“请君入瓮”，其中“瓮”是指大坛子。这个成语，出自《资治通鉴》，讲的是关于唐代酷吏来俊臣的一个典故。
武则天执掌朝政时，有人告发大臣周兴，武则天令来俊臣审问周兴(周兴平日也惯用酷刑，跟来俊臣一向交好)。来俊臣假意请周兴喝酒，席间他问周兴：“不肯认罪怎么办?”周兴说：“拿个大瓮，周围用炭火烤，把装进去，什么罪他会不招认呢?”来俊臣就命人搬来一个大瓮，四面加火，对周兴说：“奉皇命审问老兄，请君入瓮。”周兴吓得连忙磕头认罪。
根据这个典故，我们后人就沿用“请君入瓮”来指设好圈套等别人来钻。把这种计谋用在幽默上，它就发展成为一种富有意味的幽默技巧，或者说是语言技巧。它的突出特点就是：用故弄玄虚的连续的问或答，使对方一步步进入自己的话语迷宫，营造出一种幽默的氛围，同时使他人开窍。下面这个故事就运用了这种幽默技巧。一考生骑驴赴京赶考。路上问一个放牲口的老汉：“嗳，老头儿!这儿离京城还有多远?”老汉看他穿戴得倒是挺排场，就是问路不下驴，说话没礼貌。老汉心里想：这算什么书生!老汉本来不想理他，可又想教训他一下，就答道：“京城离这儿180亩。”
书生感到好笑：“喂牲口的!路程都讲‘里’，哪有论‘亩’的?”
老汉冷笑道：“我们老辈子的人都讲里(礼)，现在的后生娃没有教养，不讲里(礼)!”
书生脸一沉，说：“你这个老东西，怎么拐着弯骂人呢?”
老汉说：“喂牲口的老东西本来不会骂人。只是今天心里不痛快，我养的一头母驴，它不生驴仔，偏偏生下了个牛犊。”
书生不明白老汉的意思：“你这个人真是稀里糊涂的，生来就该喂牲口。天下的驴子哪有下牛犊的道理?”
老汉还是耐心指教书生说：“是呀，这畜生真不懂道理，谁晓得它为啥不肯下驴咧？”
书生听出了话里的意思，面红耳赤，灰溜溜地走了。幽默的表达是含意内蕴的。故事中的老汉，通过曲折的暗示故弄玄虚，吸引对方思绪，诱使对方上当，这是把请君入瓮法运用到了出神入化的地步。
在日常生活中，这种艺术使幽默更加显露出它固有的机智与思辨色彩。由于这个原因，在生活中的舌战场合，这种巧设圈套的幽默技巧也被广泛地应用。有一次，小姜到菜市场买鱼。他走到一家鲜鱼摊前，看到摆的鱼虽然不少，但都不是很新鲜。小姜提起一条放在鼻子前闻了一下，果然有一股臭味，看来鱼放的时间不短了。
谁知摊主看到他这么一闻，便非常不高兴地问道：“哎，你这是干什么?我的鱼是刚刚打上来的。”
小姜并没有和摊主争辩，也没有指责他的谎话，而是顺口说了句：“我刚刚是和这条鱼说话呢!”
“嗯?”摊主觉得小姜这话挺有意思，不禁来了兴致。想刁难小姜一番，于是就说：“那你和鱼说些什么话呢?”
小姜说：“其实也没有什么，我想到河里游泳，所以向那条鱼打听一下现在的水究竟凉不凉。”
“那鱼怎么说呢?”摊主已经笑得上气不接下气了，周围也已经聚集了一些围观的人。
“鱼对我说，很抱歉，我不能告诉你。因为我离开河已经十多天了。”小姜淡淡地说。
围观的人哄然大笑，摊主脸上的笑容却早就不见了。幽默的小姜表面上装作没有发现鱼是变质的，通过和鱼对话这件非常荒谬的事情来化解鱼摊主的戒备情绪，并一步步诱使鱼摊主进入自己的圈套，正是运用了请君入瓮的幽默技巧。鱼摊主在整个过程都被小姜牵着鼻子走，完全陷入一种被动的状态中。
运用这种幽默技巧必须突破常规思维，出奇制胜地将对方引入你的圈套中。对方则是按照正常的思维去推理，根据你的设计，对方最后必然进入你的圈套之中。法国寓言家拉封丹习惯每天早上吃一个土豆。有一天，他把土豆放在餐厅的壁炉里，想热一下再吃，等他回头去拿的时候，土豆却不翼而飞了。
于是他大喊：“我的上帝，谁把我的土豆吃了?”
他的佣人“此地无银三百两”地说：“不是我。”
“那就太好了!”拉封丹高兴地说。
佣人不解地问题：“为什么?”
“因为我在土豆里放了砒霜，想用它毒老鼠。”
佣人顿时面如土色，连忙承认自己吃了土豆。
拉封丹笑笑，对她解释：“放心吧，我不过是想让你说真话罢了!”如果拉封丹果真在土豆里放了砒霜，那这个故事就不好笑了。这个故事的幽默之处就在于拉封丹运用了请君入瓮的方法，诱使佣人说出真话，承认错误。运用这种幽默技巧还可以在特殊情况下给自己留有余地，使事情进行得更加顺畅。罗斯福任美国总统之前，曾在海军服役。一天，一位朋友向他问及一个秘密行动计划，罗斯福看了看四周，压低声音说：“你能保守机密吗?”
“当然能!”朋友保证。
罗斯福微笑告诉他：“我也能。”这里罗斯福故弄玄虚，巧妙地为友人设下圈套，为自己解脱困境，即使朋友发觉上了当，心中也明白这是善意的欺骗，这种幽默反而能增进彼此间的友谊。
请君入瓮的幽默技巧能够体现出一个人高超的智慧。这种幽默还有一个很明显的特点，那就是施用此术的人总是能在与对手的较量中占据主动，先发制人。从一开始，就稳固地占据主动地位，吸引对方的注意力，让对方总是跟着他走，这样，最后的一击才会显得幽默有力和富有戏剧性。
请君入瓮这个成语大家都听说过，它有什么成语典故呢?下面是网我带来的请君入瓮的典故，大家一起来欣赏一下吧。
请君入瓮的解释
拼音qǐng jūn rù wèng
释义瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。
用法作谓语、定语;用于书面语
相近词以毒攻毒、以牙还牙
反义词与人为善
成语举例掬西江之水，为尔洗肠，即烧东壁之床，请君入瓮。 清·蒲松龄《聊斋志异·席方平》
请君入瓮的历史典故
唐朝武则天时酷吏周兴设计许多惨无人道的酷刑对付囚犯。后来有人密告武则天说周兴想谋反，武则天派另一个酷吏来俊臣去查办。来俊臣请周兴喝酒询问对付囚犯的办法，周兴说用大瓮烧火对付，来俊臣就用这个办法使周兴就范。
请君入瓮的造句
1*** 对付这种小人，且让我施巧计，请君入瓮。
2*** 第一次进新房要学狗叫，这是你自己订的。来!请君入瓮!大伙洗耳恭听!
3*** 无中生有,树上开花,请君入瓮,这三条计策使出来,威震商洛的暗河杀手集团九大高手,眨眼之间全军覆没。
4*** 结果,警方假装受骗,请君入瓮,趁交收时将骗徒当场就逮。
5*** 当年他居心不良订此法，今天不妨以其人之道还治其身，给他来一个请君入瓮。
6*** 这个人心机诡诈，早已设好陷阱，如果你贸然前去赴会，岂不中了他请君入瓮的奸计。
7*** 他常用卧底的办法来对付咱们,今天咱们也用这办法,准能抓到他,这就叫做请君入瓮。
8*** 人民警察早知罪犯会潜回家中，所以悄悄布下包围网，来了个请君入瓮。
9*** 无故旷职一律记大过，这规矩是当初你自己订的，现在就请君入瓮吧!
10*** 我们已布下天罗地网，等对方一来，就可请君入瓮了。
11*** 他向来是耍诡计整人，想不到请君入瓮，落入自己所设圈套。
12*** 巧的是这陷阱是他自己挖的，这下被推入后，真的是请君入瓮了。
13*** 我看我们就以其人之道还治其身，来个请君入瓮之计了。
14*** 你过去整人惯了,现在来个请君入瓮,你也尝尝这被人整的滋味罢。
15*** 小王总是爱把别人的东 *** 起来来捉弄别人，小红请君入瓮把小王的东 *** 了起来，让他也急一急。
16*** 第一次进新房要学狗叫，这是你自己订的。来!请君入瓮!扼伙洗耳恭听!
17*** 抗战时，请君入瓮是我军常用的一种战略战术。
18*** "请君入瓮"就是以其人之道，还治其人之身。
19*** 上回我结婚被你老兄给闹惨了，今天天道回圈，请君入瓮。
20*** 警察叔叔运用了请君入瓮之计，将犯罪团伙一网打尽。
成语?请君入瓮?的历史典故中，被请入瓮的人是武则天时代的酷吏周兴，请周兴入瓮的这个人则是周兴的同僚来俊臣，也是当时最著名的酷吏之一。
周兴和来俊臣在武则天掌权期间，她为了让人们臣服于自己，不惜代价重用一些手段狠毒的酷吏，陷害了不少忠良之士。当时武则天手下最著名的酷吏就是周兴和来俊臣，他俩心狠手辣手段残酷，替武则天办了不少事，所以很快升到高职并且手握大权，算是当时的风云人物。
周兴被人告密正处在人生巅峰的周兴怎么也不会想到，有人会用密信的方式向武则天揭发他的谋反罪行，武则天看了信之后大为恼怒，马上召见来俊臣让他彻查处理周兴。来俊臣调查几天之后找不到周兴犯罪的实质证据，担心周兴不肯如实招供，就冥思苦想找到了一个巧妙的计策给周兴施加心理压力，迫使他招供自己的罪行。
请君入瓮来俊臣故意在家里设置了丰盛的宴席请周兴喝酒，并且很虚心地请教周兴：嫌疑人如果死不认罪不肯招供怎么办？这时周兴教了他一个很残酷的法子，就是找一个大瓮来，周围堆起柴火把大瓮烤热，再把嫌疑人赶到瓮里面去，这样嫌疑人受不了这个罪，自然就会招供了。于是来俊臣默不作声，命人抬来一口大瓮，炭火加热之后就请周兴入瓮，并说陛下已经知道你图谋不轨的事了，请你如实招供，不然兄弟就对不起你了，你自己钻到瓮里面去吧。周兴这时候吓得要死，他虽然身为酷吏手段残忍，但是他自己也害怕受罪，所以当时惊得手里的酒杯都摔碎了，马上跪下来向来俊才求情，把自己的罪行都如实招供了。
“请君入瓮”中"请"的是周兴。
“请君入瓮”的成语故事：唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣；读音是qǐng jūn rù wèng，喻指以其人之法，还治其人之身。
扩展资料：
“请君入瓮”的出处有两处：
①唐·张鷟《朝野佥载·周兴》：“即索大瓮，以火围之，起谓兴曰：‘有内状勘老兄，请兄入此瓮。’”
②宋 司马光《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》：“或告文昌右丞周兴与丘神勣通谋，太后命来俊臣鞫之。俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：“囚多不承，当为何法？”兴曰：“此甚易耳！取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承?”俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：“有内状推兄，请兄入此瓮！”兴惶恐，叩头伏罪。
请君入瓮喻指以其人之法，还治其人之身，即用某人的方法整治他自己。
成语典故：
唐代武后称帝时，周兴和来俊臣同时担任审理讼案的司法官，都是当时有名的酷吏。天授年间，有人控告周兴有意谋反，于是武后下诏要来俊臣审问周兴，周兴不知此事。来俊臣趁着和周兴一起吃饭时，问周兴道：“不肯承认罪行时，你有什么好办法来对付他们？”
周兴说：“这容易，你拿一个大瓮，在四周升炭火将它烤热，命令站在里面，还怕他们不俱实招供。”来俊臣听了，立即命人取来大瓮生火。等准备好，他站起来跟周兴说：“朝廷送来公文要我审问你，现在请你进入这个瓮中吧！”
周兴吓得立刻跪在地上叩头，老实的招认罪行。后来“请君入瓮”这句成语就从这里演变而出，用来比喻以其人之法，还治其人之身；也用来比喻使人陷入已设计好的圈套。
扩展资料：
1、周兴，武则天朝著名酷吏。京兆长安(今陕西西安市)人。他少年学习法律，入仕后在尚书省任都事，累迁司农少卿、秋官侍郎，执掌刑狱。他极力支持武则天当政，曾上疏要求取消李唐宗正属籍，因而受武则天重用，擢任尚书左丞。他“屡决制狱，文深峭，妄杀数千人”。
2、来俊臣（651年—6��年），雍州万年(今陕西西安)人，少时凶险，不事生产。唐朝武则天执政时的著名时酷吏，他是典型的-狂，被他定罪冤杀的有一千多家，按当时一人治罪牵连几十人或上百人的情况来推算，被他冤杀的有几万到十几万人。
因告密得武则天信任，历任先后任侍御史、左台御史中丞、司仆少卿，成为武则天在政争中的鹰犬。组织数百名无赖专事告密，又设推事院，大兴刑狱，与其党羽朱南山等撰写《罗织经》，制造各种残酷刑具，采取逼供等手段，任意捏造罪状致人死地，大臣、宗室被其枉杀灭族者达数千家。后因宰相吉顼奏请而被武则天诛杀。
百度百科-请君入瓮
