子时——23时至01时；丑时——01时至03时；寅时——03时至05时；卯时——05时至07时；辰时——07时至09时；巳时——09 时至11时；午时——11时至13时；未时——13时至15时；申时——15时至17时；酉时——17时至19时；戌时——19时至21时；亥时——21时至23时。
扩展资料：
西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
时辰养生歌：寅时天亮便起身，喝杯开水楼下行;定时如厕轻如许，卯时晨练最宜人;辰时看书戏幼孙，巳时入厨当灶君;午时进餐酒少饮，未时午休要抓紧;申时读报写诗文，酉时户外看流云;戌时央视新闻到，闭目聆听好养神;亥时过半快洗漱，子时梦中入画屏;丑时小解一时醒，轻摩“三丹”气血盈;脉络通畅心如水，一觉睡到金鸡鸣。
参考资料：
“古代时辰”
一日有十二时辰，一时辰有四刻，一刻有三盏茶，一盏茶有两柱香，一柱香有五分，一分有六弹指，一弹指有十刹那，一刹那为一念．．．。
子=23:00-1:00
丑=1:00-3:00
寅=3:00-5:00
卯=5:00-7:00
辰=7:00-9:00
巳=9:00-11:00
午=11:00-13:00
未=13:00-15:00
申=15:00-17:00
酉=17:00-19:00
戌=19:00-21:00
亥=21:00-23:00
另外古代的一刻钟是现在的半小时
比如午时三刻应该是现在的12:30
12时辰对应时间具体如下：
1、子（***23时至1时）：?
在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。
2、丑（凌晨1时至3时）：?
丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。
3、寅（凌晨3时至5时）：?
在一日中，天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。?
4、卯（清晨5时至7时）：?
卯时是太阳已东升，开始放万丈光芒的时候。
5、辰（清晨7时至9时）：?
辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。?
6、巳（上午9时至11时）：?
巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。?
7、午（上午11时至下午13时）：?
在一日中，阳光最为猛烈。
8、未（下午13时至15时）：?
在一日中，未时是暑气将消之时。
9、申（下午15时至17时）：?
在一日中，申时的暑气已快过去了。
10、酉（下午17时至晚上19时）：?
在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。
11、戌（晚上19时至21时）：?
在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。
12、亥（晚上21时至***23时）：?
在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。
扩展资料
十二时辰制的起源：
十二时辰制的起源可以追溯到春秋战国时期，人们开始将历法上的12月名称应用到天文方位上。北方为子位，南方为午位，东方为卯位，西方为酉位，一昼夜太阳运行12个方位回到原处，这样便产生了太阳位于一个辰位为一个时辰的概念，一昼夜为12个时辰，人们便可以用太阳在天空所处的方位来确定时间。
这套计时方法为人们所接受并沿用下来，《汉书·翼奉传》中载有元帝初元元年“日加申”，意为太阳位于申的时刻，后又进一步简化为“午时”等，用十二地支单独命名。此外，人们还用“夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定”这样更加形象的别称，分别对应子时、丑时、寅时等十二时辰。
百度百科-12时辰
人民网-“十二时辰”简史
一个时辰相当于现在2个小时，一天十二个时辰划分如下：
一、子时夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。?
二、丑时鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。?
三、寅时平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。?
四、卯时日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。?
五、辰时食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。?
六、巳时隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。?
七、午时日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。?
八、未时日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。?
九、申时哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。?
十、酉时日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。?
十一、戌时黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。?
十二、亥时人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。?
扩展资料：
古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。
十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
十二时辰由十二个特定的时间名词构成。人们可以从先秦的古籍中溯寻出这些词语的渊源。汉代之前，这些称谓多有不同，直到汉代太初年间，中国实行了太初历，“其以一日分十二时，而以干支为纪。”
十二时辰把《黄帝内经》的十二时辰养生法，通过计时工具，融入到人们的日常生活，随时提醒人们科学养生，从而让每个人都懂得用《黄帝内经》养生，让科学养生得以普及，这对改善人们体质，提高人们生存质量，无疑具有革命性的意义。
表示十二时辰的十二个字与十二种动物结合，便有了：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。同样，十二种动物与地支搭配应用在年上，就诞生了十二生肖。
在中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时，把一昼夜分为十二时辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应于今天的二十四小时。半夜十一点到一点的时间为子时，一点到三点为丑时，三点到五点为寅时，其余的以此类推。
古代的一个时辰相当于今天的两个小时，所以，当钟表刚刚传入中国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新时间的一个钟点叫做“小时”。以后，随着钟表的普及，“大时”一词也就消失了，而“小时”却沿用至今。
百度百科-时辰
用十二生肖来划分。
子（鼠）（***23时至1时）：
在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。
丑（牛）(凌晨1时至3时)：
丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。
寅（虎）（凌晨3时至5时）：
在一日中， 天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。
卯(兔)(清晨5时至7时)：
卯时是太阳已东升，开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。
辰（龙）（清晨7时至9时）：
辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。
巳（蛇）（上午9时至11时）：
巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。
午（马）（上午11时至下午13时）：
在一日中，阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。
未（羊）（下午13时至15时）：
在一日中，?未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。
申（猴）（下午15时至17时）：
在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。
酉（鸡）（下午17时至晚上19时）：
在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。
戌（狗）（晚上19时至21时）：
在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。
亥（猪）（晚上21时至***23时）：
在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。
扩展资料：
子时夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。
（北京时间23时至01时）。
丑时鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。
（北京时间01时至03时）。
寅时平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。
（北京时间03时至05时）。
卯时日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。
（北京时间05时至07时）。
辰时食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
巳时隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。
（北京时间09时至11时）。
午时日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
未时日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。
（北京时间13时至15时）。
申时哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
酉时日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。
（北京时间17是至19时）。
戌时黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。
天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。
（北京时间19时至21时）。
亥时人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。
人定也就是人静。
（北京时间21时至23时）。
百度百科-12时辰
十二时辰五行对照表
十二时辰五行对照表，古时候的人认为世界上的万物,不管是有实体的,还是虚拟的,都是跟五行之道有关联的。所以十二时辰也是与五行能对应上的，下面给大家分享下十二时辰五行对照表。
十二时辰五行对照表1古代***用的是十二时辰制，用“子丑寅卯辰已午未申酉戌亥”12个字代替。一个时辰代表两个小时，子时是凌晨23：00-1：00。
以此推算，申时是15：00-17：00点。五行是中国古代道教哲学的一种系统观，广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。
五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。
扩展资料：
23-1时为子时属水，1-3时是丑时为太，3-5时为寅时属木，5-7时为卯时属木，7-9时为辰时属土，9-11时为已时属火，11-13时为午时属火，13-15时为未时属土，15-17是为申时属金。
17-19时为西时属金，19-21时为戌时属土，21时-23时为亥时属水。十二时辰五行有阴阳之分，奇数为阳偶数为阴。
十二时辰五行对照表2十二时辰与五行对照表,古代每个时辰都是两个小时，用“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”12个字代替，子时是凌晨23:00-1:00，以此推算，申时是15:00-17:00点。
十二时辰与五行对照表：
五行:
相生：水生木 木生火 火生土 土生金 金生水
相克：水克火 火克金 金克木 木克土 土克水
十二时辰与五行对照表：
时辰的五行:
金行：申时 酉时 最旺
木行：演时 卯时 最旺
水行：子时 亥时 最旺
火行：巳时 午时 最旺
土行：丑时 辰时 未时 戌时 最旺
十二时辰：
子时夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
丑时鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
寅时平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
卯时日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
辰时食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，(北京时间07时至09时)。
巳时隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
午时日中，又名日正、中午等：(北京时间11时至13时)。
未时日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
申时哺时，又名日铺、夕食等：(北京时间15食至17时)。
酉时日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。(北京时间17是至19时)。
戌时黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
十二时辰与五行对照表亥时人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。
十二时辰五行对照表3在现代生活中，时间是通过“时分秒”来记录的，但是在中国古代的时间记录方法非常具有中国特色，那就是 十二地支 。根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰：子（zǐ） 、丑（chǒu） 、寅（yín） 、卯（mǎo） 、辰（chén） 、巳（sì） 、午（wǔ） 、未（wèi）、申（shēn） 、酉（yǒu） 、戌（xū） 、亥（hài）。
中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个 时辰 。每一时辰的前一小时为初，后一小时为正。比如7时叫辰初，8时叫辰正，9时叫巳初，10时叫巳正。十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰相当于24小时，每个时辰等于2小时。旧***有"午时三刻开斩"之说，“午时三刻”就相当于现在的中午11时43分12秒。俗话说“ 女孩难得午时贵 ”，意思是说午时出生的女孩是最为好命的。又传说子时、寅时、辰时、酉时这四个时辰出生的人必定人中龙凤，日后必能成大事，有成为达官贵人的好命。晨曦破晓是什么时辰？破晓是指早晨刚开始发亮，朝阳或好似朝阳发出光亮，他并不是精确的时间名词而是一个时刻。一般是4、5、6点钟天刚亮的样子。
十二时辰 是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的`生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。生活之美，被古人融入十二时辰点点滴滴。吃货的十二时辰，北京十二时辰，杭州十二时辰、晋江十二时辰，珠海十二时辰，大理十二时辰，高校十二时辰、 十二时辰美图：我在24小时里，打捞十二时辰
日晷 仪也称日晷，是观测日影记时的仪器，主要是根据日影的位置，以指定当时的时辰或刻数，是中国古代较为普遍使用的计时仪器。但在史籍中却少有记载，现在史料中最早的记载是“汉书·律历志·制汉历”一节：太史令司马迁建议共议“乃定东西，主晷仪，下刻漏”，而“汉书·艺文志”中列有晷书34卷，但仅存书名，而无内容。中国古代的计时器：圭表、日晷、漏壶、浑天仪
金朝董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“没一个时辰儿不挂念，没一个夜儿不梦见。”
宋朝苏轼 《申三省起请开湖六条状》：“今来所创置钤辖司前一闸，虽每遇潮上，闭得一两时辰……而公私舟舡欲出入闸者，自须先期出入，必不肯端坐以待闭闸。”
明朝《西游记》第四九回：“这等干，只是忒费事，耽搁了时辰了。”
清朝孔尚任 《桃花扇·媚座》：“昼短夜长，差了三个时辰了。”
曹禺 《王昭君》第二幕：“半个时辰前，他陪伴天子酣宴。”
天干地支
干支本源于“干枝”，可以想象成茂密的大树，大树有树干—— “天干” 10个： 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
有树枝—— “地支” 12个： 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
