字不同。
1、不为己甚：指不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
2、不为已甚是一个汉语成语，拼音是bùwéiyǐshèn，原意是不做太过分的事，后来泛指对人的责难批评，要适可而止。
词目
不为已甚
发音
bù wéi yǐ shèn
释义
已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
近义词
适可而止
引用
《东周列国志》第三十回 秦晋大战龙门山 穆姬登台要大赦 ...过戚也！”韩简等再拜稽首曰：“君怜寡君之愚，及于宽政， 不为已甚 ，皇天后土，实闻君语，臣等敢不拜赐。”秦兵回至雍... 《东周列国志》第九十七回 死范睢计逃秦国 ***张禄廷辱魏使 ...骄暴无厌，于是昵就燕人。济西之战，五国同仇，岂独敝邑？然敝邑 不为已甚 ，不敢从燕于临淄，是敝邑之有礼于齐也。今大王英武盖世，... 《前汉演义》第十九回 诛逆阉难延秦祚 坑降卒直入函关 ...请杀子婴，免滋后患，沛公道：“怀王遣我入秦，正因我宽容大度， 不为已甚 ，况人已投降，还要杀他，也是不详，君等幸勿多言！”说着... 《后汉演义》第二十回 废郭后移宠阴贵人 诛蛮妇荡平金溪穴 ...令天下贻议社稷，方可无忧！”光武帝答道：“卿能曲体朕意，朕亦 不为已甚 哩！”乃暂不易储，更进郭后次子辅为中山王，号郭后为中山... 《两晋演义》第六十九回 据渭北后秦独立 入阿房西燕称尊 ...，仍守原官。但卿宜分书招谕，令三叛速即罢兵，各还长安，须知朕 不为已甚 ，所有前愆，概从恩宥便了。”全是呆气。暐唯唯而出，名为... 《元史演义》第四十四回 怀妒谋毒死故后 立储君惊遇冤魂 ...父子夫妇，关系生死，就是铁石人也要动心。不由得叹息道：“凡事 不为已甚 ，我已为燕帖木儿所惑，做到不仁不义；目今又被势逼，教我... 《明史演义》第五十七回 伏朝门触怒世宗 讨田州诱诛岑猛 ...夏良胜，胁持庶官，何孟春以侍郎掌吏部，煽惑朝臣，伏阙喧呼，朕 不为已甚 ，姑从轻处。杨廷和为罪之魁，以定策国老自居，门生天子视... 《明史演义》第五十八回 胡世宁创议弃边陲 邵元节祈嗣邀殊宠 ...极边，削夺献民、彭泽原官。只廷和未曾提及，总算涵容过去。所谓 不为已甚 ，想即在此。 先是九畴在甘肃，力言土鲁番不可抚... 《明史演义》第六十六回 汪寇目中计遭诛 尚美人更衣侍寝 ...一时间狂荡起来，尚女无法可施，只得在枕畔哀求。毕竟皇恩隆重， 不为已甚 ，勉强停住云雨，着衣下床，出令内侍宣召庄妃。庄妃事在此... 《清史演义》第五十七回 清文宗嗣统除奸 洪秀全纠众发难 ...顶戴，以六部员外郎候补。至伊二人行私罔上，乃天下所共见者，朕 不为已甚 ，姑不深问。办理此事，朕熟思审度，计之久矣，实不得已之... 《民国演义》第六十二回 侍宴乞封两姨争宠 轻装观剧万目评花 ...义实系乎救国。倘袁氏能及时徒窜，还我共和，则本府当卷此旌旗， 不为已甚 ，皇天后土，实式凭之。 是时防沪司令冯玉祥，正... 《民国演义》第六十三回 洪宠妃卖情庇女党 陆将军托病见亲翁 ...。”翠鸿跪下哀求，愿罚三月俸金。安女士沈吟半晌，方道：“我也 不为已甚 ，但你须谨慎小心，一露破绽，连我俱要坐罪了。”投鼠本须... 《民国演义》第八十七回 张大帅狂奔外使馆 段总理重组国务员 ...勿借此加罪清室。张勋甘为祸首，原是一个莽夫，但须念同袍旧谊， 不为已甚 。穷寇莫追，请君注意！”阅此语可知张勋前电，谓东海亦深... 《宋史》卷四百二十二·列传第一百八十一 ...不下者两月，或传德秀有衡阳之命，时宰于帝前及之。帝曰："仲尼 不为已甚 。"遂止镌三秩。明年三月，又奏杨长孺寝新命，徐瑄追三秩... 《宋史》卷四百三十七·列传第一百九十六·儒林七 ...劾之，落职罢祠。监察御史梁成大又劾之，请加窜殛。上曰："仲尼 不为已甚 。"乃止。 既归，修《读书记》... 《明史》卷二百五十四·列传第一百四十二 ...案。于汴与大学士韩爌、李标、钱龙锡，刑部尚书乔允升平心参决， 不为已甚 ，小人犹恶之。故御史高捷、史褷素憸邪，为清议所摈，吏部...
已 组词：
不得已而为之 没有办法，只能这样做。
不能自已 已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
不为已甚 已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。
大势已去 大势：事情发展的趋势。有利的形势已经丧失，前途已经没有希望。
低回不已 低回：徘徊留恋；不已：不停止。不停地徘徊，留恋忘返。形容伤感难忘的心情。
东隅已逝，桑榆非晚 东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。
方寸已乱 心已经乱了。
过为已甚 过：过分；为：做；已甚：过头。做得太过分。
鞠躬尽瘁，死而后已 指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。
烈士暮年，壮心不已 烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
莫为已甚 不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。
墓木已拱 坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
木已成舟 树木已经做成了船。比喻事情已成定局，无法改变。
迫不得已 被逼得没有办法，不得不这样。
庆父不死，鲁难未已 不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。
如此而已 如此：象这样；而已：罢了。就是这样罢了。
生生不已 形容一切生物新陈代谢，永无停止。
死而后已 已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
万不得已 表示无可奈何，不得不如此。
一夔已足 夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。
有加无已 已：停止。不停地增加或事态发展越来越厉害。
羽翼已成 鸟的羽毛和翅膀已长全。比喻力量已经巩固。
诛求无已 诛求：需索；已：停止。指勒索诈取没完没了。
安分守已 规矩老实，守本分，不做违法的事。
逼不得已 指迫不得已。
毙而后已 指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休。
必不得已 必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
不得已而用之 用：使用。没有办法，只好***用这个办法。
称赏不已 赏：赞赏。不已：继续不止。连连称赞。
恶贯已盈 形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。同“恶贯满盈”。
方兴未已 事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
冯唐已老 汉朝冯唐身历三朝，到武帝时，举为贤良，但年事已高不能为官。感慨生不逢时或表示年寿老迈。同“冯唐易老”。
鞠躬尽力，死而后已 恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。
米已成炊 比喻事已做出，无可挽回。
年事已高 年事：年纪。指一个人的岁数已经很大了。
情不自已 犹情不自禁。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
情非得已 指情况出于不得已。
日已三竿 形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。同“日上三竿”。
贪求无已 贪图利益，无满足的时候。同“贪求无厌”。
严于律已 律：约束。严格要求自己。
一之已甚 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。
由来已久 由来：从发生到现在。事情从发生到现在已经过了很长时间了。
有增无已 不断增加或不断扩展。
赞叹不已 已：止，完。连声赞赏不止。
冢木已拱 坟墓上的树木以很高大。比喻老死多年。
诛求不已 指勒索，强取没完没了。同“诛求无已”。
壮心不已 壮心：宏大的志向；已：停止。指有抱负的人到了晚年，雄心壮志仍不衰减。
已甚：过分。不做得太过分。多指对人的 责备 或处罚适可而止。 成语出处： 《孟子·离娄下》：“仲尼 不为已甚 者。” 成语例句： 那 家人 听了，倒道南令本 不为已甚 ，不过大吏过严罢了。 繁体写法： 不为已甚 注音： ㄅㄨˋ ㄨㄟˊ ㄧˇ ㄕㄣˋ 不为已甚的近义词： 适可而止 做到适当程度就停下来,不要过头 你说得太多了适可而止吧 成语语法： 紧缩式；作谓语；比喻不要太过分 常用程度： 常用成语 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 紧缩式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： not go too far <refrain from going to extremes; never go beyond reasonable limits>
己已怎么区分如下：
区别一：词性不同，已只能作动词,副词,表示完成，完毕，已经,表示动作变化达到的程度。己除了作动词，副词之外，还可以作代词，示”自己”。
区别二:竖弯钩出头不同。
区别三:意思不同。己的释义:自己:知己知彼。舍己为人。严于律己。天干的第六位。姓。已的释义:停止:争论不已。副词。已经:早已知道。文言副词。太:不为已甚。
区别四:在汉字教学中为区别这三个字经常会使用一些顺口溜，如“已半巳满不出己”，“堵巳不堵己，半堵是个已”“开口己，半口已，合口巳”，“巳全，已半，己中空”，‘已’字口半开，‘己’字口全开，‘巳’字嘴巴闭起来等，以此来加强记忆。
已字的竖弯钩是出头的。己字的几乎和第二笔横平行。己是汉语通用规范一级汉字(常用字)。此字始见于商代甲骨文及商代金文。"己”本意说法不一，朱骏声认为己像丝的形状，是”纪” 的本字。还有人认为”己”像弋射时绑在箭或石上的丝线。
“已"本作“巳”，后为了区别，遂留下了缺口作“已”。故“已”与“巳”同源。金文和篆文中是同一个形象。都是"巳”的倒形。即头朝下的胎儿形，表示胎儿已经成熟，即将要降生。
扩展资料
汉字笔画的区别
己和已在形状上有一定的差别。己共有3画，分别是横、竖和撇；而已共有3画，分别是一横和两点。通过这些笔画，我们可以在书写时区分它们，避免混淆。
汉字用法的区别
己和已在用法上也有一定的差别。己一般用作代词，用于表示自己的身份或者观点等；而已一般用作副词，用于表示某个动作或者状态已经完成。在书写和用法上需要注意区分，避免出现错误或者造成歧义。
总之，己和已虽然在书写时非常容易混淆，但它们的意思和用法完全不同。己表示自己的身份或者观点，已表示某个动作或者状态已经完成。在书写和用法上需要注意区分，避免出现错误或者造成歧义
成语解释已甚：过分。不做过分的事，要适可而止。多指对人的谴责或处罚要适可而止
英文解释not go too far <refrain from going to extremes; never go beyond reasonable limits>
典故出处战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”朱熹集注：“己，犹太也。杨氏曰：‘言圣人所为，本分之外，未加毫末。’”
语法用法紧缩式；作谓语；比喻不要太过分
举例造句宋·王安石《洪范传》：“不言‘攸好德，则锡之福’，而言‘曰予攸好德，则锡之福’，何也？谓之皇极，而不为已甚。”
同义语 近义词适可而止
这个成语本身并无相关故事，根据lz写的背景，春秋战国倒是有个著名的“不为已甚”的反面案例，供参考。宋襄公就是过于重视礼法，相信“不为已甚”才导致了战争的失利，失去了霸主的地位。
宋公及楚人战于泓（1）。宋人既成列，楚人未既济（2）。司马曰（3）：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之（4），宋师败绩。公伤股（5），门官歼焉（6）。
国人皆咎公。公曰：“君子不重伤（7），不禽二毛（8）。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余（9），不鼓不成列（10）。”
子鱼曰：“君未知战。勍敌之人（11），隘而不列（12），天赞我也（13）。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇（14），获则取之，何有于二毛（15）！明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉（16）。三军以利用也（17），金鼓以声气也（18）。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也（19）。”
—— 选自《十三经注疏》本《左传》
宋襄公与楚军在泓水作战。宋军已摆好了阵势，楚军还没有全部渡过泓水。担任司马的子鱼对宋襄公说：“对方人多而我们人少，趁着他们还没有全部渡过泓水，请您下令进攻他们。”宋襄公说：“不行。”楚国的军队已经全部渡过泓水还没有摆好阵势，子鱼又建议宋襄公下令进攻。宋襄公还是回答说：“不行。”等楚军摆好了阵势以后，宋军才去进攻楚军，结果宋军大败。宋襄公大腿受了伤，他的护卫官也被杀死了。
宋国人都责备宋襄公。宋襄公说：“有道德的人在战斗中，只要敌人已经负伤就不再去杀伤他，也不俘虏头发斑白的敌人。古时候指挥战斗，是不凭借地势险要的。我虽然是已经亡了国的商朝的后代，却不去进攻没有摆好阵势的敌人。”
子鱼说：“您不懂得作战的道理。强大的敌人因地形不利而没有摆好阵势，那是老天父帮助我们。敌人在地形上受困而向他们发动进攻，不也可以吗？还怕不能取胜！当前的具有很强战斗力的人，都是我们的敌人。即使是年纪很老的，能抓得到就该俘虏他，对于头发花白的人又有什么值得怜惜的呢？使士兵明什么是耻辱来鼓舞斗志，奋勇作战，为的是消灭敌人。敌人受了伤，还没有死，为什么不能再去杀伤他们呢？不忍心再去杀伤他们，就等于没有杀伤他们；怜悯年纪老的敌人，就等于屈服于敌人。军队凭着有利的战机来进行战斗，鸣金击鼓是用来助长声势、鼓舞士气的。既然军队作战要抓住有利的战机，那末敌人处于困境时，正好可以利用。既然声势壮大，充分鼓舞起士兵斗志，那么，攻击未成列的敌人，当然是可以的。”
注 释
（1）宋公：宋襄公，名兹父。泓：泓水，在今河南省柘（zhè这）城县西。 （2）既：尽。济：渡过。 （3）司马：统帅军队的高级长官，此指子鱼。 （4）陈：同“阵”，这里作动词，即摆好阵势。 （5）股：大腿。 （6）门官：国君的卫士。 （7）重（chóng从）再次。 （8）禽：通“擒”。二毛：头发斑白的人。 （9）寡人：国君自称。亡国之余：亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代，商亡于周。 （10）鼓：击鼓（进军）。 （11）勍（qíng情）敌：强敌。勍：强而有力。 （12）隘：这里作动词，处在险隘之地。 （13）赞：助。 （14）胡耈（gǒu苟）：很老的人。 （15）何有于二毛：即“于二毛有何（爱）。” （16）服：向敌人屈服。 （17）三军崐：春秋时，诸侯大国有三军，即上军，中军，下军。这里泛指军队。用：施用，这里指作战。 （18）金鼓：古时作战，击鼓进兵，鸣金收兵。金：金属响器。声气：振作士气。 （19）儳（chán谗）：不整齐，此指不成阵势的军队
