“黄台之瓜,何堪再摘”意思是说如果毫无节制地将瓜全都摘掉了,最后只剩下瓜蔓,怎么会有瓜可收呢?
历史典故是“黄台之瓜,何堪再摘”,说的是因争夺皇权而骨肉相残的事,出自李贤的《黄台瓜辞》。
原诗:
种瓜黄台下,瓜熟子离离。
一摘使瓜好,再摘使瓜稀。
三摘犹自可,摘绝抱蔓归。
白话文释义:
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。摘去一个瓜可使其他瓜生长得更好。再摘一个瓜就看着少了,要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
寓意:
李贤这里这里其实以瓜设喻,说明母后要是把自己的儿子像摘瓜一样一个个都除掉了,最后留给母后的,也只有干枯的“瓜蔓”而已。而他说的人就是武则天。
扩展资料:
章怀太子是中国历史上一位颇为知名而又身世悲惨的皇太子。论出身,他是中国历史上绝无仅有的两个皇帝的儿子,他的同母长兄虽未即位,死后却被追尊为“孝敬皇帝”,两个弟弟是唐中宗和唐睿宗,妹妹是权倾一时的太平公主。
李贤生活在一个不折不扣的皇权家庭里,这也注定了他必将卷入政治斗争而无法逃脱悲剧的命运。论才华,李贤则是唐朝皇子中的佼佼者。二十余岁已能统召帝国杰出的学者们注释晦涩难懂的《后汉书》,其亲笔点评更被后世称为“章怀注”而极具文史意义。
作为太子,李贤曾三次监国,并得到高宗褒奖和群臣拥戴,可见,这个年轻太子堪当大任,是帝国合格的接班人。然而,当时正值他的母亲武后政治得意之时,母子二人因此互相猜忌,颇多嫌隙。
武后多次以书信方式责备太子,宫中则流传着太子不是武后亲生的谣言,最终太子未能幸免而成为政治斗争的牺牲品。文明元年(684年),高宗驾崩,中宗李显继位,但仅一个多月就被武后废黜,改立睿宗李旦,武后由此把持朝政。
不久后命令左金吾卫将军丘神勣前往巴州搜查庶人李贤的住宅,以防备谋反隐患。丘神勣到巴州后将李贤囚禁别室,逼令***,年仅二十九岁。
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这首诗是《黄台瓜辞》,揭开武则天秘密的就是这首诗里面的第一句:?种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹尚可,四摘抱蔓归?。字面意思是:在成熟季节,藤蔓上长满了成熟的瓜。在瓜的生长过程中,摘下一个瓜就可以让剩下的瓜长得更好。第二次摘下另一个瓜会使藤蔓上的瓜变得稀少。第三次摘瓜也没什么问题,在摘下所有的瓜后,种瓜人就可以收获瓜蔓了。
这句话的深层次意思就是:武则天这个人心狠手辣,把自己的几个儿子像摘瓜一样的废立、囚禁。李贤是一个十分有才华的人,在许多皇子中当属他最为成才。20多岁时,他命令他的官员批注《后汉书》,李贤监督了这个国家三次,在监国的时候,他受到皇帝和许多朝臣的一致称赞。当时许多人都认为李贤就是皇位的继承者,但是,在他母亲武则天面前,任何阻止她夺权的人都得死,哪怕是自己的亲生儿子。
李贤写的这首诗也表达了出生在皇族的悲哀。同时,它也揭示了武则天最大的秘密?那就是她为了皇权,不惜杀掉自己的亲生儿子。在历史中这几个较为知名的女人当中,武则天绝对是当之无愧的第一名,比吕后更厉害,因为吕后至少不会掐死自己的亲生骨肉。
几千年过去了,关于李贤的死还没有最终的结论。然而,在一些史书中,都暗示过是武则天设法诬陷了他,使他冤枉致死。然而,一些人也认为是宰相为了夺权而杀死了他。无论如何,李贤的死与权力斗争是分不开的。想必,这也是封建统治社会的常态吧。
抱蔓摘瓜:基本解释:顺藤摸瓜。比喻扩大案情,牵连无罪的人。
拼音读法:bào wàn zhāi guā
近义词组:顺藤摸瓜、斩尽杀绝
使用方法:联合式;作谓语、定语;比喻斩尽杀绝
成语出处:《乐府诗集·杂歌谣辞·黄台瓜辞》:“种瓜黄台下,瓜熟了离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘尚自可,摘绝抱蔓归。”
摘瓜抱蔓:基本解释:语本唐李贤《黄台瓜辞》:“种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹尚可,四摘抱蔓归。”后用以喻一扫而空。
一摘使瓜好,二摘使瓜稀,三摘尤尚可,四摘抱蔓归。而后他说,他一个瓜也不摘,除了太子外,把我与老大、老四都放了。”
三摘尤尚可,摘绝抱蔓归。 --黄台瓜辞(唐.李贤)
三摘尤尚可, 四稿抱蔓归。 他是在暗示武后,不要把自己的儿子都杀光。因为他哥哥李弘传说是武则天毒死的。
《摘瓜辞》
(唐)李贤
种瓜黄台下,瓜熟子离离。
一摘使瓜好,再摘使瓜稀,
三摘犹自可,四摘抱蔓归。
这首诗也叫《黄台瓜辞》,出自武则天的儿子章怀太子李贤的手笔。这首诗初看上去,好像没什么特别之处,以写瓜为名抒发个人的情怀而已。寓意简单明了,读起来却感觉很别扭的意思,从四次摘瓜,到最后没有可摘的了,只好抱蔓归。这第一句:种瓜黄台下,瓜熟子离离。李贤是想起了武则天残杀李唐宗室,不知道有多少李家的兄弟,含冤离别而去,他们只是因为姓李,是长在同一个蔓上的瓜。第二句:一摘使瓜好,再摘使瓜稀。李贤是想起了死去的哥哥李弘,在太子的位子上显然是好瓜,虽然风光,但是被母亲了。而这次呢,自己也难逃厄运,回头看看,就剩弟弟李显和李旦了,瓜是稀不多了。第三句:三摘犹自可,四摘抱蔓归。突然间,李贤感到前所未有的绝望,如果三摘李显犹自可,还有瓜有希望,可是四摘李旦呢,那岂不是抱蔓归吗,连蔓都被抱走了,李家不知道还有什么希望啊。
人世间最难割舍的就是亲情了,母子连心,作为儿子的心是痛的!然而作为母亲的心更痛!武则天自然明白这首诗的真正含义了,她举哀于显福门,追封李贤为雍王,实际上就是内心愧疚啊!然而她为了***的江山社稷,隐藏了自己的悲伤,割舍了亲情,在走向帝王的血腥之路上,她已经不能回头,只要是绊脚石,就必须清除!
唐高宗时期,朝政由皇后武则天代为处理,武后的野心很大,手段十分残忍。她废太子李忠,立李弘做太子,后把太子弘毒死,立李贤为太子。他日夜忧思作《黄台瓜辞》:“种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹自可,摘绝抱蔓归。”
“黄台之瓜、何堪再摘”由唐朝李贤《黄台瓜辞》所演变而来,原文如下:“种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀。三摘犹自可,摘绝抱蔓归。”
意思是:黄台种的瓜都成熟了,摘去一个瓜可以使其他瓜长得更好,再摘一个,瓜看着就少了。摘三个的话可能还会有瓜,但是如果将瓜都摘完,剩下的只有瓜蔓了。
扩展资料:
《黄台瓜辞》是李贤当太子之时忧思所作,这首辞语言自然纯朴,寓意也十分浅显明白。以种瓜摘瓜讽刺武则天为了权力不顾人伦纲常伤残骨肉。
这首辞和曹植的《七步诗》很相似,但是李贤比曹植更加痛苦,更加哀婉,更加无奈,因为曹丕曹植是兄弟之争,而李贤的敌人却是自己的亲生母亲。
辞中“三摘尤自可”表现李贤并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母亲不要对儿女赶尽杀绝,不然只能落得“摘绝抱蔓归”。
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