惟妙惟肖、
惟日为岁、
惟口起羞、
惟日不足、
惟精惟一、
惟上是从、
惟明克允、
惟命是从、
惟施是畏、
惟天可表、
惟力是视
第三个字是欲的成语有哪些 ：
肝胆欲碎、
畅所欲言、
唯所欲为、
临河欲鱼、
惟所欲为、
吹网欲满、
含苞欲放、
苍翠欲滴、
我醉欲眠、
摇摇欲坠、
畅所欲为、
喷薄欲出、
震耳欲聋、
愤不欲生、
惊喜欲狂、
蠢蠢欲动、
悲痛欲绝、
昏昏欲睡、
垂涎欲滴、
跃跃欲试、
爱之欲其生、
哀痛欲绝、
为所欲为、
望眼欲穿、
呼之欲出、
伤心欲绝、
痛不欲生、
马首欲东、
几不欲生
唯一”跟“惟一”意思完全一样，是一对异形词。都可以使用。
辞海》和《现代汉语小词典》对“唯”的解释是“同‘惟’”。“唯”与“惟”都包含“独、只有”的意思。在实际应用方面，《古文观止·游黄山日记（后）》中有：“惟一石顶壁起犹数十丈，澄源寻视其侧，得级，扶予以登。”（令怡按：此处的“惟一”是两个词儿）现代文学***鲁迅先生在《为了忘却的记念》和《出卖灵魂的秘诀》中分别用了“惟一”和“唯一”。如：“但那时我在上海，也有一个惟一的不但敢于随便谈笑，而且还敢于托他办点私事的人，那就是送书去给白莽的柔石。”“这据说是‘征服中国’的唯一方法。”另一位现代文学***老舍先生在《骆驼祥子》中用的也是“唯一”。如：“村中的唯一的一条大道上……”
“唯”“惟”二字，自古以来都是通用并存的。比如成语“惟利是图”（原作“惟利是视”“惟利是求”），《左传》《三国志》和沈约的《奏弹王源》等均作“唯利是视”或“唯利是求”；而《抱朴子》《初刻拍案惊奇》则都作“惟利是图”。“惟一”和“唯一”的应用情况也相仿，你有“惟一”，我用“唯一”，都无不可，甚至同一作家此文中用“惟一”、彼文中用“唯一”的现象也有，文友谊老师已为我们找到了例证。文友谊老师的“惟一”是正选词、“唯一”是异形词的结论是有根据的。如果说，《现代汉语词典》的意见还只是代表专家的观点，那么，《现代汉语规范字典》（国家“八五”规划重点图书）的意见，就代表了国家语委的观点，该字典在“唯”“惟”二字的处理上跟《现代汉语词典》完全一致。
希望对你有帮助
爱之欲其生 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人
悲痛欲绝 绝：穷尽。悲哀伤心到了极点
畅所欲为 痛痛快快地做想做的事
蠢蠢欲动 蠢蠢：爬虫蠕动的样子。比喻敌人策划进攻或坏人准备捣乱破坏
骋嗜奔欲 指随自己的嗜欲而奔走求取
垂涎欲滴 垂：向下；涎：口水。馋得连口水都要滴下来了。形容贪婪到极点
禁情割欲 制约感情和欲望
将欲取之，必先与之 要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么
哀哀欲绝 绝：断气，死。形容极其悲痛。
哀痛欲绝 伤心得要死。形容悲痛到了极点。
爱之欲其生，恶之欲其死 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
飘飘欲仙 飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜
饱暖思*欲 食饱衣暖之时，则生*欲之心。
苍翠欲滴 苍翠：深绿。形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。
馋涎欲滴 涎：口水。馋得口水都要滴下来了。形容极其贪馋的样子。也形容非常眼红。
畅所欲言 畅：尽情，痛快。畅快地把要说的话都说出来。
惩忿窒欲 惩：惩戒；忿：愤怒；窒：抑止；欲：嗜欲。克制愤怒，抑制嗜欲。
从心所欲 按照自己的意思，想怎样便怎样。
澹泊寡欲 澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。形容心情恬淡，不图名利。
愤不欲生 悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。
肝胆欲碎 欲：将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。
工欲善其事，必先利其器 要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
含苞欲放 苞：花苞；欲：将要；放：开放。形容花将开而未开时的样子。
黑云压城城欲摧 摧：毁坏。黑云密布在城的上空，好象要把城墙压塌似的。比喻恶势力一时嚣张造成的紧张局面。
呼之欲出 呼：叫，喊。形容人像画得逼真，似乎叫一声就会从画中走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。
昏昏欲睡 昏昏沉沉，只想睡觉。形容极其疲劳或精神不振。
己所不欲，勿施于人 自己不愿意的，不要加给别人。
惊喜欲狂 既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。
利欲熏心 贪财图利的欲望迷住了心窍。
喷薄欲出 喷薄：涌起，上升的样子；欲：将要。形容水涌起或太阳初升时涌上地平线的样子。
七情六欲 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
穷奢极欲 穷：极；奢：奢侈；欲：享乐的观念。奢侈和贪欲到了极点。
清心寡欲 清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。
蛇欲吞象 蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。
少私寡欲 寡：少；欲：欲望。指仆人的欲望很小。
痛不欲生 悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。
望眼欲穿 眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
为所欲为 为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
我醉欲眠 我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。
摇摇欲坠 摇摇：摇动，摇晃；坠：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。
欲盖弥彰 盖：遮掩；弥：更加；彰：明显。想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。
欲取姑予 姑：暂且；与：给与。要想夺取他些什么，得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。
欲得而甘心 想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。
欲擒故纵 擒：捉；纵：放。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。
欲罢不能 欲：想；罢：停，歇。要停止也不能停止。
欲壑难填 欲：欲望；壑：深谷。形容欲望象深谷一样，很难填满。指贪心重，没法满足。
欲速则不达 速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。
震耳欲聋 形容声音很大，耳朵都快震聋了。
专欲难成 专欲：个人欲望。单凭个人意愿，事情难以办成。
几不欲生 几：几乎；欲：想。几乎都不想活了。
欲扬先抑 〖解释〗要发扬、放开，先控制、压抑。
饱暖生*欲 指生活安逸，易起*念。
偿其大欲 偿：达到，满足。欲：欲望。大欲：野心。指满足了他最大的欲望，或达到了他的野心。
骋耆奔欲 谓随自己的嗜欲而奔走求取。
吹网欲满 对网吹气，欲使之满。比喻不可能。
极情纵欲 竭力满足自己的情感和贪欲而不加节制。
克伐怨欲 ①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。②指关于四种恶德的理论。
马首欲东 谓东归；返回。语本《左传·襄公十四年》：“栾黡曰：‘晋国之命，未是有也。余马首欲东。’乃归。”杨伯峻注：“秦兵在西，东则归矣。”
清心少欲 谓保持心地清净，少生欲念。
山雨欲来风满楼 比喻重大***发生前的紧张情势。
上下同欲 上下有共同的愿望，谓众心齐一。
适情任欲 犹言任情纵欲。
树欲静而风不止 树要静止，风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
死欲速朽 指人死了以后尸体腐朽得越快越好。人死入土为安。
随心所欲 欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。
贪欲无厌 犹言贪得无厌。
贪欲无艺 谓贪财的欲望没有限度。
恬淡寡欲 清静淡泊，很少欲望。指不追名遂利。
唯所欲为 随心所欲，任意而为。语本《隋书·天文志上》：“扞铜仪呴所以准验辰历，分考次度，其于揆测，唯所欲为之者也。”
惟所欲为 想干什么就干什么，任意而为。
栩栩欲活 犹栩栩如生。
欲盖而彰 犹欲盖弥彰。
欲加之罪，何患无辞 要想加罪于人，不愁找不到罪名。
欲谁归罪 将要归罪于谁呢？
欲速不达 欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。
欲言又止 想说又停止不说。形容有难言的苦衷。
欲益反弊 犹言欲益反损。
欲益反损 益：得益；损：损害。原想有所得益，结果反受损害。形容事与愿违。
跃跃欲试 形容心里急切地想试试。
恣情纵欲 谓无所顾忌地放纵情欲。
恣心纵欲 见“恣情纵欲”。
爱之欲其生，恶之欲其 〖解释〗喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
爱之欲其生，恶之欲其 出处《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。” 解释喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。示例“爱之欲其生，恶之欲其死。”卿何不容一宦官耶？（明·罗贯中《三国演义》第一百一十五
工欲善其事，必先利其 出处《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。” 解释要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。示例“～”。今既一无所有，纵使大禹重生，亦当束手。（《镜花缘》第三十六回）故事
树欲静而风不宁 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
树欲静而风不停 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
树欲息而风不停 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
恬淡无欲 〖解释〗心境清静淡泊，没有世俗的欲望。
欲人勿知，莫若勿为 〖解释〗想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。
欲速反迟 〖解释〗速：快；迟：慢。指过于性急图快，反而不能很快达到目的。
耳目之欲 欲：欲望。指耳听眼看，满足于享乐的欲望
国庆最后一天，要好好过哟
1. 带有欲字的四字词语或成语有什么
哀哀欲绝 哀痛欲绝 爱之欲其生 爱之欲其生
恶之欲其死 饱暖生*欲 饱暖思*欲 悲痛欲绝 苍翠欲滴
馋涎欲滴 偿其大欲 畅所欲为 畅所欲言 惩忿窒欲 骋耆奔欲 骋嗜奔欲 吹网欲满
垂涎欲滴 蠢蠢欲动 从心所欲 澹泊寡欲 愤不欲生 肝胆欲碎 工欲善其事
必先利其器 含苞欲放
黑云压城城欲摧 呼之欲出 昏昏欲睡 极情纵欲 几不欲生 己所不欲
勿施于人 将欲取之
必先与之 禁情割欲
惊喜欲狂 克伐怨欲 利欲熏心 马首欲东 喷薄欲出 飘飘欲仙 七情六欲 清心寡欲
清心少欲 穷奢极欲 人欲横流 山雨欲来风满楼 上下同欲 少私寡欲 蛇欲吞象 适情任欲
树欲静而风不宁 树欲静而风不停 树欲静而风不止 树欲息而风不停 死欲速朽 随心所欲 贪欲无厌 贪欲无艺
恬淡寡欲 恬淡无欲 痛不欲生 望眼欲穿 为所欲为 唯所欲为 惟所欲为 我醉欲眠
栩栩欲活 摇摇欲坠 欲罢不能 欲得而甘心 欲盖而彰 欲盖弥彰 欲壑难填 欲加之罪
何患无辞
欲擒故纵 欲取姑予 欲人勿知
莫若勿为 欲谁归罪 欲速不达 欲速反迟 欲速则不达 欲言又止
欲扬先抑 欲益反弊 欲益反损 跃跃欲试 震耳欲聋 专欲难成 恣情纵欲 恣心纵欲
2. 四字词语中含有“之”字的词语有哪些不了了之、之乎者也、呼之欲出、招之即来、来之能战、战之即胜、挥之不去、案牍之劳 岸谷之变 鞍马之劳 暧昧之情 暗昧之事 爱莫之助 安身之处 安身之地 安之若命 安之若素 不败之地 八拜之交 北鄙之声 不白之冤 北鄙之音 不拔之志 百城之富 兵车之会 不测之祸 不次之迁 拜赐之师 不逞之徒 不次之位 不臣之心 不测之忧 不测之罪 八斗之才 北斗之尊 不费之惠 北风之恋 剥肤之痛 白圭之玷 不根之论 败鼓之皮 杯羹之让 不轨之徒 不根之谈 不讳之朝 不讳之路 不讳之门 不惑之年 八荒之外 白华之怨 不羁之才 不解之仇 不及之法 败军之将 不教之教 必经之路 不羁之民 不经之说 不经之谈 不急之务 不解之缘 不经之语 不刊之典 不刊之论 不刊之书 不刊之说 不了了之 百里之才 不毛之地 不牧之地 北门之管 半面之交 半面之旧 杯茗之敬 北门之寄 笔墨之林 摽梅之年 逋慢之罪 不能登大雅之堂 百年之柄 百年之好 百年之后 不奈之何 搏牛之虻 百年之业 百年之约 不迁之庙 不情之请 变色之言 不食之地 不赏之功 不世之功 百岁之好 百岁之后 杯水之敬 不速之客 百世之利 百岁之盟 白沙在涅，与之俱黑 百舌之声。
3. 带有欲字的四字词语或成语有什么哀哀欲绝 哀痛欲绝 爱之欲其生 爱之欲其生
恶之欲其死 饱暖生*欲 饱暖思*欲 悲痛欲绝 苍翠欲滴
馋涎欲滴 偿其大欲 畅所欲为 畅所欲言 惩忿窒欲 骋耆奔欲 骋嗜奔欲 吹网欲满
垂涎欲滴 蠢蠢欲动 从心所欲 澹泊寡欲 愤不欲生 肝胆欲碎 工欲善其事
必先利其器 含苞欲放
黑云压城城欲摧 呼之欲出 昏昏欲睡 极情纵欲 几不欲生 己所不欲
勿施于人 将欲取之
必先与之 禁情割欲
惊喜欲狂 克伐怨欲 利欲熏心 马首欲东 喷薄欲出 飘飘欲仙 七情六欲 清心寡欲
清心少欲 穷奢极欲 人欲横流 山雨欲来风满楼 上下同欲 少私寡欲 蛇欲吞象 适情任欲
树欲静而风不宁 树欲静而风不停 树欲静而风不止 树欲息而风不停 死欲速朽 随心所欲 贪欲无厌 贪欲无艺
恬淡寡欲 恬淡无欲 痛不欲生 望眼欲穿 为所欲为 唯所欲为 惟所欲为 我醉欲眠
栩栩欲活 摇摇欲坠 欲罢不能 欲得而甘心 欲盖而彰 欲盖弥彰 欲壑难填 欲加之罪
何患无辞
欲擒故纵 欲取姑予 欲人勿知
莫若勿为 欲谁归罪 欲速不达 欲速反迟 欲速则不达 欲言又止
欲扬先抑 欲益反弊 欲益反损 跃跃欲试 震耳欲聋 专欲难成 恣情纵欲 恣心纵欲
4. 带欲字的四字词语带欲字的四字词语 ：震耳欲聋、含苞欲放、喷薄欲出、随心所欲、跃跃欲试、为所欲为、摇摇欲坠、望眼欲穿、欲盖弥彰、呼之欲出、欲扬先抑、欲壑难填、七情六欲、欲擒故纵、穷奢极欲、欲罢不能、蠢蠢欲动、飘飘欲仙、清心寡欲、利欲熏心、昏昏欲睡、悲痛欲绝、痛不欲生、肝胆欲碎、我醉欲眠、势欲熏心、摇摇欲倒、欲不可纵、人欲横流、吹网欲满饥不欲食、苍翠欲滴、蛇欲吞象、抢呼欲绝、恬淡寡欲、欲速反迟、同欲相趋、骋嗜奔欲、适情任欲、娇滴、无欲则刚、克伐怨欲、畅所欲为、权欲熏心、抱朴寡欲、欲取姑予、偿其大欲、欲益反损、悲恸欲绝、欲谁归罪、欲言又止、澹泊寡欲、恹恹欲睡、欲哭无泪、垂涎欲滴、恣心所欲、奕奕欲生、欲盖弥著、飘然欲仙、盈盈欲笑惩忿窒欲、山雨欲来、清贫寡欲、同欲相助、摈欲绝缘、清简寡欲、少私寡欲、欲吐辄止、欲速不达、天理人欲、上下同欲、欲令智昏、伤心欲绝、纵情遂欲、葱翠欲滴、专欲难成、纵情恣欲、禁情割欲、悲愤欲绝、耳目之欲、欲厚遗之、死欲速朽、马首欲东、栩栩欲活、恣情纵欲、情根欲种。
5. 带有 欲 字的四字词语哀哀欲绝 哀痛欲绝 爱之欲其生 悲痛欲绝 苍翠欲滴 馋涎欲滴 偿其大欲 畅所欲为 畅所欲言 惩忿窒欲 骋耆奔欲 骋嗜奔欲 吹网欲满 垂涎欲滴 蠢蠢欲动 从心所欲 澹泊寡欲 愤不欲生 肝胆欲碎 含苞欲放 呼之欲出 昏昏欲睡 极情纵欲 几不欲生 禁情割欲 惊喜欲狂 克伐怨欲 利欲熏心 马首欲东 喷薄欲出 飘飘欲仙 七情六欲 清心寡欲 清心少欲 穷奢极欲 人欲横流 上下同欲 少私寡欲 蛇欲吞象 适情任欲 死欲速朽 随心所欲 贪欲无厌 贪欲无艺 恬淡寡欲 恬淡无欲 痛不欲生 望眼欲穿 为所欲为 唯所欲为 惟所欲为 我醉欲眠 栩栩欲活 摇摇欲坠 欲罢不能 欲盖而彰 欲盖弥彰 欲壑难填 欲擒故纵 欲取姑予 欲谁归罪 欲速不达 欲速反迟 欲速则不达 欲言又止 欲扬先抑 欲益反弊 欲益反损 跃跃欲试 震耳欲聋 专欲难成 恣情纵欲 恣心纵欲。
6. 带有欲的四字成语震耳欲聋、含苞欲放、喷薄欲出、随心所欲、跃跃欲试、为所欲为、摇摇欲坠、望眼欲穿、欲盖弥彰、呼之欲出、欲扬先抑、欲壑难填、七情六欲、欲擒故纵、穷奢极欲、欲罢不能、蠢蠢欲动、飘飘欲仙、清心寡欲、利欲熏心、昏昏欲睡、悲痛欲绝、痛不欲生、肝胆欲碎、我醉欲眠、势欲熏心、欲不可纵、人欲横流、吹网欲满、苍翠欲滴蛇欲吞象、恬淡寡欲、欲速反迟、同欲相趋、骋嗜奔欲、适情任欲、无欲则刚、克伐怨欲、畅所欲为、权欲熏心、抱朴寡欲、欲取姑予、偿其大欲、欲益反损、悲恸欲绝、欲谁归罪、欲言又止、澹泊寡欲、欲哭无泪、垂涎欲滴、恣心所欲、奕奕欲生、欲盖弥著、飘然欲仙、盈盈欲笑、惩忿窒欲、山雨欲来、清贫寡欲、同欲相助、摈欲绝缘清简寡欲、少私寡欲、欲吐辄止、欲速不达、上下同欲、欲令智昏、伤心欲绝、纵情遂欲、葱翠欲滴、专欲难成、纵情恣欲、禁情割欲、悲愤欲绝、耳目之欲、死欲速朽、马首欲东、栩栩欲活、恣情纵欲、情根欲种欲速反迟： 速：快；迟：慢。
指过于性急图快，反而不能很快达到目的。贪欲无厌： 犹言贪得无厌。
贪心永远没有满足的时候。贪欲无艺： 指贪财的欲望没有限度。
恬淡寡欲： 恬淡：安静闲适，不求名利；寡：少；欲：欲望。心境清静淡泊，没有世俗的欲望。
恬淡无欲： 心境清静淡泊，没有世俗的欲望。死欲速朽： 指人死了以后尸体腐朽得越快越好。
人死入土为安。树欲静而风不宁： 原比喻事情不能如人的心愿。
现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
树欲静而风不停： 原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
同“树欲静而风不止”。树欲息而风不停： 原比喻事情不能如人的心愿。
现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。
人欲横流： 人欲：人的欲望嗜好；横流：泛滥的意思。指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。
清心寡欲： 清：清净；寡：少：欲：欲望，需求。保持心地清净，减少欲念。
清心少欲： 指保持心地清净，少生欲念。马首欲东： 指东归；返回。
克伐怨欲： ①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。②指关于四种恶德的理论。
禁情割欲： 制约感情和欲望。将欲取之，必先与之： 要想夺取些什么，得暂且先给些什么。
指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。己所不欲，勿施于人： 欲：希望；勿：不要；施：施加。
自己不愿意的，不要加给别人。惊喜欲狂： 既惊又喜，高兴得都要发疯了。
形容喜出望外，过于兴奋的情壮。几不欲生： 几：几乎；欲：想。
几乎都不想活了。极情纵欲： 竭力满足自己的情感和贪欲而不加节制。
肝胆欲碎： 欲：将要。肝和胆将要破碎了。
形容极度悲痛或非常生气。工欲善其事，必先利其器： 器：工具。
要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
愤不欲生： 悲愤或气愤行不愿再活下去了。形容极度气愤。
耳目之欲： 欲：欲望。指耳听眼看，满足于享乐的欲望澹泊寡欲： 澹泊：恬淡；寡：少；欲：欲望。
形容心情恬淡，不图名利。畅所欲为： 痛痛快快地做想做的事。
骋嗜奔欲： 指随自己的嗜欲而奔走求取。惩忿窒欲： 惩：惩戒；忿：愤怒；窒：抑止；欲：嗜欲。
克制愤怒，抑制嗜欲。从心所欲： 按照自己的意思，想怎样便怎样。
偿其大欲： 偿：达到，满足。欲：欲望。
大欲：野心。指满足了他最大的欲望，或达到了他的野心。
所的成语：
视其所使、
不得其所、
一无所长、
一无所获、
畅所欲言、
前所未知、
无所不容、
无所忌惮、
所在多有、
无所可否、
早为之所、
无所不知、
所见略同、
无所畏忌、
无所回避、
义无所辞、
时望所归、
安其所习、
唯所欲为、
各从所好、
管见所及、
死无所名、
所向风靡、
莫知所谓、
无所不晓、
用其所长、
无所不包、
流离失所、
惟所欲为、
俗之所排
所宝惟贤、
在所难免、
不知所厝、
有所广益、
不知所从、
尺有所短、
千夫所指、
思所逐之、
夺人所好、
不知所终、
安于所习、
力所不逮、
千人所指、
一无所求、
各有所爱、
尽如所期、
前所未有、
不明所以、
无所不为、
无所事事、
阿其所好、
进退失所、
如有所失、
所剩无几、
理所当然、
强人所难、
一无所闻、
一无所好、
尽其所长、
理所必然
力所不及、
责有所归、
忘其所以、
不知所为、
计无所之、
症结所在、
靡所底止、
无所不备、
了无所见、
各得其所、
畅所欲为、
一无所有、
所当无敌、
各尽所能、
无所措手、
不知所言、
一无所取、
各有所长、
威无所施、
各抒所见、
另有所图、
老有所终、
患生所忽、
无所顾忌、
莫知所措、
使料所及、
大势所趋、
人心所向、
一无所成、
一无所得
众所周知、
果如所料、
茫无所知、
无所不及、
所向无前、
进退无所、
答非所问、
见所未见、
十目所视、
两得其所、
寄颜无所、
头足异所、
各有所好、
百无所成、
无所不能、
无所依归、
不知所以、
敌王所忾、
前所未闻、
各有所短、
寸有所长、
所向披靡、
所到之处、
无所重轻、
无所畏惮、
亲眼所见、
所余无几、
所图不轨、
多历年所、
力所能及
众所瞻望、
目所履历、
在所不辞、
众望所归、
众毁所归、
匪夷所思、
何所不有、
无所适从、
莫知所为、
无所不在、
所在皆是、
随心所欲、
闻所不闻、
不知所云、
计无所施、
一口所敌、
不知所可、
计无所出、
闻所未闻、
用非所学、
何所不为、
所向皆靡、
无所忌讳、
恣心所欲、
不出所料、
一无所失、
有所作为、
罔知所措、
所向克捷、
各取所长
学非所用、
一无所能、
众所瞩目、
不知所错、
为所欲为、
在所不惜、
一无所知、
不知所措、
各取所需、
无所用之、
忘乎所以、
流移失所、
见所不见、
人心所归、
无所用心、
锋芒所向、
何所不至、
罔所顾忌、
无所畏惧、
用非所长、
维民所止、
死得其所、
精诚所至、
尽其所能、
投其所好、
人所共知、
无所不可、
屠所牛羊、
无所不作、
无所容心
所见所闻、
众所共知、
所答非所问、
百无所忌、
优劣得所、
若有所思、
先代所美、
若有所丧、
无所不至、
所向无敌、
无所作为、
目之所及、
少所许可、
从心所欲、
适材适所、
不知所出、
所费不赀、
理所不容、
无所顾惮、
靡知所措、
流落失所、
滥觞所出、
大失所望、
得其所哉、
衣食所安、
各有所职、
无所不有、
无所不通、
所作所为、
若有所失
靡所适从、
所费不资、
若有所亡、
无计所奈、
知其然知其所以然、
无所施其技、
无所错手足、
无所施其伎、
无所施其术、
无所措手足、
福兮祸所伏，祸兮福所倚、
英雄所见略同、
尺有所短，寸有所长、
无所不尽其极、
千夫所言如一喙、
茫然不知所措、
十目所视，十手所指、
用其所欲，行其所能、
无所不用其极、
丹之所藏者赤、
精诚所至，金石为开、
己所不欲，勿施于人、
上有所好，下必甚焉、
大失所望的近义词、
有所不为，而后可以有为、
千夫所指，无疾将死、
饱食终日，无所用心、
祸福无门，唯人所召、
只知其然，而不知其所以然
最后一个字是为的成语
为所欲为 乱作胡为 事在人为 何乐不为 何所不为 唯所欲为 大有作为 大有可为 奋发有为
姿意妄为 官官相为 尽力而为 恣意妄为 恬淡无为 惟所欲为 所作所为 敢作敢为 无恶不为
无所不为 无所作为 有所作为 清净无为 清静无为 畅所欲为 疾不可为 碌碌无为 肆意妄为
胆大妄为 胡作乱为 胡作胡为 胡作非为 胡行乱为 莫知所为 见义勇为 见义当为 见义必为
见义敢为 误作非为 逞性妄为 道在人为 量力而为 量才而为 阿党相为
问题一：随意所欲是什么意思？ 随心所欲?[suí xīn suǒ yù]
解释：随：任凭；欲：想要。一切随着自己的心意，想怎么样就怎么样。
色彩：中性或贬义，根据具体语境而定。
问题二：与所欲为是什么意思 解 释 为：做。想干什么就干什么。 出 处 宋?司马光《资治通鉴?周威烈王二十三年》：“以子之才，臣事赵孟，必得近幸。子乃为所欲为，顾不易耶？”
问题三：人所欲几所为,几所为失欲人,是什么意思 “己所不欲，勿施于人”此语出于《论语?颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领。《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释。 “己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现。“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面。《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣。 这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。 以上所理解的“人”是广义的，是指大众，然而《论语》诞生的那个时代“人”的定义通常是指狭义那方面，也就是指士以上的人，和“民”是相对而言。“己所不欲，勿施于人”的前面写着的是“出门如见大宾，使民如承大祭”，这是在同一句话中叙述的，很明显这里的“民”是指被剥削阶级，劳动人民。用现在的语言来说，狭义的“人”是指奴隶主，即剥削阶级，而“民”是指奴隶，即被剥削阶级，所以这句话当然也就可以理解为“己所不欲，勿施于人”这种人际关系原则适用于剥削阶级，而剥削阶级与被剥削阶级的关系却未必如此。这种理解并非无稽之谈，也并非完全不具可能性，然而，众所周知，孔子是鼎力推崇“仁”之士，此处的“人”应当是指广义的。 孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理。若凡事都从这个原则出发的话，很多事情都会卡在中间，难以前进。倘若两人举枪对峙，生命危在旦夕，甲为正，乙为邪，这时如果甲恪守“己所不欲，勿施于人”的原则，岂不惨哉！甲当然不会想被杀掉，难道就不杀不想被杀的乙了么？任何道理，任何定律都是在一定条件，一定环境下才适合的。 “己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。无论是在处理人际关系，还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲，勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。
问题四：为所欲为是什么意思？ 为所欲为
开放分类： 成语、文化、词语、汉语、成语词典
为所欲为 ( wéi suǒ yù wéi )
解 释 为：做。想干什么就干什么。
出 处 宋?司马光《资治通鉴?周威烈王二十三年》：“以子之才，臣事赵孟，必得近幸。子乃为所欲为，顾不易耶？”
示 例 秦牧《艺海拾贝?北京花房》：“这种虚构，决不是主观地随心所欲，～的虚构。”
例子 他们满以为有了如此强大精良的武器，就可以在别人的国土上横行霸道、～。（峻青《不尽巨涛滚滚来》）
近义词 随心所欲、胡作非为
反义词 安分守己
问题五：“问君何所欲”的“欲”是什么意思 想，要的意思。
问君何所欲 的意思就是 问问你想要什么？
问题六：用 人不尽其所欲中欲是什么意思 欲：想要得到；需要。
作品原文：
《心术》
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。 凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而***之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。
作者简介：
苏洵（1009年－1066年），字明允，汉族，眉州眉山（今属四川眉山人）。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”，均被列入“唐宋八大家”。苏洵长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健，有《嘉v集》传世。
问题七：“鱼我所欲也”中的“欲”是什么意思 这里是动词作名词用，是指想要的东西
问题八：从心所欲是什么意思 从心所欲， 中文古代词语之一，意思是按照自己的意思,想怎样便怎样。古人有七十从心所欲的说法。
近义词：恣心所欲 鱼我所欲也 惟所欲为 唯所欲为 自得其乐 为所欲为 随心所欲 畅所欲言 畅所欲为 随心所欲 任所欲为
反义词：身不由己 称心如意 如愿以偿 事与愿违 顾虑重重 瞻前顾后 畏首畏尾 谨小慎微 缩手缩脚
使用程度：常用成语
感 *** 彩：中性成语
成语用法：偏正式；作谓语；指随自己心意办事
成语结构：偏正式成语
产生年代：古代成语
