乘人的禅定功夫，只要能够守住这一句「阿弥陀佛」，今生一定能够脱离轮回。所以这八个字，的确是我们了生死、出三界的唯一生路。
13. 凛冽的清风和温暖的阳光同在!愿慈悲的法流滋润您的未来，原智慧的光明照耀您的身心!愿六时吉祥!
14. 久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
15. 仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
16. 学东西一定要有耐心，世出世法之成就，就在於功夫深;没有成就，就是没功夫。加拿大张老居士的书法，刚开始练习一个字，每天要写一百次。整整练习五十年，到现在七十六岁，仍然谦虚不已，不耻下问，处处请教人。这种好学不倦的精神，最值得我们效法记取。
简单经典禅语句子31. 佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
2. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
3. 吵闹处，须冷静;冷落处，须热情。
4. 慈悲是你最好的武器。
5. 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
6. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
7. 人生在世，不要跟人结冤仇，也不必刻意结善缘，佛教我们「广结法缘」。善缘好过头会变成恶缘，只有广结法缘，才是身心清净没有染著。
8.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
9. 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
10. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
11. 人生就像一张有去无回的单程车票;它没有***排;每一刻都是现场直播;佛菩萨，人天善神，都看着你;把握好每一个念头;诸恶莫作众善奉行，便是最好的表现;希望你生命的每一刻都能自在吉祥!
12. 命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
13. 愿佛法的人生伴随你;观音的慈悲充满你;文殊的智慧带领你;地藏的愿心加持你，普贤的行愿成就你!愿你在佛菩萨的加持下一切如意，法喜充满。合十敬祝同修新的一年里，家家吉祥，一切圆满。
14. 沈默是毁谤最好的答覆。
15. 未成佛果，先结善缘。
简单经典禅语句子41、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。
2、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。(平常心即是道。)
3、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
4、佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
5、君子相见，目击道存。(《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。)
6、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
7、将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。
8、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
9、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
10、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。
11、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。
12、蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
13、佛:世间何为最珍贵?***:已失去和未得到。佛不语。经数载，沧桑巨变。佛再问之，答曰:世间最珍贵的莫过于正拥有!
14、禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。
15、人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命，但人由于过度的自我觉知，乃至发展出“有我”的自我意识。
16、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
17、食物是用来吃的;东西是用来用的;音乐是用来听的;经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。
18、教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮，说这些干嘛?马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然!
19、职业易生比较心，事业易生功利心，而志业是启发人本具的爱心、良知，使人无所求的付出。
20、狐狸藏在寺院里，被执役僧逮住，点着了尾巴，狐狸跑到藏经阁引燃了书籍。禅师:毫无理智地处理事情会招来大灾祸。
简单经典禅语句子51、很多关系，不是老的好，也不是新的好，而是一起经历了一些事之后，你还真切的觉得对方挺好，这才是值得你去认真对待和掏心窝子的关系。
2、有时候我们需要的不是安慰，而是一个巴掌，有些人出现在你的生命里，就是为了告诉你，你真好骗。
3、爱情就像泡茶一样，开始一两次很浓，接着会越来越淡，越来越淡……到最后都忘了对那个人有过那种感觉了。
4、没有谁能左右你的情绪，只有你自己不放过自己，不要再熬夜了，谁心里没有故事，只是学会了控制。
5、生气的时候，一根手指指向别人的同时，你留意到没有，三根手指指向了自己。这就提醒我们：要多反省自己，观照内心。
6、倘若往事是惊梦一场，那半梦半醒时，才是地地道道的人生。
7、但凡能够称之为结局的，就一定可以被称之为起点。
8、平淡对待得失，冷眼看尽繁华；畅达时不张狂，挫折时不消沉。
9、一性圆通一切性，一法遍含一切法，一月普现一切水，一切水月摄一月，诸佛法身入我性，我性同共如来合。
10、生活给你反击的时候，你要做的就是啃一个甜甜圈然后把坏情绪全吞下去，化食物为力量，而不是脂肪，哭有屁用，妆花了还得自己补。
11、人生首先要是望远镜，看远；再就是显微镜，看细；接下来是放大镜，看透；其次是太阳镜，看淡；最后是哈哈镜，笑看生活。——麦家
12、有些事，发生了就只能接受；有些人，失去了就只有放手；有些路，选择了就没得回头；人生就是这样的无奈。
13、静可化燥，和可化凶，善可制恶，慈可求吉。
14、时间最会骗人，但也能让你明白，这世界上是没有什么不能失去的！离去的都是风景，留下的才是人生，走到最后的，才是对的人。
15、最经典最浪漫、最深情不渝的情话永远来自淡定的生活，来自不悔的真心。
16、你从80楼往下看，全是美景，但你从2楼往下看，全是垃圾，人若没有高度，看到的全是问题，人若没有格局，看到的全是鸡毛蒜皮。
17、人生的`悲剧不是没有实现目标，而是没有目标可实现。日久不一定生情，但必定见人心，时间会说出真话。
18、平平淡淡的爱情就是两个人各自保留一片自己的天空，谁也别左右谁的方向。
19、茶不过两种姿态，浮、沉；饮茶人不过两种姿势，拿起、放下。人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也需要放得下。
20、想娶你的男人，会耐心听你诉苦，也会啰里啰嗦对你生活的大事小情指手画脚。
21、别人帮你，那是情分，不帮你，那是本分。容不容得下是你的气度，能不能让你容下是我的本事。
22、心情不好时，要经常问自己，你有什么而不是没有什么。如果你觉得不爽，你就抬眼望窗外，世界很大，风景很美，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。
23、人生最高境界一句话
24、幸福就像手心里的沙，握得越紧，失去的越快。
25、凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。
26、我们通常只是简单地和下意识地去做一件事情，却没有事先问一问自己：“这样做真的对吗？”
27、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
28、如果我坚持什么，就是用大炮也不能打倒我。
29、施人之恩，不发于言。受人之惠，不忘于心。
30、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
31、人生难免要遭遇挫折与失败，与其用泪水洗刷悔恨，不如用微笑去迎接新的挑战。
32、人生没有绝望的路，只有绝望的心。绝望的另一端就是希望，危机的尽头就是转机。
33、修行不是抬起头朝天上看而是低下头学会谦卑和诚实。
34、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
35、人生的路，如同肚子里的柔肠千转百回，最终到达终点。
36、强者之争终有停息，弱者之战，永无休止，因为弱者从来不承认自己是弱者。
37、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
38、没有人是不可替代，没有东西是必须拥有的。看透了这一点，将来你身边的人不再要你，或许失去了你最爱的一切时，也应该明白，这并不是什么大不了的事。
39、我们与成功之间并不遥远，许多非凡的成就只不过是简单坚持的结果，关键是要守住你的心！
40、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
41、记住该记住的，忘记该忘记的；改变能改变的，接受不能接受的。
42、一切都会过去的，一切都会好起来的。生活远比你想象的待你温柔。
43、大事难事，看担当；逆境顺境，看胸襟；是喜是怒，看涵养；有舍有得，看智慧；是成是败，看坚持。
44、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
简单经典禅语句子61、当看破一切的时候，才知道，原来失去比拥有更踏实。
2、如果你独自一人笑了，那是真心的笑。
3、回忆里再热闹，却到底还是一个人空荡荡的坐着。
4、爱累了，就放手吧。
5、看淡世事沧桑，内心安然无恙。人生，说到底，活的是心情。人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。天气的变化，人情的冷暖，不同的风景都会影响你的心情。而他们都是你无法左右的。看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。沧海桑田，我心不惊，自然安稳；随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
6、人生总是有得有失的，岂能尽善尽美，这世界，美丽易碎，不必慌乱，只要静然于心，就会海阔天空；这人生，痛并快乐，无需埋怨，只有心存感激，就会精彩无限；这脚步，轻松沉重，不必匆忙，只要心中有一座城，有一片森林，有一种信仰，就要一直走下去。
7、路人喧闹孩子奔跑这便是时光曼妙，我未变老你还年少那便是岁月静好。
8、有些记忆，注定无法抹去；就像有些人，注定无法代替。
9、我唯一没有做好的事，就是说了我爱你。
10、我喜欢你喜欢的，讨厌你讨厌的，但却爱不了你爱的。
11、你是我爱过痛过挣扎过放弃过还是想要倾尽所有爱的人。
12、在哭过之后，笑着擦干眼泪，说，没关系，我可以做得很好。
13、爱到绝路，覆水难收。最好的幸福，是你给的在乎。
14、有些事情就像手里的沙子，抓的越紧，反而失去的越多。
15、在世间经过，需要的是善意与宽恕，而不是纠结与埋怨，不必要去奢望什么纯粹的一帆风顺，更需要的是自己积极一些去化解那些误解与障碍，包括自己内心的起伏与障碍，伤痛与固执，悲观与被黑。
16、质和金钱上的贫穷一点也不可怕，可怕的是智慧和福报上的贫穷。只有在智慧和福报上富有的人，才能驾驭物质和金钱，才具备飘逸、洒脱、毅力、洞察等底蕴方面的情怀，才可能流露藐视物质和金钱的眼光，也才真正懂得安贫乐道！如果把安贫乐道表现成一种硬撑，那可真是一种亵渎和折磨！
17、不要在意别人在背后怎么看你、如何说你，别人的言语和看法带有各自的偏见，改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，看到的世界就乱了。菩萨道中提倡的忍辱和禅定，就是提醒人们在风云变幻中，训练“不动心”的能力。心不动，则身不妄动，不动则不伤。
18、忘记一个人，并非不再想起，而是偶尔想起，心中却不再有波澜。真正的忘记，是不需要努力的。
19、我对你的好，你***装没看到。你对我的好，我当真没看到。
20、我不是因为悲伤才哭的，是因为风吹的，因为眼睛酸。
21、怎么可以这么累，毕竟我才十六岁。
22、人生不仅是去与烦恼握手言和，更要去认识烦恼的虚幻，烦恼何曾来自外境，从来都是自心的产物。能包容，天下哪有对峙；能宽阔，世间何来怨愆。所有的负面情绪，从来都不是埋怨生活的借口，恰恰需要的是自我的自省和自控。
23、我们应当看淡一切，好好善待自己。让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空；把眼前的痛苦看淡，或许痛苦之后就是你幸福的天堂。人是在痛苦和烦恼中生存和逝去的。没有经历痛苦的人生是很肤浅和简单的。真正的痛苦可以使人冷静；使人深邃；使人清朗。
24、恋人，亲人，友人，都逃不过离人的悲欢，祈求轮回之果，雨撒心扉。
25、所谓平常心，就是：失意事来，治之以忍。快心事来，处之以淡。荣辱事来，置之以让。怨恨事来，安之以退。
26、如果你心有不安，就念声菩萨，如果你很浮躁，念声地藏菩萨，如果你很恐惧，就念声阿弥陀佛。菩萨的清凉，地藏菩萨的坚定信念，阿弥陀佛的坦然淡定。菩萨佛祖并不是让我们盲目的去跪拜，而是了解诸菩萨的心境，从而指导我们更好的生活，佛法是世间法，不在灵山，在心地。
27、再怎么痛，再怎么难过，人家也看不到，也不会心疼你，你难过给谁看？
28、当你看到曾经欺骗过你的人、打击陷害过你的人、伤害过你的人时，你若是心跳不加速、呼吸不急促、内心不起波澜、面部平静，说明你的人生正在走向可期待的未来。那些人在你的生活中已毫无价值，你已穿越人生的泥泞走到了自已的开阔地。人生苦短，阳光明媚的天空下不要花时间想你曾经遇到的不幸。
29、应该是你突然点醒我，而我，还在原地徘徊着。
30、毕竟你是我的全世界，我怎么舍得放弃。
31、我不是在等待你爱我，而是等待我不在爱你的那一天。
32、我们都不想承受那样无情的习惯，所以，才更要更珍惜眼前来之不易的幸福。
33、忘记你，是为了证明我可以忘记你。
34、我还是个小孩子，一个不论多么悲伤都要微笑的孩子。
35、真正的爱情。不是一见钟情，而是日久生情。
36、我还是会相信爱情，只是不会再相信爱情能永远。
37、惘然间，你不在了，我会背负着哀伤坚强走下去。
38、再好的过去，回忆次数多了，也就淡了！
39、爱一个不爱自己的人真的好难，好累。
;1、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
2、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
3、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
4、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。
5、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
6、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
7、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
8、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
9、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
10、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
11、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
12、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
13、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
14、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，奸诈者，祸之始。
15、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。
16、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
17、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
18、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
19、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
20、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
21、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？
22、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
23、人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
24、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
25、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
充满人生哲理的佛语经典语录二
1、三世诸佛以自心为本师。
2、息念忘虑，佛自现前。
3、不住一切处心即是佛心。
4、赤肉团上，***古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
5、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是***非真，非谓绝对没有。
6、自性发时，业识来空。
7、但契本心，不用求法。
8、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
10、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
11、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
12、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
13、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
14、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
15、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
16、但悟一心，更无少法可得。
17、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
18、色即是空，空即是色。
19、但离妄缘，即如如佛。
20、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
21、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
22、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
23、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
24、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
25、恨别人，痛苦的却是自己。
26、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
27、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
28、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
29、菩萨不与法缚，不求法缚。
30、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
充满人生哲理的正能量经典语录我们一路奋战，不是为了改变时间，而是为了不让世界改变我们~ ——《熔炉》
一个人如果还拥有几分自尊的话，那么就应该从改掉自己的火爆脾气开始。如荷柔和，如荷开过。—— 延参法师
活在当下，我们好像生来就对所有的事情不满。一直想改善自己的状态，一个欲望达成后，下一个有自然浮现。——《爱在日落黄昏时》
什么是真正的自由？也许是拥有更多的勇气、更多放弃、更多行动力、更多尝试、更多能量，才能得到吧。
爱一个人，会帮着他欺骗自己。即便明明知道那是谎言，还是极力说服着自己相信。这不是智商变低了，而是太害怕失去。--明知道是错的，仍是不忍放手。---这就是爱情最多情又最无情的地方。—— 苏芩
一个人如果遵照他的内心去活着，他要么成为一个疯子，要么成为一个***。—— 黄家驹
聪明的男人视女人为猎物，愚笨的男人视女人为宠物。聪明的男人说一半留一半，聪明的女人睁一只眼闭一只眼。—— 《***丝男士》
人生就像打水漂，起起伏伏的，有时候浮在水面上，有时候沉在水底，虽然有时使我们沉在水底，但这不是正表示着，我们将有随时浮出水面的可能吗？
上帝让亚当的一根肋骨成为他的爱人，为什么？因为我们本来就是应该爱那个和自己最像的人。——《恋恋书中人》
所幸，失散的人，有一天会在林下重逢。错过的事，终会以另外的方式补偿。世事洪荒，沧溟万里，走过去了，便山清水静，云淡风轻。—— 白落梅
我想每个人的存在都是有他的原因，因为有你，让我相信我所遭遇的一切并不是在阻挡我的前进，而是要让我下定更大的决心。—— 《逆光飞翔》
人活世上，第一重要的还是做人，懂得自爱自尊，使自己有一颗坦荡又充实的灵魂，足以承受得住命运的打击，也配得上命运的赐予。倘能这样，也就算得上做命运的主人了。—— 周国平
今生将不再见你，只为 再见的，已不是你，心中的你已永不再现，再现的 只是些沧桑的，日月和流年。——席慕蓉
惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛
一个知已就好像一面镜子，反映出我们天性中最优美的部分。—— 张爱玲
充满人生哲理的励志语录人生要做两件事：第一件事，就是感恩；第二件事，就是结缘。 人生要迈两道坎：情与钱。 人生要喘两种气：一种是生命之气，一种是精神之气。 人生要会两件事：学会挣钱，学会思考。 人生的两个基本点：糊涂点，潇洒点。 人生的两种状态：谋生，乐生。
人生当自强，人的一生，总会遇见挫折磨难，但人生没有过不去的坎，走过了，便是一种收获，便会让自己成长起来。拥有的时候，多加珍惜，无论是亲情，友情还是爱情，平安就是福。且行且惜，且走且悟，人生之中唯有自强不息，勇敢向前，方可走出一条阳光大道。
走一个坚强的人生，坦然面对，勇敢体会，酸甜苦辣，各种滋味， 忘记消逝的人和事。不能拥有的，懂得放弃，不能碰触的，学会雪藏。扔掉悲伤和孤寂，摆脱无助和漠然，不再害怕未知，不必盲目。
一个人要想干一番事业，实现自己的人生价值，首先就要充分地认识自己，尤其是了解自己的特长和天赋。而了解自己的特长和天赋，并在它们的引导下挖掘别的长处，就要明确自己的劣势和缺点，虚心改正，这样才能真正做到扬长避短。相反，一个没有生活目标的人，最终必定会一事无成，遗憾终生。
做一件事情，不管有多难，会不会有结果，这些都不重要，即使失败了也无可厚非，关键是你有没有勇气解脱束缚的手脚，有没有胆量勇敢地面对。很多时候，我们不缺方法，缺的是一往无前的决心和魄力。不要在事情开始的时候畏首畏尾，不要在事情进行的时候瞻前顾后，唯有如此，一切才皆有可能。
人之所以快乐，并不是因为他拥有的多，而是因为计较的少。乐观的心态来自宽容，来自大度，来自善解人意，来自与世无争。人生本就没有完美，想通了，想开了就是完美。
放下你的浮躁，放下你的懒惰，放下你的三分钟热度，放空你禁不住诱惑的大脑，放开你容易被任何事物吸引的眼睛。放淡你什么都想聊两句八卦的嘴巴，静下心来好好做你该做的事，如果你也觉得自己该努力了的话。
宁愿跑起来被拌倒无数次，也不愿规规矩矩走一辈子，就算跌倒也要豪迈的笑。不要生气要争气，不要看破要突破，不要嫉妒要欣赏，不要托延要积极，不要心动要行动。.没有不老的誓言，没有不变的承诺，踏上旅途，义无反顾！态度决定一切，实力捍卫尊严！人要经得起诱惑耐得住寂寞！
与其担心未来，不如现在好好努力。这条路上，只有奋斗才能给你安全感。不要轻易把梦想寄托在某个人身上，也不要太在乎身旁的耳语，因为未来是你自己的，只有你自己能给自己最大的安全感。别忘了答应自己要做的事，别忘记自己想去的地方，不管那有多难，有多远。
人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。韶华易逝，容颜易老，浮华终是云烟。拥抱一颗阳光的心态，得失了无忧，来去都随缘。心无所求，便不受万象牵绊；心无牵绊，坐也从容，行也从容，故生优雅。一个优雅的人，养眼又养心，才是魅力十足的人。容貌乃天成，浮华在身外，心里满是阳光，才是永恒的美。
十句经典语录，充满人生哲理1、这么多年，世界向我告别，消耗了我多少热情，蹉跎了多少年华，现在我要向世界告别！
2、这一生想要的太多，反而一无所得！到最后才发现连那个最渺小的自己都没有做好！
3、很多人走着走着就散了，有时候一个不经意的错误，留下了再也不见的遗憾！
4、又是一个冰冷的夜晚，还是一如既往地在回忆里找存在！
5、年少的时候从来不懂珍惜，不知道也许人生中每一次的相逢都会成为最后一次见面！离别的脚步总是太仓促，你我只不过是没有来得及告别的路人！
6、脚下的路是走不完的沧桑，有读不尽的智慧，也是一条神圣的道路，散发着梦想的光辉！
7、我走了就送到这里了，日后我也会更加保重，你也要好好珍惜自己，小时候发现自己拥有整个世界，长大后才看清，我们拥有的只有自己，还有脚下的路！
8、独自走过繁华的十字街头，我抬起疲倦的双眼，注视着这个世界来来往往的车辆人群，却无法弥补心中惆怅，在这个没有温度的城市里，你是否读的懂我的深情！
9、我知道这条路注定要我一个人走，我只是期待一个温情的回眸，一个灿烂的微笑，或者是一次真诚的祝福！
10、你别女朋友当皇后，你就是皇上，你把女朋友当公主，你就是驸马，你把女朋友当奴才，你就是太监！
1、以体察人才为第一。
2、另起炉灶，重开世界。
3、心至苦，事至盛也。
4、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
5、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
6、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。
7、须有宁拙毋巧之意，而后可以持久。
8、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。
9、不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。
10、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。
11、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。
12、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。
13、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。
14、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
15、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。
16、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
17、禁大言以务实。
18、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。
19、省事是清心之法，读书是省事之法。
20、功不独居，过不推诿。
21、智慧愈苦而愈明。
22、常常提其朝气为要。
23、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
24、不可轻率评讥古人。
25、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。
26、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。
27、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。
28、无好小利。
29、今日所说之话，明日勿因小利害而变。
30、责己厚而责人薄耳。
31、困心横虑，正是磨练英雄之时。
32、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。
33、誉望一损，远近滋疑。
34、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。
35、无实而享大名者必有奇祸。
36、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。
37、不随众从之喜惧为喜惧。
38、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。
39、一身精神，具乎两目。
40、胸怀广大，须从平淡二字用功。
41、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。
42、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。
43、神正其人正，神邪其人奸。
44、人必诚，然后业可大可久。
45、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。
1. 人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。
2. 人生尽是福，惟人不知足。思量挑担苦，徒手便是福。思量行路苦，坐车便是福。思量饥寒苦，饱暖便是福。思量病痛苦，无疾便是福。思量露宿苦，陋室便是福。思量慌乱苦，平安便是福。思量失业苦，用工便是福。思量失眠苦，安睡便是福。思量折腾苦，安静便是福。思量离别苦，团圆便是福。
3. 生活中的种种苦难并不是命运的埋伏，头破血流也好，伤痕累累也好，与命运没有一毛钱的关系，根本就在于你对于命运的态度是否客观、是否主动。每一个命运都是经历磨难的过程，你的态度就决定了你受伤害的程度，你的坚强足以来包容生活中所有的挫折。
4. 你的心态就是命运的风向标，不要渲染它的悲情，总能找到生活里你能理解的东西。生活的活法，不是需要别人施予你什么，而是需要你做好足够的心理准备。命运有一条底线，就是理解和友好，莫到白发空覆面，却与旁人冷眼看。
5. 心好命又好，富贵直到老。命好心不好，福变为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命俱不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最好存仁道。命实造于心，吉凶惟人召。修心一听命，天地自相保！相由心生，境随心转，命由心造，所以改造命运的根本之法就是从改变心念开始。
6. 高兴与痛苦，人皆有之。高兴时心平气和地感受它；痛苦时平静地体会它。人，由于没有开悟，许多痛苦由此产生，一旦了解了生命的意义，事物就没有太多区别。因为，高兴与痛苦都是生命的组成部分。宽窄都是路，前后皆为空，只有一部分一部分加起来，才叫完整的人生，才是真正的生活。
7. 命有己造不由天，命运只是一个过程，一个历练自己的过程，只是有些人把它过复杂了，辛苦备至，烦恼不断；有些人能简单生活，享受生活的那份美好。生活中难免困难坎坷，只要你能克服自己心中的这道坎，成功就迈进了一步，事在人为，想得到，就要克服万千努力去做，否则一切都是画饼充饥。
8. 人是很奇怪的，一旦被逼入进退维谷的镜地，反倒想开了，轻松了。在改变自己心态的瞬间，人生就出现了转机。此前的恶性循环被切断，良性循环开始了。在这个经验中，我明白了一个真理，就是人的命运决不是天定的，根据我们自己的意志，命运既可以变好，也可以变坏。
9. 人生幸福感最强的人，一般不是才华横溢的人，而是最能以亲切和蔼的态度给人以好感的人。一个人不能改变自己的形象，却能改变自己的气质。一个人不能达到理想的高度，却能提高自己的水平。人际交往中，善良热情更容易给人以好感，发自内心的微笑比礼貌更亲切，会给人阳光般的温暖。
10. 一生是修来的，种下福报的因。命运记忆着曾经发生过的一切。不论你伤害谁，最终都会伤害到自己;无论你利益谁，最终都会利益到自己;你让他人经历了什么，终有一天自己也将经历这些。愿我们珍重自己的福报，一路走来，我们做了多少好事，说了多少好话，帮助了多少人，一路走去，一切都会回到自己的身上。
充满人生哲理的佛语经典语录1、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
2、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
3、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
4、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。
5、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
6、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
7、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
8、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
9、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
10、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
11、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
12、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
13、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
14、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，奸诈者，祸之始。
15、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。
16、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
17、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
18、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
19、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
20、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
21、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？
22、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
23、人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
24、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
25、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
充满人生哲理的佛语经典语录二
1、三世诸佛以自心为本师。
2、息念忘虑，佛自现前。
3、不住一切处心即是佛心。
4、赤肉团上，***古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
5、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是***非真，非谓绝对没有。
6、自性发时，业识来空。
7、但契本心，不用求法。
8、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
10、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
11、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
12、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
13、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
14、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
15、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
16、但悟一心，更无少法可得。
17、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
18、色即是空，空即是色。
19、但离妄缘，即如如佛。
20、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
21、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
22、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
23、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
24、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
25、恨别人，痛苦的却是自己。
26、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
27、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
28、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
29、菩萨不与法缚，不求法缚。
30、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
佛语人生哲理经典语录佛语人生哲理经典语录
1、 葬在大海里的，不只有鱼，还有誓言。飞在天空上的，不只有鸟，还有自由。
2、 世间万物因缘所生，因缘所灭，一切都是***有、暂有、幻有的，人也是如此。
3、 这就是定力，一句阿弥陀佛，就是无上深妙禅！
4、 美文雅句：莫问落花将何方，落也伤，留也凉。
5、 爱里面有太多贪恋胶着，所以会有离散。若从爱到无爱，这感情却是更有担当。
6、 本净明心非别处，惟在众生妄心中。
7、 失即是得，是一种痛苦，也是幸福。因为只有失去，空下的双手，才能拾起新的幸福。
8、 事来不受，一切处无心，永寂如空，毕竟清净，自然解脱。
9、 随缘的人，总能在逆境中，找寻到前行的方向，保持坦然愉快的心情。
10、 佛陀说：宁静来自于内心，千万不要向外去追求，愈追求，苦恼就愈多。
11、 凡事应以忍为贵，大事化小小无踪。能有修养谓之勇，处世温柔最有用。
12、 有大快乐的人，必有大哀痛；有大成功的人，必有大孤独；这就是情感的节奏。
13、 有许多东西，应该遗忘，比如仇恨和嫉妒；有许多事情应该铭记，比如爱和关怀。
14、 顺境心不动，不喜而忘形，仍是佛念当前；逆境烦恼时，也不忧忿嗔恚，还是佛念当前。
15、 最清晰的脚印，印在最泥泞的路上。
16、 断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
17、 内心平和，才能在心里装下满满的幸福。平和的人，看得开，放得下，想得明白，过得洒脱。
18、 谁与我醉明月，愁在夕阳中。
19、 生活的滋味，酸甜苦辣咸淡涩；人生的色彩，赤橙黄绿青蓝紫。
20、 你站在桥上看风景时，看风景的人在楼上看你。
21、 三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
22、 禅的思想是：空灵、豁达、开阔、明朗的人间清流。
23、 但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。仓央嘉措《十诫诗》
24、 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
25、 不分彼此随处随时，皆是现量，这就是平等独立，大无畏，本来的面目。
26、 人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。
27、 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
28、 慢慢的懂得，红尘看破了不过是浮沉。
29、 勇猛众生成佛在一念，懈怠众生亘涅盘三祗。
30、 一念才生，万法齐现，***指心性，而明易道。
31、 用不存成见的心情和人交往，才可以交到朋友。罗兰
32、 每一个日子，我们都应该这样度过，知足而感恩，自信而包容，快乐而坚定，给心一片阳光。
33、 人生没有彩排，每个人有每个人的精彩。
34、 愿将山色供生佛，修到梅花伴醉翁。
35、 我们时常会感觉心累，其实不是世界多么复杂，而是我们自己想得太多了。
36、 真心应物，不生分别。
37、 一座集湖海，三餐分藿羹；半钵粥可也，饱卧是山僧！
38、 藏在心底的话并不是故意要去隐瞒，只是并不是所有的疼痛都可以呐喊。
39、 我们总说生活繁琐，其实不是生活本身怎么样了，生活还是那个生活，是我们自己不懂得品味。
40、 不以物喜，不以己悲；人到无求才上品，书至浑然方入境。
41、 生活感悟：心善自然美丽，心真自然诚挚。
42、 若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
43、 慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
44、 暮深竹骨瘦，绿减稻香肥；莫讶山行远，僧归月照扉！
45、 一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
46、 住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
47、 若能不见，遇不见。等不见，望不见。便释怀这场奈何禅。但将无怨，作无缘。
48、 所以，我们所说的简单并不是如婴孩般的无知傻乐。
49、 幸福之人并非拥有一切，只是尽力享受生活的赐予。
50、 一句阿弥陀佛，戒定慧都在其中。
51、 根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
52、 多亏日子还有难过和失落，让我们在一场场身不由己的努力进化成更好的自己。
53、 世界上最大最静的禅房，不在古刹，也不在寺庙，而在人的心中。
54、 智者顾大局谋大事，以最终目标为核心；愚者顾眼前谋小利，以寸利必争为原则。
55、 生命看破了不过是无常，爱情看破了不过是聚散。
56、 人生就是一场修行，修行就是拿得起，放得下。
57、 现在的生活放远了，就是别人眼中的风景。
58、 有时候，我们明明原谅了那个人，却无法真正快乐起来，那是因为，你忘了原谅自己。
59、 学道别无用心，直须见穷自己本源。
60、 人生之事岂能尽如我意，生活如戏，哭笑皆由人，悲喜自己定。
61、 见性门中，唯在一念生信。
62、 禅的生活是：积极、自在、简朴的安心方式。
63、 但悟一心，更无少法可得。
、 人有三样东西是不该挥霍的：身体、金钱和爱，你想挥霍，却得不偿失。
65、 一切都是随缘而起，结缘也是为了了缘。
66、 佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。
67、 一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
68、 生活就像是跟老天对弈，对你而言，你走棋，那叫选择；老天走棋，那叫挑战。
69、 当你用烦恼心来面对人生时，你会觉得一切都是业障，世界也会变得丑陋可憎。
70、 知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
71、 当你的心充满祥和，去到哪里都一样欢喜自在；当你的心充满智慧，一花一草都令你见到真理。
72、 但契本心，不用求法。
73、 是相知不够，还是岁月太无情，望尽春晓，繁花轻轻别了枝头。
74、 当心博大，空灵无物，犹如倒空的杯子，便能恬淡安静。
75、 做人，侧重于外在美，难免流于俗气；多注重内在美，方显雅致。
76、 参问之要在专一，不强作为，只守本分，须根脚有透脱处，明见本来面目。
77、 不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。
78、 成功学都是骗人的，但却是最好的精神***。
79、 境缘无好丑，好丑起于心。
80、 笼子里老虎羡慕野外老虎自由，野外老虎羡慕笼子里老虎安逸。
81、 未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
82、 人生学会随缘，才活得潇洒自在。
83、 凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。
84、 契证佛祖妙道，最宜上智利根，忘怀体究，不坠机境，直下拔萃超群。
85、 众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
86、 与其相见，不如怀念，与其纠缠，不如随缘。
87、 大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。
88、 不是所有的人都会完美。
89、 如果你没有能力改变命运，那就想办法改变自己。如果不能改变结果，那就完善过程。
90、 众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
91、 若得心中无事，佛至犹是冤家。
92、 你与我尘霜满面，相见不相识。
93、 若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
94、 小时候的欢乐，那是单纯带来的；长大后的痛苦，是复杂给予的。
95、 朋友交往之三要素：心诚实。
96、 谁念江南秋月影？华灯初上一归人。
***、 我们总是争强好胜，争来争去一场空忙，不是不应该努力，而是自己的虚荣心在作祟。
98、 如果真的有如果，我们是否敌得过一句但是？
99、 菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
100、 没有人能一路单纯到底，但要记住，别忘了最初的自己。
充满人生哲理的佛语1、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
2、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
3、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
4、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。
5、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
6、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
7、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
8、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
9、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
10、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
11、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
12、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
13、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
14、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，奸诈者，祸之始。
15、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。
16、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
17、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
18、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
19、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
20、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
21、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？
22、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
23、人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
24、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
25、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
1、三世诸佛以自心为本师。
2、息念忘虑，佛自现前。
3、不住一切处心即是佛心。
4、赤肉团上，***古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
5、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是***非真，非谓绝对没有。
6、自性发时，业识来空。
7、但契本心，不用求法。
8、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。
9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
10、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
11、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
12、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
13、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
14、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
15、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
16、但悟一心，更无少法可得。
17、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
18、色即是空，空即是色。
19、但离妄缘，即如如佛。
20、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
21、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
22、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
23、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
24、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
25、恨别人，痛苦的却是自己。
26、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
27、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
28、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
29、菩萨不与法缚，不求法缚。
30、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
曾国藩名言（精选80条）
在日常的`学习、工作、生活中，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，名言易于留传，是浓缩的精华。名言的类型有很多，你都知道吗？以下是我为大家整理的曾国藩名言，欢迎阅读与收藏。
曾国藩名言1
1、居高位者，以知人晓事二者为职
2、天下古今之庸人，皆以一惰字致败； 天下古今之人才，皆以一傲字致败。
3、规模先要个极大，意思先要个安闲。古之人先约而丰人，故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处，故己不劳而事极精详。褊急二字，处事之古碍也。
4、文涵万古江山气；道续千年丝竹声。
5、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。
6、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
7、水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。
8、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。
9、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。
10、百战山河，剩此楼头烟树；九天珠玉，吹成水面文章。
11、丈夫当死中图生，祸中求福；古人有困而修德，穷而著书。
12、荷气竹风宜永日；花光楼影倒晴天。
13、一念不敢自恕，斯可谓之修。一语不敢苟徇，斯可谓之直。一介不敢自污，斯可谓之廉。
14、巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠彰战绩，永奠湖湘子弟魂。
15、时贤一石雨水；古法二祖六宗。
16、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
17、冯唐易老，雍齿且侯，三字故将军，四马短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林处士，芦帘纸阁夜谈龙。
18、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。
19、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。
20、水道曲折，立岸者见而操舟者迷。棋势胜负，对奕者惑而傍观者审。非智有明暗，盖静可以观动也。人能不为利害所汩，则事物至前，如数一二，故君子养心以静也。
21、精明也要十分，只须藏在浑厚里作用。古人得祸，精明人十居其九，未有浑厚而得祸者。今之人惟恐精明不至，所以为愚也。
22、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。
23、未免有情，忆酒绿灯红，一别竟伤春去也；谁能遣此？怅梁空泥落，何时重盼燕归来？
24、养活一团春意思；撑起两根穷骨头。
25、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。
26、生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。
27、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。
28、吾不知所谓善，但使人感者即善也。吾不知所谓恶，但使人恨者即恶也。
29、随时以法言巽语相规，为诸君导迎善气；斯民当火热水深之后，赖良吏默挽天心。
30、不位而尊者曰道，不贷而富者曰文。噫！吾将谓得时乎？尊而骄者不为矣，吾将谓失时乎？富而安者吾为矣。
31、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
32、英名百战总成空，泪眼看河山，怜予季保此人民，拓此疆土；慧业几生磨不尽，痴心说因果，愿来世再为哲弟，亦为纯臣。
33、消磨岁月书千卷；啸傲乾坤酒一樽。
34、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
35、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
36、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。
37、荆楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重闻雅颂声。
38、于汉宋间，折衷一是；以江海量，翕受群言。
39、古来豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱无刚”四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。
40、地仍虎踞龙蟠，洗涤江山，重开宾馆；人似澧兰沅芷，招邀同贤，同证乡关。
41、长笛不吹山月落；高楼遥吸海云来。
42、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
43、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，只问耕耘。
44、择交是第一要事，须择志趣远大者。
45、任事者当置身利害之外，建言者当设身利害之中。
46、盛世创业重统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。
47、处天下事，前面常长出一分，此之谓豫；后面常余出一分，此之谓裕。如此则事无不济，而心有余乐。若尽煞分数做去，必有后悔。处人亦然，施在我有余之恩，则可以广听。留在人不尽之情，则可以全好。
48、莲香入座清，笔底当描成这般花样；湖水连天静，眼前可悟到斯道源头。
49、志之所向，金石为开，谁能御之？
50、经一番挫折，长一番识见。多一分享用，减一分志气。
51、见面前之千里，不若见背后之一寸。故达观非难，而反观为难。见见非难，而见不见为难。此举世之所迷，而智者之所独觉也。
52、“从古帝王将相，无人不由自强自立做出”
53、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。
54、能庇人便是大人，受人庇便是小人。
55、此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙。则余曾家可长盛不衰，代有人才。
56、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
57、非望之福，祸必继之。急当恐惧修省，多行善事，若一骄则不可救矣。
58、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。
59、两点金焦，劫后山容申旧好；万家食货，舟中水调似承平。
60、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
曾国藩名言21、胸怀广大，须从平淡二字用功。
2、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。
3、养得胸中一种恬静。
4、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。
5、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
6、以能立能达为体，以不怨不尤为用。
7、省事是清心之法，读书是省事之法。
8、以体察人才为第一。
9、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
10、凡行公事，须深谋远虑。
11、只要人肯立志，都可做得到。
12、责己厚而责人薄耳。
13、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。
14、先静之，再思之，五六分把握即做之。
15、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
16、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。。
17、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。
18、戒傲戒惰，保家之道也。
19、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
20、知足则乐，务贪必忧。
;佛家警句
1、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
2、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
3、其实一爱一美的人，只是与自己谈恋一爱一罢了。
4、当你拥有智慧，并用智慧思索变化无常的人生，便渐渐远离了愁苦。目空一世的人，也是最危险的人。
5、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
6、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
7、人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本一性一和一颗清净的心。
8、愿要大、志要坚、气要柔、心要细。
9、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
10、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余，强一暴一奸一诈者，祸之始。
11、当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般跟随他。
12、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
13、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
14、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
15、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
16、在你贫穷的时候，那你就用身一体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
17、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。
18、能为别人设想的人，永远不寂寞。
19、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
20、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
21、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
22、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
23、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
24、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
25、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太一阳一，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自一由，多少人在今天已经家破人亡。
26、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
27、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？
28、与人相处之道，在于无限的容忍。
29、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
30、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁一壮。
31、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
32、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
33、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
34、禅师牵驴云游，突然驴滑一向悬崖，禅师紧一抓驴尾，可驴拼命挣扎，禅师只好放开：让你得胜吧！禅师叹：事事争胜好斗好吗？
35、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
36、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
37、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
38、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
39、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
40、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
41、有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰：能主宰自己命运的人是幸福的。
42、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
43、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟一浪一做。
44、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
45、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
46、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
47、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
48、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
49、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。
50、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。九一、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
51、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
52、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
53、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
54、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
55、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
56、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
57、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
58、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
59、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
60、你要感谢告诉你缺点的人。
61、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
62、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
佛家经典人生格言
不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。动不三思临头悔，盲目草率错时悔。君生我未生 我生君已老 恨不生同时 日日与君好
用简陋的语言表达深刻的道理—是作诗;用深刻的语言表达简陋的道理—是做作。
寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之?拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
人生的游戏不在于拿了一副好牌，而在于怎样去打好坏牌，世上没有常胜将军，勇于超越自我者才能得到最后的奖杯。
事不三思总有败，人能百忍自无忧。
一念放下，万般自在。学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
伤人之语，如水覆地，难以挽回。
经营自己的长处等于存一笔利率最高的存款，它能使你的人生不断增值。经营自己的短处等于贷了一笔利率最高的贷款，它会不断削弱你的人生。
时时好心，就是时时好日。
话多不如话少，话少不如话好。
对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲。室内植物，例如菊花、常春藤、吊兰，是天然的空气清新剂。
得理要饶人，理直气要和。
不怕事多，只怕多事。
真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
圣人求心，不求佛;愚人求佛不求心。
凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。
不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。动不三思临头悔，盲目草率错时悔。君生我未生 我生君已老 恨不生同时 日日与君好
若真修道人，不见世间过。
智者知幻即离，愚者以幻为真。
世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
佛家经典人生格言大全
是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
伤人之语，如水覆地，难以挽回。
时时好心，就是时时好日。
话多不如话少，话少不如话好。
得理要饶人，理直气要和。
我本人不在故乡做生意，家乡的利润，基金会一块钱也不取!投资、捐赠，目的只有一个，就是希望国家兴旺、民族富强。
不怕事多，只怕多事。
真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
圣人求心，不求佛;愚人求佛不求心。
凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。
人生共有三天：昨天、今天、明天。昨天已经过去，明天还没到来，我们只有把握今天， 珍惜今天，才能为人生增添光辉。
若真修道人，不见世间过。
智者知幻即离，愚者以幻为真。
世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。动不三思临头悔，盲目草率错时悔。君生我未生 我生君已老 恨不生同时 日日与君好
用简陋的语言表达深刻的道理—是作诗;用深刻的语言表达简陋的道理—是做作。
寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之?拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
事不三思总有败，人能百忍自无忧。
生活中并不是全是艰辛和困难，它同时存在舒适与欢乐;就象咱们经历的季节，严冬过后是春天，风雪过后艳阳天。
一念放下，万般自在。学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
关于佛家的经典名言
佛家名言:1、愿要大、志要坚、气要柔、心要细。2、当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般跟随他。
佛家名言:禅诗-《行看流水坐看云》:闲居无事可评论，一柱清香自得闻。睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。-了庵清欲。
佛家名言:人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
佛家名言:一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探 讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
佛家名言:当你拥有智慧，并用智慧思索变化无常的人生，便渐渐远离了愁苦。目空一世的人，也是最危险的人。
佛家名言:有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。
佛家名言:心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动
佛家名言:禅师牵驴云游，突然驴滑向悬崖，禅师紧抓驴尾，可驴拼命挣扎，禅师只好放开:让你得胜吧！禅师叹:事事争胜好斗好吗？
有关佛家的经典人生格言
1.不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。动不三思临头悔，盲目草率错时悔。君生我未生 我生君已老 恨不生同时 日日与君好
目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
2.用简陋的语言表达深刻的道理—是作诗;用深刻的语言表达简陋的道理—是做作。
3.寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之?拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
4.忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
5.恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
6.你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
7.屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
8.事不三思总有败，人能百忍自无忧。
9.是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
10.万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
11.伤人之语，如水覆地，难以挽回。
12.时时好心，就是时时好日。
13.话多不如话少，话少不如话好。
对骄傲的人不要谦虚，对谦虚的人不要骄傲。室内植物，例如菊花、常春藤、吊兰，是天然的空气清新剂。
14.得理要饶人，理直气要和。
15.不怕事多，只怕多事。
16.真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
17.一念放下，万般自在。学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
沃伦·巴菲特是全球著名的投资商，生于美国内布拉斯加州的奥马哈市。从事股票、电子现货、基金行业。以下就让跟大家分享的来自于巴菲特的名言。有没有触动你心灵的一条名言呢?
18.圣人求心，不求佛;愚人求佛不求心。
19.凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
一扇幸福的门关闭的时候，另一扇就会打开，但我们经常长久地凝视那扇关闭的门，而忽略了那扇为我们打开的门。
20.知“因果”即知进退。知佛法，即得开心果。
21.欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
22.若真修道人，不见世间过。
23.智者知幻即离，愚者以幻为真。
24.世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
25.学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
佛家经典禅语名人名言
1、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。
2、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。（平常心即是道。）
3、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
4、佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
5、君子相见，目击道存。（《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。）
6、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
7、将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。
8、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
9、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
1、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。
11、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。
12、蝴蝶倾慕火焰美丽的“光环”，一头投进里面，却跌在油灯的油盆里。人若盲目崇拜所谓的光环，也会像蝴蝶一样跌跟头。
名句作为警示自己的句子，希望以上《佛家警句》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 佛家因果轮回唯美句子 专题。
口惠的意思是：口头上答应给人好处。
口惠，是指口头上答应给人好处，却并不兑现。语出《礼记·表记》：“口惠而实不至，怨菑及其身。”孔颖达疏：“言口施恩惠於人而实行不至。”《淮南子·缪称训》：“骄溢之君无忠臣，口慧之人无必信。”
洪深《青龙潭》第四幕：“空口说白话，一点实际的好处没有，我们的苦头，就是吃在这种口惠的教育上！”况周颐?《蕙风词话》卷一：“其於它人词，凡所盛称，率非其至者。直是口惠，不甚爱惜云尔。”
例句：仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。口惠而实不至，怨灾及其人。即便所有口惠而支付给该地区的群众斗争摇摆现在，那将是不可想象的。世人眼中的老油条，油滑、世故，口惠而实不至；粗俗、落拓，愤世嫉俗而不自省。
帮助别人就要迅速见之行动,不要口惠而实不至。要远离口惠而实不至的***朋友。他说帮你一个忙,你竟然相信?他可是个一时口惠的人啊!你口若悬河,嘴皮子功夫老到,但往往口惠而实不至,让女孩子伤心。比图拉克的口惠而实不至可好得多了。
佛家励志的名言（精选115句）
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都知道一些经典的名言吧。以下是我整理的佛家励志的名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。
佛家励志的名言1
1、诸余罪中，杀业最重；诸功德中，放生第一。
2、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
3、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
4、人生的真理，只是藏在平淡之中。
5、只有面对现实，你才能超越现实。
6、感谢上天我所拥有的，感谢上天我所没有的。
7、佛法是什么？佛法既现实又超越，既超越又现实。
8、能说不能做，不是真智慧。
9、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
10、长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？
11、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
12、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
13、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
14、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
15、若能一切随他去，便是世间自在人。
16、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
17、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
18、菩萨以正觉为习惯，众生却以烦恼为习惯。
19、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
20、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
21、黄金无***，惟生于勤俭之家。
22、一花一世界，一叶一菩提。
23、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
24、甩掉你的***面具，你就能享受到自然的喜悦。
25、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
26、色即是空，空即是色。
27、好好的管教你自己，不要管别人。
28、你随时要认命，因为你是人。
29、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
30、真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。
31、法尚应舍，何况非法。
32、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
33、所谓的“放下”即是把什么事都化为没有的力量。
34、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
35、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
36、与人相处之道，在于无限的容忍。
37、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。
38、能为别人设想的人，永远不寂寞。
39、无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。
40、只要面对现实，你才能超越现实。
41、能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。
42、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。
43、佛心待人，自己即佛；佛性悟人，人即是佛。
44、遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。
45、不患人之不重己，应患己之不重人。
46、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。
47、想编织未来的美梦，现在正是时候。
48、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
49、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
50、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。
51、稻穗成熟，头自然低下。
52、吵闹处，须冷静。冷落处，须热情。
53、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
54、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
55、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
56、扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。
57、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
58、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
59、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。
60、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
61、我不入地狱，谁入地狱？
62、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
63、恨别人，痛苦的却是自己。
、心怀善念，日日是好日；里邻和睦，处处是净土。
65、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
66、每一种创伤，都是一种成熟。
67、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
68、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。
69、对人恭敬，就是在庄严你自己。
70、凡事要随缘，不要攀缘。
71、三界轮回*为本，六道往返爱为基。
72、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
73、有田不种，必无收成；有钱不用，必空积聚。
74、如来所说法，皆不可取，不可说。
75、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
76、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
77、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
78、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
79、诸行性相，悉皆无常。
80、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
佛家励志的名言21、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
2、觅物者苦求而不得，或视之而不见。他日无事于觅也，乃得之。非物有趋避，目眩急求也。天下之事，每得于从容，而失之急遽。
3、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
4、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。
5、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。
6、久视则熟字不识，注视则静物若动，乃知蓄疑者乱真，过思者迷正应。
7、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。
8、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。
9、定静安虑得，此五字时时有，事事有。离了此五字，便是孟浪做。
10、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。
11、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
12、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
13、以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
14、以德遗后者昌，以祸遗后者亡。谦柔卑退者，德之余。
15、业障深重的人，一天到晚都在看别人的.过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。
16、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
17、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
18、世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。
19、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
20、仁言不如仁心之诚，利近不如利远之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。
21、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？
22、人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
23、人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
24、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
25、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
26、不应取法，不应取非法。
27、实无有众生如来度者。
28、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
29、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
30、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
佛家励志的名言31、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
2、狂妄的人有救，自卑的人没有救。
3、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
4、今日的执着，会造成明日的后悔。
5、修行就是修正自己错误的观念。
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