先是，寿春县人苟泰有子三岁，遇贼亡失，数年不知所在。后见在同县人赵奉伯家，泰以状告。各言己子，并有邻证。郡县不能断。崇①曰：“此易知耳。”令二父与儿各在别处，禁经数旬，然后遣人告知之曰：“君儿遇患，向已暴死，有教解禁，可出奔哀也。”苟泰闻既号啕，悲不自胜；奉伯咨嗟而已，殊无痛意。崇察知之，乃以儿还泰，诘奉伯诈状。奉伯乃款引云：“先亡一子，故妄认之。”
又定州流人解庆宾兄弟坐事俱徙扬州。弟思安背役亡归，庆宾惧后役追责，规绝名贯，乃认城外死尸，诈称其弟为人所杀，迎归殡葬。颇类思安，见者莫辨。又有女巫阳氏自云见鬼，说思安被害之苦，饥渴之意。庆宾又诬疑同军兵苏显甫、李盖所杀，经州讼之，二人不胜楚毒，各自款引。
狱将决竟，崇疑而停之。密遣二人非州内所识者，为从外来，诣庆宾告曰：“仆住此州，去此三百，比有一人见过寄宿，夜中共语，疑其有异，即便诘问迹其由绪，乃云是流兵背役逃走，姓解字思安。时欲送官，若见求及，称‘有兄庆宾，今住扬州相国城内，嫂姓徐；君脱矜愍②，为往报告见申委曲；家兄闻此必重相报，所有资财当不爱惜。今但见质，若往不获，送官何晚？’是故相造指申此意。君欲见雇几何当放贤弟。若其不信，可见随看之。”庆宾怅然失色，求其少停，当备财物。此人具以报，崇摄庆宾问曰：“尔弟逃亡，何故妄认它尸？”庆宾伏引。更问盖等，乃云自诬。数日之间，思安亦为人缚送。崇召女巫视之，鞭笞一百。
[注]①崇：李崇（公元455—525年），北魏中后期名臣，曾任扬州（今安徽寿县）刺史。
②君脱矜愍：脱，如果；愍，同“悯”。
7．解释下列各句中加点的词的意义，不正确的一项是（ ）
A．解庆宾兄弟坐事俱徙扬州。 徙：发配充军
B．狱将决竟，崇疑而停之。 狱：收入监牢
C．比有一人见过寄宿。 比：近期，前不久
D．今但见质，若往不获，送官何晚?质：（作为）人质
8．下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．为往报告，见申委曲。 B．后见在同县人赵奉伯家，泰以状告。
臣诚恐见欺于王而负赵。 入则与王图议国事，以出号令。
C．求其少停，当备财物。 D．诈称其弟为人所杀。
与少乐乐，与众乐乐，孰乐？ 无使为积威之所劫哉。
9．下列各句中加点的词的意义与现代汉语不相同的一项是（ ）
A．遇贼亡失，数年不知所在
B．君脱矜愍，为往报告见申委曲。
C．所有资财当不爱惜。
D．比有一人见过寄宿。
10．以下文句分别编为四组，全都反映李崇所断案件“证据确凿“的一组是（ ）
①崇察知之，乃以儿还泰。
②奉伯乃款引云：“先亡一子，故妄认之。”
③更问盖等，乃云自诬。
④崇摄庆宾问曰：“尔弟逃亡，何故妄认它尸？”
⑤数日之间，思安亦为人缚送。
A．①②⑤ B．①④⑤ C．②③④ D．②③⑤
11．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （ ）
A．“款引”，从实认罪的意思。“二人不胜楚毒，各自款引”，则是酷刑造成的屈打成招。
B．李崇妙断苟泰失子一案：他在设计好“情境”中体察原、被告的感情差别而明辨真伪。
C．李崇密遣的差役为取得解庆宾信任而获取真实情况，甘愿作人质。此举果然见效。
D．女巫为解思安假死提供伪证，受到鞭笞。这说明李崇办案毫不苟且，有罪必究。
二、阅读下面文言文，完成7—11题
君子之自行也，动必缘义，行必诚①义。孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。孔子布衣也，官在鲁司寇。万乘难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫！
荆人与吴人将战，荆师寡，吴师众，荆将军子囊曰：“我与吴人战，必败。败王师，辱王名，亏壤土，忠臣不忍为也。”不复于王而循。至于郊，使人复于王曰：“臣请死，”王曰：“将军之遁也，以其为利也。今诚利，将军何死？”子囊曰：“遁者无罪，则后世之为王将者，皆依不利之名而效臣遁。若是则荆国终为天下桡”②。”遂伏剑而死。王曰：“请成将军之义。”乃为之桐棺三寸③，加斧钅质 其上。人主之患，存而不知所以存，亡而不知所以亡，此存亡之所以数至也。荆之为四十二世矣，其时有臣如子囊欤？子囊之节，非独厉一世之人臣也。
荆昭王之时，有士焉，曰石渚。其为人也，公直无私，王使为政廷④。有者，石渚追之，则其父也，还车而返，立于廷曰：“者，仆之父也。以父行法，不忍；阿有罪，废国法，不可。失法伏罪，人臣之义也。”于是乎伏斧钅质 ，请死于王。王曰：“追而不及，岂必伏罪哉？子复事矣。”石渚辞曰：“不私其亲，不可谓孝子。事君枉法，不可谓忠也。君令赦之，上之惠也。不敢废法，臣之行也。”不去斧钅 质 ，殁头于王廷。正法枉必死，父犯法而不忍，王赦之而不肯，石渚之为人臣也，可谓忠且孝矣。
[注]①诚：同“成” ②桡：弱 ③桐棺三寸：《墨子?节葬下》云：“（禹）葬会稽之山，衣衾三领，桐棺三寸，葛以缄之。”后以“桐棺三寸”代指质地朴素的棺木。 ④政廷：执法官。
7．解释下列各句中加点的词的意义，不正确的一项是
A．景公致廪丘以为养。 养：供养之地
B．遁者无罪 无罪：不加惩处
C．还车而返 还：退回
D．阿有罪，废国法，不可。 阿：私，偏袒
8．下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是
A．令弟子超驾，辞而行 B．若是则荆国终为天下桡。
石渚辞曰…… 有者，石渚追之，则其父也
C．不复于王而遁 D．石渚之为人臣也，可谓忠且孝矣。
子复事矣 鹏之徙于南冥也，水击三千里
9．给文中划线语句添加被省略的词语，不正确的一项是
A．万乘难与比行——万乘难与（之）比行
B．不复于王而遁——（荆师）不复于王而遁
C．荆之为四十二世矣——荆之为（国）四十二世矣
D．正法枉必死——正法（者）枉（法）必死
10．以下文句分别编为四组，全都描述文中有关人物“动必缘义，行必诚义”的一组是
①景公致廪丘以为养，孔子辞不受。 ②万乘难与比行，三王之佐不显焉
③至于郊，使人复于王曰：“臣请死。”④事君枉法，不可谓忠也
⑤正法枉必死。 ⑥不去斧钅质，殁头于王廷
A．①③⑥ B．①④⑤ C．②③⑥ D．③⑤⑥
11．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是
A．“动必缘义”与“行必诚义”互文，意思是：“举动一定要依据道义，实行道义。”
B．子囊认为撤军有罪伏剑而死，荆王追悔莫及，赐他一具桐木棺材并“加斧钅质 其上”
C．文中认为，在荆国历史上，子囊是不可多得的人杰，其节操不只单单激勉一代人臣
D．上文写孔子、子囊和石渚的事迹，意在彰显儒家所谓的“廉耻”、“仁爱”与“忠孝”。
三、阅读下面文言文，完成11—15题。
叔向见韩宣子①，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧。子贺我何故？”
对曰：“昔栾武子无一卒之田②，其宫不备其宗器；宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯，诸侯亲之，戎、狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子③，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假贷居贿，宜及于难；而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行而修武之德，可以免于难，而离④桓之罪，以亡于楚。谷阝昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛⑤。不然，夫八谷阝五大夫三卿，其宠大矣；一朝而灭，莫之哀也，惟无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”
宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之。 非起也敢专承之，其自桓叔⑥以下，嘉武了之赐。”
注释①叔向：晋国大夫。韩宣子，名起，晋国正卿。后文提到的谷阝昭子，也做过晋国的正卿。 ②栾武子：栾书，晋国上卿。一卒之田：一百顷土地（古称一百人为一卒），这，只是上大夫的傣禄，上卿的俸禄应为五百倾（一旅之田）。 ③桓子：栾武子的儿子栾黡（yǎn）晋国大夫。后文提到的“怀子”，即栾盈，是栾黡的儿子。④离：通“罹”，遭受，这里有受牵连的意思。⑤绛：晋国故都。 ⑥桓叔：韩氏的祖宗。
11．解释下列语句中加点的词的意义，不正确的一项是（ ）
A．宣其德行，顺其宪则 宣：发扬
B．诸侯亲之，戎、狄怀之 怀：怀念
C．恃其富宠，以泰于国 泰：骄恣、奢侈
D．夫八谷阝五大夫三卿，其宠大矣 宠：荣耀
12．下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．可以免于难，而离桓之罪 B．子贺我何故
公子往而臣不送 徐公何能及君也
C．其宫不备其宗器 D．将吊不暇，何贺之有
如吾之衰者，其能久存乎 五亩之宅，树之以桑
13．对下列短语中画横线词语意义的解释，不正确的一项是 （ ）
A．假贷居贿 居贿：积蓄财物
B．贪欲无艺 无艺：没限度
C．而无其实 其实：他的实权
D．行刑不疚 不疚：无过失
14．将下列语句分别编为四组，全都属于“叔向所肯定或提倡的作为”的一组是
①无一卒之田 ②顺其宪则 ③行刑不疚 ④修武之德
⑤有栾武子之贫 ⑥忧德之不建
A．①③⑤⑥ B．①②③④ C．②③④⑤ D．②③④⑥
15．下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是 （ ）
A．叔向诚心希望韩宣子不嫌贫穷并能施行栾武子那样的德行。
B．曾经显赫一时的谷阝昭子及其家族覆灭的根本原因是德行沦丧。
C．叔向以桓子食婪骄横终遭祸殃的事例教育韩宣子应安贫乐道。
D．韩宣子认为是叔向的开导挽救了自己，表示世代铭记他的恩惠。
四、（15分）
16．把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（5分）
（1）今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。
译文：
（2）起也将亡，赖子存之。
译文：
四、阅读下面文言文，完成11—15题
甘罗者，甘茂孙也。茂既死后，甘罗年十二，事秦相文信侯吕不韦。秦始皇帝使刚成君蔡泽于燕，三年而燕王喜使太子丹入质于秦，秦使张唐往相燕，欲与燕共伐赵，以广河间之地，张唐谓文信侯曰：“臣尝为文信侯伐赵，赵怨臣，曰：‘得唐者，与百里地’。今之燕，必经赵，臣不可以行。”文信侯不快，未有以强也。
甘罗曰：“君侯何不快之甚也？”文信侯曰：“吾令刚成君蔡泽事燕三年，燕太子丹已入质矣。吾自请张卿相秦而不肯行”。甘罗曰：“臣请行之。”文信侯叱曰：“去，吾自身请之而不肯，汝焉能行之？”甘罗曰：“项橐生七岁为孔子师，今臣生十二岁于兹，君其试臣，何遽叱臣乎？”于是甘罗见张卿曰：“卿之功孰与武安君？”卿曰：“武安君南挫强楚，北威燕赵，战胜攻取，破城堕邑，不知其数，臣之功不如也。”甘罗曰：“应侯之用于秦也，孰与文信侯专？”张卿曰：“应侯不如文信侯专。”甘罗曰：“卿明知其不如文信侯专欤：”曰：“知之。”甘罗曰：“应侯欲攻赵，武安君难之，去咸阳七里而立死于杜邮，今文信侯自请卿相燕而不肯行，臣不知卿所死处矣。”张唐曰：“请因孺子行。”令装治行。
行有日，甘罗请文信侯曰：“借臣车五乘，请为张唐先报赵。”文信侯乃入，言之于始皇，始皇召见，使甘罗于赵，赵襄王郊迎甘罗，甘罗说赵王曰：“王闻燕太子丹入质秦欤？”曰：“闻之。”曰：“闻张唐相燕欤？”曰：“闻之。”“燕太子丹入秦者，燕不欺秦也。张唐相燕者，秦不欺燕也，燕秦不相欺者，伐赵，危也。燕秦不相欺无异故，欲攻赵而广河间。王不如赍臣五城以广河间，请归燕太子，与强赵攻弱燕。”赵王立自割五城以广河间。秦归燕太子，赵攻燕，得上谷三十城，令秦有十一。甘罗还报秦，乃封甘罗以为上卿。复以始甘茂田宅赐之。
（节选自《史记?甘茂列传》）
11．对下列句子加点的词语的解释，正确的一项是
A．卿明知其不如文信侯专欤 明知：明明知道
B．令装治行 治行：准备出发
C．行有日，甘罗请文信侯曰 有日：有一天
D．燕秦不相欺无异故 异故：不同的缘故
12．下列各组句子中加点的词的意义和用法不相同的一组是
A．（1）君侯不快之甚也
（2）苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣
B．（1）今臣生十二岁于兹，君其试臣
（2）尔其无忘乃父之志
C．（1）复以始甘茂田宅赐之
（2）秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧
D．（1）应侯之用于秦也，孰与文信侯专
（2）三年而燕王喜使太子丹入质于秦
13．对下列句子中加点的词的用法或作用，判断正确的一项是
（1）吾自身请之而不肯，汝焉能行之 （2）秦归燕太子
（3）甘罗者，甘茂孙也 （4）燕太子丹入秦者，燕不欺秦也
A．（1）（2）相同 （3）（4）相同 B．（1）（2）不同 （3）（4）相同
C．（1）（2）相同 （3）（4）不同 D．（1）（2）不同 （3）（4）不同
14．以下六句编为四组，全都说明“封甘罗为上卿”原因的一组是
（1）臣请行之 君其试臣 （2）始皇召见 使甘罗于赵
（3）赵攻燕，得上谷三十城，令秦有十一 （4）请因孺子行 令装治行
（5）臣不知卿所死处矣 （6）赵王立自割五城以广河间
A．(1)(3)(4) B．(2)(5)(6) C．(2)(3)(6) D．(2)(4)(5)
15．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一组是
A．当时，秦国派蔡泽出使燕国，燕国派太子到秦国做人质，秦国又准备派张唐去燕国做丞相，这样，秦燕两国和好，使赵国处于燕秦两国夹攻的危险之中。
B．要张唐去燕国做丞相，张唐不肯出发，是因为他害怕对他有怨恨的赵国不会放过他，就连吕不韦亲自劝说也不肯答应，张唐处在十分危险的境地。
C．甘罗劝说张唐，引导张唐将历史教训与现实情况进行比较，使张唐惊醒过来。为了秦燕联盟，他立即同意出使燕国，甘罗帮助张唐摆脱险境，显示了甘罗是一个智谋 出众的人才。
D．甘罗出使赵国，游说赵王，三言两语就说服赵国割地给秦国，拆散了秦燕联盟，并唆使赵国去攻打燕国，让秦国从中渔利，甘罗帮赵国脱离了秦燕夹攻的危险，进一步显示了甘罗纵横游说，善于谋划的才干。
四、（15分）
16．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（5分）
（1）文信侯不快，未有以强也。
译文：
（2）应侯之用于秦也，孰与文信侯专？
译文：
五、阅读下面一段文言文，完成11—15题。
梁丘据死，景公召晏子而告之曰：“据忠且爱我。我欲丰厚其葬，高大其垄。”晏子曰：“敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。”晏子曰：“婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。为子之道，以钟爱其兄弟，旅行于诸父，慈惠于众子，诚信于朋友，谓之孝。今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？四封之货，皆君之有也，而维据也以其私财忠于君，何忠之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？”公曰：善哉！微子，寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役，废厚葬之令，令有司据法而责，群臣过而谏。故官无废法，臣无隐忠，而百姓大说。
11．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．丰厚其葬，高大其垄 垄：田埂 B．据以其所有共我 共：同“供”
C．暮夜求，必存吾 存：问候 D．今四封之民 封：疆界
12．下列各句中加点的词语的意义跟现代汉语不同的一项是
A．不对，则无以事君 B．钟爱其兄弟
C．诚信于兄弟 D．废厚葬之令
13．下列对文中词句的解说不正确的一项是
A．我欲丰厚其葬——“丰厚其葬”意思是“让其葬丰厚”。
B．有司未能我具也——可译为“主管的官员没能够为我备办好”。
C．每有风雨，暮夜求，必存吾——“暮夜求”前省略了主语“梁丘据”。
D．慈惠于众子——翻译时应调整语序，译为“对子侄们慈爱仁惠”。
14．以下句子分别编为四组，全都符合晏子所说“忠”的标准的一组是
①导亲于父兄 ②有礼于群臣 ③诚信于朋友
④臣无隐忠 ⑤以其私财忠于君 ⑥有惠于百姓
A．①③④ B．①②⑥ C．②③⑤ D．②④⑤
15．下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是
A．梁丘据这个人是受齐景公宠爱的近臣，是个曲意逢迎的小人。他死后，齐景公想厚葬他，遭到晏子的反对。
B．晏婴认为梁丘据对君王不是真正的忠和爱，反而是蒙蔽了齐景公，阻塞了言路，使齐景公成了孤家寡人。
C．晏子犯颜直谏，指出齐景公宠信梁丘据是不对的，而且阐述了自己对于忠和孝的看法；他才是真正的忠臣。
D．齐景公是个开明的君主，他听从了晏婴的谏言，放弃了厚葬梁丘据的作法，而且广开言路，使朝政一新。
16．阅读下面文段，翻译画线的句子。（5分）
叔向向韩宣子贺贫的意图是说明问题的关键不在于贫富，而在于有没有德行。人应该俭以养德，德以持身，不要片面地追求物质享受。
叔向结合晋国的栾氏和郤氏两大家族的兴衰史，从正反两个方面用事例阐述了应该“忧德之不建”，而不应该“患货之不足”的观点，认为贪欲无尽、骄泰奢侈将导致大祸临头，而勤于修德、安于贫穷则可保身长久平安。
《叔向贺贫》
叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”
对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫吾以为能其德矣是以贺若不忧德之不建而患货之不足将吊不暇何贺之有？”
宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之，非起也敢专承之，其自桓叔以下，嘉吾子之赐。”
选自《国语》。
含无和财成语 ：
贪财无义、
贪财无厌
贪财无义 [tān cái wú yì ]
生词本
基本释义
贪求财物没有限度。指的统治阶级无限制地搜刮民财。
出 处
《国语·晋语八》：“及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假贷居贿，宜及于难。”
例 句
明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“十娘因见鸨儿贪财无义，久有从良之志，又见李公子忠厚志诚，甚有心向他。”
百科释义
词目贪财无义 读音tān cái wú yì 释义贪求财物没有限度。指的统治阶级无限制地搜刮民财。 出处《国语·晋语八》：“及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假贷居贿，宜及于难。” 示例明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“十娘因见鸨儿贪财无义，久有从良之志，又见李公子忠厚志诚，甚有心向他。
拼音：
tān huì wú yì
解释：
贿：财物；艺：标准、准则，引伸为法度、限度。贪求财物没有限度。指的统治阶级无限制地搜刮民财。
出处：
《国语·晋语八》：“及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假贷居贿，宜及于难。”
例句：
彼辈不注意敌人而以对内为能事，如麻，～，实谣言之大本营，奸邪之制造所。（毛泽东《向国民党的十点要求》）
奢侈的意思：
奢侈，拼音：shēchǐ。指挥霍浪费钱财，过分追求享受。出自《国语?晋语》：及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志。
英文解释
luxurious;extravagant;wasteful;costliness;extravagance ;
[luxury;extravagant;wasteful;sumptuous] 挥霍浪费钱财,过分追求享受
及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志。--《国语.晋语》
详细解释
亦作? 奢奓 ?。挥霍浪费，追求过分享受。
《国语?晋语八》：? 桓子 骄泰奢侈，贪欲无艺。?《汉哀帝元寿二年丞相遣郡国计吏敕》：?今俗奢奓过制度，日以益甚。? 唐 罗隐 《秦中富人》诗：?粪土金玉珍，犹嫌未奢侈。? 清 昭连 《啸亭杂录?尹阁学》：?天下督抚，习为奢侈，因之库藏空虚，民业凋敝。? 瞿秋白 《关于女人》：?奢侈和*靡只是一种社会崩溃腐化的现象，决不是原因。?
奢侈 ?奢?指?大家庭?，如皇家，或《红楼梦》描写的?贾府?。?侈?指?人多?，即佣人多、随从多。本词指挥霍浪费，过分享受。?奢侈? 亦作? 奢奓 ?。
《国语?晋语八》：? 桓子 骄泰奢侈，贪欲无艺。?《汉哀帝元寿二年丞相遣郡
国计吏敕》：?今俗奢奓过制度，日以益甚。? 唐罗隐《秦中富人》诗：?粪土金玉珍，犹嫌未奢侈。? 清 昭连 《啸亭杂录?尹阁学》：?天下督抚，习为奢侈，因之库藏空虚，民业凋敝。?瞿秋白《关于女人》：?奢侈和*靡只是一种社会崩溃腐化的现象，决不是原因。?
1、浪费，铺张奢侈的性质
2、挥霍无度，铺张
3、奢侈品
4、按照沃尔冈拉茨勒的说法，?奢侈是一种整体或部分地被各自的社会认为是奢华的生活方式，大多由产品或服务决定。?
中英例句
眼下奢侈品牌在中国的日子并不好过。
It's tough times for luxury brands in china.
其他奢侈品牌也在尝试用艺术的方式在中国推销自己。
Other luxury brands are trying out the artistic pitch in china too.
奢侈品牌永远试图将自己与战前的欧洲贵族联系在一起。
Luxury brands are forever trying to anchor themselves in the prewar european aristocracy.
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？——《山坡羊·骊山怀古》? 元代：张养浩
且二君之论，不务明君臣之义，正诸侯之礼，徒事争于游戏之乐，苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒*相越，此不可以扬名发誉，而适足以贬君自损也。——《上林赋》? 两汉：司马相如
行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。——《叔向贺贫》? 先秦：佚名
良由上天意，恶盈戒奢侈。不独破吴国，不独生越水。——《西施》? 唐代：苏拯
奢侈心难及，清虚趣最长。月明垂钓兴，何必忆沧浪。——《徐司徒池亭》? 唐代：李中
高高起华堂，远远引流水。粪土视金珍，犹嫌未奢侈。 ——《秦富人》? 唐代：于濆
於戏劳王，俭亦何深；戒尔万代，奢侈荒*。 ——《二风诗。治风诗五篇。至劳》? 唐代：元结
珠玉不到眼，遂无奢侈心。——《里中女》 唐 作者: 于濆
锦衣玉食事奢侈，翠眉红颊资。——《山西行》 年代: 宋 作者: 沈与求
端溪湮塞焦桐已，罗旅文房尚奢侈侈。——《得琴砚古雅堂》 年代: 宋 作者: 陈郁
奢 #shē
释义①任意花费大量钱财追求享受：奢侈｜穷奢极欲。②过分的：奢望｜奢愿。
嗜 #shì
释义特别的爱好：嗜好｜嗜酒。
原文节选：叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”
对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。
翻译：叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。宣子说：“我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正为此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？”
叔向回答说：“从前栾武子没有一百顷田，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来
作品鉴赏
本文通过人物对话的方式，先提出“宣子忧贫，叔向贺之”这个出人意料的问题，然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因，而是举出栾、郤两家的事例说明，贫可贺，富可忧，可贺可忧的关键在于是否有德。
继而将宣子与栾武子加以类比，点出可贺的原因，并进一步指出，如果不建德而忧贫，则不但不可贺，反而是可吊的，点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结，说明论点，有巨大的说服力。
以上内容参考：百度百科-叔向贺贫
奢侈的意思:
指挥霍浪费钱财，过分追求享受。
出自《国语·晋语》：及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志。
奢侈 “奢”指“大家庭”，如皇家，或《红楼梦》描写的“贾府”。“侈”指“人多”，即佣人多、随从多。本词指挥霍浪费，过分享受。“奢侈” 亦作“ 奢奓 ”。
1、《国语·晋语八》：“ 桓子 骄泰奢侈，贪欲无艺。”
2、《汉哀帝元寿二年丞相遣郡
奢侈的别墅
国计吏敕》：“今俗奢奓过制度，日以益甚。”
3、唐罗隐《秦中富人》诗：“粪土金玉珍，犹嫌未奢侈。”
4、清 昭连 《啸亭杂录·尹阁学》：“天下督抚，习为奢侈，因之库藏空虚，民业凋敝。”
5、瞿秋白《关于女人》：“奢侈和*靡只是一种社会崩溃腐化的现象，决不是原因。”
6、清黄宗羲《明夷待访录·财计》：“治天下者既轻其赋歛矣，而民间之习气未去，蛊惑不除，奢侈不革，则民仍不可使富也。”
奢侈
读音：shē chǐ
释义：指挥霍浪费钱财，过分追求享受。
出处：《国语·晋语》：及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志。
例句：何必这么奢侈，节约点吧！
